1615
#اتـرك_آثـر أنا مش شيخ ولا عالم والله بس أنا مبسوط أني علاقتي بقت حلوة مع ربنا ❤️❤️بعافر ضد ذنوبى بحاول اعمل خير لاخرتى
﴿لا يُكلّفُ اللهُ نفسًا إلا وسعَها﴾
ربنا ما بيحطش ثمرة على غصن ما يقدرش يشيلها
كل مسئولية ربنا رماها على كتافك انت قدها
كل معركة ربنا كتبها عليك انت قدها
كل هم وكل حزن وكل غم بيصيبك اختبار من ربنا ليك وانت قدها
ربك قبل ما يديلك الحمل التقيل بيديلك الكتف اللي يشيل
انت قد أي مسئولية واي حزن واي هم واي صعوبات واي شيلة حتى لو حسيت انها كبيرة عليك
حتى اختبارات ربنا ليك في البشر وصدمتك فيهم اختبار لازم تبقى قده
صدمتك في الناس لازم تخلص بسرعة عشان انت قدها
لو فتحت المصحف، أول آيات هتقابلك بعد سورة الفاتحة، بتذكر شيء حتى قبل الصلاة؛ هو الإيمان بالغيب.
الإيمان بالغيب مُقدم على الصلاة في وصف المتقين؛ إذن ما هو الغيب؟ الله سبحانه وتعالى غيب، ملائكته غيب، الأمور اللي بنؤمن بها غيب، القدر غيب.
عقيدتنا، بتُحتم علينا نترك أشياء شايفنها عشان حاجات مؤمنين بها، وده أصعب شيء على الإنسان؛ لذلك هنا بيتحقق الغيب.
أنت مؤمن بالجنة، النار، مؤمن بالملائكة، مؤمن بأن الله له ملك السموات والأرض، مع ذلك أنت مشفتش ده بعينك!
النبي عليه الصلاة والسلام قال: «دعوة المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب مستجابة»(1)، مستجابة، ظاهره أنه لا يخبره بذلك، حتى يحصل أن تكون الدعوة بظهر الغيب، وبعض الإخوان يبلغ ويرسل؛ قد دعوت لك عند الكعبة، أو عند الحرم،أو دعوت لك في صلاتي أوما أشبه ذلك، هل هذا لا بأس به ؟ الأظهر والله أعلم أن هذا العمل الذي يكون بظهر الغيب أنك لا تخبر به كسائر الأعمال الصالحة هذا هو الأصل، إنما تخبر حينما يكون ذلك نصيحة،مثل ما نقول الإنسان لا يخبر بصلاته بالليل،لا يخبر بصيامه مثلًا
Читать полностью…
لتعيشَ مرتاح البال:
خُذْ من النَّاسِ ما ظهَرَ، ودعْ عنكَ بطَنَ!
لا تبحثْ في الظَّاهر عن شيءٍ خفيٍّ،
ولا تَغُصْ في نوايا النَّاس، فإنَّكَ أوَّلُ من يغرق!
نوايا النَّاسِ لا يعرفها إلا خالقهم!
فلا تُرهِقْ نفسكَ فإنك عبدٌ ولن تصير ربّاً!
كان ابنُ القيِّم رحمه الله يقول:
إنَّ العبدَ ليصعُب عليه معرفة نيّته في عملهِ،
فكيف يتسلّط على نيَّاتِ الخلق!
"فوّض لمن وسِعَت ألطافهُ أُمَما
نِعم الوكيلُ ونعم العونُ والمَددُ"
آخر ما شارك أخي العزيز طيب الذكر أستاذ رضا حمودة من 12ساعة رحمك الله تعالى رحمة واسعة وألهمك الإجابة عند السؤال
إلى كل رجل… حينما تبلغ الستين يجب أن تتغيّر.
××××××××
1. حينما تبلغ الستين… تكون أولى خطوات الحكمة أن تتقاعد. لا من العمل فقط، بل من الإرهاق والركض وراء كل شيء.
2. حينما تبلغ الستين… أعد توجيه اهتمامك ومسؤوليتك اللذين منحتهما لمن حولك طوال ستين عامًا، ووجّههما الآن إلى نفسك. فقد آن الأوان أن تعطيها حقها.
3. حينما تبلغ الستين… قل للعالم: لم يبقَ لي من العمر إلا ما هو أقل بكثير مما مضى، ولذا لن أحمل هموم الدنيا على كتفيّ. ابتعد عن تتبّع الأخبار، فالعالم لم يعد من مسؤولياتك… هو خلفك الآن، ولن تلتفت إليه.
4. حينما تبلغ الستين… اطلب من أبنائك ألّا يثقلوا عليك بمشاكلهم وأخبارهم السيئة. لقد صار الوقت وقتهم، فليحلّوا شؤونهم دون إقحامك فيها.
5. حينما تبلغ الستين… تجنّب الجدال؛ كلٌّ مقتنع بعقله وراضٍ به. وإذا اشتريت شيئًا فلا تُتعب نفسك بالمفاصلة… اشترِ راحتك، فهي أغلى من أي فرق في السعر.
6. حينما تبلغ الستين… وإن كنت في يسر، فاجعل من عاداتك إهداء وتكريم من هم أقل منك يسراً، أو من أردت يومًا أن تهمس له: شكرًا.
7. حينما تبلغ الستين… تخلَّ عن وهم أنك مسؤول عن تصحيح أخطاء الآخرين. ما تبقّى لك من العمر لا يكفي لتشاركه مع عناء غيرك. راحة بالك اليوم أثمن من كل محاضرة أو نصيحة.
8. حينما تبلغ الستين… ركّز على الجانب المشرق في الناس. قلّل من النقد، وأكثر من الثناء… فذلك يُهدي روحك قبل أن يهدي أرواحهم.
9. حينما تبلغ الستين… لا تدخل في منافسة مع أحد. لقد تقاعدت، ومعنى التقاعد أن تتفرغ لحياتك أنت… فاهتم بصحتك قبل كل شيء.
10. حينما تبلغ الستين… تذكّر أنك لم تعد في ميدان التحدي أو إثبات النفس. لا تقطع علاقاتك بالآخرين، فالعزلة في خريف العمر أشدّ قسوة من أي خلاف.
11. حينما تبلغ الستين… لا تمنح الأولوية لمن يراك خيارًا ثانيًا. فأنت تستحق التقدير الكامل، لا الهامش.
12. حينما تبلغ الستين… اجعل غايتك الأولى أن تكون سعيدًا. فالسعادة في هذا العمر ليست رفاهية… بل حق.
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8) وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (9) مِّن وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ ۖ وَلَا يُغْنِي عَنْهُم مَّا كَسَبُوا شَيْئًا وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (10) هَٰذَا هُدًى ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ
Читать полностью…
أراد أن كل يوم يمضي في حياة المؤمن ليس نقصًا من حياته وحظوظه، بل زيادة فيها بقُربه من دار الرحمة التي ينتظرها المحسنون، ومن الوعد الإلهي بنعيم الآخرة الأبدي، فكأن الجنة هي التي تقترب.. وهذا أحسن عزاء لمن أحسن؛ تذكير أن رحلته ليست إلى فناء، بل إلى نعيم مقيم، وأن كدره في الدنيا أوشك أن ينقلب إلى نعيم في الآخرة.
Читать полностью…
ﺍﻟﺤﻴَـﺎﺓ فِتَـن .. ﻭَ ﺍﻟﺜَّﺒـﺎﺕْ ﺻَﻌـﺐْ !!
" الثَّبـات "
ﻻَ ﻳَﻜﻮﻥ ﺑِﻜﺜﺮَﺓ ﺍلإﺳﺘَﻤَﺎﻉ ﻟِﻠﻤَﻮﺍﻋَﻆ !
ﺇﻧَّﻤﺎ ﻳَﻜﻮﻥ " ﺑِﻔﻌﻞِ " ﻫَﺬﻩ ﺍﻟﻤَﻮﺍﻋَﻆ .
قال الله تعالى:
{ﻭَ ﻟﻮ ﺃنّهم ﻓَﻌﻠﻮﺍ ﻣَﺎ ﻳُﻮﻋَﻈﻮﻥ ﺑﻪِ ﻟﻜَﺎﻥ ﺧﻴﺮًﺍ ﻟﻬُﻢ ﻭَ ﺃﺷﺪّ تَثبيتًا}
يا أبا هُريرة.. أتبكي على الدُّنيا؟
لا والله، دُنياكم هذهِ لا تُبكيني..
إنَّما أبكي مِنْ ثِقَلِ الحِمْلِ، وسوء الرفيق، ومن قلةِ الزاد، وبُعدِ الطريق،
أبكي خوفًا مِن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط ولا أدخُل الجنَّة..
وَدِدتُ أنِّي لَم أُخلق!
احذروا الدنيا فإنها تغُرُّ وتضُرُّ وتمُرُّ.
- علي بن أبي طالب
«إنَّ اللهَ لَيَعجَبُ مِنَ الشابِّ ليست له صَبْوةٌ»
— حديث حسن
مرحلةُ الشباب هي زمنُ القوة والفتوّة في الإنسان، وهي موضع ابتلاءٍ بالشهوات ونزغات الهوى. فإذا تغلّب الشابُّ على ميوله، وضبط نفسه بطاعة ربّه، وانصرف عن معاصي الدنيا؛ كان ذلك دليلاً على صِدق الإيمان وقوة الاستقامة.
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
«إن الله ليعجب من الشاب ليست له صبوة»؛ أي: يعجب سبحانه من شابٍ عوّد نفسه الخير، وثبّت قلبه على الطاعة، فلم يَمِل إلى المعصية، ولم ينحدر وراء الشهوة رغم قوة الداعي إليها في سنّه.
والعَجَبُ صفةٌ من صفات الله عز وجل الثابتة بالكتاب والسنة، وهي ليست كعجب المخلوق الناشئ عن الجهل أو المفاجأة؛ بل معناها هنا: استحسانُ الله لهذا العمل العظيم، وتعظيمُ منزلة الشاب الذي قاوم هواه، فيُضاعِف له الأجر ويرفع قدره.
وخُصّ الشباب بالذكر؛ لأن مرحلة الشباب هي سنّ غلبة الشهوة وقوة الباعث على الهوى، فثباتُ العبد فيها على الطاعة أعظمُ دلالة على قوة التقوى، وأبلغُ في الإخلاص.
وقد جاء التأكيد على فضيلة هذه المنزلة في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، ضمن السبعة الذين يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظلّه:
«وشابٌّ نشأ في عبادةِ الله».
ومن خلال التفكير، مرة بعد مرة، في حال هؤلاء وحال هؤلاء ترسخ بداخلي أن كل منظومة فكرية (عقيدة) تحاول تحقيق الطرب لمن يؤمنون بها بطريقة ما، وأن الطرب عندنا بحلاوة القرآن هذه. وفوقها المعاني التي تأتيك حين تتدبر ما يُتلى، وتفيض عليك حين تتعلم التفسير وشيئًا من البلاغة، ولا ينالها إلا من أقام تحت ظلال القرآن الكريم.. إلا من صاحب القرآن.. فالقرآن عزيز.. والقرآن كريم،،، كلام ربي!!
والعلمانية تحرك الغرائز الحيوانية (الجسدية) ويُسمي هذا طربًا. وهو طرب لمن ارتكس في وحل الشهوة.
والنموذجان متقابلان تمامًا، فلا يمكن أن تتلذذ بالقرآن والغناء في وقتٍ واحد. كل منهما يروي أرضًا لا يرويها الآخر. مَنْ يستقبل القرآن الكريم لا يستطيع أن يستقبل الغناء. قد تستقبل هذا حينًا وهذا حينًا حسب ما فيك من فسق أو إيمان. وكلنا يمر بهذه المرحلة، ولكن العاقل من يعرف أنه حال استقبال "قرآن الشيطان" أنه غريب في غير أرضه.. أنه يسقى بماء آسن، وعليه أن يعود، فيستعين بربه ليعود. اللهم ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ .. أن يعرف أن ثمة لذة أخرى لا تضاهيها لذة (حلاوة القرآن الكريم) وعليه أن يسعى للوصول إليها.
جعلنا الله وإياكم، من أهل القرآن.. أهل الله وخاصته. ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (32) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (33) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (34) الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ ﴾ (فاطر: 32-35)
#القرآن_الكريم #حلاوة_القرآن #التدبر #رمضان
إضافة:
هذا المعنى كتبت عنه قبل عشر سنوات تقريبًا مختصرًا. وعدت الآن للكتابة عنه، وإن شاء الله أعود مرة أخرى لمزيد من التفصيل في فكرة "الطرب" وقد أتيتها من ناحية أخرى في مقال "العبوس المتغطرسة" (رابط اول تعليق)، وهو من المقالات التي وجدت ترحيبًا.
التعلق بالله والتعلق بالبشر!!
قبل محمدٍ، صلى الله عليه وسلم، كانت البشرية تنتظر رسولًا من الله يُصلح اللهُ به ما فسد من حالها. وبشَّر به اليهود والنصارى، يقول الله تعالى: ﴿وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾ (البقرة:89)، ﴿لَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ﴾ (الأعراف: من الآية 157)؛
وكانت قريش تنتظره، أو بالأحرى ترجوه، يقول الله تعالى: ﴿وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا﴾(سورة فاطر: آية ٤٢)، ويقول الله تعالى: ﴿وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ. لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الْأَوَّلِينَ. لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ. فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾ (سورة الصافات: ١٦٧ – ١٦٩)؛
والبشارة بالنبي، صلى الله عليه وسلم، من كل من سبقوه من اليهود والنصارى والمشركين مبسوطة في كتب السيرة والتفسير.
ويعيننا هنا التذكير بأن حال الناس وقتها هو التعلق بالله لإصلاح حالهم بخلاف حالهم اليوم بعد أن تحكمت العلمانية المادية (الوضعية) فأوهمتهم أن الإنسان قادر على إصلاح دنياه من تلقاء نفسه دون الحاجة لما أرسل الله به محمدًا، صلى الله عليه وسلم.
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبَّاً، وَبِالْإِسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّاً)
3 مرات
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)💭
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️اللهم إني أصبحت منك في نعمة وعافية وستر فأتمم نعمتك عليَّ وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة .. ٣ مرات
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وغلبة الدين وقهر الرجال .. ٣ مرات
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
.✔️ (أَصْبَحْنا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشرِكِينَ)💭
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ) 100 مره
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)💭100 مرة
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ: عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)💎3 مرات
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً، وَرِزْقاً طَيِّباً، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً)
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ) 100 مره
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
💭 (اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّدٍ) 10 مرات 💭
اللھم،،،
إني أحتسبت يومي هذِا لوجھگ آلگريـم فيسـرِھ لي و بارگ لي فيه وتقبله مني.
💜💜
اللھم،،،
أرِني مايرضِيگ
واسمعني مايرضِيگ
وانطقني بمايرضَيگ
واستعملني في طاعتگ
💗💗
اللھم،،،
افتحّ لي أبۆاب رِحمتگ
ۆارزقني من حيثُ لا أحتسب
رزقاً حلالاً يرضيني
يا رب العالمين.
💚💚
أستودع الله الذي لا تضيع ودائعه؛
ديني ونفسي وأماناتي وخواتيم عملي وبيتي وأهلي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليَّ.
💜💜
اللهم إستودعك نفسي فلاتجعلني أخطو خطوة إلافي مرضاتك.
❤❤
اللهم إستودعك كل شئ رزقتنيه وأعطيتنيه فاحفظه لي من شر خلقك أجمعين وأغفرلي ولوالدي يامن لاتضيع عنده الودائع.
💚.💚
”أَللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يومي صَلاحَاً، وَأَوْسَطَهُ فَلاحَاً، وَآخِرَه نَجاحَاً، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يوم أَوَّلُه فَزَعُ، وَأَوْسَطُه جَزَعٌ، وَآخِرُهُ وَجَعٌ"
يارب ارزق كل من سألكَ في شيءٍ مُراده، ومُنّ على كلِّ مُفتقرٍ ضاقت بهِ السُبل بسَكينةٍ تكفِينا همَّ الدنيا، وشتَات الفِكر.
قرّ أعيننا بما يُرضيك، واجعل لنا في دروبِ الحياة نُورًا، وفي قلوبنا رضَا لا يزول.
آنِسنا بما تُطمَئن بهِ قلوبنا في رِحَابك، وارزقنا فوقَ ما نرجُو، وباعد بيننَا وبينَ كل ما يُضِيرنا أو يُرهقنا يا مَن بيدهِ الخَير
ربنا من حبه ليك كل شويه يقربك منه، يحط فى طريقك مرض مره، و ياخد منك حاجه مشغول بيها عنه مره، يسمعك آيه تقشعر منها و تحس إنها ليك، يبعد عنك شخص كان قريب منك فتعرف إنه أقربلك من أى حد ، هو غنى عن عبادتك، بس بيرجعك له لسبب واحد، إنه بيحبك.فاللهم حبك.
Читать полностью…
عبادات يسيره ستغير حياتك..!!
-قراءة آيه الكرسي بعد كل صلاة.
-أذكار الصباح والمساء.
-أذكار النوم و سورة الملك.
-قراءة ورد من القرآن يوميا.
-صلاة الضحى.
-صلاة الوتر.
-سورة الكهف يوم الجمعة.
-الدعاء في الثلث الأخير من الليل .
-الدُعاء بين الأذان والإقامة.
-المحافظة على السنن الرواتب.
اذكار الصباح 💛☀️
_ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. 💛
_ بسم الله الرحمن الحيم : قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ، ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ. ✨ ( ٣ )
_ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ. 💛 ( ٣ )
_ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ، مَلِكِ ٱلنَّاسِ، إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ، مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ، ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ، مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ.✨ ( ٣ )
_ أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر.💛
_ اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ✨
_ اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور. 💛
_ اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلَائِكَتَكَ ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك. ✨ ( ٤ )
_ اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر. 💛
_ اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ. ✨ ( ٣ )
_ حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم. 💛 ( ٧ )
_ اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي. ✨
_ اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم. 💛
_ بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم. ✨ ( ٣ )
_ رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً ورسولًا💛 ( ٣ )
_ يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ. ✨
_ أَصْبَـحْـنا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ. 💛
_ لا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ. ✨ ( ۱۰۰ ) او (١٠) مرات
_ سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ. 💛 ( ۱۰۰ )
_ أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ ✨ ( ۱۰۰ )
_ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد. 💛 ( ۱۰ )
💛💛✨
تخيّل..
بعد حفظ القرآن كاملًا وتثبيته وإتقانه وإتقان حروفه ومخارجه وصفاته وأزمنته وغُننه ووقفه وإبتدائه ومقطوعه وموصوله ثُم يوم الحشر ينفر منك هذا الكتاب هاربًا؟ يجري فرارًا منك! هنا هذا الكتاب أصبح حجةً عليك لا يريدك..
ليس ترهيبًا وتخويفًا
إنما حرصًا وأشدّ الحرص في هذا القرآن ، أن ليس من أتقن حروفه صار أهلًا له أو ليس من أتقن تجويده صار ممن أختصهم الله له ، بل من أقامهُ ليلًا ونهارًا وأقام حدوده وحروفه معًا من حمله في صدره من زينت له الدنُيا فقال للدنيا إني برئ منك إني أخافُ الله ربّ العالمين.
اللهم اجعل القرآن العظيم قائدونا لك ولمرضاتك واجعلنا ممن أقام حدوده ولاتجعلنا ممن أقام حروفه واهمل حدوده وأجعلنا أهلًا للقرآن ومن أهلك وخاصتك يا رب
قال ابن عباس: "أربعة لا أقدر على مكافأتهم:
- رجل بدأني بالسلام
- ورجل وسع لي في المجلس
- ورجل اغبرت قدماه في المشي في حاجتي..
فأما الرابع فما يكافئه عني إلا الله عز وجل!"
قيل: ومن هو؟
قال:
- رجل نزل به أمر، فبات ليلته يفكر فيمن يقصده، ثم رآني أهلًا لحاجته، فأنزلها بي".
.
📖: وفيات الأعيان - (٣/ ٦٣).
"إن رحمةَ الله قريبٌ من المُحسنين"
تأمل كيف استعمل في إيصال الرحمة للمؤمنين تعبيرًا يدل على المسافة "قريب"!
كأن الرحمة لا تتوارى بعيدًا خلف الحُجب، بل إلى جوارهم وتُحيط بهم، لم تبعُد يومًا عنهم، ويكأنها تتحين الفرصة لتُدركهم.
وأبلغ من هذا، قول الفخر الرازي: "تفسير هذا القُرب هو أن الإنسان يزدادُ في كل لحظةٍ قربًا من الآخرة وبُعدًا من الدنيا، فإن الدنيا كالماضي والآخرة كالمستقبل، والإنسان في كل ساعة ولحظة ولمحة يزداد بُعدًا عن الماضي".
أراد أن كل يوم يمضي في حياة المؤمن ليس نقصًا من حياته وحظوظه، بل زيادة فيها بقُربه من دار الرحمة التي ينتظرها المحسنون، ومن الوعد الإلهي بنعيم الآخرة الأبدي، فكأن الجنة هي التي تقترب.. وهذا أحسن عزاء لمن أحسن؛ تذكير أن رحلته ليست إلى فناء، بل إلى نعيم مقيم، وأن كدره في الدنيا أوشك أن ينقلب إلى نعيم في الآخرة.
"عندما تستشعر المعنى الحقيقي لـ "ربنا أفرغ علينا صبرًا".. تعلم انه لن تكفيك جرعة، أو مكيال من صبر، أنت في أمس الحاجة إلى شلال فوق رأسك، يغسل آلامك، ويشد عزمك.. صبر يصمد أمام كيدالحاقدين، وفراق الأحبة، وصعوبة الطريق، وإغراءات الفتن، و وسوسة النفوس، والبدايه من جديد بعد كل نهايه ••
"رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ."
﴿ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا ﴾.
المُلتحد: الملجأ
- الكهف (٢٧)
فتاة تقول...
تزوجنا فكان يقيم الليل ب11ركعة، وكان يقرأ بصوت جهوري وأنا أتابع معه من محفوظ صدري بقلبي.. !
وكان دائما يقرأ في آخر ركعة "
(ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين و اجعلنا للمتقين إماما)
فكانت دائما تبكيني هذه الآية
كان يحوي كتاب الله في صدره وأنا حفظت معظمه معه
يذهب إلى العمل فيتصل بي ويقول هل صليت ضحاك فأقول نعم فيقول كم ركعة؟
فأقول لا للكذب فقط أربع فيبتسم ويدعو لي أن أزيد عليهن.. !
ويقول ماذا عن القرآن، فأقول جزئ فيقول:
أليس عيبا من حافظ القرآن أن يختم في الشهر مرة.. ؟
فيقول زيدي ما استطعت، فأتحفز وأقرأ "3"أجزاء فأختم كل عشرة أيام! كان يذكرني بالآخرة دوما، كان همه الأول والأخير كيف قضيت يومي وما هي عباداتي
تساءلت ماذا فعلت لأستحق.. ؟
فأجد أنني كنت أقول:
برحمتك يا الله أكرمني لا بعملي يا الله.. !
فكان هو.. !!
رزقكن الله زوجا صالحا تقيا نقيا خاتما لكتاب الله ❤️
"إن في دوام الذِّكر في الطريق، والبيت، والحضر، والسَّفر، والبقاع، تكثيرًا لشُهود العبد يوم القيامة، فإنَّ البقعة والدَّار والجبل والأرض، تشهدُ للذاكر يوم القيامة".
- ابنُ القَيِّم.
لقد تعلّمت من تجارب الحياة أن الجزاء الحقيقي للصبر لا يكون فقط في آخر الطريق، بل يبدأ منذ اللحظة التي يُسلّم فيها القلب أمره لله، فيشعر براحةٍ عجيبة لا يمنحها سوى الرضا، وتنزل عليه سكينةٌ تُنسيه مرارة الانتظار، فيطمئن بأن ما عند الله أعظم مما فقد، وأن وعده بالفرج حقّ لا يتخلّف.
وكل من صبر بحقّ، يعلم أن الله لا يردّ الدمع الذي سُكب في سبيله سُدى، وأن كل لحظة احتساب كانت تبني له في الغيب ما يعجز الخيال عن تصوّره.
فالجزاء ليس دائماً مالاً أو جاهاً، بل طمأنينةٌ في القلب، وبركةٌ في العمر، ونورٌ في الطريق.
إن الصبر بابٌ لا يطرقه إلا من عرف أن الدنيا ليست نهاية القصة، وأن ما كُتب لنا من ألمٍ، هو في جوهره رسالةُ تربيةٍ من ربٍّ رحيمٍ بعباده، يبتليهم ليطهّر قلوبهم، ويرفعهم درجاتٍ في الدنيا قبل الآخرة.
وما أجمل ما قال أحد الحكماء:
“ما صبر عبدٌ لله إلا كان في قلبه يقينٌ بأن بعد هذا الصبر عطاء، فمن رضي رفعه الله، ومن جزع أضاع على نفسه بركات البلاء.”
من حلاوة القرآن الكريم
شيء أحس به حال الاستماع للتلاوة وخاصة في الصلاة:
الغنّة= عصر للأعصاب.. كأن شيئًا ما يضغط على أعصابك بقوة.. يعصرها عصرًا!!
والمد=
رفع ثم سقوط على الهمز ﴿السَّمَاااااءِ﴾، أو السكون ﴿الطَّااااااامَّةُ﴾
أو جَرٌ ثم اصطدام بالهمز ﴿سِيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾.
وكذلك الإخفاء= رج.
وصفات الحروف (التفخيم والترقيق والتفشي، والقلقله،،إلخ) شيء آخر تتذوقه ولا تستطيع وصفه)
فحين تصغي للتلاوة باهتمام يكون هذا حالك: عصر، ورفع، وسحب، ورجٍ، ويشتد الأمر حتى يقشعر الجلد وربما تتحرك من مكانك، وربما تبكي، وربما تنهار باكيًا، وخاصة إن تدبرت المعنى.
بهذا تصبح التلاوة (أو الاستماع لها) تنشيطًا للجسد من داخله، وخاصة القراءة في جوف الليل الآخر. وربما لهذا أمرنا بالترتيل في صلاة الليل ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا. نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا. أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ (سورة المزمل: 2-4). وربما- لهذا السبب- تم الربط بين القرآن والليل ، ففي الحديث ""ويقولُ القرآنُ : مَنَعْتُهُ النومَ بالليلِ، فشَفِّعْنِي فيه"
لا يحدث هذا الشعور مع كل من يقرأ، ولا يحدث مع من لا يقرأ بأحكام التجويد، وذلك أن ترك القراءة الصحيحة، أو التنغييم (زيادة حرف حال المد والغن،،، إلخ) يفسد هذا الإحساس جدًا.
وبعض القراء (كالمنشاوي تحديدًا) يزيد من هذا الشعور بالنغمة الحزينة التي يدخلها على التلاوة، وبما يحدث حال النطق بالمد الطبعي. فحين تصغي للمنشاوي، وخاصة حين يقرأ بهدووووء (مثال: من قول الله تعالى ﴿فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ﴾ إلى آخر السورة، ومن قوله تعالى: ﴿يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ إلى آخر سورة آل عمران، ومن قوله تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ﴾ إلى آخر السورة..)
والقراءة الهادئة المتأنية (البطيئة) تعطيك شيئًا آخر، وهو تدبر المعنى، تُفجر المعاني بداخلك، فتنفجر أحاسيسك. ولا تطيق... تتحرك من مكانك. أو تتوقف. وقد تنفجر باكيًا حين تتمثل أمامك المشاهد الحية التي ترسمها الكلمات، والقرآن يعطيك مشاهد حيه.. فحين تتدبر فكأنك تشاهد. وتأمل: "فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ"، وتأمل "فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ" والمشهد بصيغة الاستفهام شيء وبدون صيغة الاستفهام شيء آخر.. الاستفهام يجبرك على التأمل والتفاعل بإجابة..
وتأمل: " هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ"،،،،
في رمضان الفائت (1444هـ) صليت التراويح في المسجد الكبير بمدين " #قلين- #كفر_الشيخ"، وإمام المسجد (الشيخ فتحي رجب) ممن تصب تلاوتُه فيك هذا الإحساس صبًا، وكان أمامي شاب منغولي يتواجد بشكل مستمر في المسجد، وحين يقرأ الشيخ يتحرك- هذا الشاب- برأسه ويصدر همهمات (صوتًا تفاعليًا)... كالنشوان من الطرب، وفجأة سكت الشيخ (ربما لحشرجة أو نحو ذلك).. سكت برهة، فصاح هذا الشاب... ها ها هاااا هااااااا وجعل يدور حوله. يبحث عن الطرب الذي كان فيه. ثم عاد لحالته بعد أن عادت التلاوة.
كم فكّرت في الذين كانوا يصرون على الإنصات للقرآن الكريم من صناديد الكفر، وهم لم يؤمنوا، وهم يعاندون بعد السماع، بل يحاربون. لم كان هؤلاء يأتون المرة بعد المرة للسماع؟
وظني والله أعلم أنهم تعرضوا لهذا الإحساس.. لهذا النوع الفريد من اللذة فجاءوا يطلبون المزيد.
وشاب كان جهده كله في دعوة الناس إلى الكفر بالله (التنصير).. كان متفرغًا.. يُنفق عليه فقط لهذا الغرض. وأسلم.. آمن بالله وما أرسل به محمدًا، صلى الله عليه وسلم. وجاء يحكي قصة إسلامه يقول: سمعت سورة الرحمن في الميكروباص.. يقول: ركبت الميكروباص وبدأت سورة الرحمن تُسكب في الآذان.. يقول: كنت انتفض.. أنتفض.. أنتفض.. وأصرخ بصوت مكتوم من شدة ما أجد. يقول: وبعد مدة اشتقت لسماع القرآن الكريم ثانية فعدت إليه مرة بعد مرة حتى أسلمت.
لم تأت به المعاني بل جاءت به حلاوة القرآن. ذاق لذة التلاوة!!
وكم اشتقت أن أسمع القرآن الكريم من رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقد قال من شرّفهم الله بسماعه أنه كان يقرأ متأنيًا (تستطيع أن تكتب وراءه)، ولم يكن حاد الصوت .. كان في صوته بحة خفيفة.
كيف كانت هذه القراءة المتأنية التي خرجت من كل الكمال وجملة الجمال صلى الله عليه وسلم؟!
وكيف كانت وقفته في المحراب؟!
وكيف كانت صفوفهم خلفه!!
اللهم اشتقنا.. وأنت الكريم المنان!!
"نجيناهم بسحر"
رُبَّ داع لا يُردُّ
أيحبس عطاؤك وأنت الله لا إله إلا أنت.. إلهًا واحدًا في السموات والأرض،،
أيحبس عطاؤك وأنت الكريم المنان،،،
أيحبس عطاؤك وأنت الغفور الرحيم،،،،
أيحبس عطاؤك وأنت العلي القدير،،،،
أيحبس عطاؤك ولا تضرك معصية، ولا تنفعك طاعة،،،،
إنا مؤمنون.. إنا موقنون ،،
السَّلاَمُ عليڪَــــــــــــــــــــم وَرَحْمَــۃُ اللّـہ وَبَرَڪَـــــــــــــــــــاتُـہ💎
أذكـــارالصبــــ🌤️ــاح
تحفظك وتحميك وتجعل يومك طيبا مباركا 💌
فلا تفرط بها أبدا 🍃🌷
اية الكرسي
*💎 ﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ من عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾💎**
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
💎- ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
﴿ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ💮اﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﺼَّﻤَﺪُ💮ﻟَﻢْ ﻳَﻠِﺪْ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﻮﻟَﺪْ💮ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﻟَﻪُ ﻛُﻔُﻮًﺍ ﺃَﺣَﺪٌ 💮 ﴾
3 مرات
💎- ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
﴿ﻗُﻞْ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﺮَﺏِّ ﺍﻟْﻔَﻠَﻖِ💮ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻣَﺎ ﺧَﻠَﻖَ💮 ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻏَﺎﺳِﻖٍ ﺇِﺫَﺍ ﻭَﻗَﺐَ💮ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺍﻟﻨَّﻔَّﺎﺛَﺎﺕِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌُﻘَﺪِ💮ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺣَﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺫَﺍ ﺣَﺴَﺪَ💮 ﴾
3 مرات
💎- ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
﴿ﻗُﻞْ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﺮَﺏِّ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ💮ﻣَﻠِﻚِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ💮 ﺇِﻟَﻪِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ💮ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ اﻟْﻮَﺳْﻮَﺍﺱِ ﺍﻟْﺨَﻨَّﺎﺱِ💮 ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﻮَﺳْﻮِﺱُ ﻓِﻲ ﺻُﺪُﻭﺭِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ💮ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﻨَّﺔِ
ﻭَﺍﻟﻨَّﺎﺱِ💮﴾⤵
🔹- قراءة سورة الاخلاص والمعوذات ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ
{ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ 4406 ﺃﺫﻛﺎﺭ }
3 مرات
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ)💎
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ)💭
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ)💎
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلاَئِكَتِكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ)💭.....4 مرات
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ)💎
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ)💭..... 3 مرات
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
7مرات
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ: فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي، وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)💭
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشَرَكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)💎
♦️🍃♦️🍃♦️🍃
✔️ (بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)💭.. 3 مرات