5167
،، حَافِظوا عَلى مَسيركُم إلىٰ اللّٰـه فَالقُلوب ضَعيفة وَالفِتن خَطَّافَة..!! ،،
فكم في الزوايا من خبايا...
الشيخ الحويني طيب الله ثراه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
"إِنّا نحن نزّلنا الذّكر وإِنّا له لحافظون".ما المقصودبالذكر هنا؟
* ردًّا على زعم هذا الضلاليّ
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
/channel/kotof551/8481
هل ينحاز فضيلة الشيخ محمد حسن إلى أحد شيوخه دون آخر؟ وهل يُبغض أحدًا منهم؟
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
/channel/kotof551/8480
هل يجوز للإمام أن يتفاعل مع تلاوة القرآن أثناء الصلاة؟
/channel/kotof551/8477
إنّ من فتح قلبه لله وحده، وتعلّق به وحده، وخاف منه وحده، ورجاه وحده، وترك الخلق خلْف ظهره: فتح له أبوابَ النعيم الذي لا يشبهه نعيم إلا نعيم الجنة، وفتح له أبوابَ العلم والفهم والبركة.
ومن رضي عن الله في كلّ أقداره، وشكَره عليها - لشدّة يقينه بأنه أرحم وأعلم به من نفسه -: أنساه مرارة المصائب في جنب رَوح فرَجه وعطاياه وألطافه.
ومتى تأخرت الألطاف فلقلّة رضاك عن مولاك.
ومتى حُجب عن قلبك نعيمُ الأنس بالله وحبّه والإقبال عليه فلقلّة صدقك وإخلاصك.
إنّ عطاء الله لا حدّ له لمن صدَقه، وإحسانه لا ينْقطع لمن أحبّه، ولطْفه في أقداره لا يتخلّف لمن شكَره.
{فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ}.
{يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ}.
اللهم أكرمتنا فزدْنا، وهديتنا فثبّتنا، وحلَمْت عنا فلا تؤاخذنا، إنا ندعوك ونسألك، إنك البرُّ الرحيم.
[الأدلة من السنة النبوية]
وأما السنة فقد بلغت الأحاديث الدالة على رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة، حد التواتر، وسوف نذكر طائفة يسيرة منها تبين المقصود.
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال -وهذا فيه تشويق لرؤية الله جل وعلا، فقد كان صلى الله عليه وسلم دائماً يدعو: (اللهم! إني أسألك لذة النظر إلى وجهك الكريم)، فهذا النعيم ليس بعده نعيم-: (إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر هل تضارون برؤيته؟ قالوا: لا، قال صلى الله عليه وسلم: سترون ربكم كذلك) فالكاف هنا: تشبيه رؤية برؤية، لا تشبيه مرئي بمرئي؛ لأن الله جل وعلا ليس كمثله شيء، وفي رواية أخرى عن أبي موسى وصهيب وأبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عندما سئل: (هل نرى ربنا؟ فقال صلى الله عليه وسلم: أترون القمر ليلة أربع عشرة؟ قالوا: نعم، قال: أترون الشمس ليس دونها سحاب؟ قالوا: نعم، قال: سترون ربكم كما ترون الشمس والقمر، لا تضامّون في رؤيته)، وفي رواية: (لا تَضَامَون) بدون التشديد، ومعنى (تضامّون) أي: ينضم بعضكم إلى بعض، أي: لا يتزاحمون عند النظر، كما لا يتزاحمون عندما يرون القمر، فمعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: أنكم سترون الله دون مزاحمة ودون أي تضام فيما بينكم.
ومعنى: (لا تضامون) بالتخفيف: من الضيم والظلم، أي: لا يحدث لكم أي ضرر، فيكون تفسير الحديث: أنكم ستنظرون إلى الله جل وعلا وترونه كما ترون القمر لا يلحقكم ضرر في ذلك.
وفي حديث أبي موسى في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن يروا ربهم إلا رداء الكبرياء يكشفه الله جل وعلا، فينظرون إلى الله جل وعلا)، وفي حديث صهيب: (أن الله جل وعلا يخاطب أهل الجنة بعد أن يدخلوا الجنة: هل تريدون شيئاً أزيدكم؟ فقالوا: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة؟ فيكشف الله جل وعلا الحجاب فينظرون إلى ربهم من فوقهم، فما تنعموا بشيء كالنظر إلى وجه الله الكريم)، نسأل الله جل وعلا أن يرزقنا النظر إلى وجهه الكريم.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
مُنْ ڪلُ بُسّتّانْ زّهّرًة 🌷👇🏻
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
😈 لعلاج المس والسحر والحسد👇🏻
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
💎 الأسـبـاب العـشـــ🔟ـــرة
👈👈 لـإنـشـراح الـصــدر🌱🌸
/channel/dueaaw/47
❓كيف أتعلم أن أرقي نفسي وغيري
👈 وما هي الآيات والأدعية ..👇👇
[/channel/addlist/MmHFnDCNWWcyMjFk]
🌷وصية من وصايا الشيــخ
أبي إسحاق الحويني رحمه الله
📲 خذوا بها .. وانشروها ..
👍لعلها تصل لمن يحتاجها👌
/channel/Kitabh_X_Sorh/354
🎬 اطلب تصميمك ..
✪ بطائق دعوية للقنوات
⇦ خلفيات ..
⇦ شعارات ..
⇦ ملصقات ..
🎖️مـيــزّ قـنـاتــك ..👌
👈 تـنـال إعـجــاب الـجـمـيــع 🤩
/channel/kleigdizayin/3208
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه للنبي صلّ اللهُ عليهِ وسلّم : علِّمْني دعاءً أدعو به في صلاتي..
فقال: "قُلْ
(اللهم إني ظلَمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا،
ولا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ،
فاغفِرْ لي مَغفِرَةً من عِندِك،
وارحَمْني إنك أنت الغَفورُ الرحيمُ)".متفق عليه .
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه للنبي صلّ اللهُ عليهِ وسلّم : علِّمْني دعاءً أدعو به في صلاتي..
فقال: "قُلْ
(اللهم إني ظلَمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا،
ولا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ،
فاغفِرْ لي مَغفِرَةً من عِندِك،
وارحَمْني إنك أنت الغَفورُ الرحيمُ)".متفق عليه .
اللَّهُم إني أسألكَ الجَنَّةَ بغيرِ حساب ولا سابِقِ عذاب ، اللهُم إنِّي أسْألُكَ #الْجَنَّةَ وَأسْتَجِيْرُ بِكَ منَ النَّار
Читать полностью…
🎀
_*السّلام عليكَ يا صاحبي،*_
*ينفطرُ قلبي حين أقرأ في كتبِ الحديث*
*أنَّ صحابياً سأل آخر: من أين؟*
*فقال له: من عند النَّبي ﷺ*
*وصحابياً لقيَ صحابياً في الطريق*
*فقال له: إلى أين؟*
*فقال له: إلى النَّبي ﷺ*
*هكذا بهذه البساطة،*
*وبهذا الجمال،*
*من عند النَّبي ﷺ وإليه!*
*وددتُ لو أني آتيه،*
*فأقولُ له: يا رسول الله، قلبي يؤلمني!*
*فيمسحُ على صدري، ويُصبرني،*
*ولعله يقول لي: لا تبتئسْ إنما هي أيام وتمضي!*
*أو لعله يضعُ يده فوق قلبي ويقول: اُثْبُتْ قلب!*
*فيثبتُ ويطمئن، فقد ثبتَ أُحدٌ حين نادى عليه!*
*وددتُ لو أني إذا اشتقتُ إليه،*
*وصدر مني نشيجُ المشتاق،*
*رقَّ لي كما رقَّ للجذعِ،*
*فيحتضنني كما احتضَنَه*
*ثم بعدها، على الدنيا السّلام!*
*وددتُ لو أني إذا خاصمتُ حبيباً جئته فطلبتُ شفاعته،*
*فمشى معي يرممُ شرخَ قلبي،*
*تماماً كما سعى في شوق مغيثٍ حين تركته بريرة،*
*وقال لها: لو راجعته!*
*وددتُ لو أثقلني دَيْنٌ فجئته شاكياً،*
*فمشى معه يستشفعُ المدينين لي،*
*تماماً كما مشى في دين جابرٍ،*
*وقال لليهودي الذي له عليه دين: أَنْظِرْ جابراً!*
*وددتُ لو أساءَ لي صديقٌ فجئته متوجعاً،*
*فانتصرَ لي، كما انتصرَ لبلالٍ حين* *قال له أبو ذر: يا ابن السوداء!*
*فقال له: أعيرته بأمه، إنك امرؤ فيكَ جاهلية!*
*أو لعلي كنتُ يومها عزيزاً على قلبه كأبي بكر،*
*فغضبَ لي، وقال: هل أنتم تاركو لي صاحبي!*
*وددتُ لو أني إذا مرضتُ عادني في بيتي،*
*كما عاد سعد بن أبي وقاصٍ، وربتَ على قلبه!*
*وددتُ لو أحزنني شيءٌ فواساني*،
*كما واسى صبياً ماتَ عصفوره!*
*وددتُ لو أهمني أمر صغير حتى،*
*فجئته ليخفف عني، ويمشي لي فيه،*
*كما مشى مع جاريةٍ صغيرةٍ يشفعُ لها عند أهلها،*
*حين أرسلوها في حاجةٍ لهم فتأخرت عنهم!*
*وددتُ لو أني سافرتُ معه،*
*فحرسته بقلبي وعيوني،*
*فلعله نام على دابته من تعبه،*
*فأسندته، فقال لي كما قال لأبي* *طلحة: حفظكَ الله كما حفظتَ نبيه!*
*وددتُ لو قاتلتُ معه يوم أحدٍ،*
*لأسبقَ طلحة، وأحني ظهري قبله،*
*ليدوس عليه ويصعد الصخرة، ثم يقول: أوجبَ أدهم!*
*وددتُ لو أنها كلما ضاقتْ*
*مرَّ بي كما مرَّ بآل ياسرٍ،*
*وقال: صبراً ياسرٍ فإن موعدكم الجنة!*
*كان ليهون كلَّ شيءٍ عندي وقتها!*
*حبيبي يا رسول الله، كم أشتاقُ إليكَ*
*والسّلام لقلبكَ*🌸🍃
🎀
*" صلّى عليكَ الله يا من ذِكرهُ*
*طبٌّ يداوي في الفؤاد كُلوما" ﷺ.*🤍🌷
*اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_نبينا_محمد🤍*
اللهم ارزقنا البر والتقوي ومن العمل ما يرضيك عنا
Читать полностью…
" صلاة الفجر كالحرب لا ترى فيها إلّا الأشداء المخلصين "
"فريضتها: تجعلك في ذمّة الله
و سنّتها: خيرٌ من الدنيا ومافيها
وقرآنها: ﴿إنّ قُرآن الفجْرِ كانَ مَشْهُودًا﴾
نصيحة لشباب منصات التواصل:"لا تتصدّر قبل أن تتأهّل فيُؤتى الدين من قِبَلِك"
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
/channel/kotof551/8482
#الحسد_والغبطة_والتنافس (9):
#الحسد_من_أخلاق_اللئام
قال أبو حاتم: الواجب على العاقل مجانبة الحسد على الأحوال كلها؛ فإن أهون خصال الحسد هو ترك الرضا بالقضاء، وإرادة ضد ما حكم الله جل وعلا لعباده.
ثم انطواء الضمير، على إرادة زوال النعم عن المسلم.
والحاسد لا تهدأ روحه، ولا يستريح بدنه، إلا عند رؤية زوال النعمة عن أخيه.
وهيهات أن يساعد القضاء، ما للحساد في الأحشاء.
وقال رحمه الله:
الحسد من أخلاق اللئام، وتركه من أفعال الكرام، ولكل حريق مطفىء، ونار الحاسد لا تطفأ.
يقوم المؤذن بأفعال مريبة مخالفة للسنة،فهل يجوز السكوت عنه؟
/channel/kotof551/8479
كيف أتدرج في دراسة كتب العقيدة؟
/channel/kotof551/8474
[المناقشة]
١ - لو سلمنا جدلًا -وهو محال- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- يُرى يقظة، فالحق أنه لا عمل إلا بالكتاب والسنة، والسنة هي ما أضيف إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- من قول، أو فعل، أو تقرير، أو وصف، وما ادعاه التجانيون من الإخبار عن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقظة بعد موته، فليس داخلًا في تعريف السنة، فلا يمكن إن يسمى حديثًا مرفوعًا، ولا موقوفًا، ولا مرسلًا، ولا مضطربًا، ولا شاذًّا.
قال محمد الخضر الشنقيطي: "فإن كانت مرفوعة متصلة الإسناد، كما يقول صاحب المنية:
وَكُلُّ مَا يُرْوَى فَعَنْ خَيْرِ الْوَرَى ... مُتَرْجَم لَفَظُهُ بِالأَمْرِ
فعلى هذا يكون ما قالوه وحيًا مرويًّا عن النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ لقوله -تَعَالَى-: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (٣) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} [النجم: ٣، ٤]، ويكون هو صحابيًّا، والناقلون عنه تابعين، أو تكون غير مرفوعة متصلة الإسناد؛ لاستحالة وجود الصحابة في القرن الثاني عشر، فتكون مروية عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مباشرة، وهذا غير معقول، اللهم، إلا أن يقولوا: إن شريعتهم لما كانت مخترعة غير داخلة تحت قانون شرعي، وجب أن يُخترعَ لها اصطلاح غير داخل في اصطلاح المُحَدِّثين"
٢ - إنه يشترط فيما روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في حياته صحة السند، وعدالة الرواة، فكيف برؤى لا نشك في بطلانها؛ لمخالفتها للأدلة النقلية والعقلية
٣ - إن اتصال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بالناس قد انقطع بوفاته؛ كما دل على ذلك الكتاب والسنَّة، فمن ذلك حديث ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إِنَّكُمْ مَحْشُورُون حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا"، ثم قرأ: {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} [الأنبياء: ١٠٤]، وأول من يكسى يوم القيامة إبراهيم، وإن أناسًا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: أصحابي أصحابي، فيُقال: إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم، فأقول كما قال العبد الصالح: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ} - إلى قوله {الْحَكِيمُ} " (١) [المائدة: ١١٧، ١١٨].
قال الألوسي: "ومعني الجملتين: أني مادمت فيهم كنت مشاهدًا لأحوالهم؛ فيمكن لي بيانها، فلما توفيتني كنت أنت المشاهد لها لا غيرك، فلا أعلم حالهم، ولا يمكنني بيانها" .
ففي الحديث -كما ترى- تصريح بانقطاع الاتصال بين الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- وبين الناس بعد مماته.
وقال ابن القيم: "فالعلم اللدني نوعان: لدني رحماني، ولدني شيطاني، والمِحَكُّ هو الوحي، ولا وحي بعد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم.
قال تعالى ( وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [هود : 44]
فلما أغرقهم الله ونجى نوحا ومن معه { وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ } الذي خرج منك، والذي نزل إليك، أي: ابلعي الماء الذي على وجهك { وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي } فامتثلتا لأمر الله، فابتلعت الأرض ماءها, وأقلعت السماء، فنضب الماء من الأرض، { وَقُضِيَ الْأَمْرُ } بهلاك المكذبين ونجاة المؤمنين.
{ وَاسْتَوَتْ } السفينة { عَلَى الْجُودِيِّ } أي: أرست على ذلك الجبل المعروف في أرض الموصل.
{ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } أي: أتبعوا بعد هلاكهم لعنة وبعدا, وسحقا لا يزال معهم
🔑 خطوات تربوية لاستصلاح الأبناء👌🏼👇
/channel/fwayiid/20233
ﮩ₰ﮩ✍🏻 معلومات عامــة👇🏻
t.me/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
🫵 رسـ💌ـالـة لم تصل إليك بعد
👈 ابـحـث عـنـهـا هــنـ🔃ـــا😉
🔻🔻
https://whatsapp.com/channel/0029Vazz3900bIdkbrjFy82t
🫵 كن أول من يعلم ابنك الفاتحة
وتوجيه نفيس جداً للآباء والأمهات👌
/channel/addlist/MmHFnDCNWWcyMjFk
📮ما حكم تغطية الوجه والكفين
للمرأة في زمن الفتنة وهل يجب عليها
طاعة والداها إذا منعاها من ذلك🔻
/channel/addlist/MmHFnDCNWWcyMjFk
🌗دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحــب بــ🤝ـكم @yeeeo
المؤمن الحق ساكن النفس قد انتظمت همومه على هم واحد فهو لا يفكر إلا في رضا سيده و مولاه ..
يعلم أنه ما من مدح يزين و ما من ذم يشين إلا مدح الله وذمه فاستكثر من محامده و استدفع مذامه جل وعلا ..
في حين أن كثيراً من الخلق قد شغلوا في تتبع هوى الناس ورضاهم فلا على نصيبهم من الله حصلوا ولا لما أمّلوه من الخلق وصلوا نعوذ بالله من الخذلان ..
في هذا السياق يقول ابن قدامة المقدسي رحمه الله :
(واعلم أن أكثر الناس إنما هلكوا لخوف مذمة الناس، وحب مدحهم فصارت حركاتهم كلها على ما يوافق رضا الناس، رجاء المدح وخوفا من الذم، وذلك من المهلكات فوجبت معالجته ) .
عن عبيد بن أبي صالح قال: دخل علي طاووس يعودني. فقلت له: ادع لي يا أبا عبد الرحمن.
فقال: ادع لنفسك، فإنه يجيب المضطر إذا دعاه .
- إن الله معنا والحياة بڪل مجرياتها سَتهون..💜.
Читать полностью…
-
يارب نعيش العمر بكل خير وبركة، بكل مايرضيك عنّا، يارب أن تكون الأيام زيادة لنا بالخير، أن يكون العمر مليئاً بطاعتك، محفوفاً برحمتك، نرى بهِ لُطفك، وصلاح نيّاتنا وذرياتنا، يارب لا تجعلنا نسعى لخطيئة أو شر، يارب احرس قلوبنا وجوارحنا من المهالك والمعاصي والآثام وكل ما لا يرضيك.
اللهم اجعل عملنا كله صالحا ولوجهك خالصا
Читать полностью…
*معايير الجمال*
🍃🌸 *جمال القلب: بالخوف* *من* *الله*
*جمال اللسان: بالصمت وذكر الله*
*جمال الحال: بالإستقامة*
*جمال الروح: بالشكر الله*
*جمال الوجه: بالعبادة والطاعة*
*جمال الكلام: بالصدق* 🍃🌸
📎 السؤال
﴿ٱلنَّبِیُّ أَوۡلَىٰ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ مِنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَأَزۡوَ ٰجُهُۥۤ أُمَّهَـٰتُهُمۡۗ وَأُو۟لُوا۟ ٱلۡأَرۡحَامِ ﴾ هل هذه الآية فيها فرضية بر الأمهات المؤمنين وما أوجه ذلك إذا كان نعم؟
🍁🖋جواب الشيخ حفظه الله
نعم إذا كانت هي أم فيحب البر للأم وقد قال تعالى (﴿۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِیَّاهُ وَبِٱلۡوَ ٰلِدَیۡنِ إِحۡسَـٰنًاۚ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم ((لما سأله الرجل من أحق الناس بصحبتي قال أمك)) وأولها أم المؤمنين والبر بها واجب
📎 فما أوجه البر؟
🍁🖋جواب الشيخ حفظه الله
هو الذب عن أعراضهن نرى البلايا التي نعيش فيها من هؤلاء الكفرة الروافض يقدحون في فراش النبي صلى الله عليه وسلم في الكلام في عائشة رضي الله عنها بالكلام في حفصة فالذب عن أعراضهن، والأمر الثاني التأسي بهن، الأمر الثالث نشر الترضي عليهن، والأمر الرابع أن ننشر علمهن بين الناس.
📚فتاوى الشيخ د محمد حسن عبد الغفار- حفظه الله
/channel/qwerrtgyyuuhvffdcvhhijjbvfdsxcvv