124104
Обзоры книг, фильмов и фотографии. Обратная связь @Tupcha_bot https://www.instagram.com/krispotupchik/ https://twitter.com/krispotupchik
Это я стою у стены разваливающегося дома Зворыкина. Очевидно, кто-то из местной власти положил глаз на выгодное расположение остатков фамильного гнезда изобретателя, которое находится сейчас в самом центре города. Все очень напоминает популярную тактику «выморачивания» дома. В Москве не один такой памятник эпохи пал ради жажды наживы чиновников. Технология везде одна и та же — сперва здание закрывают на реставрацию, потом бросают лет на 6-7 и ноют, что денег нет. Если за это время дом не разрушается самостоятельно, его обычно поджигают. Потом экспертная комиссия заключает, что здание не подлежит восстановлению, его снимают с охраны и сносят. А уж на освободившемся месте чиновники строят то, что поможет заработать, и вряд ли это будет музей. Очень надеюсь, что с домом Зворыкина все по-другому.
Читать полностью…
Когда Зворыкину было уже 92 года, в одном из своих интервью отец современного телевидения резко критикует то, как используют его детище: «Все время секс, ужасы, драки и убийства! Даже порнография! Я бы не позволил своим детям близко подходить к этому источнику. То что они делают, ужасно». Интересно, что бы сказал изобретатель, ознакомившись с программой передач какого-нибудь РЕН-ТВ?
Выступая на юбилее Зворыкина, один его коллега назвал Владимира Козьмича «щедрым подарком, сделанным Россией Америке». Так вот, мне хочется, чтобы нам никогда больше не приходилось никого так щедро одаривать, и чтобы таким, как Зворыкин, не нужно было бежать из России, которая должна создавать все условия для жизни и творчества своих талантливых граждан.
Второй раз за два дня натыкаюсь на безумных энтузиастов. В этот раз какие-то прекрасные люди изваяли апп, чтобы буквально пальцами распутывать предложения из "Улисса". Понятное видео тут: http://chronotext.com/WordSoup/. Отвлекают от покемонов, черти.
Читать полностью…
Гэри Томас, «Образование: Очень краткое введение»
Известный психолог-преподаватель Гэри Томас разбирает проблемы различных представлений о том, что такое образование, каковы его цели и проблемы, от дилеммы поощрения интереса или запоминания до проблемы физических наказаний (увы, для некоторых этот вопрос все еще актуален). Сам Томас успел поучиться в школе с «палочным» режимом, где получал до 23 ударов тростью за урок (1966г.) Это называлось «горячим методом» и считалось вершиной педагогики - жалеть розг для сына означало недостаточно его любить.
Интересно, что Гэри Томас — убежденный противник того, что развитие специфических умений улучшает когнитивные функции. «Может ли способствовать гибкости мышления изучение мертвых языков?» - спрашивает автор, и отвечает: «Не было представлено ни одного доказательства в пользу того, что изучение навыка Х увеличивает ваши шансы овладеть навыком У. Но по какой-то непонятной причине мы продолжаем верить, что отгадывание кроссвордов или изучение латыни тренирует мыслительные способности».
Для шахматистов нужны навыки стратегии, хорошая память, воображение и прогнозирование, которые, казалось бы, активно стимулируют нейроны. После такой тренировки шахматисты должны решать задачи любой сложности, но этого не происходит: «Самые выдающиеся шахматисты лучше всего умеют играть в шахматы. И то обстоятельство, что они не занимаются больше ничем другим, наводит на мысль, что ничего другого они делать и не умеют». Пример Каспарова показывает, что в этой позиции есть свой резон.
Настоящее образование также не связано со школой, уверен Томас. Школа поддерживает и утрирует различия между учащимися, и стигматизирует детей, которых ошибочно идентифицирует как проблемных. Гэри Томас видит в современном школьном образовании лишь одну функцию - сортировать и распределять: «Детей поощряют за послушание, за конформизм, а не за оригинальность мышления». Зубрежки и контрольные доводят до того, что дети боятся рисковать и экспериментировать. Доходит даже до фобических симптомов - тошноты, тоскливо-тревожного чувства и острого желания сбежать (примерно как у меня в детстве).
Гэри Томас считает, что обучение должно быть осознанным выбором, а не попыткой угодить учителю или порадовать родителей оценкой. В книге приводится мнение, что, возможно, нужно повысить возраст поступления в школу, как в Финляндии, а поступление в институт должно быть не в 18, а в 20, 25, 30, когда люди успели осознать свои интересы. Образовательная система должна стать добровольной, всеобщей и доступной для всех возрастов. Новая мировая религия - это пожизненное образование по собственному запросу, а не по запросу общества и традиций.
Так что выкиньте диплом и идите в книжный. Гэри Томас приводит фрагмент манифеста анскулинга «Школа умерла», описывающий, как в Оттоманской империи кастрировали кандидатов на высокие госдолжности, чтобы было легче ими управлять. «Школам больше не нужна физическая кастрация, поскольку они куда эффектнее справляются с этой задачей на уровне мотивации учеников».
Не про книжки, но важное. Долго игнорировала флешмоб #ЯНеБоюсьСказать, но теперь считаю нужным высказаться, почитайте, пожалуйста https://www.facebook.com/krispotupchik/posts/1018857284850324
Читать полностью…
/channel/mtabakov — канал про атомную энергетику, космос и этику науки
/channel/peterlevichchannel — наука, техника и их будущее, причем, несмотря на сложность тем, написано все очень доступно
/channel/GalaxyInEyes — а вот прекрасный пример того, как замороченный на какой-то теме человек пишет и собирает инфу для такой же замороченной горстки. В данном случае тема — фотографии космоса.
Кстати, читаю Гржимека четырехлетнему племяннику, чтобы научить его любви к природе. Судя по тому, что теперь он спасает от засухи и голода пластиковых жирафов из личного зоопарка и ведет бой на даче за каждого комара, цель достигается успешно. Надеюсь, что эти зачатки джайнизма не перейдут в крайность.
Читать полностью…
Ура, "Ходасевич" спасен! Любите книжки, читайте книжки, покупайте их и дарите друзьям - мир станет чуточку лучше. https://www.facebook.com/xodacevich/photos/a.509641052388640.121625.509518322400913/1195075247178547/?type=3&theater
Читать полностью…
Выяснилось, что после того, как телеграм-бот Флибусты приказал долго жить, многие и не знают, где быстро и удобно брать электронные книжки. Держите @FreeBooksBot, пользуйтесь на здоровье. Конечно, если есть возможность купить книжки - не пренебрегайте ею, но если такой возможности нет, то читать всегда лучше, чем не читать.
Читать полностью…
Николай Мудрогель «Пятьдесят восемь лет в Третьяковской галерее»
Из семидесяти четырех лет пятьдесят восемь Николай Мудрогель провел в галерее Третьякова. Служение бесценной коллекции передалось ему в наследство от отца, который, кстати, буквально отдал жизнь за галерею: «простудился, ночуя на ящиках верещагинских картин в холодных кладовых Академии художеств. Он успел принять картины и упаковать их, но не решился оставить упакованные ящики». После смерти отца Третьяков берет на работу 15-летнего Николая. Без семьи, без личной жизни, без отпусков и выходных Мудрогель самоотверженно служил третьяковскому делу. На его глазах галерея из любительского собрания выросла в национальный музей мирового значения.
Для меня всегда было загадкой, как Третьяков, чьи родители были неграмотными, не получивший серьезного образования и не имевший наставника, смог так точно определять шедевры. И книга Мудрогеля не только рассказывает о том, например, кто исправил лоб Толстому на картине Репина, почему у княжны Таракановой Флавицкого четыре руки и кто дорисовывал этюд Шишкина «Сосны, освещенные солнцем», но и раскрывает талант Третьякова к собирательству, описывая его быт и взгляды.
Третьяков во имя идеи создания народной галереи не считался с затратами. Он собирал художников, которые изображали жизнь простых людей и осмеивали власть имущих, отпугивая других коллекционеров. Он не побоялся купить репинскую «Иван Грозный с сыном», хотя ее тогда считали зловредной, направленной против царской власти.
Третьяков, с его постоянными заботами о посетителях, был, наверное, первым русским галеристом-маркетологом. Очень радовался приходу на выставки рабочих, интересовался, что говорили, перед какими картинами задержались, мимо каких прошли. Всегда спрашивал, сколько посетителей было за день, а было их и несколько десятков, и пара сотен, «Безумно радовался и переспрашивал - неужто двести?».
Еще Третьяков никогда не выходил в галерею, когда там были знаменитости или лица царской фамилии. Когда Александр Третий захотел подарить ему дворянский титул, Третьяков отказался наотрез: «Купцом родился, купцом и помру». Мудрогель за сдержанность и диковатость называет его ласково «строгим неулыбой».
Перед выставками художников, Третьяков объезжал все их мастерские, и когда вернисаж открывался, лучшие картины уже были за ним. В книге описан случай, когда царь приехал на выставку передвижников и захотел что-то приобрести, но устроители в ужасе и трепете вынуждены были отказать, так как все картины уже были куплены Третьяковым. Царь так рассердился, что постановил с выставки ничего не продавать, пока на ней не побывает государь.
«Не помню, кто однажды назвал Третьякова маньяком. Если так понимать, что маньяк - это человек, строго преследующий одну цель, так Третьяков действительно маньяк. Свою цель - собрать картинную галерею для народа - он преследовал строго, пока не достиг ее».
А это — мой любимый ответ из книги «The Question. История», который башковитая официантка дает на вопрос о том, зачем Витгенштейн пошел на войну: «...Кроме этого, он совершил еще много поступков, которые могут показаться странными. Раздал свое огромное наследство в качестве пожертвований родственникам. Работал сельским учителем, монастырским садовником и санитаром в госпитале. Продолжительное время жил в одиночестве в аскетических условиях в Норвегии и в Ирландии. Пытался эмигрировать в СССР, чтобы работать простым комбайнером, но не смог найти взаимопонимания с советскими бюрократами, которые вместо колхоза предлагали ему кафедру философии Казанского университета (к счастью, не смог, поскольку очень вероятно, что его бы не миновали репрессии).
Витгенштейн был хрестоматийным примером гения, поэтому о его побуждениях можно только догадываться. Существуют разные версии: восстание против авторитарной власти отца (три брата Витгенштейна покончили жизнь самоубийством, а сам он страдал депрессиями и склонностью к суициду), комплексы из-за своего невероятно привилегированного происхождения, комплексы из-за «еврейства», постоянные сомнения в своей интеллектуальной состоятельности (согласно рассказу Бертрана Рассела, при первой встрече Витгенштейн спросил у него: «Не могли бы вы сказать, полный я идиот или нет?»; также известна его запись в дневнике «даже величайшие еврейские мыслители не более, чем талантливы — например, я»), попытки окончательно порвать с интеллектуальной деятельностью и философией и заняться чем-нибудь тяжелым, но не требующим особых размышлений».
В Принстоне тем временем оцифровали и выложили в свободный доступ 159 советских детских книжек 1918-1938 гг http://pudl.princeton.edu/collection.php?c=pudl0127&sort=title&rpp=14
Читать полностью…
Кстати, по этой же ссылке - конкурс на лучшего комментатора. Пока что мой фаворит - автор признания в любви Священному писанию, закончивший свой комментарий смиренным "Аминь". http://www.corpus.ru/nauchpop_week
Читать полностью…
Галина Ульянова «Благотворительность московских предпринимателей 1860-1914. Словарь купцов-благотворителей»
Исследование Ульяновой дает ответ на вопрос о том, как и почему в 19-начале 20 века приобрели популярность идеи человеколюбия и сострадания, а филантропия стала нормой для всех высших сословий. История возникновения гражданского общества, способного не «надзирать и наказывать», а восстановить разрушенную социальную ткань и сократить разрыв между богатыми и бедными, берет свое начало от манифеста об освобождении крестьян. Начавшийся процесс урбанизации, когда в города на заработки хлынули бывшие крепостные, сфокусировал общественное внимание на проблеме бедности. Масса людей, чей жизненный уровень и интеграция в общество были крайне низкими, стала серьезной экономической и психологической проблемой. Нищета, увиденная вблизи, стала толчком внутренней активности всего общества. Вместе с государством предприниматели взялись за решение вопроса. Началась конкуренция между бизнесом и властью за то, чтобы сделать больше добра.
Благотворительность была настолько популярной, что для богатых старух пожертвования становились манией, и их дети были вынуждены угомонять столь расточительную щедрость. Активно вкладывалась в благотворительность и молодежь. Так, Зинаида Морозова сделала свое первое крупное пожертвование, когда ей было всего 21 год. Большая часть добровольных пожертвований сводилась к просветительской миссии, например, Иван Сытин занялся популяризацией чтения и наладил продажу доступных книг для простых людей по цене всего в 1 копейку.
Благотворительные пожертвования становились актом благочестия и показателем социального престижа семьи. Жертвовали на приданое невестам, выкуп содержащихся под стражей, на стипендии, столы для бедных, погорельцам, нищим роженицам, на погребение нищих. Поводом для благотворительности были все памятные даты, которые праздновались щедрыми взносами «на бедность», а не миллионными корпоративами, как сейчас.
Желание помогать базировалось не только на христианской этике. Государством был создан благоприятный климат для раскрытия гражданских потенций общества. С 1877 года было разрешено именовать благотворительные установления, что стало сильной мотивацией для купцов с разным доходом — отныне называть в честь жертвователя можно было даже койку в больнице. Так, например, бахрушинские наименования благотворительных заведений стали частью городской топономики. Еще одной важной причиной было высокое доверие к московской думе и попечительским советам, контролировавших реализацию пожертвований. Ни о какой коррупции, или, как ее называли, «чинобесии» речи не шло, качество расходов было отражением высокого уровня социального престижа жертвователя в общественном мнении.
Несмотря на академический язык и толщину, книга читается за один присест, оставляя только один вопрос — интересно, какой толщины стало бы издание о современной российской благотворительности богатых людей?
Леонид Бершидский «Ремесло»
Сам будучи журналистом, Бершидский написал учебник для коллег и сборник лайфаков для всех остальных — о том, как вообще стоит обращаться с текстом в условиях, когда зашкаливает количество и производимой, и потребляемой информации. В книге есть все, что нужно знать о работе СМИ — как устроен медиабизнес, как придумать заголовок, как работать с источниками, как писать о сложном просто — все принципы медиаремесла, которые помогут стать хорошим журналистом даже дислексику (вполне реальная возможность, как считает сам автор). Много места отведено этике профессии — от советом возвращать презенты дороже 50$, до «кодексов чести» сотрудников Bloomberg и The New York Times. Даже в разговоре о том, как сделать текст интересным, Бершидский избегает общих слов и советов, а предлагает четкие условия и тесты написанного на узнаваемость, вовлеченность, страх, насилие, странность, денежный тест и «кулерный».
«Представьте себе для начала, как вы рассказываете вашу историю коллеге из другого отдела возле редакционного кулера. Как реагирует коллега: смотрит на вас, как на идиота, вежливо кивает, оживляется и начинает задавать вопросы? Теперь вообразите себе читателя, остановившегося поболтать с коллегой возле кулера в своем офисе – или где там ваши читатели останавливаются поболтать с коллегами. Станет он рассказывать вашу историю? Людям свойственно обсуждать либо то, что их прямо касается, либо материи, позволяющие им казаться информированными и умными. Сколько бы ни твердили СМИ в своей рекламе, что они способствуют принятию правильных решений, они в первую очередь помогают читателям поддерживать светскую беседу».
Если бы у меня была возможность прочитать эту книгу в 18 лет, вероятно, моя жизнь сложилась бы иначе. Помню, как проходила стажировку в одном издании, где должна была сделать интервью с одним чиновником. Мой собеседник, после того как получил текст на согласование, переписал абсолютно все свои ответы. Меня это так обидело, что в ответ я переписала все свои вопросы. Получилось смешно но на работу меня не взяли. А вот Бершидский в таких случаях советует надежный способ: «Избежать большей части проблем с согласованием можно, если уйти от формата «вопрос-ответ». Вы не встретите таких интервью ни в Financial Times, ни в The Wall Street Journal – там беседы пересказывают, вставляя лишь самые яркие цитаты собеседника». Ну и главный совет от Бершидского — добивайтесь «человечности» написанного, так как в основном люди читают, чтобы пересказывать прочитанное друг другу. «Так пусть люди делают это нашими словами, а не переводят нас на живой язык, на котором говорят. Им так будет удобнее, и они нас полюбят».
Василий Борисов «Зворыкин»
Блестящая биография одного из изобретателей телевидения, русского гения, бывшего моим земляком до своей эмиграции под давлением советской власти. В Муроме, когда я училась в школе, Зворыкин был для нашего городка, как Гагарин для остальной России. С первого класса мы знали о нем все. Увы, только сейчас о великом изобретателе начинает узнавать вся страна, не в последнюю очередь, благодаря работе Борисова и отличному фильму Леонида Парфенова, посмотрите его обязательно http://parfenovonline.ru/175_zvorykin-muromec/
Зворыкин вырос в купеческом доме на берегу Оки. Дом этот стоит и сейчас, раньше там был муромский краеведческий музей, но с 2010 года музей закрыт на ремонт. На выходных я заехала туда — дом в ужасном состоянии. Во дворе возле бывших каретных сидели мужики, которых я спросила, когда обещают закончить ремонт. Мужики рассмеялись и сказали, что реставрация еще даже не начиналась. А жаль, так, видимо, мой родной город и будет известен только лежбищем Ильи Муромца и местом, где лежат кости Петра и Февроньи, которые якобы помогают наладить личную жизнь, если потереть монумент медного зайчика.
После известных трагических событий нашей истории, Владимир Зворыкин, получивший отличное инженерное образование, примыкает к белогвардейскому движению в Сибири, где занимается созданием радиопередающей станции для связи Омска с другими северными городами. Позже адмирал Колчак поручает ему наладить расширение экономических связей с зарубежными странами. Зворыкин должен был, находясь в Америке, организовать с ней товарообмен, пропагандируя доставку грузов по Северному морскому пути. Когда армия Колчака была разбита, изобретатель решает остаться в Америке : «Становилось очевидным, что в обозримом будущем невозможно ждать возвращения к нормальным условиям, в частности для научной работы. Я не находил себе места и мечтал вырваться из этого хаоса, хотя бы просто работать в лаборатории. Кроме того, мой статус демобилизованного оказался ненадежным, так как правительство издало декрет, по которому все бывшие офицеры призывались в Красную Армию. Я не хотел участвовать в гражданской войне и, более того, хотел развивать занимавшие меня идеи. Для этого нужно было уехать в страну, где это не было проблемой. Такой страной мне представлялась Америка».
Если бы он не бежал, то наверняка был бы расстрелян, так как с подачи Бухарина основная часть интеллигенции, технических специалистов и буржуазных предпринимателей приравнивались к «врагам рабочего класса». В Америке же Зворыкин находит идеальные условия для того, чтобы заниматься наукой, но и это случилось не сразу. Не зная английского, не имея денег, родных, друзей, ученый искал работу по объявлениям в газетах. После нескольких неудач он создает фирму по изготовлению радиоприемников, встроенных в мебель, и становится весьма успешным бизнесменом. Но главную роль в его судьбе сыграло приглашение в фирму «Вестингауз», с которой начался его путь к серьезным открытиям.
Позже Зворыкин все-таки возвращается в СССР, и даже раздумывает над тем, чтобы остаться здесь навсегда, но его отговаривают. За период своих визитов на родину, ему никак не удавалось посетить родной Муром, так как город был «закрыт» для иностранцев. Незадолго до смерти ученый с женой решаются на отчаянную авантюру — приезжают на экскурсию во Владимир, сбегают от гида, берут такси и мчат в Муром. Спустя полвека он оказывается в своем доме над Окой, где уже разместился краеведческий музей. Зворыкин пишет в книге отзывов: «После пятидесятилетнего перерыва посетил мой родной дом. Очень отрадно найти его не только в сохранности, но и на реконструкции». Что ж, хорошо, что он не может увидеть нынешнее состояние своего фамильного гнезда.
В центре Берлина, на площади Бебельплатц, между библиотекой университета Гумбольдта, зданием оперы и улицей Унтер-ден-Линден, есть подземный памятник, под толстым стеклом скрывающий внутри мостовой пустые книжные полки.
На этом месте в 1933 году сожгли более двадцати тысяч ставших неугодными книг, нназванных «антинемецкими». Рядом — цитата из Генриха Гейне: «Das war ein Vorspiel nur, dort wo man Bücher verbrennt, verbrennt man am Ende auch Menschen». Это была лишь прелюдия, там, где сжигают книги, впоследствии сжигают и людей.
Команда ученых и программистов создала видеоигру Sea Hero Quest, призванную помочь в борьбе с болезнью Альцгеймера, сообщает BBC.
Целью программы является исследование способности к ориентации в пространстве, которую при развитии этого нейродегенеративного заболевания пациенты часто теряют одной из первых. Данные, полученные от игроков, помогут в разработке техники ранней диагностики.
Благодаря Sea Hero Quest перед исследователями открывается возможность работы с большими выборками.
"В моей исследовательской команде я мог протестировать лишь около 200 человек в год в условиях тяжелого труда, - рассказывает Хуго Спирс из Университетского колледжа Лондона, - но прошлой ночью этой игрой я протестировал 200 человек в течение одной минуты", - отмечает ученый.
http://www.seaheroquest.com/en
Владимир Альбрехт «Как быть свидетелем. Как вести себя на обыске»
Ученого-математика Альбрехта прославила не научная работа, а брошюры о том, как вести себя при столкновении со следственной махиной — они же послужили для советской власти поводом на четыре года упрятать его за решетку.
Переиздание брошюр я нашла на ярмарке Non/fiction — ребята на стенде бодро и азартно рекомендовали именно ее. Пришлось вздрогнуть, но купить — допросов у меня было достаточно, без обыска офиса тоже не обошлось, спасибо одному журналисту и одному бывшему московскому чиновнику. Ребята, кстати, упомянули, что соглашаясь на новое издание, автор сожалел, что еще пользуется спросом в России. Я тоже сожалею, но прочитай я Альбрехта раньше, удалось бы сохранить много нервов.
Отец Владимира Альбрехта был расстрелян в 1938, что, видимо, и послужило причиной дальнейшей правозащитной деятельности автора. В правоохранительных органах Альбрехта называли «странствующим консультантом преступников» - он всегда появлялся там, где начинался процесс над людьми, судимыми за свои слова, мысли или рукописи. Разработанная Альбрехтом система поведения на допросе помогла многим из них и их близких.
Стоит ли читать книгу, если вы уверены в чистоте перед законом? Был бы человек, а дело найдется, говорили в совке, и слова эти не лишены актуальности, тем более, когда присесть можно даже за репост демотиватора. А еще там много полезных советов об азах коммуникации с власть имущими, и вообще о том, как нормальный человек должен вести себя в ненормальной обстановке.
«Ничто не мешает легкий вопрос обдумывать так же, как и трудный. Не торопитесь. Если следователь ускорит темп, то в протоколе при ответе на очередной вопрос можно кое-что дописывать. Например «Обвиняемый не давал мне никакой антисоветской литературы. Но я просил бы следователя не ходить вокруг, не курить в лицо, не повышать голос, не торопить с ответом - словом не оказывать на меня давления».
- На вас никто не оказывает давления
- А я не говорю «оказывает», я лишь прошу не оказывать
Если следователь не унимается и кричит, говорите: «Вот видите - кричите. Это и есть «оказывать давление». У меня уже рука дрожит (покажите ему, как она дрожит)».
Если бы я знала это раньше, то обязательно записала в протокол, как следователь чуть ли не тушил об меня бычки, крича что мне, «девочке, будущей матери», негоже нападать на мужчин с арматурой.
Обыски Альбрехт делит на два вида, предпразничные и непредпразничные. У меня, например, обыск был накануне Нового года — хорошенький подарок. «Обыск - одна из тех немногих вещей, про которые нельзя сказать: имеет большое воспитательное значение, так же как, например, про изнасилование». Подтверждаю — воспитательного эффекта он не возымел, подтвердив лишь, что патриотом в нашей стране быть не легче, чем оппозиционером. Надеюсь, что вас эта участь минует, и книжку Альбрехта вы используете только для познавательного чтения и развития коммуникативных способностей в сложной обстановке. К счастью, жанр обыскной литературы у нас еще не сформировался, и скрупулезная подготовка к допросу пока не стала нормой ОБЖ.
Хороших, годных каналов в телеграме становится все больше, и это отрадно, подборочка интересного расширяется, сегодняшний обзор — уже третий, первые две части смотрите здесь /channel/krispotupchik/89 и здесь /channel/krispotupchik/51
/channel/subumbras — отличный исторический канал, приемущественно, про искусство древних
/channel/daigaku — полезен всем, кто изучает японский, человек делится тем, что учит сам, а заодно выкладывает полезные лайфхаки для японоизучающих
/channel/historymoscow — история Москвы, статьи и фото
/channel/medtechnews - Канал про digital-медицину, health-гаджеты и вообще всякий хайтек в сфере здоровья
/channel/posterino — любите ли вы плакаты и постеры так, как люблю их я?
/channel/sictransit - Лауреат «Просветителя», автор книги «Здесь был Рим» Виктор Сонькин пишет про историю, а читается как хроники наших дней
/channel/biggakniga - канал про книги от Анастасии Завозовой, переводчицы «Щегла» Донны Тарт
/channel/redaktorr - внутренняя кухня российского книгоиздания от человека, который в нем работает
/channel/grownups_not - канал о детских книжках, которые, в общем-то, гораздо лучше взрослых
/channel/boooooks — очень, очень хороший канал о литературе и всем, что с ней связано от Егора Михайлова, который живет в Новосибирске, работал в книжном магазине, и благодаря такой биографии многое в жизни понял. Смело отлистывайте в начало и читайте подряд, он очень хороший
/channel/bookworm_adventure — автор читает, делится и переводит статьи про книги, игры, образование и всевозможные новейшие изыскания и техники в этих сферах
/channel/parakharatteintonomisma — философ Стас Наранович о своих античных коллегах
/channel/knifemedia — канал журнала НОЖ, исповедующего принцип «Лучше одна хорошая статья, чем десять плохих»
/channel/ultra_it — канал про гаджеты, роботов и технологические изыскания в этой сфере
/channel/thenoondaydemon — канал ведет юная, но въедливая барышня с серьезной клинической депрессией, и он в основном об этом, но интересно и поучительно читать даже тем, кто никаких психических заболеваний у себя пока не диагностировал
/channel/sgtpepe — редкие пепе и сложные приколы, совершенно незаслуженно обойденные вниманием аудитории
/channel/mind_guru — всевозможные новые технологии и прочий инженерный хайтек
/channel/breakonthrough — прекрасный замысловатый канал об андерграунде, от венгерских негров до дроун-кантри
/channel/LogicPlease — канал про искусственный и человеческий интеллект, когнитивные искажения, логику и прочие большие данные
/channel/bezPolitiki — хоть канал и называется «Без политики», но интереснее всего там посты именно про нее, в частности, чудная история о Чурове и Маннергейме
/channel/RUneurology — канал о медицине и, в особенности, нейрологии от практикующего врача
/channel/obrpk — внушительная подборка редких и удивительных книг, их обложек, цитат и, редко, ссылок на тексты. Но там такие книги, что и самим не лень поискать будет.
/channel/pasticheproject — канал о философии, такой, какой она должна быть в 21 веке. От комиксов в разрезе когнитивных наук до очаровательного стикер-пака с немецкими философами
/channel/namochimanturu — канал о доказательной медицине, который делают весьма компетентные медицинские журналисты
/channel/laowaidaily — канал эмигрировавшей в Китай девушки о специфике местной жизни
/channel/poslanie — неспешный авторский блог о преимущественно хайброу фильмах, книгах и вообще искусстве
/channel/zveryata — смешные и интересные новости, где главными ньюсмейкерами выступают звери
/channel/kosmetos — девки, не благодарите. Канал про косметику, да еще и с человеческим лицом, то есть без снобизма «только ля мер утром и вечером» и прочей овуляшечности. Действительно полезный!
Имя натуралиста Бернгарда Гржимека, по моим наблюдениям, несколько утратило свою популярность в России, как и имена других зоологов и гуманистов прошлого века: Даррелла, Эттенборо, Гудолла, Адамсона. И зря — вопреки распространенному мнению писатели эти отнюдь не «детские», и если они прошли мимо вас в юности, попробуйте восполнить пробел. Все они прекрасно снимают «читательский блок», являясь компромиссом между художественным и нонфикшн-чтением. Кроме того, всегда приятно читать книги авторов, описывающих свою истинную страсть — а природа и окружающий мир всю жизнь оставались страстью этих людей.
Гржимек, например, еще будучи студентом, на средства журнала по птицеводству и фабрики собачьих галет посетил Англию и Северную Америку, где навсегда влюбился в живую природу. Вся его жизнь ушла на заботу о диких животных - жена выращивала дома трех детенышей гориллы, притом что одновременно там проживало еще 4 шимпанзе и собака: «Гориллята искренне любили друг друга, и когда однажды Карло увезли на машине, Томас проплакал полтора часа, а под конец загадил все вокруг, потому что у человекообразных обезьян, да и вообще у многих высших животных, впрочем, как и у нас, душа находится в таинственной связи с кишечником».
70 процентов содержимого желудков скунсов — это колорадские жуки и другие вредители. Барсуки начинают вынашивать детей, когда уверены в благоприятных условиях, а до этого оплодотворенная яйцеклетка плавает, не соприкасаясь с маткой. У носорогов очень крепкий сон, и подростки племени Масаи кладут и снимают камень со спины спящего носорога, устраивая игру на выживание. Гориллы при просмотре ТВ иногда пытаются отодвинуть телевизор и понять, нет ли сзади других животных. «Это вовсе не так смешно, как кажется многим людям, мнящим себя бесконечно умнее своих меньших братьев, - пишет Гржимек, - в кинотеатрах, которые проникают вглубь африканского континента, случается так, что негры, которые смотрят кино впервые, в конце сеанса ищут за экраном место, где ночуют актеры».
Но кроме забавных историй в книгах Гржимека описывается жестокость и глупость человека. Людской идиотизм истребил носорогов из-за воображаемой ценности их рогов — до сих пор в «альтернативной медицине» порошок рога носорога считается средством увеличения потенции. Ну а самая жуткая история - про борьбу человека с сонной болезнью. Когда в Африке начал умирать домашний скот, выяснилось, что ее возбудителей, трипаносом, разносят мухи це-це. Позже трипаносом нашли в крови диких животных, и люди решили не истреблять мух, а лишить их возможности «заражаться» трипаносомами. Началась страшная бойня. Предприимчивые англичане видели пользу уничтожения копытных Африки еще и в освобождении территорий под скотоводство и сельское хозяйство. Прежде чем выяснилось, что мухи получают трипаносом еще и от мелких грызунов, которых истребить уж точно не выйдет, сотни тысяч зверей были убиты.
Друзья и сочувствующие, помогите и вы, пожалуйста, странному и смешному книжному магазину "Ходасевич", который торгует чудесными книжками, журналами и букинистикой в центре "благоустроенной" Москвы всем врагам назло. Ребята, в отличие от ублюдочных розовых пингвинов по всему городу, рискуют не дотянуть до конца лета, так что, библиофилы, вам - сюда. Можно пожертвовать, а можно просто купить книжечку, вам в любом случае будут очень-очень благодарны https://www.facebook.com/xodacevich/photos/a.509641052388640.121625.509518322400913/1194740323878706/?type=3&theater
Читать полностью…
Николай Мудрогель, кстати, намного пережил Третьякова и застал удивительные перемены искусства. Он недоумевал: «Когда художник на холст глиняную тарелку наклеит или железное колесико, прилепит петушиное перо или бутылку и стекло привяжет проволокой - вот это картина. А краски иной раз налепит так, будто из тюбика выдавил кучей и дал засохнуть. Смотришь, точно разрезанный арбуз, а читаешь подпись ,это не арбуз, а «Балерина перед зеркалом». Было одно такое «произведение», что дом был кверху дном, а лошадь ногами кверху. Или какие-то крючки и загогулины нарисованы, тут же прибит башмак. И подпись: «мальчик играет на скрипке». Одно время у нас два зала внизу были заняты такими «произведениями». И вот зритель после Сурикова, Репина, Перова, Александра Иванова, других великих наших художников спускается в эти залы и просто в ужасе:
- Это что же такое? Почему здесь повесили старые башмаки и разбитые тарелки? Безобразие!
Ну, конечно, мы само собой, должны обьяснить: «Это «новое направление» в искусстве, и ежели вам, товарищи посетители, непонятно, то это только ваша вина».
Но Мудрогель уточнял, что он не против новой живописи, не против нового искусства, он понимает, что оно развивается, ищет новые формы: «Когда я пришел в галерею, у нас были только передвижники, ну и художники первой половины 19 века - Брюллов, Венецианов, Щедрин... И портретисты - Левицкий, Аргунов... И когда появились такие новаторы в искусстве, как Нестеров - споров было много. Особенно помню споры из-за картины «Видение отроку Варфоломею». И даже о «Пустыннике» спорили. Многие «знатоки» не признавали такой живописи. А уж художников из «Мира искусства» и совсем не считали за художников. Ни Врубеля, ни Головина, ни Сомова. Против них в Московской городской думе был поднят протест. А теперь попробуйте отрицать Врубеля или Сомова. Почему их признали? Потому что тут истинное искусство. А там - фокусы, умничанье, поленья да пивные бутылки... Люди ни формой, ни краской владеть не умеют. А какой же художник без формы и краски? Нет, я за пятьдесят восемь лет работы много видел и многое понял. И картину знаю. Левитан, конечно, огромный художник, и очень люблю его, но если сравнить его воду в «Над вечным покоем» или в «Омуте» с водой на картине Остроухова «Сиверко», то левитановская вода куда суше остроуховской!»
Выступление пятиклассника Олега Каравайчука, 1940 (!!!) год https://www.youtube.com/watch?v=PZKNdjRCgIo
Читать полностью…
«The Question. История»
Если вам на портале вопросов-ответов обо всем на свете www.thequestion.ru, который, хоть еще и не Quora, но уже и далеко не «Ответы mail.ru», иногда не хватает фильтров отбора самого интересного, тогда эта книга — для вас. Сборник этот посвящен всеобщей истории, и составители успешно постарались сделать так, чтобы он был достоин войти в лучшие образцы мирового инфопорно, собрав весьма яркую подборку русскоязычных экспертов — от Сапрыкина до Сванидзе, от философов до феминисток, от квир-исследователя до официантки из ресторана быстрого питания.
Из книги вы узнаете, сколько в 90-е годы в Москве зарабатывали киллеры, как в 15 веке развлекались монахи, как картографы древности смогли так точно изобразить Землю без всяких спутников, как первобытные люди боролись со стрессом, пытались ли в древнем Египте использовать электричество, был ли Герман Геринг прототипом Карлссона, когда и как в России появились домашние кошки и почему Ньютон хотел знать, сколько демонов умещается на кончике иглы. Поправка, роднящая книгу с ее интернет-прототипом — в сборнике есть и риторические вопросы, вроде выяснения причин беспомощности сборной России по футболу или поиска того самого «анонимного источника» книжки Михаила Зыгаря.
Самые популярные вопросы, как всегда, касаются сталинизма, фашизма, альтернативной истории и... феминизма! Даже меня увлекла подборка ответов об отношении католической церкви к Гитлеру. За чтением про то, как католические иерархи благословляли охранников в концлагерях, молились за фюрера и одобряли геноцид сербского и еврейского населения Хорватии, борьбу с атеизмом и войну на СССР можно пропустить не одну остановку в метро. А истории вроде той, что Третий рейх занимался пропагандой даже для детей, распространяя антисемитские комиксы и сочиняя математические задачки о «жидах» и «недочеловеках» впечатляют настолько, что половину из них помечаешь в записную книжку, напоминая себе узнать о феномене поподробнее. Так что если вы скучаете в общественном транспорте или просто хотите чем-то увлечься — смело выбирайте эту книгу, и если она не станет трамплином в какую-нибудь узкоспециальную тему, то пару часов вашего времени скрасит уж точно.
Надеюсь, ему подарят полное собрание сочинений Докинза.
Читать полностью…
И снова обратите внимание - издательство "Корпус" до конца недели распродает научпоп со скидкой 13%. Там и лауреаты премии "Просветитель", и книги фонда "Династия", и Докинз в ассортименте. Вкладывайтесь в личную библиотеку, в общем http://www.corpus.ru/nauchpop_week
Читать полностью…
Алярма, еще одна книжная распродажа, выловленная из недр соцсетей! Соосновательница книжного магазина «Додо» Шаши Мартынова сетует на падение продаж и до 23 июня включительно объявляет неслыханную щедрость - http://dodo-space.ru/labaz/ в комментарии к заказу пишите «Шаши позвала», и будет вам 20% скидки на все. Подборка там отличная, так что не проходите мимо.
Читать полностью…
Да, и лучшая байка про Каравайчука, любимая питерцами, звучит следующим образом.
Давался как-то в городе Петербурге торжественный концерт по поводу какой-то важной даты - дня города, может быть, или чего-то там ещё. На концерте присутствовала сама Валентина Ивановна и другие замечательные ллюди. Состав выступающих на таких концертах не меняется уже много лет: мушкетёр Боярский в шляпе, добрый доктор Розенбаум, кудрявый композитор Корнелюк, пожилая, но по-прежнему сдобная Людмила Сенчина, ну, и бессмертные Эдита Пьеха (иногда с внуком) и Эдуард Хиль. В общем, чем богаты.
И тут вдруг внезапно выходит на сцену композитор Каравайчук. Если вкратце, то это такой композитор, которого одни считают абсолютным гением, а другие полным идиотом. Впрочем, одно другому не мешает. Если вообразить себе самый скверный характер, который возможно вообразить, то у композитора Каравайчука он ещё хуже. Живёт он в крошечной комнатке, в которой едва помещается рояль. За этим роялем он обедает и на нём же спит. Когда его приглашают куда-то выступить, он снимает с подушки свою единственную ни разу не стиранную наволочку для того, чтобы надевать её на голову во время выступления.
Ну, и значит, выходит этот композитор Каравайчук к микрофону и говорит своим невыразимо противным скрипучим голосом: "Дорогие друзья! Всё то, что вы тут слышали, - это была страшная поебень. Для тех, кто думает, что он ослышался, повторяю: ПО-Е-БЕНЬ. А теперь мы будем слушать музыку".
И в мертвецкой тишине, в которой не пискнула даже Валентина Ивановна, композитор Каравайчук сел за рояль, надел на голову наволочку и заиграл что-то волшебное.