عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
(من قال: أشهد أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأن محمدا عبدُه ورسولُه، وأن عيسى عبدُ الله وابنُ أمَتهِ وكلمتُه ألقاها إلى مريم وروحٌ منه، وأنّ الجنةَ حقٌّ، وأنّ النار حقٌّ، أدخله الله من أيّ أبوابِ الجنة الثمانيةِ شاء). [متفق عليه]
يقول سيد قطب رحمه الله:
ليست الحياة لهواً ولعباً.
وليست الحياة أكلاً كما تأكل الأنعام ومتاعاً. وليست الحياة سلامة ذليلة، وراحة بليدة، ورضى بالسلم والذل والخضوع.!! إنما الحياة كفاح في سبيل الحق، وجــ-ـهاد في سبيل الخير، وانتصار لإعلاء كلمة اللّه، أو استشهاد في سبيل اللّه، ثم الجنة والرضوان.. هذه هي الحياة التي يدعى إليها المؤمنون باللّه: {يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال:24].
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن عِظَمَ الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رَضِيَ فله الرِضا، ومن سَخِطَ فله السُّخْطُ"
❋| ☑️ @nur_qlbk |❋
﴿ فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ
وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا ﴾
من ترك شيئاً لله عَوضه الله خيراً منه .
صَلّىٰ عَليْكَ اللهُ مَا جَفْنٌ غَفَىٰ
مَا شَقَّ نُوْرُ الصُّبْحِ فِي الظُلُمَاتِ ﷺ
مجتمعات تعيش في الشقاء وأخرى تتقلب في النعيم، فالأولى تبحث عن الخلاص وهو بين يديها : { إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ } الرعد 11. والأخرى تخاف تغير الحال، والأمان أمام ناظريها : ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ ﴾ [الأنفال 53 ]
Читать полностью…قالَ قَتادة:
مَن يتَّقِ اللَّهَ يكُنْ معه، ومَن يكُنِ اللَّهُ معَهُ فمعَهُ الفئةُ التي لا تُغلَب، والحارسُ الذي لا ينام، والهادي الذي لا يضل.
[نورُ الاقتباس لابن رجب(ص٦٦)]
﴿لَولا أَن مَنَّ اللَّهُ عَلَينا لَخَسَفَ بِناَ﴾
[القصص ٨٢] وهم بالأمس يتضرعون : ﴿ يا لَيتَ لَنا مِثلَ ما أوتِيَ قارونُ إِنَّهُ لَذو حَظٍّ عَظيمٍ﴾ [القصص ٧٩] قف متأملا متدبراً : كم دعوة حزِنْتَ على عدم استجابة الله لك إياها ؟ بل قد يَسيء البعض بربه الظن، فيخالطه شك أو ريبة أو قنوط ! وما علم المسكين أن خيرةُ الله خيرٌ من خيرته لنفسه، كما صرف الشر عن أصحاب قارون، ولكن ﴿ولا يُلقَّاها إلا الصابِرُون﴾[القصص ٨٠]
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ } [ آل عمران 185] كُلهم سيذوقونه : العالم والجاهل، المُحسن والمسيء، الغني والفقير، المتواضع والمتكبر... فإذا كانت هذه نهاية الجميع فطوبى لمن لَقي ربه وقد أمضى حياته فيما يستطيعه من تعبّد، ودعوة إلى الله، ونفعٌ للخلق ..
Читать полностью…#تلاوات_أجناد
ما تيسر من سورة الأنفال
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ (9) وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ۚ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (10)
❋| ☑️ @nur_qlbk |❋
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
( لا عذر لأحد في ضلالة ركبها حسبها هدى،
ولا في هدى تركه حسبه ضلالة، فقد بُينت الأمور وثبتت الحجة وانقطع العذر؛ وذلك أن السنة والجماعة قد أحكما أمر الدين كله، وتبين للناس، فعلى الناس الاتباع )
[ السنة للإمام للبربهاري رحمه الله ]
إنفوغرافيك #النبأ
عيسى رسول الله
من #صحيفة النبأ العدد 371
الخميس 5 جمادى الآخرة 1444هـ
ولا تزَالُ برَكاتُ الخلوة بالله تتنَزَّلُ على العبد، حتّى يصلَ إلى نعيمها ولذّتها، يختَلِي بالله عزَّ وجلَّ: فيُرْزَق نعمة السّلامة، ثمَّ تأتيه غنيمَةُ القُرْب، ثم يغمُرُهُ غيثُ الفهمِ عن الله سُبْحانه، ثمَّ يأتيه نعيمُ الأنس بالله، فلا يعرفُ نعيماً ولا لذّة إلا في الخلوة بالله سبحانه؛
ولذا كانَ بعضُ الصّالحين يقولُ: كنتُ أخلُو لأسلمَ، فصرتُ أخلُو لأغنَمَ، فصرتُ أخلُو لأفهَمَ، فصرتُ أخلو لأعلمَ، فصرتُ أخلو لأنعمَ.
سُبحانَ اللهِ، ما أبلغ كلامِهم مع قِلَّتِه!
❋| ☑️ @nur_qlbk |❋
قَالَ اللهُّ تَبارَكَ وَتَعالَى: ﴿وقُلْنا اهْبِطُوا﴾ [البقرة: ٣٦]
وَقَالَ رَجَاءُ بْنُ سَلَمَةَ: أُهْبِطَ آدَمُ، عَلَيْهِ السَّلَامُ،
يَدَاهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ مُطَأْطِئًا رَأْسَهُ، وَأُهْبِطَ إِبْلِيسُ
مُشَبِّكًا بين أصابِعِهِ رَافِعًا رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ.
📙- تَفسِيرُ ابْنُ أَبِي حَاتِم
❋| ☑️ @nur_qlbk |❋
يا أهل الذُّنُوب والخطايا ألكم صَبر على العقُوبَة؟!
﴿كلَّا إنَّها لظى﴾.
- ابن الجوزي - رحمهُ الله -
َ
#ليلة_ويوم_الجمعة
حُبُّ النبيِّ على الأنامِ فريضةٌ
لا تنسَ ذكرَ الهاشميِّ الأكرَمِ
إنَّ الصَّلاةَ على النبيِّ وسيلةٌ
فيها النَّجاةُ لكلِّ عَبدٍ مُسلِمِ
صَلُّوا على القمرِ المُنيرِ فإنهُ
نُورٌ تبدَّى في الغمامِ المُظلمِ
#تلاوات_أجناد
ما تيسر من سورة الأنفال
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ (15)
❋| ☑️ @nur_qlbk |❋
« قال تعالى : ﴿وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا﴾ [الكهف 80] : إنا لنعلم أنهما قد فرحا به يوم وُلِد، وحَزِنا عليه يوم قُتِل، ولو عاش لكان فيه هلاكَهُما، فليرضَ رجلٌ بما قسم الله له، فإن قضاء الله للمؤمن خيرٌ من قضائه لنفسه، وقضاء الله لك فيما تكره خير من قضائه لك فيما تحب ».
[ تفسير ابن أبي حاتم ٢٣٨٠/٧ ]
#مقالات #النبأ
تطاير الصحف:
ما هي الصحف ؟
تطاير الصحف واستلامها
إقرأ كتابك!
ثم ماذا؟
حتى لا نؤتى صحائفنا بشمائلنا
خوف السلف
#مقالات صحيفة النبأ العدد 367
الخميس 7 جمادى الأولى 1444هـ
لاتحقرنّ شيئاً تُقَدّمه لأمتك من علم تبثه أو خير تنشره.. ولو كان شيئاً قليلاً! فَلَرُبّما بارك الله فيه حتى جرت عليك الحَسنات إلى أن يرِث الله الأرض ومن عليها...!
Читать полностью…إِنَّا لَمِنْ أُمَّةٍ طَابَتْ أَرُمَتُهَا
فَلَيْسَ فِي خَلْقِهَا عَيِبٌ وَلَا عِوَجٌ
يَمُضُّهَا الجَرْحُ لَكِن لَا يُزَلْزِلُهَا
وَيَنْهَشُ القَيْدُ رِجْلَيهَا فَيَنْزَلِجُ
لَإِنْ غَزَاهَا عَبِيدُ السَّوُطِ فَالْيَثِقُ
أَنْسَوا فَنُخْرِجُهُمْ مِنْ حَيِثُ مَا وَلَجُوا
أَلْحَقُّ عُدَّتُنَا فِي حَرْبِ بَاطِلِهِمْ
وَالسَّيِفُ حُجَّتُنَا إنْ أَعْوَزَتْ حُجَجُ
سَطَىٰ عَلَيِهَا غُزَاتُ الشَّرْقِ وَانْدَثَرُوا
وَمَرَّ فِيهَا بُزَاتُ الغَرْبِ وَانْدَرَجُوا
لَمْ يَبْقَى مِنْهُم وَمِنْ ءَاثَارِ دَولَتِهِم
سِوَى أَسَاطِيرَ بِالَّعْنَاتِ تَمْتَزِجُ
لَن يَسْكُتَ الأُسْدُ عَمَّا قَدْ أَلَمَّ بِهِمْ
مَا دَامَ فِيهِم دَمُ الإِيمَانِ يَخْتَلِجُ
{ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰۤ أَمۡرِهِۦ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ }
#مقالات
"عملاً بوصية نبيكم" صلى الله عليه وسلم
إفتتاحية صحيفة النبأ العدد 366
الخميس 30 ربيع الآخر 1444هـ
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
(إن العبدَ ليتكلمُ بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم). [رواه البخاري]