نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

19 April 2023 03:06

﴿ وألْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي ﴾

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

17 April 2023 23:11

لا تنسونا من دعائكم أيّها الكرام .. تقبّل الله منا ومنكم.

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

16 April 2023 23:05

"هُوَ الْحُرُّ إِنْ كانَ الْحَرِيَّ حَوَارِياً ⁂ لَهُ بِتَحَرِّيهِ إلَى أَنْ تَنَبَّلَا"

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

16 April 2023 21:36

- ١ - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
هذا من النضج النفسي للإنسان المؤمن، وطوبى من كانت هذه حاله في الدنيا، ومن زهد فيها فقد فاز، على أن يكون زهده هذا زهد في قرارة النفس، فلا يمنعه ذلك من التعامل بالأموال والسعي فيما يرضي الله وبما يرضيه تعالى، يقول ربنا :
{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ
وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا
وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ
وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (٧٧)}
وأنا أسمي هذه الآية ب "خلاصة السعي" في الدنيا، لنفرض أنك مبحر في عرض البحر، وغايتك بلوغ ساحل أرض، سيتطلب منك هذا أن تتعلم تقنيات الإبحار، وكيفية التعرف على زاوية إبحارك، لكي تعرف أنك مقترب من وجهتك لا مبتعد عنها، فكذلك ..

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

15 April 2023 22:32

نافذةٌ ترويحية لاستقبال كلماتكم ..
ولا تنسونا من دعائكم تقبّل الله منّا ومنكم 🌴

http://794033438644435.sarhne.com

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

15 April 2023 22:25

﴿ أَلَیۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ
وَیُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِینَ مِن دُونِهِۦۚ
وَمَن یُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادࣲ
وَمَن یَهۡدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّ أَلَیۡسَ ٱللَّهُ بِعَزِیزࣲ ذِی ٱنتِقَامࣲ ﴾

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

12 April 2023 10:25

﴿ إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۩ (15) تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (16) فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

09 April 2023 05:48

﴿ وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِی ٱلۡأَرۡضِ كُلُّهُمۡ جَمِیعًاۚ أَفَأَنتَ تُكۡرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ یَكُونُوا۟ مُؤۡمِنِینَ ﴾

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

07 April 2023 14:18

الصّبر هو الشّيء الذي لا يمكن لك أبدا أن تتقنه، بل تتعلّمه في كل مرّة كأنك ما صبرت قبل ذلك قط، فكان الطريق إلى تهوينه = اليقين، فالمرء لا يمكن له بحال أن يصبر على ما لا يقين له فيه .. فإذا كنت لا { تصبر على ما لم تحط به خبرا } ف { اعبد ربك حتى يأتيك اليقين }.

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

06 April 2023 21:00

والخُضُوعُ : حَقِيقَتُه التَّذَلُّلُ، وأُطْلِقَ هُنا عَلى الرِّقَّةِ لِمُشابَهَتِها التَّذَلُّلِ.
والباءُ في قَوْلِهِ بِالقَوْلِ يَجُوزُ أنْ تَكُونَ لِلتَّعْدِيَةِ بِمَنزِلَةِ هَمْزَةِ التَّعْدِيَةِ، أيْ لا تُخْضِعْنَ القَوْلَ، أيْ تَجْعَلْنَهُ خاضِعًا ذَلِيلًا، أيْ رَقِيقًا مُتَفَكِّكًا. ومَوْقِعُ الباءِ هُنا أحْسَنُ مِن مَوْقِعِ هَمْزَةِ التَّعْدِيَةِ؛ لِأنَّ باءَ التَّعْدِيَةِ جاءَتْ مِن باءِ المُصاحَبَةِ عَلى ما بَيَّنَهُ المُحَقِّقُونَ مِنَ النُّحاةِ أنَّ أصْلَ قَوْلِكَ : ذَهَبْتُ بِزَيْدٍ، أنَّكَ ذَهَبْتَ مُصاحِبًا لَهُ فَأنْتَ أذْهَبْتَهُ مَعَكَ، ثُمَّ تُنُوسِيَ مَعْنى المُصاحَبَةِ في نَحْوِ : ﴿ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ ﴾ [البقرة : ١٧]، فَلَمّا كانَ التَّفَكُّكُ والتَّزْيِينُ لِلْقَوْلِ يُتْبِعُ تَفَكُّكَ القائِلِ أسْنَدَ الخُضُوعَ إلَيْهِنَّ في صُورَةٍ، وأُفِيدَتِ التَّعْدِيَةُ بِالباءِ. ويَجُوزُ أنْ تَكُونَ الباءُ بِمَعْنى في، أيْ لا يَكُنْ مِنكُنَّ لِينٌ في القَوْلِ.
والنَّهْيُ عَنِ الخُضُوعِ بِالقَوْلِ إشارَةٌ إلى التَّحْذِيرِ مِمّا هو زائِدٌ عَلى المُعْتادِ في كَلامِ النِّساءِ مِنَ الرِّقَّةِ وذَلِكَ تَرْخِيمُ الصَّوْتِ، أيْ لِيَكُنْ كَلامُكُنَّ جَزْلًا."

العلاّمة الطّاهر بن عاشور رحمه الله تعالى.

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

01 April 2023 01:12

{ قُلۡ یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ هَلۡ تَنقِمُونَ مِنَّاۤ إِلَّاۤ أَنۡ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡنَا وَمَاۤ أُنزِلَ مِن قَبۡلُ وَأَنَّ أَكۡثَرَكُمۡ فَـٰسِقُونَ }

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

30 March 2023 22:39

فُسحة 🌌 ..
لاستقبال استفساراتكم وملاحظاتكم على هذا الحساب :
http://794033438644435.sarhne.com

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

30 March 2023 10:38

( 7)

قوله تعالى:" والفِتنةُ أشَدُّ من القَتل ":

أي: المِحنة والبلاء الذي يَنزِل بالإنسان يتعذَّب به أشدُّ عليه من القتل، وقيل لبعض الحكماء: ما أشدُّ من الموت؟ قال: الذي يُتمَنَّى فيه الموت.

جَعل الإخراجَ من الوطن من الفِتن والمِحَن التي يُتمنَّى عندها الموت، ومنه قول القائل:


لَقَتْلٌ بحدِّ السيفِ أهوَنُ مَوقِعًا  
 على النفسِ مِن قتلٍ بحدِّ فِرَاقِ.

- الزمخشري رحمه الله-

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

27 March 2023 12:58

أعدنا خاصية التفاعل مع المنشورات، تعقلوا يرحمكم الله 🙃

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

25 March 2023 22:23

ليكُن فطورك غايةً في اللّياقة..
#لطائف_رمضان

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

18 April 2023 09:10

" اللهمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وأَصْلِحْ لي دُنْيايَ التي فيها مَعَاشِي، وأصلِح لي آخرتي التي إليها مَعادي، واجعَل الحياةَ زيادةً لي في كلّ خير، واجعلِ الموتَ راحةً لي من كلِّ شَرّ".

تختلجُ في صدرك الدعوات، وتتزاحم عليك الأُمنيات، وتتشتَّت رُوحك بين تفاصيل كثيرة تُراودك وتَشغل ذهنك، وتقضُّ مَضجعَك أحيانا، حتى لا تدري من أين تبدأ ولا كيف تُرتِّب الجُمل ولا ماذا تقول، فيَكفِيك النبي - صلى الله عليه وسلم- هَمَّ ذلك كلِّه، فيجمع لك سؤال خير الدنيا والآخرة، في كلماتٍ قليلاتٍ بليغاتٍ.

فصلَّى الله وسلم على المُعلِّم الأوّل الذي أُوتِي جوامع الكَلِم وكوامِل المُناجاة.

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

17 April 2023 01:27

- ٢ - هي الدنيا كماء البحر كلما شربت ازددت عطشا، وكنت قد قلت في سياقٍ شبيه أنّه كلما أوغَلَ الإنسان في التفكير وكُلُّهُ حِرْصٌ على التّخطيط المُفصّل للمستقبل، كان ذلك أدعى للخيبة إن هو لم ينل حظّا مما تمنّاه؛ والواجب أن يسعى الإنسان في الأسباب ورجاؤهُ في المُسبِّب، وأما مسألة رؤية ما يتنعم به الناس، فهو ما قال فيه ربنا : { وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا } قال فيها د. خالد النجار :
"ومعنى هذا : أن كل واحد مختبر بصاحبه، فالغنى ممتحن بالفقير عليه أن يواسيه، ولا يسخر منه، والفقير ممتحن بالغنى عليه أن لا يحسده ولا يأخذ منه إلا ما أعطاه، وأن يصبر كل واحد منهما على الحق، كما قال الضحاك في معنى : { أَتَصْبِرُونَ } أي : على الحق، وأصحاب البلايا يقولون : لِمَ لَمْ نعاف، والأعمى يقول لم لم أجعل كالبصير؟
{وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً} أي هذه سُنّتنا في خلقنا نبتلي بعضهم ببعض فنبتلي المؤمن بالكافر والغني بالفقير والصحيح بالمريض والشريف بالوضيع، وننظر من يصبر ومن يجزع ونجزي الصابرين بما يستحقون والجزعين كذلك."
فإذا علمت هذا = فاصبر.
وفي آية أخرى هي أقرب، يقول ربنا :
{ وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ }
فمن كان ذا زوج وذرية فهو مفتون بها، ومن كان معدوما منها فهو مفتون برؤية من كان له.
فلا تطل التفكير والتحسر لا تكثر الالتفات، اعمل واسأل الله من فضله.

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

16 April 2023 23:03

جاءت العبادة لتُجرّدك من أي شيء يضعُك تحت الرِّق..🌸

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

16 April 2023 20:25

طلبٌ من إخواننا في السّودان ..
نسأل الله أن يكون في عونهم وأن يصلح حالهم وأن يجعل لهم في أمرهم رشدا ..

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

15 April 2023 22:29

"مدَدُ الصّبر، اليقين، فإذا اهتزّ يقينُه، اهتزّ صبرُه."

سيدي المصطفى البحياوي

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

14 April 2023 09:48

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

11 April 2023 22:54

﴿ فاصْبِرْ
إنَّ وعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
ولا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ ﴾

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

07 April 2023 20:53

حلقة ممتعة لشحذ همّة الأخوات :)
المرأة والتفسير الذكوري مع د. فريدة زمرد.

https://youtu.be/MruG30oPlkc

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

06 April 2023 23:26

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. حياك الله، من الجيد بداية أنك تعلم أنه لا بد من جهد، { إنك كادحٌ إلى ربّك كدحًا } وذكر فعل الكدح مؤكدا إياه، وعلق وجهته به سبحانه، نتفق إذا أن سنة الحياة هي أنك لا تحصل شيئا بلا كدٍّ أو جُهد، (مثلهم) مثل من ؟! لست في سباق مع أحد ألبتة، فلكل إنسان ظروفه الخاصة، وقدراته الخاصة، ونفسيته، وشخصيته، وهمومه، لا تقس نفسك على إنسان، أنت مكلف ببذل قصارى جهدك وحسب، لست مطالبا أن تكون مثل فلان أو علان. تتدارك بلزوم قليل مستدام، أيا كان نوعه، كأن تقرأ الأذكار، أو تقرأ عدد صفحات أو أيا كان، على أن تبدأ بقدرٍ يسير لا تتكاسل عليه، ثم هنا نقطتان مُهمّتان : الأولى أن تضع في الحسبان الطوارئ التي يمكن أن تحول دون وردك من تلك الممارسة فإن تخلفت يوما أو يومين في الأسبوع فلا بأس لمانع شديد، الثانية : عليك الضغط على نفسك بالضبط عند اللحظة التي تشعر فيها بالرغبة في التوقف، مهم جدا، ستشكر نفسك بعد ذلك، نقطة ثالثة إذا استطعت لها سبيلا، لا تنتظر الهمة أن تأتيك، أو التحفيز، أو أحدا ما .. = أقبل على شأنك، لا تدع همساتك الداخلية تعظم في داخلك، فالهمة شيء يُبنى ويُرعى ويَزداد مع الوقت، ابدأ ولو كانت همّتك تحت الصّفر، ابدأ وحسب، داوم، داوم، داوم .. واجعل لنفسك كناشة تدون فيها ما فعلت وما بقي، لكي تتذكر بما أنجزته وتتشجع للاستمرار، وقبل كل هذا وبعده كما أقول دوما، استعن بالله، أنتَ أو أنتِ وفقك الله.

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

06 April 2023 20:58

﴿ فَلا تَخْضَعْنَ بِالقَوْلِ ﴾

"فُرِّعَ عَلى تَفْضِيلِهِنَّ وتَرْفِيعِ قَدْرِهِنَّ إرْشادُهُنَّ إلى دَقائِقَ مِنَ الأخْلاقِ قَدْ تَقَعُ الغَفْلَةُ عَنْ مُراعاتِها لِخَفاءِ الشُّعُورِ بِآثارِها، ولِأنَّها ذَرائِعُ خَفِيَّةٌ نادِرَةٌ تُفْضِي إلى ما لا يَلِيقُ بِحُرْمَتِهِنَّ في نُفُوسِ بَعْضٍ مِمَّنِ اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ الأُمَّةُ، وفِيها مُنافِقُوها.
وابْتُدِئَ مِن ذَلِكَ بِالتَّحْذِيرِ مِن هَيْئَةِ الكَلامِ فَإنَّ النّاسَ مُتَفاوِتُونَ في لِينِهِ، والنِّساءُ في كَلامِهِنَّ رِقَّةٌ طَبِيعِيَّةٌ وقَدْ يَكُونُ لِبَعْضِهِنَّ مِنَ اللَّطافَةِ ولِينِ النَّفْسِ ما إذا انْضَمَّ إلى لِينِها الجِبِلِّيِّ قُرَّبَتْ هَيْئَتُهُ مِن هَيْئَةِ التَّدَلُّلِ لِقِلَّةِ اعْتِيادِ مِثْلِهِ إلّا في تِلْكَ الحالَةِ. فَإذا بَدا ذَلِكَ عَلى بَعْضِ النِّساءِ ظَنَّ بَعْضُ مَن يُشافِهُها مِنَ الرِّجالِ أنَّها تَتَحَبَّبُ إلَيْهِ، فَرُبَّما اجْتَرَأتْ نَفْسُهُ عَلى الطَّمَعِ في المُغازَلَةِ فَبَدَرَتْ مِنهُ بادِرَةٌ تَكُونُ مُنافِيَةً لِحُرْمَةِ المَرْأةِ، بَلْهَ أزْواجُ النَّبِيءِ ﷺ اللّاتِي هُنَّ أُمَّهاتُ المُؤْمِنِينَ.

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

31 March 2023 22:01

"يُبتلى أهل المروءات لما طُبعوا عليه من ملاحظة دقيقة للأمور ومراعاة الناس، فيصاب بعضهم بالحزن لما يجده من عامة الناس لعدم اهتدائهم إلى هذه المروءات، فالإنسان يحب أن يأتيه الناس بمثل ما يأتيهم، وخير ما يدافع به هذه الهواجس استشعار نعمة هذا الاهتداء والتكميل، فيأخذ نفسه بالعزم ويأخذ من الناس ما عفا".

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

30 March 2023 13:29

- التأكيد الاجتماعي لتبنّي سلوكٍ ما -

"في البداية يقاوم الفرد المركزي تبني سلوك جديد مكلف، لذلك فهو يلزمه وجود معارف عديدين يتبنون السلوك الجديد حتى يفعل هو. لا يمكنه تجاوز عتبة التنشيط إلا إذا تلقى تعزيزا اجتماعيا كافيا من شبكته يشجعه على تبني السلوك.
إن الاستعداد لتكرار وتناقل أسطورة حضرية غريبة، أو تبني تقنيات جديدة غير مختبرة، أو الإغراء بالتحصيل العلمي، أو جاذبية المشاركة في هجرة أو حركة اجتماعية محفوفة بالمخاطر، أو قرار الخروج من التجمعات الرسمية، أو الافتتان بموضة مستحدثة - قد تعتمد جميعها على الاتصال بمتبنين عديدين سابقين.
ثمة أربع آليات اجتماعية تشرح لماذا تتطلب العدوى المعقدة الانكشاف أمام مصادر متعددة للتنشيط :

1. التكاملية الاستراتيجية : تزداد قيمة السلوك بالنظر إلى عدد المتبنين له. مثال : كلما زاد عدد الأشخاص الذين يمتلكون تقنية اجتماعية، زادت قيمتها الكامنة فيها بالنسبة إلى الجميع)

2. المصداقية : كلما زاد عدد الذين يتبنّون سلوكًا ما، زاد تصديق الناس لفائدته أو جدوى تبنّيهم له مقابل كلفته. (مثال : وجد جيمس كولمان أن الأطباء كانوا ممانعين في استخدام مبتكرات طبية إلى أن يروا زملاءهم يستخدمونها؛ هذا هو الحال غالبا مع القصص المؤثرة في سمعة الناس، قد يكون فرد واحد هو مصدر معلومات مغلوطة عن زميل، لكن التأكيد القادم من مصادر متعددة يمكن أن يعزز اعتقادا جديدا يتعلق بسمعة ذلك الزميل.

3. الشرعية : كلما زاد عدد المتبنين لسلوك ما، تعاظم التوقع بأن الآخرين سيستحسنون القرار ويقل خطر التعرض للإحراج والعقوبة. (قرارات الناس بشأن الملابس التي يرتدون أو تصفيفة الشعر التي يظهرون بها أو تحديد أعضاء الجسم التي تثقب بالحلي، تعتمد أيضا بدرجة كبيرة على التسويغ النابع من الآخرين الذين يفعلون الشيء نفسه.)

4. العدوى الوجدانية : تزداد الإثارة المرتبطة بتبني سلوك ما بزيادة عدد المتبنين له. (عادة ما يبرز نقل الطاقة العاطفية وتضخيمها في هذه السياقات في التجمعات المتركزة اجتماعيا حيث يعزز أشخاص عديدون إثارة بعضهم بعضا وتعبيرهم عن الحالات العاطفية المشتركة. وقد لوحظت ديناميات العدوى الوجدانية في سياقات تتراوح بين الأحداث الرياضية وارتكاب أفعال وحشية أو تشكيل دوائر فلسفية."

كيف ينتشر السّلوك؛ ديمون سنتولا.

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

28 March 2023 10:46

التقاط الصُّور يُضعِف استذكار الحَدث المُوثّق !(*)

"Researchers have also begun to investigate how the act of taking a photo impacts memory for the photographed event.

Henkel (2014) reported a study in which participants toured a museum and were instructed to take photos of some objects and simply look at others. When they had taken a photo of an object during the tour, participants remembered fewer objects and their locations on a later memory test than when they had just looked at an object."

Daniel L. Schacter

(*) ضغطت على مفتاح علامة الاستفهام بالخطأ فتركتها لأن الأمر يستحق :)

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

27 March 2023 11:23

من كان مهتما بعلوم الإدراك وعلم النّفس المعرفي ومباحثه، يجدُ على قناة الأستاذ سُفيان ناصر الله فوائدَ مُستقاة (بالإنجليزية)، في سلسلة جارية معنونة ب "Reality is Equivocal" في مبحث الإدراك، لا تفوتكم.
/channel/gnarusaltum

نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

23 March 2023 14:19

تبدأ دراسة أي مفهوم من الأخذ بناصيته = تحديد السّياق التّاريخي الذي نشأ فيه، ثم تتبّع تطوّر استعماله عبر الزّمن بسبب نظريات أو أيديولوجيات دخلت عليه، لا من الوقوف عند صورته "الأخيرة" التي هي في حقيقة الأمر نتاج لنسج تاريخي ممتد.