124104
Обзоры книг, фильмов и фотографии. Обратная связь @Tupcha_bot https://www.instagram.com/krispotupchik/ https://twitter.com/krispotupchik
Роб Бразертон, «Недоверчивые умы. Чем нас привлекают теории заговоров».
Ещё одна прекрасная книга на вашей полке, которая призывает мыслить рационально. Автор подробнейшим образом описывает, как иллюзия понимания превращает людей в конспирологов и параноиков, а также к каким последствиям это может привести.
Правда ли, что Нерон сжёг Рим, а ураган «Катрина» был создан с помощью секретных военных технологий для этнических чисток? Кто же, наконец, захватит мир — Евреи или рептилоиды? Виновата ли Америка в том, что в Питере 23 июля выпал снег?
А может, это «проклятый Обама» создал «группы смерти» и придумал игру «синий кит»? Изготовил ли сам Дьявол (при поддержке сионистов, конечно же) спиннеры для деградации школьников и действительно ли вакцина от оспы содержит гадючий яд и экскременты щенков-сосунков? На эти вопросы вполне реально ответить, если с должным вниманием отнесетесь к этой книге.
Такое явление, как «конспирология», объясняется учёными потребностью человека в контроле. Многие эту потребность компенсируют верой в Бога, что даёт им уверенность в том, что всё происходит не случайно. Некоторые — верой в государственную власть: «В психологических исследованиях показано, что, когда людям изменяет чувство личного контроля, они более склонны верить в божественное вмешательство и поддерживать усиление государственного контроля».
Проблема в том что конспирологические страхи и теории заговоров подрывают нашу веру в науку и зачастую приводят к человеческим жертвам. Например, многие люди лишились жизни, когда в Пакистане и Нигерии страхи перед вакцинацией спровоцировали массовые убийства врачей, прививавших от полиомиелита. Тогда их заподозрили в тайном заговоре с целью стерилизации мусульман. Неудивительно, что полиомиелит до сих пор распространён в этих странах.
Из книги мы также узнаем, почему нас так смущают противоречивые чувства и зачем каждый по-своему пытается объяснить происходящее. «Мы привыкли искать порядок и систему, а противоречия вызывают ощущение путаницы и несоответствия. В отдельных случаях, чтобы избавиться от неприятных эмоций, мы можем постараться решить проблему окольным путём. Противоречивость опасна для нашего стремления к порядку, поэтому в качестве компенсации мы можем начать искать порядок в другом месте».
В нас живёт удивительная жажда поиска смысла буквально во всём. Но публичный дискурс давно не контролируется так жёстко, как раньше, а актёры давно не до конца уверены в своих ролях. Не выдали методичек, а без методички трудно. Надо самому придумывать себе роль. И это испытание свободой оказалось удивительно страшным.
Например, канал "Незыгарь", автора которого давно пытаются (пока безуспешно) разоблачить — тоже следствие запроса на объяснение всего, на наличие мощного закулисного механизма, работающего как часы. Назначили этого — усилился тот; сняли другого — ослабли эти. Попытка подогнать события под логичный и увлекательный сценарий — следствие лютого страха перед неопределённостью, перед хаосом, который некоторые называют свободой. Вещи иногда просто берут и происходят. И только задним числом можно придумать им логику и замысел. А правда порой может выглядеть более странно, чем реальность, но это не повод придумывать заговоры на основе череды совпадений.
С помощью книги Бразертона можно приучить себя задумываться, прежде чем растворяться в утешительной лжи когнитивных иллюзий. Поэтому давайте оставим право на карьеру выдающегося конспиролога моей бабушке, ну и не будем торопиться с принятием жизненно важных решений на основе фантазий и паранойи.
Победители Международной олимпиады по химии рассказали нам анекдот про корову и лошадь на латыни, про своих кумиров Александра Шульгина и Маргарет Тэтчер, и поделились тем, как найти эстетику в перегонке самогона. Редакция «Ножа» срочно хочет обратно в школу.
https://knife.media/olimpiadniki/
Напоминаем, что у современного человека есть две обязанности — много кушать и приятно отдыхать. С первым вы справитесь самостоятельно, а для второго вам понадобится помощь Егора Михайлова.
Автор популярного телеграм-канала «Литература и жизнь» рассказывает о книгах, с которыми сложно заскучать во время заслуженного отпуска, даже если вы решили не выезжать за пределы родного микрорайона.
https://knife.media/six-books-for-holidays/
Ирвин Шоу, «Ночной портье»
Сразу стоит сказать, что одноимённый сериал с Томом Хиддлстоуном в главной роли или фильм Лилианы Кавани не имеют никакого отношения к этой книге. Решила, что надо всё-таки предупреждать о таких вещах. Одна моя чувствительная знакомая замучила вопросом, что бы ей почитать "легонького" про приключения и любовь - ну я и посоветовала "Ночного портье". Она решила всех перехитрить - не читать книгу, а посмотреть фильм, не подозревая, что иногда под одним и тем же названием могут существовать совершенно разные по сути вещи.
Конечно же знакомая обнаружила «Ночного портье» Лилианы Кавани. И, видимо, он ей даже понравился, раз садомазохистские отношения бывшей заключенной концлагеря с нацистским охранником показались ей «пронзительнейшей любовной историей». С чем, кстати, и не поспоришь.
А вот книжка Ирвина Шоу, хоть и не обладает столь надрывной любовной линией, но в то же время не лишена определённого шарма.
Литература эта немного о другом. Шоу написал лёгкий, авантюрный роман о двух парнях, которые, внезапно разбогатев при необычных обстоятельствах, решают приумножить свалившийся на их головы капитал. Они разъезжают по лучшим курортам Европы на шикарном «Ягуаре», курсируя от одной компании богачей к другой в поисках перспективных объектов для удачной инвестиции.
В дополнение к интересной детективной, любовной и приключенческой линиям приятным бонусом становится чувство юмора автора. На противоположностях двух главных героев, а также разнице в их подходах к ведению бизнеса автор выстраивает язвительные и ироничные диалоги.
Такой роман, как «Ночной портье», хорошо брать с собой в путешествие или на пляж, его даже можно слушать в формате аудиокниги, когда полешь грядки на огороде или бегаешь. Конспектировать там особо нечего, глубокую рефлексию такая литература не вызывает, книга исключительно для отдыха.
Крайне динамичный, но вместе с этим и довольно неправдоподобный сюжет романа (что, к слову, его не особо и портит) вызывает такие же ощущения, как при просмотре захватывающего сериала. Но несмотря на то, что это довольно качественная беллетристика, злоупотреблять творчеством Ирвина Шоу и читать все его произведения за один присест я бы не советовала. Это расслабляет и читать после литературу более серьёзную будет трудновато.
"Ночной портье» — лёгкое в не самом плохом смысле чтение, полезное в малых дозах. Например, в качестве компенсации за наше прохладное лето. Герои романа почти на каждой странице распивают прохладное шампанское и купаются в лучах нежного солнца альпийских лугов или лазурного берега. Именно за такую возможность хоть немного, но всё-таки погреться на солнце, я и люблю книги Шоу.
Читать можно и нужно не только книжки, но и интересные телеграм-каналы про не менее интересные книжки.
К сожалению, «Телеграм» стал главной темой этой недели не по самому позитивному поводу. Как вы наверняка знаете, со дня на день наш с вами уютный уголок поклонников литературы может быть заблокирован.
Оставим за скобками — правильно это или нет.
Сегодня я хочу рассказать, как при помощи нескольких несложных пассов избежать страшной участи оказаться «за бортом» и сохранить доступ к любимым литературным (и не только) каналам.
http://telegra.ph/TelegramZHivi-06-27
Смотрите, какое крутое выступление Михаила Казиника в Совфеде, про культуру и воспитание. Учит сенаторов скрипку любить, святой человек.
Читать полностью…
Эдуард Лимонов, «Великие»
Эдуард Вениаминович собирает друзей. С годами Лимонов превратился из иконы постсоветских панков и красных скинов в мудрого литературного командора, и вот он уже собирает под одной обложкой противоречивых героев, с которыми было бы нескучно поговорить об ушедших эпохах, семейных проблемах, ну и о старой доброй революции, конечно.
Последний раз Лимонова я читала в 9-м классе на уроке физики. «Это я — Эдичка» - издание с настолько неприличной обложкой, что пришлось обернуть газеткой. Увидела на днях маленький сборник «Великие» в книжном, ну и рука сама потянулась. Книжка забавная, хоть и есть небольшой налёт копипастных энциклопедий «100 великих людей», которыми я тоже, кстати, увлекалась в 9 классе.
Сборник состоит из небольших эссе о нескольких знаменитых личностях — Сократе, Платоне, Федоне, апостоле Павле, Ницше, Дарвине, Марксе, Бакунине, Фрейде, Поле Поте и Усаме бен Ладене. Лимонов сужает этих людей до самых интересных деталей и интерпретирует лишь малоизвестные факты из биографий.
Так, например, до увлечения психоанализом Фрейд искалечил немало пациентов, напрасно удаляя им носовые перегородки. А первая теоретическая работа Фрейда была о половых различиях у речных угрей, что бросает на фрейдизм несколько юмористическую тень, которую кроме Лимонова вряд ли кто-то заметил.
Апостол Павел у автора раскрывается как гениальный менеджер, который заменил Тору Христом и заманил огромное количество язычников в христианство, разрешив им не делать обрезание и есть некошерную пищу. Павел, будучи пиарщиком, изящно использовал медиаповод о распятии и воскресении Иисуса, чтобы выстроить из этого кейса образ искупителя грехов и построить одну из главных мировых религий.
Изрядно раскрыты сексуальные проблемы и комплексы Ницше - его любовь к дочери русского генерала так и осталась без сатисфакции. Её родители отказали ему в женитьбе. Правда потом Лу Саломе предложила Ницше и ещё одному претенденту на своё сердце жить втроём. До этого, насколько я понимаю, не дошло, зато запрячь себя вместе с соперником в одну повозку Ницше позволил. На фото ниже Лу радостно позирует с плёткой, готовясь игриво хлестать двух немецких философов.
Сердечные дела были не единственной трагедией Ницше. Третичный мозговой сифилис вызвал психическое расстройство, которое проявлялось в мании величия и прочих унизительных подробностях истории болезни. Он прятал мелкие вещички, толкал других пациентов, писал в собственные ботинки, разговаривал с воображаемой свитой слуг, считая себя то Фридрихом Вильгельмом Вторым, то Герцогом Кумберлендским, санитара же считал Бисмарком. Планы найти выход из старого христианского человека остановило безумие, оно же, впрочем, позволило такому последователю Ницше как Гитлер без лишней рефлексии реализовать на практике кое-какие подходы по созданию сверхчеловека.
Но, несмотря на всё это, Ницше по праву занял место в книге Лимонова и вполне органично смотрится в ряду других «великих».
Каждый год 16 июня поклонники Джойса отмечают Блумсдей — день, события которого описаны в романе «Улисс». Оказывается, маршрутом Леопольда Блума можно пройти не только в Дублине, но и в Москве!
http://www.kommersant.ru/doc/3328693
На Пушкинской человек десять таджиков деловито разметают по земле кубометра три опилок. Со всеми своими книжками чувствую себя волхвом в хлеву младенца александрсергеича
Читать полностью…
Аргентинский скульптор Марта Минухин собрала около 100 тысяч книг, которые были запрещены цензурой в разных странах, чтобы построить из них Парфенон. Получилось впечатляюще.
Читать полностью…
Ищете, чего бы такого почитать в летние отпуска? Эксперты ПостНауки отобрали 25 нон-фикшен книг, достойных вашего внимания. Смотрим: https://goo.gl/PW0MRD
Читать полностью…
Премия "Ясная Поляна" устраивает конкурс на лучшую рецензию на книги из списка номинации "Иностранная литература". Победитель получит подарок - выходные в Ясной Поляне. Организаторы конкурса будут благодарны, если вы напишете о нем в своем канале, а если примете участие - будет совсем круто. Кстати, до конца осталось всего 6 дней, так что поспешите! Список литературы есть на сайте https://www.livelib.ru/contest/101/description
Обратите особое внимание на книги Фредерик Бакман "Вторая жизнь Уве"; Джулиан Барнс "Шум времени" и Драно Янчар "Этой ночью я ее видел".
Для тех, кто никогда не был в Ясной Поляне, скажу только, что место крайне атмосферное. В детские годы Лев Толстой играл там с семьей в «муравейных братьев», которые искали «зеленую палочку» - артефакт, способный решить все проблемы мира.
Старший брат Николай Толстой придумал эту игру, впечатлившись разговорами о масонах и «моравских братьях» - религиозных последователей Яна Гуса, живших по примеру ранних христиан в бедности, и отказывавшихся от государственных должностей в пользу аскетизма. Поэтому «муравейные братья» были намного больше, чем просто детской игрой, а об отношениях повзрослевшего Льва Толстого с православной церковью многие знают и без учебников.
Собаченьки глупости никогда не посоветуют. Вместе читаем автора из шорт-листа Букеровской премии прошлого года
Читать полностью…
Френсис Мондимор «Гомосексуальность: естественная история»
Давно прочитала эту книгу, но специально ждала 17 мая, чтобы повесить обзор, так как сегодня международный день борьбы с гомофобией, который отмечается в память об исключении гомосексуальности из Международной классификации болезней 17 мая 1990 года. Психиатр и антрополог, доктор медицины Френсис Мондимор представил в своей книге изрядный культурный обзор развития гомосексуальной субкультуры, а также борьбы с ней в разные исторические периоды. Здесь собрано достаточно много материалов об исследованиях в области сексуального поведения: автор разбирает как биологию сексуальности на уровне мозга, хромосом, опыта и чувств, так и внешние особенности отношения к гомосексуалистам в обществе. Лично мне эта книга была нужна не для выяснения "причин" гомосексуализма, а чтобы понять истоки происхождения ожесточённой ненависти и нетерпения к этому варианту человеческой сексуальности.
В течение нескольких веков после падения тамплиеров, во многих европейских странах людей, обвинённых в гомосексуализме, топили, душили, кастрировали, вешали или сжигали на кострах. В своих колониях европейские власти под предлогом обвинения в «содомии» убивали коренных жителей, чтобы заполучить их земли и богатства. Но самой распространённой причиной гонений на подобную форму любви была невозможность деторождения путём однополых связей.
Способность зачатия до сих пор в некоторых социальных группах является лакмусовой бумажкой для классификации сексуальных грехов. Общество, традиционно ориентированное на репродуктивное поведение, игнорирует тот факт, что человеческий мозг не так жёстко запрограммирован, как мозг животных, что является предпосылкой для развития интеллекта и неограниченной способности к обучению. А за всю историю существования человечества ещё ни разу не было продемонстрировано, что высокий интеллект повышает репродуктивность. «Люди более высокоразвиты, и им нет нужды доводить до максимума количество потомства».
На пути поиска причин гомосексуальности человечество с большим энтузиазмом увлекалось различного рода заблуждениями. Например, считалось, что к гомосексуализму может привести мастурбация. Я, кстати, давно заметила, что мастурбация - ядерный триггер для людей типа моей бабушки или Мизулиной. Не хотелось бы ставить их в один ряд, но теории, что мастурбация приводит к слабоумию, как считает бабуля, а порно вызывает бесплодие, согласно мнению Мизулиной, определённо стоят друг друга. К сожалению, даже учёные в своих заблуждениях, полностью отвергая факт о неизменности подлинно генетических признаков, делали идиотские выводы о том, что приобретённые черты могут передаваться по наследству. И вместе с тем пытались лечить и заниматься профилактикой гомосексуальности. Но несмотря на то, что ещё с 1990 года установлено, гомосексуальности как клинического явления не существует, неутомимые ревнители нравственности, бдительные общественники и законодатели продолжают бороться за то, что одни люди лучше других.
В этой борьбе за право совать нос в каждую постель общество до сих пор действует по схеме навязывания стереотипа о болезни, стигматизации геев, как грешников или дефектных и испорченных людей. В некоторых регионах нашей страны однополая любовь подвергается самосуду, суду шариата, как это, согласно публикациям СМИ, происходит в Чечне. Сексуальная политика полностью стремится регламентировать поведение людей и решать, что "нормально" а что нет, определять с кем и как взрослому человеку заниматься сексом.
Семен Ан-ский. "Народ и книга"
Этнограф и писатель Семен Ан-ский изучил особенности психологии народного читателя чтобы понять, как приобщить трудовой народ к чтению, и какая литература ему больше подходит. Может показаться, вопрос не актуальный, но, на мой взгляд, он только приобрёл больший масштаб – в условиях почти стопроцентного охвата телевидения и активного внедрения интернета книге требуется обладать исключительными свойствами чтобы выдержать конкуренцию с той же "Битвой Экстрасенсов" или "Пусть говорят". Подобного качественного исследования в наши дни, безусловно, не хватает.
Любопытна биография самого автора, кратко представленная в книге: "поэт и прозаик, метавшийся между языками и аудиториями; парадоксальный автор русской пьесы, предназначенной для Московского художественного театра и прогремевшей в постановке на иврите", Его называли " культурным героем российского еврейства", "отцом еврейской этнографии", который, проникшись идеями русского народничества, провёл исследование вопроса о русской народной книге.
Наблюдения и размышления Ан-ского о запросах народного читателя, отношении к разным жанрам литературы были тогда важны для понимания интересов народа, которого старались просветить. Для современного же читателя книга может быть интересна с точки зрения того, каким было человеческое восприятие век назад, насколько сильно оно изменилось, да и изменилось ли вообще. В исследовании много забавных моментов связанных с наивностью и упорством народного читателя.
В течение нескольких веков какое-либо образование было делом в основном духовенства. Более того, в назидательной литературе встречалось негативное отношение к получению образования - мол важно знать только принципы Евангелия. Считалось что грамотные люди слишком глупы для рая. Как показывает этот пример, несовместимость веры в Бога и разума имеет традиционный характер. Кстати, именно благодаря религиозной литературе у народа установилось уважение и серьёзное отношение к книге вообще. Однако это же влияние парализовало у человека из народа всякое критическое отношение к написанному. "Принимая читаемое за описание истинных событий, слушатели часто ставили книжке требования совершенно не литературно-художественного характера" и обращались с героями рассказов как с реальными, и даже узнавали в них своих знакомых. Допытывались что стало с героем потом и как он поживает, разбогател ли, попал ли в рай. Как передать сочинителю весточку. Так при чтении "Горя от ума" одна слушательница на перспективу поинтересовалась есть ли у Чацкого капитал.
Считали, что в книге не напишут того что не правда: русалки, черти, лешие - в их существовании не сомневались. Народный грамотей не был в состоянии отличить фантастическое от реального, так как не было ясного сознания той грани, где кончается возможное.
Можно смеяться над такими наивными интерпретациями написанного в книгах сто лет назад, но важно заметить, что многие люди сейчас воспринимают увиденное в интернете ничуть не критичнее чем крестьяне 19 века. Бывает, даже неглупые люди ведутся на истории о мировом правительстве и неизбежности появления планеты Нибиру в осеннем небе, что уж говорить о распятом мальчике.
А вот и июльская подборка. Предыдущие можно посмотреть здесь:
/channel/krispotupchik/311
/channel/krispotupchik/292
/channel/krispotupchik/285
@avtobiografia — рассказы из жизни интересных людей, которые повлияли на историю всего мира. Детство Чингисхана и женщины Наполеона, молодость Билла Гейтса и старость Ленина. Чтение основательное, но оно того стоит.
@yoba_m — если вы пропустили новость, что в Кургане дыры в асфальте латают старыми матрасами, а спиннеры изобрёл Дьявол чтобы поработить наших детей, этот канал точно для вас. Поток идиотизма из отечественных и зарубежных СМИ, петухи на гироскутерах и многое другое.
@irregardless — записки литературной переводчицы обо всём на свете: от фотографий, обнаруженных под слоями обоев газет до встреч с интересными людьми из мира журналистики.
@zabroshennoe — атмосферные фотографии из заброшенных мест со всего мира. Хорошо там, где нас нет.
@dverimira — двери мира. Автор канала собирает по всему миру необыкновенные, роскошные или просто странные двери. Предлагаю постучаться
@jennysden — умные шутки и непростые приколы для любителей эстетично покекать. Название канала говорит само за себя.
@duckalert — лингвисты шутят. Тут можно узнать, почему фраза «miner’s canary» означает тревожный знак (канарейки помогали шахтерам узнать об утечке — они лучше людей чуяли запах газа) или о том, что хотдог на эсперанто это "колбасобулко".
@stuksnizu — когда стук со дна слышен ну очень хорошо. Скрины и просто пикчи из разных сегментов и уровней интернета. Соломенная «Зенит-Арена»? Пожалуйста. Свежие аресты Варламова за рубежом? Вот же, положила. Словом, ваш батискаф на дне океана.
@NiceSpeech — Если вы затрудняетесь ответить, что такое жабо, и не догадывались, что псише — это зеркало в раме, которое можно наклонять в разные стороны, вам просто необходимо подписаться на этот канал прямо сейчас.
@EduBlog — канал про штуки, которые помогут вам стать лучше. Написанные живым языком истории о том, как фокусироваться на задачах и планировать свой рабочий день, как стать убедительнее и развить в себе внимательность. Уголок интеллекта в потоке мемов.
@dianalysis — рабочие заметки практикующего психотерапевта. Есть люди, которые считают, что психологов легко заменить пьяными посиделками и рыданиями в жилетку. Помогает это далеко не всегда. Специалистам потом часто приходится «подчищать» черепушку именно за подобного рода «экспертами». Автор канала и сам это понимает, делая отметку на полях: идеальная психотерапия - та, о которой клиент говорит: «Я и сам так мог».
@PsyEducation — автор этого канала о психологии даёт советы, как справиться со стрессом и рассказывает, как конечная цель влияет на душевное состояние человека. В пример приводятся жуткие наблюдения за узниками лагерей, которые были угнетены, в первую очередь, незнанием своего будущего и времени, которое им суждено провести за колючей проволокой. Жутко, но интересно.
@rubrika — тут всё коротко и ясно. Самые поехавшие заголовки и выдержки из новостных заметок и статей, которые напоминают нам, что мы живем в удивительное время, где отсутствие самоцензуры хорошо сочетается с полной потерей профессии журналистами.
@ThinkCritical — критическое мышление, как известно, начало начал. Автор этого канала заботливо разжёвывает на примере ссылок на авторитетных людей в данной области, как, зачем и почему нужно задавать себе вопросы и добиваться на них чётких ответов.
@EduPhilosophy — тот же автор заботливо подбирает высказывания не самых глупых людей (от Марка Аврелия до Мераба Мамардашвили) о таких категориях, как время, добро и зло, свобода воли и о прочих непростых материях. Или не материях. Что есть материя? Хмм. Подписываемся, если хотим узнать чуть больше об этом.
Ну и любимое в этом месяце:
@knifemedia — медиа-пираты и культуртрегеры интернета эпохи деградирующих мемов. В океане деградации помогут вам найти островки интересного контента с квантовыми суперкомпьютерами, клипами Nine Inch Nails и полезными лонгридами.
Алессандро Барикко, «Юная невеста»
Прошлась по списку номинантов литературной премии «Ясная поляна» и наткнулась на необычную жанровую и даже местами сексуальную экзотику авторства Алессандро Барикко.
«Юная невеста» — роман о семействе, которое обладает чудными привычками и ритуалами. Сюжет построен на факте прибытия юной невесты, которая должна выйти замуж за сына семейства. Однако сын в отъезде, и до его возвращения ей приходится приживаться со странными родственниками.
Все обитатели дома пребывают в состоянии перманентной депрессивной гедонии. Завтракают по 6 часов, называют дни по предмету из посылки, которая в этот день приходит от сына (он почему-то возвращал свой скарб по частям: то овцу пришлёт, то ковёр) и в целях экономии собственных чувств никогда не меняют однажды принятые решения.
К этому безысходному и томительному ожиданию присоединяется и юная невеста, девица с «невероятными губами» и эмоциональной реакцией чуть сложнее, чем у медузы. Бездну душевного опустошения приходится заполнять сексуальным просвещением - невеста обворожительно и цинично постигает тайны женской чувственности. Да и каждый член семьи по-своему вносит вклад в сексуальное образование девушки. Оставшись дома одна, она томится и предаётся неге то тут, то там.
Однако эти эротические описания восприятия девушкой собственного тела не имеют ожидаемого налёта пошлости и только придают волнующую ритмичность тексту.
Необычной жанровой инновацией текста становится «дереализация» происходящего, достигнутая при помощи отсутствия имён у героев. Инфернальный дядя, страдающий нарколепсией, дочь-хромоножка, мать, извергающая «неразрешимые силлогизмы» и т.д. называются тексте исключительно в соответствии со своей социальной ролью: Отец, Сын, Юная Невеста, Мать, Дочь, Дядя. Дядя вообще персонаж загадочный. Он единственный, кому позволено покидать реальность. Он живёт то между двух миров, а то и в обоих одновременно — во сне и в самой действительности. В то время, как основная миссия семейства — поддерживать мир таким, какой он есть, в этой связи принято чётко соблюдать определённый протокол: нельзя мечтать, быть несчастным (потому что несчастье - это напрасная трата времени) и читать книги, так как в семье доверяют только вещам и самим себе: «Все уже есть в жизни, если прислушиваться к ней, а книги без толку отвлекают от этого занятия, которому все в семье предаются с таким рвением, что в комнатах дома человек, погруженный в чтение, непременно покажется дезертиром».
Главный ритуал, выполняемый семейством — при отъезде на море «оставить, рассеять по дому некие прерванные жесты: вроде твёрдой гарантии того, что каждый вернётся, дабы завершить движение. Поэтому комнаты, после отъезда Семейства, предлагали внимательному взгляду целую россыпь действий, брошенных на середине: намыленная кисточка для бритья; партия в карты, брошенная на самом пике; тазы, полные воды; наполовину очищенные фрукты; недопитая чашка чая».
Юную невесту, к слову, эти девиации нисколько не смущают: «Она отмечала странности, но редко доходила до того, чтобы заподозрить абсурд».
Необычность романа дополняется постоянной сменой полов повествователя. К середине книги начинаешь догадываться, что это не опечатки, а просто всеми разделяемое безумие захватывает и самого автора: влезая в того или иного персонажа, он, наконец, теряет свою идентичность и ведет повествование то от лица Отца, то Дочери, то Невесты.
Постепенно медленный огонь помешательства наводит его на мысль, что сам он уже не понимает, где реальность, а где сюжет романа, от которого, кстати, к тому времени уже ничего не остаётся. Однако книгу это ничуть не портит, так что советую вам не упустить шанс и прочитать что-то действительно очень странное и завораживающее.
Книга, которую мне подарил Антон Носик. Дарите книги, они лучшая память.
Читать полностью…
Короче мы решили подождать, пока телеграм заблокируют, и только после этого завести канал для «Фаланстера», но немного не дождались, не терпится уже! Подписывайтесь, у нас тут будут горы полезной информации, анонсы книг, мероприятий, лекции про Гегеля, ссылки на всякую чушь, клипы группы «Цыганята и Я с Ильича», мемасики с Дугиным — короче все, что мы любим и ценим.
Читать полностью…
Тем временем на Радио Орфей упомянули балет Кленовского «Прелести гашиша», поставленный в Мариинке в 1885
Читать полностью…
"Идешь к женщине - не забудь плетку" (с) Ницше. Ну-ну!
Читать полностью…
Подборка интересных каналов на лето:
@malzoffsgallery - мой любимый журналист Игорь Мальцев здорово умеет совмещать политику и чувство прекрасного. В его новом канале нашла
интересную историю о судьбе художника Уильяма Риммера, чья картина Evening (The Fall of Day) использовалась лейблом Swan Song Records, на котором выпускались легендарные Led Zeppelin.
И напоминаю о журналистской сущности Игоря Мальцева
@fuckyouthatswhy - здесь тоже много интересных историй из общественно-политической жизни, которые не всегда широко освещают СМИ. Например, о женщине-трансгендере, ставшей чемпионкой по горному бегу. Когда к ее успехам появились вопросы у спортивных чиновников (бывший мужчина мог иметь физические преимущества перед другими спортсменками), она пришла в офис федерации с тремя ножами и устроила бойню. Политкорректная Шотландия постаралась эту историю скрыть. Ну вы поняли.
@frekenbook - самый неожиданный канал про детские книжки.
Советская цензура, когда-то пытаясь скрыть подальше от взрослых глаз замечательного Даниила Хармса, отрядила его писать детские книги. А вот Срджан Драгоевич, например, пришел в детскую литературу сам, не скрываясь от цензоров, создал свой «Какаград» с Говницей и Твердокаком. Был ещё в таком же духе комикс «Ариоль», где свинья и кролик носятся с резиновой рвотой или делают самогонный аппарат, но это уже другого автора.
@telavivdaily - заметки девушки, живущей в Тель-Авиве уже два года. Случаи из жизни, особенности быта древнейшего народа, ну и, конечно же, лингвистические шутки. Будьте внимательны при изучении языка и пометьте себе, что «кос» на иврите — чашка или стакан, а "кус» — влагалище.
@rudniki - каменоломни правды. Свободные мысли не креативного класса. Некоторые необычные ассоциации на тему текущих новостей и ироничные переживания по этому поводу.
@history_gothy - прикольный канал про историю. Отсюда, например, я узнала, что первые волейболисты появились ещё в племени Майя на территории Мексики во втором тысячелетии до нашей эры. Тогда с ними не церемонились и приносили победителей в жертву богам - при этом игроки старались оказаться на жертвеннике и охотно расставались с жизнью. Самый натренированный побеждал, его тут же обезглавливали, на поле выходили другие команды и играли уже не мячом, а человеческой головой 😳
@trendec - первый серьезный канал о мемах и трендах, без тупых шуток и демотиваторов. Только аналитика самого актуального в медийном поле и четкий разбор механики вирусных трендов.
@dorogoydedushka - тот момент, когда авторский канал «Ельцин-центр» в телеграме лучше, чем музей в Екатеринбурге. Потому что автор поясняет за современные политические процессы, а не ностальгирует по «святым» девяностым.
@Tomilin88 - Тот самый парень, который овладел девушкой в Саратове, назвавшись кремлёвским политологом (хотя работает барменом в ДНР).
@centraltelegraph - летопись жизни подростка нулевых, которую пишет нынешний тридцатилетний эсемемщик. Каждый вечер он ностальгирует о студенческих пьянках, панк-сейшенах, школьных разборках и вспоминает тех, кто выбрал вещества и потерялся в своём расширенном сознании.
@marketologmanager - идеальный книжный справочник нонфикшн-литературы. Очень достойная подборка авторов и удобная навигация по темам. Каждую книгу из рекомендаций можно скачать прямо в канале.
Без пяти минут ветеран телеграма Михаил @sapiton пишет о книгах, гаджетах и культурных явлениях.
@moskvafishki - один из самых известных каналов о Москве расширяется в офлайн. Автор - историк, писатель, исследователь Москвы теперь еженедельно проводит экскурсии по улицам и переулкам города, где показывает мало кому известные мелочи и детали.
На эти встречи он также приносит подлинные старинные газеты,
журналы, билеты, документы и прочие артефакты, позволяющие ощутить "вкус эпохи". Регулярно хожу на его экскурсии и вам рекомендую. Может встретимся там ;)
Скарлетт Томас, "Орхидея съела их всех"
Дослушала, наконец, на грядках этот странный роман про необычные отношения растений и людей. Во многих обзорах пишут, что Скарлетт Томас не радует захватывающим сюжетом, и, мол, в книге почти ничего не происходит. Но это как посмотреть. Вместо активных внешних событий здесь внутренний поиск способа исполнения запретных желаний. Наркотики, путешествия, инцест, алкоголь, шопинг, загадочное наследство - все это соединилось в хронике обывателей благополучного среднего класса.
В центре внимания несколько поколений семьи ботаников, разбогатевших на продаже загадочных стручков орхидеи. Цветочное семейство страдает от психологических издержек благополучия: у них хватает денег на Мальдивы, но недостаточно, чтобы купить свой лес; они переживают о том, что подумает продавец в Гуччи, если все померить и ничего не купить, и даже о том, как бы не оконфузиться в рыбной лавке:
"Олли бережно хранит и с удовольствием прокручивает в памяти… о преимуществе местного дикого морского окуня перед искусственно выращенным... он хочет утереть нос рыбному торговцу, а сам-то -университетский лектор, живущий в огромном доме, где у него есть собственный кабинет, а над гостиной трудился дизайнер".
Каждый член семьи отличается необычным именем по названию растения и набором чудных особенностей и порочных склонностей. Кто-то сидит на палеодиете и мучается от запретной любви к сестре, кто-то мечтает вырыть пруд в саду и снять о нем фильм, ну а кто-то после шопинга в Prada мастурбирует в общественном туалете, представляя, как подвергается домашнему насилию.
В книге нет ни одного счастливого персонажа. Характеры раскрываются через описание пустоты внутреннего мира, заполненного конвульсивным шопингом, необязательным сексом, алкоголизмом и комплексами. Где-то до середины повествования почти на каждой странице встречаются названия модных брендов - жизнь героев зависит от статусных символов, которыми они пытаются заглушить душевную неудовлетворённость. Например, искушённая уже во всем бабушка семейства переходит на новый уровень потребления и начинает играть на бирже - инвестировать деньги в модную одежду:
"Беатрикс всегда совершает обход "своих" брендов, в которые она инвестировала, исходя из статей в журнале "Vogue" или из рассказов внучек - правда, внучки уже староваты и не поспевают за модой, и с каждым годом положение только ухудшается. Впрочем, Бриония может быть вполне надёжным показателем того, что сейчас на пике моды. Она никогда не просчитывает шаги наперёд. Она покупает сумочку "Mulberry" именно в тот момент, когда это делают все. Но все равно гораздо раньше, чем инвесторы сообразят, что в моде происходит нечто важное".
Каждый раз, когда члены этой семьи чистят зубы с помощью "СмартГида", который разрабатывает сценарии чистки зубов, заказывают платье с Net-a-Porter или врут диетологу, ощущение внутренней пустоты обостряется, и цветочные герои начинают заниматься самообманом. И вот эти моменты Скарлетт Томас удаётся описывать особенно хорошо, даже смешно.
За всеми странностями этих ботаников стоят самые обычные причины человеческой неудовлетворённости жизнью: запретная любовь, разочарование, одиночество и семейные трагедии, из которых автор сплетает очень загадочный и ироничный роман про душевный поиск.
Разгадав тайну волшебных семян орхидеи, герои в итоге обретают просветление, которое помогает им вырваться из мира потребления и самообмана. На деле все достаточно просто: желания и мечты сводятся к изначально недостижимой свободе позволить все, чего они тайно желали, но не могли разрешить себе.
Поработала сегодня на фестивале "Красная площадь" книжным байером
Читать полностью…
В литрунете внезапно тяжба об Иэне Макьюене. Переводчик и писатель Алексей Поляринов выпустил на Горьком злобный текст, лучшая часть которого – врезка: «Мало кто знает, но в детстве Иэн Макьюэн упал в чан, до краев наполненный учебниками по писательскому мастерству, а потом угодил в больницу, где ему вместе с гландами по ошибке удалили оригинальность». Любители Макъюена (и среди них гранд-Галя литературной критики Юзефович) меланхолически запечалились.
Глупо не вставить свои пять копеек, тем более, что Макъюэн для меня очень важный писатель. Когда я приехал на свой самый любимый книжный фестиваль в мире (Эдинбургский, разумеется), то успевал только зевать по сторонам от обилия событий и форматов, звёзд и любимцев. Авторы гастрономических книг окормляли толпы хлебами и рыбами. Детективщики предлагали на месте решить следующее дело инспектора Ребуса. Спортивные журналисты жгли напалмом и барочные кружева проклятий витали в вечернем воздухе. Отдельно доставляли смешанных чувств цены на билеты, по тогдашним моим ощущениям – умозапредельные.
Нам же с коллегами выдали специальную карточку на шею (типа "Сиротка. Пускать везде, много не съест") и мы носились по фестивальному скверу, пытаясь нахвататься всего.
И вот - кажется, самое дорогое событие недели - встреча с Макъюеном. Биток, аншлаг, солдаут. Ни одной свободной ступеньки. М. начинает отвечать на первый вопрос, делает это таким бесцветным голосом, каким пересказывала бы сказанья лампадного масла тень ночного мотылька, уходит в подробности, начинает зачитывать кусочек из книги, чтоб их проиллюстрировать, – и зуд брегетов нам доносит, что новый начался event.
Чертыхаясь на рассадчиков, поставивших нас в дальний от двери угол, мы пробираемся оттуда наружу, чувствуя себя дико неловко, и в какой-то момент я могу окинуть взглядом вздымающиеся ряды зрительских лиц.
НЕ БОДРСТВОВАЛ НИ ОДИН.
С тех пор этот полный театр сражённых (иногда в причудливых позах) сном бойцов, с мирными лицами дремлющих из шестидесяти фунтов за жопу – вот это идеальная картина отношений писателя и читателя fine fiction в современном мире. И Макьюен пророк его.
"Рассказ служанки"
Недавно вышел сериал по мотивам романа Маргарет Этвуд "Рассказ служанки". Тот редкий случай, когда экранизация намного лучше книги. Книгу рекомендовать вам совсем не хочется, а вот сериал обязательно посмотрите.
Это жуткая антиутопия о будущем, где религиозные экстремисты приходят к власти и выстраивают новую государственную идеологию на основе вырванных из контекста Библии фраз.
Один из базовых признаков нового мира - особое отношение к женщинам: они не могут иметь собственности, не имеют права читать, писать (за это отпиливают руки), получать какое-либо удовольствие, в том числе и сексуальное - разрешён лишь механический процесс зачатия. Со всеми "гендерными изменниками" и прочими "богопротивными уродами" уже разобрались - геев перевешали, учёных расстреляли, а особо неугомонным прелюбодейкам отрезали клиторы. Женщинам при новых "благочестивых" устоях оставили лишь одно право - рожать. Показные молитвы, кротость, публичные покаяния и казни - предписанные всем общественные нормы: "Традиционные ценности - сердце нашего проекта".
После экологической катастрофы многие женщины лишились способности рожать. Религиозные фанатики, наконец дождавшись "кары небесной", воспряли духом и захватили власть в стране. В один момент всех женщин увольняют, отнимают собственность и одновременно замораживают счета, чтобы никто из них не смог покинуть страну. После этого их распределяют (в соответствии с божественным предназначением, естественно) в разные группы, где они должны готовить, работать, молиться, надзирать. В одном из таких лагерей подготовки при помощи электрошока и молитвы женщинам вдалбливают их биологический долг: рожать. Только не себе, а семьям высокопоставленных чиновников. Процесс воспроизводства детей идёт настолько успешно, что фертильность уже как национальный ресурс готовят на экспорт.
"Рассказ служанки" - социальная фантастика о том, как, манипулируя общественным мнением, к власти приходят безумцы. Из флешбэков главной героини становится понятно, как все начиналось: сперва мелкие законодательные запреты, потом усиление контроля над обществом (под видом профилактики терроризма), молчаливое одобрение и малодушное терпение большинства, уход в подполье тех, кто не мог мириться - и вот ты уже отличный набор органов, необходимых для зачатия.
Сериал получился настолько жуткий и реалистичный, что не сразу удаётся успокоить себя мыслью, что всё это не по-настоящему. И, наверное, это полезный эффект для того, чтобы лучше осознать, что мы стоим у опасной черты, за которой нас ждёт отключение интернета и принудительное покаяние во грехах. Да, фантазии Милонова, Мизулиной и Германа Стерлигова пока реализуются только в сериале, но это хороший повод задуматься о том, что именно с мелких запретов и ограничений прав даже небольшой части общества при молчаливом согласии остальных начинается большое путешествие в дивный новый мир.
Кстати, если не знаете, где смотреть – могу посоветовать удобный сайт: https://soap4.me
Хотелось бы пропеть дифирамб Льву Данилкину и его «Ленину». Пока осилил 100 с небольшим страниц, но уже понятно, что книга получилась, точнее сказать — получилась большая, важная книга. Дело не только в том, что Данилкину удается показать Ленина с какой-то совсем неожиданной стороны и привести такие примеры, что его личность становится понятной для интернет-поколения. У Данилкина необычный стиль повествования, характерный скорее для фикшна, чем для нон-фикшна — рваный хронотоп, постоянный переход от одного места и времени к другому. Но от этого повествование не становится путанным, наоборот — ты вслед за автором будто скользишь по биографической волне, как серфер, закладывая вираж за виражом, но не сбиваясь с нужного курса. В общем, хотя до конца книги еще далеко, заранее рекомендую. http://www.ozon.ru/context/detail/id/140116633/
Читать полностью…
Но «нормально» - это не то, что считает церковь или Мизулина. Нас не должно удивлять, что у некоторых способность к любви направлена на лиц своего пола, что многие люди способны наслаждаться сексом (о ужас!) вне репродуктивных задач. "Ненормально" - это когда нам есть дело до подобных вещей. Выбор полового партнёра - это именно выбор, и каждый вправе им воспользоваться, как он хочет. Гомосексуалист — всего лишь тот, кто влюбляется в представителей своего пола. И такие отношения – это тоже про любовь, а не про то, что многим удобно выдумывать. Живите, любите и уважайте свободу каждого в его способности любить кого угодно.
Читать полностью…
А вот и майская подборка подъехала.
@znachit_net — тут я узнала, как коммунизм в сердце Фриды Кало помешал ей стать главной феминисткой Америки, почему реклама Heineken, щёлкнувшая по носу пиарщиков Пепси - это дно, и что темнокожие героини 90-х из герлз-группы TLC ещё существуют, а также записывают альбомы на донаты, унижаясь, посвящая треки хейтерам. В общем, современная культура без лишних вздохов и пафоса.
@smartbooks — автор рассказывает про книги о саморазвитии. Много полезной информации из деловой литературы. В целом, неплохой коуч для всех мамкиных коммерсантов, которые ещё не нашли мотивацию открыть свой крафтовый паб
@azokh_wei — классные записки девушки из Израиля. Тут и особенности лексикона местных русскоязычных, и пояснения, почему Хайфа работает, Тель-Авив веселится, а Иерусалим молится, и средневековая история о шотландском короле Артуре Брюсе, который, не успев добраться на Землю Обетованную, завещал похоронить там своё сердце. Подданные кстати поступили по средневековому жестоко — вырезали сердце монарха, отправились в поход и по пути потеряли его.
@cog_a — если каждого человека, который употребляет слово «когнитивный диссонанс», не понимая, что это такое, бить по лицу, вы удивитесь, как много окружающих будут ходить с синяками. В общем, подпишитесь на канал когнитивных наук, и нейропсихологии, чтобы не огорчать собеседников своими мизерными познаниями о трудах Александра Романовича Лурии. Кто это? Там и расскажут. Устраивайтесь поудобнее на этой кушетке.
@BOO_n_K_er - увлекательный канал о книгах и всяких околокнижных темах. Содержит ссылки на массу самых разнообразных рецензий.
@delaumoney — этот канал заставит вас почувствовать себя безнадёжно старыми, потому что там 20-летний предприниматель рассказывает об основах успешности. Автор раз в день делится своими мыслями о том, как продуктивнее провести следующие 24 часа, как заставить себя довести начатый проект до конца, и, наконец, как не сойти с ума, работая с командой не самых ответственных людей.
@WorldOfTravel — тут вы узнаете о том, что такое Кайету́р, как лучше собрать чемодан, чтобы потом не было жалко за прожитые годы, а также поближе познакомитесь с историей семейства промышленников Бутчартов, которые в начале прошлого века на месте выработанного карьера разбили «Затонувший» сад. Это, в конце концов, не просто интересно, но ещё и красиво.
@egorgalenko — классический «иллюстрированный журнал» на злободневные темы с острыми комментариями о прошлом, настоящем и будущем российских медиа в самом плохом смысле этого слова.
@rushuffle — аналог культовой передачи «Крутятся диски» для самых маленьких. От постов про песню Игоря Николаева о трагедии в Чернобыле до аналитики по версусам Джарахова с Лариным. То есть полное погружение в отечественную индустрию музыки.
Ну и собрала для вас кое-что о политике.
@russianfuture — «Сингулярность, бессмертие, русский национализм», — говорится в описании этого канала и, в целом, этим всё сказано. Станислав Куприянов в свойственной ему хлёсткой манере задаёт неудобные вопросы и формулирует ещё более неудобные ответы о жизни приличного человека в средней полосе России.
@solarstorm — признаться честно, иногда прогуливаю воскресную школу, и листаю за гаражами этот канал, потому что автор чересчур дотошно подходит к завету Бориса Николаевича «Берите столько суверенитета, сколько сможете проглотить».
@kpotupchik — скромничать уже поздно, поэтому просто оставлю здесь ссылку на свой менее литературный, но зато чаще обновляемый канал о политике во всех смыслах этого слова.
В. Ю. Лещенко, "Русская семья 11-19 век".
Очень забавная книжка об особенностях семьи и социального поведения в архаичном обществе.
Самым важным органом универсального управления человеком был церковный приход - вся общественная жизнь строилась на основе традиций и предписаний, исключающих возможность самостоятельного осмысления действий. Больше всего доставалось женщинам - религиозные предрассудки изрядно усложняли жизнь и порождали массу запретов и неудобств, обоснованных тем, что женщина - перманентно греховное существо.
В мифоритуальном сознании людей средневековой Руси каким-то образом сложился кейс, что менструации открывают туннель между нижним миром и верхним, и, соответственно, женщина в этот период становится крайне опасной, вплоть до того, что если "месячная" залезет на яблоню или грушу - те усохнут.
Кстати, несмотря на нравственный деспотизм церковного закона, соблюдение невинности до брака не было обязательным и легко компенсировалось штрафом. Поэтому досвадебный секс был распространённой забавой, не то что внебрачные дети, избавляться от которых девушкам приходилось с помощью пороховой водки и серных спичек (с трудом представляю инженерию этого процесса, но звучит травматично). Чтобы понравиться девушке, молодец должен был проявлять ухарство, то есть материться и демонстрировать смелость, которая почему-то выражалась в том, что при знакомстве парень садился девушке на колени. В принципе логично - после свадьбы так вообще на голову. Девушки же привлекали женихов не менее эксцентричным способом (в основном приворотом). Надёжным средством считалась манипуляция с баней, пряником и потовыделением. Для этого брали пряник, шли с ним в баню, натирали им сильно вспотевшее тело и приговаривали всякое. А потом скармливали пряник объекту любви. Вообще для такого дела годились почти все человеческие выделения: в книге щедро представлены рецепты приготовления лепёшек на менструальной крови или воде после стирки белья. Об эффективности приёмов остаётся только догадываться.
Не менее интересна логика детородной практики, когда при осложнениях рожениц подвешивали головой вниз, чтобы младенец занял правильное положение. Или, как описывал Булгаков, выманивали младенца, положив рядом с вагиной кусочек сахара.
Муж же считался для жены представителем Христа и мог с ней делать всё, что угодно - например, бить. Но тогда это благочестиво называлось "учить жену" и было богоугодным делом: если муж не сёк супругу, то люди говорили, что "он свой дом строит не по Богу, не радеет о своей душе, сам будет погублен и погубит свой дом." Пропаганда этой мужской обязанности была даже в свадебной церемонии: жена в знак покорности должна была снять с жениха сапоги, а муж, в знак своей власти, ударить невесту по спине плетью, полученной от тестя. Это многое проясняет - в основе свежего закона о декриминализации насилия вовсе не узколобое вредительство, а скрепы и традиции, которыми сейчас принято оправдывать любые людоедские инициативы.
Но даже несмотря на все безумствования, нельзя не признать, что церковь тогда была незаменимым механизмом социального управления, с помощью которого поведение человека приводилось в соответствие с объективной общественной потребностью. А главной потребностью того времени было создание семьи и рост населения, что обеспечивало как рабочую, так и военную силу. Греховность же человеческой природы требовала энергичного вмешательства церкви, усилия которой предупреждали инцесты, гомосексуальные связи, скотоложство, мастурбацию и даже определённые позы в сексе: всё то, что, по мнению церкви, мешало воспроизводству потомства. И, если оценивать объективно, в то время это имело определённый смысл: церковный приход был фактором, объединяющим мирян. Назидательная литература и проповеди - формы духовного утешения и компенсации социальной несправедливости, одолевавшей человека в земной жизни. Вот только во втором десятилетии 21 века сложно найти весомые аргументы, которые заставят меня держать руки над одеялом - обещания посмертных пряников вроде яхты, как у Сечина, давно не внушают никакого трепета и надежды.