الانْشِغَال بتَحْصِيل اللَّقب مِنْ أَوْرَامِ الطَّلَب.
#الدسر
المؤمن صَموت، أشغله طول التفكُّر عن الفضول، خطاياه تُديم حُزنه، نفسه منه في عناء، والنّاس منه في عافية، يودّ لو خفّ حِملُه!.
- الشيخ بدر.
«لا تُظهرنّ لعاذلٍ أو عاذرٍ
حالَيك في السَّرّاء والضّرّاء
فلرحمةِ المتوجّعين حـزازةٌ
في القلب مثل شماتة الأعداء».
من السفاهة وضعف العقل وهبوط الهمة أن يركب الإنسان كل موجة، ويعصف به كل جديد، ويُولَع بتقليد الآخرين ومتابعة أخبارهم، خاصةً إذا كانوا من التافهين.
وهذا من أكثر أدواء هذا العصر انتشاراً.
وليكثر الواحد منا من الدعاء النبوي: (اللهم ألهِمني رشدي، وقِنِيْ شرَّ نفسي).
اللهم ارفع هممَنا ووفقنا لما ينفعنا وألهِمنا رشدنا وقِنا شرَّ أنفسنا.
«أيْ بُنيَّ…
لا يغرنّك من علا صيتُهم من طريق التهريج، ولا مَن تخطَّوا زُملاءَهم من طريق التزلُّف، ولا مَن كسبوا المال من طريق مدّ اليد… فكلّ هذه المظاهر الكاذبة لو وُزِنَت بحياة الضمير، وعلوّ النفس، وطمأنينة الاستقامة لم تُساوِ شيئًا!
فليكُنْ مبدؤك الشعورَ بالواجب، والاعتدال في اللذائذ، وطهارة النفس، والحرص على الشرف، والسعي وراء النُّبل والمروءة… ولتكُنْ النتيجةُ بعدُ ما تكون! ومع ذلك فإني ضامنٌ لك النجاح!».
[أحمد أمين]
حِينما تَستقِرّ في قَلبكَ مَعاني طَلاقَةِ قُدرةِ الله -سبحانه وتعالى- يَتَهدّمُ في عقلِكَ ووجدانكَ كُلُّ المُستحيلاتِ، ويُصبِح كُلُّ شيءٍ مُمكِنَ الوُجودِ والتّحقُّقِ.
[الإمام أبو حامد الغزالي - إحياء علوم الدين].
ما عيدُ غـزَّةَ كالأعياد يا ناسُ
أعياد غزَّةَ في الفردوسِ أعراسُ
لكلِّ مَن جادَ نفسًا حرةً ودمًا
كي لا يدنِّسَ أرضَ القدسِ أنجاسُ
نهارُ غـزَّةَ أحجارٌ لها ألـقٌ
بريقُها فاقَ ما قد يُصدِرُ الماسُ
وليلُ غـزَّةَ لا ليلٌ يشابهُهُ
فذاك ليلٌ به القسَّامُ نبراسُ!.
-عبد المجيد السامرائي.
افرحوا بالعيد كما شئتم، وانشروا السعادة كيفما أردتم، لكن إياكم ومظاهر السرف والترف، والتباهي والبذخ !!
تجنبوا تصوير اللحوم والشحوم، وحفلات الشواء العائلية، والتفاخر بها عبر مواقع التواصل !!
تأدبوا في حضرة بلاء إخوانكم في غزة، واحترموا مشاعرهم، وأصوات قرقرة بطون أطفالهم، فإن ذلك يكسر نفوسهم العزيزة، ويشعرهم بالخيبة المريرة، وأنهم ليسوا على بال أحد !!
فلا تقهروهم فوق قهرهم، ولا تخذلوهم فوق خذلانهم !!
اقرأ وتأملْ، وصلِّ وسلِّم وبارك على نبيك الرءوف الرحيم الحريص على الناس أشدَّ الحرص، بأبي هو وأمي ﷺ:
عن عباس بن مرداس السلمي:
أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ دَعا عشيَّةَ عرفةَ لأمَّتِهِ بالمغفِرةِ والرَّحمةِ، فأَكْثرَ الدُّعاءَ، فأوحى اللَّهُ إليهِ أنِّي قد فَعلتُ إلّا ظُلمَ بعضِهِم بعضًا، وأمّا ذنوبُهُم فيما بينَهُم وبيني قد غَفرتُها.
فقالَ: يا ربِّ، إنَّكَ قادرٌ على أن تُثيبَ هذا المظلومَ خيرًا من مَظلَمتِهِ، وتغفرَ لِهَذا الظّالِمِ.
فلم يجبهُ تِلكَ العشيَّةَ، فلمّا كانَ غداةَ المزدلفةِ أعادَ الدُّعاءَ فأجابَهُ: إنِّي قد غفرتُ لَهُم.
قالَ: فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ ﷺ.
[فقال له أبو بكرٍ وعمرُ رضِي الله عنهما: بأبي وأمِّي إنَّ هذه لساعةٌ ما كنتَ تضحكُ فيها، فما الَّذي أضحككَ أضحكَ اللهُ سِنَّك؟
قالَ: إنَّ عدوَّ اللهِ إبليسَ لما علِم أنَّ اللهَ قد استجاب دُعائي، أَهْوَى يدعو بالوَيلِ، والثُّبورِ، ويَحثو التُّرابَ على رأسِهِ، فأَضْحَكَنِي ما رَأَيْتُ من جَزَعِهِ".]
فتأملْ حالَ إبليسَ اليومَ، واضحكْ منه كما ضَحِكَ نبيُّنا الأكرم ﷺ، وافرحْ بسعة رحمة الله ومغفرته وعفوه، سبحانه واسع الرحمة والمغفرة.
وفي الحديث:
"ما رُؤِي الشيطانُ يومًا هو أصغرَ ولا أدْحَرَ ولا أحقرَ ولا أغيظَ منهُ في يومِ عَرَفَةَ، وما ذلكَ إلا لما يرى من تنزُّلِ الرّحمةِ وتجاوزِ اللهِ تعالى عن الذنوبِ العِظامِ".
عرفة وأخذ الميثاق:
«إنَّ الله أخذ الميثاق من ظهر آدمَ بـ نعمان يوم عرفة، و أخرج من صُلبِه كلَّ ذريةٍ ذراها، فنثرَهم بين يديه كالذَّرِّ، ثمَّ كلَّمهم قَبَلًا قال: أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى».
ساهموا بالدعم يا أصحاب؛
بالتبرع
أو بالنشر والمشاركة.
رضي الله عنكم وكتب أجركم.
( 49 )
" ربنا وءاتِنا ما وعدْتَنا على رُسلك ولا تُخزنا يوم القيامة ":
قال الإمام الرازي: ههنا سؤال : وهو أن الخُلف في وعد الله مُحال، فكيف طلبوا بالدعاء ما علموا أنه لا محالة واقع ؟
والجواب عنه أنه ليس المقصود من الدعاء طلبَ الفعل؛ بل المقصود منه إظهارُ الخضوع والذِلة والعبودية، وقد أُمِرنا بالدعاء في أشياء نعلم قطعا أنها تُوجَد لا محالة ، كقوله : ( قال رب احكم بالحق ) وقوله : ( فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك ) ونحو ذلك.
#شذرات_من_مفاتيح_الغيب
«فلْيَزِدْك في الصَّمتِ رغبةً ما ترى من كثرةِ فضائحِ المتكَلِّمين في غير الفُرَص، وهَذَرِ من أطلق لسانَه بغيرِ حاجةٍ».
-الجاحظ.
يقول عليه الصّلاة والسّلام:
«ثلاثٌ أقسم عليهنَّ : ما نقَصَ مالٌ قطُّ من صدقةٍ، فتصدَّقوا، ولا عفا رجلٌ عن مَظلمةٍ ظُلِمَها إلا زاده اللهُ تعالى بها عِزًّا، فاعفوا يزدكم الله عزًّا، ولا فتح رجلٌ على نفسِهِ باب مسألةٍ يسألُ النّاس إلا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ».
١٤٤٦هـ
«حتَّى إذا كانت الهجرة من بعد، فانتقل الرّسولﷺ إلى المدينة، بدأت الدُّنيا تتقلقل، كأنَّما مرَّ بقدمه على مركزها فحرّكها!
وكانت خطواته في هجرته تخطّ في الأرض؛ ومعانيها تخطّ في التّاريخ، وكانت المسافة بين مكَّة والمدينة؛ ومعناها بين المشرق والمغرب».
[الرّافعي]
سيشهد التاريخ أنّ الله عزّ وجلّ أنعم على أهل جزيرة العرب بكنوز النفط والغاز، فبدّدتها الطغمة الحاكمة المستخذية للقوى الغربية على شرار الخلق من الساقطين والساقطات والتافهين والتافهات، وعلى حفلات العُري والمعاصي، وعلى الـ Gamers من شتّى بقاع الأرض. فلم تؤسس بهذه الأموال لقوة علمية صناعية تستدرك الفجوة الحضارية العسكرية مع الغرب، ولم تعمل من خلالها على التخلّص من التبعية لأمريكا، بل رسّخت تلك التبعيّة وجعلها تبعية ثقافية ذليلة بعد أن كانت تبعية سياسية عسكرية!
إنْ لم توطّن الأجيال الشابّة التي تعرف كارثية مآل هذه الأوضاع نفسَها على ضرورة تغييرها فأخشى أن تقع في حكم قوله تعالى: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (الأنفال: 25).
ويقيني أنّ الله لن يُضيّع بلاد الحرمين، وسيبعث فيها بإذنه سبحانه من يُزيل هذه الغربة الثانية عنها، ومَن يكسر أصنام الطغيان السياسي التي باتت تُعبد من دون الله.
حفظ الله مهبط الوحي والمحضن الأول لرسالة الإسلام من إفساد المفسدين وإجرام المجرمين.
من واجبات المرحلة: بناء الوعي السياسي إلى جانب الوعي الفكري والشرعي والتربوي؛ فقد غدت ثقافتنا في كثير من مصادر تلقيها شبه خالية من دسم السياسة ودراسة الشأن العام. نحتاج إلى جانب الدعاة والتربويين والمنظّرين الفكريين إلى رجال دولة، يعرفون خطورة الدولة وكيف تعمل ويسعون إلى إعادتها للأمة، فهذه "الدولة" هي التي تحول بين الأمّة وبين إقامة دينها واستعادة حقوقها وحفظ دمائها وأموالها وأعراضها.
[شريف محمّد جابر]
لست أجزم ولكن يغلب على ظنّي أنّه ما من حُجّة مقنعة لشابّ بين العشرة والعشرين عاما، يتعذّر بها عن عدم مشاركته في أكاديمية الجيل الصاعد، فبالله مع ما ينفقه كثير من هذه الفئة العمريّة -إلا من رحم الله- من أوقات لا تُحصى في التفاهات، هل لديه حجّة في أن لا يؤمّن ساعة كأقصى حدّ في مقرراتها؟ اللهم إلا جزءا من حالات نادرة.الأمر نفسه ينطبق على الأهالي الذين قد يقولون إنها قد تُلهي ولدي عن دراسته، وأهم شي يجيب علامات توب والوظيفة والشهادة ووو كلام ما بعرف شو، فوالله ما تلهي عن الدراسة، بل على العكس، هي معينة عليها، وتعطي المشارك فيها أفقا واسعا وعقلا متبصّرا، وليريَنّ الأب ولترينّ الأم الأثر الذي لا مناص من ظهوره -إن أعطيت الأكاديمية حقها- على ابنه أو ابنها أو ابنته أو ابنتها، وليحمدنّ الله على ساعة قرر فيها أن يشْرِك ابنه فيها. فالبدار البدار
Читать полностью…
كم هو شاهق..
أن تظلّ مؤمنًا؛ و عواء الجوع يوقِظ صوت الشكّ في يقينك الصامت!
موحشةٌ الأواني في فَراغها..
كم تُعاني وتعاني..
كم مرّة يموتُ الصابرون..
يَتشاركون في الثبات إلا الألم؛ فإنّه نبضُ صاحبه!.
[د. كفاح أبو هنود]
«يا حاملين بذي القلوبِ عزيمةً
تسعى لنصرِ الأمّة الغرّاء
هلّت أزاهيرُ البشائرِ جيلَنا
وأتاكمُ غيثٌ بفيضِ رَواءِ»
تُعلن أكاديمية الجيل الصّاعد عن بدء التسجيل في الدفعة الثالثة من مساراتها الأربع 🍀
أولًا: المسارات الخاصّة:
• تستقبل عددًا محدودًا ينتقى من خلال تعبئةِ استمارة واجتياز اختبار القبول.
1️⃣ مسار جُذور:
▫️للفئة العمريّة 13 - 16 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
2️⃣ مسار إشراق:
▫️للفئة العمريّة 17 - 20 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
ثانيًا: المسارات العامّة:
• لا تتضمّن شروطَ قبول.
1️⃣ مسار بذور:
▫️للفئة العمريّة 10 - 12 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
2️⃣ مسار غراس:
▫️للفئة العمريّة 13 - 16 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
رابط التسجيل لكلّ المسارات:
http://registration.jeelacademysa.com
📍في حال واجهتم أي مشكلة أثناء التسجيل يرجى التواصل مع حساب الدعم الفني الخاص بأكاديمية الجيل الصاعد:
@jeelacademysupportnew
وسيتم الرد عليكم خلال مدة أقصاها 48 ساعة، نرجو منكم التحلي بالصبر فالأعداد كبيرة، وثقوا تماماً أن مشاكلكم سيتم حالها فلا داعي للقلق 🌿
اللهم أذق أهل غزة حلاوة الجبر بعد مرارة الصبر، اللهم أطعمهم من ثمار الجنة، واسقهم من حوض النبي ﷺ، اللهم ارزقهم فرحة تنسيهم قسوة هذه الأيام الثقيلة، وسعادة تجدد الحياة في قلوبهم المكلومة !!
Читать полностью…
«كلّ عامٍ وأنتم من الله في قُربى، وخيراته تُساق إليكم تترى،
وعيدكم مبارك، وعسى الله أن يعيده وغمامة السّوء منقشعةٌ عن المسجد الأقصى وسائر ديار المسلمين».
🤍🪴
اللهمّ اجزِ نبيّنا عنّا خير ما جزيت نبيًّا عن أمّته..
Читать полностью…
الحرب صبرٌ واللّقاء ثباتُ
والموت في شأن الإله حياةُ!.
- محمد عمر البنا.
👨🏻💻 موشن تعريفي بالمقرأة:
https://youtu.be/unefRDLa56E?feature=shared
_________
📍 قال تعالى: { إِنَّ ٱلۡمُصَّدِّقِینَ وَٱلۡمُصَّدِّقَـٰتِ وَأَقۡرَضُوا۟ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنࣰا یُضَـٰعَفُ لَهُمۡ وَلَهُمۡ أَجۡرࣱ كَرِیمࣱ }.
✅ ساهم معنا في كفالةِ تدريسِ ألفٍ وخمسمِئةِ طالبٍ وطالبةٍ القرآنَ الكريمِ بالإجادةِ والإتقان.
🎯 هدفنا لليوم الرابع من ذي الحجّة تأمين كفالة ٤٠ طالبًا بإذن الله، فمن ذا الذي يقرض اللّه قرضًا حسنا؟!
💰 رابط التبرّع الفوري:
https://taplink.cc/globalmaqraa
🇱🇧 للتبرّع من لبنان
+961 70 318 632
#️⃣ اِكْفَلْ طالبًا، وَنَلْ أَجْرَهْ !
_
«شكونا إلى رسول الله ﷺ وهو مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً له في ظلِّ الكعبة، قلنا له: ألا تَسْتَنْصِرُ لنا؟ ألا تدعو الله لنا؟،
قال: كان الرَّجُلُ فِيمن قبلكم يُحْفَرُ له في الأرض، فيُجْعَلُ فيه، فيُجَاءُ بالمِنْشَارِ فيوضعُ على رأسه فيُشقُّ باثْنَتَيْنِ، وما يصدُّه ذلك عن دينه، ويُمْشَطُ بأَمْشَاطِ الحديد ما دون لحمه من عَظْمٍ أو عَصَبٍ، وما يصدُّهُ ذلك عن دينه،
والله لَيُتِمَّنَّ هذا الأمر، حتَّى يسير الرَّاكب من صنعاء إلى حضرمَوْتَ، لا يخاف إلَّا الله، أو الذِّئبَ على غنمه، ولكنّكم تستعجلون».
[صحيح البخاري]
قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿هُوَ اجْتَباكُمْ﴾
أي اختاركم لِلذَّبِّ عن دينه والتزام أمرِه، وهذا تأكيدٌ للأمر بالمجاهدة، أي وجب عليكم أَنْ تُجَاهِدُوا لأنّ الله اختاركم له.
[القرطبي]
