11770
Культура должна принадлежать массам. А.В. Луначарский Для связи с нами: @vminkult Заявление РКН №6082397772
3 сентября 2025 года в городе Базель прошла мемориальная церемония у братской могилы советских воинов, захороненных на базельском кладбище Hörnli
Мероприятие было приурочено к 80-летию со дня окончания Второй мировой войны. Перед собравшимися с краткой речью выступил временный поверенный в делах России в Швейцарии Георгий Старикович. К могиле советских солдат возложили цветы посол Белоруссии Александр Ганевич, генеральный консул в Женеве Игорь Попов, военный атташе Валерий Голубкин, сотрудники российских загранучреждений в Швейцарской Конфедерации, российские соотечественники, члены швейцарского отделения байкерского клуба «Ночные волки», а также неравнодушные швейцарцы. В рамках церемонии протоиерей Цюрихского прихода Русской православной церкви Михаил Земан провел заупокойную литию (панихиду) по павшим. Огромное спасибо всем, кто пришел поддержать мероприятие.
📱 подпишись
«Реальность уже интересней». Фестиваль документального кино начинается в Москве
Уже завтра начинается Докер – десять фестивальных дней документального кино в девяти номинациях и трех конкурсных программах. 67 картин из тридцати стран мира, международное жюри, блок отечественного кино, спецпоказы, Докер Арт (программа фильмов об искусстве), секция Док Терапия (показы и обсуждения с психологами и психотерапевтами), и много всего еще.
Игровое кино уперлось в постмодерн, а реальность каждый год становится ярче фантазии. В таких условиях, да еще в эпоху, когда любительской документалистикой, пускай и в жанрах Ютуб-ТикТок, занимается чуть ли не каждый, серьезная документалистика получает мощнейший импульс для развития: и как цельное творческое произведение, и как инструмент донесения смыслов. Причем популярны сейчас оба крайних течения: и погружение в событийную действительность, и медитативно-созерцательное расслабление. Что далеко ходить - вот просто три произвольных темы картин с Докера:
- Изучение посмертной медитации коллективом тибетских монахов и российских нейрофизиологов.
- Интроспективное путешествие в мир звука, который помогает встретиться с тенями и приблизиться к внутренней гармонии.
- Исследование уникального цикла жизни карибских фламинго.
Основная программа фестиваля пройдет в киноцентре «Октябрь», а также в центре «Зотов».
«Сурковская пропаганда, но есть нюанс». Понять русскую душу европейцам больше всего мешает страх
Десять минут хлопались влажные от восторга ладошки на Венецианском кинофестивале после премьеры «Кремлевского волшебника». Для тех, кто неделю был в горах без связи, суммируем:
Итальянский писака, пару раз заскочивший в Россию и не имеющий никаких связей в госсаппарате, однажды услышал фамилию «Сурков» и решил пофантазировать в саду на тему нашей политики. На хайпе вокруг личности нашего президента книжонку расшарили по европам, хотя автору и досталось немного: мол, ни одного младенца в Кремле не съедено, а стало быть, это, вне всяких сомнений, голимая российская пропаганда, и надо бы все переделать.
А как лучше всего переделать книгу? Правильно! Снять по ее мотивам свой собственный фильм уже с другими фантазиями. Выбили денег, позвали Джуда Лоу на роль Путина, позвали Алисию Викандер на роль Ксении (нет, не той), сбежавшей от Суркова к Ходорковскому ради крокодиловой сумочки, а когда Ходора посадили шить тапочки и крокодилово плакать – сбежавшую обратно к Суркову… Э-э. Ну, в общем, градус повествования примерно такой, да, с обожаемыми в Союзе карамельками "Ленов" и ордами беспризорных детишек в Ленинграде 60-х, которых все непрестанно пинали.
Снимать решили в Латвии – она ж эт-самая: витрина Эсэсэсэра была, вот, наконец, и пригодилась витрина. Помните, когда-то даже обидно было за Россию, что столько денег вливали в прибалтийскую витрину? Радуйтесь: мы дожили до времен, когда нам стыдно за то, что Латвию могут принять за Россию даже в безумном кино. Ну, и главное: при работе над кинопамфлетом активно консультировались с прибалтийскими и беглыми российскими бомжами, ведь цель фильма – рассказать о «политическом зле и его механизмах».
Просто представьте себе, что у нас решают снять картину о Мерце, Урсуле и загадочном Соросяне Соросыне, определяющем их политику. Сценарий поручают Виктору Пелевину, на роли зовут Бурунова, Бортич, Петрова, активно консультируются в Мали, Сенегале и коммунах Сен-Дени. А потом на ММКФ Михалков, Верещагин и Бондарчук десять минут хлопают, и Бурунов признаётся, что для него это был Эверест.
Но главный вывод даже не в том, что мы с Европой внезапно для многих оказались в настолько разных весовых смысловых категориях, что нам на них во многом, наконец, плевать, а они там кушать не могут, все о России думают. Эта их кинопопытка понять глубину русской души – прекрасно иллюстрирует, почему они ее так и не поймут. Потому что боятся! И мгновенно скатываются в свои убогие плоские схемы в духе «квантовая механика из кубиков Монтессори». Перефразируя все того же Джуда Лоу, они обещают покорить Эверест, ставят его картонный макет, героически возле него фоткаются и заявляют: вот видите, не так уж и страшно.
И не понимают, что если бы осмелились понять, то и бояться бы не пришлось.
«Праздник непослушавок». Махатмы поттеры заслужили сериал!
Алтайский заповедник дебилов, спасенный на днях, просто умоляет об экранизации. Вряд ли вы пропустили такую вкуснятину, но на всякий случай уточняем.
Группа малышей-несмышленышей от 18 до 27 лет, обдолбавшись унианом и прочей экстремистской инфой, объявила себя свободными от «фашистской России», релокантнулась в заброшку на Алтае, исторгла манифест в поддержку укров и решила жить независимой общиной, показывая пример остальным.
Показать удалось так наглядно, что скоро дурачков, наверное, объявят агентами Кремля. Алтайский то ли Ауровиль, то ли Хогвартс просуществовал полторы недели, а потом оказалось, что махатмы поттеры сожрали все чипсы и выпили весь раф, а новые чипсы и чашки со смузи на грядках не вырастают, даже если очень долго махать волшебной палочкой, хныча: «агуаменти».
От полного агуаменти общину спас смельчак, сумевший добраться до села Кулунда и попросить помощи.
Наше поколение на этот случай имело внятное представление благодаря даже не условному ОБЖ, логике или опыту реального выживания в 90-е – небольшая сказка Сергея Михалкова «Праздник непослушания» учила жизни намного лучше, чем вся эта их «поттериана». И раз уж, как одичалые, бросились экранизировать сказки – очень стоило бы обратить внимание на именно эту (и нет, поделку десятилетней давности с бюджетом выше «Острова» или «Карпа отмороженного» просьба не упоминать).
Оптимально подать в современной интерпретации, дабы нынешние тридцатилетние дети догадались, что речь здесь точно о них, а не о каких-то «глупых советских пионерах». Еще лучше – если даже не сказку, а стильный веб-сериал на конкретном примере суровых алтайских отшельников. Главное – без хэппи-энда, где ребята все сразу поняли, исправились и пошли учиться на спасателей или даже тех-чью-профессию-в-их-мире-нельзя-называть.
Пусть будет грустно и честно. Как в жизни.
Рубрика «Swiss🐈Vatnik рекомендует»: дорогой читатель, сегодня у коллег с Telegram канала «Real Cultras» круглая цифра - 25 000 подписчик! Хочу поздравить любимых коллег и присоединиться к Льву Толстому, с рекомендацией быстро и безотлагательно ✍🏻подписаться на самый дерзкий, отважный и совершенно безбашенный Telegram канал «Real Cultras», который 24/7 все 365 дней в году стоит на страже интересов культуры государства российского!
Real Cultras это реально круто! Подпишись и ты!
«Дисней - для детей». В Голливуде вспомнили об оригинальном кино
Если верить Variety, в «Диснее» внезапно решили заняться оригинальными продуктами. То есть не ремейк, не перезапуск франшизы, не спин-офф, не экранизация и даже не тридцатая часть чего-то там в какой-то изъезженной вселенной. А именно с нуля: идея, мир, сюжет, герои... Ну, короче, как «Звездные войны», только в 1977-м.
Причина понятна. Зумеры обижаются, что у них нет практически ничего своего: трагическое большинство экранных историй поколения – это всего лишь продолжения или переосмысления историй, известных еще их родителям или, как минимум, старшим братьям-сестрам. Оправдания «ну дык постмодерн же!» не утешают, и так хочется чего-то вот абсолютно нового, что аж смузи кушать не могут.
И мы, кстати, двумя руками за эту попытку. Веры в создание сейчас крутых франшиз маловато – слишком уж пропитаны ряды «Диснея» бездарями по квоте. Но сама тенденция здоровая, и искренне хочется, чтобы получилось. А если и нет, то хотя бы наши, старые франшизы – чуточку отдохнут.
70 лет назад, 25 августа 1955 года, началась передача ГДР спасённых шедевров Дрезденской галереи
Сегодня состоится закрытие выставки картин Дрезденской галереи. Сто пятнадцать дней была открыта в Москве эта редчайшая выставка для всеобщего обозрения. Ее посетило более 1.200 тысяч человек. Специально на выставку приезжали люди из многих городов и районов страны.
Здесь побывали почти три тысячи экскурсий и тысячи зарубежных гостей. Работники Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина, в помещении которого были выставлены картины Дрезденской галереи, прочли более шестисот лекций на предприятиях столицы.
Вчера выставку посетили члены правительственной делегации Германской Демократической Республики во главе с заместителем премьер-министра и министром иностранных дел ГДР Лотаром Больцем.
Члены правительственной делегации ГДР, прибывшей в СССР для принятия картин Дрезденской галереи, с удовлетворением отмечали искусство советских художников-реставраторов П. Д. Корина, П. Т. Кориной, С. С. Чуракова, Б. М. Шахова и других, сохранивших величайшие ценности.
Сегодня представители правительственной делегации ГДР и Министерства культуры СССР подпишут паспорт первой картины Дрезденской галереи. Эта торжественная церемония будет символизировать начало передачи сокровищницы мировой культуры немецкому народу.
В спасение картин Дрезденской галереи вложен был труд многих советских людей. Можно смело сказать, что картины Дрезденской галереи были спасены дважды. Первый раз тогда, когда они были извлечены из сырых каменоломен и подвалов, из чердаков, куда запрятали их гитлеровцы, и вторично, — когда усилиями советских реставраторов эти бесценные шедевры искусства были «возвращены к жизни» и сохранены для человечества.
Как известно, большинство кар тин XV— XVII веков написано на деревянных досках, реже — на медных листах и холсте. От колебаний температуры и чрезмерной сырости возникают процессы, нарушающие связь между грунтом, красочным слоем и основой — доской или холстом. Кроме того, происходит кристаллизация, перерождение покровного слоя лака: он трескается и становится непрозрачным. Это и произошло с картинами Дрезденской галереи, когда они были тайно вывезены и свалены в не приспособленные для хранения живописи подземелья или чердаки.
Когда картины были извлечены оттуда, на многих обнаружились вздутия грунта и красочного слоя, трещины, следы подтеков воды, серая, непрозрачная пленка попорченного лака, наконец, механические повреждения — прорывы, царапины и т. д. Тут же на месте художники-реставраторы С. Чураков и другие оказали необходимую «первую помощь»: заклеили папиросной бумагой места, грозившие осыпанием грунта, удалили грязь и плесень. В извлечении и транспортировании картин принимали участие офицеры Советской Армии Л. Волынский и В. Перевозчиков, искусствовед Н. Соколова, худож ники Н. Пономарев и М. Володин. Картины были тщательно упакованы и отправлены в Москву…
К реставрации в музее прибегали лишь в целях спасения живописи, и все же почти треть коллекции Дрезденской галереи, поступившей на хранение, прошла через мастерскую. В особенно плохом состоянии оказались картины, которые были написаны на деревянных досках; наряду с «Динарием кесаря» серьезной реставрации потребовали «Мадонна с младенцем и четырьмя святыми» Тициана, картины Франческо Франча и Корреджо, «Вирсавия» Рубенса и многие другие. Достаточно сказать, что только на одной небольшой картине «Мадонна с младенцем и четырьмя святыми» было укреплено около 500 участков живописной поверхности…
«Москитный флот культуры». Выставка в Сицилии подает пример
В городе Эриче на Сицилии открылась и до конца сентября не планирует закрываться выставка «Пуччини на русской сцене», организованная Российским национальным музеем музыки. Бездельники в вышиванках о ней пока, видимо, не прознали (либо не рискуют наглеть на все еще бойкой Сицилии), языку пучеглазой донны пока приходится отдыхать после вашингтонского лизинга. В общем, в отличие от концерта Гергиева, тут ничего не отменили.
И здесь на поверхности характерная иллюстрация наших культурных отношений с Италией: пока в дело не лезут тамошние политики – итальянские профильные учреждения и ведомства никакой злобной стойки на слово «русский» обычно не делают, охотно продолжая диалог культур. В такой ситуации получается, что чем скромнее событие с точки зрения информационного шума – тем проще его провести.
Отношения с Европой в текущем сценарии еще несколько лет будут лишь ухудшаться, и стоит заранее приготовить разные модели нашего культурного присутствия на той стороне. Гордо уйти, чтобы торжественно вернуться после победы – проще всего. А вот если мы планируем влиять на умы и души вменяемой части населения (а во многих странах это не меньше половины жителей), вероятно, придется учиться работать тихо и мягко.
Можно назвать это «тактикой тысячи штрихов», москитным культурным флотом или музыкальным подпольем, но сути это не поменяет: на место масштабных концертов и фестивалей приходят многочисленные мелкие мероприятия и события, несущие здоровым европейцам русский мир во всех наших смыслах этого слова.
«Освежающий северный ветер». Молочная столица достойна стать культурной
Определились восемь финалистов конкурса «Культурная столица 2027 года». В середине декабря придется делать сложный выбор между Вологдой, Калугой, Новосибирском, Рязанью, Сочи, Ставрополем, Ульяновском и Челябинском.
В народном голосовании лидировал Челябинск, а нам вот Вологда видится удачным выбором. Тут все города с лицом и характером, но если уж о культурной столице речь, то перед глазами четко проявляется Вологда со своей окающей самобытностью, прабабушками рэпа частушками и своевольным кремлем, вроде как атаковавшим Ивана Грозного штукатуркой во избежание нелегкой судьбы будущей русской столицы.
Есть еще два нюанса. Понятно, что к 27-му многое может измениться, но перспектива хотя бы символически разграничить культуру и алкоголь – сколь напугает иных деятелей искусств, столь же стратегически заманчива для культуры в целом.
Ну, и с учетом наступающего года Омска или текущего года Грозного, северный вектор буквально напрашивается. И даже не только как мощный импульс для расцвета конкретно Вологды. Понимаем, что Россия – она как бы разная, но вот именно вологодский ее приток сейчас был бы к месту. В любом случае, весь этот призыв не к голосующим, а именно к вологодским ведомствам: выбирают, как мы понимаем, не умозрительно, а исходя еще и из банальной готовности города целый год буквально пульсировать культурой высшего порядка.
Хутор нецой против цивилизации Цоя
В России на днях с грустной гордостью встретили 35-летие гибели Виктора Цоя – человека, вложившего весомую долю ключевых тезисов в нас и наших детей. На Украине этому отыскалась своя событийная рифма: известная своей придурью писалка Лариса Ницой предложила новый инструмент воздействия на русскоязычных детей. Надо, мол, своих, гарных, диточок с малых лет тренировать бить рожи негарным, «обмосковленным» диточкам.
Неизвестно, что на это написала бы слезами Меланья Трамп, дойди до нее вдруг и подобные нарративы, а не только бредни конченого укрофэнтези. Возможно, даже догадалась бы, что Россия – это не похититель, а спаситель детей, в том числе и от все более отмороженных диточок, воспитываемых такими вот ницоями и готовых сначала бить, а потом и убивать за язык вместо мовы.
Нам же, пожалуй, важнее напомнить, что страна Цоя всегда будет цивилизационно выше на десять голов, чем страна Ницой. Иногда, в пылу, в боли, это забывается, ведь в драке (и даже в одной большой битве) ненавидящий может одолеть великодушного. И тогда нас всех тоже срочно пытаются учить ненавидеть, грызть, втаптывать и стирать в пыль.
Но в масштабе большого пути дальше почти всегда идут великодушие и человечность, а не ярость и ненависть, идет цивилизация, а не хутор. Идет строй, воспитанный на «я не хочу победы любой ценой»; а вот свора готовых «чистить ряхи за московитость» - рано или поздно разбегается по канадам и аргентинам, теряя все, кроме собственной ненависти, возведенной в очередной карго-культ.
К великому сожалению, обладающие капиталом редко обладают чувством вкуса. Все, что хочется пожелать уважаемому семейству - снять уже наконец домашнее видео по своему сценарию, закрыть гештальт и не позориться на широкую публику.
Читать полностью…
«Мастерская новых медиа» расширяет возможности для обмена опытом медийщиков со всей России
С 15 по 17 августа 2025 года в «Сенеже» пройдет «Фестиваль Новых Медиа», на котором соберутся более 700 представителей медиаиндустрии и прокачают навыки создания контента, управления медиа, обсудят формирование образа будущего.
В этом году вместе с выпускниками «Мастерской» на Фестивале соберутся представители и других творческих проектов: «ТавридаАрт», «ArtMasters», «ТопБлог», общество «Знание», «Форум Дигория» и «ШУМ»! Пять творческих площадок: будущее, технологии и искусственный интеллект, сцена и речь, управление в медиа, дизайн.
Лекции и мастер-классы от лидеров индустрии, известных медиаменеджеров, политических и культурных деятелей. Медиапикник, книжная ярмарка, арт-объекты, воздушные шары, музыкальные группы, традиционный забег с известными спортсменами и многое другое!
Будет много сюрпризов 📺не переключайтесь!
«Мистер Чудовище долбит щель в ад». Нас приучают к голодным играм
Самый популярный блогер планеты продолжает свою линейку убыточных, но кому-то, видимо, очень нужных проектов. После попытки играть в кальмара MrBeast запускает новое шоу: почти полноценный аналог «Голодных игр» - схватку 26 людей за миллион долларов.
«Почти» скрывается в одной детали, пока что меняющей всё: схватка не насмерть, а настоящее оружие использовать не будут.
Но мы же помним, как легко щель Овертона превращается в окно, а затем и во врата ада. В один из новых сезонов пригласят добровольцев, которые вместо эвтаназии согласятся потешить публику и заработать денег родным. Потом можно будет набрать уже и просто добровольцев, а там и оглянуться не успеем, как по деревням поедут рекрутские отряды, собирая обреченных на смерть.
Как бы подсказать мистеру-бистеру, что народу максимально зайдет шоу, где всерьез сражаться между собой за жизнь будут не какие-то там ноунеймы, а самые популярные блогеры вроде него? Хотя не стоит. Ведь для людей, стоящим за всем этим, и подобная жертва покажется очень даже приемлемой, а результат нам все равно уж никак не понравится.
"В "гоблинском переводе". Рок-мюзикл-опера об Иисусе - не об Иисусе
Мы готовились, мы предупреждали, но все равно оказались не готовы своими глазами узреть лик современного Христа-суперзвезды в его западной интерпретации. Ладно у них там Иуда – пидарас, тут в целом двухтысячелетний консенсус, а вот насколько надо быть кончеными, чтобы нарядить Божьего сына в костюм гоблина?
А, стоп, это не костюм? Ну пардон тогда. Мы, вообще, не склонны смеяться над внешностью женщин, но поскольку Синтия Эриво идентифицирует себя значительно шире, то и привилегии женщин на нее не распространяются.
«Бабушкины бусы за уран». Франция вернет украденные культурные ценности, но есть нюанс
Во Франции приняли (но еще не утвердили) законопроект, позволяющий в упрощенной форме отчуждать из коллекций культурные ценности, вывезенные из бывших колоний. Ну то есть фиксируем: там официально будет закон о возврате украденного, и это даже звучит немного смешно.
Для возврата нужен государственный запрос на реституцию, решение двусторонней комиссии и соответствие ряду критериев: ценности должны быть похищены, разграблены, переданы под принуждением или подарены лицами, не обладающими должными полномочиями, в период с 1815 по 1972 год.
Эта механика открывает дивные горизонты для перераспределения ценностей, и можно не сомневаться, что до родины дойдет лишь малая часть, а остальное тут же перетечет в коллекции кого надо, причем в той же Франции. Грубо говоря, Франция вернет ворованное, но есть один нюанс.
А еще любопытнее здесь другое. Есть четкое ощущение, что главная цель у внезапно прозревших колонизаторов проста: признать, что их культурное наследие – ворованное, дабы продолжать воровать у осчастливленных аборигенов уран и прочие недра. Не готовы отдать нам всё за нитку бус? А за фамильную нитку бус, когда-то принадлежавшую вашей прабабушке?
Надеемся, снова обдурить себя коренные жители не дадут. Возможно, нам стоит напомнить им, что прабабушку тогда увезли вместе с бусами и продали дешевле, чем их?
«Готовьте метлы для исхода». Злой колдун превратил Англию Гарри Поттера в черное зеркало
Джоан Роулинг грубо высказалась по поводу ареста человека за критические твиты о гендерном разнообразии. И риторически вопрошает: «во что превратилась Британия? Тоталитаризм. Хуже некуда».
Ну, во-первых, еще есть куда, и Джоан, наверное, придется это увидеть. А во-вторых, архитектору целого Хогвартса можно было бы и магию художественного образа в ход пустить. С помощью которой она на целое поколение транслировала обаяние фальшивой старушки-Англии, с реальной не имеющей ничего общего, кроме гоблинов.
И сейчас, когда эта нарисованная Англия из сотен фильмов и книжек разошлась с истинным королевством максимально далеко, было бы могучим творческим поступком – изобразить ее в новой книге: напрямую или хотя бы иносказательно, если руку сбивать неохота.
Но что-то подсказывает, леди Роулинг ограничится Твиттером, а сама с удвоенной ностальгией по "прекрасной Англии прошлого" продолжит помогать строить фальшивку в новом сериале. Проблемка в том, что самим англичанам переселиться туда не получится, даже если выиграть все кубки по квиддичу. И жить им придется не в Хогвартсе, а в самом-самом черном зеркале.
«Все более общая группа крови». Российское и китайское кино продолжают сближение
Кинообмен военными фильмами с Китаем становится уместным дополнением к политическим событиям. В Пекине показывают нашу «Группу крови», в России – премьера китайской драмы «Нанкинский фотограф». Общая историческая память, что крайне важно, с очень близких и тогда, и сейчас позиций, через киноэкран, через образы, через чувства – поможет не забывать, через что наши народы прошли, дабы мы родились.
Мы и без кино уже всё хорошо понимаем – нас, в отличие от сегодняшнего Китая, учит каждый день реальности. Однако такие исторические сонастройки, разумеется, необходимы. Здорово, если и совместные проекты продолжатся. «Красный шелк», может, не шедевр на века, но очень бодренький, стильный и яркий. Мы бы вот еще пару подобных фильмов однозначно еще посмотрели.
«Не «торопедировать» любовь к кино». Список рекомендованных фильмов утвердили, но важнее, что дальше?
Список ста фильмов от Минпросвещения отправлен в регионы. По этому поводу мы в целом все сказали еще на этапе формирования списка, но стоит, возможно, обострить акценты.
Большинство этих фильмов в сферическом вакууме ну вообще никак не зацепят современных детей. Разве что какой-то фрагмент замемасится-завирусится золотым кольцом в тик-токе, хотя и в этом случае весь фильм смотреть никто не будет: хоть «Веселых ребят» почти столетней давности, хоть «Солярис», хоть «Калину красную» («пап, а что такое бордельеро?») или странных «Торопедоносцев» (это ведь неофициальный документ Минпросвета, надеемся?).
Такие показы должны быть частью системы и сплетаться с другими мероприятиями: к этим фильмам нужно подводить-готовить, их нужно комментировать, дополнять и обсуждать. И подавать не на всю детскую орду разом, а адресно. Грубо говоря, «Добровольцев», почему-то нами не найденных в списке, показывать юным волонтерам, фильмы про войну – ребятам из Юнармии.
А добровольно-принудительные «вожатские» перегибы и бездумные массовые показы – у большинства детей вызовут только аллергию на советское классическое кино, в дополнение к уже стойкой аллергии на классическую литературу.
Кино – учебник жизни, но давайте не будем бить им по затылку. А то придется лет через двадцать открывать по школам уже киноклубы, аналогичные нынешним литературным клубам, где те же училки, которые помогали школьной программе убивать литературу, будут учить детей любить ее труп.
«Кокошник этому джентльмену!». Снуп Дог слишком внезапно стал нашим слоном
Нам тут уже вовсю зарядили Снуп Дога в кокошник. Основание бесспорное: гангста-дед остался не восторге от мультика про лесбонавток. Рэперу, всю жизнь красочно пояснявшему, откуда берутся дети, пришлось прямо в кинотеатре пытаться объяснить внуку, какой больной аист тащит их двум тетям и куда там делся дядя.
Картина назидательная: даже чуваки из обоймы доктора Дре с годами умнеют и побеждают в себе раздухарившийся «калифорникейшн». Другое дело, что уже нам бы не помешало чуть больше уверенности в правоте наших ценностей. А то реально готовы бросаться лобзать любого врага нашего врага. Ясно, что в большинстве голосов «Снуп – наш» чисто шутливые интонации, но важно вот эту шутливость не конвертировать в нечто официальное, как у нас порой любят хайпутаты.
Так что давайте помнить: каждый подобный скандал прекрасен, и подсвечивать его стоит, раз уж Снуп Дог для части наших детей оказался авторитетом. Но, пожалуйста: тот факт, что прикольный седеющий гангста-рэпер вдруг осознал, в какую клоаку «его свобода» заволокла собственных внуков – еще не делает его «нашим слонярой» или идеальным амбассадором для мессенджера Max.
«Культурище, Мыколка и пули над Бродвеем». Особенности украинского национального мортидо
Пока Трамп всех помирил и спит, укры продолжают свой кампф против русского мира в целом. Бороться с русским солдатом все тяжелее, поэтому многие предпочитают воевать с русскими песнями. На данном этапе ситуация отдаленно напоминает стриптиз: «слушать можно, петь нельзя», но какая Украина удержится полумерами?
Нынешняя главмойва Елена Ивановская, не сумев пока законодательно запретить все песни на русском вообще везде (хотя попытки были), призвала заблокировать их хотя бы в дружественных Apple Music, Spotify и YouTube Music. Если забыли, это та самая дамочка, которая после назначения мгновенно стала посмешищем из-за слива записи, показавшей, что в быту яростная защитница мойвы вовсю трещит на великом и могучем.
Петь уже запретили, сейчас пытаются влезть в уши, а вскоре, видимо, побегут опережать свою любимую Англию на пути к "Черному зеркалу", чтобы первыми в мире кидать в тюрьму за песню, которая случайно вспомнилась и прокрутилась в слишком несвидомой голове.
Огораживаться законодательно, репрессивно – это и правда единственный шанс хлипкой украинской культурки не быть смытой культурищей русской – в самом ее широком и беспощадном значении, включающем и попсу, и рэперов, и сериал «След». Имея в головах широкополосный доступ к русскому миру, почти невозможно устоять перед возможностью именно из него и черпать любую пищу ума и сердца. Неспроста ведь даже на сегодня «Маша и медведь» - самый популярный мультфильм в украинском Ютубе. Ну а что им смотреть? Про мальчика Мыколку или про девочку Мавку?
В этом ведь и трагедия. Огораживаться после окончательного краха глобализма будут примерно все, включая нас. Но у нас и своего вдосталь, чтобы пережить неизбежные занавесы. А вот той части Украины, что останется вне русского мира – придется жить в шароварном вакууме, ведь оголтелая ненависть заставляет отменять уже не только русскую культуру, а и всю, что с ней соприкоснется. Если сегодня там сорвали показ мюзикла "Пули над Бродвеем" из-за участия Вуди Аллена (по видеосвязи) в Московской неделе кино, то можно не сомневаться: анафеме предадут и сотни других западных деятелей, ведь в разной форме признавались и будут признаваться России в любви очень и очень многие.
И это удивительное стремление в отсутствие своей культуры отметать чужую – один из столпов украинского национального мортидо. Цель которого по итогу - или огороженная зараженная зона, или куцый хутор с бездумной горилкой и безумной, на усэ готовой Оксанкой... Впрочем, мортидо там ведь тоже отменят, не простив Фрейду прекрасную фразу о русских, как вода, заполняющих любой сосуд, но не сохраняющих форму ни одного из них.
UPD: украинцы внесли режиссера Вуди Аллена в базу экстремистского сайта «Миротворец».
Начинаем день с прекрасных новостей. Если Вы помните, SwissVatnik приглашал вас на спектакль моей подруги Альфии, которая привезла из Франции на VII Международный фестиваль камерных театральных форм «Островский Фест» свою постановку. Экспертный совет подвел итоги и в номинации «Лучшая женская роль» - лауреатом стала Альфия Фабр, с моноспектаклем «Мать Мария», Театр «Русские дети Монпелье». Поздравляю Альфию от всей души и пользуясь случаем, передаю привет от лауреата Фестиваля «Островский Фест»Telegram каналам «Real Cultras» и «Невминкульт» пригласивших зрителей на спектакль!
Дорогой читатель, ходи в театр! Поддерживай театральное искусство!
Дорогие жители замечательного города Кинешма. В рамках «Островский Фест» 23 августа 2025 года на малой сцене пройдет моноспектакль «Мать Мария», поставленный моей подругой из Франции специально для театра «Русские дети Монпелье»
Спектакль - щемящая сердце история, о подвиге русской монахини и участницы французского Сопротивления, чья жизнь стала символом мужества и веры. История о силе духа и самопожертвовании! Спектакль основан на реальной истории, описанной в книгах Ксении Кривошеиной.
Приходите обязательно!
Начало спектакля в 16:00
Принимаются заявки на соискание Национальной премии для управленцев в сфере культуры
Премия призвана отметить вклад руководителей, формирующих культурное пространство страны. Инициатива возникла среди участников программы «Высшая школа управления в сфере культуры» Академии «Меганом» и теперь реализуется на федеральном уровне.
К участию приглашаются руководители учреждений культуры, департаментов и образовательных программ, лидеры творческих проектов и коллективов.
Заявки принимаются в пяти номинациях. Основные критерии оценки — значимость реализованных проектов, устойчивость результатов и возможность тиражирования практик.
Приём заявок продлится до 15 сентября. Подробности на сайте: clck.ru/3NEmbc
Поддерживаем флешмоб коллег и присоединяемся к поздравлениям - здоровья и долгих лет!
Комментарии можно оставить под оригинальным постом.
«Легкая пища на глазок для ушей». Караоке-фильм о тающей Франции выходит в прокат
Картина «Рецепт счастья» попытается напомнить русскому зрителю об исчезающей нынче Франции: вкусной, музыкальной, лиричной, семейной и да, сумбурной. Впервые в истории открывать Каннский фестиваль доверили фильму-дебюту, и хоть критики и закрутили носами (мол, пасторальненько вышло, сыровато, старомодно и вообще «на глазок», а не по рецепту), зрителю работа Амели Боннен зашла.
Шеф-повар Сесиль собирается, наконец, открыть собственный ресторан в Париже, как вдруг по семейным обстоятельствам сваливается в родную провинцию, где окунается в романтическую ностальгию. Оказавшись на паузе в забеге за успешным успехом, Сесиль начинает сомневаться в смысле всей этой гонки вообще, предлагая нам понаблюдать за своими метаниями под музыку, ставшую для французов народной.
Если не ждать, что перед титрами нам предложат записать четкий универсальный рецепт счастья, фильм способен развеять, расслабить, а кого-то подтолкнуть и к собственному визиту поближе к истокам, чтобы чуть лучше (и явно получше, чем Сесиль) разобраться в себе.
С 21-го августа – в российском прокате. Премьерные показы – с 18-го.
«Обидеть ковбоя может каждый». «Невского» хейтят только «совки»
Коллеги тут обратили внимание на любопытный крик души голливудского режиссера Александра Рынски (или как-то иначе, мы все время путаемся в псевдонимах господ Курициных). «Совки», мол, бесятся из-за его «анти-военных» публикаций, и так негодуют, что критикуют творчество и обзываются Курициным.
Нафталиновое «совки» даже трогать не будем – судя по репликам о «самой свободной стране без цензуры» мир данного Александра умудряется содержать не больше бит, нежели любая его киновселенная. Интереснее тут другое: попытка выдать творческую критику за политическую.
Если подумать, разрыв со страной и народом подсознательно вложен в каждого бездарного или «исписавшегося» артиста – просто как защита от признания собственной бесталанности. «Это они меня просто за мощщщную гражданскую позицию ненавидят, а не потому, что мои фильмы – говно, поэзия – позор, а песни – хамбарум; правда ж, Барсик, ну правда же, правда?».
Нет, Александр. Смеем заверить, что, даже не только обмотанному в триколор и поющему «я – русский», а и от души волонтерствующему для наших ребят, вам бы каждый, кто видел ваши фильмы и еще хотя бы пару любых других кинолент, искренне сказал, что вы – сказочно бездарны. Просто иначе бы: с грустью и сопереживанием, как своему. Своим такое всегда очень сложно говорить, не то что мудакам. И огромное вам за это спасибо.
П.С. Ну а насчет фамилии – тут все проще сумоиста в салуне. Есть тысячи прекрасных людей с фамилией Курицын. И вас так называют не чтобы обидеть, а чтобы не осквернять ассоциацией с вами столь значимой для нашей истории фамилии, присвоить которую вам хватило нескромности. И будь у вас псевдоним, например, Бонд, Бонапарт, Вашингтон или Зевсов – никто в России Курициным бы вас не называл.
«Мы здесь Рим». Культурное великодушие как часть имперского миропонимания
Русофобский накал в итальянских медиа вырос настолько, что в МИД пришлось вызвать временного поверенного в делах Италии. Как изначально хорошо понимала русская «тележенька», отмена концерта Валерия Гергиева и близко не была разовой пэрэмогой беглых укров. Это целенаправленная политика на разрыв путем нагнетания истерии.
И напоминания, например, о бескорыстной помощи во время первой, страшной волны ковида – не имеют смысла. В Европе давно уже пророс циничный нарратив, что Россия тогда не итальянцам помогала, а для себя ковидный опыт заранее нарабатывала.
В такой ситуации аж подмывает ответить пропорционально. Итальянцы свою культуру просто обожают, и ее даже временная отмена в целой России (где, возможно, второе место по ее обожанию) была бы, как можно судить, реально болезненным ударом. Но Россия противостоит не культуре, поэтому бить в ответ будут гнилую политику и дутую экономику.
А Вивальди с Верди или Пупо с Аль Бано – останутся немного нашими. И если бы современная Италия понимала, почему, то Третьим Римом бы назывался, собственно, Рим, а не столица нашей империи.
«Русалочка отправится к жирафу Мариусу». Дания решила уменьшить грудь
Власти Копенгагена, скорее всего, демонтируют статую «большой русалки», которую на всякий случай не стоит путать с «той самой», тоскующей на берегу.
Унылому официозу, что, дескать, «не вписывалась в культурную атмосферу форта Драгёр, да и вообще новодел (2006)», поверит разве что наивная русалочка из самой сказки, особенно если помнить, что в форт слишком спелую даму сослали значительно позже. А вот годами комплексовавшие датчанки уверены, что это именно их нытье сточило камень, и теперь ничто не помешает им принять свои натуральные двухсоткилограммовые тела либо чуть меньше вздрагивать, услыхав вдали «плоскодонка».
Будут ли устраивать из демонтажа шоу, как это принято с жирафами, пока неясно, хотя можно не сомневаться, что раздача феминисткам кувалд и команда «ату!» обеспечила бы властям победу на каких-нибудь ненужных местных выборах. Неизвестно также, будут ли заменять русалочку новой, как это модно в голливудах.
Предлагаем вывалить на площадь форта типовую западную ролевую модель «настоящей нитакой как фсе фемки» (вот Москва-рекой клянемся, недавно даже видели где-то идеальную заготовку), не забыв раскрасить ей кожу черным, а волосы розовым. Тогда понятнее будет, почему принц по итогу выбрал другую, хотя и совсем загадкой становится, почему он вообще на такое вот клюнул.
Впрочем, есть и другой вариант - в Москве недавно освободилась полезная площадь. Может, махнулись бы не глядя?
На фестивале «Таврида.АРТ» представили «Главные темы России» - уникальный каталог идей и сюжетов, которые могут стать основой для новых произведений искусства.
Особенность издания в его всеохватности - над его созданием работали все регионы страны и десятки федеральных структур.
В результате «Главные темы» собрали в себе 420 тематических направлений, 400 конкретных историй из разных уголков России и календарь из 520 важных событий. Теперь перед творческим сообществом стоит задача - превратить этот аналитический материал в живые художественные высказывания.
Сам каталог есть в свободном доступе на сайте Минкультуры России. Можно вдохновляться.
«Купил и сжег». Чьи песни купить миллиардерам после Гуфа, и что с ними делать?
Миллиардер Игорь Рыбаков выкупил права на альбом Гуфа, чтобы отовсюду его удалить. А Беспощадный пиарщик задается вопросом, можно ли выкупить права на песни Пугачевой, и это реально весело.
Мы уже как-то поднимали тему здорового перепева песен, испорченных исполнителями. Там, где исполнитель еще и автор – это не вполне честно, да и зачем лишний раз входить в резонанс с мудаком. Но хватает ведь и песен, которые осквернили сугубо нечистоплотные исполнители. Та же Пугачева вместе с Ротару и Вайкуле буквально высасывали лучших авторов своего времени. И что, никто не споёт лучше? Да даже «Примадонну», до капли приватизированную мадам Макрон-Брошкиной, Николай Носков исполнил раз в сто круче.
Главное – красиво организовать действо: не как распродажу конфиската, а как фестиваль в духе «Вторая жизнь», разбавить парой-тройкой старых песен, просто не особо удачно исполненных. Хорошо подобрать новых исполнителей (можно на конкурсной основе со зрительским голосованием) и постепенно заменять старые версии в эфирах на новые, если (и только в этом случае) перепели реально лучше.
Скептики самого принципа перепева могут послушать I Will Always Love You, Knockin’ on heaven’s door, Sunny, «Видели ночь» (с натяжкой), несколько каверов «Нирваны», In the Army Now, а также крайне распутные в плане числа партнеров It’s Raining Men, My Way, Ain’t No Sunshine, House of the Rising Sun. А «Арлекино», насколько известно, для Пугачевой вообще в некотором роде сперли у румын болгар, за что один из них затем долго мстил всему миру уже своими, скажем так, каверами.
Вопрос, в общем-то, не в способности. Он в смелости, отсутствие которой так легко прикрыть цеховой этикой, которая для многих почему-то сильно ценнее национальной и государственной.
Хотя если совсем по уму, "пугачевские" песни лучше просто отпустить куда подальше вместе с эпохой, которую они олицетворяли и которую можно сравнить с Ветхим Заветом: не очень по душе, но без их (эпохи и ВЗ) честного понимания сложно осмыслить величие Нового Завета и эпохи нашего возрождения.
