قلم رو

16 April 2021 21:25

#حدیث #آخرالزمان




عن النَّبِيّ صلی الله علیه وآله :
سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى أُمَّتِي لَا يَعْرِفُونَ الْعُلَمَاءَ إِلَّا بِثَوْبٍ حَسَنٍ ، وَ لَا يَعْرِفُونَ الْقُرْآنَ إِلَّا بِصَوْتٍ حَسَنٍ ، وَ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ إِلَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً لَا عِلْمَ لَهُ وَ لَا حِلْمَ لَهُ وَ لَا رَحْمَ لَه‏ .

🔹پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:
زمانی بر امت من فرا می رسد که امت من نشناسند علما را مگر به جامه و لباس خوب ( زیبا ) ، و نشناسند قرآن را مگر به آواز خوش ، و بندگی نکنند خدا را مگر در ماه رمضان ، پس چون این خصلت ها در آن زمان ظاهر شود ، خداوند پادشاهی بر آنها مسلط میکند که نه علم دارد ونه حلم و نه رحم .

[جامع الاخبار ،ص130 ؛ بحار الانوار، ج22، ص454]

◽️
◽️
◽️

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

16 April 2021 21:19

[نقل از: کانال حجره فقاهت]
‍ ▫️لطفِ متقابل...





🔹محبت مولا امیرالمؤمنین سلام الله علیه به آیت الله العظمی بروجردی

آیت الله خزعلى می فرماید: ایشان در سال ۱۳۶۴ قمرى به مشهد مسافرت کردند و حاج شیخ على اکبر نهاوندى رحمه الله که امام جماعت حرم مطهر امام رضا علیه السلام بود خدمت آیت الله العظمى بروجردى مى گوید: "من شصت سال است که امام جماعت حرم مطهر بوده ام و الان که ماه رمضان رسیده است، مایلم امامت این ماه با شما باشد"

[که همه ائمه جماعات و آقایان که پشت سر هر کس اقتداء نمى کردند، پشت سر ایشان ایستادند] و من نیز در آن زمان در مشهد بودم و به فیض نماز جماعت ایشان رسیدم.
در آن موقع بلندگو نبود، چند مکبر در بین صفوف قرار داده بودند تا رکوع و سجود و دیگر مواقف نماز را اعلام کنند.

🔹آقاى نهاوندى بعد از مدتى به عراق مشرف شد و مرحوم آیت الله آقا سید ابوالحسن اصفهانى که در حرم مطهر امیر المومنین صلوات الله علیه نماز جماعت مى خواند به آقاى نهاوندى مى فرمایند: رامشب نماز را به جاى من در حرم اقامه کنید!"

ایشان بعد از نماز مغرب مشغول نماز نافله است که صدایى از قبر امیر المومنین علیه السلام مى شنود: "عظمت ولدى فعظمتک؛ پسرم را گرامی داشتی ، گرامی ات کردم"
یعنی جادادى، جادادیم... در مشهد به پسرم حاج آقا حسین جا دادى، من هم در اینجا کنار خودم تو را جا دادم... .

اشک از چشمان آقاى نهاوندى جارى مى شود و وقتى به ایران باز مى گردد و خدمت آیت الله العظمی بروجردى جریان را عرض مى کند ، اشک از چشمان آقاى بروجردى هم جارى مى شود و مى‌فرمایند: "جدم به من محبت کرده است."
[ از: الگوی زعامت ، ص ۶۹]


🔹
🔹
🔹
🔹

"قلم رو"
/channel/mkh133

قلم رو

16 April 2021 18:22

#کلیپ_صوتی_سخنرانی
#مهدیه_دولت‌آباد_شهرری
#شب_اول_رمضان
#محمد_خنیفرزاده
◽️
◽️
◽️
◽️
◽️
@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

28 March 2021 19:49

#حدیث #شرح_حدیث #امام_صادق #دعا_برای_فرج #انتظار



▫️پرداخت حقوق





🔹تکلیف و وظیفه را باید انجام داد. گزیر و گریزی نیست. باید است. حق است و پرداختنی.
می دانم که بدیهی است و نیازی به مثال ندارد اما بگذارید چند مثال بزنم:
○باید به پدر و مادر احترام گذاشت چون وظیفه است. حق است.
○باید خوراک و مسکن و رفاه خانواده را تامین کرد چون تکلیف است و حق.
○باید خدا را پرستش کرد چون تکلیف است و حق.
○باید به مال و جان وناموس مردم احترام نهاد چون حق است. تکلیف است. وظیفه است.
○باید امام زمان را شناخت و تکریم و اطاعت کرد زیرا حق است و تکلیف
○باید به شرع عمل کرد وبه قانون احترام نهاد. وظیفه است. تکلیف است.

اینها حقوق و وظایف اند و راه فراری نیست. بایدترین بایدهای زندگی اند.

🔹در روایت پیش رو که تقدیمتان می کنم، امام صادق _علیه السلام_ یکی از حقوق ما شیعیان را برایمان بیان می کنند، و وظیفهء ماست که حقگزاری کنیم. تکلیف است و بایدش انجام داد. نمی توان روی گرداند.
عَنِ الصّادِقِ علیه السَّلام قالَ:
إنَّ مِنْ حُقُوقِنا عَلَی شیعَتِنا أنْ یَضَعُوا بَعْدَ کُلِّ فَریضَةٍ أیدِیَهُمْ عَلَی أذْقانِهِمْ وَ یَقُولُوا ثَلاثَ مَرّاتٍ: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غیْبَةَ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ».

🔹حضرت امام صادق علیه السلام فرمود:
از جملهءحقوق ما بر شیعیانمان آن است که بعد از هر نماز واجب، دست ها را بر چانه های خود بگذارند و سه مرتبه این دعا را بخوانند: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ ، عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ؛ یا رَبَّ مُحَمَّدٍ، إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ؛ یا رَبَّ مُحَمَّدٍ، إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ»
[مکیال المکارم، ج2 ،ص7]

🔹 همان گونه که آشکار است ، با این جملات برای فرج دعا می کنیم و خدا را به پیامبرش سوگند می دهیم که ضمن تعجیل در فرج حضرت مهدی و حفاظت از آن حضرت، انتقام از قاتلان حضرت صدیقهء کبرا ،فاطمهء زهرا -سلام الله علیها و علیهما_ نیز انجام شود. انتقام از قاتلان حضرت بانو چنان اهمیت دارد که گویی علت غایی ظهور است. نیز چون اساس ظلم با شهادت آن حضرت تاسیس شده بود ،لذا مورد توجه است. به عبارت دیگر اگر سقیفه نمی بود و اگر شهادت حضرت بی بی روی نمی داد، در آن صورت سایر حوادث جانکاه و ظلم به آل علی روی نمی داد، و نه عاشورا به وجود می آمد و نه شهادت ائمه اطهار . پس چون با شهادت حضرت اساس ظلم نهاده شد لذا ظهور برای گرفتن انتقام صورت می گیرد.
پس بیائید به این دستور العمل _که نوعی دعا برای فرج است_ پابند و مقید باشیم و از این پس بعد از نمازهای واجب انجامش دهیم. الان تصمیم جدی و قطعی بگیریم، تصمیمی خلل ناپذیر. با این تصمیم ، قطعا در شمار منتظران و فاطمیان جای می گیریم . پس هم به هنگام ظهور سربلند خواهیم بود و هم در قیامت وقتی که ندا دهند "این الفاطمیون؟" سربلند می کنیم افتخارآمیز.
قدر این تصمیم مهم را بدانیم...


قم /
محمد خنیفرزاده

🔹
🔹
🔹
🔹
🔹
"قلم رو"
@mkh133

قلم رو

28 March 2021 19:02

.



از دستش ندهید. خواندنی است...👇👇👇

قلم رو

20 March 2021 07:48

#فایل_صوتی_آموزشی
#آیت_الله_شبیری
#نوروز


🔹بررسی احادیث شیعی درباره عید نوروز
درس خارج فقه آیت‌الله سید محمدجواد شبیری، ۱۵ فروردین ۹۶
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

17 March 2021 16:14

،🔹پیشانی پرتوافکن و گلوی تابناک



🔸...عَنِ الطَّبَرِیِّ عَنْ طَاوُسٍ الْیَمَانِیِّ: أَنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ (صلوات الله علیه) کَانَ إِذَا جَلَسَ فِی الْمَکَانِ الْمُظْلِمِ یَهْتَدِی إِلَیْهِ النَّاسُ بِبَیَاضِ جَبِینِهِ وَ نَحْرِهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وآله کَانَ کَثِیراً مَا یُقَبِّلُ جَبِینَهُ وَ نَحْرَهُ
یعنی :(علامه مجلسی: )... از طاوس یمانی نقل شده که: هر گاه حسین بن علی (صلوات الله علیه) در مکان تاریکی می‌نشست مردم با سفیدی و تابندگی پیشانی و گلوی مبارکش به طرف آن حضرت راهنمایی می‌شدند، زیرا پیامبر اکرم (صلّی اللّه علیه و آله) پیشانی و گلوی او را بفراوانی می‌بوسید.

بحارالانوار (با ترجمه فارسی) ج 44 ص 188.




🔻و ببخشیدم اگر به یاد این افتادم و افتادید که هرجا را که پیامبر بیشتر بوسیده بود بیشتر شمشیر و سنگ و نیزه و ضربه و [بگذارید بگذریم] ....
و عیدتان مبارک باد


Mkh133
قلم‌رو

قلم رو

11 March 2021 11:56

▫️▫️
◾️رحلت حضرت ابوطالب علیه السلام
(عبد مَناف بْن عَبْدُالْمُطلب بن هاشم معروف به ابوطالب، پدرحضرت علی علیه السلام و عموی پیامبرصلوات الله علیه)

بسم الله الرحمن الرحيم

■ ۲۶ رجب بنابر نقلی ، سال روز رحلت مؤمنِ قریش، یار و پشتیبان رسول خدا «صلی الله علیه و آله » و پدر والا مقام أمیرالمؤمنین حضرت أبوطالب « سلام الله علیه» است رتبه ی ایمان آن مرد بزرگ به حدی است که ...
امام باقر« علیه السلام» در این باره فرمودند : «والله إن ایمان أبی طالب «سلام الله عليه» لو وضع فی کفه میزان و ‍‍‍‍‍‍ إيمان هذاالخلق فی کفه میزان لرجّح ایمان أبی طالب علی ایمانهم»

▫️« بخدا قسم به درستی که اگر ایمان أبی طالب در یک کفه ترازو⚖ قرار گیرد و ایمان این مردم در کفه دیگر ،ایمان أبی طالب بر ایمان این مردم برتری یابد»

🔹گرچه آن بزرگوار،ایمان خود را از مشرکان قریش پنهان می داشت تا بتواند ... ازپیامبراکرم« صلی الله علیه وآله» دفاع وحمایت کند، با این حال کتب شیعه وسنی شواهدی قطعی مبنی براعتقاد راسخ آن حضرت به اسلام و نبوت پیامبر نقل کرده اند .

▫️ازجمله این شعر را حضرت أبوطالب
« سلام الله عليه» در وصف رسول اکرم«صلی الله علیه وآله» »سروده اند :

«حمایت کردم رسـول را ، رسـول خدا را به شمشیر سفیدی که مانند ..
برق می درخشند ،دفاع می کنم و حمایت می کنم فرستاده خدا را حمـایت عمـویی که بر او مهربـان اسـت »

▫️مقام آن حضرت به حدی است که أمیرالمومنین « عليه السلام»درباره ایشان می فرمایند :
----«قسم به خدایی که محمد «صلی الله علیه وآله» را در حق به نبوت برگزید ، اگر پدرم درباره هرگنه کاری روی زمین شفاعت کند هر آینه خداوند شفاعت او را در حق آنان می پذیرد.

🔹طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، مؤسسة الاعلمی، ۱۴۱۵ق. ؛ طوسی، محمدبن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، مکتب الاعلام الاسلامی، ۱۴۰۹ق. ؛ شیخ مفید، محمد بن نعمان، ایمان ابی طالب، بیروت، دارالمفید، ۱۴۱۴ق.




/channel/mkh133/

قلم رو

11 March 2021 11:45

امروز عید مبعث است.
مبارکتان باد . با این حال ، دلم را اختیار دادم که در این عید بزرگ چه هدیه‌ای بدهیم اعضای محترم را، گفت: فقط از مادر بگو تا جانها تطهیر شوند با زلال جاری این نام...
پس. به دقت بشنوید و ببینید چه استدلال حکیمانه‌ای است....
@mkh133

قلم رو

02 March 2021 05:50

#توکل #خوش‌گمانی_به_خدا



🔹پند و پندار




🔹گویند قبل از انقلاب مردی در شهر خوی بود که به او ترمان (terman) می‌گفتند. او بسیار شیرین‌عقل بود اما گاهی سخنان حکیمانه‌ی عجیبی می‌گفت. روزی از او پرسیدند:
----«مصدق خوب است یا شاه؟ بگو تا برای تو شامی بخریم.»
ترمان گفت:
---- «از 2 تومنی که برای شام من خواهی داد، 2 ریال کنار بگذار و قفلی بخر بر لبت بزن تا سخن خطرناک نزنی»
یکی از مردمان آن دیار چنین می‌گوید: مرحوم پدرم نقل می‌کرد، در سال 1345 برای آزمون استخدامی معلمی از خوی قصد سفر به تبریز را داشتم. ساعت 10 صبح گاراژ گیتیِ خوی رفتم و بلیط گرفتم. از پشت اتوبوسی دود سیگاری دیدم، نزدیک رفتم دیدم، ترمان زیرش کارتُنی گذاشته و سیگاری دود می‌کند. یک اسکناس 5 تومانی نیت کردم به او بدهم. او از کسی بدون دلیل پول نمی‌گرفت. باید دنبال دلیلی می‌گشتم تا این پول را از من بگیرد. گفتم:
----«ترمان، این 5 تومان را بگیر به حساب من ناهاری بخور و دعا کن من در آزمون استخدامی قبول شوم.»
ترمان از من پرسید:
---«ساعت چند است؟»

----گفتم: «نزدیک 10.»
--- «برو، نیازی نیست.»
خیلی تعجب کردم که این سوال چه ربطی به پیشنهاد من داشت؟ پرسیدم:
----«ترمان، مگر ناهار دعوتی؟»
--- «نه. من پول ناهارم را نزدیک ظهر می‌گیرم. الان تازه صبحانه خورده‌ام. اگر الان این پول را از تو بگیرم یا گم می‌کنم یا خرج کرده و ناهار گرسنه می‌مانم. من بارها خودم را آزموده‌ام؛ خداوند پول ناهار مرا بعد اذان ظهر می‌دهد.»
واقعا متحیر شدم. رفتم و عصر برگشتم و دنبال ترمان بودم. ترمان را پیدا کردم. پرسیدم:
---«ناهار کجا خوردی؟»
---«بعد اذان ظهر اتوبوس تهران رسید. جوانی از من آتش خواست سیگاری روشن کند. روشن کردم ‌ مهرم به دلش نشست و خندید، خندیدم و با هم دوست شدیم و مرا برای ناهار به آبگوشتی دعوت کرد.»
ترمانِ دیوانه٬ برای پول ناهارش نمی‌ترسید، اما بسیاری از ما چنان از آینده می‌ترسیم و وحشت داریم که انگار در آینده دنیا نابود خواهد شد؛ جمع کردن مال زیاد و آرزوهای طولانی و دراز داریم.


حضرت امیرمومنان علی (علیه السلام) می‌فرمایند: از آنچه که داری، فقط آنچه که می‌خوری مال توست، سرنوشتِ بقیه‌ی اموالِ تو٬ معلوم نیست.

🔹سری به خودمان بزنیم

🔹
🔹
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

20 February 2021 19:14

🔻اندر وضعیت معیشتی آخوند خراسانی قدس سره

«... چون مجلس درس به پایان رسید، شیخ مرتضی انصاری به من نگاه کرده گفت: آخوند! می‏بینم خیلی مؤدّب می‏نشینی؟
من سربه‏ زیر افکندم و عبای خود را بر روی سینه‏ام بیشتر کشیدم و حالتی داشتم قرین انفعال. شیخ دریافت که پیراهن به تنم نیست و قبای خود را پیش آورده‏ام تا گردن خود را بپوشانم و معلوم نشود که پیراهن ندارم! زیرا از کفش و لباس تنها چیزی که داشتم و می‏توانستم بگویم مالک آن هستم یک قبای پاره بود با یک عبای کهنه و یک جفت کفش که آن‏هم ته نداشت و با زحمت پای خود را بالاتر می‏گرفتم و به رویه کفش می‏چسباندم که پایم بر زمین کشیده نشود که نجس یا کثیف نشود تا آنجا که یک روز مجبور شدم سه بار پای خود را بشویم و یکی از طلاب به گوشواره مدرسه نشسته بود مرا دید و به حالم رقّت کرد و کفشی مندرس به من داد. در این وقت چنان بود که گفتی دنیا را به من داده‏اند! آن‏روز هم شیخ پس از مجلس درس از برهنگی من آگاه گردیده فهمید که پیراهن به تنم نیست و به این جهت قبای خود را به روی سینه‏ام کشیده‏ام و می‏نماید که مؤدّب نشسته‏ام، امر کرد پیراهنی به من دادند.



... چهل سال نه گوشت خوردم و نه آرزوی گوشت داشتم و تنها خوراک من فکر بود و با این زندگی راضی و قانع بودم و هیچ‏گاه نشد که سخنی یاد کنم که گمان کنند از زندگانی خود ناراضی هستم، پولی برای خرید یک شمع به من می‏دادند ولی من در تاریکی می‏گذرانیدم و آن پول را به فقیرتر از خودم می‏دادم و شب‏ها کتاب خود را برداشته و به مبرز مدرسه می‏رفتم تا در برابر چراغ مبرز مطالعه کنم. طلاب هیچ اعتنایی به من نمی‏کردند مگر معدودی که مانند خودِ من یا فقیرتر از من بودند. خواب من بیش از شش ساعت نبود و چون با شکم خالی خواب آدم عمیق نمی‏شود بیشتر شب‏ها را بیدار بودم و با ستارگان آسمان مصاحبت و مساهرت داشتم. در این احوال به خاطرم می‏گذشت که امیرالمؤمنین علیه السلام نیز بیشتر شب‏ها را به این نشان می‏گذرانید. من با همه تنگدستی و بیچارگی احساس می‏کردم که فکر من به عالمی بلندتر پرواز می‏کند و قوّه‏ای است که روح مرا به سوی خود جذب می‏کند و شاید این، در سایه روح خاص و طینت و ملیّتم بود. سی سال تمام، داغی و گرمی نان تنها نانخورش من بود»

📚 مجله وحید، دوره چهاردهم، ش 3، خردادماه 1355 برگرفته از تصحیح محسن صادقی.

قلم رو

15 February 2021 11:20

▫️صوفیه در کلام امام هادی _علیه السلام_ :





🔹روایاتی که تصوف را رد و نکوهش می کنند آن قدر زیادند که راه انکار و بحث را به روی موافقان آنها می بندند. موافقان تصوف اگر چه دست به توجیه و تاویل این گونه روایات می زنند و می کوشند روش فکری خود را تنزیه و توجیه کنند اما این تلاشهایشان برای افراد آشنا با حدیث تلاشهایی است بیهوده. آنها فقط می توانند مردم ساده دل را بفریبند ،و هرگز توان جذب و یا اقناع آشنایانِ حدیث را ندارند. از امام باقر و امام صادق سلام الله علیهما به بعد نکوهش و رد و نفی و حتی لعن صریح صوفیه در روایات شیعی به فراوانی و تواتر دیده می شود. اکنون در اینجا به روایتی بسنده می کنیم از امام هادی علیه السلام و حوالت می دهیم مشتاقان بحث را به منابع پایین این یادداشت.

راوی می گوید : روزی در مدینه در مسجد النبی صلی الله علیه و آله و در محضر امام هادی علیه السلام بودم .... چندی نگذشت که گروهی از فرقهء صوفیه داخل مسجد شدند و در گوشه ای از مسجد حلقه وار نشستند و شروع کردند به گفتن ذکر لاإلهَ الا الله ....
در این هنگام امام هادی__علیه السلام__ به ما فرمودند :
" اعتنایی به این گروه فریبکاران نکنید ؛
اینان همکاران شیاطین و ویران کنندگان پایه های دین اند. زهد و وارستگی از خود نشان می دهند تا به تن آسایی برسند .شب به نماز برمی خیزند تا چهارپایان (عوام کالانعام) را به دام خود بیفکنند ؛ عُمری اظهار گرسنگی می کنند تا چارپایانی را رام خود سازند و پالان بر دوششان گذارند . ذکر "لااله الا الله" نمی گویند مگر برای فریب دادن مردم .از غذا و خوراک کم نمی کنند مگر برای پر کردن ظرفهای بزرگ و ربودن دلهای ساده دلان.
با مردم به نرمی و مهرآمیز سخن می گویند و با همین نرم گویی ، آن بیخبران را به قعر چاه ضلالت و گمراهی دائم می افکنند . اورادشان کف زدن است و رقصیدن ؛ و اذکارشان نغمه سرودن است و آواز خواندن. لذا پیروی از آنها نمی کنند مگر کم خردان و اعتقاد به آنها پیدا نمی کنند مگر ابلهان. حال هر کس به زیارت و دیدار یکی از مرده و زندهء آنها برود ، مانند این است که به زیارت شیطان و بت پرستان رفته است.
هر کس به نحوی یکی از آنها را یاری کند مانند آن است که یزید و معاویه و ابوسفیان را یاری کرده است."

در این هنگام که امام علیه السلام به این شدت از آنها اظهار تنفر نمود ، یکی از یاران امام با تعجب پرسید :
آیا حتی اگر آن (صوفی) اقرار و اعتراف به حقانیت شما بکند ؟

راوی می گوید :
امام هادی علیه السلام__ مانند شخصی خشمگین به او نگاه کردند و فرمودند :
"واگذار این سخن را ! کسی که معترف به حقوق ما باشد ، به راهی که موجب اذیت و آزار ماست نمی رود !
آیا نمی دانی که آنها پست ترین طوایف صوفیه اند و صوفیه همگی از مخالفین ما هستند ؟ طریقهء آنها با طریقهء ما مخالف است ؛ و آنها کسانی نیستند مگر نصارا و مجوس این امت. و همانانند کسانی که با جدیت و جهدِ تمام ، برای خاموش ساختن نور خدا می کوشند ؛
و خداوند نور خود را به آخر می رساند اگر چه کافران نپسندند."

[ این روایت و روایات مشابه را در این منابع ونبال کنید: حدیقه الشیعه ص۶۰۲و۶۰۳ ، روضات الجنات ج۳ص۱۳۴و۱۳۵ ،سفینه البحار ج۲ص۵۸]

🔹
🔹
🔹

"قلم رو"
/channel/mkh133

قلم رو

11 February 2021 17:54

نوحه و مصیبت خوانی
در هزار سال پیش

دکتر حسن انصاری محقق دانشگاه پرینستون آمریکا با تفحص از متن نسخه‌های خطی در یمن ، متن 7 قطعه مرثیۀ حسینی که در بیهق (منطقه‌ای در خراسان بزرگِ قدیم) طی سالهای 400 تا 499 هجری قمری، سرایش شده است را بدست آورده است


این اسناد گواه ارادت دیرینۀ ایرانیان به ساحت مقدس حضرت اباعبدالله الحسین(ع) است.



نقل از: فطرس مدیا


@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

18 January 2021 11:31

🔹لعن دشمنان حضرت زهرا علیها السلام در قرآن


🔹علی بن ابراهیم قمی قدس الله روحه الشریف عالم و مفسر بزرگ شیعه می‌نویسد: وقوله «ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا» قال نزلت فيمن غصب امير المؤمنين عليه السلام حقه واخذ حق فاطمة عليها السلام وآذاها وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله من آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتي ومن آذاها بعد موتى كمن آذاها في حياتي، ومن آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله وهو قول الله «ان الذين يؤذون الله ورسوله».

🔸 آیه پنجاه و هفتم سوره احزاب: «افرادی كه خدا و رسول او را اذیت می‌کنند، خدا آنان را در دنيا و آخرت لعنت كرده و عذاب بزرگی برای ايشان آماده نموده است» در باره کسانی که حق امیر المومنین علیه السلام را غصب نموده و حق حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را گرفته و آن حضرت را اذیت و آزار کردند، نازل شده است. چنانچه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس فاطمه را در زمان حیات من آزار دهد مانند این است که او را پس از مرگ من آزار و اذیت کرده است و هر کس او را پس از مرگ من اذیت کند مانند این است که او را در زمان حیات من اذیت کرده است؛ هر کس او را بیازارد، من را آزرده و هر کس من را آزار دهد همانا خدا را آزار داده است و این قول الهی است که می‌فرماید: «افرادی كه خدا و رسول او را اذیت می‌کنند، خدا آنان را در دنيا و آخرت لعنت كرده و عذاب بزرگی برای ايشان آماده نموده است».

▫️تفسیر القمی، تالیف علی بن ابراهیم قمی، ج ۲، ص ۱۹۶.


@mkh133

قلم رو

18 January 2021 11:27

#حضرت_زهرا #تاریخ #عزا #روشنگری

▫️بلاغت اشک





🔹تاریخ دقیق شهادت حضرت صدیق کبرا فاطمه زهرا سلام الله علیها مبهم است و نمی توان روز دقیق زا تعیین کرد. عالمان دین چند روز را بیان کرده اند. در این میان ، دو روز از سایر روزها معروفتر است: ۷۵ و ۹۵ روز پس از شهادت رسول اکرم صلی الله علیه و آله .

🔹روایتی میگوید : 75 روز پس از شهادت رسول الله__صلی الله علیه وآله__ ، حضرت زهرا علیها سلام به شهادت رسید صحیحتر است یا روایت 95 روز؟
بیش از هرچیز باید گفت که اصلا دو روایت نیست، بلکه آنچه در دست داریم یک روایت است اما چون در خط کوفیِ کهن نقطه وجود نداشت و دندانه ها هم یکسان بودند لذا نوشتن تسع (یعنی نود) و سبع (یعنی هفتاد) همگون و همسان است. پس در گذر زمان خواندن کلمه نود پنج و کلمه هفتاد و پنج یکسان خواهد بود. لذا اکنون چون نمیدانیم کدامشان مورد نظر بود، لذا هردو روز را سالگرد شهادت آن حضرت می شماریم و مجالس عزا را برپا میداریم. این خوانش دو عدد 75 و 95 موجب شد امت دوبار در سال از حضرت صدیقهء کبری تکریم و تمجید کنند .

🔹برخی تحقیق کرده اند که بالاخره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها دقیقا چه تاریخی است: 75 روز بعد از شهادت پیامبر یا 95 روز؟ برخی به نتایجی رسیده اند اما هنوز هیچ نظری قبول عام نیفتاده و فراگیر نشده است.

🔹ازنوه مرحوم کاشف الغطاء چنین نقل شده است : جد ما مرحوم کاشف الغطاء با خود گفت مردم در احکام الهی از ما پیروی می کنند و با جان و دل حرفشنویی دارند، و ما فتوا می‌دهیم و آنها هم صادقانه و خالصانه عمل می‌کنند . در باره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها هم اگر ما اعلام بکنیم که شهادتشان طبق روایت 75 روز است یا 95 روز، قطعاََ خواهند پذیرفت و دیگر لازم نیست دو روز را تعطیل کنیم و دو روز خرج بدهیم و دسته راه بیندازیم.
مرحوم کاشف الغطای بزرگ که مرجع تقلید زمان خود بود تصمیم گرفت در این باره مفصل و گسترده تحقیق و مطالعه کند ، لذا کتابهای مربوط به بحث را از شیعه و سنی جمع کرد و بررسی عمیق و پردامنه ای را آعاز کرد .
آن مرجع بزرگوار شیخ جعفر کاشف الغطا مادر پیری داشت که اهل عبادت و نماز شب و ذکر بود . آن پیرزال پاک شب در عالم خواب حضرت فاطمهء زهرا سلام الله علیها را در خواب می‌بیند که با حال غضب [عیناََ با این تعبیر] فرمودند که این چه کاری است پسرتان می‌خواهد بکند و می‌خواهد سالروز شهادت مرا کم کند!؟
این پیرزن که روحش از تصمیم پسرش خبر نداشت از اتاقش بیرون می‌آید و در آن نصف شب می‌بیند که چراغ اتاق پسرش روشن است . درِ اتاق شیخ را باز می‌کند وارد می‌شود .می‌بیند آن قدر کتاب دور شیخ تلنبار شده که اصلا خود شیخ پیدا نیست ؛ گویی پشت کتابها مخفی شده باشد. مادر جلوتر می‌رود صدا می‌زند:
پسرم چه می‌کنی که فاطمه زهرا سلام الله علیها__ از تو غضبناک است؟
مرحوم شیخ فکری می‌کند می‌پرسد: چه شده است مادر؟
فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند که پسرت می‌خواهد ایام شهادت مرا کم کند.
مرحوم شیخ می‌فهمد که آنچه می‌خواست بکند مورد نظر و مقبول حضرت زهرا سلام الله علیها نیست. خود حضرت می‌خواهند که دو روز و دو مرتبه برنامهء احیای شعائر و جلسات عزاداری گرفته بشود. مرحوم شیخ بساط را جمع می‌کند و می‌گوید:
__ همان طور که روال عادی و سنت بوده برای حضرت زهرا دو دفعه عزاداری و مجالس منعقد بشود.

🔹
🔹
🔹

"قلم رو" mkh133@

قلم رو

16 April 2021 21:24

#خودپسندی #عُجب #لیالی_قدر

▫️عُجب، گناهی عجیب ...





🔹قال الامام علي عليه السلام
حين سَاَلَهُ اعرابيٌ عَن درجاتِ المُحبّين: أدني دَرَجاتِهم منِ استَصْغَرَ طاعَتَهُ و استعظَمَ ذنبَهُ... [الخ ... الحدیث]

یعنی : حضرت امیرالمؤمنین علي عليه السّلام در جواب سوال شخصي كه از درجات محبين پرسید‌، فرمودند:
پائين‌ترين درجه‌ آنها اين است كه عبادات خود را كوچك ، و گناهان خود را بزرگ می‌شمارند و گمان می‌كنند در دنيا كسی جز آنها مورد مواخذه و بازخواست قرار نمي گيرد.
آن شخص وقتي كلام حضرت را شنيد بی‌هوش شد. به هوش که آمد از حضرت پرسيد:
آيا بالاتر از اين هم درجه‌ای هست؟
حضرت فرمودند:
__آری ، هفتاد درجه ‌ديگر هست.
[مستدرک الوسایل،ج۱،ص ۱۳۳]

🔹صبح که از خانه می‌زنی بیرون ،به هر‌که رسیدی با خود انگار کن که این از من بنده‌تر و مومن‌تر است‌.
خود را در پایین‌ترین درجهء بندگی بدانیم. فرض کنید شب است؛ تاریک تاریک. هیچ مهتابی در آسمان نیست. جلوی شما سنگ سیاهی هست. باچشم که نمی‌بینیدش؛ با دست لمسش می‌کنید: سنگ است و صاف و بزرگ. حال اگر روی این سنگ مورچه ای سیاه راه برود، آیا می‌بینیدش؟ عُجب و خود‌پسندی این گونه است. کشف عجب در خویش و ترک آن دشوار است، اما به قدر توان بپرهیزیم از آن. پس ،صبح که از خانه می‌زنی بیرون،به هرکه رسیدی انگار کن این از من بنده‌تر و مومن‌تر است..

🔹بیائید خدا را بندگی کنیم نه خود را... امر مولا را اطاعت کنیم نه خواستِ خود را..





محمد خنیفرزاده
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

16 April 2021 18:22

#کلیپ_صوتی_سخنرانی
#مهدیه_دولت‌آباد_شهرری
#شب_دوم_رمضان
#محمد_خنیفرزاده
◽️
◽️
◽️
◽️
◽️
@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

10 April 2021 11:47

.



🔹🔹مقایسه آمار کرونا بعد از تجمع حدود ۴ میلیون نفری در شب و روز نیمه شعبان در کربلای معلی و یک هفته بعد از آن 🔴

🔻تعداد کشته های ناشی از کرونا
۱۵ شعبان ۱۴۴۲ _ ۲۹ مارس ۲۰۲۱
۳ نفر

🔻تعداد کشته های ناشی از کرونا در روز
۲۴ شعبان ۱۴۴۲ - ۷ آوریل ۲۰۲۱
باز هم ۳ نفر

▪️طبق پیش بینی ها و دستورالعمل های سازمان بهداشت جهانی تجمع بیش از سه میلیون نفر بدون ماسک و با عدم رعایت پروتکل های بهداشتی باید فاجعه بار می آورد!

‼️باز هم این معجزه را در سکوت رسانه ای فرو بردند.

✅مردم عراق به خوبی فهمیده اند باید " کجا " را شلوغ کنند تا بیمارستان هایشان خلوت و خالی شود!!

▫️نه تنها مراسم با شکوه نیمه شعبان بلکه بارها چنین تجمعات دینی در عراق در ایام مختلف برگزار شده است و به لطف اهل بیت علیهم السلام خبری از کرونا در عراق مثل سایر کشورها نیست.

🔹بستنِ اماکنی که شفای تمام امراض عالم آنجاست، جز گرفتاری و مصیبتِ مضاعف دستاوردی ندارد.

💯هر چه خیر است در خانه ی اهل بیت علیهم السلام است.

🔥لعنت خداوند متعال بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام....



@mkh133

قلم رو

28 March 2021 19:02

ماجرای هالوی اصفهانی، خادم آستان مقدس صاحب الزمان علیه السلام

قلم رو

28 March 2021 18:56

#کلیپ_صوتی
#سخنرانی
#مهدیه_دولت‌آباد


🔹سخنرانی محمد خنیفرزاده در مهدیه دولت‌آباد شهرری
🔹موضوع: اهمیت دعا برای فرج


🔹
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

19 March 2021 13:24

🔹 قطب راوندی در «خرائج» به نقل از جابر می‌نویسد:
امام باقرعلیه السلام می فرمود: هنگامی که دختر یزدگرد ، آخرین پادشاه سلسله ساسانی را اسیر کردند و به مدینه آوردند، دختران مدینه به پشت بامها رفته و به تماشای او پرداختند. وقتی او را وارد مجلس عمر نمودند، از نور و پرتو زیبایی‌اش مجلس روشن شد ، وقتی چشمش به عمر افتاد ، گفت :
_پیروز باد هرمز .

عمر این سخن را شنید ، خشمگین شده و گفت:
_این کافر مرا دشمنام می دهد،
و تصمیم گرفت او را مجازات نماید.

امیر مؤمنان علی علیه السلام که شاهد این منظره بود رو به عمر کرد و فرمود: ----چیزی را که نمی دانی انکار نکن!

عمر دستور داد که تا او را در معرض فروش قرار دهند و به همه اعلان نمایند.

امیر مؤمنان علی علیه السلام فرمود: ----لایجوز بیع بنات الملوک وإن کنّ کافرات ولکن أعرض علیها أن تختار رجلاً من المسلمین حتّی تتزوّج منه، وتحسب صداقها علیه من عطائه من بیت المال یقوم مقام الثمن . یعنی: دختران پادشاهان را نباید فروخت، گر چه کافر باشند. او را مخیّر کن تا یکی از مسلمانان را برگزیند و با او ازدواج نماید. و مهریّه او را از سهم آن مرد، از بیت المال حساب کن که به جای قیمتش باشد.

عمر گفت:
----چنین می کنم،
آنگاه به آن بانو گفت:
----یکی از مسلمانان را به عنوان شوهر انتخاب کن.

آن بانوی بزرگوار دوری زد و دست بر شانه امام حسین علیه السلام گذاشت .

امیر مؤمنان علی علیه السلام به او فرمود :
----چه نام داری ای کنیزک ؟
----جهان شاه .
----بلکه نام تو شهربانو است .
----خواهرم شهربانوست .
-----راست گفتی .

آنگاه امیر مؤمنان علی علیه السلام رو به امام حسین علیه السلام کرد و فرمود :

احتفظ بها وأحسن إلیها ، فستلد لک خیر أهل الأرض فی زمانه بعدک ، وهی اُمّ الأوصیاء الذریّه الطیّبه ؛ یعنی: این دختر را نیکو نگهداری کن که به زودی فرزندی برای تو می آورد که او پس از تو ، بهترین فرد روی زمین است، این دختر مادر اوصیا، از ذراری پاک است.

پس علیّ بن الحسین زین العابدین علیه السلام از این بانوی بزرگوار متولّد شد.

🔹در روایتی آمده است : آن بانوی بزرگوار در هنگام زایمان از دنیا رفت، و این که او در آن محفل، امام حسین علیه السلام را برگزید جهتش این بود که آن بانو ، حضرت فاطمه علیها السلام را در عالم خواب دید و پیش از آن که اسیر لشکریان گردد ، مسلمان شد .

🔹او قصّه شگفتی دارد بدین شرح : آن بانوی بزرگوار گوید: پیش از آمدن سپاهیان اسلام در خواب دیدم که حضرت محمّد رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم با امام حسین علیه السلام به خانه ما تشریف فرما شدند، حضرت در مکانی جلوس فرمود و مرا برای امام حسین علیه السلام خواستگاری نمود . پدرم پذیرفت و عقد بسته شد.
وقتی از خواب بیدار شدم ، محبّت او در دلم جای گرفت و به جز او به چیز دیگری نمی اندیشیدم .
شب دوّم حضرت فاطمه زهراعلیها السلام را در خواب دیدم، آن حضرت نزد من آمد و اسلام را بر من عرضه فرمود ، من پذیرفته و مسلمان شدم.

آنگاه بانوی بانوان جهانیان حضرت زهراعلیها السلام فرمود: إنّ الغلبه تکون للمسلمین وأنّک تصلین عن قریب إلی ابنی الحسین علیه السلام سالمه لا یصیبک بسوء أحد . یعنی: به زودی مسلمانان بر شما پیروز خواهند شد و تو صحیح و سالم پیش فرزندم حسین علیه السلام خواهی رفت و هیچ خطری متوجّه تو نخواهد شد.

آن بانوی بزرگوار گوید: بدین وسیله، من هم اکنون وارد مدینه شدم و تا حال هیچ ناراحتی متوجّه من نشده و دست مرا هیچ انسانی لمس نکرده است. (1)

ترجمه القطره، ج۲، ص۳۵۸


🔹سپاسگزار دوست عزیزم آقای حقگو که این گزارش و روایت را برایم فرستاد
داستان خواندنی حضرت شهربانو صلوات الله علیها

@mkh133

قلم رو

11 March 2021 18:56

نشر دوباره:



#دعا_برای_فرج #انتظار #امام_را_یاری_کنیم


▫️ما و زندگی ما





🔹ما _همهء ما_ می‌گوییم و بر گفتهء خود اصرار داریم که زندگی و "حیات" ما از ولادت آغاز می شود. با ونگ ونگ گریهء ما در اولین لحظه‌هایی زندگی و شادی اطرافیانمان ، حیاتمان آغاز می‌شود. در شناسنامه ،که سند ششدانگ این حیات است روز و ماه وسال را ثبت می کنند. مراحل نوزادی و کودکی و جوانی و میانسالی و پیری را طی می‌کنیم و پس از آن در حفرهء گور دفن می‌شویم و تمام. در بین ما هیچ کسی نیست که طیّ این مراحل را زندگی و حیات نداند و ننامد. مثلا منکر شود که ولادت آغاز حیات است.
وقتی قلبمان از تپش ایستاد حیات و زندگی ما تمام می شود. در آخرین صفحهء سند ششدانگِ زندگی که نام آن صفحه مرگ است ، پایان حیات را ثبت می کنند.

🔹خدای متعال این را قبول ندارد. قبول ندارد که از ولادت حیات ما آغاز وبا ایستادن قلبمان پایان می یابد. صریح و آشکارا در کتابش این را گفته. خب ، حیات و زندگی از نظر خدا چیست؟ پاسخ صریح و ساده است: از نظر خدای متعال دوران بعد از توقف قلب ،که با خاکسپاری آغاز میشود، دوران حیات و زندگی است. یعنی مرگِ ما آغاز حیات است .این هم سندش: "یقول یا لیتنی قدمت لحیاتی..[فجر24] انسان می گوید کاش برای زندگی ام (و حیاتم) پیش می فرستادم." دقت کنید: نفرمود: لمماتی (یعنی دوره مرگم) بل فرمود: لحیاتی ،یعنی زندگی ام، حیاتم.

🔹گفتن ندارد که این به سبب اهمیت دوران بعد از دنیاست. همه می دانند این را. خب، پس نام دوران زندگی دنیایی از نظر آفریدگار چیست؟ بازهم پاسخش صریح و ساده است : دوران بازی... "وما الحیاة الدنیا الا لعب و لهو...[انعام32 و...]" بله، آن را دوران بازی و خودفریبی وبیهوده کاری نامیده. همین..

🔹و یوم الحسره هم هست. قیامت را میگویم. روز حسرت خوردن است.
وگمان نکنید که فقط بدکاران حسرت می خورند ؛ نه، نکوکاران هم حسرت می‌خورند؛ حسرت می‌خورند که چرا بیشتر از این نکوکاری نکردم... چرا به آرزوی امام صادق _علیه السلام_ دقت نکردم که فرمود: "لو ادرکته لخدمته ایام حیاتی؛ یعنی اگر دوران حضرت مهدی را درک میکردم تمام عمر خدمتش میکردم."
و ما که در این دورانیم بیایید خادم حضرت مهدی ---علیه السلام--- شویم. آنچه امام صادق حسرتش را می‌خورد و آرزویش بود، اکنون در اختیار ماست. بیائید به آرزوی آن حضرت عمل کنیم. بیایید خود را دریابیم، زیرا معلوم نیست حیات ما کی آغاز می شود. شاید همین فردا روز پایان بازی و آغاز حیاتمان باشد... شاید... بیائد خدا را بندگی کنیم ؛ و قطعا بهترین شیوهء بندگی خدمت کردن به امام عصر است.






خنيفرزاده
🔹
🔹
🔹

قلم رو

11 March 2021 11:53

#ابوطالب #آن‌روزها


🔹حضرت ابوطالب عليه السّلام





🔹سه سال قبل از هجرت و در سال دهم بعثت از دنيا رفتند. بنابر نقلى سن آن حضرت به هنگام رحلت ۸۱ سال بوده است.
[منتخب التواريخ، ص ۸۰. وقايع الايام، ج ۱، ص ۳۰۳، با نقل از بحار الانوار]







🔹هنگامى كه حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام خبر وفات ابوطالب عليه السّلام را به پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دادند، آن حضرت به شدت ملول و محزون شدند و فرمودند: «يا على برو و او را غسل و حنوط و كفن كن و چون بر روى سرير نهادى به من خبر بده». هنگامى كه آن حضرت دستورات پبامبر صلّى اللَّه عليه و آله را انجام دادند و پدر بزرگوار را بر روى سرير گذاشتند، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله خودشان تشريف آوردند و چون نظر مباركشان بر نعش عموى بزرگوارشان افتاد، رقت و حزن به آن حضرت دست داد و فرمودند: «اى عمو، صله رحم و مهربانى كردى و جزاى خير ديدى. اى عمو، در كوچكى مرا كفالت كردى و در بزرگى مرا نصرت و حمايت نمودى».
بعد به مردم رو كردند و فرمودند: «سوگند به خدا كه اذن شفاعت مى دهم در روز قيامت به عمويم كه جن و انس از آن شفاعت تعجب كنند». با رحلت ابوطالب عليه السّلام جبرئيل نازل شده به پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله عرض كرد: «ياور تو از دنيا رفت، هجرت كن».
(بحار الانوار، ج ۱۹، ص ۶۹)

🔹
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

10 March 2021 14:06

🔹التماس دعا
تعبیر "التماس دعا" یک خواهش است ؛ خواستنی است التماسی و بااصرار .این خواستن، نباید در شمارِ واژگانِ تعارفیِ نیمه ارادی، که ما در هنگام احوالپرسی‌ها به زبان می آوریمشان قرار بگیرد. باید، آگاهانه و به صورت یک عمل عبادی باشد. باید آگاهانه و جِدی اصطلاحِ مهمِ "التماس دعا" را بگوییم ،و به گاه شنیدنش، مسئولانه بپذیریم. شیعه همیشه دعاگوی دیگران است.

در نماز شب تأکید شده است که چهل مؤمن را دعا کنیم.

دعا برای دیگران را از حضرت زهرا سلام الله علیها بیاموزیم. امام محتبی علیه السلام در خرد سالی نیمه شبی از خواب برخاست ، و دید که مادر به نماز ایستاده، و همۀ همسایگان را یک‌یک نام می‌برد و دعا می‌کرد. صبح که شد علت را پرسید، مادر فرمود: الجار ثم الدار ؛ اول همسایه بعد خانه.
و معروف و مَثَلِ سائر شد فرموده‌اش: الجار ثم الدار.

🔹صحابیِ امام صادق علیه السلام می‌گفت در مکه در ایام حج فلان دوست وصحابی را دیدم که شاد و سرخوش و خرّمدل راه می‌رفت. راز اینهمه شادابی را پرسیدم، گفت: چرا شاد نباشم! از امام یاد گرفته‌ام که اگر برایِ برادرانِ دینی‌ام دعا کنم خدا چندین برابرش را به من میدهد. من هم در کنار کعبه برادرانم را به اصرار و خالصانه دعا کردم، حال شادانم از این توفیق بزرگ.


باری، در واپسین سال‌ها یا ماه‌ها یا_ ان‌شاءالله_ روزهای زمانه‌ایم. در اخر الزمانیم. تیغ‌های طلاییِ دمیدنِ افتابِ ظهور ،افق را تابان کرده است، بویِ ظهور می‌اید...در عصر ظهوریم.

زمان را مصادره کنیم. مبادا مصادره‌مان کند. از گذر دقیقه ها بهره ببریم برایِ تربیت خویش و تعمیرِ جان.
رها کنیم خود را از بستگی، و فرو بستگی. محض مثال ، حتی بدهی‌هایی که شاید ما را از یاریِ اماممان باز بدارند... بیایید مشقِ اطاعت کنیم. مشق وفا...
این مهم به همتِ ما بسته است و به دعای مؤمنان. یعنی همدیگر را دعا کنیم که در یاریِ امام زمان علیه السلام موفق شویم. راهِ منتهی به صراط مستقیم پر است از چاه و چاله، پر است از دامچال و سراب.... همدیگر را مبادا دعا نکنیم..
جایِ آن است که این حدیث زیبا را به خاطر بسپاریم
راوی: عبدالله بن جندب را در عرفات دیدم که اشک ریزان دست به دعا برداشته بود. گفتمش:
بهتر از این" وقوفی" ندیده ام
گفت:
والله از امام کاظم علیه السلام شنیدم: هر که برای برادرانِ دینی‌اش، در نبودِشان دعا کند، خدا می‌فرماید: صد هزار برابرش گوارایت باد.پس خوش نداشتم صد هزار برابر که تعهد شده است به خاطرِ یک دعا از دستش بدهم، تازه نمیدانم آن یکی اجابت شده است یا خیر. [ الکافی، کتاب الدعا / ص271]

🔹پس : التماس دعای فرج


محمد خنیفرزاده
🔹
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

25 February 2021 16:11

🔹وقتی مسئولین فرهنگی مغلوب فریب رسانه ای دشمن علیه تشیع و مهدویت میشوند.

🔹 توهین به امام علی علیه السلام و #امام_زمان علیه السلام در فیلم آخرین جنگجوی قهرمان که شبکه نمایش پخش کرد

‼️ در این فیلم پسر پهلوان ایلیا مورتز بعد از قرن ها برمی گرده و انتقام میگیره جالبه که لباسهای این پهلوان ایلیا لباس عربی با زره است و گفته میشه که اون همیشه دنبال عدالت بود ولی پسرش که مربوط به قرنها بعد است آدم دست و پا چلفتی است و...

🔹پهلوان ایلیا مورتز یعنی پهلوان علی مرتضی. ایلیا نام دیگر آن حضرت است، و مورتز اشاره به مرتضی دارد.

@mkh133

قلم رو

15 February 2021 11:21

👆 👆 👆 👆 👆
فضائل و مناقب امام هادی سلام الله علیه ، در بیانات آیت الله العظمی سید محمود مجتهد سیستانی

قلم رو

15 February 2021 11:19

▫️نیاز امروز...




🔹روزی در محضر امام هادی _علیه السلام_ جمعی نشسته بودند. در میان آنها برخی از افراد مسن علویین و هاشمی نیز حضور داشتند. در کنار حضرت تشکی بود به گونه ای که آن حضرت روی آن ننشسته بودند.
در این هنگام جوانی وارد شد و سلام کرد. حضرت به او بسیار احترام گذاشتند و او را در کنار خود روی همان مسند و جایگاه نشاندند.احترام فراوان حضرت به وی موجب شد که برخی از بزرگان و افراد مسن علوی و هاشمی حاضر در مجلس ،که از خویشان آن حضرت بودند، ناراحت شوند. یکی از همان پیران اعتراض کرد و گفت من از این همه احترام به این جوان ناراحت شدم...
حضرت فرمودند: آیا دوست دارید من به خلاف روش قرآن عمل نمایم یا طبق روش قرآن؟
گفتند که معلوم است .چه روشی بهتر از قران؟
آنگاه آن حضرت این آیه را تلاوت کردند:
《یرفع الله الذین آمنوا منکم و الذین أوتوا العلم درجات و الله بما تعملون خبیر
(یعنی: خداوند از بین شمایان ،آنها که در ایمان و علم فراتر و بهرمندترند، چندین درجه بیشتر اعتبار می بخشد...) [ مجادله، ۱۱]
سپس حضرت در ادامه فرمودند:
"دلیل عمل من این بود که این جوان در جهتِ احقاقِ حق [ اینجا مساله امامت و ولایت مطرح بود] نیرومند و تواناست و هر جا که باشد می تواند حق را اثبات کند."
[ر.ک: احتجاج، ج2، ص ۵۰۰]

🔹آی برادران و خواهرانم
آی مومنان دیندار ومتعهد،
آی شیفتگان و دلباختگان ولایت،
آیا می دانید که در زمانهء جنگ پنهان عقاید به سر می بریم؟
آیا می دانید که جهان قابیلی برای اطاعت از فرمان شیطان تمام توان خود را برای شیعه کشی گسیل کرده است؟
آیا میدانید که ظهور نزدیک است و ظهور روز پایانی زندگی شیطان است و لذا تمام قدرت جهانی را به کار برده تا با صراط خدا که همان صراط ولایت است بجنگد؟
آیا می دانید برای تخریب عقاید شیعه تمام توان خود را گسیل کرده اند؟
ایا می دانید به بهترین کار در زمانهء اکنون تصحیح و حفظ عقیده است؟

🔹بیائید این استدلال ساده را بپذیریم:
شیطان (=ابلیس) تا قیامت مهلت خواست بر صراط خدا _که همان ولایت وامامت است_ بنشیند و بندگان مخلص را بفریبد ونگذارد همچنان ولایتمدار بمانند. خدا نه تا قیامت ،بل تا یوم معلوم _که روز ظهور وآغاز نیمهء دوم حیات بشر و دوره حاکمیت صالحان است_ مهلتش داد.
بدین ترتیب شیطان به فریب بشر وقتل انبیا واولیا پرواخت و روز به روز قویتر و پریاورتر شد. پس اکنون که به زمان ظهور نزدیکتریم، شیطان قویتر از همیشه است.
آنچه امروزه می بینیم ، دوره کشتار شیعیان _ که پیرو صراط خدایند_ می باشد.
وظیفهء ما چیست؟
ولایت را فرابگیریم وبفهمیم وبه دیگران بیاموزیم ، پیروان ولایت را افزایش دهیم. هدایتگری کنیم، یعنی خلاف میل شیطان عمل نماییم.

🔹برای همین است که عالمان دین و معلمان ولایت، نزد ائمه _علیهم السلام_ این همه احترام و جایگاه دارند. امروزه که اوج نیاز به معارف ولایی است، بیشتر از همیشه بدان بپردازیم. نیاز ما تبیین امامت است.


/channel/mkh133/

قلم رو

18 January 2021 11:35

#حضرت_زهرا #تبری #فاطمیه #حدیث #برائت #جبت_و_طاغوت


🔳آخرین نجوا




🔹از وصیت‌های حضرت زهرا سلام الله علیها به امیرالمؤمنین علیه السلام : اِذا اَنَا مِتُّ فَتَوَلَّ اَنْتَ غُسْلِي وَ جَهِّزْنِي وَ صَلِّ عَلَيَّ وَ اَنْزِلْنِي قَبْرِي وَ ألْحِدْنِي وَ سَوِّ التُّرابَ عَلَيَّ وَ اجْلِسْ عِنْدَ رَأسِي قَبالَةَ وَجْهِي فَاَكْثِرْ مِنْ تِلاوَةِ وَالدُّعَاءِ فَاِنَّها ساعَةٌ يَحْتاجُ الْميِّتُ فيِها اِلي اُنْسِ الاَحْياءِ وَ اَنَا اَسْتَوْدِعُكَ اللهَ تَعَالي وَ اُوصيِكَ فِي وَلَديِ خَيْراً؛

یعنی : همین‌که جان دادم _علی‌جان_ خودِ خودت غسلم بده و كفنم کن و خودت بر من نماز بخوان ، و درون قبر بگذار و دفنم كن ، و خودت خاك را روی من بریز و صاف کن قبرم را و رو به رویِ صورتم بنشين و زياد قرآن بخوان و دعا كن؛ زيرا در چنين لحظه‌هايي مردگان به همدلی و انس گرفتن با زندگان نياز دارند. تو را به خدا مي‌سپارم و درباره فرزندانم سفارش نيكوكاری و خوشرفتاری دارم.

[بحارالانوار، ج۷۹، ص۲۷]



🔹کمی در این واژه‌ها بیندیشید . تصور کنید آن لحظه را. غربت و بی کسی و مظلومیت را ... به جای آنکه امت پس از فقدان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خاندان او را ، بخصوص یگانه دخترش را تکریم کنند و با تمام توان بنوازند و تسلی خاطر دهند و مثلا دستکم تا چهل روز دم‌به‌دم به او سر بزنند و باز هم مثلا نگذارند دست به کاری بزنند و خودِ مردم مدینه تمام کارها را _ حتی پخت و پز را _ انجام دهند ، و گروه گروه هیئت‌های قبایل از بیرون مدینه بیایند و مایه قوت قلب بازماندگان شوند ، آری به جای این کارها، بی‌درنگ به خانه‌اش یورش بردند و جنینش را کشتند و او را با درِ خانه اش به آتش کشیدند و استخوان دنده‌اش را شکستند و میخ در را جنان فشردند که درون تنش ، درونِ سینه‌اش فرو بردند و پس از چندی کشتند و بر این کار ستمگرانهء خود افتخار می‌کردند..
حال تنها و غریب و خسته‌دل و بیمار در آستانهء مرگ با حبیب خود _ که مظلوم‌ترین مرد عالم بوده است_ به نجوا نشسته و از شیوهء مرگ و خاکسپاری سخن میگویند. گویی در این شهر بیگانه و نا‌اشنایند. گویی به سان بردگان فراری‌اند و از بی‌کسی و غربت در گوشه‌ای تاریک خزیده‌اند.
به سان دو کبوتر خسته از تیر شکارچیان ، زخمی و شکسته بال ، نومید از زندگی و دل‌چرکین و متنفر از آدمیزادگان بی‌وفا و ستمگر و قدر‌ناشناس ، باهم نجوا می‌کنند: اگر مُردم مَزدم را خبر نکن بخصوص آن دیوانِ بی‌دینِ دیوانه که دل ما را شکستند. بابایمان را سم خوراندند. حق ما را به تاراج بردند. بچهء ما را کشتند .آنها را مبادا خبر کنی. اصلا خودت خاکم کن. و به کسی نگو کجا دفنم کردی. من از همه‌شان بیزارم. زود نرو. بمان. صاف کن قبرم را. روبرویم بنشین. قرآن بخوان. دعا کن. آخر مردگان دلخوش همین انس و همدلی‌اند عزیزم‌. ای غریب بی‌کس ای حبیب دلم. بعد از من چه رنجها خواهی کشید! چه غم‌ها را جرعه جرعه به خوردت خواهند داد ای عزیزترینم علی... علی... علی...
....
....

قم/محمد خنیفرزاده

🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

18 January 2021 11:30

#فاطمیه #فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها #برائت



🔳خلفای سه گانه و محبوبیتِ حضرت زهرا _سلام الله علیها_




🔹آیا ابوبکر ، که حضرت فاطمه _سلام الله علیها_ را دروغگو خواند به آن حضرت محبوبیت داشت؟ وقتی که حضرت زهرا سلام الله علیها کنیز و همسر خود را شاهد آورد، ابوبکر ضمن دروغگو خواندنِ حضرت بانو، آن حضرت را به روباهی تشبیه کرد که دُم خود را شاهد آورده باشد. نستجیر باالله . این محبوبیت است؟
خلیفهء غاصبِ دوم عمر بن خطاب به گفتۀ خودش در نامه‌ایی که برای معاویه نوشته بود، چنان درِ خانه را فشار داد که صدای شکسته شدنِ دنده‌های بانو را شنید. آیا به دخترِ رسول الله _ صلی الله علیه و اله_ محبوبیت داشت؟
اینکه در را فشرد و میخ در را در سینه‌اش فرو برد، و با تازیانه او را زد و اینکه خیز برداشت و با تمام توانِ خود بر شکم فاطمه _سلام الله علیها_ ضربه زد و جنین شش ماهه سقط شد، این نشانۀ محبوبیتِ آنها به فاطمه است؟
همین دو سه نکته بس است تا عاقلان باور کنند که فاطمه زهرا _سلام الله علیها_ ‌ "مظلومه" بود نه محبوب. مظلوم تر از او کیست؟
ستمگرتر از آن دو غاصب آیا ستمگرتری وجود دارد؟ فاطمه _ سلام الله علیها_ در مکتبِ دشمنانش مظلومه بود نه محبوب. هر کسی از رئیس مذهب خود ، از امام خود _چه امام بحق باشد و چه امام باطل_ پیروی می‌کند. یعنی احمقانه‌ترین گزاره آن است که بگوییم فلانی که مذهبش حنفی است ، یا مالکی است یا حنبلی است ، به حضرت زهرا سلام الله علیها محبت می‌ورزد و از ظلم کردن به آن حضرت شدیداََ بیزار است. نمیگویم چنین کسانی وجود ندارند. هستند. ساده‌دلانی هستند که این پارادوکس و تضاد را در باور خود دارند اما به گاه قیامت هر مردمی را با امامشان فرامی‌خوانند. پیروان عمر و ابوبکر معلوم‌اند‌ کارها و عقاید آن دو هم روشن. و الی آخر ماجرا..... وقتی ندا می دهند : اینَ الفاطمیون ، کیا گردن می‌کشند، برمی‌خیزند و الی آخر...؟
بپذیرید ای مردم که فاطمه مظلومه بود..
در زیارتنامه می‌خوانیم: السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَهُ الْمَغْصُوبَهُ . السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُضْطَهَدَهُ الْمَقْهُورَهُ.‌‌...


🔹سلام ای مظلوم ترین بانو؛
ای دختر مظلوم ترین پیامبر؛
ای همسرِ مظلوم ترین ولی خدا؛
ای مادر مظلوم ترین دختر؛
ای مادر حسن و حسین _علیهما السلام_ که مظلومانه به شهادت رسیدند.

🔹فاطمه در مکتب سقیفه هرگز محبوب نبود. توقع نداریم که پیروانِ مذاهبِ سقیفه نیز به خلافِ رهبرانِ خود یعنی عمر و ابوبکر به فاطمه _سلام الله علیها_ مهر بورزند و برای آنها محبوب باشد...

🔹اللهم صلی علی فاطمه و ابیها و بعلها و امها و بنیها و بنتها والسرالمستودع فیها بعدد ما احاط به علمک یا الله.


_محمد خنیفرزاده_

🔹
🔹
🔹
@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

18 January 2021 11:06

‏فایل صوتی از طرف محمد خنیفرزاده