[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

19 January 2024 02:55

●شکِ کنده بنت ابی الجون همسر محمّد به نبوّت در سندی کاملاً صحیح از شیعه

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة قال: حدثني سعد بن أبي عروة، عن قتادة، عن الحسن البصري أن رسول الله (صلى الله عليه وآله)...وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وآله) امرأة من كندة بنت أبي الجون فلما مات إبراهيم بن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ابن مارية القبطية قالت: لو كان نبيا ما مات ابنه.

پیامبر اسلام با زنی از قبیله کِنده، دختر ابی‌الجون ازدواج کرد؛ وقتی ابراهیم (پسر پیامبر اسلام از ماریه قبطیه)از دنیا رفت، این زن گفت: اگر این واقعا پیامبر بود، پسرش نمی‌مرد.

📚الكافي، نوشته الشيخ الكليني  جلد : ۵ صفحه : ۲۵۳

همانطور که مشاهده کردید، حتی کسانی که در دوره زندگی شخصِ پیامبر اسلام میزیستند و از نزدیکانِ وی بودند، نبوت وی را قبول نداشتند.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

17 January 2024 11:55

●شکِ عمار یاسر به نبوت محمّد محقر

عمار یاسر از اصحاب معروف پیامبر اسلام و از دوستان و نزدیکان علی بن ابی طالب بود که همچنین از اشخاص بسیار برجسته نزد شیعه است؛ در نبوت پیامبر اسلام شک کرده است:


عمار یاسر گفت: من در نبوت محمد تفکر کردم و تصمیم گرفتم و بر آن شک کردم. ای محمد هیچ راهی برای توجیه این شک و تردید در قلبم وجود ندارد...

📚موسوعه الامام العسکری، جلد ۴ صفحه ۳۴۷

آن طور که مشاهده کردید، عمار یاسر از شخصیتهای برجسته شیعه در نبوت محمد شک می‌کند و تا حدی این شک و ترید عمیق بوده که گفته هیچ گونه نمی تواند نبوت محمد را برای خود توجیه کند و آن را بپذیرد.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

16 January 2024 19:52

شک عمر بن خطاب به نبوت محمّد محقر

/channel/islie/23110

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

15 January 2024 08:50

کتاب سمط النجوم، عاصمی مکی، جلد ۱، صفحه ۴۵۱، انتشارات دارالکتب العلمیه لبنان

عایشه می گوید که من به محمد گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی که پیامبر خدا هستی؟ محمد تبسم کرد و گفت : آیا در این مسأله تردید داری؟ عایشه می گوید: دو باره گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمی کنی؟ ابوبکر که بسیار تندخو بود، جلو آمد و به صورتم سیلی زد... عاصمی مکی می‌گوید که این روایت حسن است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

15 January 2024 08:41

📚کتاب مسند أبی یعلی، أبو یعلی الموصلی التمیمی، جلد ۸، صفحه ۱۲۹، حدیث ۴۶۷۰

عایشه می گوید که من به محمد گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی که پیامبر خدا هستی؟ محمد تبسم کرد و گفت : آیا در این مسأله تردید داری؟ عایشه می گوید: دو باره گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمی کنی؟ ابوبکر که بسیار تندخو بود، جلو آمد و به صورتم سیلی زد...

همسر محمّد که نزدیک ترین شخص به او بوده است؛ در نبوت او شک کرده است و او را ناعادل خطاب کرده است که این نشان از این است که محمد مدعی پیامبری بوده است و شخصی ناعادل و دروغگو بوده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

10 January 2024 16:50

📚کتاب ترجمه عیون اخبار رضا، نوشته شیخ صدوق، جلد دوم، صفحه ۴۹۵، ترجمه علی اکبر غفاری

امام رضا پس از وفات پدرش شخصاً به بازار رفت و چند حیوان خانگی: «سگ، بَرّه و خروس» خرید و خود را با آنان مشغول کرد.

بر طبق این روایت معتبر، امام رضا شخصاً برای خود سگ خریده است و خود را با آن مشغول کرده است که نشان از این است که امام رضا سگ باز بوده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

10 January 2024 08:59

علی بن موسی، امام هشتم شیعیان(رضا) سگ باز بود

عنه قال: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل - رضي الله عنه - قال: حدثنا محمد ابن يحيى العطار، عن محمد بن أحمد الأشعري عن عمران بن موسى، عن أبي الحسن داود ابن محمد النهدي، عن علي بن جعفر، عن أبي الحسن الطيب قال: سمعته يقول: لما توفي أبو الحسن موسى بن جعفر دخل أبو الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام السوق فاشترى كلبا وكبشا وديكا، فلما كتب صاحب الخبر إلى هارون بذلك قال: قد أمنا جانبه، وكتب الزبيري أن علي بن موسى الرضا قد فتح بابه ودعا إلى نفسه، فقال هارون: واعجبا من هذا يكتب أن علي بن موسى قد اشترى كلباوكبشا وديكا ويكتب فيه بما يكتب.

📚عيون أخبار الرضا(ع) نویسنده : الشيخ الصدوق    جلد ۲  صفحه ۲۲۲


امام رضا پس از وفات پدرش شخصاً به بازار رفت و چند حیوان خانگی: «سگ، بَرّه و خروس» خرید و خود را با آنان مشغول کرد.

بر طبق این روایت معتبر، امام رضا شخصاً برای خود سگ خریده است و خود را با آن مشغول کرده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

07 January 2024 13:48

آخوند وحید خراسانی ملقب به کفتار پیرِ ۱۰۳ ساله در کتاب خویش می‌نویسد:

ما شیعیان همانند سگی هستیم که در جلوی منزل اهل البیت دم تکان می کنیم و حتی از سگ نیز پست تریم.

📚مقتطفات ولائية، وحید خراسانی، ۳۸
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

07 January 2024 06:24

فتوای فقهای شیعه به زندانی کردن زنان در خانه‌ها

(مسألة ۱۵): يستحب حبس المرأة في البيت فلا تخرج إلا لضرورة ولا يدخل عليها أحد من الرجال.

زندانی کردن زنان در خانه‌ها مستحب است تا اینکه آنان از خانه‌ها جز به ضرورت خارج نشوند و مردی بر آنان وارد نشود.

📚موسوعة الإمام الخوئي، جلد ٣٢، کتاب النکاح، صفحه ١٠، مسئله ١٥
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

04 January 2024 09:16

دستور امام صادق به زندانی کردن زنان در خانه‌ها با اسناد صحیح

کتاب روضه المتقین، نوشته ملا محمد تقی مجلسی، جلد ۸، صفحه ۱۱۳

در حدیثی قوی در حد صحیح از امام صادق نقل شده است که گفت: الله حوا را از آدم خلق کرد، پس همت زنها مردان هستند و آنها(زنان)را در خانه ها نگه دارید(تا اینکه از خانه ها خارج نشوند).

@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

04 January 2024 09:11

●دستور ائمه شیعه به زندانی کردن زنان در خانه‌ها

محمد بن يحيى، عن عبد الله بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن عبد الرحمن بن سيابة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أن الله خلق حواء من آدم فهمة النساء لرجال فحصنوهن في البيوت.

📚الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني  جلد : ۵  صفحه : ۳۳۷

امام صادق گفت: الله حوا را از آدم خلق کرد، پس همت زنها مردان هستند و آنان را در خانه ها نگه دارید(تا اینکه از خانه ها خارج نشوند).

و مشابه همین روایت نیز با سندی دیگر از امام صادق چنین نقل شده است:

أبان، عن الواسطي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله خلق آدم (عليه السلام) من الماء والطين فهمة ابن آدم في الماء والطين وخلق حواء من آدم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت. 

📚الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني  جلد : ۵  صفحه : ۲۰۲

امام صادق گفت: الله آدم را از آب و گل خلق کرد، پس همت آدم در آب و گل است و حوا را از آدم خلق کرد، پس همت زنها مردان هستند و آنها(زنان) را در  خانه‌ها نگه دارید(تا اینکه از خانه ها خارج نشوند.

ملا محمّد تقی مجلسی هر دو این روایات را در حد صحیح می‌داند:

في القوي كالصحيح، عن عبد الرحمن بن سيابة عن أبي عبد الله عليهما السلام قال إن الله خلق حواء من آدم فهمة النساء الرجال فحصنوهن في البيوت(أي حتى لا يخرجن منها فكيف من الدار).
و في القوي كالصحيح، عن الواسطي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الله خلق آدم عليه السلام من الماء والطين و خلق حواء من آدم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت.

📚روضه المتقین نویسنده : المجلسي‌، محمد تقى  جلد : ۸  صفحه : ۱۱۳


همانطور که خودتان مشاهده کردید ائمه شیعه گفته‌اند که زنان را باید در خانه ها نگه‌داشت تا از خانه خارج نشوند.

آیا یک انسان عاقل و شرافتمند می‌گوید که مردان باید زنانشان را در خانه‌ها حبس کنند تا خارج نشوند؟
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

02 January 2024 11:52

📌یک خطای فاحش دیگر!

◾️همانطور که می‌خوانید، در ترجمه المنطق مظفر از علی شیروانی، بر قضیه «بعض غیر ب، غیر الف است»، عنوان «سالبه جزئیه» گذاشته‌اند!

◾️در حالی که «بعض غیر ب، غیر الف است»، یک قضیه «موجبه» و معدولة الطرفین است، نه سالبه.

❔به قضیه موجبه می‌گویند سالبه! این خطاهای بسیار فاحش در درسنامه‌ها و کتب آموزشیِ مشهور و مهم آنهاست!
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

01 January 2024 18:09

📚کتاب علل الشرایع، نوشته شیخ صدوق، صفحات ۴۸۶ و ۴۸۷، باب ۲۵۴، انتشارات دارالمرتضی بیروت

ترجمه آیت الله محمد جواد ذهنی تهرانی: از امام صادق نقل شده است که ایشان گفتند: زن از مرد آفريده شده لذا قصد و توجّه زنها به مردان معطوف است از اين رو زنان را در خانه‌ها حبس و حفظ نماييد ولى مرد چون از زمين خلق شده تمام همّت و قصد او به خاك متوجّه مى‌باشد.

همانطور که خودتان مشاهده کردید ائمه شیعه  گفته‌اند که زنان را باید در خانه ها حبس کنید.

آیا زنان عاقل و باشعور این سخنان مزخرف و ضد بشری ائمه شیعه را برای خود می‌پسندند؟ آیا آنان علاقه به حبس و زندانی شدن دارند؟
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

09 December 2023 16:22

●تصریح عمر بن خطاب به تحریف سوره حمد (سند سوم و چهارم)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا سَهْلٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، وَعَلْقَمَةَ أَنَّهُمَا صَلَّيَا خَلْفَ عُمَرَ فَقَرَأَ بِهَذَا حَدَّثَنا
عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، وَعَلْقَمَةَ قَالَا: " كَانَ عُمَرُ يَقْرَأُ غَيْرَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَغَيْرَ الضَّالِّينَ

عمر بن خطاب سوره حمد را به این شکل می‌خواند: غیر المغضوب علیهم و غیر الضالین.

📚کتاب المصاحف، ابی داود سجستانی، صفحه ۲۸۴ و ۲۸۵ روایت ۱۴۵ و ۱۴۶

قرآن فعلی: غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضّآلّینَ

قرآنِ عمر بن خطاب: غَيْرَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَغَيْرَ الضَّالِّينَ

اگر قرآن کلام خدا می‌بود، می‌بایست از کلام خود محافظت می‌کرد تا اختلاف قرائت و تحریف وجود نداشته باشد.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

09 December 2023 12:48

●تصریح عمر بن خطاب به تحریف سوره حمد (سند اول)

حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ قَالَ: " قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ: إِنَّكَ تَقْرَأُ «صِرَاطَ مَنْ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَغَيْرَ الضَّالِّينَ» فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي وَِكَانَ ثِقَةً أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَمِعَهُ يَقْرَؤُهَا.

ترجمه: ابن عمران نخعی گفت: به عبدالرحمن اسود گفتم سوره حمد را این گونه بخوان: صراط من انعمت علیهم غیر مغضوب علیهم و غیر الظالین، پس گفت از پدر ثقه‌ام شنیدم که از عمر بن خطاب شنید که او این آیه را این گونه می‌خواند.

📚کتاب المصاحف، تالیف ابی داود سجستانی، صفحه ۲۸۴ روایت ۱۴۳، دار البشائر للطباعة والنشر بيروت، لبنان

قرآن فعلی: صِراطَ الَّذینَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ، غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضّآلّینَ

قرآنِ عمر بن خطاب: صِرَاطَ مَنْ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَغَيْرَ الضَّالِّينَ

اگر قرآن کلام خدا می‌بود، می‌بایست از کلام خود محافظت می‌کرد تا اختلاف قرائت و تحریف وجود نداشته باشد.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

18 January 2024 06:11

●شک همسر محمّد محقر به نبوت خیالی

قتیله دختر قیس و خواهر اشعث یکی از زنان پیامبر اسلام بود که به انکار نبوت پرداخت و از دین اسلام مرتد شد:

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُوُفِّيَ وَقَدْ مَلَكَ امْرَأَةً مِنْ كِنْدَةَ يُقَالُ لَهَا قُتَيْلَةُفَارْتَدَّتْ مَعَ قَوْمِهَا فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ فَوَجَدَ أَبُو بَكْرٍ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا.

📚الطبقات الكبرى - ط العلمية نویسنده : ابن سعد    جلد : ۸  صفحه : ۱۱۷

قتیله بنت اشعث از همسران پیامبر اسلام بود که او بعد از اینکه از وفات پیامبر اسلام خبر دار شد؛  به همراه قبیله‌اش مرتد شد و  چندی بعد با عکرمه بن ابی جهل ازدواج کرد و زمانی که ابوبکر متوجه این قضیه شد بسیار عصبی شد.

همانطور که خود مشاهده کردید نزدیکان پیامبر اسلام همانند همسرش او را قبول نداشتند و به کذاب بودنش پی بردند و ازین رو مرتد شدند.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

17 January 2024 11:52

●شکِ عمار یاسر به نبوت محمّد محقر

عمار یاسر از اصحاب معروف پیامبر اسلام و از دوستان و نزدیکان علی بن ابی طالب بود که همچنین از اشخاص بسیار برجسته نزد شیعه است؛ در نبوت پیامبر اسلام شک کرده است :

616- و في حديث آخر طويل أن عمار بن ياسر قال: قصدت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و أنا شاك فيه، يا محمد لا سبيل إلى التصديق بك مع استيلاء الشك فيكعلى قلبي، فهل من دلالة؟ قال: بلى، قلت: ما هي؟ قال: إذا رجعت إلى منزلك فاسأل الأحجار و الأشجار تصدقني برسالتي؛ و تشهد عندك بنبوتي، فرجعت فما من حجر لقيته و لا شجر رأيته إلا ناديته: يا أيها الحجر؛ و يا أيها الشجر، إن محمدا يدّعي شهادتك بنبوته و تصديقك له برسالته؛ فبما ذا تشهد؟ فينطق الحجر و الشجر: أشهد أن محمدا رسول اللّه.

📚إثبات الهداة نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر  جلد : ۱ صفحه : ۴۲۰

در یک حدیث طولانی از عمار یاسر که گفت : من در نبوت محمد تفکر کردم و تصمیم گرفتم و بر آن شک کردم. ای محمد هیچ راهی برای توجیه این شک و تردید در قلبم وجود ندارد...
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

16 January 2024 19:45

●شکِ یاران محمّد محقر به نبوتش

در قسمت قبل دیدیم که عایشه که نزدیک ترین شخص به محمّد بود، در نبوت او شک کرد و او را به چالش کشید و گفت اگر محمّد حقیقتاً نبی خدا است، چرا عدالت را رعایت نمی‌کند؟

در این قسمت نیز سندی صحیح را از عمر بن خطاب می آوریم :

حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، أخبرني عروة بن الزبير ، عن المسور بن مخرمة ، ومروان بن الحكم ، يصدق كل واحد منهما صاحبه قالا :
فقال عمر بن الخطاب : والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : ألست نبي الله حقا ؟ قال : " بلى " ، قلت : ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : " بلى " ، قلت : فلم نعطي الدنية في ديننا إذا ؟ قال : " إني لرسول الله ، ولست أعصيه ، وهو ناصري " ، قلت : أو ليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به ؟ قال : " بلى ، فأخبرتك أنك تأتيه العام ؟ " قلت : لا ، قال : " فإنك آتيه ، ومطوف به " ، قال : فأتيت أبا بكر فقلت : يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا ؟ قال : بلى ، قلت : أليس نحن على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : بلى ، قلت : فلم نعطي الدنية في ديننا إذا ؟ قال : أيها الرجل إنه رسول الله ، وليس يعصي ربه ، وهو ناصره ، فاستمسك بغرزه حتى تموت ، فوالله إنه لعلى الحق ، قلت : أو ليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ؟ قال : بلى ، أفأخبرك أنك تأتيه العام ؟ قلت : لا ، قال : فإنك آتيه وتطوف به...

📚کتاب المعجم الكبير از طبراني جلد ۲۰ صفحه ۱۴ دار النشر: مكتبة ابن تيمية - القاهرة

📚المصنف از صنعانی جلد ۵ صفحه ۳۳۹

📚سنن ابی داود از سجستانی جلد ۳ صفحه ۱۳۵ دارابن حزم

📚تاریخ مدینه دمشق از ابن عساکر جلد ۵۷ صفحه ۲۲۹ دارالفکر


عمر گفت: قسم به خدا از زمانى كه اسلام آورده‌ام، جز آن روز ( در نبوت محمّد ) شک نكرده‌ام. نزد محمّد آمدم و گفتم: اى رسول خدا مگر شما حقاً پيامبر خدا نيستى؟ محمّد گفت: بلى هستم. عمر گفت: مگر ما بر حق و دشمنان ما بر باطل نيستند؟ او گفت: بلى چنين است. عمر گفت: پس چرا ذلت و حقارت در دينمان نشان‌ دهيم؟ محمّد گفت: من پيامبر خدا هستم و هرگز از دستورات او سرپيچى نخواهم كرد و او ياور من است. عمر گفت: مگر شما نگفتى كه وارد خانه كعبه شده و طواف خواهيم كرد؟ او گفت: آيا من گفتم كه همين امسال اين كار را خواهيم كرد؟ عمر گفت: نه، محمّد گفت: تو وارد مكه مى‌شوى و طواف خواهى كرد.

این روایت نیز کاملا صحیح است، چنانچه صالحی شامی از علمای بزرگ می‌نویسد :

وقال كما في الصحيح: والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ، وجعل يردّ على رسول الله الكلام ..

📚سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد جلد ۵ صفحه ۵۳ -  الناشر: دار الكتب العلمية بيروت - لبنان

همانطور که خود مشاهده کردید، عمر بن خطاب نبوت محمّد را به چالش می‌کشد و به آن شک می‌کند و اما جالب است بدانید که عمر بن خطاب بعد از مرگ محمّد، نبوت او را انکار می‌کند و می ‌گوید :

《...عمر بن خطاب دست خط پیامبر را گرفت و زیر پا گذاشت و گفت : نبوت و رسالتی در کار نبوده است بلکه محمد فقط یک پادشاه بوده است》.

📚کتاب تاریخ المدینه المنوره، نوشته ابن شبه نمیری،  جلد ۲، صفحه ۵۹۶، انتشارات دارالتراث

@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

15 January 2024 08:48

کتاب سبل الهدی والرشاد، صالحی شامی، جلد ۹، صفحه ۷۱

عایشه می گوید که من به محمد گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی که پیامبر خدا هستی؟ محمد تبسم کرد و گفت : آیا در این مسأله تردید داری؟ عایشه می گوید: دو باره گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمی کنی؟ ابوبکر که بسیار تندخو بود، جلو آمد و به صورتم سیلی زد...ابویعلی با سندی که هیچ اشکالی ندارد و همچنین ابوالشیخ با سند خوب و قوی از عایشه نقل کرده است… این روایت را امام احمد با سندی که هیچ ایرادی ندارد از صفیه نقل کرده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

15 January 2024 08:11

‍‍ ●شکِ یاران محمّد محقر به نبوتش


یکی از مسائلی که پرده از پشت پرده اسلام بر می‌دارد این است که عایشه همسرِ پیامبرِ اسلام در نبوت او شک کرده است و به او گفته است که اگر محمد تو واقعا پیامبر خدا هستی چرا عدالت را رعایت نمیکنی؟!.
این دلیلی آشکار است بر اینکه محمد ادعای نبوت داشته است، در حالی که شخصی دروغگو و ناعادل بوده است.

...قَالَتْ: فَقُلْتُ: أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَتْ: فَتَبَسَّمَ، قَالَ: ” أَوَ فِی شَکٍّ أَنْتِ یَا أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ؟ “، قَالَتْ: قُلْتُ: أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ؟ أَفَهلا عَدَلْتَ؟ وَسَمِعَنِی أَبُو بَکْرٍ وَکَانَ فِیهِ غَرْبٌ، أَیْ حِدَّهٌ، فَأَقْبَلَ عَلَیَّ فَلَطَمَ وَجْهِی، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: ” مَهْلا یَا أَبَا بَکْرٍ “...

عایشه می گوید که من به محمد گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی که پیامبر خدا هستی؟ محمد تبسم کرد و گفت : آیا در این مسأله تردید داری؟ عایشه می گوید: دو باره گفتم: آیا تو نیستی که خیال می کنی رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمی کنی؟ ابوبکر که بسیار تندخو بود، جلو آمد و به صورتم سیلی زد...

📚أبو یعلی الموصلی التمیمی، أحمد بن علی بن المثنی (متوفای۳۰۷ هـ)، مسند أبی یعلی، جلد ۸، صفحه ۱۲۹، حدیث ۴۶۷۰، تحقیق: حسین سلیم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث – دمشق، الطبعه: الأولی، ۱۴۰۴ هـ – ۱۹۸۴م.

این روایت کاملا معتبر است و هیچ‌گونه اشکالی بر آن وارد نیست؛ چنانچه ابن حجر عسقلانی از علمای بزرگ اهل سنت در این خصوص می‌نویسد :

وقد أخرج أبو یعلى بسند لا بأس به عن عائشه ...(سند روایت مشکلی ندارد).

📚فتح الباری شرح صحیح البخاری ، جلد ۹، صفحه ۳۲۵، اسم المؤلف:  أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل العسقلانی الشافعی الوفاه: ۸۵۲ ، دار النشر : دار المعرفه – بیروت ، تحقیق : محب الدین الخطیب.

همچنین عاصمی مکی(سمط النجوم جلد ۱ صفحه ۴۵۱) و صالحی شامی نیز که هر دو از علمای بسیار بزرگ اهل سنت هستند، این روایت را معتبر، حسن می‌دانند که به جهت اختصار کلام صالحی شامی را نقل می کنیم:

وروی أبو یعلی بسند لا بأس به وأبو الشیخ بن حیان بسند جید قوی عن عائشه – رضی الله تعالی عنها قالت کان فی متاعی خف وکان علی جمل ناج… ورواه الامام أحمد بسند لا بأس به عن صفیه رضی الله تعالی عنها.

ابویعلی با سندی که هیچ اشکالی ندارد و همچنین ابوالشیخ با سند خوب و قوی از عایشه نقل کرده است… این روایت را امام احمد با سندی که هیچ ایرادی ندارد از صفیه نقل کرده است.

📚الصالحی الشامی، محمد بن یوسف (متوفای۹۴۲هـ)، سبل الهدی والرشاد فی سیره خیر العباد، جلد۹، صفحه۷۱، تحقیق: عادل أحمد عبد الموجود وعلی محمد معوض، ناشر: دار الکتب العلمیه – بیروت، الطبعه: الأولی، ۱۴۱۴هـ.

همانطور که مشاهده کردید همسر پیامبر اسلام که نزدیک ترین شخص به او بوده است؛ در نبوت او شک کرده است و او را ناعادل خطاب کرده است که این نشان از این است که محمد مدعی پیامبری بوده است و شخصی کذاب و دروغگو بوده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

10 January 2024 09:15

📚کتاب ترجمه عیون اخبار رضا، نوشته شیخ صدوق، صفحه ۴۱۳، انتشارات الکترونیکی قائمیه اصفهان

امام رضا پس از وفات پدرش شخصاً به بازار رفت و چند حیوان خانگی: «سگ، بَرّه و خروس» خرید و خود را با آنان مشغول کرد.

بر طبق این روایت معتبر، امام رضا شخصاً برای خود سگ خریده است و خود را با آن مشغول کرده است که نشان از این است که امام رضا سگ باز بوده است.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

07 January 2024 13:50

روح الله خمینی هندی: من حیوانی چهار پا هستم.

خمینی هندی در کتاب جنود العقل والجهل صراحتاً می‌گوید: ما شیعیان مشتی حیوان چهارپا هستیم:

ونحن الآن فی درجه الحیوانات و منزل البهائم و لایعرف من حقیقه الایمان_بل الاسلام غیر الاسم و الحرف و....

خمینی:ما[شیعیان]الان در درجه حیوانات و به منزله چهارپایان هستیم. از حقیقت اسلام و ایمان به جز اسم اسلام چیزی نمی‌دانیم.

📚کتاب جنود عقل و جهل، نوشته خمینی هندی، صفحه ۳۰۹
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

07 January 2024 13:44

آخوند مفت‌خور وحید خراسانی(ملقب به کفتار پیر) که اکنون ۱۰۳ ساله و در قید حیات است، می‌گوید:

گفتنِ اینکه سگ ائمه هستیم غلط است، ما هنوز امتحان نداده‌ایم که سگ هستیم! ما به درجه سگ هنوز نرسیدیم.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

05 January 2024 12:45

●دستور محمّد پیامبر دروغین اسلام به زندانی کردن زنان در خانه‌ها

[١٦٤٤٩] ١ ـ الجعفريات: أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جده عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن علي، قال: قال رسول الله: النساء عورة فاحبسوهن في البيوت، واستعينوا عليهن بالعرى.

ترجمه: پیامبر اسلام می‌گوید: زنان همچون آلت تناسلی هستند، لذا آنان را در خانه‌ها حبس کنید و آنان را در خانه‌ها لخت و بی‌لباس نگه‌دارید تا از خانه خارج نشوند.

📚کتاب مستدرک وسائل، تالیف محدث نوری، جلد ۱۴، صفحات ۱۸۱-۱۸۲، انتشارات آل‌بیت دارالاحیا التراث العربی، بیروت، لبنان
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

04 January 2024 09:14

دستور ائمه شیعه به زندانی کردن زنان در خانه‌ها

کتاب فروع کافی، شیخ کلینی، جلد ۵، صفحه ۲۰۲، باب ۲۱۰، حدیث ۳ و ۴، انتشارات منشورات فجر بیروت

امام صادق گفت: الله حوا را از آدم خلق کرد، پس همت زنها مردان هستند و آنها(زنان)را در خانه ها نگه دارید(تا اینکه از خانه ها خارج نشوند).
@ISLIE

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

03 January 2024 12:49

📌در باب پیش‌گویی‌های علمیِ قرآن!

✨وقوع معجزه به تنهایی حقانیت هیچ دین و پیامبری را اثبات نمی‌کند. امام محمد غزالی قول بسیار حکیمانه‌ای دارد، قول ایشان نقل به معنا این است که: «هر آنکس که با تبدیل عصا به مار یا شقُ القمر مؤمن شود، باید با صدای گوساله سامری هم کافر شود!».

✨در مورد صدای گوساله سامری:

- خدا نیز هنگامی که مشاهده کرد که بنی اسرائیل با دیدن این همه معجزات از دستان موسای پیامبر، باز در مسیر گمراهی گام برمی‌دارند، آزمایش سخت‌تری برای آنان در نظر گرفته و امکان خارق العاده‌ای برای سامری ایجاد کرد که گوساله دست‌ساز او صدایی نیز از خود ایجاد کند / قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، ج۲، ص۶۲، دار الکتاب، قم، ۱۴۰۴ ق.

- خداوند متعال آن صدا را از آن گوساله خارج كرد بدين توضيح كه در حديثی از امام باقر نقل شده است كه حضرت موسی به خداوند متعال عرضه داشت، بار خدايا، سامری گوساله را ساخت، صدای آن از چه كسی بود؟ خداوند عزوجل در جواب از طريق وحی به او خطاب كرد كه ای موسی! آن آزمايش و فتنه من بود و در آن باره زياد جستجو مكن / ترجمة الميزان، محمد حسين طباطبایی، ج 14، ص 36،‌ ذيل آيات 80 تا 98 سورة طه.

- و نيز در روايتی ديگر از راشد بن سعد آمده است كه موسی به پروردگار عرضه داشت: بار پروردگارا چه كسی روح در آن گوساله قرار داد؟ خداوند متعال در جواب فرمود: من! موسی عرضه داشت، خدايا پس تو خودت گمراه كردی؟! خداوند عزوجل در پاسخ فرمود: ای موسی، ای سرآمد انبياء، ای پدر حاكمان، من چون اين گمراهی را در دل‌هايشان ديدم راه رسيدن به آن [گمراهی] را برايشان آسان كردم / درالمنثور، جلال الدين سيوطی، ج 3، ص 129، ط اول، 1365 هـ‌ق، دارالمعرفة.

◾️در این باب، حداقل چهار نزاع ما با مؤمنان را، از یکدیگر تمیز باید داد:

۱. نزاع کبروی
۲. نزاع صغروی
۳. نزاع نقضی
۴. نزاع حلی

✨اینک ناظر به این تفصیل و تفکیک، از مسئله کبروی، نزاع را آغاز می‌کنیم. کبرای برهان معجزه چیزی نیست بجز اینکه: «وقوع و انجام هر معجزه‌ای دلالت دارد بر پیامبریِ معجزه‌گر». و این یعنی برهان عقیم است اگر این جمله (که از نظر منطقی حاوی چند گزاره است)، اثبات نشود. در مرحله اول (قبل از فرآیند اثبات)، این جمله را تحلیل باید کرد. و تحلیل یعنی کشف و استخراج پیش‌فرض‌ها و گزاره‌های مضمر هر مدعا.

◾️حداقل ۱۰ مورد از پیش‌فرض‌های جمله فوق به شرح زیر است:

۱. در جهان هستی موجودی هست که سایر موجودات مخلوق او هستند (به او خدا خواهیم گفت).
۲. این خدا، شخص‌وار و انسان‌وار است.
۳. این خدا لااقل دانا، توانا و خیرخواه است (بنحو مطلق).
۴. این خدا، در مورد همه انسان‌ها قصد مداخله و هدایت تشریعی دارد.
۵. این خدا همه انسان‌ها را، تنها از طریق وحی و نبوت و معجزه هدایت می‌کند.
۶. اصل علیت کلیت و ضرورت دارد.
۷. هرگز امکان ندارد توسط هیچ انسانی، معجزه مستقل و لنفسه تحقق یابد و در وقوع هر معجزه‌ای، غیر از انسان معجزه‌گر، موجود یا موجودات دیگری هم نقش دارند (باید تمام راه‌های طبیعی و غیرطبیعی که می‌تواند به تحقق معجزه بی‌انجامد، تصویر گردد).
۸. آن موجود دیگر باواسطه یا بلاواسطه فقط خداست نه سایر موجودات فراطبیعی یا فرازمینی (علیت همه راه‌های تصویر شده به استثنای علیت این خدا، ابطال شود).
۹. وقوع معجزه از جانب مدعی دروغین پیامبری، موجب گمراهیِ مردمی است که می‌اندیشند.
۱۰. این خدا، به مقتضای علم و قدرت و خیرخواهی مطلق، هرگز معجزه را در اختیار مدعیان دروغین پیامبری نمی‌گذارد و موجب اضلال ناس نمی‌شود؛ یعنی هیچ حکمت و خیر برتری در این امر وجود ندارد (داستان گوساله سامری را یادآوری می‌کنیم).

✨البته خود این گزاره‌ها هم بسیط نیست و حاوی پیش‌فرض‌های دیگری می‌باشد و تمام این پیش‌فرض‌ها باید فقره‌فقره کشف و استخراج و بعد بنحو یقینی و منطقی «اثبات» شوند. البته قبل از اثبات این گزاره‌ها، باید واقع‌نمایی عقل و منطق بشری هم احراز شود. و این یعنی عبور از شکاکیت نیرومند و به‌روز-شده جهان جدید. فلاسفه مسلمان اگر بتوانند از همین مرحله ابتدایی (یعنی شکاکیت دوره جدید) عبور کنند، ما به معجزه ایمان می‌آوریم!

- کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

01 January 2024 18:11

📚کتاب ترجمه علل الشرایع، نوشته شیخ صدوق، مترجم: آیت الله محمد جواد ذهنی تهرانی، جلد ۲، باب ۲۵۴، صفحه ۵۹۳، انتشارات مومنین

ترجمه: از امام صادق نقل شده است که ایشان گفتند: زن از مرد آفريده شده لذا قصد و توجّه زنها به مردان معطوف است از اين رو زنان را در خانه‌ها حبس و حفظ نماييد ولى مرد چون از زمين خلق شده تمام همّت و قصد او به خاك متوجّه مى‌باشد.

همانطور که خودتان مشاهده کردید ائمه شیعه  گفته‌اند که زنان را باید در خانه ها حبس کنید.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

09 December 2023 18:23

●بی‌عقلیِ امام صادق در نگاهِ زن ستیزانه او

امام صادق می گوید: زن به منزله قلاده‌ای است که در گردن خود می‌افکنی، پس ببین که چگونه قلاده‌ای برای خود می‌گیری...

📚کتاب حلیه المتقین، نوشته ملا محمدباقر مجلسی، صفحه ۹۱، انتشارات نیلوفرانه، چاپ قم، ۱۳۸۸ خورشیدی
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

09 December 2023 14:22

●تصریح عمر بن خطاب به تحریف سوره حمد (سند دوم)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانَ، أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ {مَالِكِ يَوْمُ الدِّينِ} وَكَانَ يَقْرَأُ «صِرَاطَ مَنْ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَغَيْرِ الضَّالِينَ». 

ترجمه: عمر بن خطاب سوره حمد را به این شکل می‌خواند: صراط من انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و غیر الضالین.

📚کتاب المصاحف، تالیف ابی داود سجستانی، صفحه ۲۸۴ روایت ۱۴۴، دار البشائر للطباعة والنشر بيروت، لبنان

قرآن فعلی: صِراطَ الَّذینَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ، غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضّآلّینَ

قرآنِ عمر بن خطاب: صِرَاطَ مَنْ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَغَيْرَ الضَّالِّينَ

اگر قرآن کلام خدا می‌بود، می‌بایست از کلام خود محافظت می‌کرد تا اختلاف قرائت و تحریف وجود نداشته باشد.
@islie

[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]

08 December 2023 21:45

●بی‌عقلیِ محمد پیامبر اسلام و نگاهی به زن ستیزی او

علی بن ابی طالب می گوید: محمد پیامبر اسلام هنگامی که اراده جنگ داشت با زنان خود مشورت می کرد و آنچه آنها می گفتند، خلاف آن را انجام می‌داد

📚کتاب حلیه المتقین، نوشته ملا محمدباقر مجلسی، صفحه ۱۰۶، انتشارات نیلوفرانه، چاپ قم، ۱۳۸۸ خورشیدی
@islie