🎥 مقطع
*من #مناقب #الإمام_الكرار #أمير_المؤمنين #سيدنا_علي رضي الله عنه ♥️💪 | #الدكتور_أحمد_البصيلي حفظه الله*
https://youtu.be/mKpqH5CXuBQ?si=yiIpqXKT9vMrIQm8
🔊 منظومة الأعياد الموسمية المنطوية في ذكريات العشر من ذي الحجة العالمية..
🎙 مجموعة الحبيب
@alhabibabobakr
📚 منظومة الأعياد الموسمية المنطوية في ذكريات العشر من ذي الحجة العالمية..
@alhabibabobakr
*🎥 | #دعاء #عشر_ذو_الحجه بصوت سيدي #الحبيب_العلامه_ابوبكر_العدني_بن_علي_المشهور رحمه الله*
https://youtu.be/2-yLzQ7_s5g?si=Jf1l-MgK4vZ974Z3
🖥 الحبيب أبوبكر المشهور | المعين الجاري من دروس صحيح البخاري 121
@alhabibabobakr
🌟 *فليس من الإيمان في شيء أن تُقبل مثل هذه الليالي ثم تخرج والحالة في البيت نفس الحالة، والشعور مفقود في الأسرة، وفي مكان العمل، وحتى في بعض المساجد، ويدخل ويخرج ولا يدري أنها ليالي مقسم بها في الكتاب، ما يستشعر، ما يتفكر، ما يعمل بمقابلها عملاً اتباعًا لتعظيم الله ولإرشاد نبي الله محمد ﷺ..*
*صالون طابة الثقافي (39): "التحديث والتراث"*
https://www.facebook.com/share/p/uADG61qoyCmts6Jq/?mibextid=oFDknk
عقدت مؤسسة طابة للأبحاث والاستشارات صالونا ثقافيا تحت عنوان: " التحديث والتراث"، وذلك بحضور عدد من كبار العلماء والشخصيات العامة.
وفي مقدمة اللقاء، قال الحبيب على الجفري الداعية الإسلامي ورئيس مؤسسة طابة للأبحاث والاستشارات: إن هناك بعض الاشتباكات التي تحدث بين أبناء المجتمع ليس لها جدوى لمجرد الجدل والتوقف عندها، ومنها مِثالاً: مصطلح التراث فهو مصطلح فضفاض واسع.
وأضاف " الجفري" أن كلمة التحديث لها شق أكاديمي وشق آخر له عرف بين الناس يرتبط بإحداث التغيير، وإننا نرى أن هناك طريقة خاصة للتعامل مع التراث لها مناهج علمية مع هذا النص المقدس، ففهم النص المقدس قد يكون التغيير فيه أمر شرعي يدخل في إطار فرض الكفاية.
وأشار إلى أنه يوجد لدينا اشتباك فكري بين من يتبنى الحداثة ومن يتبنى التراث، وأصل المشكلة هي طريقة الاشتباك الفكري بين الفريقين التي تحولت إلى شكل من أشكال الصراع غير المطلوب.
ووجه "الجفري" دعوة هامة إلى الخروج من الجمود قائلا:" أزعم أن لدينا جمودًا وحالة تشبه بالسلفية في المسائل الشرعية والحداثية"، مؤكدًا أننا بحاجة إلى نفض تلك الحالة السلفية، لافتًا إلى أننا في دعوتنا إلى إخراج الخطاب الشرعي من الجمود نصاب بحالة من الجمود التي نحتاج إلى نفضها أيضا كي نصل إلى معالجة ضرورية، خاصة وأننا لم يعد لدينا وقت أو رفاهية لوجود تلك الحالة من التراشق غير البناء.
ولفت إلى أن الدولة التي تدعي أستاذية العالم والعلم والقانون بكل غطرسة تهدد أعلى محكمة، مضيفًا: يجب أن نشارك العالم في صنع الفلسفة الخاصة به، حيث لم نكن موجودين في عصر النهضة والحداثة وما بعد الحداثة.
ونوه الحبيب علي الجفري بأن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان صِيْغَ من وجهة نظر الثقافة الغربية أحادية وقد كان رد فعل على ما حصل في الحرب العالمية الثانية.
وأشار الحبيب الجفري إلى أن الجمود سواء في بيت الخطاب الشرعي أو الفلسفي يعطي فرصة لبعض المتطرفين أن يدخلوا في هذا المعترك فيزيد ضياع الوقت.
وأكد أننا في حاجة إلى نقلة لأجل تدارك النقلة الكبيرة التي يحدثها العالم في الوقت الحالي، ومن وسائل هذا العصر الذكاء الاصطناعي، الذي أكد الجفري على أهمية مواكبته وتفعيله وتغذيته فلسفيا وفكريا وأخلاقيا.
واختتم "الجفري" حديثه بالإشارة إلى أنه إذا لم نمتلك الرؤية القائمة على الحوار الحقيقي فسنكون في مهب الريح ونكون بذلك قد أجرمنا في حق الأجيال الجديدة.
بدوره قال الدكتور أسامة الأزهري مستشار الرئيس للشؤون الدينية وأحد علماء الأزهر الشريف: إننا نريد أن نتجاوز النموذج المنغلق على الذات والرافض لوجود أدنى مستوى للحوار.
وأضاف " الأزهري" خلال كلمته في الصالون الثقافي لمؤسسة طابة تحت عنوان "التحديث والتراث": أن النقاش واسع في كل ميادين المعرفة، وأن الشيء الوحيد الذي يمكن إقامة البرهان عليه هو الذي يمكن أن يرجح حجية عالم عن الآخر، لافتا إلى أن هناك معوقات كثيرة تجعلنا لم نشهد حوارًا علميا مكتملا على مدار أكثر من قرن مضى.
من جانبه أوضح الدكتور يوسف برسوم -المتخصص في التاريخ- أن المفاهيم المتعلقة بالتراث مفاهيم واسعة وأن التجربة التاريخية كانت في بعض منها إصلاحية، فعلى سبيل المثال: ابن تيمية قدم مجموعة أفكار إصلاحية لأنه شهد انهيار للدولة التي كان فيها.
وأشار إلى أن مدرسة الشيخ محمد عبده هي تجربة إصلاحية خرجت من وحي المجتمع الذي عانى من الفقر الشديد والاحتلال الأجنبي، وتلاميذه أمثال الشيخ علي عبد الرازق من هذه المدرسة الإصلاحية، وكان يرى أن المجتمع لن ينهض إلا بالقضاء على الاستبداد.
وشدد على أن الحركات الإصلاحية في المجتمع لا يمكن أن تتعارض مع التراث؛ لأنا من جذور المجتمع وأساسه، وأن الحركات الإصلاحية لا يمكن أن تنهض إلا بالاعتماد على التراث، وأنه لا بد أن ندرك أنه لا يمكن أن نقدم منتجًا إصلاحيًّا لا يتماشى مع أفكار المجتمع.
بدوره أوضح الدكتور عمرو عبد المنعم خبير التنظيمات الإرهابية، أن المجتمعات الإسلامية تنظر للتراث على أنه أمر مجدد خارج فهم جموع علماء المسلمين لفكرة التراث وفهم قضايا السلف، مشيرًا إلى أن التراث تحول إلى معضلة في الفهم وتحول من يتعامل مع التراث إلى جامد وخارج عن النص.
وقال الدكتور عصام عبدالفتاح، أستاذ الفلسفة بجامعة حلوان: لا يجب ذبح التراث عند معالجته، ولكن يجب معالجته برمته من كافة الجوانب.
وأضاف أنه عند الحديث عن التراث والحداثة لا ينبغي إغفال أن التراث في زمن من الأزمان كان حداثة، متابعا: حينما نقول إن هناك مشكلة بين الحداثة والتراث فهنا توجد إشكالية وهي أن العقل قد توقف وتجمد.
وأشار إلى أن هذه الإشكالية لم تطرح في الغرب فلا توجد هناك مشكلة تقول إن هناك إشكالية بين التراث والحداثة.
🔸 *إنتبه للنية...؟ مع الداعية /محمد بن أحمد بن سميط*
https://youtu.be/eYyEbGaXFAI?si=BCdbMKYyp9ByICdG
📌 مقتطف من الدورة السنوية لتعاليم مناسك الحج والعمرة
📲لمشاهدة الدورة كاملة على اليوتيوب على الرابط التالي
https://youtube.com/playlist?list=PL9Hi8v96O4NniUNFtbLrAwtoCEfppexTr&si=Fe4jKAf9sqe2259h
📺 شاشة قناة الغناء المحلية بتريم عبر منظومة سبايدر الرقمية بتريم ومنظومة الصفاء الرقمية بسيئون
-
اللَّـهم بشّر أهل غزة بفرج قريب يُثلج الصدور ، ويفرح القُلوب ، اللَّـهم عاجلاً غير آجل يارب العالمين
-
اللَّـهم إنا نستودعك أيام غزة القادمة ، اللَّـهم اجعل فيها بشرى انطفاء الحرب🤲🏻
🔶 #فضل_أيام_العشر_من_ذي_الحجة:
•┈•✿🍃🌹🍃✿•┈•
▫️عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه، قال:
📝 #قال_النبي ﷺ:
«مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ - يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ -
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟!
قَال:َ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّه،ِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ»
📔 [ #رواه_أبو_دواد(2438)]
•┈•✿🍃🌹🍃✿•┈•
ـ┓━━━━━━❃❀❃━━━━━━┏ـ
🌹 حديث نبوي 🌹
🌸🍃
ـ┛━━━━━━❃❀❃━━━━━━┗ـ
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد ﷺ
رحمة الله الشافيه ، وعناية الله الكافيه ، وبحور التجلي الصافيه ، صلاةً ننال بها دوام العفو والعافية ، من جميع البلايا الظاهرة والخافيه ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ
🌸❤️
*«الـوِرد الـعـام»*
- *بعد صلاة الصبح وبعد صلاة المغرب يُقال:*
• أعوذ باللَّه السَّميع العليم مِنَ الشَّيطـٰن الرَّجيم. (1)
• بِسمِ اللَّـه الرَّحمن الرَّحيم (3):
{وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (1)
• أستغفِر اللَّـه. (99)
• أستغفِر اللَّـه العظيم الَّذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. (1)
• {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}. (1)
• اللَّهمَّ صلِّ على سيِّدنا مُحمَّد عبدكَ ورسولكَ النَّبِيِّ الأُمِيّ وعلى آله وصحبِه وسلّم. (99)
• اللَّهمَّ صلِّ على سيِّدنا مُحمَّد عبدكَ ورسولكَ النَّبِيِّ الأُمِيّ وعلى آله وصحبه وسلِّم تسليمًا كثيرًا بقدر عظمَة ذاتكَ في كلِّ وقتٍ وحين. (1)
• لا إله إلاّ اللَّـه. (1)
• لا إله إلاّ اللَّـه وحده لا شريكَ له، له المُلك وله الحمد وهو على كلِّ شيء قدير. (100)
• لا إله إلاّ اللَّـه، سيِّدنا مُحمَّد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آله وصحبِه وسلّم. (1)
•لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم (100)
• بِسمِ اللَّـه الرَّحمن الرَّحيم. (1)
• سُورة الإخلاص. (3)
• سُورة الفلق. (3)
• سُورة النَّاس. (3)
• قِراءة سُورة الفاتِحة، ثمَّ سُورة الواقِعة، ثمَّ الدّعاء للنَّفس وللوالدين والشَّيخ، وللإخوان في اللَّه وللمسلمين، والدّعاء بِـ نصر دين الإسلام وهلاك أعداء اللَّـه وأعوانهم.
🎥 مقطع
*#دعاء #سيدنا_الخضر | #الإمام_البوطي رحمه الله*
https://youtu.be/q7_ROgBE6NA?si=g8-o7m8GPDhm14fB
🎥 مقطع
*#الموت_الحقيقي #موت_القلوب | #الشيخ_الدكتور_يسري_جبر حفظه الله*
#الموت #موت #القلوب #مشكلة #الوهابية #موت_القبور #القبور
https://youtu.be/vS7u5kGTTlc?si=Y6lnTWHXjQ8NlVZz
🔊 منظومة الأعياد الموسمية المنطوية في ذكريات العشر من ذي الحجة العالمية..
🎙 الحبيب أبوبكر المشهور
@alhabibabobakr
📚 كتاب
💠 منظومة "الأعياد الموسمية" المنطوية في ذكريات العشر من ذي الحجة العالمية
✍️ نظم الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور
📖 للتحميل:
http://www.alhabibabobakr.com/books/asher/
⬇️ رابط مباشر PDF:
http://www.alhabibabobakr.com/wp-content/uploads/2013/01/asher.pdf
🎧 للاستماع للمنظومة بصوت الحبيب أبوبكر المشهور:
http://www.alhabibabobakr.com/wp-content/uploads/2017/08/asher_alhabib.mp3
🎧 للاستماع للمنظومة أداء مجموعة الحبيب:
http://www.alhabibabobakr.com/wp-content/uploads/2017/08/asher.mp3
📌 هذه المنظومة:
▪️ توظيف الأسلوب الشعري التعليمي لتبسيط نصوص المناسبات وربطها بالحياة الاجتماعية، وتعريف الجيل أهمية الذكرى وعلاقتها بسير العام ووظائف الشهور.
▪️ لفت الأنظار إلى حكمة الذكريات الشرعية وموقعها من الثقافة الموجهة في عصر صُرفت فيه الثقافة خارج دائرة الذكريات الشرعية أساسية وقياسية.
▪️ تحريك عواطف الجيل بالإنشاد المجموع في المجالس العامة والخاصة للتعلق بأمر الدين ومهماته الشرعية، بديلا عن معروضات الإعلام الرخيصة، التي غَزَت الأمة في كل نهار وليل، وصَرَفَتْهَا عن المعرفة الاجتماعية من وجهة نظر الإسلام.
#الحبيب_أبوبكر #كتاب #منظومة #الأعياد_الموسمية #عشر_ذي_الحجة
@alhabibabobakr
🎥 مقطع
*قد أجيبت دعوتكما فاستقيما | #الدكتور_يسري_جبر حفظه الله*
🎙 الحبيب أبوبكر المشهور | المعين الجاري من دروس صحيح البخاري 121
@alhabibabobakr
🖥 #شاهد.. شرح الحديث:
#الحبيب_أبوبكر المشهور رحمه الله | المعين الجاري من دروس صحيح البخاري 121
•┈┈┈••✦ الحديث ✦••┈┈┈•
🕌 الحديث:
- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ الْفَضْلُ بْن عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلِيهِ وآلِهِ وسَلَّمَ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلِيهِ وآلِهِ وسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَثْبُتُ عَلَى الرَّاحِلَةِ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.
🖥
https://youtu.be/peoUh_3cjeI?si=ZR_k-kdd1FvuCYZX https://youtu.be/1ETaBC6CuTw
⬇️ للتحميل:
/channel/alhabibabobakr
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
📌 #المعين_الجاري سلسلة من المقاطع من أنتاج مؤسسة #البيرق للإنتاج والتوزيع من مجالس الحديث رمضان ١٤٣٦ھ للحبيب أبي بكر العدني بن علي المشهور "رحمه الله"
#المعين_الجاري #الحبيب_أبوبكر #مجلس_الحديث #البخاري #الحج
@alhabibabobakr
ولفت إلى أن تحديد الخطاب بين شرعي وغير شرعي، جعله مقتصرا على هذا النطاق فقط، موضحا: حينما نقول أننا نبحث في التراث فلا يجب أن نمارس عليه مذبحة ويضمن الشرعي وغير الشرعي وهذا لا مشكلة فيه.
من جانبه أكد الدكتور طارق أبو هشيمة مدير مؤشر الفتاوى في دار الإفتاء المصرية، أن هناك خلطًا كبيرًا بين الحداثة والتراث تتعلق بالخلط بين المصطلحات مثل الخلط بين الدين والتدين والفكر الديني.
وأشار "أبو هشيمة" إلى أن هناك إشكالية في المصطلح بين الحداثة والتراث، كما أن هناك خطأ في النظر إلى مدارس الفكر الغربي من خلال نظرة واحدة على الرغم من اختلاف هذه المدارس في طرحها بين العلمي والديني على أن البعض من هذه المدارس قد خدم السنة في مقابل البعض الآخر الذي سعى لهدمها.
وأكد مدير مؤشر الفتاوى في دار الإفتاء أن هناك دراسة أجريت حول الأفكار التي تسعى لهدم ثوابت الدين وتشكيك الشباب في أبرز الثوابت الدينية خلال الفترة الماضية وأثبتت أن 70% من المصريين يعارضون هذه الأفكار.
وأوضح " أبو هشيمة" أن من يتبنى الفكر الحداثي أو التراثي بشكل متطرف تكون رؤيتهم واحدة تعتمد على التشدد المنهجي، الذي يعتمد على اجتزاء النصوص والتأويل الخاطئ للنص والأدلجة الخاصة بالأفكار والتأويل الخاطئ للنصوص.
بدوره أكد الدكتور أيمن عبد الوهاب نائب مدير مركز الأهرام للدراسات السياسية أننا في مجتمعاتنا العربية أصبحت لدينا مشكلة وهي المكون الثقافي والمعرفي، وأن الأزمة ليست في الخطاب الديني، وإنما في الخطاب العام والذي منه الخطاب الديني، وأشار بأن الأنظمة تحتاج إلى نظرة أعمق لمفهوم النموذج المعرفي،
تهدف مؤسسة طابة للأبحاث والاستشارات لإعادة تأهيل الخطاب الديني واستعادة قدرته على فهم الواقع، مستندين في ذلك إلى مرجعية أصيلة واستيعاب للتنوع الثقافي والحضاري الإنساني والديني، من خلال نخبة من العلماء والمثقفين وقادة الرأي والفكر
يقام الصالون الثقافي بحضور كلٍ من الدكتور أسامة الأزهري المستشار الديني لرئيس الجمهورية، والحبيب علي الجفري رئيس مجلس إدارة مؤسسة طابة، والدكتور أيمن عبد الوهاب نائب مدير الأهرام للدراسات السياسية، والدكتور مايكل مدحت مدرس الفلسفة بجامعة حلوان، والدكتور عصام عبد الفتاح أستاذ الفلسفة بجامعة حلوان، والدكتور طارق أبو هشيمة مدير المؤشر العالمي للفتوى، ويوسف برسوم المتخصص في علم التاريخ، والدكتور عمرو عبد المنعم خبير التنظيمات الإرهابية في التاريخ.
والدكتور يوسف الورداني مساعد وزير الشباب الأسبق، والشيخ أحمد سيف مدير المبادرات بمؤسسة طابة، وأحمد رأفت باحث مساعد في مؤسسة طابة، والشيخ محمد الجفري المدرس بروضة النعيم، والدكتور محمد سامي مدير الحلقة الفلسفية بمؤسسة طابة، والشيخ عبدالله الجفري المدرس بروضة النعيم، والشيخ أحمد الأزهري باحث زائر بمؤسسة طابة، والدكتور عبد الباسط هيكل الباحث والأكاديمي المصري، وبعض من شباب الجامعات وادار الندوة الإعلامي أحمد الدريني.
🌟 *{فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ}، متذلّلين متواضعين للمؤمنين، لا يسبّون، لا يشتمون، لا يغتابون، لا يظلمون، لا يحتقرون مسلماً، لا يتكبّرون على مسلم، لا يضرّون مسلما..*
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌸
🍃🌺🍂
🌿
كلُ بيتٍ انت ساكِنُةُ غير محتاجً إلى السُرُجِ
🎨مجالس الذكر المسائي :
http://www.akayan.net/Azkaralmasa.htm
💌اﻷوراد. كتابة وتسجيل بالصوت.
👈أذكار الصباح والمساء http://www.2mfm.org/multimedia/words-of-protection
💎 *تَذْكِيْرٌ بِالنِّيَّة:*
◻نَوَيْتُ فِي كُلِّ حَرَكَاتِي وَسَكَناتِي وَخَطَرَاتِي وَإِرَادَاتِي فِي هَذَا اليَوْمِ وَمَا تَبَقَّى لِي مِنَ العُمُرِ مَا نَوَاهُ سَيِّدُنَا رَسُوْلُ الله ﷺ. اَللَّهُمَّ أَدْخِلْ نِيَّاتِنَا فِي نِيَّاتِهِ وَأَعْمَالَنَا فِي أَعْمَالِهِ وَمَقَاصِدَنَا فِي مَقَاصِدِهِ وَمَطَالِبَنَا فِي مَطَالِبِهِ فِي خَيْرٍ وَلُطْفٍ وَعَافِيَةٍ وَسَلَامَةٍ وَقُوَّةٍ وَتَمْكِينٍ وَثَبَاتٍ.
◻اَللَّهُمَّ إنِّيْ نَوَيْتُ بِصَلاتِيْ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اِمْتِثَالًا لِأَمْرِكَ وَتَصْدِيْقًا لِنَبِيِّكَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ.
📢 *بَدَأَ مَجْلِسُ الصَّلَاةِ عَلَى الحَبِيْبِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.*
◻قَالَ اللّه تَعَالَى: *(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)*(سورةالأحزاب: 56 )
◻عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قوله: *"مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَاحِدَةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَلَائِكَتُهُ سَبْعِيْنَ مَرَّةً".*
📚رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.
📃 روى سيدنا عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ قال: *«إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمَّتِي السَّلَامَ».*📚 المستدرك للحاكم، 2: 421، ح: 3576. بإسناد صحيح.
📃 قال الْحَسَن البصري رحمه الله:
*"إِذَا قَالَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ} فَلْيُصَلِّ عَلَيْهِ".*
📚 المُصَنَّف لابن أبي شيبة، 2: 26، ح: 6042.
◻صِيْغَةُ الصَّلَاةِ هِيَ:
*{اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَّعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ }*.
*ملاحظة:* إِذَا أكملتَ 500 مَرَّة أَعْطِنَا إِشَارَةً وَإذا كَانَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ فَلَا.
*وأخيراً:* لَا تَحْرِمْ نفسَك مِن هذا الخَيْرِ العظيم.
📌للاشتراك
💧💧💧💧💧💧
http://T.me/NorAlNabi
/channel/+lfv4fPiCOMcwZjk0
💧💧💧💧💧💧
🍃🌺🍂
💐🌾🍀🌸🌷🍃🌸
💎 مِنْ وَصَايَا الرَّسُول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا شَدَّادُ بْنَ أَوْسٍ ، إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدِ اكْتَنَزُوا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ فَاكْنِزْ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا وَلِسَانًا صَادِقًا ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ "
📚رواهُ الإمامُ أحْمَدُ والترمذي والبيهقي
والنسائي والطبراني
📚 عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
🍃 ((سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. ومن قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل، وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة)).
🌹 رواه البخاري. 🌹
🍂 ((أبوء)) بباء مضمومة ثم واو وهمزة ممدودة ومعناه: أقر وأعترف.
قال الطيبي: لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها، استعير له اسم السيد، وهو في الأصل الرئيس الذي يقصد في الحوائج، ويرجع إليه في الأمور.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
ولقد رأيتك في منامي ليلة
فنَسيت ما قد كانَ من أحزانِي
وحسبت نومي في حضوركَ يقظة
حتى أَفقت على فراق ثانِي
لو كنت أعلم أن الحلم يجمعنا
لأغمضت طول الدهرِ أجفاني
الشيخ الشعراوي قال جملة عظيمة جدًا :
"القلق لا يغير شيء ولكن الثقة بالله تغير كل شيء" 🤍
يا ربّ
أنت السلام ومنك السلام
سلِّم قلوبنا من أذى الدنيا وحزن الأيام.
اللهم إن كان في أنفسنا انكسارًا فلا جابر له سواك،
وإن لامس قلوبنا شيء من أنينٍ
فإنه لا يعلم بحالنا إلا أنت
فاجعل لنا من كل ضيقٍ مخرج🤲🏻
تقبل الله صلاة الفجر يا راغُبون بالجنه 🤍🤍
- نور الوجود 🌿 💚
