mkh133 | Unsorted

Telegram-канал mkh133 - قلم رو

1331

بسم الله الرحمن الرحیم یادداشتهای پراکندۀ محمد خنیفرزاده راه ارتباط: @Mkh92110 @mahdisafari133 صفحه اینستاگرام: https://instagram.com/khanifarzadeh https://instagram.com/khanifarzadeh2 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج لینک پست اول: https://t.me/mkh133/22

Subscribe to a channel

قلم رو

#حدیث #شرح_حدیث #صدقه



▫️صدقه




             
   🔹قال امیرالمومنین علی ---علیه السلام--- : إِذَا أَمْلَقْتُمْ فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَةِ
    یعنی : ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺗﻬﻴﺪﺳﺖ ﺷﺪﻳﺪ ﺑه وسیلهء ﺻﺪﻗﻪ ﺩﺍﺩﻥ، ﺑﺎ ﺧﺪﺍ دادوستد ﻛﻨﻴﺪ.
   [نهج البلاغه حکمت ۲۵۸]


   🔹این راهکاری است دقیق و قطعی برای رها شدن از فقر. همین که دیدید پولتان دارد ته می‌کشد و جیبتان خالی می‌شود، سراغ صدقه بروید . صدقه بدهید و منتظر گشایش باشید . گرچه گاه خدا صبر و تحمل ما را می‌آزماید، اما این، همیشگی نیست. آنچه همیشگی است عطای آشکار و پنهان اوست. در بزنگاه ، و در لحظهء نیازمندی به فریادمان می‌رسد.  با دادن صدقه درهای رحمت و دریچه‌های رزق گشوده می‌شود.

    گفتن ندارد که این فرمول و راهکار به یقین و توکل نیاز دارد.

   صدقه به سرعت و قطعا موجب افزایش رزق است.
    علاوه بر این، برای دفع بلاها و حوادث بسیار موثر است. فرض کنید در شرایط بلا و خطر قرار گرفته‌اید؛ بهترین راه چاره صدقه است.

    این هم گفتن ندارد که صدقه باید موثر و کارگشا باشد. مشکلی را حل کند. اینکه بعضی افراد صدقه را اندک و کم‌بها می‌گیرند ، توقع نداشته باشند با آنآن همین گونه رفتار نشود. مثلا برای سفر ده روزه با ماشین [خاصه اگر پراید باشد] که بناست جمعاََ چند هزار کیلومتر طی شود، نمی‌توان امنیت را با صدقه‌ای ده هزار تومانی تضمین کرد. باید کالا یا خدمت با مبلغ هم‌ارزش باشد. ده تومن برای آن خواسته واقعا کم است. پیشنهادم این است:  "حدّاقل" پنج _شش کیلو گوشت به چند خانواده فقیر داده شود، و حتی بیشتر از این. این، معقول‌تر از آن است که ده تومان بدهیم. خداوند سخی است و سخاوت را دوست دارد. شیعه هم به پیروی از پیشوایانش باید سخاوتمند باشد.

  و سخن فرجامین این است که حتی می‌توان با صدقه از گناه فاصله گرفت و به نکوکاری و یافتن حال خوش نزدیک شد. به هر حال نوعی توسل و طلب در صدقه نهفته است

   🔹خوش داشتم این تجربه را تقدیمتان کنم. عیدی است. اعیاد شعبانیه مبارک.


   قم
  محمد خنیفرزاده

🔹
🔹
🔹
🔹

@mkh133     قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

#نکته #آخرالزمان


◽️. ... و چنین‌اند مردم آخرالزمان



    🔹روزی دم روباهی لای سنگی گیر کرد و بر اثر تقلای زیاد دمش کنده شد ، روباه دیگری آن را دید و با تمسخر گفت پس دمت چه شد ؟؟

روباه بی دم گفت من الان سبکتر شده ام و انگار در هوا پرواز میکنم و تا میتوانست از لذت بی دم بودن گفت.

روباه دوم نیز فریب خورد دمش را با تلاشی زیاد و درد بسیار کند و لذتی هم نیافت ، با تعجب و عصبانیت پرسید : پس آن لذتی که میگفتی چه شد؟

روباه اول گفت : اگر به دیگر روباه ها از درد کنده شدن دم و مضرات آن بگوییم ما را مسخره میکنند ،

و همینطور این روند و تفکر انقدر در میان روباه ها رواج پیدا کرد تا کار به جایی رسید که اکثر روباه ها بی دم شدند و اگر روباه با دمی را میدیدند مسخره اش میکردند


      هم اکنون نیز در آخرالزمان اگر کسی حیا و عفت و عبادت و خدا و انتظار فرج را داشته باشد مورد تمسخر و انکار شدید جامعه واقع میشود و اگر همرنگ گناهان و کثافات آنها باشد مورد تایید خواهد بود.

🔹کار به جایی رسیده که حرف خیر خواهان خریدار ندارد و جاهلان و فاسدان پرستش میشوند ، همچون زمان قوم لوط که گفتند:


لوط و پیروانش را از شهر بیرون کنید زیرا مردم پاکدامنی هستند و از ناپاکی ما بیزارند

🔹 اگر همرنگ اکثرشان نباشید تمسخر میشوید

اما خداوند در ایه 100 سوره مائده می فرماید:
هرگز پاک و ناپاک برابر نیستند حتی اگر تعداد بی شمار ناپاکیها تو را به شگفت آورد

🔹◽️
🔹◽️
🔹◽️

@mkh133     قلم‌رو 

.

Читать полностью…

قلم رو

#بحارالانوار   #علامه_مجلسی


    ▫️بحارالانوار،


    🔹سخنی در بارهء اعتبار موسوعه گرانسنگ بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (علیهم السّلام) :
نقد یک باور غلطِ مشهور درباره کتاب

     ..باوری غلط درباره این مجموعه ارزشمند حدیثی در بسیاری از اذهان رسوخ کرده است و آن این که بحار الأنوار انبان و معجونی از روایات صحیح و غلط و معتبر و نامعتبر و غث و سمین است و مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه تنها جمع آوری کننده همه روایاتی بوده است که در کتاب‌های حدیثی منسوب به شیعه وجود داشته است، و عجیب این که این باور غلط به خود علامه مجلسی رحمة الله علیه نیز نسبت داده می شود، و گفته می‌شود که وی خود مذعن و معترف به این امر بوده است!
از جمله کسانی که چنین نسبتی را به علامه مجلسی رحمه الله داده است، سید جعفر شهیدی است. وی در مقاله ای می‌نویسد: «غرض مجلسی از گرد آوردن بحار نگه داشتن این حدیث هاست نه بیان درستی و نادرستی آن ها، بدین رو آن ها را بحار نامیده است. دریا چنان که درّ و گوهر را در خود دارد، از خزف نیز تهی نیست و این گوهر شناس است که باید درّ را از خزف جدا سازد.» (علامه  مجلسی و فهم حدیث، صفحه ۲۸۳ به نقل از یاد نامه علامه مجلسی، جلد ۲، صفحه ۷۹)

تعجب از آقای شهیدی این است که چگونه دقت نکرده است که اسم اثر حدیثی مرحوم مجلسی علیه الرّحمة بحار نیست تا ایشان استدلال کند که بحار درّ و خزف با هم دارد، بلکه اسم کامل آن چنین است: «بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار» علیهم السّلام: (دریاهای نور حاوی گوهرهای حدیثی امامان معصوم) علیهم السّلام
البته ناگفته نماند که آقای شهیدی در همان مقاله در ادامه می گوید: «ناگفته نماند که خزف های این مجموعه برابر درّها اندک بلکه ناچیز است.» (همان منبع)

اما حقیقت چیست؟! ابتدا باید این نکته را توضیح داد که انتساب این حرف به خود مرحوم علامه مجلسی قدس سره الشریف هیچ سندی ندارد بلکه بر عکس، وی بر اتقان و صحت و دقت کار خود در تدوین کتاب شریف بحار الأنوار در مقدمه بحار تصریح کرده است. وی در مقدمه می نویسد:

🖊    🔹«اى برادران دينى من، و اى دوستان ائمه طاهرين عليهم السّلام، اگر شما در اظهار دوستى خود صادق هستيد، بشتابيد به جانب خوانى كه من گسترده‌ام، با دست ‌هاى اعتراف و يقين آن را بگيريد، با وثوق و اطمينان به آن چنگ زنيد و از آنها نباشيد كه چيزى بر زبان می رانند كه در دل ندارند. و از آنها نباشيد كه از روى نادانى و گمراهى، دل‌ هايشان از بدعت گذارى و هواپرستى سيراب شده و آنچه را که اديان حقه ترويج كرده اند، با مطالب و عقاید باطل و شبیه به حق منکران شرایع مخلوط مى‌سازند.
برادران من، به شما مژده می‌دهم؛ مژده مى‌دهم به كتابى كه جامع مقاصد و داراى نكات بى نظيرى است كه روزگار به خوبى و روشنى آنها نياورده است، و ستارگانى است كه از افق غيب درخشيده و چشم بندگان به روشنى و درخشندگى آنها نديده است؛ رفيق شفيقى است كه پيش از اين كسى در صداقت و وفا، مانند آن را ياد ندارد.... من نظر به اينكه اين كتاب مشتمل بر انواع علوم و حكمت ‌ها و اسرار است و از مراجعه به تمام كتب بى نيازكننده مى باشد، آن را «بحارالأنوار»، (درياهاى نور) جامع گوهرهاى اخبار ائمه اطهار علیهم السّلام ناميدم.» (بحار الأنوار، جلد ۱، صفحه ۵)


  🔹بر این اساس، باطل بودن این پندار که خود مرحوم مجلسی قدس الله نفسه القدوسی نیز معترف به عدم اعتبار بحار و مخلوط بودن آن از احادیث و روایات درست و نادرست است، روشن می شود...

🔹🔹
🔹🔹
🔹🔹

@mkh133

Читать полностью…

قلم رو

#اللهم_عجل_لولیک_فرج
#بیست_وششم_رجب_شهادت_حضرت_ابوطالب عليه السلام
.
بیست و ششم رجب مطابق با چهاردهم اسفند ۳سال قبل از هجرت و سال ۱۰بعثت پدر امیرالمؤمنین، سيد بطحاء أبوالأئمه حضرت ابوطالب عليهماالسلام بر اثر آزار واذیت کفار در شعب ابیطالب در سن ۸۱سالگی شهید گشتند.

نام مبارکشان #عمران است و پدرشان #حضرت_عبدالمطلب ومادرشان جناب فاطمه بنت عمرو بن عائذ است. #حضرت_ابوطالب با #حضرت_عبدالله پدر پيامبر وجناب #زبير_بن_عبدالمطلب برادرهای #ابوينى بودند، وساير برادران حضرت از مادران دیگرند.
علامه مجلسى میفرمايد: حضرت ابوطالب عليه السلام يكى از اوصياءابراهيم است.
ودايع انبياء، #عصای_موسى و #انگشتر_سليمان و... توسط جناب عبدالمطلب به حضرت ابوطالب عليهماالسلام سپرده شد وايشان نیزبه پیامبرتحویل دادند.
رسول خدافرمودند: "إن #عبدالمطلب كان حجةو #أبوطالب كان وصيه" عبدالمطلب حجت خدا وابوطالب وصی اوبود.
امام صادق علیه السلام فرمودند:
"إنّ مَثلَ أبيطالب مثلُ أصحابِ الكهفِ أسرواالإيمانَ وأظهرواالشرك فآتاهم الله أجرهم مرتين" مثال ابوطالب مانند #اصحاب_کهف است که ایمانشان راازدشمن پنهان کردند...

وقتی خبرشهادت حضرت ابوطالب علیه السلام رابه پیامبردادند. "عظم ذلک فی قلبه واشتدله جزعه..."
این مصیبت برقلب مبارک سنگین آمد وباجزع، ناله وگریه شدیدی فرمودند. نزدپیکر او رفته وفرمودند: "ربیت صغیرا و #کفلت یتیما و #نصرت کبیرا فجزاک الله عنی خیرا..."
ای عمو کودک بودم مرابزرگ کردی، یتیم بودم مرا سرپرستی کردی و دربزرگی نیزمرا یاری نمودی پس خداوند بتو جزای خیردهد.
جبرئیل نازل شد وگفت: "اخرج من مکة فقدمات ناصرک" خدایت سلام میرساند ومیفرماید ازمکه بیرون بروکه #یاورت ازدنیا رفت.
امیرالمؤمنین علیه السلام نیز درموقع #فراق باپدر این اشعار رافرمودند:
"أباطالب عصمه المستجیر... وغیث المحول ونورالظلم
لقد هدّفقدک اهل الحفاظ... فصلی علیک ولی النعم
ولقاک ربک رضوانه... فقدکنت للطهرمن خیر عم"
ابوطالب ای پناهگاه وباران خشکسالی و نورتاریکی
فقدانت اهل دین رابه لرزه درآورد وخداوند برتو درود فرستاد
خدابهشت خودرا برتو ارزانی دهدکه #بهترین_عمو برای پیامبربودی.

پیامبرفرمودند: "مازالت قریش کاعةعنی حتی مات ابوطالب" تازمانی که ابوطالب زنده بود کفارنتوانستند گزندی بمن برسانند وبعداز اوشروع کردند.
همچنین فرمودند روزقیامت عمویم ابوطالب "فی زی الملوک وسیماالأنبیاء" درهیبت #پادشاهان وچهره پیامبران است.
بحارالانوار ج۱۵ ص۱۱۷
کافی ج۱ ص۴۴۹
اعلام الوری ص۱۰
الامامة والتبصره ص٣۴
تاریخ یعقوبی ج۲ ص۳۵
تذکرة الخواص ص۳۷

@mkh133

Читать полностью…

قلم رو

#کوتاه_مثل_آه #آهنوشته #تلنگر

▫️یادداشتهای ساعت ۲۵





🔹وقتی در دام این فکر باشیم که "دیگران درباره ام چه فکری می کنند" ، از این وظیفه که "خدا از من چه انتظاری دارد" در می مانم.
چون به تجربه فهمیدم که در کنار نفس و شیطان "خلق" هم اغواگرند. به من چه مردم چه میگویند؟ بندگی ام را بکنم.


🔹الحق که چه عادت بدی است که همیشه درباره شکست ها و نایافته ها و سختی ها حرف می زنیم. عادت کنیم از یافته ها و کامیابی ها و بایدها حرف بزنیم. این مایهء رشد است و آن مایه یأس. به قله بنگریم نه دامنه..


🔹غالبا به ما می گویند که خوبان را پیدا کنید و از بدان بپرهیزید. حرف درستی است، اما درست تر آن است که خوبی ها را بیابیم و فراگیریم حتی در آدمهای بد، و بدی را طرد کنیم حتی اگر احیانا خوبان مرتکب آن شده باشند. به نظرم این بهتر است.


🔹نخواهیم چیزی باشیم که نیستیم. این یعنی از دروغگویی و دروغکاری بپرهیزیم. آغاز مبارک از اینجا شروع میشود.


🔹فرار خوب و عاقلانه بسیار بهتر است از حمله بد و احمقانه. فرق تهور و شجاعت همین جاست .




        
               خنیفرزاده
🔹
🔹
🔹

"قلم رو"
/channel/mkh133

Читать полностью…

قلم رو

#تلنگر   #کوتاه_مثل_آه  #آهنوشته






   🔹 تمام رنجهای یک زن با محبت درمان می شود و تمام خشم های یک مرد با احترام



   🔹 پیروزی در داشتن نبوغ است و نبوغ  در داشتن استقامت



   🔹معیار های متفاوت و فراوانی برای سنجش شخصیت آدمی داده اند. بنده بر این باورم که هر که در برابر وسوسه ها مقاوم تر باشد، انسان تر است.



   🔹فریاد اگر بزنی صدایت را می شوند اما از سر اجبار ، اما اگر حرف بزنی حرفت را می شوندند، اما از سر اختیار.
  


   🔹به واژه هایت ارزش بده و معانی والا را شکار کن. نوای دلآرام باران کجا و رعد و برق وحشتزا کجا



   🔹مثل آن بعضی ها نباشیم که از مرگ یک نفر ناراحت می شوند، ولی از مرگ هزاران نفر فقط شگفت زده می شوند.



   🔹رودخانه های عمیق آرام ترند و آدم های دانا خاموش تر



   🔹بهترین آرزو در این زمانهء شوم نداشتن آرزوهاست.



   🔹 بی اراده ها خیال می پرورند و بااراده ها اعجاز می آفرینند.





       
        خنیفرزاده
🔹
🔹
🔹

"قلم رو"
/channel/mkh133

Читать полностью…

قلم رو

📌 تلنگر

لاجرم و بی هیچ تردیدی شنیدی و شاید فریاد زدی که :«ما اهل کوفه نیستیم، علی تنها بماند»
و می‌پرسم که مگر اهل کوفه چه مشخصه‌ها و صفاتی داشتند که حضرت تنها بود_ بخوانید:_ تنهایش گذاشته‌اند؟

روزی از همان روزهای صفین و ابتلا  امیرالمومنین برفراز منبر و با گریه خطبه چنین خواندند: «خدا لعنتتان کند... چقدر با شما مدارا كنم! همچون مدارا كردن با شتران نوبارى كه از سنگينى بار پشتشان زخم شده و نیز بسانِ جامه پلاسیده و فرسوده‏ اى كه هرگاه از جانبى آن را بدوزند از جای ديگر پاره‏ مى‏ شود... پروردگارا مرا از این مردم بگیر»

🔥چه نفرین شگفتناک و دشواری است این سخن مولا ! نبودنِ امام در میان مردم. محروم شدنِ امت از امام!

و اما  بیایید دالان تاریخ را بپوییم و به زمانهء اکنون بیاییم .. امروز
مهدیِ ما همان علی آن زمانه ست. علیِ زمانه است. و  همچنان تنهایِ تنهاست..
و اما اهالی کوفه کیانند؟ مگر نه اینکه ما در فقدان امام بسر می‌بریم؟ مگر نه اینکه تنهایش نهاده‌ایم؟ پس  اما اهالیِ کوفه ایم، بی‌تعارف، بی‌ترس و بی‌هراس...

🔹 حال آیا وقت آن نرسیده که به خود بیایی و باور کنی که علی زمانت تنهاست و ندای هل من ناصر ینصرنی او در عالم پیچیده؛

راستی،  اهل کجایی؟ نکند اهل کوفه‌ای؟

🔹و دردناکتر اینکه :
یک: بیشینهء ما مردمان شیعه حتی فرَج و ظهورش را به دعا نطلبیده‌ایم. به بوته نسیانش سپرده‌ایم..

و  دو: آنان که به دعا می‌طلبندش و ظهور و فرَجش را فریاد یا زمزمه می‌کنند ، این خواستن تنها آرایهء زبان و لقلقهء لسان آنان است نه سوز دل و نه خواستهء برتر....

می‌مانند اندکشمار افرادی که به حساب نایند و در شمار نپایند... و می‌نالند صبحگاهان و شامگاهان که اللهم عجل لولیک الفرج..

حال جواب دهید آیا ما کوفه‌ایم یا نه؟

@mkh133      قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

#تلنگر #نکته



    ◽️◽️من و تو ما می‌شویم



     🔹مغازه دار‌ محل، هر روز، صبح زود ماشین سمندش را در پیاده رو پارک میکند، مردم مجبورند از گوشه خیابان رد شوند.

سوپرمارکتی، نصف بیشتر اجناس مغازه اش را بیرون چیده، راه برای رفت و آمد سخت است.

کارمند اداره، وسط ساعت کاری یا صبحانه میل میکند، یا به ناهار و نماز میرود و یا همزمان با مراجعه ارباب رجوع کانالهای تلگرام و اینستاگرامش را چک میکند.

بساز بفروش، تا چشم صاحبان آپارتمان را دور میبیند، لوله ها و کابینت را از جنس چینی نامرغوب میزند در حالی که پولش را پیشتر گرفته است.

کارمند بانک، از وسط جمعیتی که همه در نوبت هستند به فلان آشنای خود اشاره میزند تا فیش را خارج از نوبت بیاورد تا کارش راه بیوفتد!

استاد دانشگاه، هر جلسه بیست دقیقه دیر میاد و قبل از اتمام ساعت، کلاس را تمام میکند جالبتر اینکه مقالات پژوهشی دانشجویان را بنام خودش چاپ میکند.

دانشجو پول میدهد، تحقیق و پایان نامه را کپی شده میخرد و تحویل دانشگاه میدهد تا صاحب مدرک شود.

پزشک، بیمار را در بیمارستان درمان نمیکند تا در مطب خصوصی به او مراجعه کند و یا به همکار دیگر خود پاس میدهد تا بیمار جیب خالی از درمانگاه خارج شود.

همه اینها شب وقتی به خانه می آیند، هنگامی که تلگرام را باز میکنند از فساد، رانت، بی عدالتی، تبعیض و گرانی سخن میگویند و در اینستاگرام پستهای روشنفکری را لایک میکنند.
همه هم در ستایش از نظم و قانونمداری در اروپا و آمریکا یک خاطره دارند اما وقتی نوبت خودشان میرسد، آن میکنند که میخواهند.

جامعه با من و تو، ما میشود، قبل از دیگران به خودمان برسیم.


@mkh133     قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

[منقوووول]

#کرامت #امامت #آخرالزمان #تاریخ #نکته #تلنگر #شیعه #علما


▫️(داستان كتابی که با قلم اهدائی امیر المؤمنین علیه السلام نوشته شد):





    🔹داستانی در بعضی کتابهای تراجم و لسان اهل منبر و مردم مشهور و معروف است كه مرحوم شیخ خضر بن شلاّل عفكاوی نجفی از دانشمندان، و فقهای قرن سیزدهم كتاب خود «التحفة الغروية» را با قلمی که در عالم رؤیا از امیر مؤمنان (علیه السلام) گرفته بودند و وقتی از خواب بیدار شد آن قلم در دستش بود، تألیف کرده است.
شیخ خضر بن شلال از شاگردان شيخ اكبر جعفر كاشف الغطاء و یار و شاگرد سید مهدی بحر العلوم بوده است. تمام افرادی که حیات او را نوشته اند وی را به زهد، تقوی و عبادت ستوده اند و کراماتی را از وی نقل کرده اند. محدّث نوری در «دار السلام» او را این چنین می ستاید: «الشيخ المحقّق الجليل العالم المدقّق النبيل، صاحب الكرامات الباهرة المعروفة، كان من أعيان هذه الطائفة وعلمائها الربّانيّين الذين يضرب لهم المثل في الزهد والتقوى واستجابة الدعاء».
شیخ آقا بزرگ تهرانی نیز داستانی را از از استجابت دعای استادش مرحوم شیخ الشریعه اصفهانی (متوفای 1339) از قبر شیخ خضر نقل می کند که بسیار جالب و خواندنی است و وی را این چنین می ستاید: « من أشهر مشاهير عصره في العلم والصلاح... من أعاظم علماء الشيعة في القرن الثالث عشر، ومشاهيرهم بالبراعة في فقه آل محمّد (عليهم السلام)، وكان من أتقى أهل عصره، وأبرزهم في الزهد والصلاح وسلامة الباطن... وإنّه كان مثلاً أعلى في التديّن والانقطاع إلى الله تعالى، حتى أنّه يُضرَب به المثل في ذلك. وتنسب إليه الكرامات والمقامات التي تدلّ على مكانة قدسيّة لا يصل إليها إلاّ أفراد الخواص...».

از آنجا که الان در حال فهرست نویسی نسخه های خطی کتابخانۀ مرحوم شیخ علی کاشف الغطاء پدر مرحوم علامه شیخ محمد حسین کاشف الغطاء و صاحب کتاب أصل الشیعة وأصولها در نجف اشرف هستم به طور ناگهانی در روز شهادت امیر المؤمنین (علیه الصلاة والسلام) با نسخۀ اصل خط مرحوم شیخ خضر که با همان قلم اهدایی حضرت تألیف شده بوده، روبرو شدم. البته بر خلاف مشهور و بنابر تصریح خود شیخ خضر این قلم در عالم رؤیا به بعضی از دوستان او داده شده نه خود او، و ظاهرا آن دوست آن را به شیخ تحویل می دهد. به هر حال مناسب دیدم این داستان را در این ایام به عینه از آن نسخه و با تصویری از اصل آن تقدیم دوستان خود کنم:
اما اصل داستان در پایان این نسخه این چنین است:
«والحمد لله ربّ العالمین وصلّ علی محمّد وآله الذین من أعظمهم أمير المؤمنين الذي قد أغدق علي لبعض إخواني في العالم الذي من رآهم فيه فكأنّما رآهم جملة من هذا الشرح الموسوم بالتحفة الغروية فأعطاني بعد أن نظر إليه بعين الرضا أشياء نفيسة منها قلم لم ير الراؤن مثله، فكتبت به معظم الطهارة والصلاة والزكاة والخمس والصوم والحجّ الذي قد تمّ الجزء الثالث منه...».
مضمون آن: «آن حضرت بر من تفضل كرد و بعضی از دوستانم كه من را مي بيند كه قسمتی از این شرح  را به امیر مؤمنان علیه السلام در عالمی که هر کس آنها را ببیند گویا ایشان را در بیداری دیده، عرضه مي كنم. پس آن امام ـ بعد از آنکه به این کتاب با عین رضا می نگرند ـ اشیای نفیسی را من عطا می فرماید که از جملۀ آنها قلمی بود که هیچ چشمی مثل آن را ندیده است. پس من معظم کتاب طهارت و تمام کتاب صلاة و زكات و خمس و صوم و حجّ را با همین قلم در سال 1230 قمری به پایان بردم».
شیخ خضر بن شّلال در سال 1255 قمری در نجف دار فانی را وداع گفت و در محلۀ عماره در منزلش دفن شد. حزب بعث به حجت تخریب محلۀ عماره قبر او را تخریب کرد که جسد آن تازه و سالم از زیر خاک خارج شد. مردم نجف دوباره تشییع بزرگی از آن کردند و در قبرستان وادی السلام مدفون شد. بیشتر نجفی ها این واقعه را به یاد دارند و علي محمد علي دخيّل در کتاب «نجفيات» (ص 160 - 161) داستان آن را به تفصیل آورده است.



🔹
🔹
🔹
🔹
🔹
"قلم رو"
/channel/mkh133

Читать полностью…

قلم رو

#خواندنی #تلنگر



🔳...برو بالاتر




🔹توی بیمارستان فیروز آبادی دستیار دکتر مظفری بودم.
روزی از روزها دکتر مظفری ناغافل صدایم کرد اتاق عمل و پیرمردی را نشان ‌دادن که باید پایش را بعلت عفونت می بریدیم.
دکتر گفت که اینبار من نظارت می کنم و شما عمل می کنید...
به مچ پای بیمار اشاره کردم که یعنی از اینجا قطع کنم و دکتر گفت: برو بالاتر!
بالای مچ را نشان دادم و دکتر گفت برو بالاتر!!
بالای زانو را نشان دادم و دکتر گفت برو بالاتر!!!
تا اینکه وقتی به بالای ران رسیدم دکتر گفت که از اینجا ببر...
عفونت از این جا بالاتر نرفته!

لحن و عبارت «برو بالاتر» خاطره بسیار تلخی را در من زنده می كرد خیلی تلخ.
دوران کودکی همزمان با اشغال ایران توسط متفقین در محله پامنار زندگی می کردیم.
قحطی شده بود و گندم نایاب بود و نانوایی ها تعطیل.
مردم ایران و تهران بشدت عذاب و گرسنگی می کشیدند که داستانش را همه میدانند.

عده ای هم بودند که به هر قیمتی بود ارزاق شان را تهیه می کردند و عده ای از خدا بی خبر هم بودند که با احتکار از گرسنگی مردم سودجویی می کردند.
شبی پدرم دستم را گرفت تا در خانه همسایه مان که دلال بود و گندم و جو می فروخت برویم و کمی از او گندم یا جو بخریم تا از گرسنگی نمیریم.
پدرم هر قیمتی که می گفت همسایه دلال ما با لحن خاصی می گفت: برو بالاتر... برو بالاتر... !!!

بعد از به هوش آمدن پیرمرد برای دیدنش رفتم.
چقدر آشنا بود...
وقتی از حال و روزش پرسیدم گفت: بچه پامنار بودم.‌..
گندم و جو می فروختم...
خیلی سال پیش...
قبل از اینکه در شاه عبدالعظیم ساکن بشم...

دیگر تحمل بقیه صحبت‌هایش را نداشتم.
خود را به حیاط بیمارستان رساندم.
من باور داشتم که «از مکافات عمل غافل مشو، گندم از گندم بروید جو ز جو»؛
اما به هیچ وجه انتظار نداشتم که چنین مکافاتی را به چشمم ببینم.

دکتر مرتضی عبدالوهابی،
استاد آناتومی دانشگاه تهران
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

#تلنگر


🔳فقط از او بخواه




🔹درویشی تنگدست به در خانه توانگری رفت و گفت:
----شنیده ام مالی در راه خدا نذر کرده ای که به درویشان دهی، من نیز درویشم.
---خواجه گفت: من نذر کوران کرده ام تو کور نیستی.
پس درویش تاملی کرد و گفت:
----ای خواجه کور حقیقی منم که درگاه خدای کریم را گذاشته به در خانه چون تو گدائی آمده ام.
این را بگفت و روانه شد. خواجه متأثر گشته از دنبال وی شتافت و هر چه کوشید که چیزی به وی دهد قبول نکرد.


🔹از او بخواه که دارد و میخواهد که از او بخواهی.
از او مخواه که ندارد و می ترسد که از او بخواهی.
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

علی سلطان عالم...

"قلم‌ رو"
@mkh133

Читать полностью…

قلم رو

#برائت #ولایت #حدیث

▫️ملاک و میزانِ حق




🔹ابوذر نقل میکند که روزی در منزل ام سلمه مشغول شنیدن سخنان پیامبر اکرم صلی الله علیه واله بودم که به یکباره امیرالمومنین علیه السلام وارد شدند. در این حال پیامبر اکرم صلی الله علیه واله از شدت شوق صورتش گل انداخت و بلند شدند و امیرالمومنین علیه السلام را در بغل فشردند و پیشانی حضرتش را بوسیدند و فرمودند: ای اباذر، آیا این فردی که اکنون داخل شد، آن طور که بایسته و شاسته است ، و بحق و بدرستی و به تمامی میشناسی؟

عرض کردم : ایشان برادر شما و پسر عم شما و همسر فاطمه سلام الله علیها و پدر حسنین علیهما السلام هستند
در این هنگام پیامبر شروع به شمردن فضایل ایشان کردند و فرمودند: ای اباذر، خدای تعالی برهریک از ارکان عرش هفتاد هزار فرشته قرار داده که ذکر و عبادتی ندارند جز دعا برای علی و شیعیان او و نفرین بر دشمنانش.
ای اباذر، اگرعلی نبود حق از باطل ومؤمن از کافر شناخته نمی‌شد . آن کلمه که بر اهل تقوی لازم و واجب شده است علی است که هر کس اورا دوست بدارد مؤمن و هرکس او را دشمن بدارد کافر و هرکس ولایت او را رها نماید گمراه و هر کس ولایت او را انکار کند مشرک است...

[بحارالانوار، ج 40 ، ص 55]


@mkh133 قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

📚 مشاعره!

🎤 استاد #عبدالحسین_بندانی_نیشابوری

#️⃣ #حضرت_امیرالمومنین علیه السلام

📌 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

Читать полностью…

قلم رو

#حدیث #شرح_حدیث




◽️توضیح مختصری درباره حدیث معروف:
" بهشت زیر پای مادران است = الجنة تحت أقدام الأمهات "

🔹این حدیث در کتاب‌های شیعه، اولین بار در کتاب "لب‌اللباب" تالیف قطب‌الدین راوندی آمده است و بعد میرزا حسین نوری آن را از همین کتاب و در مستدرک‌الوسائل نقل کرده است. اما کتاب لب‌اللباب در اصل بازنویسی کتاب "فصول" تالیف ابو حنيفه عبدالوهاب بن محمد حنفی کرامی مذهب است. بنابر این اصل این حدیث برای اهل‌تسنن است و در برخی منابع غیر معتبرِ آن‌ها از طریق انس‌بن‌مالک نقل شده است. خود علمای اهل‌تسنن هم وقتی این حدیث را نقل کرده‌اند، هم به سند آن ایراد وارد کرده‌اند، هم متن آن را مُنکَر (= ناشناخته) شمرده‌اند.

اما بزرگان حدیثی اهل‌تسنن، حدیث دیگری را در همین‌باره روایت کرده‌اند و علمای آن‌ها بر اساس این حدیث، حدیث فوق را نیز معنی نموده‌اند.
احمد حنبل، نسائی، ابن ماجه، حاکم نیشابوری و دیگران به سند صحیح نقل کرده‌اند که:
جاهمه - یا معاویه بن جاهمه - نزد پیامبر اکرم آمد و عرض کرد: من می‌خواهم در جنگ شرکت کنم تا به آخرت نیکو برسم و آمده‌ام [ در این زمینه ] با شما مشورت کنم. حضرت فرمودند: آیا مادر داری؟ عرض کرد: بله. حضرت فرمودند: فالزمها فإن الجنة تحت رجليها = پس ملازم او باش که بهشت زیر پاهای اوست.

این حدیث در برخی منابع چنین نقل شده:
پیامبر فرمودند: آیا پدر و مادر داری؟ عرض کرد: بله. حضرت فرمودند:
اذهب فأكرمهما فإن الجنة تحت رجليهما = برگرد و آن دو را تکریم کن، زیرا که بهشت زیر پاهای آن دو است.

به این ترتیب علمای اهل‌تسنن درباره حدیث "الجنة تحت أقدام الأمهات" به فرض قبول صحت صدور آن، گفته‌اند:
والمعنى أن التواضع للأمهات سبب لدخول الجنة = معنیش آن است که تواضع در برابر مادران، سبب ورود به بهشت است.

🔹
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

یکی از بهترین پیج‌های تامین کتاب در اینستاگرام و تلگرام ....

@ketabnaafis

Читать полностью…

قلم رو

#نکته





"علی خسرو شاهی" مدیر و کارخانه‌دار، صاحب کارخانجات پارس مینو در کتاب خاطراتش آورده است:

    یک کارخانه شکلات سازی سوئیسی گاهی به دلیل ایراد دستگاه هایش در خط تولید، بسته بندی خالی رد می کرده، بدون اینکه در داخل بسته شکلات بگذارد و همین بسته های خالی احتمالی، باعث نارضایتی مشتریان می شده است.

    مسئولان این کارخانه سوئیسی آمدند کلی تحقیق کردند٬ و دست آخر پس از حدود یک و نیم میلیون دلار هزینه، به این نتیجه رسیدند که سر راه دستگاه نوعی وسیله لیزری بگذارند که بسته بندی های خالی را به طور اتوماتیک شناسایی کند و بردارد.

    با شنیدن این خبر نگران شدم. چون دستگاه ما هم مشابه همان کارخانه شکلات سازی، ساخت همان شرکت سوئیسی بود، دستور تحقیق دادم، بعد از یک هفته سرپرست ماشینها آمد و گفت:
    بله درست است، در دستگاههای ما هم چنین ایرادی دیده شده و حتی ممکن است چنین محصولاتی به بازار هم راه پیدا کرده باشد.

    نگرانی ام زیادتر شد و تصمیم گرفتم در جلسه هیئت مدیره روی موضوع بحث کنیم. می خواستم نظر هیئت مدیره را در مورد یک و نیم میلیون دلار خرج احتمالی اخذ کنم.

    فردای آن روز با اعضای هیت مدیره برای بازدید از ماشین به کارگاه تولید رفتیم و دیدیم یک پنکه روی صندلی جلو میز ماشین قرار دارد. از کارگر ساده٬ بالا سر ماشین پرسیدم: این برای چه است؟

   گفت: ماشین گاهی بسته خالی میزنه. من هم این پنکه را که تو انبار بود آوردم، گذاشتم سر راه دستگاه که بسته های خالی از شکلات را با باد پرت کنه بیرون.
نگاهی به هیئت مدیره کردم، تمامشان رنگشان پریده بود.

     به کارگر خلاق که ما را از شر٬ یک و نیم میلیون دلار، خرج اضافی رهانیده بود٬ یک تشویق نامه به اضافه یک ماه حقوق و یک خانه در کرج هدیه دادم.

   🔹گاهى ساده ترين راه حل پيش روى ماست اگر مشكلات را بزرگ و پيچيده نبينيم...

🔹
🔹
🔹

@mkh133     قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

روضه امام موسی بن جعفر و امام حسین بن علی صلوات الله علیهما و حضرت رقیه صلوات الله علیها

🎤 استاد بندانی نیشابوری

#امام_حسین_ع
#امام_کاظم_ع

"قلم رو"
@mkh133

Читать полностью…

قلم رو

#تلنگر   #کوتاه_مثل_آه  #آهنوشته






   🔹 تمام رنجهای یک زن با محبت درمان می شود و تمام خشم های یک مرد با احترام



   🔹 پیروزی در داشتن نبوغ است و نبوغ  در داشتن استقامت



   🔹معیار های متفاوت و فراوانی برای سنجش شخصیت آدمی داده اند. بنده بر این باورم که هر که در برابر وسوسه ها مقاوم تر باشد، انسان تر است.



   🔹فریاد اگر بزنی صدایت را می شنوند اما از سر اجبار ، اما اگر حرف بزنی حرفت را می‌شنوند، اما از سر اختیار.
  


   🔹به واژه هایت ارزش بده و معانی والا را شکار کن. نوای دلآرام باران کجا و رعد و برق وحشتزا کجا



   🔹مثل آن بعضی ها نباشیم که از مرگ یک نفر ناراحت می شوند، ولی از مرگ هزاران نفر فقط شگفت زده می شوند.



   🔹رودخانه های عمیق آرام ترند و آدم های دانا خاموش تر



   🔹بهترین آرزو در این زمانهء شوم نداشتن آرزوهاست.



   🔹 بی اراده ها خیال می پرورند و بااراده ها اعجاز می آفرینند.





       
        خنیفرزاده
🔹
🔹
🔹

"قلم رو"
/channel/mkh133

Читать полностью…

قلم رو

#دانش_حدیث

    ▫️معيار سنجش اعتبار روايات




    🔹مهم ترين معيار سنجش اعتبار روايات ابواب فقهی ، اعتبار سند آن است ولی در روايات اعتقادی لزوماً چنين نبوده، بلكه معيار عمده اعتبارِ روايات، همخوانی محتوای متن با اصول و مسلّماتِ قطعیِ كتاب و سنت است نه به معنای عدم تعارض بلكه به معنای برخورداری از
تأييد كتاب و سنت است.

    علاوه بر اين، می گوييم حتی معيار اعتبار متن با ارزش تر از معيار اعتبار سند است؛ چرا كه معارف مذهب حق، شبكه ای هماهنگ و به هم پيوسته است و پژوهشگر ژرف انديش بايد تلاش كند تا هرچه بيشتر پيوستگی ها و پيوندها را از روايات استخراج و استنباط نمايد، و اين مهم تنها در صورتی انجام خواهد پذيرفت كه مسير پژوهش، در تنگنای سند گرفتار نگردد و بيش از آن به بازكاوی پيوستگی های مفهومی و پيوند  متون روايات (اعم از معتبر و غير معتبر به لحاظ سند) همّت گمارده شود.

   نتيجه ای كه از رويكرد متن گرايی به دست می آيد بسيار پربارتر و شفاف تر و به حقيقت نزديک تر از رويكرد سندگرايی خواهد بود؛ زيرا نتيجه رويكرد دوم اين است كه چون چنين فرموده اند پس متعبّد و ملتزم می شويم كه چنين خواهد شد، و چه بسا اين التزامِ تعبدی التزامی ناقص و بدون پيوست قرائن و مكمِّلات باشد، اما در رويكرد نخست، ثمره تحقيق، باوری است برخاسته از شبكه ادلّه و گزارشی است از منظومه فكری منسجم و به هم پيوسته شيعی، و از اين رو در آن كمتر مجال خدشه و مناقشه خواهد داشت

[برگرفته از مباحث استاد معظم آیت الله سند]


🔹
🔹
🔹

"قلم رو"
/channel/mkh133

Читать полностью…

قلم رو

#حدیث #شرح_حدیث #تلنگر #نکته  #تبری  #عبادت


     ▫️عبادتشان...





🔹عبادتشان بسیار است. عبادت با اطاعت فرق دارد. مثال را ببینید: خدا گفت همه تان بر آدم سجده کنید. ابلیس اطاعت نکرد. بجایش گفت رکوعی میکنم که ده ها هزار سال طول بکشد. خدا گفت: نه ، دوست دارم که آنگونه که من میگویم عبتدت شوم.
ببینید : ایلیس (=شیطان) اطاعت نکرد اما بجای سجده کوتاه بر آدم حاضر بود ده ها هزار سال عبادت کند. این است فرق عبادت و اطاعت. ما عبادت میکنیم چون اطاعت در آن است .لذا در مذهب ما عبادت "من درآوردی" نداریم. آنها دارند. تراویح نمونه بارز آن است.

شیطان وسوسه گر همیشه مشوق عبادتی است که در آن اطاعت و ولایت نباشد. اگر ولایت داشته باشی نماز صبح برایت سنگین است اما اگر ازولایت تهی باشی، چنان شوقمندانه برای نماز صبح برمیخیزی که گویی اوج لذت است.
در مکه ومدینه برای نماز بی ولایت چنان تشویقشان میکند که بی آنکه مغازه ها را ببندند با اشتیاق به مسجد و جماعت می شتابند. این ، همان وسوسه شیطان است. وسوسه شان می کند تا برای سست ایمانان فریبنده و مکارانه باشد. شیعیان ساده دل فریب میخورند و حسرت چنان عبادتی در دلهاشان می ماند. احساس حقارت هم میکنند. نمیدانند که نماز بی ولایت همان عبادتی است که ابلیس داشت ، و سنگین شدن شیعه ها در عبادت وسوسه هموست. بینید مولا چه میفرماید:

عن الکاظم علیه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وآله :
مَنْ عَمِلَ فِي بِدْعَةٍ خَلَّاهُ الشَّيْطَانُ وَ الْعِبَادَةَ وَ أَلْقَى عَلَيْهِ الْخُشُوعَ وَ الْبُكَاءَ.

       یعنی : امام کاظم علیه السلام می فرمایند که رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرموده اند : هركس عمل عبادی اش برپایه بدعت باشد، شيطان مانع عبادت او نمی شود بلكه اورا به خشوع وگريهء بیشتر واميدارد.
    [بحارالانوار ، ج٦٩ ،ص٢١٦]

🔹
🔹
🔹
🔹
🔹
"قلم رو"
/channel/mkh133

Читать полностью…

قلم رو

#نکته #تلنگر



   🔹برزگی راگفتند تو برای تربیت فرزندانت چه می کنی ؟
گفت هیچ کار.
گفتند مگرمیشود؟

پس چرا فرزندان تو چنین خوبند؟

گفت:من در تربیت خود کوشیدم تا الگوی خوبی برای آنان باشم
فرزندان راستی گفتار و درستی رفتار پدرومادر را می بیننند.
نه امر ونهی های بیهوده ای که خود عمل نمی کنند.

🔹
🔹
🔹

@mkh133     قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

#نکته #تلنگر



◽️درون و برون





   🔹درعصر سليمان نبى،پرنده اى براى نوشيدن آب بسمت بركه اى پرواز كرد،
"اما چند كودك را بر سر بركه ديد،"

پس آنقدر انتظار كشيد تا كودكان از آن بركه متفرق شدند.

همينكه قصد فرود بسوى بركه را كرد،
اين بار مردى را با محاسن بلند و آراسته ديد كه براى نوشيدن آب به آن بركه مراجعه نمود.

پرنده با خود انديشيد كه اين مردى باوقار و نيكوست و از سوى او آزارى بمن متصور نيست.

پس نزديك شد ولی آن مرد سنگى بسويش پرتاب كرد و چشم پرنده معيوب و نابينا شد.

شكايت نزد سليمان برد.
پیامبر آن مرد را احضار کرد محاكمه و به قصاص محكوم نمود و دستور به كور كردن چشم داد.
آن پرنده به حكم صادره اعتراض كرد و گفت :

"چشم اين مرد هيچ آزارى به من نرسانده ،
بلكه ريش او بود كه مرا فريب داد!

و گمان بردم كه ازسوى او ايمنم

پس به عدالت نزديكتر است اگر محاسنش را بتراشيد تا ديگران مثل من فريب ريش او را نخورند"....!


‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌@mkh133     قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

.



نشر و کپی مطالب قلم‌رو حتی بدون نام و id کانال آزادِ آزاد است و از شیر مادر حلال‌تر... اصلاََ نشرشان هم لطف است و هم پرثواب...



.

Читать полностью…

قلم رو

#تلنگر 


        🔳بیدارباش ...




    🔹گویند : صاحب دلى ، براى اقامه نماز به مسجدى رفت. نمازگزاران ، همه او را شناختند. از او خواستند ڪه پس از نماز ، بر منبر رود و پند گوید.
پذیرفت نماز جماعت تمام شد. چشم ‏ها همه به سوى او بود. مرد صاحب دل برخاست و بر پله نخست منبر نشست. بسم الله گفت و خدا و رسولش را ستود. آن گاه خطاب به جماعت گفت :
     ---مردم! هر کدامتان ڪه مى ‏داند امروز تا شب خواهد زیست و نخواهد مرد برخیزد! 
     ڪسى برنخاست.
     گفت :
     -----حالا هر ڪدامتان ڪه خود را آماده مرگ ڪرده است ، برخیزد .
      باز هم هیچ ڪسى برنخاست. گفت :
      ---شگفتا از شما که به ماندن اطمینان ندارید ؛ اما براى رفتن نیز آماده نیستید.

🔹
🔹
🔹

@mkh133     قلم‌رو

Читать полностью…

قلم رو

🔹مجموعه «نگاره‌ها»

▫️عنوان: بیت‌القصص علی علیه‌السلام
▫️سخنران: دکتر علیرضا هَزار
▫️زمان: ۲:۲۸
▫️مؤسسه فرهنگی‌هنری آفتابگردان
@aftabgardanSite

#ویدیو #نگاره‌ها
#مناسبت #ولادت
#رجب #۱۳رجب۱۴۰۱
#امام‌علی‌علیه‌السلام
#معصومین‌‌علیهم‌السلام
#سخنرانی #بیت‌القصص
#امیرالمؤمنین‌علیه‌السلام
#ولادت‌امام‌علی‌علیه‌السلام
#بیت‌القصص‌علی‌علیه‌السلام

🔹@hazaralireza

Читать полностью…

قلم رو

▫️روح باور




  🔹شیعه یعنی صراط مستقیم خدا... یعنی توحید راستین.. یعنی قرار گرفتن در مسیر خواستنی خدا.
اگر روایات خلقت نورانی و عالم ذر و رویداد سجده بر آدم و معنای قرآنی "العالین" _ نک: سوره صاد ،آیات 70 تا 85_ را به خوبی بفهمیم،  بی تردید برایمان روشن خواهد شد که ولایت اساس یکتاپرستی است. این روایت در همین راستاست:

   🔹عن الصادق جعفر بن محمد علیه السلام قال قال رسول الله صلی الله علیه وآله إن الله تعالى جعل لأخي علي بن أبي طالب فضائل لا تحصى كثرة؛ فمن قرأ فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر و من كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة يستغفرون له ما بقي لتلك الكتابة رسم و من استمع إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالسمع و من نظر إلى كتابه من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ثم قال النظر إلى علي بن أبي طالب ع عبادنة و لا يقبل الله إيمان عبد إلا بولايته و البراءة من أعدائه

   .امام صادق علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند :" خداوند ، برای برادرم علی ابن ابی طالب علیه السلام فضایلی قرار داده که به سبب فراوانی آنها درخور شماره و حساب نیستند .پس هرکس فضیلتی از او بخواند ، درحالی که به [حقانیت] آن فضیلت اقرار دارد ، خداوند گناهان گذشته و آینده او را خواهد آمرزید و هرکس فضیلتی را بنویسد ، مادامی که اثری از آن نوشته باقی است ، ملائکه برای او استغفار خواهند کرد ، و هر کس به [بیان و نقل]فضیلتی گوش بسپارد ، خداوند گناهانی را که او با گوش انجام داده است ، می بخشاید و هرکس به نوشته ای از فضایل آن حضرت نظر کند ، خداوند گناهانی را که او با چشم انجام داده است ، می بخشاید."
سپس فرمود : "نظر به علی ابن ابی طالب علیه السلام عبادت است ، و خداوند ایمان هیچ بنده ای را نمی پذیرد مگر بواسطه ولایت او و بیزاری از دشمنانش."
[بحارالأنوار، ج 26 ،ص 229، باب اول]

🔹چه صریح و رساست این روایت!
هندسهء اعتقادی شیعه را میتوان در این روایت دید. اگر عقاید شیعه را به یک بدن و تن تشبیه کنیم ، این روایت روح نهفته در آن بدن را توصیف کرده است.
تولی _و طبعا تبری_ روح اعتقادی شیعه است.
@mkh133

Читать полностью…

قلم رو

«اقرار فضیلت»

استاد محمد حسین یوسفی

📥 کلیپ صوتی
📥 نسخه با کیفیت: یوتیوب | آپارات

#امیرالمؤمنین #ولادت_امیرالمؤمنین #فضائل_امیرالمؤمنین #رجب #آمرزش_گناهان

کانال عین الحیاة
آثار استاد یوسفی
@AynAlHayaat

Читать полностью…

قلم رو

🔹️زهدِ حاکم اسلامی



▪️احنف بن قیس نقل می‌کند:
روزی به دربار معاویه رفتم و دیدم خوراک‌های مختلفی برای او آوردند که حتی نام برخی را
نمی‌دانستم. پرسیدم: این چه طعامی است؟
معاویه جواب داد: مرغابی است ،
که شکم آن‌ را با مغز گوسفند آمیخته و با روغن پسته سرخ کرده و نِیشکر در آن ریخته‌‏اند. بی اختیار گریه‏‌ام گرفت.

معاویه با شگفتی پرسید:
علت گریه ات چیست ؟
گفتم: به یاد علی بن ابی‌طالب [سلام الله علیه] افتادم . روزی در خانه او میهمان بودم. آنگاه سفره‌‏ای مُهر و موم شده آوردند. از او پرسیدم: در این سفره چیست؟
پاسخ داد: نان جو
گفتم : شما که اهل سخاوتید. چرا غذای خود را پنهان می‏‌کنید؟
فرمود : این کار از روی بخل نیست، بلکه می‏ترسم حسن و حسین‏، نان‌ مرا با روغن زیتون یا روغن حیوانی ،نرم و خوش طعم کنند.
گفتم : مگر این کار حرام است؟
فرمود: نه، بلکه بر حاکم امت اسلام
لازم است که در خوراک خود، مانند فقیرترین مردم باشد تا فقر مردم، باعث کافر شدن آنها نشود و هر وقت که فقر به مردم‌ فشار آورد بگویند: مهم نیست ، سفره امیرالمؤمنین نیز مانند ماست.

معاویه گفت: ای احنف! مردی را یادکردی که‌فضیلت او را نمی‌توان انکار کرد.

●الفصول العلیه ، ص۵۱؛ و: ینابیع الموده ، ص ۱۷۲


@mkh133

Читать полностью…

قلم رو

کلیپ 🔺

قرآن مجید و امیرالمؤمنین عليه‌السلام همراهی دارند
👈🏻 نسبت دادن امور باطل به امیرالمؤمنین عليه‌السلام پذیرفتنی نیست


● از بیانات
آیت الله یثربی مدظله

🔺 T.me/ayatollahyasrebi

Читать полностью…
Subscribe to a channel