3996
رب اشرح لى صدري ويسر لى أمري اللهم اجعلهاصدقة جارية لابي الحبيب ومعلمتي .وجميع من يشارك في دعمها
/channel/+1U01CwPcHRo5NjQ0
#خاصـة_بالنسـاء_فقط.
#ختمات_طيبـة_طوال_رمضان.
#علي_مـدار_اليــوم
#ســـــؤال_و
#جـــــواب.
#السُّـــــــؤَالُ
📝ما هو المعنى الذي تدلُّ عليه "السين" و"سوف"؟
#الجواب: "السين" و"سوف" لا يَدخُلانِ إلا على الفِعل المضارع المثبَت[1]، ويُفيدانِه التنفيس؛ أي: تخليص المضارع المثبَت من الزمن الضيِّق، وهو زمن الحال - لأنَّه محدود - إلى الزمنِ الواسِع غير المحدود، وهو الاستقبال، وهما في هذا سواء، وَوَرَدَا معًا في معنى واحد، كقولِه - تعالى -: ﴿ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾ [التكاثر: 3 - 4]، وقوله - تعالى -: ﴿ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴾ [النبأ: 4 - 5].
#وقـول_الشـاعر:
وَإِنَّا سَوْفَ نَقْهَرُ مَنْ يُعَادِي
بِحَدِّ البِيضِ[2] تَلْتَهِبُ الْتِهَابَا
#وقـول_الآخَـر:-
وَمَا حَالَةٌ إِلاَّ سَيُصْرَفُ حَالُهَا
إِلَى حَالَةٍ أُخْرَى وَسَوْفَ تَزُولُ
#إلا_إنَّ "سوف"
📝تُستعمل أحيانًا أكثرَ مِن "السين".
📝حين يكون الزمنُ المستقبل أوسعَ امتدادًا.
📝فتكونُ دالةً على التسويف.
📝ثم هي تختصُّ بقَبول اللام، كقوله - تعالى -:
﴿ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴾ [الضحى: 5].
🔹كما تختصُّ بجواز الفَصْل بينها وبيْن المضارع
الذي تدخُل عليه بفِعْل آخَر من أفعال الإلْغاء[3].
#نحـو:
وَمَا أَدْرِي وَسَوْفَ إِخَالُ أَدْرِي
أَقَوْمٌ آلُ حِصْنٍ أَمْ نِسَاءُ
والأمران ممتنعانِ في "السين" لدَى جمهرة النُّحاة.
#كما_أنَّ "السين"
📝تختصُّ بمعنًى لا تؤدِّيه "سوف"، فالعربُ إذا أرادتْ تَكْرارَ الفعل وتأكيده وعدم التنفيس فيه؛ أي: عدم جعْله للمستقبل البعيد.
📝أدخلتْ عليه السين، ومنه قول الشاعر:
سَأَشْكُرُ عَمْرًا مَا تَرَاخَتْ مَنِيَّتِي
أَيَادِيَ لَمْ تُمْنَنْ وَإِنْ هِيَ جَلَّتِ
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#في_ظـــل_آيــــة 🕌💭🕌
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
﴿ ۞ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ
الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ
يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾
[ سورة البقرة: 142]
#التفسـير_الميسـر :
📝سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم
سيقول الجهال وضعاف العقول من اليهود وأمثالهم، في سخرية واعتراض: ما الذي صرف هؤلاء المسلمين عن قبلتهم التي كانوا يُصَلُّون إلى جهتها أول الإسلام؛ (وهي "بيت المقدس") قل لهم -أيها الرسول-: المشرق والمغرب وما بينهما ملك لله، فليست جهة من الجهات خارجة عن ملكه، يهدي مَن يشاء من عباده إلى طريق الهداية القويم. وفي هذا إشعار بأن الشأن كله لله في امتثال أوامره، فحيثما وَجَّهَنا تَوَجَّهْنا.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله.
#سـورةالبقــرة.
#القــارئ_محمـدصديـق_المنشـاوي.
https://server10.mp3quran.net/minsh/002.mp3
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
#أســــــأل_الله_باسط_الأرض*
ورافع السماء*
ان يرزقڪم الطمأنينة*
وأن يملأ بالإيمان قلوبڪم*
وينور دروبڪم*
ويجعل العافية ثوبڪم*
والفردوس الأعلى من الجنة منزلڪم*
#أسعد_الله_صباحكم .
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
#سـورة_الفاتحـة... 🌷🍃🌷
#إعــراب_الفاتحــة... 📚🖌
📚1 - { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }
"بسم": الباء حرف جر، "اسم" اسم مجرور بالكسرة. والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، تقديره: ابتدائي كائن بسم الله، وجملة التقدير ابتدائية. "الرحمن الرحيم": صفتان مجرورتان بالكسرة.
📚2 - { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
"رب": بدل مجرور بالكسرة، "العالمين": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم؛ وقد أُلْحِقَ به لأنه ليس عَلَمًا ولا صفة، و "عالَم" المفرد يشمل المذكر والمؤنث، والعاقل وغيره، و"عالَمون" مع الجمعية لا يُطلق إلا على المذكر العاقل، فاختلف المفرد عن الجمع.
📚3 - { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }سبق اعرابها⤴️🔺⤴️
📚4 - { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }
"مالك": نعت للجلالة المعرفة، وإضافة "مالك" محضة فيتعرَّف بالإضافة.
📚5 - { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }
"إيَّاك": ضمير نصب منفصل مبني على السكون، في محل نصب مفعول به مقدم للاختصاص. والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب. جملة "نعبد" مستأنفة.
📚6 - { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }
"الصراط": مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة. وجملة "اهدنا" استئنافية لا محل لها. وأصل { نَسْتَعِينُ } نَسْتَعْوِن من العون، فاستثقلت الكسرة على الواو، فنقلت إلى الساكن قبلها، فسكنت الواو بعد النقل، وانكسر ما قبلها فقلبت ياء.
📚7 - { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ }
"صراط": بدل كل من كل من { الصِّرَاطَ } منصوب. وهو بدل معرفة من معرفة. "غير": بدل من "الذين" مجرور. والجار والمجرور "عليهم" نائب فاعل لاسم المفعول "المغضوب". "ولا الضالين": "لا" زائدة لتأكيد النفي، "الضالِّين" اسم معطوف على "المغضوب" مجرور بالياء. آمين: ليست من القرآن، وهي اسم فعل أمر بمعنى استجب.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#تـلاوة_خاشـعة_
#من_الآيـة(29 إلى الآية 46)
#من_سورة_غافـر
#بصوت_القـارىء_نعمـة_حسـان.
#اللهم_انفعنا_وارفعنا_بالقرآن_العظيم
🌸🌿﷽🌿🌸
*"مع إطلالة كل"*
*"يوم نشتاق لدعائكم"*
*"أسأل الله أن يديم تواصلنا"*
*"فيما يحبه و يرضاه ، و أن"*
*"يرفع قدرنا و يفرج همنا"*
*"و يمحو خطايانا و يغفر"*
*"لنا و لوالدينا و يجمعنا"*
*"و إياكم في نعيم"*
*"جناته"*
#أسـعد_اللـه_صباحگـم_بطاعتـه.
من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
/channel/addlist/SHz1dyL-3M43MjQ0
/channel/addlist/SHz1dyL-3M43MjQ0
انضموا قبل الحذف..❀
- سورة: المعارج .
- القارئ: عبدالله الجهني .
༺🪻✦🌸✦🪻༻
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي.
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه.
#اللهم_صل_وسلم_وبـارك
#وأنعم_على_سيدنا_ونبينا
#وحبيبنا_وقرة_أعيننا
﴿ םבםב 🌺 ﷺ ﴾
#واحشـرنا_في_زمرته
#واجعلنا_من_أهل_شفاعته
#وأحينا_على_سنته
#وتوفنا_على_ملته
#واوردنا_حوضهﷺ
༺🪻✦🌸✦🪻༻
#التذكرة_باالأعمال_الصالحة_الصحيحة
#التي_تعدل_ثواب_الحج_و_العمرة
#صـلاة_الفجـر_من_المسـجد_الحـرام
#للشيخ_ياسـر_الدوسري_
#يـوم١٩محــرم١٤٤٦هـ
۞ فواتح سورة آل عمران (1 - 20) 🌷
#اللــهم_ارزقنـا_حـج_بيتـگ_هـذاالعــام.
#بحولگ_وقوتـگ_يارب_العالمين
من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
/channel/addlist/nVCGN-IqaNs1YzA0
/channel/addlist/nVCGN-IqaNs1YzA0
انضموا قبل الحذف..❀
#إشــツـراقة_الصبـاح
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷الثلاثــاء🌷••• ▩
#١٤_من_شهر_رجــب_١٤٤٦هـ
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـ..!
#حكمـة_بليغـة...☘
☘إنَّ أوسعَ بابٍ هو بابُ التوبةِ.
🌷إذا فوضتَ أمرَكَ لله فلا تعترض على قضائِه .
#حديث_اليــوم
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:
#قـال_رسـول_اللـهﷺ :
" لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ".
5📚رواه مسلم.
للصَّلاةِ أركانٌ وواجباتٌ لا تَصِحُّ ولا تَتِمُّ إلَّا بها
وفيه الأمرُ بقِراءةِ الفاتحةِ في الصَّلاةِ.
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونور_صدورنا.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#الآيات_من_سورةالأحـزاب
#من_آيــــــة ( ٣٦ - ٥٢ )
http://d.top4top.net/m_1222sqz1.mp3
#قال_ابن_القيم _(رحمه الله) :
إن للذكر من بين الأعمال لذة لا يشبهها شيء
فلو لم يكن للعبد من ثوابه إلا اللذة الحاصلة للذاكر
والنعيم الذي يحصل لقلبه لكفى به
#اللهم_رطب_السنتنا_بذكرك
#تلاوة_خاشعة.
#من_الآية( 29 إلى الآية 49)
#من_((سـورة هـود)).
#بصوت_القارىء( إسلام صبحي).
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
#اعـرب_الآيــة_الگــريمة 🔃🌷🔃
🔹﴿سَيَقُولُ﴾: "السِّينُ" حَرْفُ اسْتِقْبَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ،
🔹وَ( يَقُولُ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿السُّفَهَاءُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
🔹﴿النَّاسِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿مَا﴾: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
🔹﴿وَلَّاهُمْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ.
🔹﴿عَنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿قِبْلَتِهِمُ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ
فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
🔹﴿الَّتِي﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ.
🔹﴿كَانُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ كَانَ.
🔹﴿عَلَيْهَا﴾: ( عَلَى ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ.
🔸وَجُمْلَةُ: ( كَانُوا ... ) صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
🔹﴿قُلْ﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ
تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ".
🔹﴿لِلَّهِ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ
(تأدبالله) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ
فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
🔹﴿الْمَشْرِقُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿وَالْمَغْرِبُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( الْمَغْرِبُ ) مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿يَهْدِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
🔹﴿مَنْ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
🔹﴿يَشَاءُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
🔹﴿إِلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿صِرَاطٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿مُسْتَقِيمٍ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#في_ظـــل_آيــــة 🌧💦🌧
#قال_اللھ_تعــــالي
#بسـم_اللـــه_الرحمـن_الرحيـم.
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا
إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}
#ســورة_الجمعـة (9)}.
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}
🔹 " يا أيها " - يا: حرف نداء مبني على السكون.
↩️أيُّ: منادى مبني على الضم في محل نصب.
لأنه نكرة مقصودة.
↩️ ها: حرف زائد للتنبيه لا محل له من الإعراب.
🔹(الَّذِينَ) بدل من أيها.
🔹(آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة.
🔹(إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة.
🔹(نُودِيَ) فعل ماض مبني للمجهول.
🔹(لِلصَّلاةِ) متعلقان بالفعل والجملة في محل
جر بالإضافة (مِنْ يَوْمِ) متعلقان بالفعل أيضا.
🔹(الْجُمُعَةِ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.
🔹(فَاسْعَوْا) الفاء رابطة وأمر وفاعله.
🔸والجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب.
🔹(إِلى ذِكْرِ) متعلقان بالفعل واسم الجلالة
((تأدبا لله مضاف إليه)).
🔹(((وَذَرُوا) معطوف على فاسعوا (الْبَيْعَ) مفعول به.
🔹(ذلِكُمْ خَيْرٌ) مبتدأ وخبره
🔸والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
🔹(لَكُمْ) متعلقان بخير (إِنْ) شرطية جازمة.
🔹(كُنْتُمْ) كان واسمها (تَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله
🔸والجملة الفعلية خبر كنتم.
🔸وجملة كنتم.. ابتدائية لا محل لها.
🔸وجواب الشرط محذوف
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله.
#سـورةالجمعــة.
#القــارئ_محمـدصديـق_المنشـاوي.
#رحمه_اللـــــه
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/062.mp3
[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
#تحقيق_التوجه_لله_تعالى_
#بكمال_العبودية_له_وحده_.
📚🖌[التَّفْسِيرُ]
سُمِّيت سورةَ الفاتحة لافتتاح كتاب الله بها، وتسمَّى أم القرآن لاشتمالها على موضوعاته؛ من توحيد لله، وعبادة، وإشارة إلى قصص وغير ذلك، وهي أعظم سورة في القرآن، وهي السَّبعُ المثاني.
1 - باسم الله أبدأ قراءة القرآن، مستعينًا به تعالى متبركًا بذكر اسمه. وقد تضمنت البسملة ثلاثة من أسماء الله الحسنى، وهي: 1 - "الله"؛ أي: المعبود بحق، وهو أخص أسماء الله تعالى، ولا يسمى به غيره سبحانه. 2 - "الرَّحْمَن"؛ أي: ذو الرحمة الواسعة. فهو الرحمن بذاته. 3 - "الرَّحِيم"؛ أي: ذو الرحمة الواصلة. فهو يرحم برحمته من شاء من خلقه ومنهم المؤمنون من عباده.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#اللهم_بگ_أصبحنا_وبگ_أمسينا.
#وبگ_نحيا_وبگ_نموت_واليگ_النشور.
من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
/channel/addlist/SHz1dyL-3M43MjQ0
/channel/addlist/SHz1dyL-3M43MjQ0
انضموا قبل الحذف..❀
لم تحفَظ القُرآن بعد؟!
أُبشّرك لَو بَدأت بِحفظ القُرآن مِن اليَوم وحَفظت وجهًا واحدًا فقَط فإنَّك بَعد سنَة بالضَبط ستكُون قَد أتممتَ " ١٩ "جُزءًا، وإن حفظتَ وجهَين فِي اليَوم ستَتم حِفظ القُرآن كاملًا فِي "١٠ " أشهُر فقَط، فابدَأ مِن اليَوم ولَا تجعَل أي شَيء وأي فِكرٍ وأي ظرفٍ يمنعُك عَن حِفظ القُرآن.......
#حديث_اليــوم
{عن أبي مسعود البدري قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى
آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى
آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ"
[مسلم: ٤٠٥، وأبو داود:٩٨٠، والنسائي:١٢٨٥]
#الإعـــــراب 📚🖌
&.. قُولُوا: فعل أمر مبني على حذف النون
(واو الجماعة): ضمير متصل في محل رفع فاعل.
&.. اللَّهُمَّ: منادى مبني على الفتح في محل نصب.
والميم المشددة عوض عن ياء النداء.
&.. صَلِّ: فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة.
والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.
&.. عَلَى: حرف جر مبني
&.. مُحَمَّدٍ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة
الظاهرة.
&.. وَعَلَى: الواو: حرف عطف (عَلَى): حرف جر.
&.. آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهو مضاف.
&.. مُحَمَّدٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
&.. كَمَا: الكاف: حرف تشبيه وجر (مَا): اسم موصول في محل جر.
&.. صَلَّيْتَ: صَلَّى: فعل ماض مبني على السكون (تاء الخطاب): ضمير متصل في محل رفع فاعل.
&.. عَلَى: حرف جر.
&.. آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهو مضاف.
&.. إِبْرَاهِيمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة
نيابةً عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف.
&.. وَبَارِكْ: الواو: حرف عطف (بَارِكْ): فعل دعاء مبني
على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.
&.. عَلَى: حرف جر.مبني على السكون لا محل له من الإعراب
&.. مُحَمَّدٍ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
&.. وَعَلَى: الواو: حرف عطف (عَلَى): حرف جر.
&.. آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهو مضاف.
&.. مُحَمَّدٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
&.. كَمَا: الكاف: حرف تشبيه وجر.
&.. (مَا): اسم موصول في محل جر.
&.. بَارَكْتَ: فعل ماض مبني على السكون
&..(تاء الخطاب): ضمير متصل في محل رفع فاعل.
&..عَلَى: حرف جر.
&..آلِ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة
وهو مضاف.
&.. إِبْرَاهِيمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة
نيابةً عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف.
&.. فِي: حرف جر.مبني على السكون لا محل له من الإعراب
&.. الْعَالَمِينَ: اسم مجرور بفي وعلامة جره الياء.
لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
&.. إِنَّكَ: إِنَّ: حرف ناسخ ينصب الاسم ويرفع الخبر
&.. (كاف الخطاب): ضمير متصل في محل نصب اسم إنَّ.
&.. حَمِيدٌ: خبر إنَّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
&.. مَجِيدٌ: خبر إنَّ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
&.. وَالسَّلَامُ: الواو: استئنافية.
&.. (السَّلَامُ): مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
&.. كَمَا: الكاف: حرف جر. ما: اسم موصول في محل جر.
والجار والمجرور في محل رفع خبر المبتدأ.
&.. قَدْ: حرف تحقيق.
&.. عَلِمْتُمْ: عَلِمْ: فعل ماض مبني على السكون.
&.. (تاء الخطاب): ضمير متصل في محل رفع فاعل.
#انصحكم_بالاستماع_لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
🔮◻️🔮◻️🔮◻️🔮◻️🔮
#استغل_اوقاتك_للاستماع
#فيما_يحيي_قلبك_ويعلمك_امور_دينك
https://alsunh.com/page/radio
🔮◻️🔮◻️🔮◻️🔮◻️🔮
#اجعل_اصبعك...
يشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
🌸🌿_﷽#🌿🌸
"مع إطلالـة كـل"
"يـوم نشـتاق لدعائكـم"
"أسأل الله أن يديم تواصلنا"
"فيما يحبه و يرضاه ، و أن"
"يرفع قدرنا و يفرج همنا"
"و يمحو خطايانا و يغفر"
"لنا و لوالدينا و يجمعنا"
"و إياكم في نعيم"
"جناته"
#أسـعد_اللـه_صباحگـم_بطاعتـه.
من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
/channel/addlist/nVCGN-IqaNs1YzA0
/channel/addlist/nVCGN-IqaNs1YzA0
انضموا قبل الحذف..❀
#الإعراب_عن_متن_ابن_آجُرُّوم.
#في_قواعد_الإعرابِ
هذا شرح لمتن الإمام ابن آجُرُّوم وضعته اقتداءً بمَن سلفَ من الأعلام في إحياء العلوم بتجديد التّصنيف فيها، ودَرْءًا لِمَعَرَّة اللّحن الّذي عقَدَ ألسُنَ بعض الخاصّة بَلْهَ العامّة في هذا العصر المُعْصِر عن الرّغبة في العربيّة لغةً وأدبًا.
وقد وَسَمته بـ( الإعراب عن متن ابن آجُرُّوم في قواعد الإعرابِ )، وليس لي فيه غير الجمع والتّقميش، فالتّنسيق والتّرتيب، وشيء من التّأليف والتّحرير.
فإن وُفِّقتُ لما إليه قصدت؛ فذلك من فضل اللّه تعالى عليّ فله الحمد والشُّكر والفضل والمِنَّة مِن قبلُ ومِن بعدُ، وإن كانت الأخرى؛ (فلا غَرْوَ أن تَنبُوَ عيونُ الملوك عن أطْمارِ المملوك)؛ وحسبي ما وضعه العلماءُ قديما وحديثا من الشّروح على هذه المقدّمة المباركة في مباديء علم النّحو.
https://www.alukah.net/literature_language/0/88221/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A2%D8%AC%D8%B1%D9%88%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8-word/
#إن_استطعت_فكن_مع_قوافل_الصائمين.
#وإن_لـم_تسـتطع_فذكـر_غيـرك... 🌷