5 июля. Актуальные темы.
— День памяти Мучеников Зинона и Зины Аравийских.
Об их подвиге — протоиерей Михаил Самохин.
#Актуальнаятема
@radioveraru
Решение муфтията Дагестана о временном запрете никабов важно и нужно не потому, что оно обязательно. А потому что обозначает позицию нормальных мусульман, для которых безопасность собственной малой родины, её обычаи и традиции достаточно важны и уважаемы.
И четко выделяет в обществе тех радикалов, которые используют толкования религиозных текстов в своих сиюминутных интересах. Теперь никаб в Дагестане станет четким маркером религиозного радикала. Если так будет в большинстве мусульманских регионов страны, обеспечить нашу с вами безопасность станет проще.
Ещё один значимый момент – решение приняли сами верующие люди, что подчеркивает уровень религиозной свободы в нашей многонациональной и полирелигиозной стране, где власти очень неудобно вмешиваться во внутренние дела религиозных общин, поскольку это всегда вызовет неприятие части верующих людей. Памятные ковидные ограничения – яркий тому пример.
Сплошная седмица заканчивается… С понедельника — Петров пост
Читать полностью…
Публикация прижизненного портрета блаженной Ксении в день её памяти уже стала доброй традицией нашего канала. Святая блаженная мати Ксение, моли Бога о нас! Поздравляю всех именинниц!
Читать полностью…
Новомученики и исповедники Церкви Русской — наши старшие современники. И в каждой семье есть те, кто пострадал за веру в годы гонений. Сегодня, в день памяти новомучеников, хочу вспомнить такого подвижника и из нашего рода. Посмотрите небольшой фильм об иерее Никандре Русакове. И, если сможете, помолитесь о нем! Мы верим, что и его молитвами Господь сохраняет нашу семью...
Читать полностью…
Проповедь нашего Владыки на праздничном богослужении ⬆️
Читать полностью…
15 лет - время, за которое младенец становится почти взрослым, возраст канонического совершеннолетия православного мужчины. Сегодня 15 лет как во главе Церкви стоит Предстоятель - Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Пожалуй, за эти годы Церковь изменилась не меньше, чем родившийся 15 лет назад человек. Это были бурные годы... Сил и крепости Его Святейшеству!
Читать полностью…
Сегодня 80-летие снятия блокады. Прочтите небольшой отрывок из статьи о блокадной молитве. В городе действовали 10 храмов…
«Осенью 1943 года пережившие блокаду священнослужители (из пятидесяти священнослужителей, живших в осажденном городе, около двадцати умерли от голода) были награждены медалями «За оборону Ленинграда».
И важно помнить, что это первая правительственная награда, которой были награждены священнослужители в советский период.
Но самое главное, что, обескровленный репрессиями и оскверненный безбожной пропагандой, наш город, попав в страшную беду, взмолился. С началом войны стремительно возросло число молящихся в храмах.
Один из прихожан Владимирского собора вспоминал о декабре 1941 года:
«Певчие пели в пальто с поднятыми воротниками, закутанные в платки, в валенках, мужчины даже в скуфьях. Так же стояли и молились прихожане.
Посещаемость собора в блокаду нисколько не упала, а возросла. Служба у нас шла без сокращений и поспешности, много было причастников и исповедников, целые горы записок о здравии и за упокой, нескончаемые общие молебны и панихиды...».
Полностью статья здесь
«Тот, кто не помнит своего прошлого, обречен на то, чтобы пережить его вновь». (Дж. Сантаяна)
А ведь совсем недавно кресты срывали вовсе не на картинках. Неужели мы забыли?
Делегация Пятигорской епархии начинает работу на Международных Рождественских чтениях
Читать полностью…
Рад что у коллег с радио «Вера» появилась представительство в Телеграм. ⬆️ Пусть и здесь станет светлее!
Читать полностью…
Отзыв о второй поездке в храмы Кабардино-Балкарии⬆️
Читать полностью…
📖 Как научиться НЕ ОСУЖДАТЬ других?
«Не судите, да не судимы будете» – наверное, самая сложная для исполнения евангельская заповедь. Ведь не проходит и дня, чтобы мы кого-то не осудили, не подумали о ком-то плохо. А между тем, эта заповедь – фундамент того, как должно относиться к людям. Ведь, «какою мерою мерите, такой и вам будут мерить».
Как не осуждать Гитлера? Как ненавидеть грех, а не человека? Осуждал ли Христос? Что делать, если ты профессиональный судья? Не осуждать – возможно? Разбираемся со священником Михаилом Самохиным @msamohintg.
💻 Смотреть выпуск на YouTube: https://youtu.be/YL08KcoTxug
#Райсовет_тетатет
Для чего Бог создал женщину, если Он советует оставаться так, то есть не жениться. В самом Писании.
Елена
Отвечает протоиерей Михаил Самохин @msamohintg:
Здравствуйте, Елена!
Довольно часто в разрешении недоуменных вопросов о тексте Священного Писания нам помогает прочтение неясных моментов в контексте. Сделаем это и сейчас:
«И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?
Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так; но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано, ибо есть скопцы, которые из чрева материнского родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит» (Мф. 19, 3-12).
Итак, о том, что человеку лучше не жениться сказал не Христос, а апостолы. Господь же оговорил это мнение тем, что путь безбрачия явно не для всех. Блаженный Иероним Стридонский так поясняет этот стих Священного Писания:
«Поэтому Он и прибавляет: Кто может принять, тот пусть принимает, — именно: чтобы каждый обращал внимание на свои силы, возможно ли для него выполнить заповеди девства и чистоты. Действительно, чистота сама по себе обольстительна и кого угодно может привлечь к себе; но при этом необходимо соразмеряться со своими силами, чтобы [обеты ее] принимал на себя тот, который может принять».
А поскольку чистота ради Христа — удел людей избранных, кстати, в том числе и женщин, то понятно, что сотворение женщин, как, впрочем, и мужчин, вполне совместимо с их совместной жизнью. Вчитайтесь в приведенную выше цитату. В ней Спаситель подтверждает святость брака и естественность влечения мужчин и женщин друг ко другу.
А «оставаться так» советует не Спаситель, а святой апостол Павел. Приведу этот фрагмент полностью, чтобы отношение апостола было понятнее: «А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление.
Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, — если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей» (1 Кор. 7, 1-11).
Как видите, и у святого апостола целомудрие и воздержание для тех, кто к этому способен, а честный христианский брак — для всех.
Подчеркну при этом, что Господь, а вслед за ним и апостол, строже Ветхого Завета в отношении прелюбодеяния и разводов, что сильно возвышает роль женщины, как единственной, благословленной Богом спутницы жизни мужчины. Полагаю в этом и есть основная цель сотворения женщины. О чем прямо написано в книге Бытия (см. Быт. 2,18).
Сегодня День всех святых — именины практически у всех православных христиан. Кроме тех, кто носит имена в честь ангелов)) Так что с праздником!
Читать полностью…
В Евангелии от Матфея Иисус говорит: А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него (Мф 6:7-8) Как же тогда относиться к многословным молитвам, занимающим несколько листов? Разве это не то самое языческое многословие, о котором говорит Господь?
Этот вопрос давно волновал христиан, особенно в связи с призывом святого апостола Павла непрестанно молиться (см. 1 Фес 5:17).
Вот как отвечает на этот вопрос византийский богослов и толкователь Священного Писания XI века Евфимий Зигабен:
«Порок многоглаголания называется „лишшеглаголанием“, (βαττολογια), когда мы во многих словах просим неприличного, как-то: богатства, славы, власти и тому подобного, что не приносит пользы для души и не необходимо для поддержания тела. Язычниками называет неверующих. Так как они не только просят о неприличном, но и, совершая продолжительные прошения, думают убедить многословием, то Он порицает это мнение их. Мнят, но несправедливо».
«Язычники считают, что многословными речами можно легче вымолить у Господа то, о чем они просят, но от нас Господь ожидает не этого. Он хочет, чтобы мы сопровождали нашу речь не болтливыми словами, но сердечной верой и праведными заслугами. Он непременно лучше знает все, что нам необходимо, и все, о чем мы попросим, узнает прежде, чем мы скажем.
...Наконец, примером того, насколько отличается многословная речь от простой и скромной, служат фарисей и мытарь. Речь фарисея, хвастающего многословием, отвергается, а мытарь, кротко и смиренно прося прощения за грехи, достиг его справедливее хвалящегося фарисея. В этом мы находим исполнение того, о чем было написано: Молитва смиренного прошла облака (Сир. 35:17), доходя до Бога, Который обыкновенно внимает молитве просящего».
Последний короткий фрагмент "Парсуны" с ютуб-канала @Legoida⬆️
Читать полностью…
Топ-10 религиозных лидера по охвату аудитории в Telegram
Что говорят нам эти персоналии и цифры читайте здесь 👇
На канале Владимира Легойды в ютубе сделали такие короткие видео из Парсуны с моим участием. Если интересно - напишите. Перетащу сюда все ссылки) Или залить видео напрямую?
Читать полностью…
Что значит быть ценным человеком? Рассказывает архиепископ Феофилакт
Читать полностью…
Как нелюбовь связана с осуждением?
Отвечает протоиерей Михаил Самохин @msamohintg.
А полный выпуск Тет-а-тет с отцом Михаилом, где батюшка дает практические советы, как научиться не осуждать других, смотрите здесь.
Что значит быть человеком? Размышляет архиепископ Феофилакт
Читать полностью…
Тут о. Альвиан интересуется мнением авторов канала о печальной истории кота Твикса. И предполагает что между нами есть какие-то разногласия. А у нас разногласий нет. Мы за мир между котиками и людьми. И обижать нельзя ни тех ни других. Вот!
Читать полностью…
Официальный канал Радио ВЕРА в Telegram — /channel/radioveraru
Присоединяйтесь!🩵
Сегодня 20 января случилась фантастическая экскурсия с о. Михаилом Самохиным - Ожерелье Кабардинских храмов.. Мы побывали в 9 храмах, из них 8 находятся в Кабардино-Балкарии.
О каждом можно рассказывать бесконечно.
Открывая дверь очередного храма оказываешься в особом мире, созданном несколькими поколениями прихожан и священников. Старинные иконы, привезённые издалека, незамысловатые украшения из бумаги и фольги икон советского периода, когда одной из главных задач храма того периода - была донести и сохранить традицию, дух той России, которой давно уже небыло на карте...
Надеемся в будущих наших публикациях подробнее рассказать о каждом...
Мы посетили:
Женский Троицкий монастырь, Собор равноап. Марии Магдалины и храм преп. Симеона Столпника в Нальчике, старинный храм Архистратига Михаила в Майском, чудный, уютный домашний храм Покрова Богородицы в Баксане, Александро-Невский в ст. Александровской с приютом для пожилых и детей (какую вкусную Праздничную трапезу устроил нам настоятель о. Сергий!), Иоанно-Богословский в Новоивановке, старинный Никольский храм с чудотворной Моздокской иконой Богородицы в Прохладном.
И прекрасный финал - храм Преподобного Серафима Саровского в пос. Пятигорском.
Немного праздничных кадров из нашего храма. С Богоявлением!⬇️
Читать полностью…
