يا مَن أطعمتَ قريشًا من جوع وآمنتهم من خوف وهم يشركون بك، أطعم -بفضلك- أهل غزّة وآمنهم وهم يوحّدونك لا إله غيرك.
اليمن أرض الحضارة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌹لستة عطر المساء🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
02 يوليو 2025
لمتابعة أجمل قنوات التيلجرام 👇
• 07k » الحكيم علي ولد زايد
• 07k » الشيخ عبدالباسط
• 05k » الفنان أيوب طارش
-
• 04k » ديوان شعراء اليمن
• 04k » الشاعرعبدالله البردوني
• 03k » كتب ومعلومات محاسبية
-
• 03k » نفحات من الشعر الشعبي
• 02k » الفنان علي صالح اليافعي
• 02k » فنون الشعر الشعبي
-
• 02k » شيلات ابوقناف الطويل
• 02k » الشيخ محمد حسين عامر
• 01k » عبارات راقية
-
• 01k » همس المشاعر
• 01k » روائع الشــ؏ــر
• 01k » °•لمقصودي🏹•°
-
• 01k » شيلات ابو حنظلة
• 01k » هواجيس
• 09h » اليمن ارض الحضارة
-
• 09h » حروف القافية
• 08h » مكتبة العلم والمعرفة
• 08h » نَبْضُ✾الحُرُوفِ
-
• 08h » الشاعر صالح سحلول
• 08h » اللغة العربية
• 07h » ومضة ثقافية
-
• 07h » ديوان السيل والزبد
• 06h » نقاشات طبية صيدلانية
• 06h » مكتبة الأدب الشعبي
-
• 05h » روائع الفن اليمني
• 05h » الموروث الشعبي
• 05h » 🇵🇸قناةابوعبيده 🇵🇸
-
• 04h » اقتباسات انكليز
• 04h » عالم الكتب
• 04h » القناة الطبية الصيدلانية
-
• 04h » عبدالعزيز المقالح
• 03h » العملات النقدية عبر ال
• 03h » 📚 روائع المنوعات 📚
-
• 02h » عشان ربنا ❤️🖇
• 02h » أنا و إنتَ💙
• 01h » المنبر العربي
-
• 01h » استقبال لستة🌹 عطر المساء
📚فصحاء_العرب
دعا أعرابيٌّ لرجل فقال:
أذاقك اللهُ البَرْدين، يعني برد الغنى وبرد العافية،
وأماط عنك الأمرين، يعني مرارة الفقر ومرارة العُرْى،
ووقاك شر الأجوفين يعني فرجه وبطنه
*بين عامٍ مُغادرٍ . وعامٍ جديدٍ*
*اللهم عاماً مليئاً بالبهجة وتحقيق الأمنيات...🤲🏻*
*نسأل الله أن يجعله عام خيرٍ وبركة يحمل في طياته السعادة والطمأنينة لقلوبنا*
*وأن يفرج عنا وعن بلادنا وجميع بلاد المسلمين*
*🌹جمعتكم مباركةمقدما🌹*
📚إعراب: سبحان الله
● سُبحَانَ: مَفعولٌ مُطلقٌ مَنصوبٌ، والعاملُ قد يكونُ فِعلا مََحذوفًا تقديرُهُ (أُسَبِّحُ) وعلامةُ نصبهِ فتحةٌ ظاهرة في ءاخِرِه، وهوَ مضافٌ.
● الله: اسمُ الجلالةِ (الله) مُضافٌ إليهِ مَجرورٌ بالمُضافِ، والمُضافُ (سُبحَانَ)، وعلامةُ جرِّهِ كسرة ظاهرةٌ فِي ءاخِرِه.
📒 فائدة لغوية
كلمة "شآبيب" هي كلمة فصحى عربية تعني "دفعة من المطر الغزير المفاجئ".
يمكن أيضاً أن تعني "شدة"
في سياق آخر مثل "شُؤْبوب الشمس"
(شدة حر الشمس)
أو "شُؤْبوب الفَرس" (شدة عدوه).
📜 القِطْعة في العربية
- من (الخبز) 👈 كِسْرة.
- من (الكبد) 👈 فِلْذة.
- من (الشعر) 👈 خَصْلة.
- من (النار) 👈 جَذوة.
- من (الثوب) 👈 خِرْقة.
- من (البُقوليات) 👈 بَاقَة.
- من (الحطب) 👈 حُزْمة.
أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية بالخير والبركات 🤍🤍
Читать полностью…
📒الحيلولة والقيلولة و العيلولة؟
الحيلولة : هي النوم بعد صلاة الفجر وهي تحول بينك وبين رزقك.
القيلولة : هي النوم بعد صلاة الظهر مدة 30 دقيقه وهي مفيدة للصحة الجسم.
العيلولة : هي النوم بعد صلاة العصر وهي تسبب علة للجسم والنفس وضيق لصدر.
المعتبر في كتابة الكلمة خطّاً كتابتها بصورة الوقف عليها ، فإذا اختلف لفظ الكلمة وقفاً عن لفظها وصلاً ، وجب كتابتها بصورة الوقف عليها .
ومن ذلك أفعـال الأمـر الباقية على حرفٍ واحد ، كقولك ( قِ نفسك ) و( عِ الحديث ) و( رَ زيداً ) يجب أن تكتب خطّاً بهاء السكت ( عِهْ ) و( قِهْ ) و( رَهْ ) لأنَّه يجب الوقوف عليها بهاء السكت ، سواءٌ وقفت عليها لفظاً بها هاء السكت ، أم أدرجتها في الكلام ولم تقف عليها ، لأنَّ المعتبر في قانون الإملاء هو وجوب كتابة الكلمة كما يوقف عليها ، وهذه الأوامر إذا وقفت عليها يجب أن تلحقها هاء السكت .
قال ابن السرَّاج في كتاب الخط ( إذا أردت أن تأمر من « وعى يعي » و« وشى يشي » فحقُّه أن يكتب « عِهْ » و« شِهْ » لأنَّ الوقف عليه بهاء ) .
وقال ابن قتيبة في أدب الكاتب باب تقويم اليد ( إذا أمرت من مثل « وعيت الحديث » و« وقيتك بنفسي » و« وشيت الثوب » زدت هاءً في اللفظ إذا وقفت ، وهاءً في الكتابة ، فتكتب « عِهْ كلامي » و« قِهْ زيداً بنفسك » و« شِهْ ثوبك » لأنَّه لا تكون كلمةٌ من حرفٍ واحد ) .
وراجع أيضاً باب الخط في كتاب الشافية لابن الحاجب وشرحها للمحقق الرضي ، وباب الخط في كتاب همع الهوامع للسيوطي ، وغيرها من كتب العلماء التي تعرَّضت لرسم الإملاء .
وإيَّاك أن تعتمد هنا على كتب اللغة والنحو التي تتناول جانب اللفظ ، فيختلط عليك باب اللفظ والهجاء بباب الخط والإملاء .
----------------------------------------------
هذا الكلام منقول من جواب
الأستاذ العلامة الشيخ علي المحمدي
عن هذه المسألـة
----------------------------------------------
فائدة:
.......
الفرق بين الجمع واسم الجمع:
الجمع بصفة عامة: هو ما دل على أكثر من اثنين أو اثنتين، وكان له مفرد من لفظه.
مثلًا:
- (معلمون) جمع؛ لأن مفردها (معلم).
- و(معلمات) جمع؛ لأن مفردها (معلمة).
- و(منازل) جمع؛ لأن مفردها (منزل).
أما اسم الجمع فهو: ما دل على معنى الجمع - أي دل على أكثر من اثنين أو اثنتين - ولكنه ليس له مفرد من لفظه، بل يكون له مفرد من لفظ آخر.
ومن ذلك مثلًا:
- كلمة (نساء) فهي اسم جمع؛ لأن مفردها: امرأة.
- كلمة (إبل) فهي اسم جمع؛ لأن مفردها المذكر: جمل، ومفردها المؤنث: ناقة.
ويندرج تحت اسم الجمع كذلك الألفاظ التي تدل على الجمع وعلى المفرد دون أن يحدث فيها أيُّ تغيير، مثل:
- كلمة (بشر)، فقد تدل على المفرد كما في: "إنما أنا بشر"، وقد تدل على الجمع كما في قولنا: نحن بشر.
- وكلمة (فُلك)، فقد تكون بمعنى سفينة واحدة، كما في قوله تعالى: "ويصنع الفُلك"، وقد تدل على الجمع بمعنى السفن كما في قوله سبحانه: "وترى الفُلك مواخر فيه"، بدليل وصفها بالجمع ( مواخر).
📜 كلام جميل
من أعظم ما وُصف به كتاب سيبويه
قول المبرّد
"لم يُعمل كتاب في علم من العلوم مثل كتاب سيبويه؛ وذلك أنّ الكتب المصنَّفة في العلوم مضطرة إلى غيرها، وكتاب سيبويه لا يحتاج مَنْ فَهِمَه إلى غيره"
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📘فائدة علمية
المبرّد هو ابو العباس
و هو صاحب كتاب الكامل
في اللغة و الادب
📚 قالَت العَرب
ثلاثَةٌ لا يَأنف العَربي مِن خِدمتِهم
الوَالدِين
و الضَّيف
و الخَيل
طلق"الفرزدق"زوجته "النوار"...لكنه ندم بعدها ندما شديدا...وكانت قصيدته تلك من اندر قصائد العرب مناسبة...فأنشد للعالم قصيدة يحكي ندمه فيها.... واعترف بمكانتها في قلبه ولم يخجل كما نفعل نحن هذه الأيام....قال الفرزدق نادما:-
وَكانَت جَنَّتي فَخَرَجتُ مِنها
كَآدَمَ حينَ اخرجه الضِرارُ
وَكُنتُ كَفاقِئٍ عَينَيهِ عَمداً
فَأَصبَحَ ما يُضيءُ لَهُ النَهارُ
وَلا يوفي بِحُبِّ نَوارَ عِندي
وَلا كَلَفي بِها إِلّا اِنتِحارُ
وَما فارَقتُها شِبَعاً وَلَكِن
رَأَيتُ الدَهرَ يَأخُذُ ما يُعارُ
وصلِّ رَبِّ على المُختارِ ما طلعت
شمسُ النَّهارِ ولاحَت أَنجمُ الظُّلَمِ
والآلِ والصَّحبِ والأنصار مَن تَبِعُوا
هُداهُ واعترفوا بِالعهدِ والذِّممِ
*وامنن على عبدِك العاني بِمغفرةٍ
تمحُو خطاياهُ في بَدءٍ ومُختَتَمِ
*
- البارودي
🌹🌹لستة نبض القلوب الأدبية🌹🌹
أجمل قنوات التيلجرام 👇
وصلِّ رَبِّ على المُختارِ ما طلعت
شمسُ النَّهارِ ولاحَت أَنجمُ الظُّلَمِ
والآلِ والصَّحبِ والأنصار مَن تَبِعُوا
هُداهُ واعترفوا بِالعهدِ والذِّممِ
*وامنن على عبدِك العاني بِمغفرةٍ
تمحُو خطاياهُ في بَدءٍ ومُختَتَمِ
*
- البارودي
🌹🌹لستة نبض القلوب الأدبية🌹🌹
أجمل قنوات التيلجرام 👇
🌹فائدة: عند إسناد ( يقرأ ) وما شابهه إلى واو الجماعة جاز فيه
١- يقرؤون
٢- يقرأون
٣- يقرءون
(يقرأ) إذا اتصل به ضمير مثل واو الجماعة،
فهناك من يتعامل معه معاملة المتطرفة فيكتب (#يقرأون)
وهناك من يتعامل معه معاملة المتوسطة فيكتب (#يقرءون )،
وأهل الشام يكتبونه #يقرؤون.
في نحو (قرأ) أكثر من قول فهناك من يكتبها هكذا (قرآ) بألف مد، وهناك من يكتبها هكذا (قرأا) بألف بعد الهمزة.
👍
*🌹فائدة: اللهم اشفِ فلانًا*
الفعل (اشفِ) يكتب هكذا دون ياء، لأنه فعل أمر طلب معتل الآخر يبنى على حذف حرف العلة
فلا تكتب اللهم اشفي
ــــــــــــــــــــــ
الله ما أجمل هذا الدعاء..!
"اللهُم هبني بيتًا آمِنا لا يتسرَّب سِرُّه، ولا ينفَد خيرُه، ولا يختفي بريقُه، ولا يُقطَعُ طريقُه، ولا يتسلَّلهُ جَفاء، ولا يُثقِلهُ بلاء، واجعلهُ يُطعِمُ الزُّوارَ، ويُحسِنُ الجِوارَ، ويأمَنُ الجِيرانُ بوجوده.
اللهُم لا تُغلِق بابهُ في وجهِ سائلٍ، وصُبَّ عليهِ الخيرَ صبَّا، ولا تجعلِ العَيشَ فيهِ كَدَّا، وأسعِد من يسكُنونهُ، واخذُل من يكرهُونهُ، وأخرِج منهُ أصواتًا تُرتِّلُ القُرآنَ، وتُقيمُ الليلَ بآياتهِ، وتخلُو بمُناجاتِكَ، ومُناداتك، اللهُمَّ يا سميعَ الدُّعاء".
اللهم آمين يا رب العالمين.
#الحياة
#الدعاء
فائدة أدبية
من أفضل كتب الإبداع الأدبي للقراءة:
📚 الكامل للمبرِّد
و اهتم فيه بالنحو والإعراب.
📚العقد الفريد لابن عبدربه
وهو موسوعة في النصوص الأدبية.
📚زهر الآداب للحُصْري
وخلصه من المجون.
📚 جواهر الأدب لأحمد الهاشمي
وعرف فيه بالأنواع الأدبية، وأهم نصوصها.
📚 كتب الطنطاوي و المنفلوطي.
📜 قالت العرب:
لا يجترىء على الكلام
إلا فائق أو مائق.
الفائق: الأديب العالم.
المائق: الهالك حمقًا وغباوة.
فائدة لغوية
الفرق بين
"البرد القارس"
و
"البرد القارص"
هو فرق لغوي دقيق.
البرد القارس
- يعني البرد الشديد الذي يؤثر على الجسم بشكل سلبي.
- مشتق من الفعل "قَرَسَ" الذي يعني أثر الشدة والقسوة.
- يستخدم لوصف البرد الشديد الذي يسبب الألم أو الشعور بالتجمد.
البرد القارص
- يعني البرد الذي يقارص أو يؤلم الجلد.
- مشتق من الفعل "قَرَصَ" الذي يعني القارصة أو الألم الخفيف.
- يستخدم لوصف البرد الذي يسبب شعورًا بالتجمد الخفيف أو القارصة.
الخلاصة
- إذا كنت تريد وصف البرد الشديد، استخدم "البرد القارس".
- إذا كنت تريد وصف البرد الذي يقارص أو يؤلم الجلد، استخدم "البرد القارص".
يقال :
سلك سبيله، وركب طريقه، وذهب مذهبه، وتحرى طريقته، وقام على سَكِيكَته، وشكِيكَته، ودام على شنشنته، وأخذ في أساليبه، وقفا آثاره، وركب مصاده، ومضاده، واحتذى مثاله، ونحا فعاله، وتحرّى مقاله، وشيَّدَ ما أسَّسَ، وثمّر ما غرس، وأمطر ما أبرق، وصَدَق ما وعد ".
📚 جواهر الألفاظ.
فائدة:
من القواعد الكتابية في العربية: أنَّ ما لا يصحُّ الابتداء به والوقف عليه يجبُ وصله، ومثال ذلك: الضمائر المتصلة، نحو: أحييك، رأيته، أكرمنا، بيتها... وعلامات التأنيث والتثنية والجمع السالم، نحو: معلمةٌ، معلمتان، معلمون، معلمات.
فنحن لا نقول: ك أحيي، ه رأيت، نا أكرم، ها بيت، أو: أحيي ك، رأيت ه، أكرم نا، بيت ها، ولا نقول: ةٌ معلم، ان معلمة، ون معلم، ات معلم، أو: معلم ةٌ، معلم تان، معلم ون، معلم ات، حال نطق هذه الكلمات، أي إننا لا نبدأ بها سوابق لما بعدها، ولا نقف عليها لدى نطق الكلمات التي قبلها، فحقها أن توصل.
📔 فائدة لغوية
الأزهران: الشّمس والقمر.
النّقدان: الذّهب والفضّة.
الأمرّان: الفقر والهَرم.
الأسمران: الماء والبُرُّ (القمح).
الدّاران : الدّنيا والآخرة.
📚 فائدة لُغوية
الفرق بين الميل و الميد
الميل: يكون في جانب واحد.
الميد: هو أن يميل مرة يميناً ومرة يساراً.
ومنه قوله تعالى
﴿ وَجَعَلنَا فِي الأَرضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِم }
أي لكيلا تضطرب يميناً ويساراً .
من بلاغة العرب ........... وسرعة بديهتهم
عبارات تقرأ من اليمين إلى الشمال ومن الشمال إلى اليمين فلا يتغير التركيب ولا المعنى
يحكى أنه قد مر القاضي الفاضل وهو راكب على فرس له على تلميذه العماد الأصفهاني
فأحب أن يمتدح تلميذه العماد فقال له مثنيا عليه بلغة بليغة فقال :((دام علا العماد))
فأدرك العماد الأصفهاني مراد أستاذه بنباهة وسرعة بديهة وأنه قد امتدحه بعبارة لو قرأت من اليمين إلى الشمال أو بالعكس لم يتغير التركيب والمعنى .
فأجاب على الفور بنفس الأسلوب البليغ بعبارة أخرى أيضا لو قرأت من اليمين إلى الشمال أو بالعكس لم يتغير التركيب والمعنى فقال : (( سر فلا كبا بك الفرس)) .
نقل العلامة المؤرخ ابن إياس في كتابه البديع ((بدائع الزهور في وقائع الدهور)) (1/ القسم الأول/ ص256) هذه القصة في ترجمة العماد الأصفهاني (ولد 519 - وتوفي 599هـ)
قال ابن إياس: وهذا النوع يقرأ طردًا وعكسًا، وهو عزيز الوقوع. أهـ
ويسمى في علم البلاغة: (القلب) أو (القلب والعكس) وهو نوع من الجناس من قسم البديع
وقد أخذ العماد عبارته دام علا العماد من قصيدة شيخه أحمد بن محمد الأرَّجانيّ التي مطلعها دام علا العماد
والأرجاني هو القائل أيضا:
أحبّ المرء ظاهره جميل ... لصاحبه وباطنه سليم
مودته تدوم لكلّ هول ... وهل كلّ مودته تدوم
وهذا البيت الأخير يقرأ معكوسا من آخره إلى أوله ولا يتغير شيء من لفظه ولا من معناه.
وفي القرآن من هذا النوع من البلاغة: كل في فلك
سورة يس وغيرها
وقوله تعالى في سورة المدثر: {ربك فكبر}
#معاني_الباء 🎐
للباء في اللغة_العربية ثلاثة عشر معنی:
1- الإلصاق: أمسك بيده.
2- الاستعانة: كتبت بالقلم.
3- السببية: عوقب بذنبه.
4- العوض: اشتريث القمح بالعنب.
5- المصاحبة: بعتك الفرس بسرجه.
6- التعدية: ذهب الله بنورهم.
7- القسم: أقسم بالله.
8- الظرفية: أقمت بالبيت؛ أي في البيت.
9- البدل: استبدلت السيارة الجديدة بالقديمة.
10- التبعيض: امسحوا برؤوسكم؛ أي ببعضها عند الشافعية.
11- الاستعلاء: ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار؛ أي على قنطار.
12- التوكيد: أليس الله بأحكم الحاکمین؟
13- المجاوزة: سأل سائل بعذاب واقع؛ أي عن عذاب.
اللهم انصر اخواننا المجاهدين في فلسطين اللهم انصر أهل فلسطين وقوي ضعفهم واجبر كسرهم واشف مرضاهم وتقبل شهدائهم برحمتك يا أرحم الراحمين أمين يارب💜🇵🇸.
اليمن أرض الحضارة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌹لستة عطر المساء🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
04 مايو 2024
لمتابعة أجمل قنوات التيلجرام 👇
• 05k » الحكيم علي ولد زايد
• 04k » الفنان أيوب طارش
• 04k » الشيخ عبدالباسط
💎💎💎💎
• 03k » الشاعرعبدالله البردوني
• 03k » ديوان شعراء اليمن
• 02k » فنون الشعر الشعبي
💎💎💎💎
• 02k » شيلات ابوقناف الطويل
• 02k » الفنان علي صالح اليافعي
• 02k » نفحات من الشعر الشعبي
💎💎💎💎
• 02k » الشيخ محمد حسين عامر
• 01k » عبارات راقية
• 01k » كتب ومعلومات محاسبية
💎💎💎💎
• 01k » همس المشاعر
• 01k » شيلات ابو حنظلة
• 01k » °•لمقصودي🏹•°
💎💎💎💎
• 01k » روائع الشــ؏ــر
• 09h » كل يوم قصة
• 09h » هواجيس
💎💎💎💎
• 09h » عبارات راقية
• 08h » اليمن ارض الحضارة
• 07h » ومضة ثقافية
💎💎💎💎
• 06h » الشاعر صالح سحلول
• 06h » حروف القافية
• 06h » نقاشات طبية صيدلانية
💎💎💎💎
• 06h » 🇵🇸قناةابوعبيده 🇵🇸
• 06h » ديوان السيل والزبد
• 05h » روائع الفن اليمني
💎💎💎💎
• 05h » اقتباسات انكليز
• 05h » مكتبة الأدب الشعبي
• 05h » مكتبة العلم والمعرفة
💎💎💎💎
• 05h » نَبْضُ✾الحُرُوفِ
• 05h » اللغة العربية
• 04h » الموروث الشعبي
💎💎💎💎
• 03h » 📚 روائع المنوعات 📚
• 03h » كلمات ذهبية
• 03h » عالم الكتب
💎💎💎💎
• 03h » القناة الطبية الصيدلانية
• 03h » العملات النقدية عبر ال
• 02h » عبدالعزيز المقالح
💎💎💎💎
• 02h » عشان ربنا ❤️🖇
• 02h » أنا و إنتَ💙
• 01h » المنبر العربي
💎💎💎💎
• 08h » استقبال لستة🌹 عطر المساء
الأمان .. ان تشعر ان الله معك .
اليمن أرض الحضارة
أخبار الرياضة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌹لستة عطر المساء🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
15 أبريل 2024
لمتابعة أجمل قنوات التيلجرام 👇
《 04k الفنان أيوب طارش
《 03k الحكيم علي ولد زايد
《 02k شيلات ابوقناف الطويل
💎💎💎💎
《 01k فنون الشعر الشعبي
《 01k الفنان علي صالح اليافعي
《 01k عبارات راقية
💎💎💎💎
《 01k كل يوم قصة
《 01k الشاعر عبدالله البردوني
《 01k 💔غروب💔
💎💎💎💎
《 08h نفحات من الشعر الشعبي
《 08h شيلات ابو حنظلة
《 08h ديوان شعراء اليمن
💎💎💎💎
《 07h هواجيس
《 06h همس المشاعر
《 05h اليمن ارض الحضارة
💎💎💎💎
《 05h كتب محاسبية
《 05h 📚 روائع المنوعات 📚
《 05h نقاشات طبيه- صيدلانيه - ع
💎💎💎💎
《 05h الشيخ محمد حسين عامر
《 05h روائع الفن اليمني
《 04h الشاعر صالح سحلول
💎💎💎💎
《 04h نَبْضُ✾الحُرُوفِ
《 04h عقارات صنعاء شملان
《 04h حروف القافية
💎💎💎💎
《 03h مكتبة العلم والمعرفة
《 03h اللغة العربية
《 03h مكتبة الأدب الشعبي
💎💎💎💎
《 03h عالم الكتب
《 02h عشان ربنا ❤️🖇
《 02h اخبار عاجلة
💎💎💎💎
《 02h القناة الطبيهالصيدلانيه💊
《 02h أنا و إنتَ💙
《 02h لك أنت.. ✨💛
💎💎💎💎
《 01h المنبر العربي
《 01h ومضة
《 01h حٰ̲روﯟفہٰ̲ مٰۛ͒بَُع̯͡ثؑ͢ر
💎💎💎💎
《 01h روائع الشــ؏ــر
《 01h •°•كوني^قويةة•°•💚™
《 04h استقبال لستة🌹 عطر المساء
