malomatzadeh | Unsorted

Telegram-канал malomatzadeh - المعلومات الزيدية 📚

5502

قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ... فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية #عقيدة_المسلم #اجماع_أهل_البيت #فوائد_من_بطون_الكتب #مسائل_وردود_زيدية #الأربعين_العلوية #ملفات_للمتابعة

Subscribe to a channel

المعلومات الزيدية 📚

📘 فصل: في الرزق – بين الإيمان والسعي

🔹 تمهيد تعليمي
من القضايا الأساسية في العقيدة: فهم حقيقة الرزق
لأن الخلل في هذا الفهم يجرّ إلى أخطاء سلوكية خطيرة:
كالكسل، أو التبرير للحرام، أو سوء الظن بالله.

1️⃣ سؤال أساس: مِن أين يأتي الرزق؟

🔰 الجواب العقدي
الرزق من الله تعالى وحده، لا شريك له في الإيجاد والتقدير.
وهذا أصل قرآني متكرر، لا لبس فيه.
📖 الأدلة من القرآن
قال تعالى:
• ﴿وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ [النحل: 53]
• ﴿فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا﴾ [النحل: 114]
• ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾ [هود: 6]
• ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ﴾ [العنكبوت: 60]
• ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ﴾ [الأنعام: 151]
• ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ [الذاريات: 58]

🧠 البيان العقلي
الرزق يحتاج إلى:
• قدرة على الإيجاد
• علم بحاجات المخلوق
• إحاطة بجميع الأسباب
ولا يملك ذلك على الإطلاق إلا الله سبحانه.

2️⃣ هل يعني ذلك ترك السعي؟

تصحيح مفهوم
كون الرزق من الله لا يعني أن الإنسان يُرزق بلا عمل.
🔹 بيان دقيق
الله هو الرازق
والإنسان هو الساعي

📖 الدليل الكوني والشرعي
من دلائل قدرة الله: أنه ألهم كل مخلوق طريق السعي إلى رزقه، كلٌّ بحسبه، والله تعالى الميسِّر له والمعين، ولكل مخلوق سعي وقدرة، وإلهام لعمل، على اختلاف أنواع المخلوقات، قال تعالى: ﴿فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ [يس: 83]


💬 من أقوال أهل البيت عليهم السلام
قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام:
«الرزق رزقان: رزق تطلبه، ورزق يطلبك، فإن لم تأته أتاك».
فالأول: هو الذي يأتي عن طريق الزراعة والتجارة والإجارة ونحو ذلك.
والثاني: هو الذي يأتي بلا طلب ولا سعي.
والتكسب قد يكون واجباً لنفقة طفل أو زوجة أو أبوين، وقد يكون مندوباً، ومباحاً، ومكروهاً، ومحظوراً.

▪️وهذا يبيّن:
• وجود رزق مقدّر
• ووجوب السعي المشروع لتحصيله

3️⃣ سؤال دقيق: هل المال الحرام يُسمّى رزقًا؟

🔰 الجواب العقدي
لا يُسمّى الحرام رزقًا من الله.
وهذا محل اتفاق عند أهل العدل؛
لأن الله لا ينسب إلى نفسه إلا ما أباحه.

📖 الدليل من القرآن
قال تعالى: ﴿وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا﴾ [النحل: 67]
📌 وصف الرزق بـ الحسن يدلّ على أن:
• ما كان حرامًا ليس رزقًا شرعيًا
• وإن انتفع به الإنسان ظاهريًا

🧠 البيان العقلي
لو سُمّي الحرام رزقًا:
• للزم نسبة الظلم إلى الله
• ولصار الحرام مبرَّرًا بالقدر
وهذا باطل عقلًا وشرعًا.

4️⃣ خلاصة تعليمية واضحة
• الرزق من الله وحده تقديرًا وإيجادًا
• السعي واجب على الإنسان
• الله يرزق، لكنه لا يرضى بالحرام
• المال الحرام ليس رزقًا من الله، بل تبعة على الإنسان

📌 قاعدة جامعة
ما أباحه الله فهو رزق،
وما حرّمه فليس رزقًا وإن انتفع به صاحبه.

💡 #عقيدتي
🔆 #العقيدة_الصحيحة
📚 #المعلومات_الزيدية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

🍀 علِّمني حديثًا (429)

▪️ عن أبي قتادة قال:

👥️️ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ أَيُكَفِّرُ اللهُ عَنِّي خَطَايَايَ؟

💡 فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم: «نَعَمْ».

▪️فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ نَادَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم - أَوْ أَمَرَ بِهِ فَنُودِيَ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم: كَيْفَ قُلْتَ؟

▪️فَأَعَادَ فَقَالَ قَوْلَهُ⁣،
💡 فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم: «نَعَمْ إِلَّا الدَّيْنَ، كَذَلِكَ قَالَ لِي جِبْرِيلُ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

إسهامات أهل البيت وشيعتهم الزيدية في علوم اللغة العربية
#المعلومات_الزيدية
#اليوم_العالمي_للغة_العربية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

⁉️ كيف يحاسب الله الخلق على كثرتهم؟

🔰 سئل أَمير المؤمنين عَلِيّ (عليه السلام):

كيف يحاسب الله الخلق على كثرتهم؟

🕯فقال: كما يرزقهم على كثرتهم.

👥️️ قيل: فكيف يحاسبهم ولا يرونه؟

🕯 قال: كما يرزقهم ولا يرونه.

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

١٢٦ - وعن علي عليه السلام قال:

💡 قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

«إذا صليتم علي فصلوا علي وعلى أهلي، وعلى أنبياء الله ورسله الذين كانوا قبلي، فإنهم قد بُعثوا كما بعثت».

📒 رواه المرشد بالله عليه السلام⁣⁣

💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

📚  [مسائل وردود زيدية]
            
 📃  [237] - آية الولاية والمباهلة والتطهير قرأتُ تعليقات الإمامية في تفسير هذه الآيات وأراها كلها لا تثبت بها الإمام وتحتاج لغيرها لإثبات معنى الإمامة؟!.

➰➰➰➰➰➰

💥  كانَ السّؤال :

25- آية الولاية والمباهلة والتطهير قرأتُ تعليقات الإمامية في تفسير هذه الآيات وأراها كلها لا تثبت بها الإمام وتحتاج لغيرها لإثبات معنى الإمامة؟!.

✍️ قرأت تعليقات الأمامية على تفسير أية الولاية والمباهلة والتطهير . واراها كلها ظنية في حد ذاتها ولا تثبت الإمامة وإنما تحتاج وتفتقر الى ربطها بأحاديث كحديث الكساء وغيره. والأحاديث لا اجد فيها ما يلزم المخالف يقينا، اللهم الا حديث الثقلين المتواتر . فما تعليقكم ؟

📝 والجَواب :

▪️ أنّ مَن لم يهتدِ بأصل تشريعِ الله تعالى لهُ من حَديث الثّقلين ، فإنّه سيتوهُ بين أقوال المُختلِفين ، وبين أفهَام الرّجال ، وبين فهمِه لنفسِه الذي قد يصيبُ ويُخطئُ ويلتبسُ عَليه ،
⚠️ وإلاّ فنحن نقولُ من لم يهتدِ بتشريع الله ، لا نقولُ بتشريع العترَة لأنهّم القرابَة عنصريّةً وفقَط ، فذلكَ من الله ومن رسولِه صَلوات الله عليه وعلى آله الحُكم باقتران الحقّ بالكتاب والعترَة وهذه مُناصحَة ،
🔻️ أمّا ما اشتملَ عليه سُؤال السّائل ممّا قرأه من تعليقَات الإماميّة من تفسير آيَة الوَلايَة والمُباهلَة والتّطهير ، وأنّه ظهرَ له أنّها ظنيّة في ذاتِهَا ولا تُثبتُ الإمامَة وأنّها تحتاجُ إلى ربطِهَا بغيرِها كأحاديث الكسَاء ،

🟢 فالكلامُ حول آيَة الولايَة فإنّها آيَةٌ مُحكمَةٌ في مؤدّاها ودلالتها على إمامَة أمير المُؤمنين (ع) بإجمَاع العترَة ، ثمّ مُحكمَةٌ في مؤدّاها ودلالتها على إمامَة أمير المُؤمنين (ع) بَحديث الولايَة يوم الغَدير المُتواتر القطعيّ فلم تُكن الولاية لغيرِه من الصّحابة بتلك القطعيّة والآية تدلّ على الولايَة ،
🔸️ ثمّ ما كانَ من أدلّة التصدّق بالخاتَم عندَ الرّكوع ، وهذه للمُؤمن الصّادق كافيَة فإنّ حُجج الله تتكامَل ، وحُججه الكِتاب والسنّة وما دلّت عَليه (العترَة) ،
🔹️ هذا قد اختصرتُه للسّائل لمّا رأيتُه نبيهاً فطناً لا يحتاجُ بمزيدِ تطويل في هذه المسألة لجمعِه للأصول وإيمانِه بمدلول حَديث الثّقلين وثقلِه ومكانتِه من التّشريع ،

🍁 نعم!

🔸️ وأنّا حملت طلب الإحكَام من آيَة الولاية بذكر اسم أمير المُؤمنين (ع) مثلاً فذلكَ مع تلكَ الدلالات الأخرى (القطعيّة) في نتيجتها من طلب الأعذار ، وإلاّ فإنّ أصل الأمر بالصّلاة في القرآن وتفصيل أسماء الصّلوات وركعاتها من السنّة قطعيّ ،
🔸️ وكذلك الأمرُ بالولايَة من القرآن ظاهِر وتفصيلُه من السنّة قطعيّ ، فأمّا العترَة فلا يشكّون قولاً واحِداً أوّلهم وآخرهُم على أنّ المقصود بآيَة الولاية هُو أمير المُؤمنين (ع) .

🍁 نعم!
🟢️ وآيَة المُباهلَة فضيلَةٌ واختصاصٌ لأهل الكسَاء لا يُقال بظنيّة تلكَ الفضيل وذلكَ الاختصاص لمّا لم تُذكَر الأسمَاء ، ثمّ دلالتها قويّة من تشبيه رسول الله صَلوات الله عليه وعلى آله بنفسِه ، ونعتِه للحسنين بالأبنَاء وتخصيصهُم بالخُروج دوناً عن الزّوجَات والأقارب من بني هاشِم ، هذا كلّه دليلٌ على أنّهم خاصّته من أصحابِه وقرابتِه دوناً عن غيرِهم ، فقد خرجَ بأحبّ النّاس إليه يبُاهل ويطلبُ لعنَة الله ، ولو كانَ صلوات الله عَليه وعلى آله يُريدُ إثبات منقبةً في مثل ذلك الموقِف لغيرِ أمير المُؤمنين (ع) لأخذ أبا بكر مثلاً ، أو عائَشة أمّ المؤمنين ، أو غيرهما ممّن تُنازعُ الأمّة فضل أمير المُؤمنين بفضلِ غيرِه من الصّحابَة ، فالآية قطعيّة في دلالتها على أفضليّة واختصاص أصحاب الكساء الأربعة وقُربهم من رسول الله صَلوات الله عليه وعلى آله والأمّة مُجمعَة على أنّه لم يخرُج معه صلوات الله عليه وعلى آله ، إلاّ عليّ وفاطمَة والحسَن والحسين عليهم السّلام .

🍁 نعم!
🟢 وآيَة التّطهير فقَد أفردَنا فيها رسالَة أصلُها مستمدّ من عُلوم سَادات بني الحسَن والحُسين ، نحيلُ السّائل إليها (١) فإنّها قد ناقشَت فِقه هذه الآيَة مُناقشَة مُستفيضَة ، وإجماعُ العترَة قائمٌ على أنّها في أصحاب الكساء الخمسَة ،
-1-

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

🍀 علِّمني حديثًا (427)


▪️ قال محمد بن عبدالله بن جحش، وكانت له صحبة:

👥️️ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يا رَسُولَ اللهِ مَا لِي إِنْ قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى أُقْتَلَ؟

💡 قَالَ: «الْجَنَّةُ».
 فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم: «رُدُّوهُ» .

👥️️ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: «إِنَّ جِبْرِيَلَ قَالَ: إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْكَ دَيْنٌ»⁣.

✍️ قال السيد الإمام أبو طالب:

هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ كَانَ مُطَالَبًا بِالدَّيْنِ، وَقَادِرًا عَلَى قَضَائِهِ.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

💠 أعلام المؤلفين الزيدية (88)

▪️أحمد بن حمزة الديلمي [ ... – ق ١١ هـ]

🔸️. أحمد بن حمزة الديلمي
نحوي.
عاش في الحيمة، وكان من المعاصرين للإمام القاسم بن محمد المتوفى سنة ١٠٢٩ هـ.

قال في المستطاب:
من العلماء الفضلاء، أثنى عليه الإمام المنصور بالله، وكانت له معرفة بليغة في علم السيميا.

📚 ومن مؤلفاته:

- كتاب كشف النقاب شرح ملحة الإعراب. (الحبشي، المستطاب).


📚 ذكر في أعلام المؤلفين الزيدية للعلامة المحقق عبد السلام بن عباس الوجيه

#أعلام_المؤلفين_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

🍀 علِّمني حديثًا (426)


▪️ عن ابن عباس:

💡 عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم أَنَّهُ قَالَ: 

«مَنْ قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ مَظْلُومًا فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قَاتَلَ دُونَ نَفْسِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قَاتَلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قَاتَلَ دُونَ جَارِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَكُلُّ قَتِيلٍ فِي جَنْبِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

📒 ورد في مجمع الأمثال:

عَرَفَ بَطْنِي بَطْنَ تُرْبَةَ

هذا رجل كان غاب عن بلاده ثم قدم فألصق بطنه بالأرض فَقَال هذا القول.
وتربة : أرضٌ معروفة من بلاد قيس يضرب لمن وصل إليه بعد الحنين له.

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

🎙 قَالَ أمِيرُ المُؤمِنِينَ علي بن أبي طالب (عَلَيه السَّلامُ):

ظُلْمُ الضَّعِيفِ أَفْحَشُ الظُّلْمِ

الشرح:
(ظلم ضعيف أفحش الظلم): أعظمه وأعلاه، وكل شيء جاوز حده فهو فاحش، وفي الحديث: «اشتد غضبي على من ظلم من لا يجد ناصراً غيري».

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

١٢٣ - وعن علي عليه السلام قال:

«الدعاء محجوب عن السماء حتى يصلى على محمد وعلى آل محمد».

📚 رواه في أمالي المرشد بالله⁣⁣ وكتاب الذكر⁣⁣

💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

🎙 قَالَ أمِيرُ المُؤمِنِينَ علي بن أبي طالب (عَلَيه السَّلامُ):

مَنْ تَفَكَّرَ أَبْصَرَ
الشرح:
أراد أن كل من تفكر في عواقب أمره وما يؤول إليه حاله استبصر في أمره، وكان منه على حقيقة وبصيرة.

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

١٢٢ - وعن علي عليه السلام قال:

💡 قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

«من زار قبري بعد موتي، كان كمن هاجر إلي في حياتي، فإن لم تستطيعوا فابعثوا إلي بالسلام فإنه يبلغني».

📒 رواه أبو طالب عليه السلام⁣⁣

💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

🧕‍👦 الأم مدرسة الحياة الأولى

كانت الزهراء عليها السلام أمًّا وزوجة وابنة، تدير منزلها بذكاء وحكمة، وتوازن بين احتياجات أطفالها وواجباتها تجاه زوجها ووالدها.

📌 العبرة:
الأم المسؤولة تُصنع بيئة متوازنة للبيت وتزرع القيم منذ الصغر.
#مولد_الزهراء
#المعلومات_الزيدية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

💠 شذرات من كتاب نهج البلاغة ...

🎙 ومن كلام لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)

🔻 وقد وقعت مشاجرة بينه وبين عثمان، فقال المغيرة بن الاخنس(1) لعثمان: أنا أكِفيكَه.

🕯 فقال أمير المؤمنين صلوات الله عليه للمغيرة :

يَابْنَ اللَّعِينِ الاْبْتَرِ(2)، وَالشَّجَرَةِ الَّتي لاَ أَصْلَ لَهَا وَلاَ فَرْعَ، أَنْتَ تَكْفِينِي، فَوَاللهِ مَاأَعَزَّ اللهُ مَنْ أَنْتَ نَاصِرُهُ، وَلاَ قَامَ مَنْ أَنْتَ مُنْهِضُه، اخْرُجْ عَنَّا أَبْعَدَ اللهُ نَوَاكَ(3)، ثُمَّ ابْلُغْ جَهْدَك، فَلاَ أَبْقَى اللهُ عَلَيْكَ إِنْ أَبْقَيْتَ.

✍️ معاني المفردات:
1. المُغَيِرة بن الأخنس بن شريق الثقفي، المتوفى سنة ٣٥ هـ، حليف بني زهرة، كان أبوه الأخنس بن شريق من أكابر المنافقين، ذكره أصحاب الحديث كلهم في المؤلفة قلوبهم الذين أسلموا يوم الفتح بألسنتهم دون قلوبهم، وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مائة من الإبل من غنائم حنين يتألف بها قلبه، وابنه أبو الحكم بن الأخنس قتله أمير المؤمنين عليه السلام يوم أحد كافراً، وهو أخو المغيرة هذا (انظر شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٨/ ٣٠١).
2. الابْتر: هو من لا عَقِب له.
3. النّوَى: ها هنا بمعنى الدار.

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

١٢٧ - وعن علي عليه السلام قال:

لما نزلت هذه الآية: {⁣نَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا⁣}⁣[⁣الأحزاب: ٥٦⁣] جاء رجل فقال: يا رسول الله قد عرفنا السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟

👥️️ فأخذ [صلى الله عليه وآله] بيده ثم قال:

اللهم صلى على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، فذكر الخمس صلوات.
ثم قال: خذها يا علي خمسا فإنك من أهلها».


📒 رواه المرشد بالله عليه السلام⁣⁣

💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

إسهامات أهل البيت وشيعتهم الزيدية في علوم اللغة العربية
#المعلومات_الزيدية
#اليوم_العالمي_للغة_العربية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

🍀 علِّمني حديثًا (428)


▪️ عن أبي ذر قال:

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟

💡 قَالَ: «الْإِيمَانُ بِاللهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

-2-
🔻 وكون أنّ السّائل قد أخبرَ أنّه لا يجِد في دلالات الأحاديث ما يُلزم المُخالف إلاّ ما جاء في حديث الثّقلين،
✍️ فاعلَم أنّ ذلك الحَديث هُو أصل اللّطف فيما اختلفَ فيه المُختلفُون وهُو الدّال على ما بعدِه مما تجاذبتهُ الأنظَار واختلفَ فيه المُختلفون وطمرَته محابِر أهل الرّواية والحَديث من أحقيّة العترَة وصريح ألفاظ الأحاديث في الدّلالة على الحقّ منها ،
🌻 فاتّبع ذلك الأصل من لُطف الله تعالى من حديث الثّقلين ولا تقفزُه فيكون معه الزّلل ، فقد أخلصتُ لكَ النّصيحَة ،

🔺️ وإلاّ فإنّ أكثر أهل الجَدل والحُذّاق يعمدون إلى تَصيير القطعيّات إلى الظنيّات بأساليب الجَدل وتطويله وقَدح الشّبهَات ، ويبقَى الأصلُ لامعاً والفطرَة مُرشدةً ودليلَةً على الخَير .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) 📒 لفتُ البَصير إلى مَدلول آيَة التّطهير

#الكاظم_الزيدي

📎 t.me/malomatzadeh/21336

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✔ سِلْسِلَةِ مِن الأجوبة النَّافِعَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.

📲 /channel/malomatzadeh/37359
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#مسائل_حول_الإمامة
📖 #مسائل_وردود_زيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💧 لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

💠 هذا ما قاله الامام علي حين شاوره عمر بن الخطاب...

🎙 ومن كلام لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام) وقد شاوره عمر بن الخطاب في الخروج إلى غزوالروم :

وَقَدْ تَوَكَّلَ اللهُ لاِهْلِ هَذا الدِّينِ بِإِعْزَازِ الْحَوْزَةِ(1)، وَسَتْرِ الْعَوْرَةِ، وَالَّذِي نَصَرَهُمْ وَهُمْ قَلِيلٌ لاَ يَنْتَصِرُونَ، وَمَنَعَهُمْ وَهُمْ قَلِيلٌ لاَ يَمتَنِعُونَ، حَيٌّ لاَ يَمُوتُ.

إِنَّكَ مَتَى تَسِرْ إِلَى هذَا الْعَدُوِّ بِنَفْسِكَ، فَتَلْقَهُمْ بِشَخْصِكَ فَتُنْكَبْ، لاَ تَكُنْ لِلْمُسْلِمِينَ كَانِفَةٌ(2) دُونَ أَقْصَى بِلاَدِهِمْ، وَلَيْسَ بَعْدَكَ مَرْجِعٌ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ، فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ رَجُلاً مِحْرَباً، وَاحْفِزْ(3) مَعَهُ أَهْلَ الْبَلاَءِ(4) وَالنَّصِيحَةِ، فَإِنْ أَظْهَرَ اللهُ فَذَاكَ مَا تُحِبُّ، وَإِنْ تَكُنِ الاْخْرَى، كُنْتَ رِدْءاً للنَّاسِ(5) وَمَثَابَةً(6) لِلْمُسْلِمِينَ.

✍️ معاني المفردات:
1. الحَوْزَة: ما يَحُوزُه المالك ويتولى حفظه. وإعْزَازُ حَوْزة الدين: حمايتها من تغلّب أعدائه.
2. كانفة: عاصمة يلجأون اليها، من «كنفه» إذا صانه وستره.
3. احفِزْ: أمر من الحفز، وهو الدفع والسَوْق الشديد.
4. أهل البَلاء: أهل المهارة في الحرب مع الصدق في القصد والجراءة في الاقدام. والبَلاء: هو الاجادة في العمل وإحسانه.
5. الرِّدْء ـ بالكسر ـ: الملجأ.
6. المَثابة: المرجع.

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

١٢٥ - وعن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام:

💡 أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:

«ارفعوا أصواتكم بالصلاة علي وعلى أهل بيتي، فإنها تذهب بالنفاق».

📒 رواه أبو طالب عليه السلام⁣⁣

💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

💠 وَتَعَادَيْتُمْ فِي كَسْبِ الاْمْوَالِ...

🎙 ومن خطبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام):

▪️ منها: [في عظة الناس]

قَدِ اصْطَلَحْتُمْ عَلَى الْغِلِّ(1) فِيَما بَيْنَكُمْ، وَنَبَتَ الْمرْعَى عَلَى دِمَنِكُمْ(2)، وَتَصَافَيْتُمْ عَلى حُبِّ الاْمَالَ، وَتَعَادَيْتُمْ فِي كَسْبِ الاْمْوَالِ. لَقَدِ اسْتَهَامَ(3) بِكُمُ الْخَبِيثُ، وَتَاهَ بِكُمُ الْغُرُورُ، وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى نَفْسِي وَأَنْفُسِكُمْ.

✍️ معاني المفردات:
1. الغِلّ: الحقد، والاصطلاح عليه: الاتفاق على تمكينه في النفوس.
2. نَبَتَ المرعى على دِمَنِكم: تأكيد وتوضيح لمعنى الحقد. والدِّمَن ـ بكسر ففتح ـ: جمع دِمْنَة ـ بالكسر ـ وهي الحقد القديم. ونَبْتُ المرعى عليه استتارُهُ بظواهر النفاق. وأصل الدّمَن: السرقين وما يكون من أرواث الماشية وأبوالها. وسُمّيت بها الاحقاد لانّها أشبه شيء بها.
3. استهام: أصله من هام على وجهه، إذا خرج لا يدري أين يذهب.

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

١٢٤ - وعن علي عليه السلام قال:

لما كان يوم الجمعة، صعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المنبر فسلم على الناس، ثم قال: «آمين» ثلاث مرات، ثم نزل من على المنبر إلى جرم النخلة فضمه إليه،

💡 ثم صعد المنبر فقال:

«أيها الناس إن جبريل عليه السلام أتاني فاستقبلني، ثم قال:
يا محمد من أدرك أبويه أو أحدهما فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين، فقلت: آمين.
ومن أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين، فقلت: آمين.
ومن ذُكرت عند فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين، فقلت: آمين.
وأما النخلة حيث احتضنتها فإنها حنت حنين الناقة إلى ولدها لفراقي إياها، فلما احتضنتها دعوت الله فسكن ذلك منها، ولولا ذلك لحنت حنين الناقة إلى ولدها إلى يوم القيامة».

📒 رواه في كتاب الذكر⁣⁣

💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

📚 باب ما يجب على المكلف معرفته من مسائل الأخلاق والآداب

🌿🌿🌿🌿🌿🌿
                  
🟢 فصل

💠 فيما يليق بالعبد ملازمته من الطرائق القويمة، وإمعان النظر في تحصيله، واستفراغ الوسع في التخلق به من الخلائق الحميدة المنجية.

➰➰➰➰➰➰
 
🔖 الـنوع الثاني عشر: الإقلال من النوم

🔸🔹🔸🔹

🔰 النوم أحد الميتَتَيْن،

🔘 وهو تضييع للعمر، وتفويت للحياة التي هي مزرعة الآخرة،

⚠️ ويكفي - بل يزيد على الكفاية - نوم ثلثي الليل، وهو ثلث العمر، وكفى تضييع ثلثه،

🔻 ولا ينبغي نوم النهار إلا لمن يقوم الليل، فإنه كالسحور للصائم .

🌸🌸🌸🌸🌸

📚 المختصر المفيد فيما لا يجوز الإخلال به لكلّ مكلف من العبيد، تأليف/ القاضي العلامة أحمد بن إسماعيل العلفي ت 1282هـ.

🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱

ساهم في نشر فكر وفقه أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية

📖 #درس_الفقه
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

🍀 علِّمني حديثًا (425)


▪️ عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال:

👥️️ عَمَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم بِعِمَامَةٍ سَدَلَ طَرَفَيْهَا عَلَى مَنْكِبَيَّ

💡 وَقَالَ:
 «إِنَّ اللهَ عز وجل أَمَدَّنِي يَوْمَ بَدْرٍ وَحُنَيْنٍ بِمَلَائِكَةٍ مُعْتَمِّينَ هَذِهِ الْعِمَّةَ».

💡 وَقَالَ: 
«إِنَّ هَذِهِ الْعِمَامَةَ حَاجِزَةٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ».

🏹 ثُمَّ تَصَفَّحَ النَّاسَ وَبِيَدِهِ قَوْسٌ عَرَبِيَّةٌ، فَرَأَى رَجُلًا بِيَدِهِ قَوْسٌ فَارِسِيَّةٌ،
💡 فَقَالَ:

 «مَا هَذِهِ؟! أَلْقِهَا، وَعَلَيْكَ بِهَذِهِ وَأَشْبَاهِهَا، وَرِمَاحِ الْقَنَا، فَإِنَّ بِهَا يُوثِرُ اللهُ الدِّينَ، وَيُمَكِّنُكُمْ مِنَ الْبِلَادِ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

⚖️ العدل الإلهي والاختيار الإنساني في التكليف

🟢 أولًا: أصل التكليف في العدل والحكمة

▪️من أصول العقيدة الصحيحة أن الله سبحانه، لعدله وحكمته، لا يكلّف عباده إلا بما يقدرون عليه، ولا يحمّلهم ما يعجزون عنه.

🔸️فالتكليف الإلهي ليس عبثًا ولا تعسّفًا، بل هو قائم على العلم بقدرة الإنسان واستطاعته.

💡 وقد بيّن الله تعالى لعباده طريق الرشد وطريق الغي، قال تعالى: {وَنَفسٍ وَما سَوّاها * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}[الشمس: ٧ - ٨ ]، ووضّحهما على لسان نبيّه صلى الله عليه وآله وسلم، ورغّب في طريق الخير، وحذّر من طريق الشر، ثم ترك الاختيار للإنسان.

⭕️ مع أن الله سبحانه قادر على أن يُجبر الناس جميعًا على الهداية، إلا أنه لم يفعل ذلك، كما قال تعالى:
﴿أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا﴾ [الرعد: 31]

⚠️ لكنّه صرّح بمبدأ واضح لا لبس فيه:

﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ﴾ [البقرة: 256]،

✍️ وهذا يدل بوضوح على أن الإيمان والطاعة مبنيّان على الاختيار لا على الإكراه.

🟢 ثانيًا: شرط استحقاق الثواب والعقاب

💠 من الشروط العقلية والشرعية للتكليف الذي يترتب عليه ثواب أو عقاب:

🔹 أن لا يكون الفعل بقسرٍ وإجبارٍ وإلجاء.

فلو كان الإنسان مجبورًا على فعله،
➡️ لما صحّ مدحه أو ذمّه،
➡️ ولا استحقّ ثوابًا ولا عقابًا.

💡 وهذا حكم يدركه العقل بالضرورة؛ لأن الثواب والعقاب لا يكونان إلا على فعل اختياري.


🟢 ثالثًا: ردّ القرآن على شبهة الجبر والاحتجاج بالقدر

⭕️ المشركون حاولوا التهرّب من المسؤولية الأخلاقية، فنسبوا أفعالهم إلى مشيئة الله، فقالوا:
﴿لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا﴾

💡 فجاء الرد الإلهي حاسمًا:
﴿سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ﴾ [الأنعام: 148]

💠 وبيّن سبحانه أن هذا ليس علمًا ولا حجة، بل:

• ظنّ لا يغني عن الحق،
• وخرص، أي: كذب وافتراء.

🔦 وقال تعالى أيضًا:
﴿وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ … فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ﴾ [النحل: 35]

✍️ أي أن وظيفة الرسل هي البيان والإرشاد، لا الإكراه والإجبار.

🟢 رابعًا: تنزيه الله عن الأمر بالفحشاء

🔺️️ ومن أبطل الباطل أن تُنسب المعاصي إلى الله، أو يُقال: إن الله أمر بها.

💡 وقد ردّ القرآن هذا القول بوضوح:
﴿وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا﴾
﴿قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾
[الأعراف: 28]

🔦 ثم بيّن سبحانه حقيقة ما يأمر به:
﴿قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ﴾ [الأعراف: 29]

✍️ أي: بالعدل، والإحسان، والاستقامة.

🔰 خلاصة تعليمية مركّزة:

• الله لا يكلّف إلا بما يُستطاع.
• الهداية عُرضت بيانًا لا قسرًا.
• الاختيار شرط الثواب والعقاب.
• الاحتجاج بالقدر لتبرير المعصية باطل عقلًا وشرعًا.
• الله لا يأمر بالفحشاء، بل بالعدل والإحسان.

🌻 وبهذا يجتمع العدل الإلهي، والاختيار الإنساني، والمسؤولية الأخلاقية في منظومة واحدة متّسقة.
💡 #عقيدتي
🔆 #العقيدة_الصحيحة
📚 #المعلومات_الزيدية

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

🍀 علِّمني حديثًا (424)


▪️ عن علي بن أبي طالب:

💡 كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم إِذَا بَعَثَ جَيْشًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ، قَالَ:

 «انْطَلِقُوا بِسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ، لَا تُقَاتِلُوا الْقَوْمَ حَتَّى تَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ، وَادْعُوا الْقَوْمَ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَالْإِقْرَارِ بِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللهِ، فَإِنْ أَجَابُوكُمْ فَإِخْوَانُكُمْ، وَإِنْ أَبَوْا فَنَاصِبُوهُمْ حَرْبًا، وَاسْتَعِينُوا بِاللهِ، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَلَا طِفْلًا، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا شَيْخًا كَبِيرًا، وَلَا تُغَوِّرُوا⁣(١) عَيْنًا، وَلَا تَعْقِرُوا شَجَرًا إِلَّا شَجَرًا يَضُرُّكُمْ - يَعْنِي يَمْنَعُكُمْ قِتَالًا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أَحَدٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ - وَلَا تُمَثِّلُوا بِآدَمِيٍّ، وَلَا بَهِيمَةٍ، وَلَا تَغُلُّوا، وَلَا تَغْدُرُوا، وَأَيُّ رَجُلٍ مِنْ أَقْصَاكُمْ وَأَدْنَاكُمْ أَشَارَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ؛ بِإِشَارَتِهِ فَلَهُ الْأَمَانُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللهِ، فَإِنْ قَبِلَ فَأَخُوكُمْ، وَإِنْ أَبَى فَرُدُّوهُ إِلَى مَأْمَنِهِ، وَاسْتَعِينُوا بِاللهِ، وَلَا تُعْطُوا ذِمَّةَ اللهِ، وَلَا ذِمَّتِي؛ فَإِنَّ ذِمَّتِي مِنْ ذِمَّةِ اللهِ، وَالْمُخْفِرُ لِذِمَّةِ اللهِ لَاقٍ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ سَاخِطٌ، أَعْطُوا الْقَوْمَ ذِمَّتَكُمْ وَفُوا لَهُمْ»⁣.

(١) بالغين المعجمة والواو المكسورة المشددة يعني من عيون الماء.


💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

🔴قائمة دعم قنوات أنصار الله  على تلقرام 🔴

لاضافة قناتك بالقائمة   @Ghazy2000
-—--
•06k┊ المعلومات الزيدية 📚
•01k┊ حالات واتس 🎬
•01k┊ زوامل يمانية🇾🇪
•01k┊ فضائح 😎الملوك
•01k┊ أحمد الديلمي
-—--
•01k┊ 🌹¦آلّثَـْـْْـْقـِِـِـآفٌُـِـِِ
•01k┊ هاشُميَآتٌ حٍوثيَآآتٌ✌🏼
•01k┊ محمد القحوم📀 -—--
•01k┊ شعراء اليمن📝
•03k┊ لطف القحوم 🥀

-—--
🔻لاضافة قناتك قناتك للقائمة ارسل
رابط القناه الى المعرف ┊ @Ghazy2000

Читать полностью…

المعلومات الزيدية 📚

العطاء ليس مرتبطًا بالكثرة، بل بالنية

حتى عند ضيق الحال، كانت الزهراء تقدم أفضل ما لديها للرسول صلى الله عليه وآله وسلم، مؤمنة بأن الله يزيد من الخير عند الإيثار.

📌 العبرة:
كل امرأة مسلمة تستطيع تحويل القليل إلى بركة بقلوب صادقة وعمل حكيم.
#مولد_الزهراء
#المعلومات_الزيدية

Читать полностью…
Subscribe to a channel