14908
"مهما عثرتَ فلا تقِف ما دامَ في القلب الشّغف حتى وإن ذقتَ المرارةَ في مسيرك للهدف.. إنّ الحياةَ تجارب لا تستطِل زمنَ الأسف واليوم يومُك فاغتنم للنفس خيرًا واغترف ☀️☀️صبرا😔جـــميـــلا🌹 @httbhTabon75 https://t.me/httbhTabon75
أيامٌ معدودات.. فلا تُفرط في غنائمها ! 🌙
عن النبي ﷺ قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام» يعني أيام العشر.
👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻
سنرسل كل يوم الى ان نصل الى السؤال رقم 141
تابعونا واحفظو واعيدو النشر
الدال على الخير كفاعله
جزاكم الله خيرا
🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣
✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 17 》
=================
فصل فيما يفعله الحاج عند دخول مكة وبيان ما يفعله بعد دخول المسجد الحرام
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﺛﻢ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺑﻪ ﻓﻴﺮﻗﺎﻩ ﺃﻭ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻩ، ﻭاﻟﺮﻗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ، ﻭﻳﻘﺮﺃ ﻋﻨﺪ ﺑﺪء اﻟﺸﻮﻁ اﻷﻭﻝ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ}
⤵ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ، ﻭﻳﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻜﺒﺮﻩ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: «ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﺃﻧﺠﺰ ﻭﻋﺪﻩ، ﻭﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ، ﻭﻫﺰﻡ اﻷﺣﺰاﺏ ﻭﺣﺪﻩ »
↙ ﺛﻢ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ، ﺭاﻓﻌﺎ ﻳﺪﻳﻪ، ﻭﻳﻜﺮﺭ ﻫﺬا اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء (ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﺕ)
ﺛﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻴﻤﺸﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻢ اﻷﻭﻝ ﻓﻴﺴﺮﻉ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ،
❎ ﺃﻣﺎ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻼ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻬﺎ اﻹﺳﺮاﻉ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﻦ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻋﻮﺭﺓ، ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻟﻬﺎ اﻟﻤﺸﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ ﻛﻠﻪ، ﺛﻢ ﻳﻤﺸﻲ ﻓﻴﺮﻗﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﺃﻭ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ، ﻭاﻟﺮﻗﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ،
🔵 ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ، ﻣﺎ ﻋﺪا ﻗﺮاءﺓ اﻵﻳﺔ، ﻭﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ}
◀ ﻓﻬﺬا ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺸﺮﻉ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻮﻁ اﻷﻭﻝ ﻓﻘﻂ؛ ﺗﺄﺳﻴﺎ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺛﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻴﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺸﻴﻪ، ﻭﻳﺴﺮﻉ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻹﺳﺮاﻉ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ،
↩ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﻣﺮاﺕ، ﺫﻫﺎﺑﻪ ﺷﻮﻁ، ﻭﺭﺟﻮﻋﻪ ﺷﻮﻁ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ، ﻭﻗﺎﻝ: «ﺧﺬﻭا ﻋﻨﻲ ﻣﻨﺎﺳﻜﻜﻢ » ،
◽ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻲ ﺳﻌﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ، ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﻄﻬﺮا ﻣﻦ اﻟﺤﺪﺙ اﻷﻛﺒﺮ ﻭاﻷﺻﻐﺮ، ﻭﻟﻮ ﺳﻌﻰ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ،
⚫ ﻭﻫﻜﺬا ﻟﻮ ﺣﺎﺿﺖ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻭ ﻧﻔﺴﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﻮاﻑ ﺳﻌﺖ ﻭﺃﺟﺰﺃﻫﺎ ﺫﻟﻚ؛ ﻷﻥ اﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﺷﺮﻃﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﺴﺘﺤﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ.
⤴ ﻓﺈﺫا ﻛﻤﻞ اﻟﺴﻌﻲ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﺃﻭ ﻗﺼﺮﻩ، ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺃﻓﻀﻞ، ﻓﺈﻥ ﻗﺼﺮ ﻭﺗﺮﻙ اﻟﺤﻠﻖ ﻟﻠﺤﺞ ﻓﺤﺴﻦ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻗﺪﻭﻣﻪ ﻣﻜﺔ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻭﻗﺖ اﻟﺤﺞ ﻓﺎﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﺃﻓﻀﻞ، ﻓﻠﻴﺤﻠﻖ ﺑﻘﻴﺔ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ؛
⏪ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﻫﻮ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ ﺭاﺑﻊ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ
ﺃﻣﺮ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﻖ اﻟﻬﺪﻱ ﺃﻥ ﻳﺤﻞ ﻭﻳﻘﺼﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﺤﻠﻖ،
⚪ ﻭﻻ ﺑﺪ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﻌﻤﻴﻢ اﻟﺮﺃﺱ، ﻭﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺗﻘﺼﻴﺮ ﺑﻌﻀﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺣﻠﻖ ﺑﻌﻀﻪ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺿﻔﻴﺮﺓ ﻗﺪﺭ ﺃﻧﻤﻠﺔ ﻓﺄﻗﻞ، ﻭاﻷﻧﻤﻠﺔ: ﻫﻲ ﺭﺃﺱ اﻹﺻﺒﻊ، ﻭﻻ ﺗﺄﺧﺬ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ.
✅ ﻓﺈﺫا ﻓﻌﻞ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻘﺪ ﺗﻤﺖ ﻋﻤﺮﺗﻪ - ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ - ﻭﺣﻞ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺳﺎﻕ اﻟﻬﺪﻱ ﻣﻦ اﻟﺤﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﺟﻤﻴﻌﺎ
◀ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻣﻔﺮﺩا، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻴﺴﻦ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻔﺴﺦ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻤﺮﺓ، ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﻤﺘﻤﺘﻊ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺳﺎﻕ اﻟﻬﺪﻱ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻣﺮ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﺬﻟﻚ،
🔵ﻭﻗﺎﻝ: «ﻟﻮﻻ ﺃﻧﻲ ﺳﻘﺖ اﻟﻬﺪﻱ ﻷﺣﻠﻠﺖ ﻣﻌﻜﻢ »
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 63 )
================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖
- يُمكنك رفع بوت ( صوتيات قرآنية تلقائيًا 🔖) في أي مجموعة أو قناة وإن كُنت مُشرف عبر الضغط هُنا ⬇️🔖.
Читать полностью…
عَن جابِرٍ قال: «لَم يَكُن النّبي -صَلّى الله علَيه وسَلّم- يَمرّ في طَريقٍ فيَتبَعه أحَدٌ؛ إلّا... 👇
/channel/GANtk5/144686
قال رسول الله ﷺ من كان بيده.... 👇
/channel/addlist/aHXvLSz3z24yMWRi
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot
أشهر القنوات بمكان واحد 😎 :
💡نـصـائـح ذهـبـيـة... 👇
/channel/addlist/a9EW1qJC5as0ZWIy
👈 قال رسول الله ﷺ خيرُ الناس...👇
/channel/addlist/a9EW1qJC5as0ZWIy
📚 لتربي أبنائك على الدين...👇
/channel/addlist/a9EW1qJC5as0ZWIy
القرآن الكريم كامل لكل الشيوخ 🤍
/channel/Eyesnovels/15829
⚠️ أخطاء في الصلاة لازم تتصلح
/channel/addlist/40ndRwCHMCBkOTE0
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot
💎حفظ القرآن الكريم بلا نسيان
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
#⃣خطوات الخشوع في الصلاة
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
📝 أدعية الكرب والهم والحزن الثابتة عن النبـــﷺـــي🔽
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
#⃣كيف انجح في حفظ القرآن الكريم
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
☄️أول وأقوى القنوات على منصة التيلجرام🕯
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
💎للاشتراك
[/channel/lestat_alsalam]
🌴 ﺃﺣﻜﺎم وآداب زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
5⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺰﻭاﺭ ﻣﻦ ﺭﻓﻊ اﻟﺼﻮﺕ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻃﻮﻝ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻬﻮ ﺧﻼﻑ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ؛
⬅ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻧﻬﻰ اﻷﻣﺔ ﻋﻦ ﺭﻓﻊ ﺃﺻﻮاﺗﻬﻢ ﻓﻮﻕ ﺻﻮﺕ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻋﻦ اﻟﺠﻬﺮ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﻛﺠﻬﺮ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ،
✔ ﻭﺣﺜﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻏﺾ اﻟﺼﻮﺕ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﺮﻓﻌﻮا ﺃﺻﻮاﺗﻜﻢ ﻓﻮﻕ ﺻﻮﺕ اﻟﻨﺒﻲ ﻭﻻ ﺗﺠﻬﺮﻭا ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﻛﺠﻬﺮ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻟﺒﻌﺾ ﺃﻥ ﺗﺤﺒﻂ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﺸﻌﺮﻭﻥ}
{ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻐﻀﻮﻥ ﺃﺻﻮاﺗﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻭﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ اﻣﺘﺤﻦ اﻟﻠﻪ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻟﻠﺘﻘﻮﻯ ﻟﻬﻢ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻭﺃﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ}
◽ﻭﻷﻥ ﻃﻮﻝ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭاﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺗﻜﺮاﺭ اﻟﺴﻼﻡ ﻳﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﺰﺣﺎﻡ ﻭﻛﺜﺮﺓ اﻟﻀﺠﻴﺞ ﻭاﺭﺗﻔﺎﻉ اﻷﺻﻮاﺕ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
🔵 ﻭﺫﻟﻚ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﺷﺮﻋﻪ اﻟﻠﻪ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺎﺕ اﻟﻤﺤﻜﻤﺎﺕ، ﻭﻫﻮ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺣﻴﺎ ﻭﻣﻴﺘﺎ، ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻷﺩﺏ اﻟﺸﺮﻋﻲ.
⚪ ﻭﻫﻜﺬا ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺰﻭاﺭ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻱ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﻟﻠﻘﺒﺮ ﺭاﻓﻌﺎ ﻳﺪﻳﻪ ﻳﺪﻋﻮ، ﻓﻬﺬا ﻛﻠﻪ ﺧﻼﻑ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ
⏪ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺎﺕ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺴﻨﺘﻲ ﻭﺳﻨﺔ اﻟﺨﻠﻔﺎء اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ اﻟﻤﻬﺪﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻱ، ﺗﻤﺴﻜﻮا ﺑﻬﺎ ﻭﻋﻀﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻮاﺟﺬ، ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﻣﺤﺪﺛﺎﺕ اﻷﻣﻮﺭ، ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻣﺤﺪﺛﺔ ﺑﺪﻋﺔ ﻭﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ،
↙ ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ » ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ ﻟﻤﺴﻠﻢ: «ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ » .
⤵ﻭﺭﺃﻯ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺯﻳﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺭﺟﻼ ﻳﺪﻋﻮ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻨﻬﺎﻩ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ، ﻭﻗﺎﻝ: ﺃﻻ «ﺃﺣﺪﺛﻚ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ، ﻋﻦ ﺟﺪﻱ، ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
↩ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺗﺘﺨﺬﻭا ﻗﺒﺮﻱ ﻋﻴﺪا، ﻭﻻ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ﻗﺒﻮﺭا، ﻭﺻﻠﻮا ﻋﻠﻲ، ﻓﺈﻥ ﺗﺴﻠﻴﻤﻜﻢ ﻳﺒﻠﻐﻨﻲ
ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﻨﺘﻢ » ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ: (اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ) .
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 107 )
══════ ❁✿❁ ══════ 🌍
- ﴿وَيَومَ نَحشُرُهُم جَميعًا ثُمَّ نَقولُ لِلَّذينَ أَشرَكوا مَكانَكُم أَنتُم وَشُرَكاؤُكُم﴾.
- القارئ: محمود الحصري مرتل.
🔸 شرح صوتي قيم جدًا لكتاب الحج من عمدة الأحكام لسماحة الشيخ العلامة #عبدالمحسن_العباد حفظه الله وبارك فيه
🔹 عدد الدروس: (تسعة دروس)
#مناسك_الحج
https://al-abbaad.com/lecture/hadith/06kitab-alhajj?type=files&parent=32
🔸 شرح صوتي لكتاب تبصير الناسك بأحكام المناسك لمؤلفه فضيلة الشيخ العلامة #عبدالمحسن_العباد حفظه الله ونفع به
🔹 خمسة دروس صوتية
#مناسك_الحج
https://al-abbaad.com/lecture/feqh/tabsir-annasik-1429?type=files
🌴 ﺃﺣﻜﺎم وآداب زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
4⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﻤﺴﺢ ﺑﺎﻟﺤﺠﺮﺓ ﺃﻭ ﻳﻘﺒﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﻄﻮﻑ ﺑﻬﺎ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﺑﺪﻋﺔ ﻣﻨﻜﺮﺓ.
⛔ ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻝ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﻀﺎء ﺣﺎﺟﺔ،
ﺃﻭ ﺗﻔﺮﻳﺞ ﻛﺮﺑﺔ، ﺃﻭ ﺷﻔﺎء ﻣﺮﻳﺾ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻻ ﻳﻄﻠﺐ ﺇﻻ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻭﻃﻠﺒﻪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮاﺕ ﺷﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ ﻟﻐﻴﺮﻩ،
✔ ﻭﺩﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻠﻴﻦ:
ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ: ﺃﻻ ﻳﻌﺒﺪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ.
اﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺃﻻ ﻳﻌﺒﺪ ﺇﻻ ﺑﻤﺎ ﺷﺮﻋﻪ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
⬅ ﻭﻫﺬا ﻣﻌﻨﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ.
🔴 ﻭﻫﻜﺬا ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻠﻚ ﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻓﻼ ﺗﻄﻠﺐ ﺇﻻ ﻣﻨﻪ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻗﻞ ﻟﻠﻪ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺟﻤﻴﻌﺎ}
↩ ﻓﺘﻘﻮﻝ: " اﻟﻠﻬﻢ ﺷﻔﻊ ﻓﻲ ﻧﺒﻴﻚ، اﻟﻠﻬﻢ ﺷﻔﻊ ﻓﻲ ﻣﻼﺋﻜﺘﻚ، ﻭﻋﺒﺎﺩﻙ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، اﻟﻠﻬﻢ ﺷﻔﻊ ﻓﻲ ﺃﻓﺮاﻃﻲ "، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
⚫ ﻭﺃﻣﺎ اﻷﻣﻮاﺕ ﻓﻼ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺷﻲء، ﻻ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻭﻻ ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﺃﻧﺒﻴﺎء ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺃﻧﺒﻴﺎء؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻉ، ﻭﻷﻥ اﻟﻤﻴﺖ ﻗﺪ اﻧﻘﻄﻊ ﻋﻤﻠﻪ ﺇﻻ ﻣﻤﺎ اﺳﺘﺜﻨﺎﻩ اﻟﺸﺎﺭﻉ.
⤵ ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺇﺫا ﻣﺎﺕ اﺑﻦ ﺁﺩﻡ اﻧﻘﻄﻊ ﻋﻤﻠﻪ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺛﻼﺙ: ﺻﺪﻗﺔ ﺟﺎﺭﻳﺔ، ﺃﻭ ﻋﻠﻢ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ، ﺃﻭ ﻭﻟﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ »
🔰ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺟﺎﺯ ﻃﻠﺐ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ؛ ﻟﻘﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻓﻴﺴﺄﻝ ﺭﺑﻪ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ،
↙ ﺃﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻤﻌﻠﻮﻡ، ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﺧﺎﺻﺎ ﺑﻪ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻋﺎﻡ ﻟﻪ ﻭﻟﻐﻴﺮﻩ، ﻓﻴﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻷﺧﻴﻪ: اﺷﻔﻊ ﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻲ ﻓﻲ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا، ﺑﻤﻌﻨﻰ: اﺩﻉ اﻟﻠﻪ ﻟﻲ، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﺸﻔﻊ ﻷﺧﻴﻪ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ اﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻣﻤﺎ ﺃﺑﺎﺡ اﻟﻠﻪ ﻃﻠﺒﻪ.
↖ ﻭﺃﻣﺎ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻠﻴﺲ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﺸﻔﻊ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺇﺫﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻣﻦ ﺫا اﻟﺬﻱ ﻳﺸﻔﻊ ﻋﻨﺪﻩ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻧﻪ}
◀ ﻭﺃﻣﺎ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﻮﺕ ﻓﻬﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻟﺤﺎﻗﻬﺎ ﺑﺤﺎﻝ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻮﺕ ﻭﻻ ﺑﺤﺎﻟﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﺒﻌﺚ ﻭاﻟﻨﺸﻮﺭ،
ﻻﻧﻘﻄﺎﻉ ﻋﻤﻞ اﻟﻤﻴﺖ ﻭاﺭﺗﻬﺎﻧﻪ ﺑﻜﺴﺒﻪ ﺇﻻ ﻣﺎ اﺳﺘﺜﻨﺎﻩ اﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻭﻟﻴﺲ ﻃﻠﺐ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﻮاﺕ ﻣﻤﺎ اﺳﺘﺜﻨﺎﻩ اﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻟﺤﺎﻗﻪ ﺑﺬﻟﻚ،
⏪ ﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﺣﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺑﺮﺯﺧﻴﺔ ﺃﻛﻤﻞ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ اﻟﺸﻬﺪاء، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻮﺕ، ﻭﻻ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﺑﻞ ﺣﻴﺎﺓ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻭﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ،
⚪ ﻭﻟﻬﺬا ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ: «ﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﺇﻻ ﺭﺩ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺭﻭﺣﻲ ﺣﺘﻰ ﺃﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ( » .
◾ ﻓﺪﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﻴﺖ، ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺭﻭﺣﻪ ﻗﺪ ﻓﺎﺭﻗﺖ ﺟﺴﺪﻩ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻭاﻟﻨﺼﻮﺹ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺗﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭاﻟﺴﻨﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ،
🔵 ﻭﻫﻮ ﺃﻣﺮ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻟﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻳﻤﻨﻊ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺒﺮﺯﺧﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻣﻮﺕ اﻟﺸﻬﺪاء ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺒﺮﺯﺧﻴﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻻ ﺗﺤﺴﺒﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺘﻠﻮا ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﺃﻣﻮاﺗﺎ ﺑﻞ ﺃﺣﻴﺎء ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻬﻢ ﻳﺮﺯﻗﻮﻥ}
◽ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺑﺴﻄﻨﺎ اﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ، ﻟﺪﻋﺎء اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﺜﺮﺓ ﻣﻦ ﻳﺸﺒﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ، ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ اﻟﺸﺮﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﻣﻮاﺕ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ اﻟﻠﻪ. ﻓﻨﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺷﺮﻋﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 105 )
🔃 🔃 🔃 🔃 🔃
- ﴿قُل مَن يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ أَمَّن يَملِكُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَمَن يُخرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَيُخرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمرَ﴾.
- القارئ: ياسر الدوسري.
- يُمكنك رفع بوت ( صوتيات قرآنية تلقائيًا 🔖) في أي مجموعة أو قناة وإن كُنت مُشرف عبر الضغط هُنا ⬇️🔖.
Читать полностью…
👆🏻📓▶《شروحات علمية》
» العقيدة »
*القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى*
(مجموع الفتاوى والرسائل - المجلد الثالث)
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
شرح الشيــــــــــــــــخ / _
عبدالرزّاق البدر حفظه الله
*① المقدمة :*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/001.mp3 .*_
*② القاعدة الأولى: أسماء الله تعالى كلها حسنى...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/002.mp3 .*_
*③ القاعدة الثانية: أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/003.mp3 .*_
*④ من قوله: الحال الثالثة: أن يكون اللازم مسكوتا عنه...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/004.mp3 .*_
*⑤ القاعدة السابعة: الإلحاد في أسماء الله تعالى هو الميل بها عما يجب فيها...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/005.mp3 .*_
*⑥ من قوله: وإذا كانت الصفة نقصا لا كمال فيها فهي ممتنعة في حق الله تعالى...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/006.mp3 .*_
*⑦ القاعدة الثانية: باب الصفات أوسع من باب الأسماء...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/007.mp3 .*_
*⑧ القاعدة الرابعة: الصفات الثبوتية صفات مدح وكمال...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/008.mp3 .*_
*⑨ من قوله: وأما التكييف: فهو أن يعتقد المثبت أن كيفية صفات الله تعالى كذا وكذا...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/009.mp3 .*_
*⑩ من قوله: ومما لم يرد إثباته ولا نفيه لفظ: (الجهة)...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/010.mp3 .*_
*⑪ القاعدة الثالثة: ظواهر نصوص الصفات معلومة لنا باعتبار ومجهولة لنا باعتبار آخر...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/011.mp3 .*_
*⑫ القاعدة الرابعة: ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/012.mp3 .*_
*⑬ من قوله: الوجه السادس في إبطال مذهب أهل التعطيل...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/013.mp3 .*_
*⑭ فصل: اعلم أن بعض أهل التأويل أورد على أهل السنة شبهة في نصوص...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/014.mp3 .*_
*⑮ من قوله: المثال الخامس والسادس: قوله تعالى في سورة الحديد...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/015.mp3 .*_
*⑯ من قوله: المثال الثالث عشر: قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَاماً}؟...*
_*🎧http://al-badr.net/download/esound/choroohat/qawa3id-muthla/016.mp3 .*_
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
*فتــــــــاوى وأحكــــــــام الأضحيـ🔪ـة*
➌ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
062- حكم الأضحية؟ شروط الأضحية؟ حكم الدم الذي يخرج من الأضحية؟ كيف يكون توزيع لحم الأضحية؟ أحكام من أراد أن يضحي؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/062.mp3 .*_
063- هل تجوز الأضحية بالمخصي؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/063.mp3 .*_
064- ماالمشروع في توزيع الأضحية؟ وهل من كلمة للناس الذين يتبادلون لحم الأضحية فيما بينهم ولايعطون الفقير منها شيئًا!؟ ومارأيكم في جماعة أرادوا أن يجمعوا لحم الصدقة ويوزعونه على الفقراء ولكن تأخر عن أيام التشريق؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/064.mp3 .*_
065- إذا كان الأب له أولاد وبعضهم متزوج: فهل تكفي أضحية الأب عنهم؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/065.mp3 .*_
066- الكلام على: الأضحية.
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/066.mp3 .*_
067- رجل له أب متوفى ولم يوص بشيء وله أولاد قصر فهل يضحي عن الأولاد أم يضحي عن الأب على حدى؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/067.mp3 .*_
068- ماحكم الأضحية إذا كانت بدين مؤجل: هل تجزئ أو لابد من الاستئذان من صاحب الدين؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/068.mp3 .*_
069- ماحكم تعليم الأضحية بالحناء والقلائد؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/069.mp3 .*_
070- الأضحية .. شروطها وآدابها.
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/070.mp3 .*_
071- المصالح التي تفوت بإرسال مال الأضحية لمكان ما ليضحى فيه؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/071.mp3 .*_
072- هل الأفضل في الأضحية رفيعة القيمة، أو السمينة الكبيرة؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/072.mp3 .*_
073- يسأل عن الأضحية يقول: هل يجوز ذبح الطلي المخصي ضحية أو لايجوز؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/073.mp3 .*_
074- هل تستحب الأضحية عن الأموات كما هي بالنسبة للأحياء حتى ولو لم يوصوا بها؟ أم هي عبادةٌ خاصةٌ بالأحياء فقط؛ إلا من أوصى من الأموات؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/074.mp3 .*_
075- يقول: هل يجزئ أن يذبح عن الإنسان غيره دون أن يذكر أنها عنه؟ هل يشترط أن يذكر أنها عن فلان؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/075.mp3 .*_
076- ماحكم الأضحية التي تعمل للمتوفى؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/076.mp3 .*_
077- أيهما أفضل في الأضحية: الكبش أو البقر؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/077.mp3 .*_
078- هل يجوز أن يعطى الكافر من لحم الأضحية؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/078.mp3 .*_
079- هل الأضحية تجزي عن الحي والميت إذا اشتركا فيها؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/079.mp3 .*_
080- يذكر السائل: بأنه خارج السودان في العمل منذ ثلاث سنوات، يقول: ولم أقم بواجب الأضحية ولم أقم بتوكيل أحد في ذبحها: هل علي الكفارة؟ أفيدوني في ذلك.
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/080.mp3 .*_
081- ماحكم الأضحية؛ وماشروطها؟ وهل هي للأموات فقط؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/081.mp3 .*_
082- جرت العادة أن توزيع الأضحية: يكون بين الأقارب والجيران؛ وقد يقال بأن البحث عن الفقراء يصعب على بعض الناس: فهل هذا صحيح؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/082.mp3 .*_
083- ماهي الكيفية الصحيحة لذبح الأضحية؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/083.mp3 .*_
084- ماحكم الأضحية عن الميت؟ وماهو الأفضل عن الميت؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/084.mp3 .*_
085- هل تجوز الأضحية عن الميت؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/085.mp3 .*_
086- ماالفرق بين: الهدي والأضحية والفدية؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/086.mp3 .*_
. .. يتبــــــــع ...
- ﴿هُوَ الَّذي يُسَيِّرُكُم فِي البَرِّ وَالبَحرِ﴾.
- القارئ: أبو بكر الشاطري.
- ﴿وَما كانَ النّاسُ إِلّا أُمَّةً واحِدَةً فَاختَلَفوا﴾.
- القارئ: إبراهيم الدوسري.
أفضل قناة على التلي👇
/channel/aljenan_00am/81806
قنوات يفوتك الكثير إذا ماتابعت👇
/channel/addlist/0Qf8bRjWx6k0ZGVi
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot
❓ لماذا لا يستجاب الدعاء أحيانًا
/channel/addlist/40ndRwCHMCBkOTE0
📖 اعرف السبب وتجنبه
/channel/addlist/40ndRwCHMCBkOTE0
📌أسباب وقوع بعض الرجال
في وحل الخيانات ؟👇🏻👇🏻
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
📌فضل إصلاح ذات البين
/channel/rajhihail1/801
🎞 لسريع الغضب لا تُفَوت
هذا المقطع 👇🏼👇🏻
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
- قالَ رسول الله ﷺ: «ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا» صحيح البخاري. يمكنك التصدق بـ1 ريال يوميًا تلقائيًا بطريقة رسمية 🇸🇦، لرؤية الطريقة يُمكنك الضغط هُنا ⬇️🌱🔖.
Читать полностью…
- العنوان: حكم تواصل الرجل مع الفتاة التي يريد الزواج بها.
- الشيخ: عثمان الخميس.
- يُمكنك رفع بوت ( صوتيات قرآنية تلقائيًا 🔖) في أي مجموعة أو قناة وإن كُنت مُشرف عبر الضغط هُنا ⬇️🔖.
Читать полностью…
🔸 شرح صوتي مميز لكتاب الحج من بلوغ المرام لسماحة الشيخ العلامة #عبدالمحسن_العباد حفظه الله وبارك فيه
🔹 عدد الدروس: (11 درس)
#مناسك_الحج
https://al-abbaad.com/lecture/hadith/06kitab-alhajj?type=files&parent=145
👆🏻◀الدروس والشروحات العلمية :
*تبصير الناسك بأحكام المناسك*
شرح العلامة / _
عبدالمحسن بن حمد العباد البدر حفظه الله
عام 1429هـ
I الــــ ① ــــدرس I
-أدعية وأذكار من الكتاب والسنة.
_*⏱59:08🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241352 .*_
I الــــ ② ــــدرس I
- صفة الحج.
_*⏱46:06🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241353 .*_
I الــــ ③ ــــدرس I
- شروط الحج.
_*⏱42:28🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241354 .*_
I الــــ ④ ــــدرس I
- صفة العمرة والحج.
_*⏱38:13🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241355 .*_
I الــــ ⑤ ــــدرس I
- صفة العمرة والحج.
_*⏱44:50🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241356 .*_
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
🌴 ﺃﺣﻜﺎم زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
3⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻭﺃﻣﺎ ﻗﺼﺪ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻓﻴﻪ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﻓﻬﻮ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﺠﻤﻴﻊ؛ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ.
⬅ ﻭﻳﺴﻦ ﻟﻠﺰاﺋﺮ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﺼﻠﻮاﺕ اﻟﺨﻤﺲ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭﺻﻼﺓ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ؛ اﻏﺘﻨﺎﻣﺎ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ اﻟﺠﺰﻳﻞ.
⤵ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﻭﺿﺔ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ؛ ﻟﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﻓﻀﻠﻬﺎ، ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﺘﻲ ﻭﻣﻨﺒﺮﻱ ﺭﻭﺿﺔ ﻣﻦ ﺭﻳﺎﺽ اﻟﺠﻨﺔ » .
↩ ﺃﻣﺎ ﺻﻼﺓ اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﺰاﺋﺮ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻒ اﻷﻭﻝ ﻣﻬﻤﺎ اﺳﺘﻄﺎﻉ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﺰﻳﺎﺩﺓ اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ؛
⚪ﻟﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺚ ﻭاﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻲ اﻟﺼﻒ اﻷﻭﻝ، ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻟﻮ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺪاء ﻭاﻟﺼﻒ اﻷﻭﻝ ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﺠﺪﻭا ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻬﻤﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﻻﺳﺘﻬﻤﻮا» ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ،
⤴ ﻭﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ: «ﺗﻘﺪﻣﻮا ﻓﺄﺗﻤﻮا ﺑﻲ ﻭﻟﻴﺄﺗﻢ ﺑﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻛﻢ، ﻭﻻ ﻳﺰاﻝ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﻋﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﺣﺘﻰ ﻳﺆﺧﺮﻩ اﻟﻠﻪ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ.
☑ ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺴﻨﺪ ﺣﺴﻦ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﻳﺰاﻝ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﻋﻦ اﻟﺼﻒ اﻟﻤﻘﺪﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﺆﺧﺮﻩ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ »
🔵 ﻭﺛﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ: «ﺃﻻ ﺗﺼﻔﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﺗﺼﻒ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻬﺎ ﻗﺎﻟﻮا: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻭﻛﻴﻒ ﺗﺼﻒ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻬﺎ ﻗﺎﻝ: ﻳﺘﻤﻮﻥ اﻟﺼﻔﻮﻑ اﻷﻭﻝ، ﻭﻳﺘﺮاﺻﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﺼﻒ » ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.
ﻭاﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻛﺜﻴﺮﺓ،
↙ ﻭﻫﻲ ﺗﻌﻢ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻗﺒﻞ اﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ، ﻭﻗﺪ ﺻﺢ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺚ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺎﻣﻦ اﻟﺼﻔﻮﻑ، ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﻳﻤﻴﻦ اﻟﺼﻒ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪﻩ اﻷﻭﻝ ﻭﺧﺎﺭﺝ اﻟﺮﻭﺿﺔ،
⚫ ﻓﻌﻠﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﺃﻥ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺼﻔﻮﻑ اﻷﻭﻝ ﻭﻣﻴﺎﻣﻦ اﻟﺼﻔﻮﻑ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺮﻭﺿﺔ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ، ﻭﺃﻥ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ اﻟﺮﻭﺿﺔ، ﻭﻫﺬا ﺑﻴﻦ ﻭاﺿﺢ ﻟﻤﻦ ﺗﺄﻣﻞ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻮاﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ. ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 103 )
🔃 🔃 🔃 🔃 🔃
- ﴿وَما كانَ النّاسُ إِلّا أُمَّةً واحِدَةً فَاختَلَفوا﴾.
- القارئ: خليفة الطنيجي.
🌴 ﺃﺣﻜﺎم زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
2⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻞ اﻟﺰاﺋﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﺳﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﺭﺟﻠﻪ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻟﻪ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: «ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺑﻮﺟﻬﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻪ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ اﻟﺮﺟﻴﻢ،
اﻟﻠﻬﻢ اﻓﺘﺢ ﻟﻲ ﺃﺑﻮاﺏ ﺭﺣﻤﺘﻚ »
⬅ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﺧﻮﻝ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺫﻛﺮ ﻣﺨﺼﻮﺹ،
↙ ﺛﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻴﺪﻋﻮ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺑﻤﺎ ﺃﺣﺐ ﻣﻦ ﺧﻴﺮﻱ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ، ﻭﺇﻥ ﺻﻼﻫﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﻭﺿﺔ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻓﻬﻮ ﺃﻓﻀﻞ؛
⏪ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﺘﻲ ﻭﻣﻨﺒﺮﻱ ﺭﻭﺿﺔ ﻣﻦ ﺭﻳﺎﺽ اﻟﺠﻨﺔ » ﺛﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼﺓ
ﻳﺰﻭﺭ ﻗﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻗﺒﺮﻱ ﺻﺎﺣﺒﻴﻪ: ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ،
⚪ ﻓﻴﻘﻒ ﺗﺠﺎﻩ ﻗﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺄﺩﺏ ﻭﺧﻔﺾ ﺻﻮﺕ، ﺛﻢ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ - ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ - ﻗﺎﺋﻼ: " اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ "؛
✅ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﻨﻦ ﺃﺑﻲ ﺩاﻭﺩ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﺇﻻ ﺭﺩ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺭﻭﺣﻲ ﺣﺘﻰ ﺃﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ » ،
⤴ ﻭﺇﻥ ﻗﺎﻝ اﻟﺰاﺋﺮ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﻪ: " اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﻧﺒﻲ اﻟﻠﻪ، اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺧﻴﺮﺓ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ، اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺇﻣﺎﻡ اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ،
↩ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻧﻚ ﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺃﺩﻳﺖ اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻭﻧﺼﺤﺖ اﻷﻣﺔ ﻭﺟﺎﻫﺪﺕ ﻓﻲ اﻟﻠﻪ ﺣﻖ ﺟﻬﺎﺩﻩ " ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﺬﻟﻚ؛
ﻷﻥ ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﻭﺻﺎﻓﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ - ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ - ﻭﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ؛
↖ ﻟﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﻘﺮﺭ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻦ ﺷﺮﻋﻴﺔ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻋﻤﻼ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺻﻠﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻤﻮا ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ}
🔘 ﺛﻢ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻭﻳﺪﻋﻮ ﻟﻬﻤﺎ، ﻭﻳﺘﺮﺿﻰ ﻋﻨﻬﻤﺎ.
🔰ﻭﻛﺎﻥ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺇﺫا ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺻﺎﺣﺒﻴﻪ، ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻪ: " اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ،
اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ، اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺃﺑﺘﺎﻩ "
⤵ﺛﻢ ﻳﻨﺼﺮﻑ.
ﻭﻫﺬﻩ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺇﻧﻤﺎ ﺗﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺧﺎﺻﺔ، ﺃﻣﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻬﻦ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ «ﻟﻌﻦ ﺯﻭاﺭاﺕ اﻟﻘﺒﻮﺭ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﻤﺘﺨﺬﻳﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭاﻟﺴﺮﺝ
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 101 )
🔃 🔃 🔃 🔃 🔃
===============
🌷 أخي المسلم الكريم ساهم فى نشر هذه الرسالة فإنها من العلم الشرعي النافع الذي يثاب عليه: (...أو علم ينتفع به). وجزاك اللّٰه خيراً.
---------------------