*روي عن الإمام الصادق علیه السلام*
*«أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ جَنّاتٌ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها وَ نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلينَ»*
آل عمران/136
*إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ نَادَی مُنَادٍ أَیْنَ الصَّابِرُونَ؟*
*فَیَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ فَیُقَالُ لَهُمُ اذْهَبُوا إِلَی الْجَنَّهًِْ بِغَیْرِ حِسَابٍ*
*قَالَ فَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِکَهًُْ فَیَقُولُونَ لَهُمْ أَیَّ شَیْءٍ کَانَتْ أَعْمَالُکُمْ؟*
*فَیَقُولُونَ کُنَّا نَصْبِرُ عَلَی طَاعَهًِْ اللَّهِ وَ نَصْبِرُ عَنْ مَعْصِیَهًِْ اللَّهِ فَیَقُولُونَ نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِینَ.*
تفسیر اهل بیت علیهم السلام
ج2، ص772
بحارالأنوار، ج68، ص90
/channel/kitabwaletra
—————-
قال الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان :
يُجدي للفرج ورفع الغموم والبلايا
المواظبة على هذا الذكر المروي
عن مولانا الامام الجواد عليه السلام :
"يا من يكفي من كل شيء،
ولا يكفي منه شيء،
اكفني ما أهمّني".
—————
*من قصص الورع العجيبة والنادرة.🌴*
*كان الشيخ المعروف بالمقدس الأردبيلي أحد علماء النجف الكبار من أهل التقوى والورع ومن شدة ورعه ينقل عنه أنه كان يستأجر دابة من النجف ويذهب إلى الكاظمية وسامراء لزيارة مراقدالأئمة عليهم السلام وحين عودته ربما أعطاه بعض أهل بغداد من الشيعة كتابا أو أمانة ليوصله معه إلى النجف فكان الشيخ يضع الأمانة أو الكتاب في جيبه وينزل من الدابة ويسوقها ويرجع إلى النجف وهو على هذه الحالة ماشيا على قدميه وعندما يُسأل عن ذلك كان يقول إن صاحب الدابة لم يأذن لي أحمل هذه الأمانةََ على دابته...*
*ماهذا الورع هل يوجد مثله في زماننا؟*
المصدر؛ كشكول البحراني ج١ص٣٨
———
*فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهيمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً وَ لِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبيلاً وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمينَ .*
[97] آل عمران
روي عن الإمام الصّادق علیه السلام
*نَحْنُ الْآیَاتُ وَ نَحْنُ الْبَیِّنَاتُ.*
بحرالعرفان، ج۳، ص۷
علیّ‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)-
*مَقامُ إِبْراهِیمَ یَعْنِی نِدَاءَ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) عَلَی الْمَقَامِ بِالْحَجِّ.*
مستدرک الوسایل، ج۹، ص۱۹۵
/channel/kitabwaletra
———
قيل للإمام الحسين عليه السلام
إنّ أباذر يقول:
الفقر أحبّ إليّ من الغنى،
فقال الحسين عليه السلام:
«رحم الله تعالى أباذر،
أمّا أنا فأقول:
مَن اتكَلَ على حُسنِ اختيار الله تعالى له،
لم يتمنّ غير ما اختاره الله عزّ وجل له».
موسوعة كلمات الإمام الحسين
(عليه السلام) - الصفحة ٨٩٢.
/channel/kitabwaletra
——-
*«مَنْ عَرَفَهُمْ فَقَد عَرَفَ اللَّهَ وَمَنْ جَهِلَهُمْ فَقَد جَهِلَ اللَّهَ»*
عَنْ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ :
*«أَنَّ الدِّينَ وَأَصلَ الدِّينِ هُوَ رَجُلٌ ،*
*وَذَلِكَ الرَّجُلُ هُوَ الْيَقِينُ وَهُوَ الْإِيمَانُ وَهُوَ إِمَامُ أُمَّتِهِ وَأَهْلِ زَمَانِهِ ،*
*فَمَنْ عَرَفَهُ عَرَفَ اللَّهَ وَدِينَهُ ،*
*وَمَنْ أَنْكَرَهُ أَنْكَرَ اللَّهَ وَدِينَهُ ،*
*وَمَنْ جَهِلَهُ جَهِلَ اللَّهَ وَدِينَهُ ،*
*وَلَا يُعرَفُ اللَّهُ وَدِينُهُ وَحُدُودُهُ وَشَرَائِعُهُ بِغَيْرِ ذَلِكَ الْإِمَامِ»* .
بصائر الدرجات ص٥٧٣
/channel/kitabwaletra
——-
⚫️ " روي عن المفضل بن عمر قال:
كنت أمشي مع أبي عبد الله جعفر
بن محمد عليهما السلام بمكة أو بمنى،
إذ مررنا بامرأة بين يديها بقرة ميتة،
وهي مع صبية لها تبكيان فقال
عليه السلام: ما شأنك؟
قالت: كنت وصباياي نعيش
من هذه البقرة، وقد ماتت،
لقد تحيرت في أمري،
قال: أفتحبين أن يحييها الله لك؟
قالت أو تسخر مني مع مصيبتي؟
قال: كلا ما أردت ذلك،
ثم دعا بدعاء، ثم ركضها برجله،
وصاح بها، فقامت البقرة مسرعة سوية،
فقالت: عيسى بن مريم ورب الكعبة،
فدخل الصادق عليه السلام بين الناس،
فلم تعرفه المرأة "
📚بحار الأنوار - ج ٤٧ - ص ١١٥
نقلاً عن كتاب الخرائج والجرائح
للقطب الراوندي
/channel/kitabwaletra
—————-
*تضييق المنصور العباسي لعنه الله على الإمام الصادق صلوات الله عليه*
لقد ازداد تضييق المنصور العبّاسي
على الإمام الصادق صلوات الله عليه،
وأخذ يمهّد لقتله،
فقد روى الفضل بن الربيع عن أبيه قال:
دعاني المنصور فقال:
إنّ جعفر بن محمّد يلحد في سلطاني،
قتلني الله إن لم أقتله،
فأتيته فقلت: أجب أمير المؤمنين.
فتطهّر صلوات الله عليه ولبس
ثياباً جدداً،
فأقبلت به فاستأذنت له،
فقال: أدخله،
قتلني الله إن لم أقتله،
فلمّا نظر إليه مقبلاً قام من مجلسه
فتلقّاه وقال: مرحباً بالنقي الساحة،
البريء من الدغل والخيانة،
أخي وابن عمّي.
فأقعده على سريره وأقبل عليه
بوجهه وسأله عن حاله،
ثمّ قال: سلني حاجتك.
فقال صلوات الله عليه :
«أهل مكّة والمدينة قد تأخّر عطاؤهم،
فتأمر لهم به»،
قال: أفعل،
ثمّ قال: «يا جارية، ائتني بالتحفة»،
فأتته بمدهن زجاج، فيه غالية،
فغلفه بيده وانصرف،
فاتبعته فقلت: يابن رسول الله،
أتيت بك ولا أشك أنّه قاتلك،
فكان منه ما رأيت،
وقد رأيتك تحرّك شفتيك بشيء
عند الدخول، فما هو؟
قال: «قلت: اللّهمّ،
احرسني بعينك التي لا تنام،
واكنفني بركنك الذي لا يرام،
واحفظني بقدرتك عليّ،
ولا تهلكني وأنت رجائي...»(١).
١ . سير أعلام النبلاء 6/266.
/channel/kitabwaletra
————-
*25 شــــوال ذكــــرى شـــهـــادة الإمـــام جـــــعـــفــــر الـــصــادق عــلــيــه الــســلام ...*
*كان الإمام الصادق «عليه السلام» يناجي الله كما يناجي الإنسان العادي الغارق في المعاصي؛*
*لأنَّه يرى نفسه لا شيء وأنَّه كله نقص وأنَّ كل ما في الوجود فمن الله وكل كمال من الله وأنه هو لا شيء عنده وأيّ إنسان آخر لا شيء عنده...*
*وهذا هو كمال الانقطاع الذي طلبوه.*
*ونحن لا نقدر أنْ نكون هكذا،*
*ولا نقدر أنْ نكون مؤتمنين،*
*لكنّنا يمكن أنْ نكون في هذا الطريق.*
📝الإمـام الخمـيني قدس ســـره
————
أبان بن أبي عياش عن سليم بن
قيس الهلالي أنه سمع من سلمان
ومن أبي ذر ومن المقداد حديثا
عن رسول الله صلى الله عليه وآله ،
أنه قال:
*من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية.*
*ثم عرضه على جابر وابن عباس فقالا:*
*صدقوا وبروا،*
*وقد شهدنا ذلك وسمعناه من رسول الله صلى الله عليه وآله ،*
*وإن سلمان قال: يا رسول الله،*
*إنك قلت:*
*من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية،*
*من هذا الإمام؟*
*قال: من أوصيائي يا سلمان،*
*فمن مات من أمتي وليس له إمام منهم يعرفه فهي ميتة جاهلية،*
*فإن جهله وعاداه فهو مشرك،*
*وإن جهله ولم يعاده ولم يوال له عدوا فهو جاهل وليس بمشرك (١).*
(١) كمال الدين: ٤١٣ / ١٥.
/channel/kitabwaletra
————
*روي عن الإمام الصادق علیه السلام*
*«وَ لِلهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحيمٌ»*
آل عمران/129
*عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُول:*
*إِنَّ لِلَّهِ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهًٍْ مِائَهًَْ أَلْفِ لَحْظَهًٍْ إِلَی الْأَرْضِ یَغْفِرُ لِمَنْ یَشاءُ مِنْهُ وَ یُعَذِّبُ مَنْ یَشاءُ مِنْهُ*
*وَ یَغْفِرُ لِزَائِرِی قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام خَاصَّهًًْ*
*وَ لِأَهْلِ بَیْتِهِمْ وَ لِمَنْ یَشْفَعُ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ کَائِناً مَنْ کَانَ*
*قُلْتُ وَ إِنْ کَانَ رَجُلًا قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ*
*قَالَ وَ إِنْ کَانَ،مَا لَمْ یَکُنْ نَاصِبِیّاً.*
تفسیر اهل بیت علیهم السلام
ج2، ص758
بحارالأنوار، ج98، ص27
/channel/kitabwaletra
———
عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال:
سارعوا في طلب العلم فوالذي نفسي بيده لحديث واحد في حلال وحرام تأخذه عن صادق خير من الدنيا وما حملت من ذهب وفضة، وذلك أن الله يقول:
۞ *وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا* ۞ [الحشر-(٧)]
وإن كان علي (ع) ليأمر بقراءة المصحف
المحاسن للبرقي
قَالَ رَسُولُ اَلله (صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : 《 إِذَا مَاتَ اَلرَّجُلُ اِنْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ وَعِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ وَوَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ .》
📓 *"إرشاد القلوب"*
ج ۱، ص ۱۴
*صبحكم الله بانوار محمد واله الطيبين الطاهرين *
*روي عن الإمام علي علیه السلام*
*«لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ»*
آل عمران/128
*لَیْسَ لَکَ مِنَ الْأَمْرِ شَیْءٌ أَوْ یَتُوبَ عَلَیْهِمْ أَوْ یُعَذِّبَهُمْ*
*فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ لِآلِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله).*
تفسیر اهل بیت علیهم السلام
ج2، ص758
بحارالأنوار، ج90، ص27
/channel/kitabwaletra
———-
*هل الريحان ينقص الوزن؟*
يساعد الريحان على فقدان الوزن،
ويرجع ذلك للأسباب التالية:
1- حرق الدهون
كشفت بعض الأبحاث أن الريحان يحفز
الجسم على حرق الدهون المتراكمة به،
لاحتوائه على مركبات، تساهم في تعزيز
عملية التمثيل الغذائي وتحسين
امتصاص العناصر الغذائية من الطعام.
2 - كبح الشهية
ساهم الريحان في السيطرة على
الشهية المفتوحة،
بفضل محتواه العالي من الألياف
الغذائية،
التي تساعد على الشعور بالشبع
والامتلاء لساعات طويلة.
قد يهمك: ماذا يحدث لجسمك
عند الإفراط في الريحان؟
3- ضبط سكر الدم
يلعب الريحان دورًا كبيرًا في منع
ارتفاع سكر الدم،
نظرًا لخصائصه المضادة للالتهابات،
التي تساعد على تنظيم مستويات
الجلوكوز بالجسم.
4- مدر للبول
إذا كانت زيادة الوزن ناتجة عن
احتباس السوائل،
فإن الريحان الاختيار الأمثل للتخسيس،
لأنه يتميز بخصائصه المدرة للبول،
بالإضافة إلى قدرته الكبيرة على تنقية
الجسم من السموم.
5- تعزيز صحة الجهاز الهضمي
يوفر الريحان حماية كبيرة ضد
الإصابة بالاضطرابات الهضمية
المرتبطة بالرجيم،
مثل الإمساك وانتفاخ البطن،
لأن أليافه الغذائية تحسن حركة
الأمعاء وتسهل عمليتي الهضم
والإخراج.
قد يهمك أيضًا:
*الريحان يحرق الدهون الثلاثية ويحقق نتائج فعالة؟*
*كيفية تناول الريحان للتخسيس*
لضمان فقدان الوزن بالاعتماد
على الريحان،
يُنصح بتناوله كما يلي:
- إضافة الريحان الطازج إلى
السلطة أو العصائر.
- إضافة مسحوق الريحان إلى
الطعام أثناء الطهي،
كنوع من أنواع التوابل.
- شرب شاي الريحان،
مع إضافة الليمون أو ملعقة
صغيرة من عسل النحل إليه.
———-
كرامة ومعجرة في أندنوسيا بعد16عام من دفنه أرادوا نقل جثمانه فوجدوه كما هو،(سبحان الله) 🌿انه عمر الاندونيسي الذي اتهم بالإرهاب بسبب إنتماءه وولاءه لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) وتم إعدامه عام 2002. *وفي مكان الدفن انتشرت المياة الجوفيه وتم نقل جميع الأموات كلهم وهم عظام بالية، إلا هذا الرجل الذي كان معروف بالصلاح والإحسان. *حشرنا الله وإيّاه وإيّاكُم مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولائك رفيقآ*. علماً بأن هذهِ الحادثة وتصوير مقطع الفديو قبل 6 سنوات تقريباً .
Читать полностью…
روي عن الإمام الصّادق علیه السلام
عَنْ بُرَیْدٍ الْعِجْلِیِّ قَالَ:
قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ علیه السلام
کَیْفَ صَارَ النَّاسُ یَسْتَلِمُونَ الْحَجَرَ
وَ الرُّکْنَ الْیَمَانِیَّ وَ لَا یَسْتَلِمُونَ
الرُّکْنَیْنِ الْآخَرَیْنِ؟
قَالَ: إِنَّ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَ الرُّکْنَ
الْیَمَانِیَّ عَنْ یَمِینِ الْعَرْشِ وَ إِنَّمَا
أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَنْ یُسْتَلَمَ
مَا عَنْ یَمِینِ عَرْشِهِ.
قُلْتُ: فَکَیْفَ صَارَ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ
علیه السلام عَنْ یَسَارِهِ؟
قَالَ: لِأَنَّ لِإِبْرَاهِیمَ علیه السلام
مَقَاماً فِی الْقِیَامَهًِْ وَ لِمُحَمَّدٍ صلی
الله علیه و آله مَقَاماً فَمَقَامُ مُحَمَّدٍ
صلی الله علیه و آله عَنْ یَمِینِ عَرْشِ
رَبِّنَا عَزَّ‌وَ‌جَلَّ وَ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ علیه
السلام عَنْ شِمَالِ عَرْشِهِ فَمَقَامُ
إِبْرَاهِیمَ علیه السلام فِی مَقَامِهِ یَوْمَ
الْقِیَامَهًِْ وَ عَرْشُ رَبِّنَا مُقْبِلٌ غَیْرُ مُدْبِر.
بحارالأنوار، ج۵۷، ص۱۰
/channel/kitabwaletra
———
*روي عن الإمام الصادق علیه السلام*
*«وَالَّذينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلّا اللهُ وَ لَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وَ هُمْ يَعْلَمُونَ»*
آل عمران/135
*إِنَ الْعَبْدَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْباً أُجِّلَ مِنْ غُدْوَهًٍْ إِلَی اللَّیْلِ، فَإِنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ لَمْ یُکْتَبْ عَلَیْهِ*
*و قَالَ: الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْباً أَجَّلَهُ اللَّهُ سَبْعَ سَاعَاتٍ فَإِنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ لَمْ یُکْتَبْ عَلَیْهِ شَیْءٌ*
*وَ إِنْ مَضَتِ السَّاعَاتُ وَ لَمْ یَسْتَغْفِرْ کُتِبَتْ عَلَیْهِ سَیِّئَهًٌْ*
*وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیُذَکَّرُ ذَنْبَهُ بَعْدَ عِشْرِینَ سَنَهًًْ حَتَّی یَسْتَغْفِرَ رَبَّهُ فَیَغْفِرَ لَهُ وَ إِنَّ الْکَافِرَ لَیَنْسَاهُ مِنْ سَاعَتِه.*
تفسیر اهل بیت علیهم السلام
ج2، ص766
الکافی (ط ـ دارالحدیث)،
ج4، ص235
الکافی، ج۲چ2، ص437
/channel/kitabwaletra
——-
*طريقة أهل البيت عليهم السلام في الدعوة إليهم*
عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي
اَلْأَحْوَصِ عن الإمام الصادق عليه السلام :
*" أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ إِمَارَةَ بَنِي أُمَيَّةَ ،*
*كَانَتْ بِالسَّيْفِ وَاَلْعَسْفِ وَاَلْجَوْرِ ! .*
*وَأَنَّ إِمَامَتَنَا بِالرِّفْقِ وَاَلتَّأَلُّفِ وَاَلْوَقَارِ وَاَلتَّقِيَّةِ وَحُسْنِ اَلْخِلْطَةِ وَاَلْوَرَعِ وَاَلاِجْتِهَادِ ، فَرَغِّبُوا اَلنَّاسَ فِي دِينِكُمْ وَفِي مَا أَنْتُمْ فِيهِ ! . "*
( رواه الحر العاملي رضوان الله عليه
في وسائل الشيعة ج ١٦ ص ١٦٤)
/channel/kitabwaletra
————
*روي عن الإمام الصادق علیه السلام*
*«أَلَّذينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرّاءِ وَ الضَّرّاءِ وَ الْكاظِمينَ الْغَيْظَ وَ الْعافينَ عَنِ النّاسِ وَ اللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ»*
آل عمران/134
*مَا مِنْ عَبْدٍ کَظَمَ غَیْظاً إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عِزّاً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهًِْ*
*وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْکاظِمِینَ الْغَیْظَ وَ الْعافِینَ عَنِ النَّاسِ*
*وَ اللهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ وَ أَثَابَهُ اللَّهُ مَکَانَ غَیْظِهِ ذَلِکَ.*
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام
ج2، ص762
📚الکافی، ج2، ص110
📚مشکاة الأنوار، ص217
/channel/kitabwaletra
———
*سبب شهادة الإمام الصادق صلوات الله عليه*
قُتل صلوات الله عليه مسموماً
في زمن الخليفة العبّاسي المنصور
الدوانيقي.
*تاريخ شهادته صلوات الله عليه ومكانها*
25 شوال 148ﻫ، المدينة المنوّرة.
*مكان دفنه صلوات الله عليه*
دُفن بجوار أبيه الإمام محمّد الباقر،
وجدّه الإمام علي زين العابدين،
والإمام الحسن المجتبى عليهم السلام
في مقبرة البقيع بالمدينة المنوّرة.
/channel/kitabwaletra
———-
*حكّام عصر الإمام الصادق صلوات الله عليه في سني إمامته*
فمن الأُمويين خمسة:
١- هشام بن عبد الملك،
٢- الوليد بن يزيد بن عبد الملك،
٣- يزيد بن الوليد بن عبد الملك،
٤- إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك،
٥- مروان بن محمّد المعروف بالحمار.
ومن العبّاسيين اثنان:
١- أبو العباس عبد الله المعروف بالسفّاح؛
لفرط جوره وظلمه،
وكثرة ما سفح من دم وقتل
من الناس الكثيرين،
٢- أبو جعفر المنصور،
المعروف بالدوانيقي،
لأنّه كان ولفرط شحه وبخله وحبّه
للمال يحاسب حتّى على الدوانيق،
والدوانيق جمع دانق،
وهو أصغر جزء من النقود في عهده.
/channel/kitabwaletra
———-
عيسى بن السري:
قلت لأبي عبد الله عليه السلام :
*حدثني عما بنيت عليه دعائم الاسلام،*
*إذا أنا أخذت بها زكا عملي،*
*ولم يضرني جهل ما جهلت بعده،*
*فقال:*
*شهادة أن لا إله إلا الله،*
*وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله،*
*والإقرار بما جاء به من عند الله،*
*وحق في الأموال من الزكاة،*
*والولاية التي أمر الله عز وجل بها ولاية آل محمد صلى الله عليه وآله،*
*فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قال:*
*من مات ولا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية،*
*قال الله عز وجل:*
*(أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)*
*فكان علي عليه السلام ،*
*ثم صار من بعده حسن،*
*ثم من بعده حسين،*
*ثم من بعده علي بن الحسين،*
*ثم من بعده محمد بن علي،*
*ثم هكذا يكون الأمر.*
*إن الأرض لا تصلح إلا بإمام،*
*ومن مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية (1).*
(١) الكافي: ٢ / ٢١ / ٩،
/channel/kitabwaletra
———
تفسير قوله تعالى :
*سَنُلْقي في قُلُوبِ الَّذينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَكُوا بِاللهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَ مَأْواهُمُ النّارُ وَ بِئْسَ مَثْوَى الظّالِمينَ .*
آل عمران [151]
*روي عن الرّسول الأكرم صلی الله علیه و آله أنه قال :*
*قَالَ لِی جَلَّ جَلَالُهُ:*
*وَ نَصَرْتُکَ بِالرُّعْبِ الَّذِی لَمْ أَنْصُرْ بِهِ أَحَداً قَبْلَکَ.*
تفسیر اهل بیت علیهم السلام
ج۲، ص۷۹۲
روي عن الرّسول الأكرم صلی الله علیه و آله:
أُمُّ أَیْمَنَ (قالت) أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى
الله عليه وآله فَقَالَ یَا أُمَّ أَیْمَن ...
*سَنُلْقِی فِی قُلُوبِ الَّذِینَ کَفَرُوا الرُّعْبَ لَمَّا ارْتَحَلَ أَبُوسُفْیَانَ وَ الْمُشْرِکِینَ یَوْمَ أُحُدٍ مُتَوَجِّهِینَ إِلَی مَکَّهًَْ قَالُوا مَا صَنَعْنَا قَتَلْنَاهُمْ حَتَّی لَمْ یَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا الشَّرِیدُ وَ تَرَکْنَاهُمْ إِذْ هَمُّوا وَ قَالُوا ارْجِعُوا فَاسْتَأْصِلُوهُمْ فَلَمَّا عَزَمُوا عَلَی ذَلِکَ أَلْقَی اللَّهُ فِی قُلُوبِهِمْ الرُّعْبَ حَتَّی رَجَعُوا عَمَّا هَمُّوا وَ رُوِیَ أَنَّ الْکُفَّارَ دَخَلُوا مَکَّهًَْ کَالْمُنْهَزِمِینَ مَخَافَهًَْ أَنْ یَکُونَ لَهُ الْکَرَّهًُْ عَلَیْهِم.*
بحارالأنوار، ج۲۰، ص۲۸
وري عن أمیرالمؤمنین علیه السلام :
*سَنُلْقِی فِی قُلُوبِ الَّذِینَ کَفَرُوا الرُّعْبَ یَعنِی قُرَیش بِِمَا أَشْرَکُوا بِاللَّه.*
القمی، ج۱، ص۱۱۹
/channel/kitabwaletra
————-
🌸 عن محمد بن مروان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام :
ما يمنع الرجل منكم أن يبر
والديه حيين وميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما، فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله ببره وصلاته خيرا كثيرا.
📚 وسائل الشيعة - الحر العاملي - ج ٢١ - الصفحة ٥٠٥
*اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد*
*یَشْفَعُ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ کَائِناً مَنْ کَانَ*
عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ
اللَّهِ علیه السلام قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُول:
*إِنَّ لِلَّهِ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهًٍْ مِائَهًَْ أَلْفِ لَحْظَهًٍْ إِلَی الْأَرْضِ یَغْفِرُ لِمَنْ یَشاءُ مِنْهُ وَ یُعَذِّبُ مَنْ یَشاءُ مِنْهُ وَ یَغْفِرُ لِزَائِرِی قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام خَاصَّهًًْ وَ لِأَهْلِ بَیْتِهِمْ وَ لِمَنْ یَشْفَعُ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ کَائِناً مَنْ کَانَ ،*
*قُلْتُ : وَ إِنْ کَانَ رَجُلًا قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ ،*
*قَالَ : وَ إِنْ کَانَ مَا لَمْ یَکُنْ نَاصِبِیّاً.*
بحارالأنوار، ج۹۸، ص۲۷
/channel/kitabwaletra
————-
*بَلَی وَ اللَّهِ إِنَّ لَهُ مِنَ الْأَمْرِ شَیْئاً وَ شَیْئاً وَ شَیْئاً*
عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ قَالَ:
قَرَأْتُ عِنْدَ أَبِی‌جَعْفَرٍ الباقر علیه السلام
قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ :
لَیْسَ لَکَ مِنَ الْأَمْرِ شَیْءٌ ،
قَالَ : بَلَی وَ اللَّهِ إِنَّ لَهُ مِنَ الْأَمْرِ شَیْئاً
وَ شَیْئاً وَ شَیْئاً وَ لَیْسَ حَیْثُ ذَهَبْتَ
وَ لَکِنِّی أُخْبِرُکَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی
لَمَّا أَمَرَ نَبِیَّهُ صلی الله علیه و آله أَنْ
یُظْهِرَ وَلَایَهًَْ عَلِیٍّ علیه السلام فَکَّرَ
فِی عَدَاوَهًِْ قَوْمِهِ لَهُ وَ مَعْرِفَتِهِ بِهِمْ
وَ ذَلِکَ لِلَّذِی فَضَّلَهُ اللَّهُ بِهِ عَلَیْهِمْ
فِی جَمِیعِ خِصَالِهِ کَانَ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ
بِرسول‌الله صلی الله علیه و آله وَ بِمَنْ
أَرْسَلَهُ وَ کَانَ أَنْصَرَ النَّاسِ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ
وَأَقْتَلَهُمْ لِعَدُوِّهِمَا وَ أَشَدَّهُمْ بُغْضاً
لِمَنْ خَالَفَهُمَا وَ فَضَّلَ عِلْمَهُ الَّذِی لَمْ
یُسَاوِهِ أَحَدٌ وَ مَنَاقِبَهُ الَّتِی لَا تُحْصَی
شَرَفاً فَلَمَّا فَکَّرَ النَّبِیُّ صلی الله علیه
و آله فِی عَدَاوَهًِْ قَوْمِهِ لَهُ فِی هَذِهِ
الْخِصَالِ وَ حَسَدِهِمْ لَهُ عَلَیْهَا ضَاقَ
عَنْ ذَلِکَ فَأَخْبَرَ اللَّهُ أَنَّهُ لَیْسَ لَهُ مِنْ
هَذَا الْأَمْرِ شَیْءٌ إِنَّمَا الْأَمْرُ فِیهِ إِلَی
اللَّهِ أَنْ یُصَیِّرَ عَلِیّاً علیه السلام وَصِیَّهُ
وَ وَلِیَّ الْأَمْرِ بَعْدَهُ فَهَذَا عَنَی اللَّهُ وَ کَیْفَ
لَا یَکُونُ لَهُ مِنَ الْأَمْرِ شَیْءٌ وَ قَدْ فَوَّضَ
اللَّهُ إِلَیْهِ أَنْ جَعَلَ مَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ
وَ مَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ قَالَ ما آتاکُمُ
الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا.
بحارالأنوار، ج۱۷، ص۱۱/
العیاشی، ج۱، ص۱۹۷
/channel/kitabwaletra
————
(شيعة افغانستان تذ،بح في صمت)
نقدّم التعازي للمؤمنين بالفاجعة الأليمة التي أدّت لاستشهاد حجة الإسلام (الشيخ محمد عظيم جاويد) والأخوة والأطفال المؤمنين الذين تم اغتيالهم من قبل التكفيريين في مسجد إمام الزمان (عجّل الله فرجه) في شهرک اندیشه - هرات - افغانستان خلال أدائهم لصلاة المغرب والعشاء
حيث كان الفقيد معروفاً بورعه وتقواه وعطفه وإعانته للفقراء والأيتام
إنّا لله وإنّا إليه راجعون
