#توئیت
ضمن تبریک عید سعید قربان، لازم به ذکر است علت عدم ایراد خطبه جمعه در این هفته تقارن آن با مراسم عید قربان بود که طبق رویه معمول، سخنرانی بنده یک روز قبل و در مراسم نماز عید صورت گرفت.
مردم عزیز بدون توجه به گمانهزنیها، مطالب ارائهشده در مراسم عید را از سایت دنبال نمایند.
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم عید قربان زاهدان:
🔹 سفر حج ما برای هیچ کسی ضرر نداشت
🗓 پنجشنبه 8 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم عید قربان زاهدان:
🔹 مردم از انتخابات و صندوق رأی ناامید شدهاند
🗓 پنجشنبه 8 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم عید قربان زاهدان:
🔹 انتظار بود دستگاه قضایی در جریان اعتراضات اخیر بیطرفی خود را حفظ کند
🗓 پنجشنبه 8 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#گزارش_تصویری مراسم عید سعید قربان اهل سنت زاهدان
📅 پنجشنبه 8 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🎥 #فایل_تصویری سخنان شیخالاسلام #مولانا_عبدالحمید در مراسم #عید_قربان #اهل_سنت #زاهدان را در یوتیوب مشاهده نمایید.🔽
💫 پنجشنبه 8 تیر 1402
👇🏼👇🏼👇🏼
https://www.youtube.com/watch?v=FTgpqqqglGI
🌿🌿🌿🌿
✨ كانال پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در تلگرام
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🔹 مردم از انتخابات و صندوق رأی ناامید شدهاند
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان به موضوع انتخابات مجلس اشاره کردند و گفتند: این روزها مسالۀ انتخابات مجلس مطرح است و شنیده میشود که بسیاری به افراد زنگ میزنند و از آنها میخواهند برای انتخابات آمادگی کنند. اما مردم ایران امروز با فقر و تنگدستی و مشکلات متعددی گرفتار هستند و این نتیجۀ ضعف مدیران است. متاسفانه در کشور ما نخبهگریزی است و از نخبگان و مدیران توانمند دوری میشود. مدیران ضعیف از طیفهای ضعیف را گزینش کرده و روی کار آوردند. این ضعف در گزینشهاست که رؤسای جمهور و نمایندگان مجلس که به وسیلۀ شورای نگهبان و نهادهای امنیتی گزینش میشوند و یا مدیرانی که انتخاب میشوند، افراد ضعیف انتخاب شدند و به صحنه آمدند.
ایشان افزودند: دیری نگذشته است که صد میلیون تومان، صدهزار دلار بود، اما الان صد میلیون تومان به دوهزار دلار رسیده و کسبوکار و تجارت مردم ضربه خورده است و تورم بالاست و تمام طیفها و طبقات پریشان هستند. نمایندگان مجلس که نمایندۀ دولت و حاکمیت نیستند بلکه نمایندۀ مردم و امید مردم هستند که حرف مردم را بزنند، وقتی نتوانند از حق و حقوق مردم دفاع کنند چگونه از مردم نمایندگی میکنند؟! نماینده باید بر اجرای قانون و بر سیاستهای داخلی و خارجی نظارت داشته باشد و در مجلس حرف بزند.
امامجمعه زاهدان تصریح کردند: مردم از انتخاباتها ناامید شدهاند و معتقدند انتخابات و صندوق رأی نمیتواند مشکلات کشور را حل کند. صندوق رأی که از اوایل انقلاب بوده همواره ضعیف شده و اکنون به آخرین نقطۀ ضعیف خود رسیده است. لذا با این روش گزینش هیچ فایدهای ندارد. مردم هیچ انگیزهای برای حضور در انتخابات ندارند. به یاد داشته باشید که درصد مشارکت مردم در آخرین انتخابات مجلس و ریاستجمهوری به حداقل رسیده بود و بنده بسیار مشکل میدانم که مردم در انتخابات آینده حضور پیدا کنند و انگیزهای برای این کار داشته باشند.
🔹 اگر میخواهید در کشور تغییرات بیاورید باید اول با ملت آشتی کنید
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: اینکه مسئولان کشور دنبال برقراری رابطه با آمریکا و اروپا و کشورهای خارجی هستند خوب است و این یکی از خواستههای ملت بوده است، اما اصل در ایجاد تغییرات در داخل کشور است. تا زمانی که شما در داخل تغییرات بزرگ و ژرف نیاورید تغییری در کشور بهوجود نمیآید. اگر میخواهید تغییرات بیاورید باید اول با ملت آشتی کنید و به خواستههای مردم رسیدگی کنید و زندانیان سیاسی را آزاد کنید. اگر امروز زندانیان سیاسی را آزاد کنید و مردم را با خودتان همراه کنید همین فردا پول شما ارزش پیدا میکند.
ایشان خاطرنشان ساختند: این حرفها از روی خیرخواهی هستند و در دیگر نقاط دنیا خریدار دارند و برای اینکه کسی این حرفها را بزند هزینه پرداخت میکنند، اما متاسفانه در کشور ما منتقد و کسی که واضح و روشن صحبت کند را نمیپسندند، درحالی که تا وقتی نقد نباشد اصلاح امکانپذیر نیست. یک تغییر همین است که شما ظرفیتی ایجاد کنید که افراد بتوانند حرف بزنند و انتقاد کنند. حرفهای ما دلسوزانه هستند. ما دنبال تخریب نیستیم. ما وطن خودمان و تمامیت ارضی و استقلال میهنی خود را دوست داریم. دوست داریم مسئولان ما سعۀ صدر و بلندنظری داشته باشند و تمام اقوام و مذاهب را ببینند و این فقط با حرف و شعار حاصل نمیشود، باید در کشور تغییرات و تحولات بیاید تا مردم بتوانند به راحتی زندگی کنند.
🔹 سفر ما برای حج بیتالله برای کسی ضرر نداشت
مولانا عبدالحمید در بخش پایانی سخنانشان گفتند: امسال ما عازم سفر حج بودیم و تعدادی از نزدیکان ما هم با ما همراه بودند. البته پیشنهاد مردم این بود که بنده به این سفر نروم و خودِ بنده هم مقداری متردد بودم اما انصراف ندادم. درخصوص ممانعتی که از این سفر صورت گرفت، بنده در مورد خودم هیچ گلایهای ندارم، اما اینکه مانع سفر افرادی شدند که قرار بود با بنده در این سفر همراه باشند این خیلی جای گلایه دارد، زیرا این اقدام بر خلاف نص صریح قرآن مجید است که میفرماید: «وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ»؛ مانع کسانی که به سفر بیتاللهالحرام میروند نشوید.
ایشان ادامه دادند: البته اگر بنده هم به حج میرفتم در گوشهای از مسجدالحرام مینشستم و مناسک حج را انجام میدادم و برای همه دعای خیر میشد و این سفر برای کسی ضرری نداشت، اما تدبیر مهم است. اگر شما نمیخواستید بنده به این سفر بروم میآمدید و مانند بسیاری از مردم مشورت میدادید که به این سفر نروم و اینطور تبلیغات هم نمیشد. ما معتقدیم نباید هیچکدام از ما احساسی رفتار کنیم، زیرا رفتار احساسی ضربه میزند.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
🕌 مولانا عبدالحمید در مراسم عید قربان زاهدان:
❇️ دستگاه قضایی باید مستقل و بیطرفانه عمل کند
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز پنجشنبه (8 تیرماه 1402) در مراسم نماز عید سعید قربان زاهدان، با اشاره به «هفتۀ قوه قضاییه»، با بیان اینکه دستگاه قضایی نباید متاثر از هیچ نهاد و ارگان و شخصیتی باشد، بر لزوم «استقلال و بیطرفی» دستگاه قضایی تاکید کردند.
🔹 قاضی حافظ نظام و حکومت و سیستم نیست؛ حافظ عدالت و انصاف است
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: این ایام مناسبت «هفتۀ قوه قضاییه» است. دستگاه قضایی و قضاوت نهاد بسیار مهمی است که در تمام فرهنگها و تمدنهای بشری وجود داشته است. اگرچه ممکن است در بسیاری از جاها دستگاه قضایی تحت نفوذ حکومت و حاکمان باشد، اما در نظامها و حکومتهای دموکراتیک دستگاه قضایی مستقل عمل کرده و متاثر از سیاست حکومت و هیچ نهاد و ارگانی نیست.
ایشان خاطرنشان کردند: در دین اسلام که یک فرهنگ و تمدن جدیدی را در دنیا آورد، در حیات طیبه آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم قضاوت وجود داشت و خودِ آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم و صحابه قضاوت میکردند. مردم به حضرت علی و حضرت عمر و سایر صحابه مراجعه میکردند و در روایتها آمده است که آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم روش قضاوت را به صحابه آموزش میدادند که قاضی نباید به یک طرف میل داشته باشد، بلکه باید بیطرفانه قضاوت کند.
امامجمعه زاهدان در ادامه به نمونههایی از قضاوت عادلانه در زمان پیامبر اکرم و خلفای راشدین اشاره کردند و گفتند: در حیات آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم زنی به نام فاطمه را نزد ایشان آوردند و ثابت شد که این زن مرتکب سرقت شده است. آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم بر اساس دستور قرآن مجید دستور دادند که دست سارق قطع شود. خانوادۀ زن متوسل به حضرت اسامةبنزید شدند که نزد آنحضرت سفارش کند تا دست این زن قطع نشود. وقتی حضرت اسامه سفارش کرد آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم بسیار عصبانی شدند و فرمودند: آیا در مورد اجرای حدی از حدود الهی سفارش میکنی؟! سپس قسم یاد کردند و فرمودند: به خدا قسم، اگر این سارق، فاطمه دختر پیامبر میبود من دست او را قطع میکردم. در زمان حضرت علی رضیاللهعنه نیز وقتی یک یهودی زره و لباس جنگی ایشان را برداشته و مدعی شده بود که این زره متعلق به خودش است، حضرت علی پیشنهاد داد که برای فیصله نزد قاضی بروند. نزد قاضی شُریح که توسط خودِ حضرت علی منصوب شده بود رفتند. ماجرا را تعریف کردند. قاضی شریح از حضرت علی شاهد خواست. حضرت علی حضرت حسن و غلام آزادشدۀ خود را بهعنوان گواه معرفی کرد. قاضی گواهی غلام آزادشده را قبول کرد اما گواهی حضرت حسن را در حق حضرت علی که امیرالمؤمنین بود قبول نکرد و گفت که گواهی فرزند برای پدر قابل قبول نیست. لذا قاضی شریح به نفع یهودی و علیه حضرت علی قضاوت کرد. حضرت علی نیز این قضاوت را پذیرفت. یهودی از این قضاوت بیطرفانه متاثر شد و در جلسۀ دادگاه شهادتین را خواند و مسلمان شد و زره را به حضرت علی برگرداند.
ایشان تاکید کردند: عدالت یعنی این که حاکم و خانوادۀ حاکم و مسئولان حکومت در قضاوتها با سایر مردم تفاوتی نداشته باشند. این مهم است که قضاوت متاثر از فضای سیاسی نباشد، بلکه باید بیطرفی حفظ شود. حتی قاضی حافظ نظام و حکومت و سیستم نیست، بلکه حافظ عدالت و انصاف است. دستگاه قضا زمانی میتواند پناهگاه مردم باشد که قضات بیطرف باشند و از سیاست و از قدرت و مال و مقام طرف متاثر نشوند، بلکه با تمام وجود متوجه عدالت و انصاف باشند. متاسفانه برخی از قضات حرف بعضی از نهادها و ارگانها را قبول میکنند و این مغایر با استقلال دستگاه قضایی است. قاضی زمانی میتواند مستقل باشد که از هیچ نهاد امنیتی و نظامی و از هیچ وزارتخانه و رئیسجمهور و حتی از رهبر مملکت متاثر نشود، چنانکه حضرت علی که رهبر جهان اسلام بود، قضاوت قاضیای که توسط خودش منصوب شده بود را علیه خودش پذیرفت.👇🏼
🔹تأکید میشود اظهارات دیکتهشدۀ فرد مذکور که در رسانههای وابسته انتشار یافته، کذب محض هستند. تبلیغات وسیعی که رسانههای وابسته به حکومت راه انداختهاند، پروپاگاندا، شانتاژ تبلیغاتی و مطالبی بدور از صداقت هستند. اگر مدعیالعموم میخواهد به توصیۀ اخیر رهبری عمل کند، باید با اینگونه رسانههای حکومتی که باعث تشویش اذهان عمومی شده و حقایق را وارونه جلوه میدهند، برخورد کند.
🔹این نکته هم قابل یادآوری است که اظهارات فرد مشارالیه که به جزئیات اهداف خود با ذکر اسامی طراحان پرداخته، ثبت و ضبط شده که با هدف جلوگیری از التهاب از انتشار آنها خودداری شده است.
🔹ضمناً افراد بازداشتشده از کارکنان دارالعلوم مکی زاهدان هیچ ارتباطی با جریان فوق ندارند و هدف از این بازداشتها فشار سیاسی و محدود کردن فعالیتهای رسانهای دارالعلوم و خاموش کردن صدای آن است. طرح ناکاممانده فرصتی را ایجاد کرد تا به همین بهانه افرادی را بازداشت کنند و فشار بیشتری بر مجموعۀ دارالعلوم زاهدان بیاورند.
📝دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان
7 تیرماه 1402
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
#توئیت
ظلم و غفلت از خدا تباهی به بار میآورد. اتفاقات اخیر روسیه یک هشدار به حکام روس بود که به خونریزی و تخریب شهرها در اوکراین و سوریه پایان دهند وگرنه با عواقب سختتری مواجه خواهند شد. روسیه و حامیانش از نارضایتی خدا و آه بندگانش بترسند و دست از سر مردم مظلوم سوریه و اوکراین بردارند.
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹 نه قدرت میخواهیم و نه دنبال منافع مادی هستیم
🔹برای منافع مردم هر تهدیدی را به جان میخریم
🗓 2 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹 «اجرای عدالت» و «آزادی بیان» مطالبات محوری مردم ایران هستند که از آنها کوتاه نمیآیند
🗓 2 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹 منافع ملی ضربه خورده است
🔹 چشم ما آب نمیخورد که مشکلات اقتصادی حل شوند
🗓 2 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
✨ مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🕌 باید در تمام عرصههای دینی و دنیوی در حال پیشرفت و تکامل باشیم
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان (29 اسفند 1399)، با بیان اینکه «الله تعالی نظام جهان را به نحوی آفریده که در حال تغییر و تحول است»، به تلاش برای ایجاد تغییر و تحول و ترقی در «ایمان»، «اخلاق»، «عملکرد» و «تمام عرصههای مادی و معنوی» توصیه و تأکید کردند.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امام جمعۀ اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید پس از تلاوت آیۀ «وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» [نور: 31] اظهار داشتند: الله تعالی نظام جهان را به نحوی آفریده که در حال تغییر و تحول است؛ سالها، فصلها، ماهها، هفتهها و شب و روز عوض میشوند، یکی به پایان میرسد و دیگری فرا میرسد. الآن هم سال جاری به پایان میرسد و سال ۱۴۰۰ هجری شمسی آغاز میشود. تمام این تحولات و نظام دنیا دلیل بر آن هستند که چیزی که بشر در زندگی و عرصههای دنیوی میپسندد «تغییر و تحول» است.
ایشان اظهار داشتند: بشر در امور دنیوی به یک حال قانع نیست، همواره دنبال ابتکار و اختراع و ترقی و پیشرفت است، اما چیزی که انسان کمتر به فکر پیشرفت در آن است تحول اخلاقی و دینی است.
ایشان ادامه دادند: اخلاق، عملکرد، ایمان و هدایت باید پیشرفت کنند و با اسلام و سیرت پیامبر نزدیک شوند. باید فکر کنیم که آیا معنویتی که در سال ۱۳۹۹ شمسی و قبل از آن داشتیم پیشرفت کرده است؟ آیا ایمان و هدایتمان نسبت به قبل افزوده شده یا هیچ رشد و پیشرفتی نداشتهایم و یا خدایناکرده سستی و ضعف آمده است؟ اگر در علم و وسعت دید و مسائل معنوی پیشرفت نکردهایم جای تأمل است. همهٔ ما باید دستهجمعی و باربار و بهصورت شبانهروزی توبه کنیم و در خود تغییر بیاوریم و خود را اصلاح کنیم.
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفتند: باید در همهٔ عرصههای سیاسی و غیرسیاسی در حال پیشرفت و تکامل باشیم. حکام و مسئولین هم باید به فکر تغییر باشند و قوانین و مقرراتی را که جواب ندادهاند و تأثیرشان ناچیز بوده تغییر بدهند؛ این خودش رشد و پیشرفت است. اینطور نباشد که تحولات شب و روز و فصلها و سالها را مشاهده کنیم، اما در معیشت و زندگی دنیوی و در معنویات ما هیچ تحولی نیاید.
ایشان در ادامه گفتند: متأسفانه بسیاری بهجای اینکه بهتر شوند، عقبنشینی کرده و سستتر شدهاند؛ بسیاری قبلا کار خیر و نیک انجام میدادند، به مسجد و نماز جمعه میآمدند، اما بعد از کرونا مسجد را برای همیشه ترک کردند یا سست شدهاند. چرا در مسلمان دیندار و محمدی رنگ و بوی رسول اکرم و دین کمتر دیده بشود؟! چرا رفتار و اخلاق ما با رفتار مسلمانان متفاوت است؟ چرا استقامت بر دین در جوانان کم شده است؟ چرا غرور، تکبر، خودپسندی و خودبینی در مردم ما زیاد و تواضع و فروتنی و خداطلبی و فکر اصلاح در جامعه کم است؟ چرا به فکر آن نیستیم که دنبال شغل برویم و مهارت و فن یاد بگیریم؟ چرا به کانون کارآموزی مراجعه نمیکنیم و برای روزی حلال که طلبش یک فریضه است تلاش نمیکنیم؟
مولانا عبدالحمید در ادامه بر لزوم فراگیری قرآن تأکید کردند و گفتند: چرا مردم ما قرآن یاد نمیگیرند و سورههایی از قرآن را حفظ نمیکنند؟ الآن دورههای ترجمه و تفسیر قرآن و تجوید و قرائت و کلاسهای دیگر برگزار میشوند، عزیزان در بعضی از این دورهها و کلاسها شرکت کنند. ما باید تا آخر زندگی به این فکر باشیم که در علم و هدایت ترقی کنیم.
ایشان تاکید کردند: واقعا جای حسرت و افسوس است که ما در یک نقطه بمانیم و یا خدایناکرده عقبنشینی کنیم. پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: اگر کسی که در صف اول نماز میخواند سستی کند و به صف دوم، سوم و چهارم عقبنشینی کند خطر آن است که آخر به جماعت نرسد.
ایشان در ادامه تاکید کردند: سعی کنیم در سال ۱۴۰۰ بهتر عمل کنیم، تصمیم بگیریم در خود تغییر و تحول بیاوریم و به الله تعالی نزدیکتر شویم. باید تا لحظهای که میمیریم در راه الله پیشرفت و ترقی داشته باشیم.
مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامه بر لزوم آمادگی برای زندگی بعد از مرگ تاکید کردند و اظهار داشتند: مرگ آمدنیست؛ خوشنصیباند آنانی که کلمه لا إله إلا الله میخوانند و به یاد خدا مشغولاند و با این اعمال به قبر میروند. خوشنصیباند آنانی که در مسیر تقوا، شریعت و سنتاند و به ملاقات پروردگار میروند، اما بدنصیب است آن انسانی که عقب بماند، از خدا دور بشود و با آلودگی و معصیت به ملاقات خدا برود.
#فایل_صوتی سخنان #شیخ_الاسلام #مولانا_عبدالحمید در مراسم #نماز_جمعه #اهل_سنت زاهدان (تاریخ: 29 اسفند 1399)
www.abdolhamid.net
🌷🌷🌷🌷
🆔 /channel/molanaabdolhamid
#توئیت
اهانت به قرآن به بهانه آزادی بیان از مصادیق بارز افراطگرایی و اهانت به دو میلیارد انسان است. این نوع اقدامات نابخردانه ضمن اینکه انسانهای آزاده و متمدن را میآزارد، باعث ترویج افراطگرایی و خشونت میشود. مجامع بینالمللی و انسانهای آزاده اهانت به مقدسات همهٔ ملتها را محکوم کنند.
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم عید قربان زاهدان:
🔹 اگر میخواهید در کشور تغییرات بیاورید باید اول با ملت آشتی کنید
🗓 پنجشنبه 8 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم عید قربان زاهدان:
🔹 فساد مالی در کشور نیازمند مبارزۀ جدی است
🗓 پنجشنبه 8 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم عید قربان زاهدان:
🔹 دستگاه قضایی باید مستقل و بیطرفانه عمل کند
🗓 پنجشنبه 8 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#توضیح
به اطلاع عموم مردم عزیز رسانده میشود؛ با توجه به اینکه شیخالاسلام مولانا عبدالحمید دیروز (8 تیرماه 1402) در تجمع بزرگ و باشکوه مراسم عید سعید قربان اهلسنت زاهدان بهصورت مفصل به بیان مسائل مهم کشور پرداختند، در مراسم نماز جمعه امروز (9 تیرماه 1402) حضور داشتند اما سخنرانی نکردند . مولانا عبدالغنی بدری، امام جمعه موقت زاهدان، سخنران نماز جمعه امروز بود.
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🎥 #فایل_تصویری سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم عید قربان اهل سنت زاهدان 🔽
📅 پنجشنبه 8 تیر 1402
💾 کیفیت: پایین
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🔹 انتظار بود دستگاه قضایی در جریان اعتراضات اخیر بیطرفی خود را حفظ کند
مولانا عبدالحمید گفتند: آرزوی ما و همۀ ملت ایران آن است که دستگاه قضایی کاملا بیطرفی خود را حفظ کند. در جریانات و اعتراضات اخیر انتظار همۀ ما آن بود که دستگاه قضایی بتواند بیطرفی خود را حفظ کند. اگر در جایی مأموری کشته و شهید شده است قاتل مجازات بشود و اگر به معترضی که از قانون تجاوز نکرده و مطابق قانون اعتراضی کرده و شعاری داده و خواستهای مطرح کرده و حقش زدن و کشتهشدن نبوده است و پروندۀ او نزد قاضی رفته است، در اینجا نیز بیطرفی قاضی در این پرونده مهم است. اعتراف اجباری هم در شریعت اسلام و هم در قانون اساسی کشور هیچ جایگاهی ندارد. ما از اغتشاش دفاع نمیکنیم و از آن منع میکنیم، اما اعتراض حق مسلّم و قانونی مردم است.
ایشان خاطرنشان ساختند: چندین ماه از حادثۀ جمعه خونین زاهدان گذشته است و انتظار و خواستۀ اولیای دم و همۀ مردم آن بود که مقامات قضایی بیطرفانه فیصله کنند و مأمورانی که مردم را مورد هدف قرار دادهاند به مجازات قانونی برسند. بعضی را «شهید» اعلام کردهاند و این روزها بعضی از عزیزان به خانوادۀ شهدا سر میزنند، اما قلب مردم با این کارها تسلی نمیشود، مردم زمانی تسلی میشوند که مجرم و جنایتکار مجازات بشود. البته حادثۀ جمعه خونین که در زاهدان و خاش رخ داد یکی از موارد هستند، اما در سطح کشور در بسیاری از مناطق معترضان چشمشان کور شده یا قطع عضو شدهاند و یا اینکه کشته شدهاند درحالیکه حقشان این نبود و انتظار بود عدالت اجرا بشود و بهخاطر اعتراض حقشان ضایع نشود.
ایشان ادامه دادند: در بازداشتگاهها برخوردهای خشنی با زندانیان صورت گرفت. در بازداشتگاهها کسانی که آزاد شدهاند حکایت از یکسری مشکلات و اقدامات رقتبار در حق زنان و مردان داشتند. از دستگاه قضایی انتظار بود با کسانی که مرتکب تخلف شدهاند برخورد قاطعانه داشته باشد. نباید در بازداشتگاههای کشور ما اقدامی بر خلاف شریعت و قانون انجام بگیرد و دستگاه قضایی برای رسیدگی به همین موضوع است.
🔹 فساد مالی در کشور نیازمند مبارزۀ جدی است
امامجمعه زاهدان در ادامه گفتند: متاسفانه فساد در تمام کشور شیوع پیدا کرده و بهصورت یک سرطان بدخیم در کشور ریشه دوانیده است. فساد مالی وجود دارد و دستگاه قضایی هم از این موضوع مستثنا نیست. البته هستند افرادی در دستگاه قضایی که از این کار متنفرند، اما ما بهعنوان شهروند این کشور اطلاع داریم که بسیاری از افراد گرفتار فساد مالی هستند.
ایشان تاکید کردند: انتظار آن است که با این فساد بهصورت جدی مبارزه بشود تا هیچ قاضیای حق را ناحق نکند و حقوق مردم پایمال نشود. شکایتهای متعددی از شهرهای مختلف کشور موجود است و این به استقلال دستگاه قضایی و به اعتبار مملکت ضربه وارد میکند. همانطور که رهبری هم توصیه کردند باید با این فساد که در کشور ما بهصورت سیستماتیک وجود دارد، مبارزه شود و روشهای گذشته جوابگو نیست بلکه نیاز به یک سازوکار جدید است. 👇🏼
🎤 #فایل_صوتی سخنان #شیخ_الاسلام #مولانا_عبدالحمید در مراسم عید قربان اهل سنت زاهدان
✅ تاریخ: 8 تیر 1402
🌷🌷🌷🌷
🆔 /channel/molanaabdolham
❇️ توضیح دفتر امام جمعۀ اهلسنت زاهدان دربارۀ واقعیت ماجرای شناسایی فردی مشکوک در مسجد مکی و اتفاقات پس از آن
🔸اخیراً برخی رسانهها و خبرگزاریهای حکومتی اقدام به انتشار اظهارات دیکتهشدۀ فرد مظنونی کردهاند که چند وقت پیش در دارالعلوم زاهدان شناسایی و برای تحقیقات بیشتر به مسئولان ادارۀ اطلاعات تحویل داده شد. دراینباره توضیحاتی با هدف تنویر افکار عمومی ارائه میشود: 👇🏽
🔹حوالی ساعت 23 و 30 دقیقۀ شنبه 27 خرداد 1402 انتظامات مسجد مکی با یکی از مسئولان دارالعلوم زاهدان تماس میگیرند و خبر میدهند که در پی گزارش طلاب به فرد مشکوکی برخوردهاند که شکل و شمایل طلبگی دارد، اما خود طلاب میگویند از طلاب دارالعلوم زاهدان نیست. تصمیم چیست؟ آن شب قرار بر آن میشود که روز بعد این موضوع با دقت بیشتری بررسی شود.
🔹روز بعد مشخص میشود که فرد یادشده مدتی بدون اینکه طلبۀ دارالعلوم زاهدان باشد در مسجد حضور داشته است. سپس بار دیگر اخیرا به مسجد آمده و بدون اطلاع مسئولین اسکان طلاب، مخفیانه و بدون هماهنگی در کلاس دورۀ حدیث اقامت گزیده است. این نکات باعث میشود نگهبانان و اعضای انتظامات مسجد با حساسیت بیشتری علت این کارش را از او جویا شوند.
🔹نامبرده در پاسخ، اظهارات متناقضی بیان میکند و سرانجام بدون هرگونه فشار و تهدیدی اظهار میکند که با هدف تجسس و شناسایی افرادی که اطراف مولانا عبدالحمید هستند، به دارالعلوم و مسجد مکی زاهدان آمده است.
🔹این سخنان بعد از ظهر همان روز به اطلاع شیخالاسلام مولانا عبدالحمید رسانده میشود و ایشان میگوید با خانواده و خویشاوندانش تماس بگیرید که چند نفر بیایند و تحویلش بگیرند و ببرند.
🔹بعد از نماز مغرب همان روز (یکشنبه 28 خرداد 1402) پیش از آنکه خانوادۀ فرد موردنظر به زاهدان بیایند او اظهارات دیگری را بیان میکند؛ از دو نفر نام میبرد و میگوید من به دستور آنها به زاهدان آمدهام. در زاهدان قرار بوده از یک فرد مقداری سم تحویل بگیرم و با آنها دستان خودم را آغشته کنم و پس از آن پیش مولانا عبدالحمید بروم و با ایشان دست بدهم و مصافحه کنم...
🔹پس از این اظهارات قضیه کاملاً عوض میشود. به مدیریت دارالعلوم زاهدان اطلاع داده میشود که فرد موردنظر چنین سخنانی مطرح کرده است. ایشان میگوید با توجه به نکاتی که مطرح کرده بهتر آن است که با مسئولان امنیتی هماهنگی شود و به جای خانواده به ادارۀ اطلاعات تحویلش بدهید.
🔹ساعت حول و حوش 22 و 30 دقیقۀ یکشنبه 28 خرداد 1402 با مأموران امنیتی تماس گرفته میشود و ماجرا به آنان گزارش میشود. آنها میگویند حالا که دیروقت است. فردا صبح به حوزه میآییم.
🔹روز بعد، دوشنبه 29 خرداد 1402، حوالی ساعت 10 و نیم صبح دو معاون مدیر کل اطلاعات استان همراه با یک کارشناس به حوزه میآیند و به دفتر امور مسجد میروند. آنان تا ساعت 14 قضیه را مورد بررسی قرار میدهند. فرد مورد نظر در حضور مسئولان امنیتی هم بدون اینکه فشاری بر او باشد تمام اظهارات خودش را تأیید میکند که بدون هرگونه تهدید و شکنجه آنها را بیان داشته است.
🔹متولیان امور مسجد و حوزه جهت طی شدن سیر قانونی ماجرا و نشان دادن حُسن نیت خود، فرد مظنون را به مسئولان امنیتی تحویل میدهند تا تحقیق و بررسی کنند و نتیجه را به مسئولان دارالعلوم زاهدان اعلام کنند، اما متأسفانه آنها جای مدعی و مدعیعلیه را تغییر میدهند و از طریق رسانهها و فضای مجازی اقدام به تشویش اذهان عمومی میکنند تا خطای افشاشده را پنهان نمایند، امری که باعث شده اعتماد به دستگاه امنیتی مخدوش شود. آنها با این عملکرد خود، راه را بر شکایت بردن پیش نهادهای امنیتی در چنین جریاناتی در آینده مسدود کردند.
🔹باید تصریح کرد که این واقعه ابتدا از سوی مجموعۀ دارالعلوم زاهدان رسانهای نشده و ادعایی در این مورد مطرح نشده است؛ هدف این بوده که اصل قضیه بررسی شود و التهابی ایجاد نشود، ولی وقتی بعضی رسانهها خبر را منتشر کردند برخی از مسئولان امنیتی خواستار تکذیب رسمی جریان شدند که در نتیجه، توضیحی از طرف دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان منتشر و اعلام شد که فرد مظنونی شناسایی شده و موضوع در دست بررسی است، ولی جزئیات جریان بخاطر جلوگیری از التهاب اعلام نشد.
🔹گفتنی است که خانوادۀ فرد یادشده از سوی برخی مسئولان در زاهدان تحت فشار قرار گرفتهاند که علیه مجموعۀ دارالعلوم زاهدان شکایت کنند، که آنان اجتناب کردهاند.
🔹لازم به ذکر است سناریوسازی، اعترافگیری با شکنجه و اعمال فشار در مرام و اعتقاد ما نیست و نه تنها هیچ جایی در مجموعۀ دارالعلوم و مسجد مکی زاهدان ندارد بلکه بارها از آن انتقاد شده است. 👇🏼
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹 مسئولان سیاستهای شکستخورده را رها کنند
🗓 2 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹 در کشور «انتقادپذیری» و «تمرکز قدرت» نیست
🗓 2 تیر 1402
🆔 t.me/molanaabdolhamid
ایشان در پایان سخنانشان اظهار داشتند: همواره باید به فکر آخرت و قبر و حسابوکتاب باشیم و به این فکر کنیم که در روز قیامت در مقابل رسولالله، صحابه و صالحین رسوا نشویم. شیخ عبدالقادر گیلانی رحمهالله دعا میکرد که یا الله! اگر عفو تو شامل حال من است مرا روز قیامت بینا حشر کن، اما اگر رسوایی شامل حال من است مرا کور حشر کن تا جلوی صالحین شرمنده نشوم. رسوایی قیامت رسواییای است که جبران ندارد. بترسیم از رسوایی قیامت که انسانها بهخاطر حق مردم و حق خدا در آن روز محاسبه و مؤاخذه میشوند. لذا توبه کنیم، به خدا رجوع کنیم و در خود تغییر بیاوریم.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️ به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
🎥 #فایل_تصویری خطبه های جمعه #اهل_سنت #زاهدان در یوتیوب🔽
💫خطبه جمعه 29 اسفند 1399
👇🏼👇🏼👇🏼
https://www.youtube.com/watch?v=nfR2XeWKLbY
🌿🌿🌿🌿
✨ كانال پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در تلگرام
🆔 t.me/molanaabdolhamid
✨ مولانا عبدالحمید در افتتاحیۀ دورۀ ترجمه و تفسیر قرآن کریم دارالعلوم زاهدان:
❇️ قرآن بهترین و نزدیکترین مسیر رسیدن به الله تعالی است
مولانا عبدالحمید در افتتاحیۀ نهمین دورۀ ترجمه و تفسیر دارالعلوم زاهدان (24 اسفند 1399) از قرآن بهعنوان «کتاب هدایت پرهیزگاران» و «بهترین و نزدیکترین مسیر رسیدن به الله تعالی» یاد کردند و بر لزوم توجه به فراگیری الفاظ، معانی و تفسیر کلامالله مجید تأکید کردند.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: مهمترین و حیاتیترین نیاز بشر «هدایت» است. قرآن برای پرهیزگاران و متقیان هدایت است و آنان را به صراط مستقیم راهنمایی و هدایت میکند. قرآن پر از حکمت و دانش است و در زمینههای مختلف دینی و دنیایی برای انسانها راهنمایی و هدایت دارد.
ایشان اضافه کردند: قرآن برای همۀ بشر نازل شده است و بزرگترین سرمایه مسلمانان و بشریت است. قرآن گمشدۀ انسانهای حکیم و متفکر است. هر کسی میخواهد به خدا برسد و در مسیر هدایت قرار بگیرد و وارد بهشت بشود، باید به قرآن مراجعه کند.
امامجمعه زاهدان در ادامه افزودند: خداوند ما را بر فطرت و سرشت توحید، بندگی، دین و صراط مستقیم آفریده است. قرآن فطرتهای خوابیدۀ زیر خاکستر مردم مکه را بیدار کرد و نیز فطرتهای سالم را بیدار میکند، قرآن برای آندسته از افرادی که فطرتشان فاسد و ازبینرفته هدایت نیست.
مدیر دارالعلوم زاهدان به نقش قرآن در بیان حقایق و واقعیتها اشاره کردند و اظهار داشتند: قرآن از واقعیت و حقایق سخن میگوید. کسانی که دنبال حقایق هستند، از قرآن متأثر میشوند، به سجده میافتند و به بارگاه الهی ادای احترام و تعظیم میکنند. اگر کسی میخواهد در بخش اعتقاد، اخلاق، عملکرد و هر بخش دیگری به حقایق برسد، به قرآن مراجعه کند. هیچ مرجع و مفتی و عالمی و نمیتواند مثل قرآن به اعتقاد صحیح و اخلاق میانه راهنمایی کند. قرآن کتاب تاریخ نیست، ولی به بهترین و صحیحترین تاریخ راهنمایی میکند.
ایشان با اشاره به تأثیر قرآن در حل اختلافات خاطرنشان کرد: قرآن کجیها، انحرافات و تمام رذایل اخلاقی و اعتقادی را راست میکند. قرآن تمام اختلافات را که در عقیده و در هر زمینه باشد با بهترین تعابیر حل میکند و تمام اختلافاتی که از زمان آدم علیهالسلام بهوجود آمده و تا قیامت میآید و اختلافاتی که یهود و مسیحیان دررابطه با حضرت عیسی و مادرش داشتند، آنها را حل کرده و میکند.
ایشان خاطرنشان ساختند: دعوت آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم تلاوت قرآن بود. قرآن مطلب را روشن، رسا، واضح و جالب تعبیر میکند. وقتی مردم قرآن میشنیدند، متأثر میشدند. چون قرآن از فطرت صحبت میکرد، بر مردم تأثیر میگذاشت.
رئیس مجمع فقهی اهلسنت ایران «فهم» و «تفهیم» را برای تفسیر آیات الهی مهم دانستند و به روشهای تفسیری قرآن اشاره کردند و گفتند: «فهم» و تفهیم» در تفسیر آیات الهی مهم هستند. از بهترین راههای فهم قرآن، تفسیر قرآن با قرآن است؛ آیههای ماقبل و مابعد به درک قرآن بسیار کمک میکنند، تفسیر قرآن با حدیث و فهم سلف نیز در درک قرآن بسیار مؤثر هستند.
مولانا عبدالحمید در ادامه ضمن ابراز خرسندی از شیوه ترجمه و تفسیر قرآن مجید توسط مولانا عبدالغنی بدری در دارالعلوم زاهدان، به پیشینۀ دورههای تفسیر اشاره کردند و گفتند: سلسلۀ دورههای تفسیر به مولانا شاه ولیالله محدث دهلوی و مولانا حسینعلی رحمهماالله میرسند. مولانا شاهولیالله انسانی برجسته، باهوش و نابغه و اصالتاً ایرانی بودند که به هند رفتند. مولانا حسینعلی از دسترنج خود میخورد و در اتاقی بهتنهایی مینشست و در جهت فهم آیات الهی میاندیشید.
ایشان به برگزاری بخشی از درسهای دورهها و کلاسهای قرآن و حدیث بهصورت مجازی تأکید کردند و گفتند: بخشهایی از درسهای قرآن، حدیث و تخصصها و آنچه مورد نیاز مردم است، باید مجازی و آنلاین برگزار شوند، تا در حق کسانی که امکان شرکت حضوری در این کلاسها برایشان مقدور نیست، ظلم نشود.
مولانا عبدالحمید در پایان ضمن تأکید بر رعایت پروتکلهای بهداشتی در کلاسها، شرکت طلاب حداقل یکبار در دورههای تفسیر، توجه به اصلاح و خودسازی در ماههای شعبان و رمضان و کثرت تلاوت قرآن را توصیه کردند و گفتند: قرآن زیاد تلاوت کنید. امروز قرآن از ما گلایه دارد، چراکه قرآن در میان مسلمانان متروک شده است، مسلمانان معانی و مطالب قرآن را یاد نمیگیرند و به آن عمل نمیکنند.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️ به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA