قلم رو

19 October 2022 22:13

#با_امیرالمؤمنین_علیه_السلام
#پاسخ_به_شبهات_وهابیت
#با_علی_علیه_السلام

🍃 #القاب_صدیق_و_فاروق_مختص_به_امیرالمؤمنین_علی_بن_ابیطالب_علیه_السلام_هستند
(حدیث اول)

🔘 حجت‌الاسلام #شیخ_عبدالرضا_درایتی

قلم رو

19 October 2022 07:57

🔹️فضائل اميرمؤمنان صلوات الله علیه و آله در زیارت ششم از زیارات مطلقه



*«.. وَ أَنَّکَ عَبْدُ اللَّهِ وَ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله»(١)*

«و شهادت می‌دهم که شما بنده خدا و برادر فرستاده خداوند هستی»

*پی‎نوشت:*

صَعِدَ عَلِيٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْمِنْبَرَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ:

*«أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ، لَا یَقُولُهَا بَعْدِي إِلَّا کَذَّابٌ، مَا زِلْتُ مَظْلُوماً مُنْذُ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.. »(٢)*

امير مؤمنان علی صلوات الله علیه و آله روز جمعه بر روی منبر فرمودند:
*«من بنده خدا و برادر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هستم، و پس از من هرکس چنین ادعایی کند دروغگوست، من پیوسته پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله مظلوم بوده و مورد ستم واقع شده‌ام...»*

➖➖➖➖➖➖➖➖
١- بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار عليهم السلام، ج‏ ٩٧، ص ٣٠۶، باب (۴): زياراته صلوات الله عليه المطلقة التي لا تختص بوقت من الأوقات... .
٢- همان، ج ٢٩، باب (١۵): شکایة أمير المؤمنين صلوات الله علیه عمن تقدّمه..، ص ۵٧٧.

قلم رو

14 October 2022 14:18

📚 محبّت و تبعیّت از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

🎤 استاد #سید_علی_علوی
🌙 ویژه ولادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

دانلود فایل صوتی

https://t.me/joinchat/AAAAADwarHl67bucda_4ew%E2%80%8C

قلم رو

14 October 2022 08:25

امام صادق(ع)، سبب ناميدن پيغمبر به كنيه «ابوالقاسم» را چه دانسته اند؟


شخصي از امام صادق (ع) سؤال كرد: چرا رسول خدا را ابوالقاسم مي‏گويند؟ فرمود: براي اينكه آن حضرت فرزندي داشت به نام «قاسم» و چون پدر قاسم بود از اين جهت به رسول خدا، «ابوالقاسم» مي‏گفتند.

راوي عرض كرد: اين معنا را من مي‏دانم؛ كمي روشنتر بيان كنيد كه چرا رسول خدا(ص) را ابوالقاسم مي‏گويند؟ حضرت فرمود: چون علي بن ابي‏طالب (ع) «قسيم الجنة و النّار» است، «قاسم» است؛ يعني قسمت كننده بهشت و جهنم است. در قيامت آن حضرت به اذن خدا جهنمي‏ها را به جهنم و بهشتي‏ها را به بهشت فرا مي‏خواند. پس علي(ع) قاسم است. و چون خداوند متعال علي بن ابي‏طالب را در همان دوران كودكي به دامان پيامبر منتقل كرد و از همان طفوليت رسول خدا معلم و علي بن ابي‏طالب شاگرد پيامبر بود و از آنجا كه هر شاگردي فرزند استاد است و استاد حق پدري بر او دارد، پس علي(ع) به منزله فرزند اوست. از اين رو پيامبر را «ابوالقاسم» مي‏نامند.

(معاني الأخبار، ص 52، حديث3

قلم رو

13 October 2022 21:31

🔥🔹️ بارزترین وسیله حکومت استبدادی عمر بن خطاب چه بود؟

بارزترین نماد حكومت استبدادی عمر بن خطاب , تازیانه یا شلاق بود.
تازیانه ای كه بی دلیل و بی رحمانه برتن هركسی می نشست پیر و جوان , زن و مرد , بزرگ و كوچك , مسلمان و غیرمسلمان , همه و همه باید طعم شمشیر و تازیانه عمر را می چشیدند!
مهم ترین بهانه های شلاق زدن عمر به مردم عبارتند از :



هر كس كتابی غیر از قرآن بخواند
📚 جامع الاحادیث سیوطی ج14ص21

هر كس در ماه رجب روزه بگیرد
📚 كنز العمال ج8ص653

هر كس هر روز روزه بگیرد
📚 سیره عمر ابن جوزی باب 60ص198

هر كس در مسجد بلند صحبت كند
📚 مصنف عبدالرزاق كتاب الصلاة ج1ص437

هر كس در صف جماعت اشتباها كمی جلوتر و یا عقب تر بود
📚 طبقات ابن سعد ج3ص340.341

هركس در بازار بر سر راه خلیفه نشسته باشد
📚 النهایة فی غریب الحدیث ج3ص375


هر كس كه مردم را برای كسب علم به گردش جمع كند
📚 احیاء العلوم ج3ص276

هر كس از او به احترام یاد شود
📚 سیره عمر ابن جوزی باب 60ص202

هر كس لباس خوب بپوشد و ظاهرش آراسته باشد
📚 تاریخ خلفا سیوطی ص142

هر كس با سر شانه كرده در مراسم تدفین شخصی حاضر شود
📚 كنز العمال ج15ص721

هر كس لباس گران قیمت به نسبت داراییش بخرد
📚 اصلاح المال ابن ابی الدنیا ص111.112

هر كس لباس سرخ رنگ بپوشد
📚 مصنف عبدالرزاق ج11ص78

هر دامادی كه به هنگام خواستگاری ریش خود را خضاب كند عقدش باطل است و باید شلاق بخورد
📚 مفتاح السعادة ج3ص31

هر كس كه دو روز پی در پی گوشت بخورد و یا این كه زیاد از قصابی خرید بكند
📚 شرح صحیح بخاری ابن بطال ج9ص492

هر كس برای عمر بلند نشود
📚 الصواعق المحرقه ج1ص334

هر كس با عمر مزاح كند
📚 الفروسیه ابن قیم ص431


هر كس از امرای عمر شكایت كند
📚 تاج العروس ج2ص109

هر زنی برای فوت عزیزش گریه كند
📚 كنز العمال ج15ص732

هر زنی كه به خود عطر بزند
📚 كنزالعمال ج16ص601


زنان و مردانی كه بر سر یك حوض وضو بگیرند
📚 كنزالعمال ج 9ص574




@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

23 April 2021 18:19

#حدیث #ام_المومنین_خدیجه


▫️پاره‌هایِ تنِ آفتاب





🔹در باره آيه «رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ اِمَامًا» روايت شده كه رسول خدا --صلي الله عليه و آله -- به جبرئيل فرمودند:
منظور از «مِنْ أَزْوَاجِنَا» كيست؟
او گفت:
خديجه.
سپس پيامبر --صلي الله عليه و آله-- فرمودند: «ذُرِّيَّاتِنَا» چه كساني هستند؟
جبرئيل گفت:
فاطمه --سلام الله عليها-- .
پيامبر --صلي الله عليه و آله-- پرسيدند:
مراد از «قُرَّةَ أَعْيُنٍ» کیانند؟
جبرئيل پاسخ داد:
حسن و حسين --عليهما السلام--.
ايشان گفتند:
منظور از«وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ اِمَامًا» چه كسي هست؟
جبرئيل گفت:
__علي بن ابي طالب --عليه السلام-- .

[تفسیرالبرهان ذیل آیه 74سوره فرقان ؛ تاويل الآيات، ج 1، ص 385، ح 27 ؛ شواهد التنزيل، ج 1، ص 416، ح 576]

🔹
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

23 April 2021 18:18

◻️درباره حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها



🔹با استناد به اسناد پرشماری روایت شده است که هنگامی که رسول الله (صلی الله علیه و آله) با حضرت خديجه (سلام الله عليها) ازدواج فرمودند، این بانوی بزرگوار، دختر و دوشیزه و باکره بوده و قبل از ازدواج با رسول الله (صلی الله علیه و آله)، همسر هیچ کسی نبوده اند . نیز آن بانو در هنگام ازدواج بیست و پنج ساله بوده‌اند نه چهل ساله. این را نیز بیفزایم که تنها فرزند آن حضرت که زنده ماند و به بلوغ و رشد رسید حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بود و بقیه دختر‌خوانده بودند نه فرزند تنی . یعنی آنها را بزرگ کرد و سامان بخشید.


🔹[منابع: الاستغاثه، ص ۱۱۵؛ الدر النظیم، ص ۱۸۵؛ صفوة الصحیح، ص ٦٤؛ ادب الطف، ج ۸، ص ۱۰۸؛ ابهی المداد، ج ۲، ص ۲۱۲؛ بحار الانوار، ج ۲۱، ص ۱۹۱؛ مرآة العقول، ج ۵، ص ۱۷۹؛ قاموس الرجال، ج ۹، ص ٤۵۰؛ الفصول المهمة، ج ۱، ص ٦٧۵ ؛ اعلام النساء المومنات، ص ٤١٣؛ مناقب ابن آشوب، ج ۱، ص ۱۵۹؛ الاتحاف بحب الاشراف، ص ۲۵۰ ؛الصحیح من سیرة النبی ص، ج ۲، ص ۲۰۸.]

♦️
♦️
♦️
♦️

@mkh133 قلم رو

قلم رو

21 April 2021 14:50

‏فایل صوتی نظریه‌ها و تجارب آقای دکتر رضازاده، پزشک اورژانس درباره کرونا

حتما بشنوید و نشر دهید

قلم رو

18 April 2021 18:53

#برائت #تاریخ #مالکیان #درنگ


▫️جنینی که سه سال در شکم مادرش ماند




🔹امروز در ضمن کاهایم برخوردم به یک گزاره لطیف تاریخی که خوشخوان است. حیفم آمد که نخوانیدش:
یکی از مذاهب اسلامی مذهب مالکی است .مالک ابن انس آن را تاسیس کرد. همروزگار امام باقر وامام صادق _سلام الله علیهما_ است. مالک در باره امیرالمؤمنین _علیه السلام_ معتقد است که هیچ فضلی ندارد. ابوبکرو عمر و عثمان به ترتیب افضل اند. وی آن حضرت را آدمی عادی ومعمولی می دانست ،چون همهء سالهای عمرش در پی رسیدن به حکومت بود. این نظر بسیار شگفت است. آخر این همه کینه چرا؟ واقعا چرا؟

🔹این "چرا" ذهنم را به غلغلک گرفته بود تا آنکه علتش را یافتم. و قرین لبخنده ای فاتحانه شد. یادتان هست این معنا را که در حدیث نبوی فریقین آمده است و می گوید : هرکه پاکزاد و حلال‌زاده نباشد نمی تواند علی دوست و علی خواه باشد؟ فقط حرام‌زاده است که نمی‌تواند امیرمومنان علی علیه السلام را دوست بدارد؟ قطعا یادتان هست.

واما آن گزارش تاریخی لطیف که مایهء خنده است:
مالک ابن انس دو سال یا سه سال در شکم مادرش بود.[تفسیر قرطبی،ج۹ ص۲۸۸] . این اسناد هم می گویند سه سال در شکم مادرش بود: تاریخ السلام ذهبی،ج ۱۱،ص۳۱۹ ----- و: وفیات الاعیان ،ج۴،ص۱۳۷---- و: تنویرالحوالک،سیوطی، ص۳ ----- و: فیض القدیر، ج۱، ص۴۶.
بس نیست؟

🔹نمی دانم چطور بگویم این مطلب بدیهی را ؟ تصویر کنید که مادری بچه‌اش را بزاید. خب؟ از او بپرسند: مبارک باشد قدم این نورسیده! ولی ... ولی ... ولی... آخر ، خانمی بابایش کیست؟ و بکوید: "واه.. واه..[واه...واه...را به روش بانوان معاصر تهرانی بخوانید.] خب معلومه. همون که سه سال پیش عمرش را داد به شما..." یا: "همون که سه سال پیش طلاقم داد.. این بچهء اوست. سه سال توی شکمم موند."
البته با اجازهء بزرگترها می توان تردید کرد و گفت : شیطان و نفس اماره شاید آن مادر را... [ نه . ادامه ندهیم ...]

🔹و اکنون روشن شد که چرا مالک این همه کینه دارد به امیرالمؤمنین و آن حضرت را در حد یک انسان عادی و بدون هیچ فضلی می‌شمارد. عجیب‌تر آن است که در کتاب " الموطأ" حتی یک روایت از آن حضرت نقل نمی کند؛ آری، حتی یک روایت.
یادتان هست این روایات را _که روایت ابوسعید الخدری معروف‌تر است_ و در آن می گویند در مدینه کودکان را می بردند و علی ابن ابی طالب (سلام الله علیه) را نشانشان می دادند. اگر از آن حضرت خوششان بیاید می دانستند که حلالزاده‌اند، و اگر از آن حضرت بیزار بودند در آن صورت کودک را حرامزاده می‌شمردند. حالا ببینید که آقای مالک ابن انس هم از مولا بیزار بودند و هم سه سال در شکم مادرش ماند. آه که چقدر خندیدن دارد.




محمد خنیفرزاده

🔹
🔹
🔹
"قلم رو"
/channel/mkh133

قلم رو

16 April 2021 21:24

#خودپسندی #عُجب #لیالی_قدر

▫️عُجب، گناهی عجیب ...





🔹قال الامام علي عليه السلام
حين سَاَلَهُ اعرابيٌ عَن درجاتِ المُحبّين: أدني دَرَجاتِهم منِ استَصْغَرَ طاعَتَهُ و استعظَمَ ذنبَهُ... [الخ ... الحدیث]

یعنی : حضرت امیرالمؤمنین علي عليه السّلام در جواب سوال شخصي كه از درجات محبين پرسید‌، فرمودند:
پائين‌ترين درجه‌ آنها اين است كه عبادات خود را كوچك ، و گناهان خود را بزرگ می‌شمارند و گمان می‌كنند در دنيا كسی جز آنها مورد مواخذه و بازخواست قرار نمي گيرد.
آن شخص وقتي كلام حضرت را شنيد بی‌هوش شد. به هوش که آمد از حضرت پرسيد:
آيا بالاتر از اين هم درجه‌ای هست؟
حضرت فرمودند:
__آری ، هفتاد درجه ‌ديگر هست.
[مستدرک الوسایل،ج۱،ص ۱۳۳]

🔹صبح که از خانه می‌زنی بیرون ،به هر‌که رسیدی با خود انگار کن که این از من بنده‌تر و مومن‌تر است‌.
خود را در پایین‌ترین درجهء بندگی بدانیم. فرض کنید شب است؛ تاریک تاریک. هیچ مهتابی در آسمان نیست. جلوی شما سنگ سیاهی هست. باچشم که نمی‌بینیدش؛ با دست لمسش می‌کنید: سنگ است و صاف و بزرگ. حال اگر روی این سنگ مورچه ای سیاه راه برود، آیا می‌بینیدش؟ عُجب و خود‌پسندی این گونه است. کشف عجب در خویش و ترک آن دشوار است، اما به قدر توان بپرهیزیم از آن. پس ،صبح که از خانه می‌زنی بیرون،به هرکه رسیدی انگار کن این از من بنده‌تر و مومن‌تر است..

🔹بیائید خدا را بندگی کنیم نه خود را... امر مولا را اطاعت کنیم نه خواستِ خود را..





محمد خنیفرزاده
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

16 April 2021 18:22

#کلیپ_صوتی_سخنرانی
#مهدیه_دولت‌آباد_شهرری
#شب_دوم_رمضان
#محمد_خنیفرزاده
◽️
◽️
◽️
◽️
◽️
@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

10 April 2021 11:47

.



🔹🔹مقایسه آمار کرونا بعد از تجمع حدود ۴ میلیون نفری در شب و روز نیمه شعبان در کربلای معلی و یک هفته بعد از آن 🔴

🔻تعداد کشته های ناشی از کرونا
۱۵ شعبان ۱۴۴۲ _ ۲۹ مارس ۲۰۲۱
۳ نفر

🔻تعداد کشته های ناشی از کرونا در روز
۲۴ شعبان ۱۴۴۲ - ۷ آوریل ۲۰۲۱
باز هم ۳ نفر

▪️طبق پیش بینی ها و دستورالعمل های سازمان بهداشت جهانی تجمع بیش از سه میلیون نفر بدون ماسک و با عدم رعایت پروتکل های بهداشتی باید فاجعه بار می آورد!

‼️باز هم این معجزه را در سکوت رسانه ای فرو بردند.

✅مردم عراق به خوبی فهمیده اند باید " کجا " را شلوغ کنند تا بیمارستان هایشان خلوت و خالی شود!!

▫️نه تنها مراسم با شکوه نیمه شعبان بلکه بارها چنین تجمعات دینی در عراق در ایام مختلف برگزار شده است و به لطف اهل بیت علیهم السلام خبری از کرونا در عراق مثل سایر کشورها نیست.

🔹بستنِ اماکنی که شفای تمام امراض عالم آنجاست، جز گرفتاری و مصیبتِ مضاعف دستاوردی ندارد.

💯هر چه خیر است در خانه ی اهل بیت علیهم السلام است.

🔥لعنت خداوند متعال بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام....



@mkh133

قلم رو

28 March 2021 19:02

ماجرای هالوی اصفهانی، خادم آستان مقدس صاحب الزمان علیه السلام

قلم رو

28 March 2021 18:56

#کلیپ_صوتی
#سخنرانی
#مهدیه_دولت‌آباد


🔹سخنرانی محمد خنیفرزاده در مهدیه دولت‌آباد شهرری
🔹موضوع: اهمیت دعا برای فرج


🔹
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

19 March 2021 13:24

🔹 قطب راوندی در «خرائج» به نقل از جابر می‌نویسد:
امام باقرعلیه السلام می فرمود: هنگامی که دختر یزدگرد ، آخرین پادشاه سلسله ساسانی را اسیر کردند و به مدینه آوردند، دختران مدینه به پشت بامها رفته و به تماشای او پرداختند. وقتی او را وارد مجلس عمر نمودند، از نور و پرتو زیبایی‌اش مجلس روشن شد ، وقتی چشمش به عمر افتاد ، گفت :
_پیروز باد هرمز .

عمر این سخن را شنید ، خشمگین شده و گفت:
_این کافر مرا دشمنام می دهد،
و تصمیم گرفت او را مجازات نماید.

امیر مؤمنان علی علیه السلام که شاهد این منظره بود رو به عمر کرد و فرمود: ----چیزی را که نمی دانی انکار نکن!

عمر دستور داد که تا او را در معرض فروش قرار دهند و به همه اعلان نمایند.

امیر مؤمنان علی علیه السلام فرمود: ----لایجوز بیع بنات الملوک وإن کنّ کافرات ولکن أعرض علیها أن تختار رجلاً من المسلمین حتّی تتزوّج منه، وتحسب صداقها علیه من عطائه من بیت المال یقوم مقام الثمن . یعنی: دختران پادشاهان را نباید فروخت، گر چه کافر باشند. او را مخیّر کن تا یکی از مسلمانان را برگزیند و با او ازدواج نماید. و مهریّه او را از سهم آن مرد، از بیت المال حساب کن که به جای قیمتش باشد.

عمر گفت:
----چنین می کنم،
آنگاه به آن بانو گفت:
----یکی از مسلمانان را به عنوان شوهر انتخاب کن.

آن بانوی بزرگوار دوری زد و دست بر شانه امام حسین علیه السلام گذاشت .

امیر مؤمنان علی علیه السلام به او فرمود :
----چه نام داری ای کنیزک ؟
----جهان شاه .
----بلکه نام تو شهربانو است .
----خواهرم شهربانوست .
-----راست گفتی .

آنگاه امیر مؤمنان علی علیه السلام رو به امام حسین علیه السلام کرد و فرمود :

احتفظ بها وأحسن إلیها ، فستلد لک خیر أهل الأرض فی زمانه بعدک ، وهی اُمّ الأوصیاء الذریّه الطیّبه ؛ یعنی: این دختر را نیکو نگهداری کن که به زودی فرزندی برای تو می آورد که او پس از تو ، بهترین فرد روی زمین است، این دختر مادر اوصیا، از ذراری پاک است.

پس علیّ بن الحسین زین العابدین علیه السلام از این بانوی بزرگوار متولّد شد.

🔹در روایتی آمده است : آن بانوی بزرگوار در هنگام زایمان از دنیا رفت، و این که او در آن محفل، امام حسین علیه السلام را برگزید جهتش این بود که آن بانو ، حضرت فاطمه علیها السلام را در عالم خواب دید و پیش از آن که اسیر لشکریان گردد ، مسلمان شد .

🔹او قصّه شگفتی دارد بدین شرح : آن بانوی بزرگوار گوید: پیش از آمدن سپاهیان اسلام در خواب دیدم که حضرت محمّد رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم با امام حسین علیه السلام به خانه ما تشریف فرما شدند، حضرت در مکانی جلوس فرمود و مرا برای امام حسین علیه السلام خواستگاری نمود . پدرم پذیرفت و عقد بسته شد.
وقتی از خواب بیدار شدم ، محبّت او در دلم جای گرفت و به جز او به چیز دیگری نمی اندیشیدم .
شب دوّم حضرت فاطمه زهراعلیها السلام را در خواب دیدم، آن حضرت نزد من آمد و اسلام را بر من عرضه فرمود ، من پذیرفته و مسلمان شدم.

آنگاه بانوی بانوان جهانیان حضرت زهراعلیها السلام فرمود: إنّ الغلبه تکون للمسلمین وأنّک تصلین عن قریب إلی ابنی الحسین علیه السلام سالمه لا یصیبک بسوء أحد . یعنی: به زودی مسلمانان بر شما پیروز خواهند شد و تو صحیح و سالم پیش فرزندم حسین علیه السلام خواهی رفت و هیچ خطری متوجّه تو نخواهد شد.

آن بانوی بزرگوار گوید: بدین وسیله، من هم اکنون وارد مدینه شدم و تا حال هیچ ناراحتی متوجّه من نشده و دست مرا هیچ انسانی لمس نکرده است. (1)

ترجمه القطره، ج۲، ص۳۵۸


🔹سپاسگزار دوست عزیزم آقای حقگو که این گزارش و روایت را برایم فرستاد
داستان خواندنی حضرت شهربانو صلوات الله علیها

@mkh133

قلم رو

19 October 2022 09:15

رسول خدا(صلّى الله عليه و آله) فرمود:

پس از من چهار آشوب سوی شما می آیند: نخستین آنها در آن خون‌ها حلال می شوند، دومین آنها در آن خون‌ها و اموال حلال می شوند، سومین آنها در آن خون‌ها، اموال و ناموس‌ها حلال می شوند، و چهارمین، ناشنوا، شدید و تاریک است که حرکت آن نظیر حرکت کشتی است در دریا تا آن که کسی از مردم از آن پناهگاهی نمی یابد، بطوری که احدی از مردم از شر آن ملجا و پناهی نخواهند داشت ، از شام شروع می شود و عراق را فرا می گیرد و جزیره را با دست و پای خود می کوبد، در آن فتنه، مردم نظیر پوستی که دباغی شود دچار بلا می شوند، در آن موقع احدی از مردم قدرت ندارد که (فتنه انگیزها) بگوید: بس است، از هر ناحیه ای که آن فتنه را رفع کنند از ناحیه دیگری سر برون خواهد کرد.

مرد در آن صبح می کند در حالی که مؤمن است و شب می کند در حالی که کافر است، و رهایی نمی یابد در آن، مگر کسی که مانند دعای گرفتار شده در دریا دعا کند، آن آشوب #دوازده سال پایدار می ماند، از میان می رود هنگامی که از میان می رود، در حالی که بی گمان، فرات از کوهی طلا پرده برداشته است؛ پس، بر سر آن درگیر می‌شوند تا آن که از هر نه تن هفت تن کشته شوند.




الفتن، ص 31، جزء 1، ح 87 و الفتن، ص 159، جزء 3، دنبالۀ ح 651

قلم رو

14 October 2022 19:20

زنی به نام «ساره» دو سال پس از جنگ «بدر» به مدینه آمد.
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله از وِی پرسید:
آیا اسلام آورده‏ای؟
گفت: نه.
فرمود: برای چه اینجا آمده‏ای؟
گفت:
قریش اصل و نسب من می‏باشند، گروهی از آنان کشته و گروهی به مدینه مهاجرت نموده‏اند، و پس از جنگ «بدر» کارِ من رونق خود را از دست داد؛ و من از روی احتیاج به اینجا آمده‏ام.
پیامبر اکرم‏ صلی الله علیه وآله فوراً دستور داد:
پوشاک و خوراک لازم در اختیار او بگذارند.
با اینکه او مشمول محبّت‏های آن حضرت بود، ولی با گرفتن مبلغ ده دینار از «حاطب بن ابی بلتعه» جاسوسی علیه اسلام را به عهده گرفت، و حاضر شد نامه وی را که حاکی از آمادگی مسلمانان برای فتح مکّه بود به قریش برساند.
[متن نامه چنین بود:
مِنْ حَاطِبِ بْنِ اَبی بلتعة الی اَهْلِ مَکّه: اِنَّ رَسُول اللَّه یریدُکُم فَخُذُوا حذْرَکُمْ: نامه‏ای از حاطب فرزند «ابوبلتعه» به سوی مردم مکّه: پیامبر خدا آماده حمله است سلاح خود را برگیرید و آماده دفاع باشید.] .
پیامبر صلی الله علیه وآله سه تن از سربازان رشید خود «علی‏علیه السلام، زبیر و مقداد» را خواست و به آنها مأموریت داد که راه مکّه را در پیش گرفته و این زن را هر کجا دیدند، دستگیر کرده و نامه را از وِی بگیرند.
آنان در نقطه‏ای به نام «روضة خاخ» [و به نقل «ابن هشام» در نقطه‏ای به نام «خلیقه».] زن را دستگیر کرده و بارهای او را دقیقاً وارسی کردند، ولی چیزی از او نیافتند.
از طرفی زن جاسوس، بردن نامه از طرف «حاطب» را شدیداً تکذیب می‏کرد.
علی‏ علیه السلام فرمود:
به خدا قسم، پیامبر صلی الله علیه وآله هرگز خلاف نمی‏گوید.
باید نامه را بدهی، و الاّ به هر قیمتی باشد نامه را از تو می‏گیریم.
در این لحظه «ساره» احساس کرد، حضرت امیرالمومنین علی‏ علیه السلام تا فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله را انجام ندهد، دست بر نمی‏دارد.
خطاب به فرستادگان پیامبر صلی الله علیه وآله گفت که:
مقداری فاصله بگیرید.
سپس نامه کوچکی را از لابلای تاب‏های گیسوی بلند خود بیرون آورد و به حضرت علی‏ علیه السلام داد و توطئه جاسوسی طرفداران قریش ناکام ماند.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از اینکه یک مسلمان سابقه‏داری که حتی در لحظات سختِ اسلام، به یاری اسلام شتافته، دست به چنین کار ناشایسته‏ای زده است، سخت ناراحت شد.
فوراً «حاطب» را احضار کرد و درباره دادن چنین گزارشی از او توضیح خواست.
وی به خدا و رسول وی سوگند یاد نمود و گفت:
کوچکترین تزلزلی به ایمان من راه نیافته است. ولی پیامبر می‏داند که من در مدینه با حالت تجرّد بسر می‏برم و فرزندان و خویشاوندان من در مکّه تحت فشار شکنجه قریش می‏باشند؛ منظور من از دادن گزارش این بود که تا حدّی از فشار و شکنجه نسبت به آنها بکاهند.


با اینکه پوزش او موجّه نبود، ولی آن حضرت روی مصالحی (از جمله سوابق او در اسلام)، عُذر او را پذیرفت و او را آزاد ساخت. حتّی خلیفه دوّم از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درخواست نمود که گَردن او را بزند.
امّا پیامبر فرمود:
او در نبرد بدر شرکت داشت و روزی مورد لطف الهی بود، از این جهت من او را آزاد می‏سازم.
خداوند بزرگ برای اینکه این جریان بار دیگر تکرار نگردد، آیاتی چند در این باره نازل فرمود:
از آن جمله این آیه است:
یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ کَفَرُوا بِمَا جَاءَکُمْ مِنْ الْحَقِّ یخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِیاکُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُمْ إِنْ کُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِی سَبِیلِی وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِی تُسِرُّونَ إِلَیهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَیتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَنْ یفْعَلْهُ مِنْکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِیلِ (ممتحنه / 1)
ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده‏اید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید! شما نسبت به آنان اظهار محبت می‏کنید، در حالی که آنها به آنچه از حق برای شما آمده کافر شده‏اند و رسول اللَّه و شما را به خاطر ایمان به خداوندی که پروردگار همه شماست از شهر و دیارتان بیرون می‏رانند؛ اگر شما برای جهاد در راه من و جلب خشنودیم هجرت کرده‏اید؛ (پیوند دوستی با آنان برقرار نسازید!) شما مخفیانه با آنها رابطه دوستی برقرار می‏کنید در حالی که من به آنچه پنهان یا آشکار می‏سازید از همه داناترم! و هر کس از شما چنین کاری کند، از راه راست گمراه شده است!

اگرچه بعدها این زن نسبت به پیامبر( صلی الله علیه و آله ) و مسلمانان ناسپاسی کرد و علیه آنها مرتکب جاسوسی شد، اما فتوت حضرت و بخشش بی قید و شرط ایشان الگویی برای همگان است

قلم رو

14 October 2022 08:31

🔹️اوصاف پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)




1⃣ دانایِ مکتب و استاد ندیده است (اُمِّی)

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ
ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ « ﻧﺎﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺩﺭﺱ » پیروی میکنند.(اعراف١٥٧)




2⃣در کتب آسمانی به او اشاره شده است

الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجیل
ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ [ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻭﺻﺎﻓﺶ ] ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﻭﺍﻧﺠﻴﻞ ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ .(اعراف١٥٧)



3⃣ محتوای دعوتش عقلائی است

يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنکر
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺯﺷﺖ ﺑﺎﺯﻣﻰ ﺩﺍرد .(اعراف١٥٧)



4⃣ محتوای دعوتش فطری است

وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ
ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺣﻠﺎﻝ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ ، ﻭ ﻧﺎﭘﺎﻙ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺮﺍم ﻣﻰ ﻛﻨﺪ .(اعراف١٥٧)



5⃣ آزادی و برداشتن زنجیر های اسارت

وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ
ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎﻱ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﻭ ﺯﻧﺠﻴﺮﻩ ﻫﺎ [ ﻱِ ﺟﻬﻞ ، ﺑﻲ ﺧﺒﺮﻱ ﻭ ﺑﺪﻋﺖ ﺭﺍ ] ﻛﻪ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﻋﻘﻞ ﻭﺟﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﻣﻰ ﺩﺍﺭد .( اعراف١٥٧)
#

قلم رو

14 October 2022 08:22

⭕️درایت یا روایت؟!

در عصر شیخ مفید‌(ره)، یکی از علمای بزرگ مکتب خلفا، در بغداد مجلس درسی داشت، و به نام «قاضی عبدالجبّار» خوانده می‌شد، روزی قاضی عبدالجبّار در مجلس درس خود نشسته بود، شاگردانش از سنّی و شیعه حاضر بودند، در آن روز شیخ مفید‌(ره) نیز به آن مجلس وارد شد و دم در نشست، قاضی تا آن روز شیخ مفید را ندیده بود، ولی وصفش را شنیده بود.
پس از لحظه‌ای، شیخ مفید به قاضی رو کرد و گفت: « آیا اجازه می‌دهی، در حضور این دانشمندان، سؤالی از شما ‌کنم؟»
بپرس.
شیخ مفید: این حدیثی که شیعیان روایت می‌‌کنند که پیامبر‌ اکرم (صلّی‌ اللّه علیه وآله) در صحرای غدیر، درباره حضرت علی‌ (علیه السّلام) فرمودند:
« مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ: هر کس که من مولای اویم، پس علی‌ مولای اوست.»
آیا این حدیث صحیح است و یا این‌که شیعه آن را به دروغ ساخته است؟
این روایت،صحیح است.
شیخ مفید: منظور از کلمه « مولی» در این روایت چیست؟
منظور، آقائی و اولویّت است.
شیخ مفید: اگر چنین است پس طبق فرموده پیامبر‌ـ صلّی‌ اللّه علیه وآله ـ،‌ علی‌ـ علیه السّلام ـ آقائی و اولویّت بر دیگران دارد، بنابراین، این همه اختلاف و دشمنی‌ها بین شیعه و سنّی برای چیست؟
قاضی گفت ای برادر! این حدیث (غدیر) روایت (و مطلب نقل شده) است، ولی خلافت ابوبکر، «درایت» و امری مسلّم است، و آدم عاقل، به خاطر روایتی، درایت را ترک نمی‌کند!!

شیخ مفید:شما درباره این حدیث چه می‌گویید که پیامبر‌ اکرم (صلّی‌ اللّه علیه وآله) ، در شأن حضرت علی‌ (علیه السّلام) فرمودند:
« یَا عَلیُّ حَرْبُکَ حَرْبِی وَ سِلْمُکَ سِلمِی»: « ای علی! جنگ تو،‌جنگ من است، و صلح تو،‌ صلح من است».
این حدیث،‌ صحیح است.
شیخ مفید: بنابراین آنان‌که جنگ جَمَل را به راه انداختند مانند طلحه و زبیر و عایشه و...و با علی ـ علیه السّلام ـ جنگیدند، طبق حدیث فوق و اعتراف شما به صحّت آن، باید (با شخص رسول خدا‌ـ صلّی‌ اللّه علیه وآله ـ جنگیده باشند) و کافر باشند.
ای برادر! آن‌ها (طلحه و زبیر و ...) توبه کردند.
شیخ مفید:جنگ جمل، درایت و قطعی است، ولی در این‌که پدید آورندگان جنگ، توبه کرده‌اند، روایت و شنیدنی است، و به گفته تو نباید درایت را فدای روایت کرد، و مرد عاقل به خاطر روایت، درایت را ترک نمی‌کند!

قاضی، در پاسخ این سؤال فرومانده، پس از ساعتی درنگ ، سرش را بلند کرد و گفت : «تو کیستی؟»
گفت من خادم شما محمّد‌‌‌بن محمّد‌بن نعمان هستم.
قاضی همان‌دم برخاست و دست شیخ مفید را گرفت و بر جای خود نشانید...

مجالس المؤمنین، ج 1، ص 200 و 201 (مجلس پنجم).




@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

27 April 2021 20:03

قطره‌ای از زلالِ مطهرِ فضائل امام حسن مجتبی _علیه السلام_ در منایع اصلی اهل سنت-

pdf

قلم رو

23 April 2021 18:18

#ام‌المومنین #حضرت_خدیجه


▫️بانوی بی مثال



🔹حضرت خدیجه سلام الله علیها در شب شهادتشان به پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله عرض کردند:
_یا رسول الله چند مطلب را می‎خواهم به شما عرض کنم. اول اینکه ببخشیدم، چون قدرتان را آن گونه که بایسته و شایسته است ندانستم و نتوانستم آن طور که فراخور شما باشد خدمتگزاری کنم.
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به ایشان پاسخ دادند: نه، تو کوتاهی و فروگذاری نکردی و هرچه در توانت بود انجام دادی.

حضرت خدیجه ادامه دادند:
_ مطلب دوم اینکه پس از من این دختر یتیم می شود. این دختر سه ساله را به شما می‎سپارم ، مواظب او باشید.

ودر ادامه عرض کردند:
_مطلب سوم را شرم می‎کنم بگویم؛ لطفا از اتاق تشریف ببرید تا دخترم فاطمه داخل شود؛ به او می‏گویم تا به شما عرض کند.

پس از این سخن، حضرت فاطمه زهرا__سلام الله علیها__به اتاق وارد شدند. ام المومنین حضرت خدیجه__سلام الله علیها__ فاطمه _سلام الله علیها__ را به آغوش کشیدند و به او گفتند: دخترم به پدرت رسول الله بگو که من هرچه داشتم در راه اسلام خرج کردم و الان برای تهیه کفن خود پولی ندارم. از قبر می‎ترسم؛ از پدرت می‏خواهم که لباس تن خود را کفن من کند تا از عذاب قبر در امان باشم.

حضرت زهرا__سلام الله علیها__این سخنان مادر را به پیامبر__صلی الله علیه وآله__ منتقل کردند. در این هنگام و ناگهان جبرئیل نازل شد و عرض کرد: “خداوند_ عزوجل_ فرمود: که خدیجه تمام اموال ودارایی خود را در راه ما خرج کرد و سزاست که ما برایش کفن بفرستیم” و بدین گونه خداوند از بهشت برای این بانوی بانوان عالم کفن فرستاد.

پیامبر__صلی الله علیه وآله__ نیز آن ردای خویش را که با آن نماز شب می گزاردند به حضرت خدیجه دادند. پس در حقیقت، ام المومنین حضرت خدیجه_سلام الله علیها_ با دو کفن ـ یکی لباس بهشتی و دیگری لباس پیامبر اکرم__صلی الله علیه وآله__ دفن شدند.

🔹 این را همه می دانیم که هرگاه شخص مهم و عزیزی جان می بخشد، برای گرامیداشت یاد او یک روز، یک هفته یا حداکثر چهل روز برای او عزای عمومی اعلام می کنند. اما پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله پس از شهادت حضرت ام المومنین خدیجهء کبری سلام الله علیها یک سال عزای عمومی گرفتند و آن سال را سال اندوه (عام الحزن) نامیدند.
🔹
🔹
🔹

"قلم رو"
@mkh133

قلم رو

21 April 2021 19:48

#حکمتانه #تلنگر

▫️ریشه حکایت هنوز دو قورت و نیمش باقیه



🔹حضرت سلیمان بعد از مرگ پدرش داود به رسالت و پادشاهی رسید پس از خداوند خواست که همه جهان و موجودات آن و همه زمین و زمان و عناصر چهارگانه و جن و پری را بدو بخشد.
چون حکومت جهان بر سلیمان مسلم شد روزی از پیشگاه قادر مطلق خواست که اجازه دهد تمام جانداران را به صرف یک وعده غذا دعوت کند.
حق تعالی او را از این کار بازداشت و گفت:
رزق و روزی تمام جانداران عالم با اوست و سلیمان از عهده این کار بر نخواهد آمد؛ بهتر است زحمت خود زیاد نکند.
ولی سلیمان بر اصرار خود افزود و استدعای وی مورد قبول واقع شد و خداوند به همه موجودات زمین فرمان داد تا فلان روز به ضیافت بنده محبوب من بروید.
سلیمان هم بی درنگ به افراد خود دستور داد تا آماده تدارک طعام برای روز موعود شوند. وی در کنار دریا جایگاه وسیعی ساخت و دیوان هم انواع غذاهای گوناگون را در هفتصد هزار دیگ پختند.
چون غذاها آماده شد سلیمان بر تخت زرینی نشست و علمای اسرائیل نیز دور تا دور او نشسته بودند از جمله آصف ابن برخیا وزیر کاردان وی.
آنگاه سلیمان فرمان داد تا جمله موجودات جهان برای صرف غذا حاضر شوند.
ساعتی نگذشت که ماهی عظیم الجثه از دریا سر بر آورد و گفت:
خدای تعالی امروز روزی مرا به تو حواله کرده است بفرمای تا سهم مرا بدهند...
سلیمان گفت: این غذاها آماده است مانعی وجود ندارد و هر چه میخواهی بخور.
ماهی به یک حمله تمام غذاها و خوراکیهای آماده شده را بلعید و گفت: یا سلیمان سیر نشدم غذا میخواهم؟
سلیمان چشمانش سیاهی رفت و گفت:
مگر رزق روزانه تو چقدر است؟ این طعامی بود که برای تمام جانداران عالم مهیا کرده بودم؟
ماهی عظیم الجثه در حالی که از گرسنگی نای دم زدن نداشت به سلیمان گفت:
خداوند عالم روزی مرا روزی سه بار و هر دفعه سه قورت تعیین کرده است؛ الان من نیم قورت خورده ام و دو قورت و نیم دیگر باقی مانده که سفره تو برچیده شد.
سلیمان از این سخن مبهوت شده و به باری تعالی گفت:
پروردگارا توبه کردم به درستی که روزی دهنده خلق فقط توئی ....

ریشه های تاریخی امثال و حکم دهخدا

@mkh133

قلم رو

19 April 2021 21:17

#ولایت #برائت #حدیث

▫️ولایت و برائت





🔹▫️🔹این چند روایت را گلچین کردم . نخست برای خودم در گوشه‌ای گذاشتم تا پیاپی تکرارشان کنم و در باورم ته‌نشین شوند. حال حیفم می‌آید که شما هم با من سهیم نشوید. مناسب حفظ کردن‌اند. بسم الله:

🔹امام موسي‌ بن جعفر عليه‌السلام :
طُوبي لِشيعَتِنا المُتَمَسِّکينَ بِحَبلِنا فِي غَيبَةِ قائِمِنا__عَجَّلَ اللّهُ تَعالي فَرَجَه__، الثّابِتينَ عَلي مُوالاتِنا وَ البَراءَةِ مِن أَعدائِنا اُولئِکَ مِنّا وَ نَحنُ مِنهُم.
یعنی: خوشا به حال شيعيان ما در زمان غيبت قائم ما عجل الله تعالی فرجه که به ريسمان ما تمسّک جسته‌اند و بر موالات ما و بيزاري از دشمنان ما ثابت‌قدم مانده‌اند. آنان از ما هستند و ما از ايشانيم.
[اِعلام الوَري، ص ۴۰۷]





🔹اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام :
لَو أَنَّ عَبْداً عَبَدَاللهَ اَلَْفَ سَنَةٍ لايَقْبَلُ اللهُ مِنهُ حَتّي يَعرِفَ وِلايَتَنا اَهلَ‌البَيت.
یعنی : اگر بنده‌اي هزار سال خدا را عبادت کند، تا ولايت ما اهل بيت را نداشته باشد خداوند از او نخواهد پذيرفت.
[بحارالانوار، ج ۲۷، ص ۱۹۶]




🔹امام حسن مجتبی علیه السلام :
والّذي بَعثَ مُحمداً صلي‌الله عليه وآله بِالحَقِّ لا يَنتَقِصُ مِن حَقِّنا أهلَ‌البَيت اَحدٌ اِلّا نَقَّصَهُ اللهُ مِن عَمَلِهِ مِثلَه.
یعنی : قسم به آن کس که محمد صلي‌الله عليه و آله را به حق برانگيخت هر کس به هر اندازه که از حق ما ضايع کند خداوند نيز به همان اندازه از عمل او ضايع و تباه خواهد نمود.
[احقاق‌الحق، ج ۱۱، ص ۲۳۹]





🔹رسول الله صلي‌الله عليه و آله :
حُرِّمتِ الجَنّةُ علي مَن ظَلمَ اَهلَ بَيتي وَ علي مَن قاتَلَهم وَ عَلي المُعينِ عَلَيهم و عَلي مَن سَبَّهُم.
یعنی : هر کس که به اهل بيت من ظلم و ستم کرده و يا با آنان محاربه نموده و يا بر عليه آن‌ها همدست شده و يا آنان را دشنام داده باشد، هرگز به بهشت راه نخواهد يافت.
[بحار الانوار، ج ۲۷، ص ۲۲۲]


🔹امام جعفرالصادق عليه‌السلام :
کَذَبَ مَن زَعَمَ اَنَّهُ مِن شيَعتِنا وَ هُو مُتَمَسِّکٌ بِعُروةِ غَيرِنا.
یعنی : دروغ مي‌گويد آن کسي که ادّعا مي‌کند شيعة ما است ولي از غير ما پيروي مي‌کند.
[بحار الانوار، ج ۲، ص ۹۸]





🔹امام علي‌ بن موسي‌الرضا عليه‌السلام :
شيعتُنا المُسَلِّمونَ لِأَمرِنا اَلآخِذونَ بِقَولِنا اَلمُخالِفونَ لِأعدائِنا، فَمَن لم يَکُن کَذلِکَ فَلَيسَ مِنّا.
یعنی: شيعيان ما تسليم أمر و ولايت ما هستند، به گفتة ما عمل مي‌کنند و دشمنان ما را دشمن مي‌دارند، و در غير اين صورت پيرو ما نخواهند بود.
[مُسندالامام الرضا(علیه السلام)، ج ۱، ص ۲۳۵]





🔹امام حسن مجتبي علیه السلام
إنَّ لِأهَلِ النّارِ علاماتٌ يُعرَفونَ بِها وَهِيَ الَاِلحادُ لِأَولياءِاللهِ والموُالاةُ لِأَعداءِالله.
یعنی: اهل دوزخ نشانه‌هايي دارند که بدان شناخته مي‌شوند، آن‌ها با اولياي خدا عداوت و با دشمنان خدا محبّت و دوستي دارند.
[احقاق‌الحق، ج ۱۱، ص ۲۲۵]





🔹امام جعفرصادق عليه‌السلام :
لَو أَنَّ ناصِباً شَفَعَ لَهُ کُلُّ نَبيٍّ مُرْسَلٍ و مَلَکٍ مُقَرَّبٍ ما شُفِّعوا.
یعنی: اگر تمام پيغمبرانِ مُرسَل و همه فرشتگان مُقرّب دربارة ناصبي و دشمن اهل بيت عليهم السلام شفاعت کنند شفاعتشان قبول نمي‌شود.
[ثواب‌الأعمال، ص ۴۷۲]

🔹
🔹
🔹
🔹
🔹
"قلم رو"
/channel/mkh133

قلم رو

16 April 2021 21:25

#حدیث #آخرالزمان




عن النَّبِيّ صلی الله علیه وآله :
سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى أُمَّتِي لَا يَعْرِفُونَ الْعُلَمَاءَ إِلَّا بِثَوْبٍ حَسَنٍ ، وَ لَا يَعْرِفُونَ الْقُرْآنَ إِلَّا بِصَوْتٍ حَسَنٍ ، وَ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ إِلَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً لَا عِلْمَ لَهُ وَ لَا حِلْمَ لَهُ وَ لَا رَحْمَ لَه‏ .

🔹پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:
زمانی بر امت من فرا می رسد که امت من نشناسند علما را مگر به جامه و لباس خوب ( زیبا ) ، و نشناسند قرآن را مگر به آواز خوش ، و بندگی نکنند خدا را مگر در ماه رمضان ، پس چون این خصلت ها در آن زمان ظاهر شود ، خداوند پادشاهی بر آنها مسلط میکند که نه علم دارد ونه حلم و نه رحم .

[جامع الاخبار ،ص130 ؛ بحار الانوار، ج22، ص454]

◽️
◽️
◽️

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

16 April 2021 21:19

[نقل از: کانال حجره فقاهت]
‍ ▫️لطفِ متقابل...





🔹محبت مولا امیرالمؤمنین سلام الله علیه به آیت الله العظمی بروجردی

آیت الله خزعلى می فرماید: ایشان در سال ۱۳۶۴ قمرى به مشهد مسافرت کردند و حاج شیخ على اکبر نهاوندى رحمه الله که امام جماعت حرم مطهر امام رضا علیه السلام بود خدمت آیت الله العظمى بروجردى مى گوید: "من شصت سال است که امام جماعت حرم مطهر بوده ام و الان که ماه رمضان رسیده است، مایلم امامت این ماه با شما باشد"

[که همه ائمه جماعات و آقایان که پشت سر هر کس اقتداء نمى کردند، پشت سر ایشان ایستادند] و من نیز در آن زمان در مشهد بودم و به فیض نماز جماعت ایشان رسیدم.
در آن موقع بلندگو نبود، چند مکبر در بین صفوف قرار داده بودند تا رکوع و سجود و دیگر مواقف نماز را اعلام کنند.

🔹آقاى نهاوندى بعد از مدتى به عراق مشرف شد و مرحوم آیت الله آقا سید ابوالحسن اصفهانى که در حرم مطهر امیر المومنین صلوات الله علیه نماز جماعت مى خواند به آقاى نهاوندى مى فرمایند: رامشب نماز را به جاى من در حرم اقامه کنید!"

ایشان بعد از نماز مغرب مشغول نماز نافله است که صدایى از قبر امیر المومنین علیه السلام مى شنود: "عظمت ولدى فعظمتک؛ پسرم را گرامی داشتی ، گرامی ات کردم"
یعنی جادادى، جادادیم... در مشهد به پسرم حاج آقا حسین جا دادى، من هم در اینجا کنار خودم تو را جا دادم... .

اشک از چشمان آقاى نهاوندى جارى مى شود و وقتى به ایران باز مى گردد و خدمت آیت الله العظمی بروجردى جریان را عرض مى کند ، اشک از چشمان آقاى بروجردى هم جارى مى شود و مى‌فرمایند: "جدم به من محبت کرده است."
[ از: الگوی زعامت ، ص ۶۹]


🔹
🔹
🔹
🔹

"قلم رو"
/channel/mkh133

قلم رو

16 April 2021 18:22

#کلیپ_صوتی_سخنرانی
#مهدیه_دولت‌آباد_شهرری
#شب_اول_رمضان
#محمد_خنیفرزاده
◽️
◽️
◽️
◽️
◽️
@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

28 March 2021 19:49

#حدیث #شرح_حدیث #امام_صادق #دعا_برای_فرج #انتظار



▫️پرداخت حقوق





🔹تکلیف و وظیفه را باید انجام داد. گزیر و گریزی نیست. باید است. حق است و پرداختنی.
می دانم که بدیهی است و نیازی به مثال ندارد اما بگذارید چند مثال بزنم:
○باید به پدر و مادر احترام گذاشت چون وظیفه است. حق است.
○باید خوراک و مسکن و رفاه خانواده را تامین کرد چون تکلیف است و حق.
○باید خدا را پرستش کرد چون تکلیف است و حق.
○باید به مال و جان وناموس مردم احترام نهاد چون حق است. تکلیف است. وظیفه است.
○باید امام زمان را شناخت و تکریم و اطاعت کرد زیرا حق است و تکلیف
○باید به شرع عمل کرد وبه قانون احترام نهاد. وظیفه است. تکلیف است.

اینها حقوق و وظایف اند و راه فراری نیست. بایدترین بایدهای زندگی اند.

🔹در روایت پیش رو که تقدیمتان می کنم، امام صادق _علیه السلام_ یکی از حقوق ما شیعیان را برایمان بیان می کنند، و وظیفهء ماست که حقگزاری کنیم. تکلیف است و بایدش انجام داد. نمی توان روی گرداند.
عَنِ الصّادِقِ علیه السَّلام قالَ:
إنَّ مِنْ حُقُوقِنا عَلَی شیعَتِنا أنْ یَضَعُوا بَعْدَ کُلِّ فَریضَةٍ أیدِیَهُمْ عَلَی أذْقانِهِمْ وَ یَقُولُوا ثَلاثَ مَرّاتٍ: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غیْبَةَ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ».

🔹حضرت امام صادق علیه السلام فرمود:
از جملهءحقوق ما بر شیعیانمان آن است که بعد از هر نماز واجب، دست ها را بر چانه های خود بگذارند و سه مرتبه این دعا را بخوانند: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ ، عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ؛ یا رَبَّ مُحَمَّدٍ، إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ؛ یا رَبَّ مُحَمَّدٍ، إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ»
[مکیال المکارم، ج2 ،ص7]

🔹 همان گونه که آشکار است ، با این جملات برای فرج دعا می کنیم و خدا را به پیامبرش سوگند می دهیم که ضمن تعجیل در فرج حضرت مهدی و حفاظت از آن حضرت، انتقام از قاتلان حضرت صدیقهء کبرا ،فاطمهء زهرا -سلام الله علیها و علیهما_ نیز انجام شود. انتقام از قاتلان حضرت بانو چنان اهمیت دارد که گویی علت غایی ظهور است. نیز چون اساس ظلم با شهادت آن حضرت تاسیس شده بود ،لذا مورد توجه است. به عبارت دیگر اگر سقیفه نمی بود و اگر شهادت حضرت بی بی روی نمی داد، در آن صورت سایر حوادث جانکاه و ظلم به آل علی روی نمی داد، و نه عاشورا به وجود می آمد و نه شهادت ائمه اطهار . پس چون با شهادت حضرت اساس ظلم نهاده شد لذا ظهور برای گرفتن انتقام صورت می گیرد.
پس بیائید به این دستور العمل _که نوعی دعا برای فرج است_ پابند و مقید باشیم و از این پس بعد از نمازهای واجب انجامش دهیم. الان تصمیم جدی و قطعی بگیریم، تصمیمی خلل ناپذیر. با این تصمیم ، قطعا در شمار منتظران و فاطمیان جای می گیریم . پس هم به هنگام ظهور سربلند خواهیم بود و هم در قیامت وقتی که ندا دهند "این الفاطمیون؟" سربلند می کنیم افتخارآمیز.
قدر این تصمیم مهم را بدانیم...


قم /
محمد خنیفرزاده

🔹
🔹
🔹
🔹
🔹
"قلم رو"
@mkh133

قلم رو

28 March 2021 19:02

.



از دستش ندهید. خواندنی است...👇👇👇

قلم رو

20 March 2021 07:48

#فایل_صوتی_آموزشی
#آیت_الله_شبیری
#نوروز


🔹بررسی احادیث شیعی درباره عید نوروز
درس خارج فقه آیت‌الله سید محمدجواد شبیری، ۱۵ فروردین ۹۶
🔹
🔹
🔹

@mkh133 قلم‌رو

قلم رو

17 March 2021 16:14

،🔹پیشانی پرتوافکن و گلوی تابناک



🔸...عَنِ الطَّبَرِیِّ عَنْ طَاوُسٍ الْیَمَانِیِّ: أَنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ (صلوات الله علیه) کَانَ إِذَا جَلَسَ فِی الْمَکَانِ الْمُظْلِمِ یَهْتَدِی إِلَیْهِ النَّاسُ بِبَیَاضِ جَبِینِهِ وَ نَحْرِهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وآله کَانَ کَثِیراً مَا یُقَبِّلُ جَبِینَهُ وَ نَحْرَهُ
یعنی :(علامه مجلسی: )... از طاوس یمانی نقل شده که: هر گاه حسین بن علی (صلوات الله علیه) در مکان تاریکی می‌نشست مردم با سفیدی و تابندگی پیشانی و گلوی مبارکش به طرف آن حضرت راهنمایی می‌شدند، زیرا پیامبر اکرم (صلّی اللّه علیه و آله) پیشانی و گلوی او را بفراوانی می‌بوسید.

بحارالانوار (با ترجمه فارسی) ج 44 ص 188.




🔻و ببخشیدم اگر به یاد این افتادم و افتادید که هرجا را که پیامبر بیشتر بوسیده بود بیشتر شمشیر و سنگ و نیزه و ضربه و [بگذارید بگذریم] ....
و عیدتان مبارک باد


Mkh133
قلم‌رو