نجومٌ في سماء الحسين⭐
| حنظلة بن أسعد الشبامي |
كان حنظلة بن أسعد الشبامي وجهاً من وجوه الشيعة ذا لسان وفصاحة، شجاعاً، قارئاً وكان يرسله الحسين -عليه السلام- إلى عمر بن سعد بالمكاتبة أيام الهُدنة.
فلما كان اليوم العاشر جاء إلى الحسين يطلب منه الإذن، فتقدم بين يديه وأخذ ينادي:
(يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ الأَحْزَابِ مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)
ياقوم لا تقتلوا حسيناً (فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَىٰ).
فقال الحسين عليه السلام: «يا ابن أسعد إنهم قد استوجبوا العذاب حين ردوا عليك ما دعوتهم إليه من الحق، ونهضوا إليك ليستبيحوك وأصحابك فكيف بهم الآن وقد قتلوا إخوانك الصالحين»
قال: صدقت، جعلت فداك! أفلا نروح إلى ربّنا ونلحق بإخواننا؟ قال: «رُح إلى خير من الدنيا وما فيها، وإلى ملك لا يبلی»، فقال حنظلة:
السلام عليك يا أبا عبد الله، صلى الله عليك
وعلى أهل بيتك، وعرف بينك وبيننا في جنته،
فقال الحسين:«آمین آمین».
ثم تقدم إلى القوم مصلتاً سيفه يضرب فيهم قدماً حتى تعطفوا عليه فقتلوه في حومة الحرب رضوان الله عليه.
#جوامع_الكلم
✨ روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال -في حديث-:
« *فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا أو بعد غد،* فإنما هلك من كان قبلك بإقامتهم على الأماني والتسويف حتى أتاهم أمر الله بغتة وهم غافلون، فنقلوا على أعوادهم إلى قبورهم المظلمة الضيقة وقد أسلمهم الأولاد والأهلون».
📗 الكافي ج٢ ص١٣٦.
#آية_سورة
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
(وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ).
«التين» فاكهة ذات مواد غذائية ثرّة، و لقمة مغذية و مقوية 👌لمختلف الأعمار، و خالية من القشر و النواة و الزوائد.
علماء الأغذية يقولون:
يمكن الاستفادة من التين كسكّر طبيعي للأطفال👼 و يمكن للرياضيين و لمن يعانون ضعف الشيخوخة أن يستفيدوا من التين للتغذية.
يقال إنّ أفلاطون كان يحبّ التين إلی درجة اطلق بعضهم علی هذه الفاكهة اسم محبوب الفلاسفة، و سقراط كان يری في التين عاملا علی جذب المواد النافعة و رفع المواد الضارة.
جالينوس كان قد وضع نظام تعذية خاص للأبطال 💪من التين، و كان الرومان و اليونان القدماء يغذون أبطالهم بالتين. علماء التغذية يقولون: التين مليء بالفيتامينات المختلفة و السكر، و يمكن الاستفادة منه لعلاج كثير من الأمراض، و حين تخلط نسب متساوية من التين و العسل يكون الخليط مفيدا لقرحة المعدة، و تناول التين اليابس يقوي الفكر،🧠 و بإيجاز التين، لما فيه من عناصر معدنية تؤدي إلی تعادل قوی البدن و الدم، يعتبر غذاء لمختلف الأعمار و الظروف.
وروي عن الإمام علي بن موسی الرضا عليه السّلام قال: «التين يذهب بالبخر و يشدّ الفم و العظم، و ينبت الشعر، و يذهب بالداء، و لا يحتاج معه إلی دواء».
وقال عليه السّلام: «التين أشبه شيء بنبات الجنّة».
🗨️و حول الزيتون، فإنّ العلماء الذين قضوا عمرهم في دراسة خواص النباتات يعيرون أهمية بالغة للزيتون و زيته. و يعتقدون أنّ الفرد إن أراد أن يعيش في سلامة دائمة فلا بدّ له أن يستفيد من هذا الأكسير الحياتي👍.
زيت الزيتون صديق حميم لكبد الإنسان، و له تأثير فعّال في معالجة عوارض الكلی، و حصی الصفراء، و التشنجات الكليوية و الكبدية، و إزالة الإمساك.
و لذلك ورد ذكر شجرة الزيتون في القرآن الكريم بعبارة: شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ.
و زيت الزيتون مفعم أيضا بأنواع الفيتامينات و فيه الفوسفور و الكبريت و الكلسيوم و الحديد و البوتاسيوم و المنغنيز.
الضمادات التي تحضّر من زيت الزيتون و الثوم مفيدة لأنواع الآلام الروماتيسمية، و حصی كيس الصفراء تزول بتناول زيت الزيتون.
وروي عن أمير المؤمنين علي عليه السّلام قال: «ما أفقر بيت يأتدمون بالخل و الزيت و ذلك أدام الأنبياء»
و الزيت هو زيت الزيتون.
وعن الإمام علي بن موسی الرضا عليه السّلام قال: «نعم الطعام الزيت، يطيب النكهة، و يذهب بالبلغم، و يصفي اللون، و يشدّ العصب، و يذهب بالوصب (المرض و الألم و الضعف) و يطفئ الغضب».
و مسك الختام:
حديث عن رسول اللّه صلّی اللّه عليه و آله و سلّم في هذا المجال قال: «كلوا الزيت و ادهنوا به فإنّه من شجرة مباركة».
تفسير الامثل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
.
🌻دعاء مهم في آخر جمعة من شهر رمضان🍃
🌻روى السيّد والشَيخ الصّدوق عن جابر بن عبد الله الأنصاري قالَ : دخلت عَلى رسول الله صلىاللهعليهوآله في آخر جمعة مِن شَهر رَمَضان فلما بصر بي قالَ لي يا جابر هذه آخر جمعة مِن شَهر رَمَضان فودعه وَقُلْ :
{اللَّهُمَّ لا تَجْعَلُهُ آخِرَ العَهْدِ مِنْ صِيامِنا إِيّاهُ فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوما وَلا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً}
🍃فإنه مَن قالَ ذلِكَ ظفر بأحدى الحسنيين إمّا ببلوغ شَهر رَمَضان مَن قابل ، وإمّا بغفران الله ورحمته.
📚 البلد الأمين و الدرع الحصين المؤلف : الكفعمي العاملي
📚 مفاتيح الجنان الشيخ عباس القمي.
https://www.youtube.com/live/4BdxyG5ZwyQ?feature=share
Читать полностью…
https://www.instagram.com/p/CqJoXQ3ybXp/?igshid=ZGY5ODdmOGM=
Читать полностью…
• دعاء الأيام الأخيرة من شعبان :
عن مولانا الإمام الرّضَا عَلَيهِ السَّلام : وأكثِر من أن تقول فيما بقي من هذا الشهر : اللهم إنْ لم تكن قد غفرتَ لنا في ما مضى من شعبان فاغفر لنا فيما بقي منه.
📗عيون أخبار الرضا ج 1 ص 56
🔻رحم الله العلامة الطهراني ،لقد كان ينقل عن السيد القاضي والعلامة الطباطبائي أن هنالك أمران يأخذان بيد الإنسان سريعا في طريق الإنسانية والكمال:
🔹تلاوة القرآن في منتصف الليل.
🔹البكاء على سيد الشهداء عليه السلام
فهما يختصران الطريق على الإنسان.
ومن المؤسف أن أكثر سعينا واهتمامنا بالفروع فنسعى لتغيير أفعالنا مثلا،في حين أن الذي يريد أن ينال الخيرات لابد أن يغير جوهر ذاته فيجعله عاليا راقيا.
🔸ولا يوجد شيء يستطيع تغيير جوهر الإنسان وصقله مثل البكاء على الإمام الحسين عليه السلام،فهذا العمل المقدس يقلب كيان الإنسان بشكل عجيب ومن خلال هذا الإنقلاب في الجوهر تتغير الأفعال ويتحسن السلوك.
🔺قناة سماحة الشيخ جعفر الناصري على شبكة التيليغرام:
@nasery_arabic
http://t.me/nasery_arabic
.
-معلومات عن الإمام مُحَمَّد الباقر (عليه السَلآمُ)🕊🌿.
-الاسم: محمد (ع).
-ألقابه المشهورة: الباقر (ع) الشاكر، الهادي، الأمين، الشبيه (لأنه (ع) كان يشبه جدّه رسول الله (ص).
-الكنية: أبو جعفر (ع).
-الأب والأم: الإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع)، فاطمة بنت الإمام الحسن المجتبى(ع)، وعلى هذا الأساس كان الإمام الباقر (ع) منسوباً إلى بني هاشم من جانب الأب والأم.
-تاريخ ومحل الولادة: ولد (ع) في اليوم الأول من شهر رجب المرجّب، أو اليوم الثالث من شهر صفر سنة (٥٧) في المدينة المنورة.
-تاريخ ومحل الشهادة: أستشهد (ع) في المدينة مسموماً في يوم الأثنين السابع من شهر ذي الحجة سنة (١١٤ ه ق) عن عمر ناهز أل (٥٧) عاماً، بأمر من هشام بن عبد الملك (عاشر خلفاء بني أمّية.)
-مرقده الشريف: مقبرة البقيع في المدينة المنورة🕊🌿.
.
#كتاب_مفيد
#كلمات_العلماء
الشّيخ محمّد تقي مصباح اليزدي رحمه الله:
جاء في روايات عديدة بأنّ المستحبّات هي حدود وحارسة للواجبات، بمعنى إذا أراد الإنسان أن لا يترك واجباته يلزمه مضافاً للواجبات أن يعمل ببعض المستحبّات لكي لا يترك واجباته، والمكروهات حدود وحارسة للمحرّمات، يعني يجب على الإنسان ترك المكروهات لكي لا يُبتلى بالمحرّمات، في الواقع تكون المكروهات برزخاً وحدوداً بين الإنسان وبين المحرّمات، والله سبحانه وضع هذه الحدود لكي لا يقع الإنسان بالحرام، ومن ناحية أخرى عندنا توصيات بالعمل بالمستحبّات حتّى لا نترك الواجبات مضافاً إلى ذلك بأنّ نوافل صلوات الواجبة وُضِعت لكي ترفع النّواقص الموجودة في الواجبات.
📚السّير على درب الحبيب.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#الزوجة_الصالحة
الدعاء والتوسل والحصول على الطمأنينة .
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
تتحدث زوجة الشهيد محمد باقر الصدر عن دور الدعاء والتوسل في الحصول على الطمأنينة في الحياة فتقول:
انتقلنا بعد الزواج من إيران إلى العراق وكان البعد عن العائلة وفراقها والفروقات بين البلدين تؤذيني، وفي يوم من الأيام تشرفت بزيارة أميرالمؤمنين علي (ع)
وطلبت منه أن يعطيني الله القدرة على تحمل الظروف الصعبة، بعد الزيارة شعرت بشعور عجيب😇.
قلت لنفسي:أنا لاأعيش مع شخص عادي وإنما قد تزوجت بولي من أولياء الله وقائدٍ عالم.
بعد الدعاء والزيارة شعرت بطمأنينة خاصة وسعة كبيرة في وجودي في مقابل جميع الصعوبات وكنت مستعدة لجميع أوامر الشهيد وأنفذها بكل رضا وسرور😊.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#كتب_قيمة
الصوم مثبت للإخلاص:
عن السيدة الزهراء(ع):
«والصيام تثبيتا للإخلاص»
ففي الخطبة الفدكية الشريفة تؤكد السيدة الزهراء (ع) على إحدى الحكم من تشريع الصوم وتقول: «والصيام تثبيتاً للإخلاص».
فمن خصائص الصوم البارزة، والتي لا تشاهد في غيره من العبادات أنه عبادة مخفية ذاتاً بمعنی أن المرء لا يتنبه من خلال رؤية الصائم إلى أنه في حالة عبادة؛ إذ إنه عمل إمساكي🤐 من بدايته إلى نهايته، وقوامه الترك، والترك في حد ذاته لا يدل على أن الشخص قاصد للصيام؛ إذ عدم الأكل تارة يكون لعدم اشتهاء الطعام🥗، وتارة يكون لأسباب أخرى.
وبناء على هذا، مجرد رؤية شخص لا يأكل الطعام لا تدل على أنه صائم.
مضافا إلى أنه قلما يرافق شخص شخصا آخر من أذان الصبح إلى المغرب🕠؛ لیلاحظ من خلال مراقبته أنه ممسك عن تناول المفطرات.
ومن هنا فلا سبيل للرياء والسمعة إلى الصوم في حد ذاته، إلا أن يتعمد الصائم التباهي😌، وإظهار أنه صائم. ولا توجد هذه الخصوصية في العبادات الأخرى؛ إذ عندما يقف المرء للصلاة فإن فعله يدل على أنه يصلي. ومن يدفع الزكاة يعرف من يأخذها منه أنه في حالة إنفاق.
وهكذا الأمر في الحج، والجهاد⚔، وبقية فروع الدين. أما الصائم فلا تمكنه المراءاة بمجرد الصيام. ولهذا فإن هذه العبادة أقرب إلى الإخلاص من غيرها، ومن يمارسها لمدة شهر يكون في الواقع قد تدرب على الإخلاص لمدة شهر. والإنسان إذا كرر عملا لمدة شهر يصبح ملكة عنده👌.
إذن، الصوم يثبت الإخلاص عند الإنسان. وتترتب هذه الفائدة على الصوم أكثر من بقية العبادات. ومن هنا ذكرت السيدة الزهراء (ع) أن تثبيت الإخلاص هو الخصوصية البارزة له. وكما أشرنا سابقا، فإن ذکر هذه الحِكَم لا يعني طبعا كونها الحكم المنحصرة لهذه العبادات. وإنما اختارت (ع) الحكمة الأهم بحسب ما يقتضيه المورد. ولهذا نرى حكما أخرى قد ذكرت للصوم في روايات أخرى.
_______
من كتاب أعظم شكوى وأبلغ بيان(شرح الخطبة الفدكية)،للشيخ محمد تقي مصباح اليزدي رحمة الله عليه📔.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
شفاك اللّه فانهضي!!
نقل احد العلماء للسيد دستغيب قائلا: يوم الاثنين ( 8 / صفر / 1390 ه . ق ) أصيبت زوجتي بذبحة صدرية وأغمي عليها بسبب بكائها الشديد وتأثرها لوفاة ولدينا الشابين في جبال « شيران » ، وكان لما أصابها وقعا شديدا علينا وعلى أفراد العائلة والأصدقاء .
فذهبنا بها إلى المستشفيات وعادها الأطباء دون فائدة ترجى حتى عجزوا جميعا عن شفائها .
وبعد أربعة أيام من هذه الحادثة وفي منتصف الليل من ليلة الجمعة تلك ذهبت إلى غرفتي في الطابق العلوي للنوم ، فقرأت آيات من القرآن وأدعية ليلة الجمعة وتوجهت إلى اللّه سبحانه وتعالى بقلب خاضع طالبا منه نجدتنا مما نحن
وكانت « فاطمة » ابنتي الصغيرة طلبت مني قبل شهر ؟ ؟ أن أقص عليها معجزات الحجة ( عج ) وغوثه الملهوفين واستجابته المتوسلين ، فقرأت لها قصصا من كتاب « النجم الثاقب للشيخ النوري » ، فلذلك وجدت نفسي عند إصابة زوجتي أتوسل واتضرع إليه لنجدتنا .
ثم نمت حتى الرابعة صباحا حيث نهضت لأداء صلاة الصبح ، فسمعت بأصوات وحركة غير عادية في الطابق الأسفل حيث زوجتي المريضة ، فهبطت إلى أسفل فوجدت ابنتي ( وكانت تغط في نومها في مثل هذه الساعة عادة ) مستيقظة فبادرتني قائلة : أبشر يا أبتاه . فقلت : بم ؟ ( وتصورت قدوم أحد أهلي من « همدان » ) فقالت : لقد شفيت والدتي والحمد للّه .
فقلت : وكيف ذلك ؟
قالت : أيقظتنا في الرابعة بقولها بصوت عال : انهضوا لوداع السيد الجليل ، فلما لم ينهض أحد ، قامت بنفسها لوداعه تاركة الغرفة . فأفقت عليها وقد خرجت من الغرفة في وداعه .
( وكان عندها إبنتنا وأخوها « الحاج مهدي » وابن أختها « المهندس غفاري » الّذين جاؤوا من طهران لزيارتها وأخذها إلى طهران لمعالجتها ) .
فاستيقظت زوجتي لتجد نفسها واقفة خارج الغرفة فلم تصدق ذلك ، فسألت إبنتنا : هل أنا في حلم ؟ فأجابت : كلا إنك في اليقظة وقد شفاك اللّه على يد الحجة ( عج ) .
ثم قصت زوجتي ما جرى فقالت : رأيت في منامي سيدا جليلا شابا ، فأمرني بالنهوض وقال : شفاك اللّه فانهضي . فقلت له : لا أستطيع النهوض .
فأمرني بالنهوض مؤكدا شفائي . فنهضت ، فقال لي : دعي الدواء والعلاج فقد شفيت .
وبهذا أنعم اللّه عليها بالشفاء وعادت إلى حالها السابق وقد شفيت من الذبحة الصدرية والروماتيزم ، وطلبت الطعام بعد أن كانت ممتنعة عنه مدة أربعة أيام فأكلت بشكل طبيعي .
وأقمنا مجالس الشكر والحمد والثناء في الأيام الفاطمية والتزمنا بذلك حتى الآن .
وذكرت القصة للطبيب « الدكتور دانش » الّذي كان يشرف على علاجها فقال لي : لم يكن علاجها سهلا أو ممكنا وشفاؤها بهذه الطريقة هو معجزة خارقة للطبيعة .
والحمد للّه وصلّى اللّه على محمّد وآله ولا سيما صاحب الزمان وإمام العصر وناموس الدهر وقطب دائرة المعرفة وقائد الإنس والجن ومالك رقاب العالمين الحجة بن الحسن العسكري صلوات اللّه وسلامه عليه وعلى آبائه المعصومين إلى قيام يوم الدين . والسّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته .
« محمد تقي الهمداني »
( 25 / صفر / 1397 ه . ق
هذا ما كتبه للسيد دستغيب العالم الكبير والفاضل التقي « محمد تقي الهمداني » ( من علماء الحوزة العلمية بمدينة قم المقدسة وإمام مسجد الثقافة فيها ) عن قصة شفاء زوجته بالتوسل والتضرع إلى الحجة بن الحسن ( عجل الله فرجه الشريف )
📚القصص العجيبة السيد - عبد الحسين دستغيب ص٤٤٤
#شفاها_الحجة عجل الله فرجه الشريف
#آية_سورة
من هم يأجوج و مأجوج❓❓
ذكر القرآن الكريم يأجوج و مأجوج في سورتين، إذ وردت المرّة الأولی في الآيات التي نبحثها، و الثّانية في سورة الأنبياء، آية (٩٦).
الآيات القرآنية تؤيّد بوضوح أنّ هذين الاسمين هما لقبيلتين همجيتين👹 كانتا تؤذيان سكان المناطق المحيطة بهم.
و في كتاب «حزقيل» من التوراة، الفصل الثامن و الثلاثين و التاسع و الثلاثين، و في كتاب رؤيا «يوحنا» الفصل العشرين، ذكرا بعنوان «كودك» و «ماكوك» التي تعني بعد التعريب يأجوج و مأجوج.
و يقول العلّامة الطباطبائي، في تفسير الميزان📕:
إنّه يستفاد من مجموع ما ذكر في التوراة أن مأجوج أو يأجوج و مأجوج هم مجموعة أو مجاميع كبيرة كانت تقطن أقصی نقطة في شمال آسيا، و هم أناس محاربون يغيرون علی الأماكن القربية منهم.
البعض يعتقد أنّ هاتين الكلمتين عبريتين، و لكنهما في الأصل انتقلتا من اليونانية إلی العبرية، إذ كانتا تلفظان في اليونانية ب «كاك» و «ماكاك» ثمّ انتقلتا علی هذا الشكل إلی كافة اللغات الأوروبية.
ثمّة أدلة تأريخية علی أنّ منطقة شمال شرقي الأرض في نواحي «مغولستان» كانت في الأزمنة السابقة كثيفة السكان، إذ كانت الناس تتكاثر بسرعة👥، و بعد أن ازداد عددهم اتجهوا نحو الشرق أو الجنوب، و سيطروا علی هذه الأراضي و سكنوا فيها تدريجيا.
و قد وردت مقاطع تأريخية مختلفة لحركة هؤلاء الأقوام و هجراتهم، و قد تمّت واحدة من هذه الهجمات في القرن الرابع الميلادي، بقيادة «آتيلا» و قد قضت هذه الهجمة علی حضارة الإمبراطورية الرومانية.
و كان آخر مقطع تأريخي لهجومهم في القرن الثّاني عشر الميلادي بقيادة جنگيزخان، حيث هاجم شرق البلاد الإسلامية و دمّر العديد من المدن، و في طليعتها مدينة بغداد حاضرة الخلافة العباسية، و في عصر كورش في حوالي عام (٥٠٠) قبل الميلاد قامت هذه الأقوام بعدة هجمات، لكن موقف حكومة «ماد و فارس» إزاءهم أدّی إلی تعتبر الأوضاع و استتباب الهدوء في آسيا الغربية التي نجت من حملات هذه القبائل.
و بهذا يظهر أنّ يأجوج و مأجوج هم من هذه القبائل الوحشية، حيث طلب أهل القفقاز من «كورش» عند سفره إليهم أن ينقذهم من هجمات هذه القبائل، لذلك أقدم علی تأسيس السد المعروف بسدّ ذي القرنين.
تفسير الأمثل📚.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
https://youtu.be/-P8zNMtjnLI
التوسل بأمير المؤمنين وطعام الضيوف القليل،قصة يرويها الشيخ بهجة وينقلها الشيخ المصباح رحمة الله عليهما.
🪷💥 لا أشعرُ بلذةِ العبادةِ💥🪷
✨✨✨✨✨
عندما نسأل الشباب الأحبة عن عبادة الله تعالى نجدهم ينفرون منها ويتضجرون ولم يكن ذلك كرها منهم لله تعالى أبدا ، بل لو التفتوا إلى أنفسهم وسألتهم هل جربوا أثر طاعة الله تعالى في نفسهم بعد الإنتهاء منها ، فإنك ستجد الإجابة بوجود الراحة النفسية بعد الصلاة مثلا الا أنهم مع معرفتهم لهذه الحقيقة يتركون الطاعة لله سبحانه وتعالى الذي له كل الفضل علينا ، ولو أردنا أن نعرف السبب الرئيسي في هذه الظاهرة نجدها في اتباع الهوى وطول الأمل .
🪻📜 وقد قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في خطبة له : أيها الناس إنَّ أخوف ما أخاف عليكم اثنتان : اتباع الهوى وطول الأمل فأما اتباع الهوى يصد عن الحق وطول الأمل ينسي الاخرة .
▪️ولذكر الله حلاوة في القلوب المؤمنة، ليس فوقها حلاوة، فإذا انتكس القلب فقد هذه الحلاوة، ولم يعد يتذوق حلاوة الذكر، كالمريض الذي تنتكس سلامته فيفقد شهية الطيبات، لا لأن الطيبات فقدت طيبها، ولكن لأن المريض فقد الشهية إليها، كذلك القلوب إذا انتكست فقدت حلاوة ذكر الله، ولم يعد لذكر الله تعالى لديها حلاوة وجاذبية.
🪷📜وجاء رجل الى أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: يا أمير المؤمنين، إني قد حرمت الصلاة بالليل.
فقال عليه السلام؛ أنت رجل قد قيدتك ذنوبك .
🌺📜وعن الامام الصادق (عليه السلام): إن الرجل يذنب الذنب، فيحرم صلاة الليل، وإن العمل السيئ اسرع في صاحبه من السكين في اللحم .
الذنوب التي تحبس الدعاء:
اذن انقطاع القلب عن الله من المردودات المباشرة للذنوب، وإذا انقطع القلب عن الله فلا يأخذ ولا يعطي .
و(الدعاء) مما يرفعه الانسان الى الله تعالى، ولذلك قلنا: إنه (القرآن الصاعد) الذي يرفعه العبد الى الله، بعدما يستقبل من عند الله (القرآن النازل)، فإذا انقطع الانسان عن القرآن النازل انقطع بالضرورة عن القرآن الصاعد، فيحبس عن الدعاء، ولا يتوفق له. وحتى إذا ألحت عليه الضرورات ودعا الله تعالى حبس الله تعالى دعاءه عن الصعود ولم يجد الاستجابة.
🌹📜روي عن علي (عليه السلام) : المعصية تمنع الاجابة .
وسأل رجل عليّاً (عليه السلام) عن قوله تعالى : (وادعوني استجب لكم): ما لنا ندعو فلا يستجاب لنا؟ قال عليه السلام؛ فأي دعاء يستجاب لكم، وقد سددتم أبوابه وطرقه، فاتقوا الله وأصلحوا أعمالكم، وأخلصوا سرائركم، وامروا بالمعروف، وانهو عن المنكر، فيستجيب الله دعاءكم .
🍃📜وعن علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام): والذنوب التي تردّ الدعاء، وتظلم الهواء عقوق الوالدين .
وفي رواية اخرى: والذنوب التي ترد الدعاء: سوء النية، وخبث السريرة، والنفاق، وترك التصديق بالإجابة، وتأخير الصلوات المفروضات حتى تذهب أوقاتها، وترك التقرب إلى الله عز وجل بالبر والصدقة، واستعمال البذاء والفحش، في القول .
☀️📜وعن أبي جعفر الباقر (عليه السلام): إن العبد يسأل الله الحاجة، فيكون من شأنه قضاؤها الى أجل قريب، فيذنب العبد ذنباً، فيقول الله تبارك وتعالى للملك: لا تقض حاجته، واحرمه إياها، فإنه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني .
#آية_سورة
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
(وَ إِسْماعِيلَ وَ إِدْرِيسَ وَ ذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ).
من هو ذا الكفل⁉️
ذو الكفل(عليه السلام) واحد من أنبياء الله تعالی، عاش بعد النبي سليمان وقبل النبي عيسی(عليهم السلام) ، وكما هو المشهور فإن قبره علی الطريق بين كربلاء والنجف الأشرف.
* ونقرأ في تفسير التبيان : أن هذا النبي الإلهيّ عاهد نفسه علی أن يصوم النهار، ويقوم الليل، وألا يغضب، ويقضي بالحق، فوفی لله بذلك فأثنی الله عليه، ولهذا سمي «ذو الكفل» أي صاحب العهد.
وذهب بعضٌ كالفخر الرازي إلی الاعتقاد بأن «ذا الكفل» هو لقب النبي إلياس(عليه السلام)، وأنه اشتهر بذلك الاسم وكان من الصالحين.
إلا أننا، وبالاستناد إلی الرواية التي نقلها في مجمع البيان عن عبد العظيم الحسني عن الإمام الجواد(عليه السلام)، والتي ورد فيها أنّ الله بعث مئة وأربعة وعشرين ألف نبي، المرسلون منهم ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلاً وإنّ ذا الكفل منهم فإننا نعتقد بأنّ ذا الكفل لم يكن لقب النبي إلياس بل كان أحد الأنبياء والمرسلين.
تفسير النور📖.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#جوامع_الكلم
عن امیر المؤمنین علي(ع):
لَا تُشْعِرْ قَلْبَك الْهَمَّ عَلَى مَا فَاتَ فَیَشْغَلَك عَنِ الِاسْتِعْدَادِ عَمَّا هُوَ آت.
غررالحکم، ص٧٦٦
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#شهر_الخير
اليوم التاسع والعشرون
(السلام عليك ما كان أحرصنا بالأمس عليك، وأشد شوقنا غدا إليك؛ السلام عليك وعلى فضلك الذي حرمناه، وعلى ماض من بركاتك سلبناه).
يبقى علينا استعراض سلامين✋ يشكلان نهاية هذا القسم من دعاء الوداع الشريف. فحينما يريد الإنسان تودیع صديقه👋، فإن آخر عبارة يستخدمها تكون من هذا القبيل: «لقد استمتعت كثيرا طيلة هذه الفترة التي كنت فيها برفقتك☺️»، أو «إنه ليحزنني كثيرا أن ترحل🥺»
. ومن هنا، فإننا نجد الإمام السجاد علي يقول في الجمل الأخيرة من دعاء الوداع:
« بالأمس (حينما كنت بيننا)، كنا حريصين جدا على الانتفاع منك، وحسن الاستفادة من فرصة وجودك؛ وعندما سترحل غدا، فإننا سنشتاق كثيرا إليك💕، ونظل ننتظر عودتك سنة كاملة. السلام عليك، وعلى تلك الفضائل التي فقدناها وحرمنا منها، وعلى تلك البركات الماضية التي سلبناها، بحيث لن تشملنا بسبب رحيلك»
ويبدو أن مراد الإمام عليه السلام من هذه الفضائل تلك التي يحصل عليها الإنسان في شهر رمضان. كما يحتمل أيضا أن يكون المراد منها الفضائل التي لم توفق لنيلها، إلا أن الاحتمال الأول أقوى بحسب الظاهر.
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
من كتاب 📔(وداع الربيع) شرح دعاء الإمام السجاد عليه السلام في وداع شهر رمضان المبارك،للشيخ مصباح اليزدي رحمة الله عليه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#شهر_الخير
اليوم الثامن والعشرون 8️⃣2️⃣
علاقة العادات الاعتبارية بالواقع:
(ولزمنا له الذمام المحفوظ)، ماهي العلاقة القائمةبين هذه العادات والتقاليد الاجتماعية بصفتها أمورا اعتبارية، وبين الواقع وحكم العقل؟
بل ولماذا يضع العقلاء - في الأساس - هكذا عادات وتقاليد؟
كأن يعينوا مثلا أحد الأيام كعيد🎊🎉، فيملؤوا المدينة بالزينة، أو يعتبروا في المقابل يوما آخر يوم حزن وعزاء🥺، فيغمروا كل مكان بالسواد⚫؛ فما هي علاقة هذه الأمور بحكم العقل؟
الجواب هو:
بشكل عام، توضع الاعتبارات العقلائية دائما على أساس مجموعة من المصالح؛ ومن باب المثال، حينما يشتري الإنسان بضاعة📱، ويبذل مقابلها مالا💰، فإن هذه البضاعة تصبح منذ ذلك الحين فصاعدا مملوكة له، ويصير المال مملوكا للبائع، حيث يشكل هذا الأمر نموذجا عن العقود. فهذه العقود والاعتبارات العقلائية تتبلور بهدف تحقيق مصالح، أي إن هكذا اعتبارات إنما توضع لأجل هذه المصالح، كما أن العقل يقول: لا يمكن تحقيق مصالح المجتمع، إلا عن طريق وجود مبادلات اجتماعية، وإلا، لو أراد كل واحد أن يسد حاجاته بنفسه، فلن
يتقدم المجتمع❌.
فصحيح أن هذه العقود اعتبارية ولا تتمتع بواقعية خارجية، إلا أنها مقدمة لتحقيق مجموعة من الواقعيات✅. فحينما نعتبر إحدى المعاملات، فإننا نستفيد أيضا من آثارها ونتائجها الواقعية. وعلى سبيل المثال، عندما نعتبر مبادلة بين الخبز🍞 والنقود💰، فإننا نأكل الخبز الذي يطبخه الخباز، فأكل الخبز فعل حقيقي، لكنه مترتب عن عقد اعتباري.
وهكذا الشأن أيضا بالنسبة للعادات والتقاليد الاجتماعية التي تعتبر
بسبب وجود مصالح، بحيث إذا كانت صحيحة (أي موضوعة أو مؤيدة من قبل العقل أو الشرع)، فإنها ستكون .
منشأ لمجموعة من المصالح الواقعية وبدورها، فإن مراسم الوداع عبارة عن عقد وعادة اجتماعيين تتم
صياغتهما على أساس مصالح ابرزها ترسيخ العواطف والأحاسيس😇، وترتیب آثار عملية عليها. فحينما تودع الأم ابنها حین سفره👨🏻، فإن ذلك يفضي إلى ترسيخ ذكر الابن في ذهنها، فتدعو له كل يوم؛ فمع أن الوداع مسألة اعتبارية، لكنها تصبح منشأ لأمور واقعية، إذ يؤدي الوداع إلى أن يكون قلب الإنسان في ذكر دائم لأحبته💕، فيدعو لهم، ولا يغفل عن تفقدهم وخدمتهم. فهذه المسائل تستتبع بالنسبة للذين يؤدونها بدافع ديني جزاء أخروي أيضا، حيث إن الدموع😢 التي تنهمل حین وداع شهر رمضان المبارك لها ثواب يحصل نتائج واقعية للإنسان في الآخرة. فشعاع التأثير العاطفي لهذا الوداع يبقى في وجود الإنسان مدة طويلة، ويمنعه لفترة من ارتكاب المعاصي، كما يزيد من رغبته في العبادة. وعليه، صحيح أن هذه العادات والتقاليد اعتبارية، لكنها إذا كانت صائبة، فإنها ستستبع مصالح اجتماعية عظيمة، شأنها في ذلك شأن بقية الاعتبارات العقلائية.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
من كتاب (وداع الربيع) شرح دعاء الإمام السجاد عليه السلام في وداع شهر رمضان المبارك،للشيخ مصباح اليزدي رحمة الله عليه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#آية_سورة
الصوم في الأمم السابقة⚜:
يظهر من النصوص الموجودة في التوراة و الإنجيل، أن الصوم كان موجودا بين اليهود و النصاری، و كانت الأمم الاخری تصوم في أحزانها و مآسيها، فقد ورد في «قاموس الكتاب المقدس»: «الصوم بشكل عام و في جميع الأوقات كان متداولا في أوقات الأحزان و النوائب بين جميع الطوائف و الملل و المذاهب».
🔹و يظهر من التوراة أن موسی عليه السّلام صام أربعين يوما، فقد جاء فيها: «أقمت في الجبل أربعين نهارا و أربعين ليلة لا آكل خبزا و لا أشرب ماء».
🔹و كان اليهود يصومون لدی التوبة و التضرع إلی اللّه: «اليهود كانوا يصومون غالبا حينما تتاح لهم الفرصة للإعراب عن عجزهم و تواضعهم أمام اللّه، ليعترفوا بذنوبهم عن طريق الصوم و التوبة، و ليحصلوا علی رضا حضرة القدس الإلهي».
«الصوم الأعظم مع الكفارة كان علی ما يبدو خاصا بيوم من أيام السنة بين طائفة اليهود، طبعا كانت هناك أيام اخری مؤقتة للصوم بمناسبة ذكری تخريب أورشليم و غيرها».
🔹سيد المسيح عليه السّلام صام أيضا أربعين يوما كما يظهر من «الإنجيل»: «ثم اصعد يسوع إلی البرية من الروح ليجرّب من إبليس فبعد ما صام أربعين نهارا و أربعين ليلة جاع أخيرا».
و يبدو من نصوص إنجيل «لوقا» أن حواريّي السيد المسيح صاموا أيضا.
و جاء في قاموس الكتاب المقدس أيضا: «... من هنا كانت حياة الحوارييّن و المؤمنين مملوءة بالابتعاد عن اللذات و بالأتعاب و بالصوم».
بهذا نستطيع أن نجد في نصوص الكتب الدينية القديمة (حتی بعد تحريفها) شواهد علی ما جاء في القرآن الكريم كَما كُتِبَ عَلَی الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
كتاب تفسير الأمثل📖
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#جوامع_الكلم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
عن الإمام الصادق (عليه السلام): ثلاث من أتى الله بواحدة منهن أوجب الله له الجنة: الإنفاق من إقتار، والبشر لجميع العالم، والإنصاف من نفسه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#آية_سورة
٦٩. كَلِمَةُ (شَهرٍ) - عَلَى سَبِيلِ المِثَالِ - تَكَرَّرَت فِي القُرآنِ الكَرِيمِ (12) مَرَّةً بِعَدَدِ أَشهُرِ السَّنَةِ, وَكَلِمَةُ (يَومٍ) (365) مَرَّةً بِعَدَدِ أَيَّامِ السَّنَةِ, وَإِنَّ لَفظَتَي (دُنيَا) وَ(آخِرَةَ) تَكَرَّرَتَا بِالتَّسَاوِي كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنهَا (115) مَرَّةً.
المصدر: تفسير القرآن (تسنيم) تأليف العلّامة الشيخ جوادي آملي ج٢ ص١٠٧.
#كلمات_العلماء
🙏التوسل بالإمام الجواد عليه السلام
يقول السيد صداقت لقد رُؤي وسُمع أن أشخاصا كثيرين قد طلبوا من السيد الكشميري رضوان الله عليه ذكرا لقضاء حوائج مادية، كشراء دار وسيارة وسعة رزق وزواج وأمثال ذلك ، فقال لهم : اقرؤا سورة #يس واهدوا ثوابها إلى الإمام الجواد عليه السلام فإنّ حوائجكم ستقضى وكان يرشد تارة أخرى إلى اهداء الصلوات على محمد وآل محمد إلى الإمام الجواد عليه السلام ويرى بأنها نافعة للتوسل بهذا الإمام الكريم ومجرّبة ٠
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#جوامع_الكلم
عن أمير المؤمنين (ع):
الايمان له أركان أربعة: التوكل على الله، وتفويض الامر إلى الله، والرضا بقضاء الله، والتسليم لأمر الله عز وجل.
📚المصدر: 📘(الكافي ج٢ ص٤٧) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#جوامع_الكلم
عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) لِابْنِهِ الْحَسَنِ (عليه السلام):
يَا بُنَيَّ احْفَظْ عَنِّي أَرْبَعاً وَأَرْبَعاً لَا يَضُرُّكَ مَا عَمِلْتَ مَعَهُنَّ إِنَّ أَغْنَى الْغِنَى الْعَقْلُ وَأَكْبَرَ الْفَقْرِ الْحُمْقُ وَأَوْحَشَ الْوَحْشَةِ الْعُجْبُ وَأَكْرَمَ الْحَسَبِ حُسْنُ الْخُلُقِ يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الْأَحْمَقِ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ وَإِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ وَإِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الْفَاجِرِ فَإِنَّهُ يَبِيعُكَ بِالتَّافِهِ وَإِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الْكَذَّابِ فَإِنَّهُ كَالسَّرَابِ يُقَرِّبُ عَلَيْكَ الْبَعِيدَ وَيُبَعِّدُ عَلَيْكَ الْقَرِيبَ.
نهج البلاغة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#آية_سورة
الإنسان في القرآن الكريم👤:
لقد وردت حول الإنسان تعبيرات مختلفة في القرآن الكريم:
فعبّرت عنه آيات كثيرة أنّه «بشر» و عبّرت عنه آيات متعددة بالإنسان، و في آيات أخری «بنی آدم»، و العجيب أنّ في كثير من الآيات التي عبّرت عنه بالإنسان، ذكرت صفاته المذمومة و غير الحميدة.
فقد عرفته هذه الآيات بأنّه موجود كثير النسيان و ناكر للجميل، و في آية أخری بأنّه موجود ضعيف: وَ خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً، و في آية أخری بأنّه ظالم و كافر: إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ، و في موضع آخر أنّه بخيل: وَ كانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً، و في موضع آخر أنّه عجول: وَ كانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا و في مكان آخر أنّه كفور: وَ كانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً، و في مورد آخر أنّه موجود كثير الجدل:
وَ كانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا.
و في موضع آخر أنّه ظلوم جهول: إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولًا، و في مكان آخر أنّه كفور مبين: إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ، و في مكان آخر أنّه موجود قليل التحمل و الصبر، يبخل عند النعمة، و يجزع عند البلاء: إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً، و في مورد آخر مغرور: يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ، و في موضع آخر أنّه موجود يطغی عند الغنی:
إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغی أَنْ رَآهُ اسْتَغْنی.
و بناء علی هذا فإنّا نری القرآن المجيد قد عرّف الإنسان بأنّه موجود يتضمّن جوانب و صفات سلبية كثيرة، و نقاط ضعف متعددة.
فهل أنّ هذا هو نفس ذلك الإنسان الذي خلقه اللّه في أحسن تقويم و أفضل تكوين: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ.❓
و هل أن هذا هو نفس الإنسان الذي علمه اللّه ما لم يعلم: عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ؟ و هل هو نفس الإنسان الذي علمه اللّه البيان: خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ.❓
و أخيرا، فهل أنّ هذا هو الإنسان الذي حثّه اللّه علی السعي و الكدح في المسير إلی اللّه: يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلی رَبِّكَ كَدْحاً.❓
يجب أن نری من هم الذين تتكرّس فيهم كل نقاط الضعف هذه، بالرغم من كل هذه الكرامة و المحبة الإلهية؟
الظاهر أنّ هذه المباحث تتعلق بمن لم ينشأ في حجر القادة الإلهيين، بل نشأ و نما كما تنمو الأعشاب🪴، فلا معلم و لا دليل، و قد اطلق العنان لشهواته و غاص وسط الأهواء و الميول.
من الطبيعي أنّ مثل هذا الإنسان لا يستفيد من إمكاناته و ثرواته العظيمة، و يسخرها في طريق الانحرافات و الأخطاء، و عند ذلك سيظهر كموجود خطر،🚫 و في النهاية عاجز و بائس. و إلّا فالإنسان الذي يستفيد من وجود القادة الإلهيين، و يستغل فكره في مسير الحركة التكاملية و الحق و العدل، فإنّه يخطو نحو مرتبة الآدمية، و يستحق اسم «بني آدم» و يصل إلی درجة لا يری فيها إلّا اللّه سبحانه، كما يقول القرآن: وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلی كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا.
تفسير الأمثل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#آية_سورة
(كُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قالُوا هذَا الَّذِي رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ).
ذكر المفسرون لهذا المقطع من الآية تفاسير متعددة:
1⃣قال بعضهم: المقصود من قولهم: هذَا الَّذِي رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ هو أن هذه النعم أغدقت علينا بسبب ما أنجزناه من عمل في الحياة الدنيا، و غرسنا بذوره من قبل.
2⃣و قال بعض آخر: عند ما يؤتی بالثمار🍊🍐🍎 إلی أهل الجنّة ثانية يقولون: هذا الذي تناولناه من قبل، و لكنهم حين يأكلون هذه الثمار يجدون فيها طعما جديدا و لذّة اخری😋، فالعنب 🍇أو التفاح🍎 الذي نتناوله في هذه الحياة الدنيا مثلا له في كل مرّة نأكله نفس طعم المرّة السابقة، أمّا ثمار الجنّة فلها في كلّ مرّة طعم و إن تشابهت أشكالها، و هذه من امتيازات ذلك العالم الذي يبدو أنه خال من كل تكرار! و قال آخرون: المقصود من ذلك أنهم حين يرون ثمار الجنّة يلقونها شبيهة بثمار هذه الدنيا، فيأنسون بها و لا تكون غريبة عليهم، و لكنهم حين يتناولونها يجدون فيها طعما جديدا لذيذا.
و يجوز أن تكون عبارة الآية متضمنة لكل هذه المفاهيم و التفاسير، لأن ألفاظ القرآن تنطوي أحيانا علی معان.
ثم تقول الآية: وَ أُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً، أي متشابها في الجودة و الجمال. فهذه الثمار بأجمعها فاخرة بحيث لا يمكن ترجيح إحداها علی الأخری، خلافا لثمار هذا العالم المختلفة في درجة النضج و الرائحة و اللون و الطعم.
تفسير الأمثل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
#آية_سورة
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَ الْجِبالُ وَ الشَّجَرُ وَ الدَّوَابُّ وَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَ كَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذابُ وَ مَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ (١٨)
التعاليم:
١- في السماوات مخلوقات عاقلة، «مَن فِي السَّمَوَاتِ» تستخدم «مَن» للعاقلين (أصحاب العقل والإدراك)
٢- يسجُد الكون كله من أجل الله ويخضع له، «يَسْجُدُ» والعقل🧠 ليس أمرًا يختص به الإنسان وحده، «مَن فِي السَّمَوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ» (إذا علمنا أن الكون كله يستسلم لله فإننا عندئذ لن نكون بمعزل عن هذا الكون، فالشِرك والتكبر يخالفان نظام الوجود)
٣- الإنسان 👤مُخيَّر، «يَسْجُدُ... كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ»
٤- ينزل العذاب الإلهي علی أساس الحق والعدل، «حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ»
٥- العزة والذلة بيد الله وحده، «مَن يُهِنْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُكْرِمٍ»
٦- لا يوجد أي مانع يقف في وجه الإرادة الإلهية، «يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ»
تفسير النور للشيخ قرائتي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم نور
🔘التلگرام:https://goo.gl/MvDUf8
🔘انستگرام: b5tesaar باختصار
🌺اجعلها تصل لأقربائك وأحبائك🌺
🔻يقول الشيخ جعفر الناصري حفظه الله تعالی :
🔹ينبغي على الأقل أن يقرأ الإنسان دعاء (ليلة المبيت) مرة في الصباح ومرة في المساء.
🔸خصوصا بعد أن نعلم أن هذا الدعاء قد ورد عن ثلاثة من الأئمة(عليهم السلام)
🔺الإمام علي(عليه السلام)
🔺الإمام الصادق(عليه السلام)
🔺الإمام الهادي (عليه السلام)
💡وسمّي الدعاء بهذا الإسم نسبة إلى الليلة التي بات فيها علي(عليه السلام) على فراش النبي(صلى الله عليه وآله) حيث قرأ الإمام هذا الدعاء ونام.
📕حيث ذكره المحدث القمي في كتاب المفاتيح،حيث يقول في أوله:
«أصبحت اللهم معتصما بذمامك المنيع..»
وفي بعض الروايات بدأ بـ(أمسيت)
وفي أخرى تقول صباحا(أصبحت)
وفي المساء(أمسيت)
💎أثر الدعاء💎
ولهذا الدعاء أثر عجيب في حفظ الإنسان من فتن آخر الزمان،وهجوم الشياطين
إنه مؤثر في الحفظ كثيرا.
❗تذكير❗
إن هذه الأدعية ذخائر للشيعة،فلا ينبغي أن ينسينا إياها تعاقب الزمان ويقطع اتصالنا بها.
📖متن الدعاء📖
اَصْبَحْتُ اَللّـهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمامِكَ الْمَنيعِ الَّذي لا يُطاوَلُ وَلا يُحاوَلُ مِنْ شَرِّ كُلِّ غاشِم وَطارِق مِنْ سائِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَما خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ الصّامِتِ وَالنّاطِقِ في جُنَّة مِنْ كُلِّ مَخُوف بِلِباس سابِغَة وَلاءِ اَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ مُحْتَجِباً مِنْ كُلِّ قاصِد لي اِلى اَذِيَّة بِجِدار حَصين الاِْخْلاصِ فِي الاِْعْتِرافِ بِحَقِّهِمْ وَالَّتمَسُّكِ بَحَبْلِهِمْ مُوقِناً اَنَّ الْحَقَّ لَهُمْ وَمَعَهُمْ وَفيهِمْ وَبِهِمْ اُوالي مَنْ والَوْا وَاُجانِبُ مَنْ جانَبُوا فَاَعِذْني اَللّـهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ كُلِّ ما اَتَّقيهِ يا عَظيمُ حَجَزْتُ الاَْعادِيَ عَنّي بِبَديعِ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ «وجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ اَيْديهِمِ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَاَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ».
🔺قناة سماحة الشيخ جعفرالناصري على شبكة التيليغرام:
@nasery_arabic
http://tlgrm.me/nasery_arabic
