🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

16 May 2025 07:14

#اذگـــر_نفــسي_وإيـاگــم_بهـا.
https://youtu.be/vHBSTUNrt1k?si=36P5hDHopG6bqkpZ

#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونور_صدورنا
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

16 May 2025 06:54

#شـــگرا_لــگم_ولـگل_من_قدم_لنا_معلَومـة.
#شــگرا_اسـتاذ_خالـد_عبدالعزيـز.

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

15 May 2025 17:32

خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️
📎 T.me/addlist/H8D4HBDsppE5ODk0
📎 T.me/addlist/H8D4HBDsppE5ODk0

نخبة القنوات التلجرامية  ⭕️💯 ⬆️⬆️

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

15 May 2025 17:08

قال رسول الله ﷺ:
{ اللهم إني أسألُك الهدى والتُّقَى والعَفَاف والغِنَى }  .
[رواه مسلم (٢٧٢١)].

قال العلامة السعدي رحمه الله :

«هذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها
وهو يتضمن سُؤال خير الدين وخير الدنيا»
📝[بهجة قلوب الأبرار  (٢٤٨ / ٧)].

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

15 May 2025 15:56

#قال_اللھ_تعالي :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
{إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً
وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ} (٤)#سورةيوسف
#الإعـــــــراب 📚✏️
🔹«يا» أداة نداء.
🔹«أَبَتِ» منادى منصوب لأنه مضاف لياء المتكلم
المحذوفة وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل
ياء المتكلم منع من ظهورها مناسبة الحرف المحذوف
وقد عوض عن الياء المحذوفة بالتاء.
🔹والجملة مقول القول.
🔹«إِنِّي» إن واسمها والجملة مقول القول.
🔹«رَأَيْتُ» ماض وفاعله والجملة خبر.
🔹«أَحَدَ عَشَرَ» كلمتان مبنيتان على فتح الجزأين في
محل نصب مفعول به.
🔹«كَوْكَباً» تمييز «وَالشَّمْسَ» معطوف على أحد عشر
«وَالْقَمَرَ» معطوف على ما قبله.
🔹«رَأَيْتُهُمْ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة.
🔹«لِي» متعلقان بساجدين.
🔹«ساجِدِينَ» مفعول به ثان لرأيتهم منصوب.

#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

15 May 2025 15:45

#المشــوق_الي_الحــج🕋💭🕋

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

15 May 2025 15:38

#مــالي_والدنيـا...
#قال_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم:
ما ليَ والدُّنيا؟
ما أنا في الدُّنيا إلَّا كراكبٍ استظلَّ تحتَ شجرةٍ.
#ثم_راح_وتركها!!!

[📚صحيح الإمام إبن ماجه(٤١٠٩)صححه الإمام الألباني]

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

10 May 2025 09:19

    #إشــツـراقة_الصبـاح                                                                   
                                                         ༺⛈🍃🌺🍃⛈༻    
                          ▩ •••🌷السبت 🌷••• ▩
                   #١٢_من_شهر_ذي_القعـدة_١٤٤٦هجري
                   الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
                           حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#‏قال_ﷺ:
"مَن صلّى عليّ واحدةً، صلّى الله عليه عشرًا"
#ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com

🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة....... (محمد - 19).
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـــ...
#إيــاكــ_والعقــوق_إحذر_فإنها_مهلكة.

#قال_ابن_القيم : فلو عرف العبد كل شيءولم يعرف ربّه
فكأنه لم يعرف شيئاً ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا
ولذاتها وشهواتهاولم يظفر بمحبة الله والشوق إليه والأنس
به فكأنه لم يظفر بلذةولا نعيم ولا قرة عين.
[ إغاثة اللهفان 1 / 112 ]

#آيــــــة_وتــــدبر...
#قال_اللھ_تعالي :
  #بسم_الله_الرحمن_الرحيم
❄ ﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ﴾[الصافات: 87].
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
        //محمّّد بنُِ صِالِح العُثـيمين*
                         *-رحِمَهُ الله- :*
« ﻣــﻦ ﺍﻧﺘـﻈﺮ ﺍﻟﻔــﺮﺝ ﺃُﺛـﻴﺐَ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻚ ﺍﻻﻧــﺘﻈﺎﺭ
ﻷﻥ ﺍﻧــﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟــﻔﺮﺝ ﺣﺴــﻦُ ﻇــﻦٍّ ﺑــﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣــﺴﻦ
ﺍﻟﻈــﻦّ ﺑـﺎﻟﻠﻪ ﻋﻤــﻞٌ ﺻـﺎﻟﺢ ﻳُــﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻧــﺴـﺎﻥ »
#المصـــــــدر [ ﻧــﻮﺭ على ﺍﻟﺪﺭﺏ (225) ]

#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
        #ســـــورةالقيــامة "
http://f.top4top.net/m_41450r3p0.mp3

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

05 May 2025 09:44

فوائد ابن عثيمين {{133}} فضل قول: حسبنا الله ونعم الوكيل
https://youtu.be/nx6c_N1PDPk

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

04 May 2025 09:13

#مكتبة_الإمام_الآجري_ رحمھ اللھ -
#تقـدم_لكـم📚🖌📚
#شرح_متن_الآجرومية_
//للشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمھ اللھ ـ
#ترجمة_للشيخ_الشارح_حفظه الله- :

📘🖍وصف المتن:" متن الآجرومية " لأبي عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي المعروف بـ" ابن آجروم " المتوفي سنة (723هـ) - رحمه الله تعالى - وهو متن مشهور مبارك.

حيث يبين الكتاب أنواع الكلام وإعرابه. وقد عرض كل ذلك بإيجاز دون أن يكون ذلك على حساب الإيضاح. فبين في باب الإعراب باب معرفة علامات الإعراب ثم عقد فصلاً في المعربات ثم أتبع ذلك بباب الأفعال، حيث بين أنواعها وأحوالها وإعراب كل حالة وانتقل إلى باب مرفوعات الأسماء ومن ثم باب الفاعل وباب المفعول وبعدها تناول باباً آخر في المبتدأ والخبر والعوامل الداخلة عليه، ومن ثم تحدث في أبواب لاحقة عن النعت والعطف والتوكيد والبدل والمتعديات من الأسماء والمفعول به والمصدر وظرف المكان والزمان، والحال والتمييز والاستثناء والمنادى والمفعول من أجله والمفعول من معه ثم اختتم المتن بالمخفوضات من الأسماء.

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/01.mp3 ,

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/02.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/03.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/04.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/05.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/06.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/07.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/08.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/09.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/10.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/11.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/12.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/13.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/14.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/15.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/16.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/17.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/18.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/19.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/20.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/21.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/22.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/23.mp3

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/charh-othaymin/24.mp3

تــمـــت.الـســلــســلــة.بــحــمــد.اللــه.tt
استودعكم الله وفى حفظ الله ورعايته
#تااااااابع_معنا_بارگ_اللھ_فيگم
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

04 May 2025 08:59

https://archive.org/details/26Shar7AldurrahAlyatemeyah26/02+shar7+aldurrah+alyatemeyah+2.mp3#

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

04 May 2025 08:55

http://ajurry.com/safrawy/chorohat-el-loga/charh-ajromiya/ajroumiah.mp3

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

04 May 2025 04:26

https://www.al-badr.net/streaming
#بث_مباشــر_لدروس//
#فضيلة_الشيخ_عبدالرازق_البدر
#من المسجد النبوي الشريف

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

03 May 2025 06:10

#فائــدة_لغــوية 📝✏️

1- إلّا الاستثنائية: هي حرف دون غيرها من أدوات
الاستثناء ولها ثلاث أحوال:-

أ- وجوب نصب المستثنى بعدها.
ب- إتباعها على البدلية.
ج- إعراب ما بعدها حسب العوامل وهو الاستثناء المفرغ.

#أولا: القسم الأول (وجوب نصب ما بعدها) له أحوال ثلاث:
↩️الأولى: أن يكون المستثنى متصلا مؤخرا والكلام تاما موجبا. #نحو: (فشربوا منه إلا قليلا منهم).
↩️الثانية أن يكون المستثنى منقطعا.
#مثل: (ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ).
🔘فاتباع الظن ليس من جنس العلم.
↩️الثالثة: أن يتقدم المستثنى على المستثنى منه
سواء كان الكلام منفيا أم موجبا.

#وفي_قوله_تعالى: (لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها)
↩️ فإلا هنا أداة حصر لأن الكلام منفي.
↩️والمستثنى منه محذوف وهو (شيئا).

↩️ لا تضارّ: فعل مضارع مضعّف ومجزوم وحرّك
بالفتح لخفته، ويصحّ كسره تشبيها له بالتقاء الساكنين.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ. .
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

03 May 2025 06:02

#فروق_لغويــــــة_🟢
((طوعًا))، ((طائعًا)).
((طوعًا)) : طوعا تعني تلقائيا من النفس.
#قال_اللھ_تعالي :
قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ ۖ إِنَّكُمْ كُنتُمْ
قَوْمًا فَٰسِقِينَ (#التوبة - 53)
: (قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم ۖ إنكم
كنتم قوما فاسقين)  #التفسيرالميسر

((طائعًا)) :تعني لإرادة الله سبحانه وتعالى.
#قال_اللھ_تعالي :
( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا
طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) (#فصلت 11)

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
#اللهــم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

16 May 2025 07:05

#إعــرابهــا_اطـول_ثـلاث_گلمـات.
#في_القـرآن_الكـريم..

(فأسقيناكُمُوه)* (أنلزمكموها)* (فسيكفيكهم اللهُ)
1- (أسقيناكُمُوه):
🔹- أسقى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بـضمير(نا) للتعظيم.
🔹-(نا) ضمير متصل مبني  على السكون في محل رفع فاعل.
🔹- كمو: الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب
مفعول به أول {والميم للجمع} {والواو للإشباع}.
🔹-الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب
مفعول به ثان.
---------------------📚🖌
2- (أنلزمكُمُوها):
🔸- أ: الهمزة: حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له
من الإعراب.
🔸- نلزم: فعل مضارع مرفوع، وعلانة رفع الضمة الظاهرة
والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (نحن).
🔸- كمو: الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل
نصب مفعول به أوّل، الميم: للجمع، الواو {للإشباع}.
🔸- ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب
مفعول به ثان.
----------------------📚🖌
3- (فسيكفيكَهُم اللهُ):
&- السين: حرف استقبال لا محل له من الإعراب.
&- يكفي: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم،
وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الاستثقال.
&- الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول مقدم على الفاعل.
&- هم: الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثان، والميم (علامة للجمع).
#- اللهُ: (اسم الجلالة)* (تأدبا لله) فاعل مؤخر رتبة في الجملة مرفوع وعلامته

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

16 May 2025 06:33

#حديث_اليــوم... 💭🟢💭
("عن أبي مسعود البدري قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ").
#المصـــــــدر. //
[مسلم: ٤٠٥، وأبو داود:٩٨٠، والنسائي:١٢٨٥]

#الإعـــــــراب 📚🖌
قُولُوا: فعل أمر مبني على حذف النون.
(واو الجماعة): ضمير متصل في محل رفع فاعل.

اللَّهُمَّ: منادى مبني على الفتح في محل نصب.
والميم المشددة عوض عن ياء النداء.

صَلِّ: فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة.
والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.

عَلَى: حرف جر.
مُحَمَّدٍ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وَعَلَى: الواو: حرف عطف (عَلَى): حرف جر.
آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهو مضاف.
مُحَمَّدٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

كَمَا: الكاف: حرف تشبيه وجر.
(مَا): اسم موصول في محل جر.

صَلَّيْتَ: صَلَّى: فعل ماض مبني على السكون.
(تاء الخطاب): ضمير متصل في محل رفع فاعل.

عَلَى: حرف جر.
آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهو مضاف.

إِبْرَاهِيمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة
نيابةً عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف.

وَبَارِكْ: الواو: حرف عطف (بَارِكْ): فعل دعاء مبني
على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.

عَلَى: حرف جر.
مُحَمَّدٍ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وَعَلَى: الواو: حرف عطف (عَلَى): حرف جر.

آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهو مضاف.
مُحَمَّدٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

كَمَا: الكاف: حرف تشبيه وجر.
(مَا): اسم موصول في محل جر.

بَارَكْتَ: فعل ماض مبني على السكون.
(تاء الخطاب): ضمير متصل في محل رفع فاعل.

عَلَى: حرف جر.
آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهو مضاف.

إِبْرَاهِيمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة
نيابةً عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف.

فِي: حرف جر.
الْعَالَمِينَ: اسم مجرور بفي وعلامة جره الياء.
لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

إِنَّكَ: إِنَّ: حرف ناسخ ينصب الاسم ويرفع الخبر.
(كاف الخطاب): ضمير متصل في محل نصب اسم إنَّ.

حَمِيدٌ: خبر إنَّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
مَجِيدٌ: خبر إنَّ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

وَالسَّلَامُ: الواو: استئنافية.
(السَّلَامُ): مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

كَمَا: الكاف: حرف جر. ما: اسم موصول في محل جر،
والجار والمجرور في محل رفع خبر المبتدأ.
قَدْ: حرف تحقيق.
عَلِمْتُمْ: عَلِمْ: فعل ماض مبني على السكون، (تاء الخطاب):
ضمير متصل في محل رفع فاعل.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

15 May 2025 17:24

📊 الليلة التي قال الله عنها خيراً من ألف شهر⁉️

◯ ليلة الاسراء

◯ ليلة القدر

◯ ليلة الجمعة

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

15 May 2025 16:01

#إعـراب_قولـه_تعـالى:
(( فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ))

الفاء: استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
السين: حرف استقبال مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
يكفي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة علىٰ الياء منع من ظهورها الثقل.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثان.
الميم: حرف للدلالة على جمع الذكور لا محل له من الإعراب.
اللهُ: الاسم الجليل فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
..... 📚🖌🖌
                          

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

15 May 2025 15:47

#الوقف_اللازم_في_القـرآن_الگـريم.

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

15 May 2025 15:42

📃 الْأسْـبَـابُ الْمُـوجِـبَـةُ لِلسُّـرُورِ وَزَوَالِ الْهَـمِّ وَالْغَـمِّ

قال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه ﷲ-:

🖊"وَمِنْ أَنْفَعِ مَا يَكُونُ فِي مُلَاحَظَةِ مُسْتَقْبل الْأُمُور:
• اسْتِعْمَالُ هَذَا الدُّعَاءِ الَّذِي كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- يَدْعُو بِه: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ» [رواه مسلم].
✅وَكَذَلِكَ قَوْله: «اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» [رواه أبو داود بإسناد صحيح].

🔹فَإِذَا لَهج الْعَبْدُ بِهَذَا الدُّعَاءِ الَّذِي فِيهِ صَلَاحُ مُسْتَقْبله الدِّينِيِّ وَالدُّنْيَوِيِّ
▪︎ بقلْبٍ حاضِرٍ،
▪︎ونيَّةٍ صَادِقة،
▪︎مَعَ اجْتِهَادِهِ فِيمَا يُحَقِّقُ ذَلِكَ
⬅️ حَقَّقَ اللَّهُ لَهُ مَا دَعَاهُ وَرَجَاه وَعَمِلَ لَهُ، وَانْقَلَب هَمُّه فَرَحًا وَسُرُورًا".

📚[الوسائل المفيدة للحياة السعيدة (ص٢٣-٢٤)]

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

12 May 2025 22:07

ينبغي للعبد أن يواظب على هذا الورد دائمًا إلى الممات.....

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

08 May 2025 14:33

من الجميل أن تهتم بتربية أبنائك تربية حسنة، والأجمل أن تختار لهم : انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

04 May 2025 09:17

#قاعدة_نحوية_هامة ....📚✏️

#ياء_المخاطبة :○●○
تدخل ياء المخاطبة على:
(1) الفعل المضارع.
(2)فعل الأمر.

(1)مثل   : انت تكتبين الدرس .
الفعل : الفعل تكتبين فعل مضارع متصل بياء المخاطبة
وهى خاصة بالمفردة المؤنثة...
(2) مثل : اكتبى ياهند الدرس .
الفعل     : الفعل اكتبى فعل أمر متصل بياء المخاطبة .
#القاعــدة:
 =====✏️إذن
●عند إسناد الفعل المضارع لياء المخاطبة نضع
ياء المخاطبة ونون الرفع.
●وعند اسناد فعل الأمر لياء المخاطبة توضع
ياء المخاطبة فقط.
○●○●○●○●○


#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
#اللهــم_ارزقنا_الفردوس_الأعلــــي
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

04 May 2025 09:02

#فرائـد_النحـو_الوسـمة_
#شـرح_الـدرة_اليتيـمة : Maktabah az zaen : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
https://archive.org/details/20240625_20240625_0927_mktbhazzaen

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

04 May 2025 08:56

http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=1875&stc=1&d=1261843158

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

04 May 2025 08:55

#يسعدنا_أن_نقدم_لكم_إعادة
#نشــر....📚🖌
🔳شرح متن الآجرومية.
#لفضيلہ_الشيخ_الإمــــام
//محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ
وذلك بناءا على طلب بعض الأخوة الكرام.

#وصف_المتن_⬇️🌷
🔳ـ وصف المتن:"
🔳 متن الآجرومية " لأبي عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي المعروف بـ" ابن آجروم " المتوفي سنة (723هـ)
(رحمه الله تعالى) - وهو متن مشهور مبارك.

🔳حيث يبين الكتاب أنواع الكلام وإعرابه.
🔳وقد عرض كل ذلك بإيجاز دون أن يكون ذلك على حساب الإيضاح.
🔳فبين في باب الإعراب باب معرفة علامات الإعراب ثم عقد فصلاً في المعربات ثم أتبع ذلك بباب الأفعال، حيث بين أنواعها وأحوالها وإعراب كل حالة وانتقل إلى باب مرفوعات الأسماء ومن ثم باب الفاعل وباب المفعول وبعدها تناول باباً آخر في المبتدأ والخبر.

🔳 والعوامل الداخلة عليه، ومن ثم تحدث في أبواب لاحقة عن النعت والعطف والتوكيد والبدل والمتعديات
من الأسماء والمفعول به والمصدر وظرف المكان والزمان، والحال والتمييز والاستثناء والمنادى والمفعول من أجله والمفعول من معه ثم اختتم المتن بالمخفوضات من الأسماء.

#تناول_في_الشرح_((٢٥))شريطا...📝
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=19408
#نسأل_الله_العلي_العظيم_أن_ينفعنا
الله بهذا العمل المبارك.وجزاه الله خيرا
كل من ساهم فيه .

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

03 May 2025 07:40

‏http://t.co/G9uoMbiSjt

#ضع أصبعك على الآية يظهر لك تفسيرها.
شي عجيب تبارك الله.
الله أجعلها صدقه جارية لصاحب الجهد.
#ولمن_نشــرها_ووالديــه*

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

03 May 2025 06:04

#في_ظـــل_آيــــة 🌧🪴🌧
#قـال_اللـھ_تعـالي:
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم..
{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ
فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}.
(#آل_عمران: 173 ) }

#الإعـــــراب 📚🖌
&.. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول
به لفعل محذوف تقديره: ((أمدح)) .
&.. ﴿قَالَ﴾: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
&.. ﴿لَهُمُ﴾: اللام: حرف جرّ، و "هم": ضمير في محلّ جرّ.
=والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"قال".
&.. ﴿النَّاسُ﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة
على آخره.
&.. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد مشبّه بالفعل.
&.. ﴿النَّاسَ﴾: اسم "إنّ" منصوب وعلامة النصب الفتحة.
&.. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق.
&.. ﴿جَمَعُوا﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الضم.
و "الواو" ضمير متصل مبني على السكون في 
محل رفع فاعل.
&.. ﴿لَكُمْ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"جمعوا".
&.. ﴿فَاخْشَوْهُمْ﴾: الفاء: حرف عطف.
&.. اخشوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون.
=و "الواو" ضمير متصل مبني على السكون في
محل رفع فاعل.
﴿فَزَادَهُمْ﴾: الفاء: حرف عطف.
&.. زاد: فعل ماضٍ، و "هم": مفعول به، والفاعل
ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:( هو)
&.. ﴿إِيمَانًا﴾: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
&.. ﴿وَقَالُوا﴾: الواو: حرف عطف.
قالوا: مثل "جمعوا".
&.. ﴿حَسْبُنَا﴾: حسب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه
الضمّة الظاهرة على آخره.
&.. و "نا": ضمير متصل مبني على السكون في محل
جر مضاف إليه.
&.. ﴿اللَّهُ﴾: اسم الجلالة (تأدبا لله) خبر مرفوع وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
&.. ﴿وَنِعْمَ﴾: الواو: حرف عطف أو استئناف.
&.. نعم: فعل ماضٍ جامد لإنشاء المدح.
&.. ﴿الْوَكِيلُ﴾: فاعل مرفوع بالضمّة، والمخصوص
بالمدح محذوف تقديره: ((الله)).

🔸جملة "قال لهم الناس" لا محلّ لها من الإعراب،
لأنّها صلة الموصول "الذين".
🔸جملة "إنّ الناس قد جمعوا" في محلّ نصب
"مقول القول".
🔸جملة "جمعوا" في محلّ رفع خبر "إنّ".
🔸جملة "اخشوهم" في محلّ رفع معطوفة
على جملة "جمعوا".
🔸جملة "زادهم" لا محلّ لها من الإعراب.
لأنّها معطوفة على جملة "جمعوا".
🔸جملة "قالوا" لا محلّ لها من الإعراب.
لأنّها معطوفة على جملة الصلة "قال".
🔸جملة "حسبنا الله" في محلّ نصب "مقول القول".
🔸جملة "نعم الوكيل" في محلّ نصب معطوفة على
🔸 جملة "حسبنا الله" أو لا محلّ لها من الإعراب.
🔹لأنّها استئنافية.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂

03 May 2025 06:02

#الصـــفةالمشـــبهـة:

1- تكون في الصفات اللازمة.
2- لاتأتي إلا في الفعل الثلاثي اللازم.
3- تُصاغ من الثلاثي فقط.
4_ لها أوزان سماعية كثيرة
#امثــــلة :
               (جوعان _ضخم _ جميل).

#اســم_الفاعــــل :
1_ يكون في الصفات الثابتة والمتغيرة.
2_ يأتي من الفعل اللازم والمتعدي.
3_ يُصاغ من الثلاثي وغير الثلاثي.
4_له أوزان مينة قياسية.
#أمثــــلة :
              (قائل _ جالس _ مؤمن).

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
#اللهــم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•