5909
بيان مافي الرسائل المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي من منكر وكذب. تحقق مما يصلك على التليجرام: رقم:00201007208490 اسم المستخدم: AlOmma_Tv التحقق من المعلومات الدينية، العلمية، الطبية، الأحداث، الأدعية الجائز منها والباطل.
#كلام_غير_صحيح (تحريم حلق العانة) (أن النبي ﷺ فضل الحلق على غيره)
منتشر كلام بلا سند ولا أصل، خاصة بين النساء، أن نتف العانة حرام بل وله أضرار خطيرة. والبعض زدن أن النبي ﷺ فضل الحلق على النتف. بقولها (ونحن نعلم أن الرسول لم يفضل الحلق عن النتف إلا لحكمة).
=====================
هذا كلام غير صحيح.
الأصل في الأمور الإباحة، وكل ما لم يرد نص بتحريمه فهو مُباح.
ولا يصح ولا يجوز تحريم أي شيء إلا ببيان النص على تحريمه، ويكون نصاً من القرآن أو السنة النبوية الصحيحة الثابتة.
ومن قال أن النبي ﷺ فضل حلق العانة عن النتف، فهو قول يحتاج لنص، أن النبي ﷺ فضل هذا عن ذاك، وإنما الحاصل أن النبي ﷺ قال بالاستحداد للعانة والمعنى إزالتها كما سيأتي شرحه ولم يأمر أمراً بالحلق، ولم يقل أن هذا أفضل من ذاك.
أولاً النصوص الشرعية:
----------------------
روى البخاري (5889) ومسلم (257) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْإِبِطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ) .
روى البخاري (5079) ومسلم (715) عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : " كنا مع رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في غزاة ، فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل ، فقال : (أَمْهِلُوا حتى نَدْخُلَ لَيْلًا - أَيْ عِشَاءً - كَيْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ ، وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ) .
ثانياً كلام السلف:
----------------
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" عن معنى (وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ): "أي التي غاب عنها زوجها، والمراد إزالة الشعر عنها، وعبر بالاستحداد؛ لأنه الغالب استعماله في إزالة الشعر، وليس في ذلك منع إزالته بغير الموسى " ا.هـ
قال النووي رحمه الله في "تحرير ألفاظ التنبيه" (ص: 253): "الاستحداد: إزالة شعر العانة، هو الذي حول الفرج، سواء إزالته بنتف أو نورة أو حلق، مأخوذ من الحديدة، وهي الموسى التي يحلق بها. ا.هـ
وقال أيضاً في "شرح مسلم للنووي" (3/149): "وحكي عن يونس بن عبد الأعلى قال : دخلت على الشافعي - رحمه الله - وعنده المزين يحلق إبطه ، فقال الشافعي : علمت أن السنة النتف، ولكن لا أقوى على الوجع". ا.هـ
قال ابن قدامه رحمه الله في "المغني" (1/65): "والاستحداد : حلق العانة. وهو مستحب؛ لأنه من الفطرة، ويفحش بتركه، فاستحبت إزالته، وبأي شيء أزاله صاحبه فلا بأس؛ لأن المقصود إزالته، قيل لأبي عبد الله (يعني : الإمام أحمد): ترى أن يأخذ الرجل سفلته بالمقراض (يعني: المقص)، وإن لم يَسْتَقْصِ؟ قال: أرجو أن يجزئ، إن شاء الله" ا.هـ
ثالثاً بيان الأمر:
---------------
فالسنة في شعر العانة الحلق، والسنة في شعر الإبط النتف، مع جواز نتف العانة وحلق الإبط، ويجوز بأي طريقة كانت من الأمور المستخدمة كركيمات أو أدوات حديثة أو حتى ما يُعرف بالحلاوة ما لم يكن هناك ضرر طبي.
وبالرجوع والبحث، لا يوجد أي أضرار طبية تحصل بسبب النتف للعانة كما زعم البعض أنه يسبب الترهلات لتلك المنطقة ويسبب البرود الجنسي وموت الخلايا الحسية.
ولا توجد أضرار لاستخدام السكر كما زعم البعض أنه أصيبت إحدى النساء وبقيت راقدة بالمشفى بسبب مرض (موت الخلايا أو الأعصاب الحسية في المنطقة الحساسة) وأن تلك المريضة أمنت تلك الداعية أن تنشر هذا الكلام بين النساء ليتعظن ؟؟!!
وأبسط رد وجدته أثناء بحثي على القول الأخير كان من إحدى الأخوات حيث قالت: أمهاتنا كلهم كانوا يستخدمون الحلاوة ولم يصبهم برود.
وجاء في استشارات إسلام ويب:
إن ما سمعته بشأن فقدان الإحساس في الجلد عند استخدام السكر في نزع الشعر من الفرج هو أمر غير صحيح، فنزع الشعر لا يؤثر على النهايات العصبية المغذية للجلد، ولا يميتها، لذلك لن تفقد المنطقة الإحساس فيها كما قيل لك، فإن أكثر المناطق حساسية في الفرج: هي الأشفار الصغيرة، والبظر، وفوهة المهبل، وهي مناطق غير مشعرة، أي لا تحتوي على الشعر، ويمكنك الاستمرار في استخدام السكر ما دمت مرتاحة ومعتادة عليه، فلا ضرر من ذلك - إن شاء الله -.
الخلاصة:
1- لا يجوز تحريم ما لم يحرمه الشرع. ولا التهاون في استخدام كلمة (حرام)، فلا تقال إلا بنص شرعي ثابت صحيح.
2- الشرع هو إزالة شعر العانة، أياً كانت الطريقة مالم تكن ضرراً، وما يكون سهلاً على أحدهم قد يكون صعباً على غيره، وما قد يشكل ضراراً على أحدهم قد لا يشكل ضرراً على غيره.
3- كل إنسان بالتجربة سيعلم أي الأمور أنفع له، ويجوز الأخذ بتجربة الآخرين، ولكن دون الإفتاء والتأليف، فلا يقال بتحريم أو القول بأن النبي فضل كذا عن كذا أو بث أكاذيب ونسبتها للطب.
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
========================================
#كلام_لا_يصح
لماذا لم يرض الله الحزن للنساء؟
قال تعالى ..في سورة القصص:
" كي تقر عينها ولاتحزن"
في سورة الأحزاب: " أن تقر أعينهن ولايحزن"
في سورة مريم : " فناداها من تحتها ألا تحزني"
في سورة القصص: "ولاتخافي ولاتحزني "
ركزت الآيات على الأحزان للمرأة ، لأن حزنها عميق ومشاعرها رقيقة والحزن يفقدها جمالها ،. ويزيدها ضعفاً ، وعلمياً الحزن يؤثر على الغدد المفرزة للهرمونات الأنثوية ، فكم حزينة لم تنجب، وكم حزينة تساقط شعرها، وكم من حزينة شحب لونها
لذا لاتجرح أمك بكلمة
لاتقسو على أختك
احضن ابنتك وابتسم لها
صن زوجتك ولاتكسر قلبها
فلايكرمهن إلا كريم ،، ولايهينهن إلا لئيم💕
أختي الأنثى إن لم تجدي من يفعل ذلك فأسعدي نفسك فلم يخلقك ربك ليحزنك
وما عند الله خير وأبقى💝.
===============================
الله لم يخص المرأة بعدم رضاها لحزنها، والآيات لا توضح عميق حزن ولا غيره للمرأة
والآيات الثلاث حالات خاصة.
* الآية الأولى: "ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَّ" هي عن زوجات النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ) إذا علمن أن هذا جاء من الله لرخصة، كان أطيب لأنفسهن، وأقل لحزنهن.
* الآية الثانية: "فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلا تَحْزَنِي" هي عن السيدة مريم
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلا تَحْزَنِي ) قالت: وكيف لا أحزن وأنت معي، لا ذات زوج فأقول من زوج، ولا مملوكة فأقول من سيدي، أي شيء عذري عند الناس يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا فقال لها عيسى: أنا أكفيك الكلام.
* الآية الثالثة: "وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7)" هي عن أن موسى عليه السلام .
أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد: (وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي) قال: لا تخافي عليه البحر, ولا تحزني لفراقه؛( إنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ).
وقوله: ( إِنَّا رَادًّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ) يقول: إنا رادّو ولدك إليك للرضاع لتكوني أنت ترضعيه, وباعثوه رسولا إلى من تخافينه عليه أن يقتله، وفعل الله ذلك بها وبه.
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي القُرآنِ بِرأيِهِ، فَلْيَتَبوأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " حسنه الترمذي.
—----------------------------------------------------
والقول :فلايكرمهن إلا كريم ،، ولايهينهن إلا لئيم، هو حديث موضوع.
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1467347178./624339007724515/?type=3
—------------------------------------------------—
التقول على الله نهايته قاسية، هذا قول الله فيمن هو اصطفاه الله وميزه بنبوة لو خالف:
{وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيل لأَخَذْنَا مِنْهُ بِاليَمِين ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الوَتِين فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ} فما بالكم وأنتم بشر عاجزون ؟؟
(تم عمل x صغيرة لبيان فساد الكلام ودون وضع x على الآيات احتراماً لكلام الله تعالى)
فهذا كلام لا يصح ولا يجوز، اتقوا الله ولا تقولوا على الله إلا الحق.
=======================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: /channel/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
#فتوى_كاذبة
👘🎽👗👚 (الصلاه بالملابس التي عليها رسومات )
اللي عنده قروب يرسله له كي يتضاعف الاجر ان شاء الله
سألت أحد الاخوات سماحة الشيخ /عبدالعزيَز آل الشيخ .في برنامجه"مع سماحَة المفتي"
سألَت سائَلة : ماحَكم الصَلاة في الملابسَ التيَ عليهَا صورَ ٲو رسومَات ذوَات الأروَاح سَواء كانَت حقيقَية او رسوم كارتونية !!
رغمَ أن هذهَ الرسوَمات أحيَاناً تكونَ على المَلابس الداخَلية وهيَ مغَطاة وأغَطيها أيضَا بشرشَف الصَلاة ؟
فأجابَ / لاتجوزَ الصَلاة فيَها حتـے لوَ كانت مغَطاة لأنَها تطرَد المَلائكة ،،
أي وحده قرتها الحجه قامت عليها..ارسليها لتعم الفائده
================================
الفتوى الصحيحة من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله:
—---------------------------------------------—
ليس للمسلم أن يصلي في ملابس فيها صور سواء كانت صور بني آدم أو كانت صور أخرى من ذوات الأراح كالخيل, أو الإبل, أو الطيور الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تدع صورة إلا طمستها), وقال: (إن أصحاب الصور يعذبون يوم القيامة ويقال أحيوا ما خلقتم) ولما ستراً على باب عائشة فيه تصاوير هتكه وقطعه-عليه الصلاة والسلام-وتغير وجهه-عليه الصلاة والسلام- فلا يجوز لمسلم ولا لمسلمة لبس المصورات من ذوات الأرواح, لا قمص, ولا أردية ولا عمامة, ولا غير ذلك, ولا يجعلها ستور على بيوت, كل هذا ممنوع وأما إذا كان الذي فيه صور يوطأ ويمتهن كالبسط التي تفرش في المنازل, فلا بأس أن توضع مما فيه صور, وهكذا الوسائد والمتكآت كل هذه يعفى عنها؛ لأنها ممتهنة غير معظمة, وهكذا كنبات التي يجلس عليها, والكراسي كلها ممتهنة. بارك الله فيكم.
لكن لو صلى في القميص هل تبطل صلاته؟
فيه خلاف بين العلماء منهم من قال: تبطل؛ لأنه لبس شيء منهي عنه, والقول الآخر: لا تبطل وهو الصحيح؛ لأنه نهي عنه ليس في الصلاة وحدها نهي عنه دائماً لا يلبسه دائماً والشيء الذي نهي عنه لا لأجل الصلاة بل؛ لأنه في نفسه محرم لا يبطل الصلاة, وهكذا الثوب المغصوب الصحيح لا يبطل الصلاة ما دام ساتر العورة لا تبطل به الصلاة؛ لكن صاحبه يأثم في لبسه, ولو ما صلى فيه يأثم، فهو منهي عنه مطلقاً في الصلاة وغيره, بخلاف الشيء المنهي عنه في الصلاة فقط كالثوب الذي فيه نجاسة فإذا صلى فيه متعمداً بطلت صلاته؛ لأنه منهي عنه في الصلاة. بارك الله فيكم.
http://www.binbaz.org.sa/noor/5877
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https:// telegram . me / IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
* حديث واحد:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، إذا بعث أحدًا من أصحابِه في بعضِ أمرِه ، قال ( بشِّروا ولا تُنفِّروا . ويَسِّروا ولا تُعسِّروا ) .
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1732 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
=============================
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
- القناة على التيلجرام: /channel/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
#أحاديث_لا_تصح (عن شهر شوال)
أحاديث عن شهر شوَّال:
1- من صام رمضان، وشوالًا، والأربعاء، والخميس، والجمعة؛ دخل الجنة.
2- مَن صام رمضان، وستًّا من شوال، والأربعاء والخميس، دخل الجنة.
3- أن أسامة بن زيد كان يصوم الأشهر الحُرُم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: صمْ شوالًا، فترك الأشهر الحرم، ثم لم يزل يصوم شوالًا حتى مات.
4- يا حُميراء، لا تقولي رمضان؛ فإنه اسم من أسماء اللّه تعالى، ولكن قولي شهر رمضان، فإنَّ رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها، قالت عائشة: فقلت: يا رسولَ الله، شوال؟ فقال: شوال شالت لهم ذنوبهم، فذهبت.
5- مَن صام رمضان، وأتبعه ستًّا من شوال؛ خرج من ذنوبه كيومَ ولدته أمُّه.
6- حديث صيحة رمضان، الصيحة في رمضان والمعمة في شوال ... إلخ.
الدرجة : كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف.
وأما الصحيح:
--------------
"مَنْ صامَ رمضانَ . ثُمَّ أَتْبَعَهُ ستًّا مِنْ شوَّالٍ . كانَ كصيامِ الدَّهْرِ"
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
والله أعلم
الدرر السنية - الموسوعة الحديثية.
==============
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
=======================
#حديث_منتشر_لا_يثبت
الحديث المنتشر ( إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد) فهو حديث لا يثبت. والثابت أن دعوة الصائم في كل وقته لا ترد. فلما نضيق واسعاً ؟؟!!
(من حديث طويل هذا آخره) : قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ...... ثلاثٌ لا تُرَدُّ دعوتُهُم ، الإمامُ العادلُ ، والصَّائمُ حينَ يُفطرُ ، ودعوةُ المظلومِ يرفعُها فوقَ الغمامِ ، وتُفتَّحُ لَها أبوابُ السَّماءِ ، ويقولُ الرَّبُّ تبارك وتعالى : وعزَّتي لأنصرنَّكِ ولو بعدَ حينٍ ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي، الصفحة أو الرقم: 2526 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
فهذه الدعوة ليس خاصة عند الفطر بل هي ما دمت صائماً حتى تفطر ولم يرد فيما أعلم ما يخص الدعوة بحين الفطر حديث ثابت .
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram . me / IncorrectAhadithDiffused (للاشتراك، انسخ الرسالة ثم امسح المسافات من السطر ثم انسخه إلى صفحة إنترنت ستفتح معك إنْ شَاءَ الله على التيلجرام)
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
هام جداً للنشر في كل مكان: #لا_للأدعية_المنتشرة_المخترعة #توقفوا_عن_نشر_الأدعية_المبتدعة #لا_دعاء_يُنشر_إلا_ما_قال_به_النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إن مما عم وانتشر في زمننا، كثرة الأدعية المخترعة التي امتلأت بها مواقع وتطبيقات التواصل الاجتماعي، وما تطور منها حتى وصل لرتبة الحديث كذباً وزورا.
الناس تفرح بالدعاء، ونسوا أن دعاء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خيراً مما يؤلفون. الدعاء جائز بأي كلمات وجائز أن تدعو بما تشاء ولكن ... لا تنشر ما تدعو به، ولا تحض الناس عليه. #توقف_فوراً
إن أردت خيراً ونشر أدعية، فعليك بدعاء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثابت في الصحيح، ولا يجوز نشر غير أدعية النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أو الأدعية الواردة في القرآن الكريم ولكن دون زيادة أو اختراع عناوين أو تخصيصها أو سردها عموماً بغير ما جاء في الشرع ثابتاً.
#توقفوا_عن_نشر_أدعية_مبتدعة #كل_بدعة_تميت_سنة #كل_سنة_تميت_بدعة
==============================================
1- عن عائشة أن أبا بكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكلمه في حاجة وعائشة تصلي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة عليك بالجوامع والكوامل، قولي: اللهم إني أسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهم إني أسألك مما سألك منه محمد صلى الله عليه وسلم، وأعوذ بك مما استعاذ منه محمد صلى الله عليه وسلم، اللهم ما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته لي رشدا.
والحديث رواه الإمام أحمد في المسند بلفظ قريب من هذا، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح، ورواه ابن ماجه في سننه، وابن حبان في صحيحه، والطيالسي في مسنده بألفاظ متقاربة.
وفي سنن أبي داود عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك. وصححه الألباني. وفي صحيح البخاري وغيره عن أنس قال: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. فهذه الأدعية من جوامع الخير التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الدعاء بها.
=======================
2- قال القاضي عياض رحمه الله : " أذن الله في دعائه ، وعلَّم الدعاءَ في كتابه لخليقته، وعلَّم النبيُّ صلى الله عليه وسلم الدعاءَ لأمَّته، واجتمعت فيه ثلاثةُ أشياء : العلمُ بالتوحيد ، والعلم باللغة ، والنصيحة للأمَّة ، فلا ينبغي لأحدٍ أن يعدلَ عن دعائه صلى الله عليه وسلم ، وقد احتال الشيطانُ للناس من هذا المقام ، فقيَّض لهم قومَ سوء يخترعون لهم أدعيةً يشتغلون بها عن الاقتداء بالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " انتهى .
"الفتوحات الربانية" – لابن علان (1/17)
=======================
3- قال القرطبي رحمه الله :
" فعلى الإنسان أن يستعمل ما في كتاب الله وصحيح السنة من الدعاء ويدع ما سواه ، ولا يقول أختار كذا ؛ فإن الله تعالى قد اختار لنبيه وأوليائه وعلمهم كيف يدعون " انتهى .
"الجامع لأحكام القرآن" (4 /231)
=======================
4- سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عمن يقول : أنا أعتقد أن من أحدث شيئا من الأذكار غير ما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصح عنه أنه قد أساء وأخطأ ؛ إذ لو ارتضى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيه وإمامه ودليله لاكتفى بما صح عنه من الأذكار . فعدوله إلى رأيه واختراعه جهل وتزيين من الشيطان وخلاف للسنة ؛ إذ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يترك خيرا إلا دلنا عليه وشرعه لنا ، ولم يدخر الله عنه خيرا ؛ بدليل إعطائه خير الدنيا والآخرة ؛ إذ هو أكرم الخلق على الله فهل الأمر كذلك أم لا ؟ .
فأجاب رحمه الله :
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/583570921801324/?type=3&theater
#جربوا_تدعوا #دعوة_باطلة
كتب عمرو خالد على صفحته:
—----------------------------
#دعاء
يارب اجبر بخاطري وحقق أملي ولا ترد دعائي اليوم.
تعرفوا يا جماعة لما اشعر بالخوف في الحياة أو يكون عندي دعاء مهم جداً نفسي ربنا يحققه لي .. أقول له: لا تكسر بخاطري أنا ماليش غيرك .. وأنت عند ظن عبدك وظني بك إنك مش حتكسر بخاطري.. يارب اجبر بخاطري وحقق أملي ولا ترد دعائي اليوم ..والله يا جماعة عمري ما دعيت كده إلا واستجاب الله لي .. جربوا واحكو لي كيف وجدتم الإجابة – ع . خ
===============================
هذا كلام غير صحيح من عدة أوجه:
—-------------------------------
1- صيغة الدعاء هي أقرب ما يكون لصيغ كلام النصارى مع يسوعهم، وهذا التبسط لا يصح مع رب العزة عز وجل، ثم لا يجوز تقليد النصارى في شيء.
2- إدعاء أن دعاءه المخترع هذا من أسباب الاستجابة وهذا باطل.
3- اليقين من شروط الاستجابة، فإن دعى أحدهم على سبيل التجربة فلن يستجاب له ولو ظل يدعو ألف ألف عام.
وتجربة الرب عند النصارى وليست من الإسلام.
4- يجوز الدعاء بأي دعاء ما لم يكن إثم أو قطيعة رحم كما بين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولكن لا تنشر في الناس دعائك وتحثهم عليه، فهذا باطل.
5- قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للسيدة عائشة : يا عائشة عليكِ بالجوامع والكوامل. (التعليق السادس)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: عليكم بالدعاء الوارد ودعكم من الجمل الشوارد.
وفي ذلك النهي والتأثيم والزجر عن الدعاء بغير ما كان من الله عز وجل ونبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية والقاضي عياض والإمام القرطبي وسبق بيان قول الشيخ ابن عثيمين رحمهم الله تعالى. (التعليق الأول والثاني والثالث تفصيل ما قاله كل واحد منهم).
ثم فتوى اللجنة الدائمة و فتوى الإسلام سؤال وجواب. (التعليق الرابع والخامس)
* نحذر من السماع لعمرو خالد ومن شاكله كمعز مسعود ومصطفى حسني وخالد الجندي وعمر عبد الكافي لما ثبت بالأدلة من عدم تتبعهم لما في الكتاب والسنة وإصرارهم على البدع ونشر الأحاديث المكذوبة والروايات المخترعة و تحريف الأحاديث الصحيحة لقصص درامية.
==========================
(أحاديث مكذوبة، لأدعية مخترعة)
أدعية المرة الواحدة ...
#حديث_مكذوب (دعاء لمرة واحدة بالعمر، 360)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/299320536893032/
#حديث_مكذوب (دعاء يحفظك من موت الفجاءة) أو (دعاء لمرة واحدة بالعمر)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/734645763360505/
#حديث_منكر (من قاله مرة واحدة بالعمر كتب له ١٠٠٠ حسنة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291/359595097532242/
#حديث_لا_يثبت (للصائم عند فطره لدعوة ما ترد)
الحديث المنتشر ( إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد) فهو حديث لا يثبت. والثابت أن دعوة الصائم في كل وقته لا ترد بإذن الله. فلما نضيق واسعاً ؟؟!!
حتى إن كثيراً من الصائمين لا يدعون إلا وقت الفطر فقط.
فالأحاديث تشمل وقت الصيام كله وحين الفطر.
" ثلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ : الصَّائِمُ حينَ يُفْطِرُ ، والإِمامُ العَادِلُ ، ودَعْوَةُ المَظْلومِ ؛ يَرْفَعُها فَوْقَ الغَمامِ ، وتُفَتَّحُ لها أبوابُ السَّماءِ ؛ ويقولُ الرب : وعزَّتي لَأنْصُرَنَّكِ ولَوْ بعدَ حِينٍ" .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1316 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
" ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ ، ودعوةُ الصائِمِ ، ودعوةُ المسافِرِ "
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3032 | خلاصة حكم المحدث : حسن
"ثلاثة لا تردُّ دعوتُهم . . . والصَّائمُ حتَّى يفطرَ ودعوةُ المظلومِ . . ."
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1432 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
وجاء في فتاوى إسلام ويب: فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن دعوة الصائم لا ترد، أخرج البيهقي عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد لولده، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر. صححه الألباني.
وقد ورد الحديث بلفظ: ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حين يفطر، ودعوة المظلوم.
وهذا يفيد أن الدعوة المستجابة للصائم تكون وقت إفطاره، وفي رواية أخرى: ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم. وهذا اللفظ بروايتيه ضعيف كما ذكر الألباني. (فهي بهذا اللفظ رواية ضعيفة)
واللفظ الأخير يفيد أن دعوة الصائم مستجابة إذا وقعت وقت صيامه، ولا يزال يستجاب له حتى يفطر، وعبارة الدعوة هنا لا تقتضي أنها دعوة واحدة ولا أنها بشيء واحد، بل المراد ـ والله أعلم ـ دعاؤه، فعلى المسلم أن يأخذ بالأحوط فيدعو ويجتهد في الدعاء حال صيامه وعند إفطاره ويدعو بما شاء من أمورالآخرة وما يباح من أمور الدنيا، قال المناوي في فيض القدير عند شرح الحديث المذكور: ومراده كامل الصوم الذي صان جميع جوارحه عن المخالفات فيجاب دعاؤه لطهارة جسده بمخالفة هواه. انتهى. ا.هـ
والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#تفسير_بالهوى #كلام_لا_يصح (علاج قلبك) أو (ولسوف يعطيك ربك فترضى)
كلام منتشر غير صحيح وهو:
--------------------------------
علاج_قلبك مخنوق؟ ... متضايق؟ .. اتفصلت من شغلك؟ 😞 خطيبك "سابك؟ .. النصيب اتأخر ؟ .. 😑 مش لاقي وظيفة .. الناس ناكرين خيرك 😞 ما تقلقش انت مش لوحدك ..
ربنا معاك 🙂 ربنا بيقولك في سورة الضحى .. ما ودعك ربك وما قلى 🙂
ما تزعلش ربنا مش هيسيبك وهيبقى جنبك.. ❤ ومهما كترت همومك هتفرح 😃
وهتيجي فرحة تنسيك انك حزنت في يوم خليك واثق في كدا وربنا هيجبر كسر قلبك ويفرحك ❤ 🙂 ربنا قال "ولسوف يعطيك ربك فترضى " هو مش وعدك بس بالعطاء .. لا .. دا وعدك انه هيعطيك حتى ترضى ما تزعلش افرح بقا .. ربنا كريم 🙂
بص شكلك عامل ازاي ابتسم .. والله هتفرح
===============================
هذا تفسير للآيات القرآنية بحسب الهوى وفيها كلام لا يصح.
1- (ربنا بيقولك في سورة الضحى ما ودعك ربك وما قلى): الله لم يقل هذا لبشر عادي، ولم يقله للناس عموماً ولم يقله للمسلمين، هذا كلام الله عز وجل لنبيه ﷺ بعد أن انقطع عنه الوحي فترة.
2- ربنا قال "ولسوف يعطيك ربك فترضى" هو مش وعدك بس بالعطاء، لا، دا وعدك انه هيعطيك حتى ترضى): هذا كذب، الله لم يعد أحدٌ بذلك في هذه الآية إلا نبيه ﷺ فقط.
3- جاء في فتاوى الإسلام سؤال وجواب: ثانياً: قول الله تعالى لنبيه ﷺ (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى)، يعني أنه سبحانه وتعالى سيعطي عبده ورسوله محمداً ﷺ من فضله وكرمه ما يحصل له به تمام الرضا في الدنيا والآخرة.
قال الشوكاني رحمه الله: "والظاهر أنه سبحانه يعطيه ما يرضى به من خيري الدنيا والآخرة ، ومن أهم ذلك عنده وأقدمه لديه قبول شفاعته لأمته". انتهى من "فتح القدير" (5 /649)
ومثل هذا لا يعم كل أحد بطبيعة الحال، والقطع لأحد من الناس بعطاء من الله حتى الرضا لا يجوز إلا بالنص الشرعي .
ثالثاً: التمثل بهذه الآية يختلف حكمه من حال إلى حال:
- فمن تمثل بها على سبيل التفاؤل فلا حرج عليه.
- ومن تمثل بها على سبيل الإشارة والعناية بحال المسلم المبتلى الصابر فقال له مثلاً: اصبر فلسوف يعطيك ربك فترضى إن شاء الله ، فلا حرج أيضاً، لأن ذلك من التسلية وحسن الظن بالله وخاصة مع ذكر المشيئة .
- ومن تمثل بها على سبيل القطع بالجزاء الحسن من الله حتى الرضا فهذا لا يجوز، لأنه لا يقطع على الله تعالى بشيء، لا في الدنيا ولا في الآخرة.
- ومن تمثل بها يزعم أن ذلك سبباً لرد ما ضاع منه وفقده فلا يجوز أيضاً.
- ومن تمثل بها على وجه العموم فهو يرسلها رسالة، ويذكرها في المجالس، ويكتب بها في المشاركات، هكذا بصورة عامة فمثل هذا لا يجوز أيضاً؛ لأن العموم يدخل فيه كل المعاني الصالحة والفاسدة، ومن هذه المعاني الفاسدة تصور حصول هذا الفضل لعموم الناس، وهذا محال قطعاً، وفيه تقوّل على الله تعالى وتزكية من ليس أهلاً للتزكية أصلاً. والله تعالى أعلم. ا.هـ.
4- (والله هتفرح): أقسم بالله بيقين على غيب، وهذا باطل، إنما وجب أن يقول ذلك إن أراد ولكن مع المشيئة، وليس هكذا بيقين، ولا يجوز القول بأن هذا من حسن الظن بالله، فلو أنه أصيب بعدها بشر أو مكروه قد يزعزع ذلك من إيمانه، خلاف أن كل كلام بالغيب يقيني دون نص باطل.
والحاصل: لا يجوز نشر ذلك المنشور لما فيه من تفسير غير صحيح للآيات والاستدلال بها في غير موضعها.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
**للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة*:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
*للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب*:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
21- #حديث_لا_يصح (يأتى زمان على أمتي لا يبقى من الإسلام إلا اسمه)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/968192563339156/?type=3
22- (أكاذيب وبدع آخر شهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/626320047526411
23- (العيد فرحة، ولا توديع لشهر رمضان بالأحزان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/628812777277138
#أثر_منكر (هل أكرمت أحداً مثل ما أكرمتني) أو (يا موسى إن لي عبادا أخرجهم في آخر الزمان، فأكرمهم بشهر رمضان). #أحاديث_موسمية_كاذبة
الأثر المنكر:
-----------
روى عن موسى الكليم عليه السلام، والذي بعد البحث عنه وجدت أنه في تفسير الشيخ إسماعيل حقي -رحمه الله- ونصه:" إلهي هل أكرمت أحداً مثل ما أكرمتني، حيث أسمعتني كلامك؟ قال الله تعالى: يا موسى إن لي عبادا أخرجهم في آخر الزمان، فأكرمهم بشهر رمضان، وأنا أكون أقرب إليهم منك، فإني كلمتك وبيني وبينك سبعون ألف حجاب، فإذا صامت أمة محمد وابيضت شفاههم، واصفرت ألوانهم، أرفع تلك الحجب وقت الإفطار، يا موسى طوبى لمن عطش كبده، وجاع بطنه في رمضان، فلا أجازيهم دون لقائي ".
============
جاء في موقع الإسلام سؤال وجواب: إن في متن هذا الحديث ما يدل على نكارته، وذلك في قوله في الحديث: ( فأكون أقرب لأحدهم منك – يعني موسى عليه السلام )، والمعلوم في عقائد المسلمين أن الرسل، والأنبياء أفضل من جميع البشر سواهم، فكيف وموسى عليه السلام من أولي العزم من الرسل، فكيف يتقرب الله إلى عباده أكثر من نبيه موسى عليه السلام، وقد قال في حقه جل وعلا: ( وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ) مريم/52، قال ابن عباس رضي الله عنهما: " أُدنيَ حتى سمع صريف القلم " – يعني بكتابة التوراة. والخلاصة: أن هذا الأثر المذكور ليس في شيء من الكتب المعتمدة، ولا يجوز اعتقاد ما فيه. والله أعلم. اهـ.
والله أعلم.
================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
#كلام_منكر مفترى على الله عز وجل بعنوان (حوار بين الله والانسان)
—------------------------------------
تبدأ الرسالة المكذوبة: اقروهاااا تجنن والله تبكي 😢😢😢
رساله ابكتني حقا، حوار بين الله والانسان:
الله : عبدي قم وصل صلِ صلاة الليل المكونه من 11 ركعة.
العبد: الهي ! انا متعب ! لا
الله: عبدي ، فقط ركعتين صلاة الشفع وركعة الوتر .
العبد : الهي! انا متعب ويصعب علي الجلوس في منتصف الليل
الله : عبدي قبل ان تنام صل هذه الثلاث الركعات .
العبد: يارب ان ثلاث ركعات كثيرة
الله : عبدي صل فقط ركعة الوتر
العبد: الهي ! اليوم متعب جدا ! الا يوجد طريق آخر ؟
الله :عبدي توضأ قبل النوم وتوجه الى السماء وقل يا الله.
العبد : الهي ! لقد خلدت للنوم واذا قمت فسيهرب النوم من عيني
الله: عبدي تيمم وانت مستلق على السرير وقل يا الله .
العبد : الهي الجو بارد ولا استطيع ان اخرج يدي من تحت اللحاف.
الله: عبدي قل في قلبك يالله ونحن نحسبها لك صلاة الليل.
هنا العبد لايعتني ويذهب في النوم
الله: انظروا ياملائكتي كيف انني يسرت له اموره لكنه ذهب عني ونام ولم يبقى شيء ويحل موعد اذان الصبح ، اوقضوه للصلاة ليناجيني فقد اشتقت لسماع صوته.
الملائكة : يارب اوقضناه مرة اخرى لكنه عاد الى نومه.
الله: ملائكتي اهمسوا في اذنه ان ربك ينتظرك .
الملائكة : يارب عاد للنوم مرة اخرى.
الله : اذان الصبح يقول لك ستشرق الشمس قم بسرعه وصل صلاتك قبل الشروق .
الملائكة : يارب الا تريد ان تغضب عليه ؟
الله: عبدي ليس له احد سواي لعله تاب .....عبدي عندما تقوم للصلاة استمع وانظر اليك وكأنه ليس لدي عبيد غيرك ، وانت غافل وكأن لك مئات الآلهة !!
ما أرحمك ياربي، ما أعظمك يا ربي، ما أحلمك يا ربي، أُحبك يا رب
وفي كل ليله وفي كل يوم وكل لحظه تجذبني اليك ربي وتتودد الي وانا في غفلة عنك.
رحمااك ربي ما اعظمك
يَا رَبِّ مَنْ فَتَحَ رِسَالَتِيِ وَقَرَأَهَا افْتَحْ عَلَيْهِ بَرَكَاتٍ رِّزْقٍ مَنْ الْسَّمَاءِ وَالْأَرْضِ..
وَمَنْ نَشْرِهَا بَيْنَ الْعِبَادِ فَلَا تُحَرِّمُهُ جَنَّتِكَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا سَابِقَةً عَذَّآبُّ وفرج يارب همومه.
(اللهم ارزق كل من ينشر رسالتي ارزقه من حيث لايحتسب)
جرب و شـوف هي صدق ولا لا؟
اللـهم صـلي علـى محمد و علـى آل محـمد كما صـــليت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم ، وبارك علـى محمـد و علـى آل محمد كما باركت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم في العــــــالمين إنك حميد مجيد.
وأرسل لـعشر خلال ساعة تكون كـسبت عشر مليون صلاة علـى الحـبيب في صــحيفتك بإذن الـله.
ملاحــــظه مهمة لا تقول مـو فاضي هذي مليون
================================
هذا كلام كذب محض على الله عز وجل، بل وفيه من البواطل، وما يخلف الأحكام الشرعية ما فيه.
كيف يتيمم في وجود ماء لمجرد الكسل؟؟ وكيف يصلي بقلبه وهو صحيح البدن والصلاة دون تحريك أي شيء في البدن، لا تكون إلا إذا استوفت كل الشروط وهي أن يصل إلى حد أنه لا يملك حتى أن يحرك عينيه ليصلي بها.
جرب وشوف صدق ولا لا ؟؟ ما الذي يجرب ؟ أي أحمق هذا يكتب بلا فهم، حتى هذه العبارة على الرغم من بطلانها شرعاً لأن الله لا يُجرب، فهي تكون في رسائل الأدعية المخترعة المكذوبة، ولكن هنا ماذا سيجرب القارئ ؟؟ 😏
هذا مثال من الباطل من ضمن الهراء الكثير المذكور في هذه الرسالة، فاللهم انتقم ممن افترى عليك وعلى نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram . me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
#كلام_منكر_باطل
1- قصة مخترعة بأسماء القرآن يُزعم أنه لسهولة حفظها.
2- قصة مخترعة بأسماء سور القرآن التي ذكرت فيها سجدات تلاوة.
-----------------------------------------------------
1- تبدأ القصة المبتدعة العبثية بـ:
عالم سعودي يبتكر قصة بترتيب سور القرآن
نجح عالم سعودي يدعى الدكتور طلبة أبو هديمة في ابتكار قصة متكاملة الأركان، مستخدما ترتيب سور القرآن حيث استهدف تسهيل حفظ أسماء السور على المسلمين. وتقول القصة:إن رجلا قرأ ( الفاتحة ) قبل ذبْح ( البقرة ) ، وليقتدي بـ ( آل عمران ) تزوج خير ( النساء ) ، وبينما هو مع أهله في ( المائدة ) ...... إلخ
2- تبدأ القصة المبتدعة العبثية بـ:
قصة لطيفة لتذكر مواضع السجدات بالترتيب في القرآن) يُحكى أن - ولا يحلو الكلام إلا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام – كانت هناك شابة يافعة، تحب القرآن، تدعى (أعراف) تقدم لخطبتها شباب البلدة، ولكن مشيئة الله جمعت بينها وبين شاب فتى حافظ للقرآن، يدعى (رعد) تزوجا، وقضيا شهر العسل في جزيرة (النحل) ورزقهما الله من الذرية (إسراء) و(مريم) ولكنهما اشتاقا لولد ذكر ... إلخ
=================================
بسم الله، وصلاةً وسلاماً على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فإن هذه القصص، قصص لا تصح ولا تجوز، وهي من درب البدع المستحدثة من أشخاص لا يحكمون شرع الله فيما يقولون أو ينشرونه بين الناس. إما ابتغاء شهرة، أو نشر فساد بين الناس، وعلى أحسن تقدير، يريدون خيراً ولكنهم لا يتبعون هدي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والقاعدة: النية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد.
القصة الأولى:
--------------
الدكتور المذكور، ليس بعالم، بل هو عضو هيئة التدريس في كلية الآداب والإنسانيات بجامعة الأميرة نورا بمدينة الرياض. ليس أكثر.
وقد بحثنا عن وسيلة تواصل للتأكد منه شخصياً ولم نفلح للأسف وإنْ شَاءَ الله نحاول مجدداً.
وسواءً صحة النسبة له أو لغيره ... فتأليف قصة بأسماء سور القرآن أو السجدات هذا من العبث الذي لا يصح ولا يجوز، وفيه تقليل من هيبة القرآن وشأنه، والقرآن الكريم بكل مافيه هو من كلام الله عز وجل، والقرآن ليس بمخلوق ليُشبه بمخلوق، وهو من صفات الله عز وجل فالكلام صفة للمتكلم والله لا شبيه له.
و 3 نقاط على سبيل المثال، لا تصح من داخل القصة:
1- قراءة الفاتحة قبل الذبح بدعة ليس عليها دليل.
2- منطقة بدر (معركة الفرقان) ليست ضمن مناسك الحج.
3- من يفتقر زوجها، في أي شيء تجادل؟.
والقصة الثانية:
--------------
هي مثل الأولى، إلا أنها أشد قبحاً، حيث جعل الأمر على هيئة زواج، فما هذا القدر من التهاون والخبل، حين الحديث عن كلام الله عز وجل.
وللأسف، وجدت فتوى على إسلام ويب أجازت هذا الكلام واستشهدت بفتوى القصص الخيالية التعليمية بشرط معرفة القارئ أنها خيالية، وللأسف الاستشهاد في غير محله، والفتوى لا تصح.
*وسؤال لأصحاب العقول:*
من عنده القدرة لحفظ هذا الكم من الكلمات بترتيبها (القصة الأولى 825 كلمة تقريباً بدون مقدمتها، القصة الثانية 296 كلمة) أيعجز أن يحفظ 114 اسماً فقط أو يحفظ 14 اسماً فقط (عدد أسماء السور التي احتوت على سجدات تلاوة) ؟؟!!
فعجباً لأهل البدع من بدعهم، وأعجب منهم من يصدقون، فيتبعونهم ثم هم ينشرون بدعهم دون أدنى تفكر. فتمهلوا رحمكم الله، إنه دين رب العالمين.
وقد سُئل الشيخ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض، عن القصة الثانية، فأجاب:
هذا مِن العبث، وسُوَر القرآن لا يَجوز أن تُشبّه بالمخلوقات؛ لأن القرآن كلام الله، وكلام الله لا يُشبِه كلام غيره؛ لأن الله تعالى وتقدَّس لا يُشبِهه أحد، كما قال تعالى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) .
ثم إن هذا مِن ضَرْب الأمثال المنهيّ عنها ، كما قال تعالى : (فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) .
قال السمعاني في تفسيره : أي الأمثال التي هي الأشباه ، فإن الله تعالى لا شبه له .
وقال البغوي في تفسيره : (فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ) يعني الأشباه ، فتشبهونه بِخَلْقِه ، وتجعلون له شَريكا ، فإنه واحد لا مثل له . اهـ .
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
#أحاديث_لا_تصح (عن شهر شوال)
أحاديث عن شهر شوَّال:
1- من صام رمضان، وشوالًا، والأربعاء، والخميس، والجمعة؛ دخل الجنة.
2- مَن صام رمضان، وستًّا من شوال، والأربعاء والخميس، دخل الجنة.
3- أن أسامة بن زيد كان يصوم الأشهر الحُرُم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: صمْ شوالًا، فترك الأشهر الحرم، ثم لم يزل يصوم شوالًا حتى مات.
4- يا حُميراء، لا تقولي رمضان؛ فإنه اسم من أسماء اللّه تعالى، ولكن قولي شهر رمضان، فإنَّ رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها، قالت عائشة: فقلت: يا رسولَ الله، شوال؟ فقال: شوال شالت لهم ذنوبهم، فذهبت.
5- مَن صام رمضان، وأتبعه ستًّا من شوال؛ خرج من ذنوبه كيومَ ولدته أمُّه.
6- حديث صيحة رمضان، الصيحة في رمضان والمعمة في شوال ... إلخ.
الدرجة : كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف.
وأما الصحيح:
--------------
"مَنْ صامَ رمضانَ . ثُمَّ أَتْبَعَهُ ستًّا مِنْ شوَّالٍ . كانَ كصيامِ الدَّهْرِ"
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
والله أعلم
الدرر السنية - الموسوعة الحديثية.
==============
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
=======================
* الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية *
رسالة باطلة منكرة، كتبها كذاب، منتشرة جداً، أوقفها عندك، وردها على من أرسلها لك، تقول الرسالة المكذوبة:
والله والله والله اللي تمنيتة فى بالى حصل قبل شوية قبل ماتفتح الرساله اطلب ماتتمناه اقرا الرسالة كاملة بالله عليك بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الاحلام تتحقق اثبت ايمانك بربك بارسالك هذه الرساله ل٢٠ من اصدقائك وسترى انه خلال عشرين دقيقة سيصل خبر لطالما رغبت في سماعة هذه ليست مزحة بسم الله العزيز الجبارالمتكبرالخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرازق الفتاح اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلى الكريم المجيد لاتخاطر أنها اسماء الله الحسني ارسلها إلى .الاحباب. وانظر ماذا سيقع بعد خمس دقائق جرب حتى و لم تكن غير مصدق ركز شوي ارسل هذه الاسماء الحسنى وسترى ان اكبر مشكلة عندك ستحل بإذن الله تعالى جرب حتى لو لم تكون مقتنع بهايالله ياكريم يا أول يا اخر يامجيب يافارج الهم ياكاشف الغم فرج همي ويسر امري وأرحم ضعفي وقلة حيلتي وارزقني من حيث لا أحتسب يارب العالمين قال صلى الله علية وسلم :من قرأ هذا الدعاء وأخبر الناس به فرج الله همه ارسله لوجه الله إذا ماقدرت ترسلها فأعرف ان الله غني عنك.
==================================================
ورداً تفصيلاً على هذا الكذب:
—------------------------------------
- اقرأ الرسالة كاملة بالله عليك: يمين يحاسب عليها عن كل شخص لم يقرأها كاملة، أو لم يقرأها، ووجب عليها كفارات.
- اثبت ايمانك بربك بارسالك هذه الرساله ل٢٠ من اصدقائك: هذا كذب محض، فلم يرد أن إرسال تلك الرسالة دليل على ثبات إيمان المرء، فهذا كذب في الدين وحماقة من المبتدع، وتحديد عدد ليتم الإرسال له من البدع في أي رسالة تقابلونها.
- وسترى انه خلال عشرين دقيقة سيصل خبر لطالما رغبت في سماعة: كذب وادعاء للغيب.
- هذه ليست مزحة: نعم ليست مزحة، إنها كذبة، وليس كأي كذب، بل كذب في دين الله.
- لاتخاطر أنها اسماء الله الحسني ارسلها إلى .الاحباب. وانظر ماذا سيقع بعد خمس دقائق: المخاطرة بماذا ؟؟ مجرد عبارات لتؤثر على القارئ، ولن يقع شيء بعد خمس دقائق غير التأكد أنك كذاب، وإن وقع شيء فهو قدر الله.
- جرب حتى و لم تكن غير مصدق: إن الله لا يجرب، التجربة هي عند النصارى وليس المسلمين، وانتشار كلمة جرب، يجعل الشك قوياً أن تلك الرسائل مصدرها الجان الإلكترونية الكنيسية. عندنا في الإسلام، اليقين بالإجابة من شروط الدعاء.
- ركز شوي ارسل هذه الاسماء الحسنى وسترى ان اكبر مشكلة عندك ستحل بإذن الله تعالى: كذب وادعاء للغيب ووعد ليس لبشر أن يعده فهو أضعف من أن يحققه.
- جرب حتى لو لم تكون مقتنع بها: بعبارة أصح، يطلب من القارئ أن يكون أعزكم الله بلا عقل كالأنعام، بل هو بكذبه على الله وجهله كالأنعام بل هو أضل.
- من قرأ هذا الدعاء وأخبر الناس به فرج الله همه: هذا كذب محض على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ووجب على كل من قرأ هذه العبارة في أي رسالة أن يتأكد أن مبتدعها كذاب على الله وعلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ووجب أن يرد على مرسلها أن لا تنشر إنها كذب.
- كتب في أول الرسالة: والله والله والله اللي تمنيتة فى بالى حصل قبل شوية، ثم كتب في آخرها جرب وإن لم تصدق، وجرب إن لم تكن مقتنع، فكيف كتب في الأولى أن ما تمناه حصل، والنتيجة بحسب الكلام المزعوم لا تكون إلا بعد أن يرسل الرسالة. وعليه وزر تلك الأيمان إن كان مسلماً. كذاب وأحمق. 😏
* .اللهم أرى الكذابين عليك وعلى نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نار الدنيا قبل الآخرة يارب العالمين. *
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https:// telegram . me / IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة:
#أحاديث_غير_صحيحة في وسط أحاديث صحيحة.
منتشر منشور باسم من روائع الكلام ..🌾
وهو عبارة عن 35 جملة المفروض أنها من أحاديث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فيها الصحيح وفيها غير الصحيح، يبدأ بتلك السطور :
—---------------------------------------------—
" احفظ الله يحفظك "
" إذا لم تستح فاصنع ما شئت "
" أطب مطعمك تكن مجابا الدعوة "
" اتق الله حيثما كنت "
" اتْبع السيئة الحسنة تمحها "
" خالقِ الناس بخلق حسن "
" اتق المحارم تكن أعبد الناس " ... إلخ
=============================
- " أطب مطعمك تكن مجابا الدعوة " بهذا النص غير موجود
* المذكور: أطِبْ مطعمَك ؛ تكُن مُستَجابَ الدَّعوةِ وهو ((ضعيف جداً)) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- اتق الله حيثما كنت " ، " اتْبع السيئة الحسنة تمحها " ، " خالقِ الناس بخلق حسن ".
* الثلاثة حديث واحد:
" اتَّقِ اللهَ حيثُما كنتَ، وأَتْبِعِ السيئةَ الحسنةَ تَمْحُها، وخالِقِ الناسَ بخُلُقٍ حَسَنٍ " .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 5012 | خلاصة حكم المحدث : حسن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- اتق المحارم تكن أعبد الناس " ، " ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس " ، " أحبّ للناس ما تحبّ لنفسك " ، " لا تُكثر الضّحك فإنّ كثرة الضحك تُميت القلب " .
* من حديث واحد:
" اتَّقِ المحارمَ تكن أعبدَ الناسِ ، و ارْضَ بما قسم اللهُ لك تكن أغنى الناسِ و أَحْسِنْ الى جارِك تكن مؤمنًا ، و أَحِبَّ للناسِ ما تُحبُّ لنفسِك تكن مسلمًا ، و لا تُكثِرِ الضحكَ ، فإنَّ كثرةَ الضحكِ تُميتُ القلبَ ، كن ورعًا تكن أعبدَ الناسِ ، و كن قنعًا تكن أشكرَ الناسِ و أَحِبَّ للناسِ ما تُحبُّ لنفسِك تكن مؤمنًا ، و أحْسِنْ مجاورةَ من جاورَك تكن مسلمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 930 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- اتق النار ولو بشقّ تمرة ، ((منكر بهذا النص)).
* الصحيح: يَقِي أحدُكم وجْهَهُ حَرَّ جَهنمَ ولو بِتَمرةٍ ، ولو بشِقِّ تمرةٍ . الألباني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- " أحب البلاد إلى الله مساجدها " ، " أبغض البلاد إلى الله أسواقها " .
* حديث واحد:
"أحبُّ البلادِ إلى اللهِ مساجدُها . وأبغضُ البلادِ إلى اللهِ أسواقُها"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 671 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- " أحب الناس إلى الله أنفعهم " ، "أحبّ الأعمال إلى الله سرور تُدخله على مسلم " ، " من كفّ غضبه ستر الله عورته " ، " سوء الخلق يُفسد العمل كما يُفسد الخلّ العسل " .
* حديث واحد:
" أحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفعُهُمْ ، وأَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ تُدخِلُهُ على مُسلِمٍ ، أو تَكشِفُ عنهُ كُربةً ، أو تَقضِيَ عنهُ دَيْنًا ، أو تَطرُدَ عنهُ جُوعًا ، ولَأَنْ أمْشِيَ مع أخِي المسلمِ في حاجةٍ أحَبُّ إليَّ من أنْ أعتكِفَ في المسجدِ شهْرًا ، ومَنْ كفَّ غضَبَهُ ، سَتَرَ اللهُ عوْرَتَهُ ، ومَنْ كظَمَ غيْظًا ، ولوْ شاءَ أنْ يُمضِيَهُ أمْضاهُ ، مَلأَ اللهُ قلْبَهُ رضِىَ يومَ القيامةِ ، ومَنْ مَشَى مع أخيهِ المسلمِ في حاجَتِه حتى يُثْبِتَها لهُ ، أثْبتَ اللهُ تعالَى قدَمِه يومَ تَزِلُّ الأقْدامُ ، وإنَّ سُوءَ الخُلُقِ لَيُفسِدُ العملَ ، كَما يُفسِدُ الخَلُّ العَسَلَ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 176 | خلاصة حكم المحدث : حسن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- " أدّ الأمانة إلى من ائتمنك " ، " لا تخن من خانك " .
* حديث واحد:
" أدِّ الأمانَةَ إلى مَنِ ائْتَمَنَكَ ، ولا تَخُنْ مَنْ خانَكَ".
الراوي : أبو هريرة و أنس بن مالك و أبو أمامة و رجل من الصحابة و أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 240 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- " بشروا ولا تنفروا " ، " يسّروا ولا تُعسّروا ".
#أحاديث_لا_تصح (عن شهر شوال)
أحاديث عن شهر شوَّال:
1- من صام رمضان، وشوالًا، والأربعاء، والخميس، والجمعة؛ دخل الجنة.
2- مَن صام رمضان، وستًّا من شوال، والأربعاء والخميس، دخل الجنة.
3- أن أسامة بن زيد كان يصوم الأشهر الحُرُم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: صمْ شوالًا، فترك الأشهر الحرم، ثم لم يزل يصوم شوالًا حتى مات.
4- يا حُميراء، لا تقولي رمضان؛ فإنه اسم من أسماء اللّه تعالى، ولكن قولي شهر رمضان، فإنَّ رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها، قالت عائشة: فقلت: يا رسولَ الله، شوال؟ فقال: شوال شالت لهم ذنوبهم، فذهبت.
5- مَن صام رمضان، وأتبعه ستًّا من شوال؛ خرج من ذنوبه كيومَ ولدته أمُّه.
6- حديث صيحة رمضان، الصيحة في رمضان والمعمة في شوال ... إلخ.
الدرجة : كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف.
وأما الصحيح:
--------------
"مَنْ صامَ رمضانَ . ثُمَّ أَتْبَعَهُ ستًّا مِنْ شوَّالٍ . كانَ كصيامِ الدَّهْرِ"
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
والله أعلم
الدرر السنية - الموسوعة الحديثية.
==============
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
=======================
" الحمد لله ، لا ريب أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات ، والعبادات مبناها على التوقيف والاتباع لا على الهوى والابتداع ، فالأدعية والأذكار النبوية هي أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر والدعاء ، وسالكها على سبيل أمان وسلامة ، والفوائد والنتائج التي تحصل لا يعبر عنه لسان ولا يحيط به إنسان ، وما سواها من الأذكار قد يكون محرما وقد يكون مكروها وقد يكون فيه شرك مما لا يهتدي إليه أكثر الناس ، وهي جملة يطول تفصيلها. وليس لأحد أن يسن للناس نوعا من الأذكار والأدعية غير المسنون ، ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس ؛ بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به ، بخلاف ما يدعو به المرء أحيانا من غير أن يجعله للناس سنة ، فهذا إذا لم يعلم أنه يتضمن معنى محرما لم يجز الجزم بتحريمه ، لكن قد يكون فيه ذلك والإنسان لا يشعر به ... وأما اتخاذ ورد غير شرعي واستنان ذكر غير شرعي : فهذا مما ينهى عنه . ومع هذا ففي الأدعية الشرعية والأذكار الشرعية غاية المطالب الصحيحة ، ونهاية المقاصد العلية ، ولا يعدل عنها إلى غيرها من الأذكار المحدثة المبتدعة إلا جاهل أو مفرط أو متعد " انتهى .
"مجموع الفتاوى" (22 /510-511)
=======================
5- علماء اللجنة الدائمة :
" فيما ثبت في الوحيين من الأدعية والأذكار غنية عن الأدعية والأذكار المخترعة " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة"(1 / 53)
=======================
6- قال ابن عثيمين رحمه الله:
عليكم بالدعاء الوارد ودعكم من الجمل الشوارد.
=======================
7- فتوى الإسلام سؤال وجواب:
—------------------------------—
وخلاصة ما سبق:
—----------------
أنه لا يجوز لأحد أن يخترع أورادا من الذكر والدعاء ، يحافظ الناس عليها ، بل فيما ثبت من سنة النبي صلى الله عليه وسلم ما يغني عن اختراع ما سواه ، وفيها الكفاية والهدى .
وأما أن يكون له دعاء يدعو به أحيانا ، من غير أن يجعله وردا ثابتا لنفسه ، أو لغيره ، كما هو الشأن في الأوراد الشرعية ، فهذا لا بأس به ، إلا إذا اشتمل على محظور في اللفظ أو المعنى . مع أنه لو اشتغل بالوارد المأثور لكان فيه حاجته ، مع سلامته من التكلف والآفات.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram . me/ IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#رسالة_فيها_6_أخطاء_شرعية
الرسالة هي: بقولك ابعت دي لكل اللي عندك حتي لو انا منهم " اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم "انا حلفتك بالغالي .سنصلي علي سيدنا محمد لتكون صلاة مليارية ان لم ترسلها قطعت الحملة صلي علي النبى محمد وحاول تبعتها ل 10 مسلمين واوعي تكسل دول مليون حسنةً (بنية الفرج).
=============================
هذا كلام لا يجوز.
—---------------
أولاً: كتب حلفتك بالغالي ، والرسالة ليس فيها أي تحليف فذلك كذب.
ثانياً: إن قصد أنه حلف القارئ بالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذلك شرك بالله كنص الحديث والكفارة قول لا إله إلا الله.
ثالثاً:إن لم ترسلها قطعت الحملة، كلام للحض على النشر وفيه سذاجة، فكيف تنقطع إلا إن هو لم يرسلها إلا لشخص واحد فقط.
رابعاً: تحديد عدد للإرسال الذي انتشر أمره صار بدعة.
خامساً: لا يجوز تحديد أجر وعدد حسنات، فليس هذا لأي أحد إلا الله، وما أخبر به النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثل:
"جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: السلامُ عليكم فردَّ عليه السلامَ ثم جلس فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم عشْرٌ. ثم جاء آخرُ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، فردَّ عليه، فجلس، فقال: عشرون. ثم جاء آخرُ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، فردَّ عليه، فجلس، فقال: ثلاثون".
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5195 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
وغير ما هو ثابت الأجر أو عدد الحسنات في القرآن أو السنة فلا يجوز القول به.
سادساً: قول على نية الفرج، قول بدعي محدث لا يجوز؛
جزء من فتوى سيتم نشرها كاملة إنْ شَاءَ الله ((فننظر إلى مسألة (ارسلها بنية الفرج) فهل ثبت أن إرسال الرسائل يفرّج؟ نقول لا. ولكن ثبت أن هناك أدعية للفرج)).
* وعليه: لا يجوز نشر تلك الرسالة بأية حال لما فيها من أمور مخالفة للشرع.
* من أراد التذكير بالصلاة على الحبيب صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ألا يكفيه أن يكتب:
1- الآية الكريمة "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا(56)" (سورة الأحزاب)
2- صلوا على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
3- صلوا على المختار أحمد إنه *** خير الأنامِ وخيرُ من وطئ الثرى
إن في ذلك لكفاية جداً، فلما نتبع البدع وتحلو في الأعين وندع الحق والثابت والشرع ؟؟؟!!!
** ملحوظة هامة: يعني حتى من فرط عدم إعمال العقل، تجد هذه الرسالة منتشرة عند البعض مكتوبة (ولك ابعت دي ... إلخ) فهذه شخص نسخها ولكن لم ينسخ دون قصد أول حرفين ثم نقلها الناس من بعده على ما هو عليه، يعني أدنى نوع من التفكير غير حاصل، مجرد النشر لتحصيل الأجر دون وعي لما يتم نشره مصيبة. #لا_تكن_منهم
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
#أثر_منكر عن ابن عباس رضي الله عنه
الأثر: يقول ابن عباس رحمه الله… ما من مؤمن ولا فاجر إلا وقد كتب الله تعالى له رزقه من الحلال فإن صبر حتى يأتيه آتاهُ الله تعالى وإن جزع فتناول شيئاً من الحرام .. نقصه الله من رزقه الحلال .
==============================
قول منكر، والنكارة فيه واضحة، فالمذكور هنا هو عمل من أعمال الله، نقص رزق أو تقديره، ولا يذكر عن الله شيء إلا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سواء بذكره في القرآن أو القول به في سنته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكل غير ذلك مردود.
_______
من مجلس الألوكة العلمي:
—---------------------—
حَدَّثَنا أبي حَدَّثَنا الحسن بن محمد حَدَّثَنا محمد بن حميد حَدَّثَنا يعقوب بن عَبْد الله الأشعري حَدَّثَنا جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال ما من مؤمن ولا فاجر إلا وقد كتب الله تعالى له رزقه من الحلال فان صير حتى يأتيه آتاه الله تعالى وإن جزع فتناول شيئا من الحرام نقصه الله من رزقه الحلال.
عند أبي نعيم في الحلية وغيره ، وفي سنده : محمد بن حميد وهو ضعيف ، وقال الذهبي في سيره : وَهُوَ مَعَ إِمَامَتِهِ مُنْكَرُ الحَدِيْثِ، صَاحِبُ عَجَائِبَ.ويعقوب صدوق له أوهام وقد استشهد به البخاري وروى له تعليقا .
وكذا جعفر هو صدوق يهم (أي يتوهم).
=============================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/610855979072818/?type=3
#كلام_غير_صحيح أكثره، "13خطأ" في منشور منتشر بعنوان:
البرنامج اليومي للـ ٣٠ يوم رمضان ان شاء الله
ايه بقي اللي المفروض نعمله إبتداءًا من ليلة الخميس إن شاء الله ؟؟
============================
الرسالة طويلة وهي عبارة عن 10 نقاط ومقدمة وبداية، وهنا تصحيح وبيان كل ما فيها من مخالفات بإذن الله، علماً أن ما بين القوسين هو الكلام الخاطئ:
—------------------------------------------------------------—
1- ( التروايح للشباب .... في المسجد طبعا مع الإمام واختار إمام يكون صوته حلو علشان تحسّ بالصلاه)
* كلام غير سليم، فليس من حسن صوته هو من يشعرنا بالصلاة، بل الخاشع في الصلاة، الذي يقرأ الآيات فيشعر بمعناها فيوصله للمصلين.
2- (التراويح للبنات .... الافضل إنك تصليها في البيت ... بس لو عاوزه تنزلي إنزلي باللبس المنضبط وبكامل وقارك ...مش هتعرفي خلّيكي في بيتكوا أحسن اغسلي المواعين)
* كلام فيه استخفاف بالإناث، كيف يعني لو ما تعرفي أغسلي مواعين ؟؟ فهذا ليس بأسلوب دعوة ولا أسلوب نصيحة، وإنما، المرأة تصلي التراويح في بيتها ما شاء الله أن تصلي وذلك أفضل في الفرض أو السنة مثل التراويح فصلاة المرأة في بيتها أفضل، وإن أرادت أن تذهب للمسجد، فعليها أن تلتزم بالضوابط الشرعية، ومراعاة حال المسجد إن كان بابه غير مختلط برجال أو مدخله يعج بالرجال، أو أن مصلى النساء في المسجد الذي تذهب إليه فيه مليهيات ومخالفات، فتلتزم بصلاة بيتها لتحقق الخشوع إنْ شَاءَ الله.
3- (الصدقه جنيه واحد يوميا ... وانت خارج من صلاة العصر إعطيه لأول سائل يقابلك)
* تحديد وقت للصدقة أمر منكر يخالف الأصل، وليس لأحد فعله، وتحديد وقت العصر خصوصاً فلربما كان لأمر ما في عقل مخترع هذا الكلام، أو اعتقاد يعتقده، أو كتبه والسلام، وبالتأكيد باطل لأنه لم يرد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تحديد وقت للصدقة.
4- حديث ضعيف: من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة و عمرة تامة تامة تامة.
ولكن الجلوس حتى طلوع الشمس ثابت عن النبي ﷺ أما الضعيف فهو تحديد الفضل لهذا الجلوس.
5- (طبعا إنت محضّر الادعيه والحاجات اللي نفسك فيها وبتتمناها في ورقه)
* ادعاء للغيب، فأنا له أن يعلم ذلك ؟؟ وإن كان يريد حثاً فليفعل ذلك، ولكن هل يحتاج أحدنا أن يسجل حاجته من ربه في ورقة ؟؟ إن كان الداعي لا يذكر حاجته في دعائه، فكيف تكون تحت مسمى (حاجة) ؟؟!!
6- ( عندك ٣ أوقات انا مسمّيهم وقت تحقيق المعجزات )
* لا يجوز تسمية ما لم يسميه النبي ﷺ .
7- (الربع ساعه قبل الفطار)
*هذا قول فيه تأليف في الدين، فلم يرد أي نص بهذا، والحديث الذي يقول للصائم عند فطره دعوة مستجابة، فالحديث هنا حدد عند فطره لا قبلها بربع ساعة، والحديث أصلاً ضعيف. الصحيح فيه أن دعوة الصائم مستجابة دون تحديد وقت لذلك.
8- (الساعه اللي قبل الفجر)
* هذا تحديد لم يأتي به نص بل ابتداع منه وتضييق واسع، وإنما الثابت أنه الثلث الأخير من الليل.
9- (اخر ساعه بعد العصر من كل جمعه)
* وقت الإجابة ليوم الجمعة غير معلوم، ولذا الأفضل الدعاء طوال اليوم.
10- (لحّ علي ربنا في ال ٣ أوقات دول)
* الإلحاح في الدعاء من الشرع، ولكن في كل وقت دون تحديد أوقات، فلربما كانت الاستجابة في غير تلك الأوقات، وقد يكون الداعي في حالة إيمانية وقرب من الله في لحظة ليست في تلك الأوقات، وتكون الإجابة فيه أجدر، الشرع في الدعاء كل وقت، وتحري مواطن الاستجابة، وليس الاقتصار عليها.
11- (هتشوف دعائك بيتحقق بعد رمضان كفلق الصبح، شرط انك تدعي بإخلاص ويقين وصدق )
* وعد ممن لا يملك الإفاء به، فهو كذب. وادعاء للغيب بموعد تحقيق الدعاء.
12- (قسماً غير حانث ... إنك لو داومت علي الـ ١٠ دول ....خلال الـ ٣٠ يوم ..... هيكون أحسن رمضان عيشته في حياتك، وهتخرج من رمضان إنسان نقي تقي ..... كأنك لسه مولود)
* قسمٌ بالله كذب، فهو لا يعرف الغيب ليقسم، لأن من داوم على ما هو أفضل مما كتب مبتدع هذه الكلمات سيختلف الأمر عنده وسيكون أفضل وأفضل، ومن هو معتد على ما هو أكثر، فاتباع هذا الكلام سيكون رمضان بالنسبة له أسوء، لأن عبادته قلت، ومن طبق ذلك دون خشوع أو تدبر فالأمر أيضاً مخالف لقسمه.
13- إدعاء للغيب: (انا واثق إنك هتنفّذ البرنامج ده)
وخلاصة القول:
—------------
هذا شخص جريء في ادعاء الغيب والقسم بما لا يعلم، ولا أدري كيف يملك شخص هذه الجرأة على أمور شرعية و لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.
لم يضع النبي ﷺ جداول للصحابة ليقضوا رمضان، ثم الصلاة في المسجد فرض على كل بالغ عاقل ذكر، وفي أوقاتها للنساء سواء في المسجد أو البيت والبيت أولى.
الأمر سهل للغاية : " فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ "
===========================================
#دعاء_مخترع #حديث_مكذوب (أدعية قبل السحور وبعده)
1- دعاء السحور: اللهم لك سأصوم وعلى رزقك أفطرت فتقبل واغفر لي إنك أنت الغفور الرحيم. يا من يقبل اليسير ويعفو عن الكثير اقبل مني اليسير واعف عني الكثير إنك أنت الغفور الرحيم.
2- دعاء السحور: اللهم قَويني بديني و أعني على قَضَاءِ ديني ، اللهم اجعل وإيماني بك يهديني و يقيني بك يقيني ورجائي لك يحفظني وإني أسألك وأرجوك بهذه الساعة يا من يعفوا عن الكثير ويقبل اليسير اقبل مني يا الله اليسير واعف عني “الكثير”، إنك أنت الواحد الغفور الرحيم اللهم انك تعلم انه لك أصوم وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني واغفر لي إنك “أنت الغفور الرحيم”.
3- دعاء السحور: اللهم لك سأصوم وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي ربّنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلّنا لك عبد الله لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
4- دعاء قبل السحور: ... إلخ، دعاء بعد السحور: ... إلخ.
=========================
الجواب/
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
فإن ما ورد هنا من أدعية تقال عند السحور، ومن زاد فجعل دعاءً قبل السحور ودعاءً بعده؛ ومنهم من نسب الأدعية للنبي صلى الله عليه وسلم، وهذا كذب محض على النبي صلى الله عليه وسلم.
لم يثبت أي دعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم للسحور، لا قبله ولا بعده.
وكل ما قيل في هذا إنما هو على حالين:
الأول: أنه ابتداع لا أصل له في الدين لا من القرآن ولا السنة.
الثاني: أنه كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، سواء كان ذلك بتأليف دعاء ونسبته للنبي صلى الله عليه وسلم؛ أو كان باستخدام أدعية من السنة الصحيحة ثم ادعى كذباً وزعم افتراءً أنها أدعية خاصة بالسحور.
*والصحيح:*
أنه لا يُشرع أي دعاء مخصوص لتناول طعام السَّحور، إلا ما شرعه النبي صلى الله عليه وسلم لنا في تناول الطعام عموماً، التسمية قبل الأكل والحمد بعده.
وأما من أراد أن يدعو في ذلك الوقت لأنه وقت نزول الله عز وجل للسماء الدنيا ووقت استجابة دعاء، فيجوز له أن يدعو بما شاء.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
#أحاديث_موسمية #مكذوبة #السحور #أحاديث_رمضان
*اقرأ وتعلم فتستفد ثم انشر وشارك فتُفيد*
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
- القناة على التيلجرام:
telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
=============================
#كلام_لا_يصح (صيغة نية صيام رمضان)
الرسالة غير الصحيحة المنتشرة:
---------------------------
[ لا تنسون نية الصيام ]
من الآن قولوا هذه الكلمات : ..
اللهم إني نويت أن أصوم رمضان كاملاً لوجهك الكريم إيماناً واحتساباً ..اللهم فتقبله مني واغفر لي فيه وبارك لي فيه وزدني علما ..
ذكروا أصحابكم اللّہ يذكركم بالشهادة
===================
#هذا_كلام_لا_يصح
يتداول الكثير من الأفاضل هذا الدعاء الذي هو في الحقيقة مكذوب وغير صحيح. فالنية محلّها القلب ولا يجوز التلفظ بها. فبمجرّد قيامك للتسحر فهذا يعني أنّك بيّتّ نيّة الصيام.
#لا_يصح_التلفظ_بالنية
وأفضل وأجمع ما قرأت في هذا الباب قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى حيث قال:
((والتلفظ بالنية نقص في العقل والدين،
أما في الدين فلأنه بدعة،
وأما في العقل فلأنه بمنزلة
من يريد أن يأكل طعاماً فيقول
نويت بوضع يدي في هذا الإناء أني أريد أن آخذ منه لقمة فأضعها في فمي فأمضغها، ثمَّ أبلعها لأشبع،
فهذا جهل وحمق)). ا.هـ
—
📚
#فتوى_كاذبة منسوبة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الشرب وقت أذان الفجر.
الرسالة المكذوبة تقول:
ماحكم شرب الماء وقت اذان الفجر في رمضان؟ ؟
قال ابن عثيمين رحمه الله. .من شرب الماء متعمدا وقت الاذان فهو آثم ..فأن كان يحصي الايام فيعيدها
كثير من الناس يعتقدون بأنهم بأستطاعتهم شرب الماء مع الاذان وأن الأمساك يكون بعد أنتهاء الاذان فهذا خطأ كبير ومعظم الناس ليس عندهم علم في هذا الموضوع
فأرسلوها للتوعيه حتى لا يقع عليهم أثم ولك اجر المعلومه بإذن الله
==========================
واضح من نص الفتوى المذكورة أنها مكذوبة، فهذا ليس من كلام الشيخ، ولا هو يشبه للفتاوى أصلاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ د.سامي الصقير إمام جامع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في عنيزة
انشرت فتوى نسبت لشيخنا ابن عثيمين من أنه لايجوز شرب الماء أثناء أذان الفجر ولاتصح عنه. ا.هـ
ثم قام بوضع رابط لتسجيل صوتي للشيخ رحمه الله.
قمت بتفريغ ما في الملف الصوتي نصاً: حيث أجاب الشيخ على السؤال قائلاً:
هذا ينظر، إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا إذا رأى الفجر، وجب عليه أن يمسك، من حين أن يسمع، لكنه روى الإمام أحمد في مسنده بسندٍِ جيد، أنه إذا كان الإناء في يدي الإنسان فلا يضعه حتى يقضي نهمته منه، وأما إذا كان المؤذن يؤذن على التقويم، فالأمر في هذا واسع، لأن هؤلاء المؤذنين لو قلت لهم تشهدون إن الفجر طالع، قالوا ما نشهد، وتجدهم في المغرب يؤذنون على التوقيت، وأخبرني الثقات أنهم سمعوا المؤذنين يؤذنون والشمس لم تغرب، لأنهم ليسوا يشاهدون الفجر ولا يشاهدون الشمس، حسب ما نعلم الآن حسب علمنا أن المؤذنين لا يؤذنون على الفجر، يؤذنون على ما في أيديهم من تقويم، فالأمر في هذا واسع، إذا شرب وهو يؤذن أو أكل شيء وهو يؤذن، فليس به بأس، (قال قارئ الأسئلة: يقضي احتياطياً يا شيخ) فقال: والله ما أدري، الاحتياط لما يكون إذا كان أصل. ا.هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وفي خصوص موضوع الفتوى قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
------------------------------------------------------
إذا كان الصائم لم يعلم أن الأذان للصبح، بل كان كعادة الناس على التحري وعلى الساعة والتقويم فلا بأس يشرب وهو يؤذن أو يأكل ما في يده وهو يؤذن لا بأس بهذا، لأن الأذان يخبر عن الصبح، عن مظنة الصبح ليس بدراية للصبح وإنما يخبر عما أراده بالساعة أو بالتقويم، وقد يكون الصبح خرج وقد يكون ما خرج، والله جل وعلا إنما أوجب الإمساك بالتبين، فينبغي للمؤمن أن يحتاط وينتهي من سحوره قبل الفجر، قبل الأذان حتى لا يقع في شبهة لكن لو قدر أنه أكل شيئاً يسيراً مع الأذان أو شرب حال الأذان فالظاهر أنه لا حرج عليه في ذلك إذا كان لم يعلم أن الصبح قد طلع. ا.هـ
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===========================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===========================
*(لا أحل ولا أجيز لأي أحد حذف الروابط ولا رقم الخدمة، ولا مسح أي حرف من الرسالة لا بفتوى مفتي ولا باجتهاد مجتهد. *لا تمنعوا الناس خيراً قد يتعلموه أو بسؤال قد يحتاجوا أن يسألوه*)*
===========================
(أحاديث رمضانية لا تصح)
#المكذوب عن #شهر_رمضان (23 رابطاً، تحوي أكثر من 35 حديثاً غير صحيح)
روابط بكل ما تم نشره من أحاديث رمضانية مكذوبة على صفحة:
الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
1- #حديث_مكذوب (تهنئة رسول الله ﷺ بشهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/797232387101842/?type=3&theater
2- #حديث_منكر_مكذوب (فضل من سبق بالتهنئة برمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/747687275389687/?type=3
3- #كلام_لا_يصح (صيغة نية صيام رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/797239320434482/?type=3&theater
4- #أثر_منكر (إن لي عبادا أخرجهم في آخر الزمان، فأكرمهم بشهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/720102428148172/?type=3
35- #كلام_غير_صحيح (أيام هي أفضل من رمضان!)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/651071758384573/?type=3
6- #حديث (فطر يوم من رمضان، المكذوب فيه والصحيح والحكم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/628803513944731/?type=3&permPage=1
7- #حديث_مكذوب (يا جابر هذه آخر جمعة من شهر رمضان فودِّعه)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/625524514272631/?type=3&theater
8- #كلام_غير_صحيح (ماذا يحدث كل عام في آخر ساعة في رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/623438631147886/?type=3&theater
9- #حديث_موضوع (كيف تقضي ما فاتك من صلوات)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/622695291222220/?type=3&theater
10- #كلام_غير_صحيح ("13خطأ" في منشور البرنامج اليومي للـ ٣٠ يوم رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/617974718360944/?type=3&theater
11- #فتوى_مكذوبة (منسوبة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الشرب وقت أذان الفجر في رمضان).
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/613762642115485/?type=3&theater
12- #حديث_لا_أصل_له: (يأتي زمان على أمتي لا يعبدون الله إلا في شهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/607577509400665/?type=3&permPage=1
13- #حديث_لا_يصح (أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/492586360899781/?type=3&permPage=1
14- (حقيقة أن الشياطين لا تكون موجودة في شهر رمضان ومعنى [صفدت الشياطين])
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/491436674348083/?type=3&permPage=1
15- #كلام_لا_يصح (دعاء دخول رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291.1073741829.290415341116885/328585460633206/?type=3&theater
16- #حديث_موضوع (إذا وافق رمضان ليلة الجمعة فادخلوا بيوتكم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/291859620972457/?type=3&theater
17- #حديث_مكذوب (حديثِ الصيحةِ في رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/291858004305952/?type=3&permPage=1
18- #أحاديث_رمضانية_لا_تصح (خمسة أحاديث)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290600374431715/?type=3
19- #كلام_غير_صحيح (أفكار خلال العشر الأواخر لليلة القدر)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/619915444833538/?type=3
20- #أحاديث_لا_تصح (عن صيام 6 من شوال بعد صيام رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/290600797765006
https://www.facebook.com/share/v/17wQEDvcfp/
Читать полностью…