*دعاء اليوم الثامن من شهر رمضان أعاده الله عليكم بالخير والبركة وقبول الأعمال بمحمد و آل محمد*
عن ابن عَبَّاسٍ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله:
*" اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ رَحْمَةَ الْأَيْتَامِ،*
*وَ إِطْعَامَ الطَّعَامِ،*
*وَ إِفْشَاءَ السَّلَامِ،*
*وَ ارْزُقْنِي فِيهِ صُحْبَةَ الْكِرَامِ وَ مُجَانَبَةَ اللِّئَامِ،*
*بِطَوْلِكَ يَا أَمَلَ الْآمِلِينَ".*
ثواب هذا الدعاء
*"مَنْ دَعَا بِهِ رُفِعَ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَلْفِ صِدِّيقٍ" 1.*
1. البلد الأمين و الدرع الحصين : 220
/channel/kitabwaletra
———
عن أبي العباس الفضل بن عبد الملك،
عن أبي عبد الله جعفر بن محمد
عليهما السلام أنه قال: *يا فضل،*
*لا تزهدوا في فقراء شيعتنا فإن الفقير منهم ليشفع يوم القيامة في مثل ربيعة ومضر.*
ثم قال عليه السلام : *يا فضل،*
*إنما سمي المؤمن مؤمنا لأنه يؤمن على الله فيجيز الله أمانه.*
ثم قال عليه السلام :
*أما سمعت الله تعالى يقول في أعدائكم إذا رأوا شفاعة الرجل منكم لصديقه يوم القيامة:*
*{ فما لنا من شافعين ولا صديق حميم}.*
📘بحار الأنوار ج 64 ص 72
/channel/kitabwaletra
———-
كهفُ الرسالة، سيدُ البطحاء،
شيخُ بني هاشم مولانا وشفيعنا عند الله
مفخرة الدين وغوث المؤمنين
عبدُ مناف بن عبدِ المطَّلب،
سيدنا أبو طالب عليه السلام
إلى عالي المقام... عليه السلام
هــيَ دونَ تُــربِ نِـعـالِكَ الأعْــلامُ
وصِـحاحُها فـي الـحادثاتِ سِـقامُ
هـــيَ والـــرواةُ الـلاَّثـقَـاةُ كَــوَادِنٌ
عــنـدَ الـخـلـيفةِ مـــا لـهُـنَّ لِـجـامُ
إنْ مـرَّ ذِكْـرُكَ فـي الـكرامِ تَقطَّبَتْ
مِـنـهَا الـوُجوهُ وفـي الـقُلوبُ أُوَامُ
وتـمـيَّـزتْ غـيـظـاً لِـجَـمِّ فـضَـائلٍ
لا يـعـتَـرِيـهـا الــلَّـبْـسُ والإبــهَــامُ
وسَعَتْ إلى وَضعِ الحديثِ عَداوةً
تـتْـلُو سِـهَـامَ الــزُّورِ فـيـهِ سِـهـامُ
واسْـتَنصرَتْ سُـفيانَ بـعدَ مُـغيرَةٍ
وتــواطَــأتْ دُونَ الـنُّـهـى أقْـــلَامُ
فَـرُمِـيـتَ يَـــا لــلـهِ عـنـدَ دَرَاهِــمٍ
شِـرْكـاً وصَـحَّـتْ عـندَها الأوهَـامُ
وتـكـلـفُوا الـتَّـدلِـيسَ نـصَّـاً كـاِذبـاً
لا تـسـتَويْ فــي مَــا رَوَوْا أَحـلامُ
فـتـقَـوَّلُوا حِـقـدَاً وكُـفْـراً صَـارخـاً
ضَــحْـضـاحَ نَـــارٍ والـــرُّواةُ لِــئَـامُ
أأبــا الـوَصِـيِّ وسِــرُّ بُـغضِكَ بَـيِّنٌ
كـالـشَّمسِ فــي عَـينِ الـنَّهارِ تُـرامُ
أأبَــا الـوصِـيِّ وأنــتَ والِـدُ حَـيدَرٍ
فـالـبُـغْضُ حِـــلٌّ والـــوِدادُ حَــرَامُ
يــا أيُّـهـا الـطَّـودُ الـعَـظيمُ تَـحِـيَّةٌ
لـكَ مِـن مُـحِبِّ الـمُرتضى وسَلامُ
يــا سـيِّـدَ الـبـطْحَاءِ أنــتَ لِأحـمدٍ
ظِّــــلٌ يــلُــوُذُ بِـفـيـئِـهِ وعِــصَــامُ
لـــولاكَ مَـــا عَــبَـدَ الإلَـــهَ مُـوحِّـدٌ
يـوماً وسَـادَتْ فـي الـورَى أصْنامُ
فَـلَـكَ الـخُـلُودُ لَــدَى الـنُّـبُّوَةِ رُتْـبةٌ
ولــكَ الـجِـنَانُ لَــدَى الإِلــهِ مَـقَـامُ
وَلَــكَ اعـتَـلتْ رُتَـبَ الـزمَانِ مـآثرٌ
بَـخَـعَـتْ لِـفَـيـضِ نَـوالِـهَـا الأيَّــامُ
سَـتَـظلُّ تـذكُـرُك الـشَّريعَةُ نـاصِراً
ويـظَـلُّ يـشـكُرُ فَـضْـلَكَ الإســلامُ
وتُـرَتِّـلُ الـصَّـلواتُ مـدحَـكَ نَـغمَةً
مَــا غَـرَّدَتْ فـوقَ الـغُصُونِ حَـمَامُ
✍ شاعر الظل
#مؤمن_قريش
#سيد_البطحاء
#الحب_آل_محمد
#والد_الأمير
#كهف_الرسالة
#سيد_البطحاء
#لا_يحبك_الا_مؤمن
#شاعر_الظل
*حنوّ ابو طالب صلوات الله عليه على النبي صلى الله عليه وآله*
لمّا أدخلت قريش بني هاشم الشعب
إلّا أبا لهب وأبا سفيان بن الحرث،
فبقي القوم بالشعب ثلاثة سنين،
وكان رسول الله صلى الله عليه وآله
إذا أخذ مضجعه وعرف مكانه،
جاءه أبو طالب فأنهضه عن فراشه
وأضجع ابنه أمير المؤمنين صلوات
الله عليه مكانه.
فقال له أمير المؤمنين صلوات الله
عليه ذات ليلة: «يا أبتاه إنّي مقتول»،
فقال:
«إصبرن يا بني فالصبر أحجى **
كلّ حيّ مصيره لشعوب
قد بذلناك والبلاء شديد **
لفداء الحبيب وابن الحبيب
لفداء الأغرّ ذي الحسب الثاقب **
والباع والكريم النجيب
إن تصبك المنون فالنبل يُرمى **
فمصيب منها وغير مصيب
كلّ حيّ وإن تملي بعيش **
آخذ من خصالها بنصيب
فأجابه أمير المؤمنين صلوات الله عليه :
أتأمرني بالصبر في نصر أحمد **
ووالله ما قلت الذي قلت جازعا
ولكنّني أحببت أن ترى نصرتي **
وتعلم إنّي لم أزل لك طائعا
وسعيي لوجه الله في نصر أحمد **
نبيّ الهدى المحمود طفلاً ويافعا»(١).
١- الفصول المختارة: 59.
/channel/kitabwaletra
————
*إيمان أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه*
لمّا بعث النبي محمّد صلى الله عليه
وآله إلى البشرية مبشّراً ومنذراً،
صدّقه أبو طالب وآمن بما جاء به
من عند الله،
ولكنّه لم يظهر إيمانه تمام الإظهار،
بل كتمه ليتمكّن من القيام بنصرة
رسول الله صلى الله عليه وآله
ومَن أسلم معه.
قال الشيخ المفيد(قدس سره):
«اتّفقت الإمامية على أن آباء رسول
الله صلى الله عليه وآله من لدن آدم
إلى عبد الله بن عبد المطّلب
مؤمنون بالله عزّ وجل موحّدون له... .
وأجمعوا على أنّ عمّه أبا طالب
رحمه الله مات مؤمناً،
وأنّ آمنة بنت وهب كانت على التوحيد،
وأنّها تُحشر في جملة المؤمنين»(1).
وقال الشيخ الصدوق(قدس سره):
«اعتقادنا في آباء النبي أنّهم
مسلمون من آدم إلى أبيه عبد الله،
وأنّ أبا طالب كان مسلماً،
وأُمّه آمنة بنت وهب كانت مسلمة»(2).
1. أوائل المقالات: 45.
2. الاعتقادات: 110، باب40.
/channel/kitabwaletra
———-
✴️ برنامج أعجوبة الزمان الميرزا القزويني بشهر رمضان ✴️
🔹كان وحيد عصره واعجوبة زمانه سيد الفقهاء وسند العلماء العالم الربّاني الميرزا السيد مهدي القزويني (ت ١٣٠٠ه/١٨٨٣م) نزيل الحلّة يتمتع بالكمالات النفسانية من الصبر والتقوى وتحمل أعباء العبادة وسكون النفس ودوام الاشتغال بذكر اللّه تعالى وكان (رحمه اللّه) لا يسأل في بيته من أحد من أهله وأولاده ما يحتاج إليه من الغداء والعشاء والقهوة والغليان وغيرها عند وقتها ولا يأمر غيرهم بشيء منها ولولا التفاتهم ومواظبتهم { على توفيرها له} لكان يمرّ عليه اليوم والليلة من غير أن يتناول شيئا منها مع ما كان عليه من التمكّن والثروة الطائلة والسلطنة الظاهرة .
وكان يجيب الدعوة ويحضر الولائم والضيافات لكن يحمل معه كتبا ويقعد في ناحية ويشتغل بالتأليف ولا خبر له عمّا فيه القوم ولا يخوض معهم في حديثهم الّا أن يسأل عن أمر دينيّ فيجيبهم .
🔹وكان دأبه في شهر الصيام أن يصلّي المغرب في المسجد ويجتمع الناس ويصلّي بعده النوافل المرتّبة في شهر رمضان ثمّ يأتي منزله ويفطر ويرجع ويصلّي العشاء بالناس ثمّ يصلّي نوافلها المرتّبة ثمّ يأتي منزله والناس معه على كثرتهم فلمّا اجتمعوا واستقرّوا شرع واحد من القرّاء فيتلو بصوت حسن رفيع آيات من كتاب اللّه في التحذير والترغيب والموعظة ممّا يذوب منه الصخر الأصمّ ويرقّ القلوب القاسية، ثمّ يقرأ آخرا خطبة من مواعظ نهج البلاغة ، ثمّ يقرأ آخرا تعزية أبي عبد اللّه (عليه السلام) ، ثمّ يشرع أحد من الصلحاء في قراءة أدعية شهر رمضان ويتابعه الآخرون إلى أن يجيء وقت السحور فيتفرّقون ويذهب كلّ إلى مستقرّه .
وبالجملة فقد كان في المراقبة ومواظبة الأوقات والنوافل والسنن والقراءة - كونه طاعنا في السنّ - آية في عصره .
--------------
📚 جنة المأوى بذكر من فاز بلقاء الإمام الحجة ، ١٢٥- ١٢٦ .
🖋️ العلامة المحدث الشيخ حسين النوري الطبرسي .
*كتاب عائشة الى زيد بن صوحان رضوان الله تعالى عليه*
من عائشة ابنة ابي بكر ام المؤمنين
حبيبة رسول الله (صلى الله عليه وآله
وسلم) الى ابنها الخالص زيد بن صوحان .
« سلام عليك ،
اما بعد :
فأن اباك كان رأساً في الجاهلية ،
وسيداً في الاسلام ،
وإنك من ابيك بمنزلة المصلى من السابق ،
يقال : كاد أو لحق ،
وقد بلغك الذي كان في الاسلام
من مصاب عثمان بن عفان ،
ونحن قادمون عليك ،
والعيان اشفى لك من الخبر ،
فإذا أتاك كتابي هذا ،
فاقدم فانصرنا على أمرنا هذا ،
فإن لم تفعل فثبط الناس عن
علي بن ابي طالب ،
وكن مكانك حتى يأتيك أمري ،
والسلام »
*رد زيد بن صوحان رضوان الله تعالى عليه على عائشة*
من زيد بن صوحان الى عائشة :
« سلام عليك ،
اما بعد :
فأن الله أمرك بأمر وأمرنا بأمر :
أمرك أن تقري في بيتك ،
وأمرنا ان نقاتل الناس حتى لا تكون فتنة ،
فتركت ما امرت به ،
وكتبت تنهينا عما امرنا به ،
فأمرك عندنا غير مطاع ،
وكتابك غير مجاب ،
والسلام » .
____
المصادر》
كتاب واقعة الجمل من ص ٢٤ - ص ٣٢
العقد الفريد 2 : 227
تاريخ الطبري 4 : 476
رجال الكشي : 76
شرح نهج البلاغة 2 : 81 .
/channel/kitabwaletra
———-
*دعاء اليوم الخامس من شهر رمضان المبارك أعاده الله عليكم بالخير والبركة وتقبل منكم بأحسن قبول*
عن ابن عَبَّاسٍ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله:
*" اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ،*
*وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ،*
*وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنْ أَوْلِيَائِكَ الْمُتَّقِينَ،*
*بِرَأْفَتِكَ يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ ".*
ثواب هذا الدعاء
*"مَنْ دَعَا بِهِ أُعْطِيَ فِي جَنَّةِ الْمَأْوَى أَلْفَ أَلْفِ قَصْعَةٍ،*
*فِي كُلِّ قَصْعَةٍ أَلْفُ لَوْنٍ مِنَ الطَّعَامِ" 1.*
1. البلد الأمين و الدرع الحصين : 219،
/channel/kitabwaletra
—————
💠 تفسير💠
(قل هو الله أحد،
الله الصمد،
لم يلد ولم يولد،
ولم يكن له كفوًا أحد)(١)
عن الإمام الصادق عليه السلام قال:
«إن رسول الله صلى على سعد بن معاذ.
فلما صلى عليه قال:
لقد وافى من الملائكة سبعون ألف ملك،
وفيهم جبرائيل يصلون عليه.
فقلت:
يا جبرائيل بم استحق صلاتهم عليه؟
قال: بقراءة قل هو الله أحد قاعدًا
وقائمًا وراكبًا وماشيًا وذاهبًا وجائيًا».
طلب بعض أهل الکتاب والمشرکین
من النبي صلى الله عليه وآله أن
یعرّف الله لهم؛
فنزلت هذه السورة التي هي بمثابة
الهویة الشخصیة لله.
ونزّهت الله عن أن یکون له والد ولا
والدة ولا ولد ولا زوج ولا شبیه ولا شریك.
تشتمل السورة علی أصفی العقائد
التوحیدیة ومن هذا المنطلق
سمّیت بسورة التوحید والإخلاص،
فورد في الروایات الدعوة إلی قرائتها
في الصلاة ولو مرة واحدة علی الأقل،
والدعوة إلی قول:
«کذلك الله ربي» في ختامها.
عن الإمام السجاد عليه السلام:
«إن الله تعالی علم أنه یکون في
آخر الزمان أقوام متعمقون،
فأنزل الله تعالی «قل هو الله أحد»
والآیات من سورة الحدید إلی قوله:
علیم بذات الصدور»(٢).
خلال سفر الإمام الرضا عليه السلام
بعد أن أجبره المأمون علی الهجرة
من المدینة إلی مرو،
مرّ في طریقه بنیشابور،
فتجمع الناس حوله عليه السلام
وطلبوا منه هدیة وهدایة.
فقال الإمام الرضا عليه السلام:
نقل والدي عن والده وهو عن
أجداده وهم عن النبي صلى الله
عليه وآله أن الله تعالی قال:
«لا إله إلا الله حصني فمن دخل
حصني أمن من عذابي»،
ثم قال: «ولکن بشروطها وأنا من
شروطها»(٣)،
أي أن التوحید لا یُقبل من دون ولایة.(٤)
إلهنا! اجعل حياتنا مع التوحيد،
ومماتنا مع التوحيد،
واحشرنا مع حقيقة التوحيد.
مع محمد وآل محمد عليه وعليهم السلام
📚 ١. سورة الإخلاص
📚 ٢. مصباح الكفعمي ٢٤٦
📚 ٣. الآمالي ٢٣٥
📚 ٤. تفسير النور ٦٠٦:١٠
—————
*دعاء اليوم الرابع من شهر رمضان المبارك أعاده الله عليكم بالخير واليمن والبركة*
عن ابن عَبَّاسٍ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله:
*" اللَّهُمَّ قَوِّنِي فِيهِ عَلَى إِقَامَةِ أَمْرِكَ،*
*وَ أَوْزِعْنِي لِأَدَاءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ،*
*وَ احْفَظْنِي بِحِفْظِكَ وَ سِتْرِكَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ ".*
ثواب هذا الدعاء
مَنْ دَعَا بِهِ أُعْطِيَ فِي جَنَّةِ الْخُلْدِ
سَبْعِينَ أَلْفَ سَرِيرٍ،
عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ جَارِيَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ" ١.
١- البلد الأمين و الدرع الحصين : 219،
/channel/kitabwaletra
————
*أهم ثلاث وقائع يُربط بها اسم إبراهيم عليه السلام هي*
الإيمان الحقيقي بالله سبحانه
وتعالى
و الترقي إلى مقام الإمامة
تجديد الكعبة المشرفة في مكة
المكرمة مع ابنه إسماعيل (ع)ا
الاستعداد لتضحية ابنه إسماعيل (ع)
كامتحان إلهي له.
لما باشر إبراهيم (ع) بتنفيذ الأمر
الإلهي أضحت السكين ثلمة
و لم تقطع و أرسل الله سبحانه
و تعالى له حمل كأضحية بديلة.
وتعد هذه المناسبة أصل عيد
الأضحى الذي يحل دوماً في
شهر ذي الحجة.
إلى يومنا هذا يزور المسلمون
مقام ضريح إبراهيم (ع) في
الخليل تقديساً لمقامه و محبة به.
/channel/kitabwaletra
———-
ويبقى هنا سؤال:
لو أنّ الإمام الرضا عليه السلام
قبل عرض الخلافة،
فماذا ترى سوف يكون موقف المأمون؟!
والجواب:
إنّ المأمون كان قد أعدّ العدّة
لأيّ احتمال من هذا النوع،
وقد كان يعلم أنّه يستحيل
على الإمام الرضا صلوات الله عليه
خصوصاً في تلك الظروف
ـ أن يقبل عرض الخلافة من دون
إعداد مسبق لها(١).
١- اُنظر: حياة الإمام الرضا: 286.
/channel/kitabwaletra
———
*التغيرات الحاصلة بعد قبول ولاية العهد*
لقد قام المأمون ببعض التغيرات،
منها:
1ـ أبدل لبس السواد الذي هو
شعار للعبّاسيين بلبس الثياب
الخضر الذي هو شعار للعلويين.
2ـ أمر بطبع اسم الإمام الرضا
صلوات الله عليه على الدراهم.
3ـ أعلن عن عزمه على صرف
مرتّب سنوي بهذه المناسبة السعيدة.
*أهداف المأمون من ذلك*
كانت للمأمون عدّة أهداف من
بيعته للإمام الرضا صلوات الله
عليه بولاية العهد، منها:
1ـ الحصول على اعتراف من العلويّين،
على شرعية الخلافة العبّاسية،
بل لقد كان يريد أن يحصل من
العلويين على اعتراف بأنّ الحكم
حقّ للعبّاسيين فقط.
2ـ الحصول على اعتراف ضمني
من الإمام صلوات الله عليه بشرعية
تصرّفاته طيلة فترة ولاية العهد،
فيكون سكوت الإمام صلوات
الله عليه في فترة ولاية العهد
عن تصرّفات الهيئة الحاكمة دالاًّ
على رضاه بها، ويعتبر إمضاء لها.
/channel/kitabwaletra
———-
*إعلان البيعة للإمام الرضا عليه السلام*
كان إعلان البيعة للإمام الرضا
صلوات الله عليه بولاية العهد
في السادس من شهر رمضان 201ﻫ.
*كيفية البيعة*
جلس المأمون، ووضع للإمام الرضا
صلوات الله عليه وسادتين عظيمتين،
وأجلس الرضا صلوات الله عليه
عليهما في الخضرة وعليه
عمامة وسيف،
ثمّ أمر ابنه العباس أن يبايع له
أوّل الناس،
فرفع الإمام الرضا صلوات الله عليه
يده فتلقّى بظهرها وجه نفسه
وببطنها وجوههم،
فقال له المأمون:
ابسط يدك للبيعة؟
فقال الإمام الرضا صلوات الله عليه:
«إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله
هكذا كان يبايع»،
فبايعه الناس ويده فوق أيديهم(١)،
وقامت الخطباء والشعراء فجعلوا
يذكرون فضل الإمام الرضا صلوات
الله عليه وما كان من المأمون في أمره.
١- الإرشاد 2/261.
/channel/kitabwaletra
———
*الثاني من شهر رمضان المبارك يصادف ذكرى بيعة الإمام الرضا صلوات الله عليه بولاية العهد*
*دعوة المأمون للإمام الرضا صلوات الله عليه*
وجّه الخليفة المأمون العبّاسي دعوته
إلى الإمام علي الرضا صلوات الله عليه،
وطلب منه المسير من المدينة
المنوّرة إلى خراسان ـ مقرّ الخلافة ـ،
فاستجاب الإمام صلوات الله عليه
لذلك مكرهاً.
وقد كان في تصوّر المأمون أنّ المَخرج
من الأزمة السياسية التي أحاطت به
هو مخاطبة الإمام صلوات الله عليه
بقبول ولاية العهد والمشاركة في
إدارة شؤون الدولة؛
لكي يستطيع المأمون من ضَمِّ قوى
المعارضة وجمع جناحي القوّة
العلوية والعبّاسية بيده .
/channel/kitabwaletra
———-
قال رسول الله صلى الله عليه واله:
*مَثل عمي أبي طالب في هذه الأمة ،*
*كمثل أصحاب الكهف في بني اسرائيل ،*
*أسروا الايمان و أظهروا الكفر ،*
*فآتاهم أجرهم مرتين.*
كتاب الأمالي للشيخ الطوسي: ٣٠٥.
- اليوم ٧ شهر رمضان:
أعظم الله أجوركم بذكرى وفاة عم
النبي صلى الله عليه وآله و كافله و ناصره ،
و والد أمير المؤمنين عليه السلام ،
شيخِ البطحاء ابي طالب عليه السلام..
رزقنا الله و إياكم زيارته و شفاعته..
🔳▪️🔳▪️🔳
و یستحب تأخیر الإفطار حتی یصلی العشائین لتکتب صلاته صلاة الصائم إلا أن یکون هناک من ینتظره للإفطار أو تنازعه نفسه علی وجه یسلبه الخضوع و الإقبال و لو کان لأجل القهوة و التتن و التریاک فإن الأفضل حینئذ الإفطار ثمَّ الصلاة مع المحافظة علی وقت الفضیلة بقدر الإمکان
منقول عن كتاب العروة الوثقى لليزدي
*تنال أبو طالب صلوات الله عليه شفاعة النبي صلى الله عليه وآله*
قال الإمام الصادق صلوات الله عليه :
«هبط جبرئيل على رسول الله صلى
الله عليه وآله فقال: يا محمّد،
إنّ الله عزّ وجل قد شفّعك في خمسة:
في بطن حملك وهي آمنة بنت
وهب بن عبد مناف،
وفي صلب أنزلك وهو عبد الله بن
عبد المطّلب، وفي حجر كفلك،
وهو عبد المطّلب بن هاشم،
وفي بيت آواك وهو عبد مناف
بن عبد المطّلب أبو طالب،
وفي أخ كان لك في الجاهلية»(١).
*حرّم على النار*
قال الإمام الصادق صلوات الله عليه :
«نزل جبرئيل صلوات الله عليه على
النبي صلى الله عليه وآله فقال:
يا محمّد،
إنّ ربّك يقرئك السلام ويقول:
إنّي قد حرّمت النار على صلب أنزلك،
وبطن حملك، وحجر كفلك،
فالصلب صلب أبيك عبد الله بن
عبد المطّلب،
والبطن الذي حملك فآمنة بنت وهب،
وأمّا حجر كفلك فحجر أبي طالب»(٢).
١- الخصال: 293 ح59.
٢- الكافي 1/446 ح21.
/channel/kitabwaletra
————
*كفالة ابو طالب صلوات الله عليه للنبي صلى الله عليه وآله*
تُوفّي أخوه عبد الله ـ والد النبي
صلى الله عليه وآله ـ والنبي حمل
في بطن أُمّه،
وحينما ولد صلى الله عليه وآله
تكفّله جدّه عبد المطّلب،
ولمّا حضرت الوفاة لعبد المطّلب
أوصى ولده أبا طالب بحفظ رسول
الله صلى الله عليه وآله
وحياطته وكفالته،
وكان عمره صلى الله عليه وآله
ثمانية سنين،
فكفله أبو طالب وقام برعايته
أحسن قيام.
*حبّه للنبي صلى الله عليه وآله*
كان صلوات الله عليه يحبّ النبي
صلى الله عليه وآله حبّاً شديداً،
وفي بعض الأحيان إذا رآه كان
يبكي ويقول:
«إذا رأيته ذكرت أخي»(١)،
وكان عبد الله أخاه لأبويه.
١- شرح نهج البلاغة 14/64.
/channel/kitabwaletra
————-
*أبو طالب رضوان الله تعالى عليه*
*قرابته بالمعصوم*
عم رسول الله صلى الله عليه وآله ،
وأبو الإمام علي صلوات الله عليه ،
وجدّ الإمامينِ الحسن والحسين
صلوات الله عليهما .
*اسمه وكنيته ونسبه*
أبو طالب،
عبد مناف بن عبد المطّلب بن هاشم.
*ولادته*
ولد حوالي عام 88 قبل الهجرة،
أي قبل ولادة النبي صلى الله عليه
وآله بـ 35 عاماً.
*أُمّه*
فاطمة بنت عمرو بن عابد بن عمران.
*من زوجاته*
ابنة عمّه،
فاطمة بنت أسد بن هاشم.
*من أولاده*
طالب، وعقيل، وجعفر،
والإمام علي صلوات الله عليه ،
وأُمّ هاني واسمها فاخته،
وجمانة.
/channel/kitabwaletra
————
من التقاليد ما يُسمى في اللهجة
البغدادية بـ (الوير)،
ومعناه أن يدفع الرجل ثمن ما يأكله
أحد أصدقائه أو يشربه في المطعم
أو المقهى،
من الطرائف التي تُروى في هذا الصدد
أن احد الشيوخ كان جالساً ذات
يوم في إحدى مقاهي الكاظمية ..
وسمع الجالسين يصيحون (وير)
مرة بعد مرة كلما جاء إلى المقهى
أحد أصدقائهم.
ولم يكن الشيخ يعهد ذلك من قبل
لقلة ارتياده للمقاهي،
فسأل عن معنى (الوير)،
فلما عرف المقصود منه
هتف يطالب ساقي المقهى:
(أنا أخو فاطمة،
ورور على الحاضرين كلهم!)
وقد دفع فعلاً حساب الجميع،
الصورة لإحدى مقاهي بغداد عام ١٩٣٣م💔..
*دعاء اليوم السادس من شهر رمضان المبارك أعاده الله عليكم بالخير والبركة وتقبل صيامكم وأعمالكم بمحمد وآل محمد*
عن ابن عَبَّاسٍ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله:
*"اللَّهُمَّ لَا تَخْذُلْنِي لِتَعَرُّضِ مَعَاصِيكَ،*
*وَ أَعِذْنِي مِنْ سِيَاطِ نَقِمَتِكَ وَ مَهَاوِيكَ،*
*وَ أَجِرْنِي مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِكَ،*
*بِمَنِّكَ وَ أَيَادِيكَ يَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ ".*
ثواب هذا الدعاء
*"مَنْ دَعَا بِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى أَرْبَعِينَ أَلْفَ مَدِينَةٍ،*
*فِي كُلِّ مَدِينَةٍ أَلْفُ أَلْفِ بَيْتٍ،*
*فِي كُلِّ بَيْتٍ أَلْفُ سَرِيرٍ طُولُ كُلِّ سَرِيرٍ أَلْفُ ذِرَاعٍ،*
*عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ حُورِيَّةٌ لَهَا أَلْفُ ذُؤَابَةٍ يَحْمِلُ كُلَّ ذُؤَابَةٍ سَبْعُونَ خَادِماً" 1.*
1. البلد الأمين و الدرع الحصين : 220،
/channel/kitabwaletra
————-
روي عن أبي جعفر الإمام الصادق
عليه السلام قال :
*إن المؤمن إذا قام ليله ثم أصبح صائما نهاره لم يكتب عليه ذنب ،*
*ولم يخط خطوة إلا كتب الله له بها حسنة ،*
*ولم يتكلم بكلمة خير إلا كتب له بها حسنة ،*
*وإن مات في نهاره صعد بروحه إلى علّيّين ،*
*وإن عاش حتى يفطر كتبه الله من الأوابين .*
وسائل الشيعة ج ١٠باب
استحباب صوم ..
/channel/kitabwaletra
_____
#قصة_مهدوية
إمام الزمان عليه السلام وعجل الله
تعالى فرجه الشريف يغيث المضطر
روى الحاج عبد الكريم الشيرازي أن
الحاج علي أصغر السيف قد ذكر في
يوم عيد الأضحى عام ١٤٠٠ هـ أن
أحد أطباء شيراز كان قد تزوّج امرأة
أجنبية أسلمت. فاصطحبها لأول
مرة إلى الحج.
وكان أي زوجها الطبيب قد قال لها:
"إن الإمام وليّ العصر يشارك في
مناسك الحج، وإذا حدث أن فُقِدتِ
في ازدحام الحج عنّي،
أو عن القافلة فتوسّلي بالإمام ليدلّك
ويوصلك إلى مكان القافلة".
وحدث أن ضاعت هذه المرأة في
أرض عرفات.
فبحث عنها أفراد القافلة وفيهم
زوجها الطبيب ساعات حتى
أعياهم البحث.
عادوا إلى خيامهم متعبين منهكين،
وجلسوا في الخيمة لا يدرون
ماذا يفعلون، وبعد ساعتين،
دخلت هذه المرأة على حين غرّة،
فسألوها:" أين كنت؟"
قالت: "ضعت،
وكما قال لي الدكتور توسلت بالإمام
بقية الله (عجل الله فرجه)،
فجاء الإمام وتكلم معي بلغتي،
فأنا لا أعرف الفارسية ولا أجيد العربية،
وأوصلني إلى الخيمة، فشكرته".
راح رجال القافلة يتطلعون خارج
الخيمة إلى الجهة التي أشارت
إليها المرأة، ولكنهم لم يجدوا أحداً.
لقد كانت هذه المرأة وحدها من
يرى في تلك اللحظة الإمام وليّ
العصر (عجل الله فرجه الشريف)
ولا يراه الآخرون.
📚الكمالات الروحية للسيد حسن
الأبطحي ص٢٢٨
أين المضطر الذي يُجابُ إذا دعا
————-
🌻 *على مائدة الرحمن* 🌻
عن مولانا الإمام الرضا عليه السلام قال :
*من تصدّق وقت افطاره على مسكين برغيف غفر الله له ذنبه ،*
*وكتب له ثواب عتق رقبة من ولد إسماعيل .*
وسائل الشيعة
🌻 *مباركٌ عليكم الشهر الفضيل* 🌻
*نبذة عن ابراهيم الخليل عليه وعلى نبينا وآله الصلاة والسلام*
إبراهيم صلوات الله عليه هو نبي الله
ورسوله و حسب المفهموم الإسلامي
فإن الشعوب السامية تنحدر من نبي
الله إبراهيم (ع) ومنها الشعوب
العربية بطبيعة الحال.
في القرءان الكريم شرف الله
سبحانه و تعالى نبيه إبراهيم بلقب
خليل الله.
كما أنه يُعَد قدوة عظيمة في الإيمان
و الصلاة و العبادة و الحج إلى بيت
الله الحرام في مكة المكرمة حيث
أن عدة مناسك من مناسك الحج
لها علاقة مباشرة به.
كما أن القرءان الكريم ينوه إلى
أن مُعتقد إبراهيم (ع) كان الإسلام
مما يدل على أن الدين الإلهي غير
متعلق بالبعد الزماني.
عند ولادة إبراهيم (ع) في القرن
التاسع عشر قبل الميلاد كان يحكم
بابل ملك اسمه نمرود.
دعا إبراهيم (ع) قومه لعبادة الله
الواحد الأحد و ترك عبادة الأصنام.
استغل إبراهيم (ع) في يوم من
الأيام انشعال قومه بإحدى
المناسبات و دخل إلى المعبد
و حطم الأصنام مما أثار نقمة
الملك عليه و أدى إلى الحكم
عليه بالموت رمياً في النار.
لما رُمي إبراهيم (ع) في النار
صارت برداً و سلاماً عليه و خرج
منها سليماً لا ضرر عليه و كان
ذلك معجزة أيده الله بها لإثبات مقامه.
كان إبراهيم (ع) وزوجته سارة قد
تقدم بهما العمر دون أن يُرزقا ولداً
رغم أنهما كانا يتمنيا ذلك. بقي
الحال كذلك إلى أن أوحى الله إلى
إبراهيم (ع) أن يتزوج خادمة
زوجته هاجر المصرية والتي ولدت
له إسماعيل (ع) بعد زواجهما المبارك.
بعد ذلك أخذ إبراهيم (ع) هاجر وابنها
إسماعيل (ع) في رحلة مع قافلة
ذاهبة إلى اليمن. وفي المكان
الذي يسمى اليوم مكة وحيث
بنا آدم (ع) في السابق أول بيت
لله ولكن كان قد عفا عليه الزمن
ولم يعد يُرى هناك إلا صحراء
جافة لا زرع فيها أمر الله سبحانه
وتعالى أن يترك السيدة هاجر
وابنها الرضيع إسماعيل (ع) في
ذلك المكان ليكونا بذرة إحياء هذا
المكان المقدس وإعادة رونقه له.
فعل إبراهيم (ع) ما أمره الله به
وأكمل سفره مع قافلته بقلب
مطمئن أن الله خير من يستودع
عنده الأحباء بعد أن دعا لهما كما
يروي القرآن الكريم في سورة إبراهيم
الآية 37:
ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير
ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا
الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي
اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم
يشكرون
بعد ذلك من الله على زوجته سارة
بالخلف الصالح حيث أنجبت له
إسحاق (ع) والذي صار الجد
الأول لسلسلة متعاقية من أنبياء
اليهود حتى عيسى (ع).
بينما نبي الإسلام النبي محمد (ص)
ينحدر من إسماعيل (ع) الابن
الأول لإبراهيم (ع).
/channel/kitabwaletra
———
*مدى جدّية عرض الخلافة على الإمام الرضا عليه السلام*
عرض المأمون أوّلاً الخلافة على
الإمام صلوات الله عليه وألحّ
عليه بقبولها،
فلمّا يئس من قبوله الخلافة
عرض عليه ولاية العهد،
فامتنع صلوات الله عليه أيضاً
ولم يقبل إلّا بعد أن هدّده بالقتل،
فهل كان المأمون جادّاً في عرضه
الخلافة على الإمام؟!
وإذا لم يكن المأمون جادّاً في عرضه ذاك،
فماذا ترى سوف يكون موقف
المأمون لو أنّ الإمام صلوات الله
عليه قبل أن يتقلّد الخلافة؟
في الحقيقة أنّ جميع الشواهد
والدلائل تدلّ على أنّ المأمون لم
يكن جادّاً في عرضه للخلافة،
إذ كيف يمكن للمأمون أن يكون
جادّاً وقد قتل من أجل الخلافة
أخاه وأتباعه،
بل وحتّى وزراءه هو وقوّاده وغيرهم.
وأهلك العباد وخرّب البلاد،
فقد خرّب بغداد وأزال كلّ محاسنها
من أجل الحصول على الخلافة،
فكيف يتنازل عنها بهذه السهولة،
بل ومع هذا الإلحاح والإصرار منه
لرجلٍ غريب ليس له من القربى
منه ما لأخيه،
ولا من الثقة به ماله بقوّاده ووزرائه!.
وهل يمكن أن نصدّق أنّ كلّ ذلك
حتّى قتله أخاه ـ كان في سبيل
مصلحة الأُمّة ومن أجلها ولكي
يفسح المجال أمام من هو أجدر
بالخلافة وأحقّ بها من أخيه ومنه؟
وإذا كان قد نذر أن يولّيه الخلافة
لو ظفر بأخيه الأمين ـ حسبما
ورد في بعض النصوص التاريخيةـ،
فلماذا وكيف جاز له الاكتفاء
بتوليته العهد؟!
وكيف استطاع إجباره على قبول
ولاية العهد،
ولم يستطع إجباره على قبول الخلافة؟
وهل يتّفق ذلك مع إرجاعه للإمام
صلوات الله عليه عن صلاة العيد
لمجرّد أنّه جاءه من ينذره بأنّ
الخلافة سوف تكون في خطر لو أنّ
الإمام صلوات الله عليه وصل إلى
المصلى؟!
والنتيجة هي:
إنّ المأمون لم يكن جادّاً في
عرضه للخلافة،
وإنّما فقط كان جادّاً في عرضه
لولاية العهد.
/channel/kitabwaletra
————
*خطبة الإمام الرضا صلوات الله عليه يوم البيعة*
قال المأمون للإمام الرضا صلوات الله عليه:
اخطب الناس، وتكلّم فيهم،
فحمد الله وأثنى عليه وقال:
«إنّ لنا عليكم حقّاً برسول الله،
ولكم علينا حقّاً به،
فإذا أنتم أدّيتم إلينا ذلك وجب
علينا الحقّ لكم»(١).
*إخبار الإمام صلوات الله عليه بعدم بقائه لزمان الخلافة*
روي أنّ أحد خواصّ الإمام صلوات
الله عليه كان حاضراً مستبشراً
في الاحتفال الذي أقامه المأمون
بمناسبة قبول الإمام صلوات الله
عليه بولاية العهد.
فنظر إليه الإمام صلوات الله عليه
وأومأَ قائلاً: «أدنُ مِنِّي»،
فلمّا دنا منه همس صلوات الله
عليه في أُذنه قائلاً:
«لا تشْغَل قلبَك بِهَذا الأمرِ،
ولا تَسْتَبشِر لَهُ، فَإنّهُ شَيء لا يَتمُّ»(٢).
١- الإرشاد 2/262.
٢- الإرشاد 2/263.
/channel/kitabwaletra
———
*عرض المأمون ولاية العهد على الإمام الرضا صلوات الله عليه*
عن أبي الصلت الهروي قال:
إنّ المأمون قال للرضا صلوات الله عليه:
يابن رسول الله،
قد عرفت فضلك وعلمك وزهدك
وورعك وعبادتك،
وأراك أحقّ بالخلافة منّي.
فقال الرضا صلوات الله عليه:
«بالعبودية لله عزّ وجلّ افتخر،
وبالزهد في الدنيا أرجو النجاة
من شرّ الدنيا،
وبالورع عن المحارم أرجو الفوز
بالمغانم،
وبالتواضع في الدنيا أرجو الرفعة
عند الله عزّ وجلّ».
فقال له المأمون:
إنّي قد رأيت أن أعزل نفسي
عن الخلافة وأجعلها لك وأبايعك.
فقال له الامام الرضا صلوات الله عليه:
«إن كانت الخلافة لك وجعلها الله لك،
فلا يجوز أن تخلع لباساً ألبسك
الله وتجعله لغيرك،
وإن كانت الخلافة ليست لك،
فلا يجوز لك أن تجعل لي ما ليس لك».
فقال له المأمون:
يابن رسول الله،
لابدّ لك من قبول هذا الأمر،
فقال: «لست أفعل ذلك طائعاً أبداً».
فما زال يجهد به أيّاماً حتّى يئس
من قبوله.
فقال له: فإن لم تقبل الخلافة
ولم تحب مبايعتي لك،
فكن ولي عهدي لتكون لك
الخلافة بعدي.
فقال الامام الرضا صلوات الله عليه:
«والله لقد حدّثني أبي عن آبائه،
عن أمير المؤمنين،
عن رسول الله صلى الله عليه وآله :
إنّي أخرج من الدنيا قبلك مقتولاً
بالسمّ مظلوماً،
تبكي عليّ ملائكة السماء وملائكة
الأرض،
وأُدفن في أرض غربة إلى جنب
هارون الرشيد».
فبكى المأمون،
ثمّ قال له: يابن رسول الله،
ومن الذي يقتلك،
أو يقدر على الإساءة إليك وأنا حيّ؟
فقال الرضا صلوات الله عليه :
«أما إنّي لو أشاء أن أقول من
الذي يقتلني لقلت».
فقال المأمون: يابن رسول الله،
إنّما تريد بقولك هذا التخفيف
عن نفسك ودفع هذا الأمر عنك
ليقول الناس: إنّك زاهد في الدنيا.
فقال الرضا صلوات الله عليه :
«والله ما كذبت منذ خلقني
ربّي عزّ وجلّ،
وما زهدت في الدنيا للدنيا،
وإنّي لأعلم ما تريد».
فقال المأمون: وما أُريد؟
قال: «لي الأمان على الصدق»؟
قال: لك الأمان.
قال: «تريد بذلك أن يقول الناس:
إنّ علي بن موسى لم يزهد في الدنيا،
بل زهدت الدنيا فيه،
ألا ترون كيف قبل ولاية العهد
طمعاً في الخلافة».
فغضب المأمون،
ثمّ قال: إنّك تتلقاني أبداً بما أكرهه،
وقد أمنت سطواتي،
فبالله أقسم لأن قبلت ولاية
العهد وإلّا أجبرتك على ذلك،
فإن فعلت وإلّا ضربت عنقك.
فقال الرضا صلوات الله عليه :
«قد نهاني الله عزّ وجلّ أن ألقي
بيدي إلى التهلكة،
فإن كان الأمر على هذا فافعل
ما بدا لك،
وأنا أقبل ذلك، على أنّي لا أولّي أحداً،
ولا أعزل أحداً،
ولا أنقض رسماً ولا سنّةً،
وأكون في الأمر من بعيد مشيراً»
فرضي منه بذلك،
وجعله ولي عهده على كراهة
منه صلوات الله عليه لذلك(1).
1. الأمالي للصدوق: 125.
/channel/kitabwaletra
————-
*دعاء اليوم الأول من شهر رمضان المبارك أعاده الله علينا وعليكم بالخيرروالبركة وقبول الأعمال والطاعات بمحمد وآل محمد*
عن ابن عَبَّاسٍ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله:
*" اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ،*
*وَ هَبْ لِي جُرْمِي فِيهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ،*
*وَ اعْفُ عَنِّي يَا عَافِياً عَنِ الْمُجْرِمِينَ ".*
ثواب هذا الدعاء
" مَنْ دَعَا بِهِ أُعْطِيَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ،
وَ رُفِعَ لَهُ أَلْفُ أَلْفِ دَرَجَةٍ،
وَ مُحِيَ عَنْهُ أَلْفُ أَلْفِ سَيِّئَةٍ " 1.
1. البلد الأمين و الدرع الحصين : 219،
/channel/kitabwaletra
————
