14564
سيرة النبي محمد ﷺ خاتم الأنبياء والمرسلين التي ينبغي معرفتها وحفظها ونشرها وتعليمها لهذا الجيل والحرص على العمل بها بقناعة وحب . "قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله"
#مع_القرآن
_٢_
إذا ضاقت عليك الدنيا
فتصدق واتق الله
( فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ )
النتيجة :
( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ )
الليل 5،7
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( تَسَحَّرُوا؛ فإنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري. المصدر : صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 1923. خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
https://youtu.be/BMR0H5huhMI
—•✵-•-✵•—
https://www2.0zz0.com/2025/03/02/00/227505708.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
للصائم دعوة مستجابة عند فطره، فمتى تكون ؟ وهل من دعوات وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب :🍃
الدعاء يكون قبل الإفطار عند الغروب؛ لأنه يجتمع في حقه انكسار النفس، والذل لله عز وجل، وأنه صائم، وكل هذه من أسباب الإجابة، أما بعد الفطر فإن النفس قد استراحت وفرحت، وربما يحصل غفلة، لكن ورد ذكر إن صح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإنه يكون بعد الإفطار: «ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله» هذا لا يكون إلا بعد الفطر، وكذلك ورد عن بعض الصحابة أنه كان يقول: «اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت» فأنت ادع الله بالدعاء المناسب الذي ترى أنك محتاج إليه.
🖋المرجع: الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله اللقاء الشهري [8]
مبارك عليكم الشهر نسأل الله يعننا وإياكم على الصيام والقيام
🌙🍃
فتحت أبواب الجنة
وغلقت ابواب النيران
ويا باغي الخير أقبل 🌙
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
هل يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية في ثبوت الشهر وخروجه ؟ وهل يجوز للمسلم أن يستعمل الآلات الحديثة لرؤية الهلال ؟ أم يجب أن تكون الرؤية بالعين المجردة ؟
الجواب :🍃
"الطريقة الشرعية لثبوت دخول الشهر أن يتراءى الناس الهلال ، وينبغي أن يكون ذلك ممن يوثق به في دينه وفي قوة نظره ، فإذا رأوه وجب العمل بمقتضى هذا الرؤية ؛ صوماً إن كان الهلال هلال رمضان ، وإفطاراً إن كان الهلال هلال شوال .
ولا يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية إذا لم يكن رؤية ، فإن كان هناك رؤية ولو عن طريق المراصد الفلكية فإنها معتبرة ، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : (إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا) . أما الحساب فإنه لا يجوز العمل به ، ولا الاعتماد عليه ، وأما استعمال ما يسمى (بالدربيل) وهو المنظار المقرب في رؤية الهلال فلا بأس به ، ولكن ليس بواجب ، لأن الظاهر من السنة أن الاعتماد على الرؤية المعتادة لا على غيرها . ولكن لو استعمل فرآه من يوثق به فإنه يعمل بهذه الرؤية . وقد كان الناس قديماً يستعملون ذلك لما كانوا يصعدون (المنائر) في ليلة الثلاثين من شعبان وليلة الثلاثين من رمضان فيتراءونه بواسطة هذا المنظار.
🖋المرجع:[مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد 19- كتاب الصيام].
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🍃
اكثروا من الصلاة على نبيكم
في ليلة الجمعة ويومها 🌿
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ اللَّهَ تعالى وضعَ شطرَ الصَّلاةِ أو نصفَ الصَّلاةِ والصَّومَ عنِ المسافرِ وعنِ المرضعِ أوِ الحُبلى )
الراوي: أنس بن مالك. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح أبي داود. الصفحة أو الرقم: 2408. خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح.
https://youtu.be/b7PhsPMrvxI
—•✵-•-✵•—
https://www2.0zz0.com/2025/02/27/01/413777923.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال : 🌙
يوجد في الصيدليات معطر خاص بالفم، وهو عبارة عن بخاخ؛ فهل يجوز استعماله خلال نهار رمضان لإزالة الرائحة من الفم ؟
الجواب :🍃
فأجاب : يكفي عن استعمال البخاخ للفم في حالة الصيام استعمال السواك الذي حث عليه صلى الله عليه وسلم، وإذا استعمل البخاخ ولم يصل شيء إلى حلقه؛ فلا بأس به، مع أن رائحة فم الصائم الناتجة عن الصيام ينبغي أن لا تكره؛ لأنها أثر طاعة ومحبوبة لله عز وجل، وفي الحديث : ( خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك )
🖋️المرجع: [ المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان" (3/ 121)].
لأن السعادة بِيد الله
نحن بخير دائماً
وﻷن العطاء من عند الله
نحن بنعمة دائماً
فالحمد لله حمداً كثيراً
طيباً مباركاً فيه
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
ماذا يشترط على النساء في الذهاب لصلاة تراويح في المسجد ؟
الجواب :🍃
صلاة التراويح سنة مؤكدة ، ويبقى الأفضل في حق النساء قيام الليل في بيوتهن بل كلّما كانت صلاتها في موضع أخفى وأكثر خصوصية كان ذلك أفضل كما قال صلى الله عليه وسلم : " صَلاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا وَصَلاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي بَيْتِهَا " رواه أبو داود
ولكنّ ذهاب المرأة إلى المسجد يشترط فيه ما يلي :
1- أن تكون بالحجاب الكامل
2- أن تخرج غير متطيّبة
3- أن يكون ذلك بإذن الزّوج
وأن لا يكون في خروجها أيّ مُحرّم آخر كالخلوة مع السّائق الأجنبي في السّيارة ونحو ذلك .
فلو خالفت المرأة شيئا مما ذُكِر فإنه يحقّ لزوجها أو وليها أن يمنعها من الذّهاب بل يجب ذلك عليه .
وقد سألت شيخنا الشيخ عبد العزيز عن صلاة التراويح هل لها على وجه الخصوص أفضلية للمرأة في صلاتها في المسجد فأجاب بالنفي وأنّ الأحاديث في أفضلية صلاة المرأة في بيتها عامة تشمل التراويح وغيرها هذا والله تعالى أعلم .
🖋المرجع: [ الشيخ محمد صالح المنجد، موقع الإسلام سؤال وجواب (س3457)] بتصرف
دز قناتك نصعدها لك 300k عضو : @Salafiisme
Читать полностью…
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
ما هي شروط مغفرة الذنوب في رمضان ؟
الجواب :🍃
الأول: أن يصوم رمضان إيماناً - أي إيماناً بالله ورسوله وتصديقاً بفرضية الصيام وما أعد الله تعالى للصائمين من جزيل الأجر.
الثاني: أن يصومه احتساباً - أي طلباً للأجر والثواب، بأن يصومه إخلاصاً لوجه الله تعالى، لا رياءً ولا تقليداً ولا تجلداً لئلا يخالف الناس، أو غير ذلك من المقاصد ، بل يصومه طيبةً به نفسه غير كاره لصيامه ولا مستثقل لأيامه، بل يغتنم طول أيامه لعظم الثواب.
الثالث: أن يجتنب الكبائر، وهي كل ذنب رتب عليه حد في الدنيا أو وعيد في الآخرة أو رتب عليه غضب ونحوه، وذلك كالإشراك بالله وأكل الربا وأكل مال اليتيم والزنا والسحر والقتل وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم وشهادة الزور واليمين الغموس، والغش في البيع وسائر المعاملات، وغير ذلك، فإذا صام العبد رمضان كما ينبغي غفر الله له بصيامه الصغائر والخطيئات التي اقترفها إذا اجتنب كبائر الذنوب وتاب مما وقع فيه منها.
🖋المرجع : أحكام الصيام للفوزان (ص35). بتصرف
عندما يقول لك أحد :
أبشرك 🌹
مباشرة سوف تفرح
فكيف إذا كان القائل
هو الله سبحانه :🤍
"وَبَشّرِ الصَّابِرِينَ"
فماذا تتوقع قد أعد لهم ؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ( قالَ اللَّهُ : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إلَّا الصِّيَامَ، فإنَّه لي وأَنَا أجْزِي به )
الراوي: أبو هريرة. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 1904. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
https://youtu.be/nWp_4rkdYcs
—•✵-•-✵•—
https://www2.0zz0.com/2025/02/22/22/443414689.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
اليوم سنبدأ بالأحاديث الرمضانية مع فتاوى مرتبطة بالحديث حتى 7 شوال ثم سنعود للشرح باذن الله 🌙🍃
جزا الله خيرا من أعان على نشرها واحتسب أجر نشر العلم وتبليغ الدين 💛
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
أحياناً لا نشتهي السحور بسبب العشاء المتأخر ونترك هذه البركة . فهل علينا إثم في ذلك ؟
الجواب :🍃
" لا ريب أن السحور سنة وقربة ؛ لأن الرسول أمر بذلك ﷺ قال : (تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً) ، وقال ﷺ : (فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ) ، وكان يتسحر عليه الصلاة والسلام . فالسحور سنة وليس بواجب ، من لم يتسحر فلا إثم عليه لكن ترك السنة . فينبغي أن يتسحروا ولو بقليل ، ليس من اللازم أن يكون كثيراً ، يتسحر بما تيسر ولو تمرات أو ما تيسر من أنواع الطعام في آخر الليل ، فإن لم يتيسر أو لم يشته الطعام فليشرب شيئاً من اللبن أو على الأقل الماء ، يحسو من الماء ما تيسر ، ولا يدع السحور ، فأكلته فيها بركة وفيها خير كثير ، وهي عون للصائم على أعماله في النهار ، فينبغي للصائم ألا يدع السحور ولو كان قليلاً ، يستعين بذلك على أعمال النهار الدينية والدنيوية"
🖋المرجع: [الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله "فتاوى نور على الدرب" 3/1222] بتصرف
#مع_القرآن
-1-
( إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ) يس28
أنت لا تستطيع أن تجعل أمرأ تريده أن
يتحقق ، لكنك تستطيع أن تقول
"يارب".
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أفطرَ قالَ : ( ذَهَبَ الظَّمأُ وابتلَّتِ العُروقُ وثبَتَ الأجرُ إن شاءَ اللَّهُ )
الراوي: مروان بن سالم بن المققع. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح أبي داود. الصفحة أو الرقم: 2357. خلاصة حكم المحدث: حسن.
https://youtu.be/FWaPZse5Acc
—•✵-•-✵•—
https://www2.0zz0.com/2025/02/28/21/580730982.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
اللهم هيئ قلوبنا لرمضان
حباً للعبادة وفرحاً بقدومه
وتقديراً لفضله 🌙🌴
اللهم اجعلنا ممن يصومه
ويقومه إيماناً واحتساباً
#ساعه_استجابه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( صوموا لرؤيَتِهِ وأفطِروا لرؤيتِهِ ، فإنْ غبِّيَ عليكم فأكملوا عدةَ شعبانَ ثلاثينَ )
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري- المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1909 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
https://youtu.be/lboKCtBvGso
—•✵-•-✵•—
https://www2.0zz0.com/2025/02/27/18/957751502.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال🌙:
هل يجوز للحامل والمرضع ترك الصيام مع الإطعام بدون قضاء ؟
الجواب📝:
"الحامل والمرضع حكمهما حكم المريض ، إذا شق عليهما الصوم شرع لهما الفطر ، وعليهما القضاء عند القدرة على ذلك ، كالمريض ، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يكفيهما الإطعام عن كل يوم : إطعام مسكين ، وهو قول ضعيف مرجوح ، والصواب أن عليهما القضاء كالمسافر والمريض ؛ لقول الله عز وجل : ( فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) البقرة/184" اهـ .
🖋المرجع : الشيخ ابن باز في مجموع الفتاوى (15/225)
مامن عبد يترك معصية خوفا من الله
إلا وجد ثمرة تركها في حياته ♥️
يجدها بركة في مال أو سِعة في رزق
أو توفيقاً لطاعة أو صلاحاً في ذرية
أو قبولاً في القلوب أو سبباً لراحة بال
وقد يكون التعويض في الآخرة
وهو خيرٌ وأبقى🍃
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ . لخلُوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عند اللهِ ، يومَ القيامةِ ، من ريحِ المسكِ . وللصَّائمِ فرحتانِ يفرَحهُما : إذا أفطرَ فرِحَ بفِطرهِ . وإذا لقِيَ ربَّهُ فرِح بصوْمِهِ )
لَخُلُوفُ"، أي: تغيُّرُ رائحة فمِ الصائم؛ لخَلاءِ مَعِدَتِه من الطَّعام، أطيَبُ عند الله يومَ القيامة مِن ريحِ المِسك.
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1151 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/T3y7RsqmUh4
—•✵-•-✵•—
https://www2.0zz0.com/2025/02/26/01/836641753.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا شهِدتْ إحداكن المسجدَ فلا تمسَّ طِيبًا )
الراوي: زينب امرأة عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 443 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/hErboq0JjE4
—•✵-•-✵•—
https://www2.0zz0.com/2025/02/25/01/474048410.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
ما هي شروط مغفرة الذنوب في رمضان ؟
الجواب :🍃
الأول: أن يصوم رمضان إيماناً - أي إيماناً بالله ورسوله وتصديقاً بفرضية الصيام وما أعد الله تعالى للصائمين من جزيل الأجر.
الثاني: أن يصومه احتساباً - أي طلباً للأجر والثواب، بأن يصومه إخلاصاً لوجه الله تعالى، لا رياءً ولا تقليداً ولا تجلداً لئلا يخالف الناس، أو غير ذلك من المقاصد ، بل يصومه طيبةً به نفسه غير كاره لصيامه ولا مستثقل لأيامه، بل يغتنم طول أيامه لعظم الثواب.
الثالث: أن يجتنب الكبائر، وهي كل ذنب رتب عليه حد في الدنيا أو وعيد في الآخرة أو رتب عليه غضب ونحوه، وذلك كالإشراك بالله وأكل الربا وأكل مال اليتيم والزنا والسحر والقتل وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم وشهادة الزور واليمين الغموس، والغش في البيع وسائر المعاملات، وغير ذلك، فإذا صام العبد رمضان كما ينبغي غفر الله له بصيامه الصغائر والخطيئات التي اقترفها إذا اجتنب كبائر الذنوب وتاب مما وقع فيه منها.
🖋المرجع : أحكام الصيام للفوزان (ص35). بتصرف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَن صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ )
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2014 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
https://youtu.be/OeeEIw5Bim8
—•✵-•-✵•—
https://www2.0zz0.com/2025/02/23/22/569779861.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
لماذا خص الله جزاء الصوم به سبحانه وتعالى من بين سائر الأعمال ؟
الجواب:🍃
هَذَا الحديثُ الجليلُ يدُلُّ على فضيلةِ الصومِ من وجوهٍ عديدةٍ : الوجه الأول : أن الله اختصَّ لنفسه الصوم من بين سائرِ الأعمال ، وذلك لِشرفِهِ عنده ، ومحبَّتهِ له ، وظهور الإِخلاصِ له سبحانه فيه ، لأنه سِرُّ بَيْن العبدِ وربِّه لا يطَّلعُ عليه إلاّ الله . فإِن الصائمَ يكون في الموضِعِ الخالي من الناس مُتمكِّناً منْ تناوُلِ ما حرَّم الله عليه بالصيام ، فلا يتناولُهُ ؛ لأنه يعلم أن له ربّاً يطَّلع عليه في خلوتِه ، وقد حرَّم عَلَيْه ذلك ، فيترُكُه لله خوفاً من عقابه ، ورغبةً في ثوابه ، فمن أجل ذلك شكر اللهُ له هذا الإِخلاصَ
الوجه الثاني : أن الله قال في الصوم : (وأَنَا أجْزي به) فأضافَ الجزاءَ إلى نفسه الكريمةِ ؛ لأنَّ الأعمالَ الصالحةَ يضاعفُ أجرها بالْعَدد ، الحسنةُ بعَشْرِ أمثالها إلى سَبْعِمائة ضعفٍ إلى أضعاف كثيرةٍ ، أمَّا الصَّوم فإِنَّ اللهَ أضافَ الجزاءَ عليه إلى نفسه من غير اعتبَار عَددٍ ، وهُوَ سبحانه أكرَمُ الأكرمين وأجوَدُ الأجودين ، والعطيَّةُ بقدر مُعْطيها . فيكُونُ أجرُ الصائمِ عظيماً كثيراً بِلاَ حساب . والصيامُ صبْرٌ على طاعةِ الله ، وصبرٌ عن مَحارِم الله ، وصَبْرٌ على أقْدَارِ الله المؤلمة مِنَ الجُوعِ والعَطَشِ وضعفِ البَدَنِ والنَّفْسِ ، فَقَدِ اجْتمعتْ فيه أنْواعُ الصبر الثلاثةُ ، وَتحقَّقَ أن يكون الصائمُ من الصابِرِين . وقَدْ قَالَ الله تَعالى : ( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّـابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ )
🖋المرجع: [الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "مجالس شهر رمضان" (ص 13)] بتصرف
السر هو في تلك المضغة
القـلـب ♥️
ما وقر فيه هو الذي يرفعك أويخفضك
اللهم أصلح قلوبنا وأشغلها بحبك
واجعلها خاضعة لعظمتك ..🍃
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
ما حكم تقدُّم رمضان بصيام يومٍ أو يومين ؟!
الجواب :🍃
الحكم: النّهي والدليل: عَنْ أبي هُريرة رضي الله عَنْهُ قال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَقَدَّمُوا رَمَضَان بِصَومْ يوم أوْ يَوْمَين، إِلا رَجلاً كانَ يَصُومُ صَوماً فَلْيَصُمْهُ". متفق عليه
وقد اختلف العلماء في المراد من هذا النهي ؛
منهم من قال : إنه للتحريم واحتجّ بأنَّ الأصل في النهي التحريم إلا بدليل ، ومن قال أنه للكراهة فكان دليلهم : أنّ الرسول استثنى في الحديث حيث قال: " إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه" ولو كان للتحريم ماجاز أن يصام حتى في العادة .
الحكمة من النهي: قيل: إن العلة لئلا يفعله الإنسان من باب الاحتياط فيكون ذلك تنطعا من باب الاحتياط ، وقيل: لئلا يظن الظان أن هذا الصوم من رمضان فيكون قدحا في الحكم الشرعي .
🖋المرجع: [مسائل وأحكام في الصيام من شرح ابن عثيمين لبلوغ المرام]
