3352
قال رسول الله ﷺ:" بلغوا عني ولو آية" قناة تتبع الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح أحاديث نبوية أدعية وأذكار فتاوي لكبار العلماء الصلاة و أحكامها جميع مانشر حلالكم للتواصل @daeyaa_bot Https://telegram.me/hdeeth33
🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
/channel/fwayiid/18944
🌤لمحبي أجواء الصباح ❤👇🏻
t.me/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
حدَّث القَعْنَبيُّ، عن مالك رحمه الله، أنه بلغَه أن عيسى عليه السلام كان يقولُ:
لا تُكثِروا الكلامَ بغير ذكرِ الله فتقسُوَ قلوبُكم؛ فإنَّ القلب القاسيَ بعيدٌ من الله ولكن لا تعلمون، ولا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب، ولكنِ انظروا فيها كأنكم عَبيد؛ فإنما الناس رجلان: مُبتلى، ومُعافى، فارحمُوا أهلَ البلاء، واحمَدوا اللهَ على العافية.
"الحلية" (٦/ ٣٢٨)
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين أما بعد:
نعلن عن انطلاق موقع "على منهاج النبوة" نصرة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وتتيسر المهمات.
الموقع يهتم بإبراز سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين وسير صحابته والصحابيات رضي الله عنهم، ويعتني بإبقاء ذكرهم ومحبتهم ممتدة، والآيات والأحاديث والآثار حاضرة متداولة، لعل وعسى أن يكون في ذلك أنسا واقتداء.
اللهم اجعله عملا صالحا ونافعا ومتقبلا، وضاعف أجر كل من ساهم في إخراجه للنور ونشره بين الناس للمنفعة.
هذا الموقع جهد المقل، لكنه استراحة في ضوضاء الحياة الدنيا، آنس الله قلوبكم بمحبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم.
والمرء مع من أحب.
alaminhajalnobowa.com
💡ابن القيم رحمه الله
لذة العلم الشرعي
"ولولا جهلُ الأكثرين بحلاوة هذه اللَّذة وعِظم قدرها، لتجالدوا عليها بالسُّيوف ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره، وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل، ليختصَّ الله لها ما يشاء والله ذو الفضل العظيم".
مفتاح دار السَّعادة ١ / ١٠٩}.
••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⏳إذا كنت تريد تقليل الكوليسترول الضار والدهون الثلاثية👇🏻
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0
🍯الحجامة بالطريقة الأمثل للكبار والأطفال👇🏻
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
للمنكســــ💔ــــــــرة قلوبهم
اضغط على القلب 👇🏻👇🏻👇🏻
┼┼▄██▄┼┼┼▄██▄┼┼ ┼██████┼██████┼ ┼█████████████┼
┼█████████████┼ ┼┼███████████┼┼ ┼┼┼█████████┼┼┼ ┼┼┼┼┼█████┼┼┼┼┼ ┼┼┼┼┼┼███┼┼┼┼┼┼ ┼┼┼┼┼┼┼█┼┼┼┼┼┼┼
🥰 مواساة لقلبـــــــــك👆🏻👆🏻👆🏻
أَأُقيمُ بَعدكَ في المدينةِ بينهُم!
يا لَهفَ نفسي لَيتَني لم أُولَدُ.
يا ربِّ فاجمعنا معا ونبيَّنا
في جنةٍ تثني عيونَ الحُسَّدِ
في جنةِ الفردوس واكتبها لنا
يا ذا الجلال وذا العُلا والسُّؤدُدِ
- حسان بن ثابت في رِثاء الحبيب ﷺ.
اللهُمَّ صلِّ وسلّم على مُحمّد
••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
•••
قالَ الجُنَيد: كنتُ بينَ يدَي السَّرِيِّ السَّقَطِيِّ ألعبُ وأنا ابنُ سبع سنين، وبين يدَيه جماعةٌ يتكلَّمون في (الشُّكر)، فقال لي: يا غلامُ، ما الشُّكر؟
فقلت: ألَّا يُعصى اللهُ بنِعَمِه!
فقال لي: أخشى أن يكونَ حظُّكَ من الله لسانَك!
قال الجُنيد: فلا أزال أبكي على هذه الكلمة التي قالَها السَّرِىُّ لي.
"تاريخ بغداد" (8/ 168)
---------------------------------
-قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
لا يجتمع في دين الإسلام قبر ومسجد.
[زاد المعاد(٣/ ٥٧٢)]
-قال ابن عثيمين - رحمه الله :-
فمن السّفه أن تأتي إلى قبر إنسان صار رميماً تدعوه وتعبده، وهو بحاجة إلى دعائك.
[القول المفيد : ( 1/15)]
-قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
ولا شيء أحب إلى الله من التوحيد، ولاشي أبغض إليه من الشرك.
[ #الاستقامة (٣٦٤)]
----------------------
13 - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)
أخرجه أبو داود والترمذي وصححه. قال العلامة الأباني: وصححه غيره أيضاً، وإنما هو حديث صحيح لغيره كما بينته في (الأحاديث الصحيحة)922.
وللصحابة والتابعين ومن سار على نهجهم آثار كثيرة عن عُلُوِ الله وفوقِيَّتِه ، جمعها الذهبي في (العُلُو) وحققه واختصره الألباني رحمه الله- ، وابن قدامة في (اثبات صفة العُلُو) والله اعلم
أين الله؟
الله عَلَى السّمَاء فَوْقَ العرش
(الرَّحْمن عَلَى العرش استوى) (أَيْ علا وارتفع كَمَا جاء فِي البخاري) [طه: 5]
( إنّ الله كتب كتاباً إنّ رحمتي سبقت غضبي فَهُوَ مكتوبٌ عنده فَوْقَ العرش) (رواه البخاري)
____
#أسئلة و #أجوبة في #العقيدة - الشيخ محمد جميل زينو
من فارق الدليل ضل عن سواء السبيل كلام مدعم بالادلة من صاحب هذا المقطع وفيه رد على من انكر ان الله في السماء أمثال مصطفى حسني ويسري جبر
(وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا)
🔺يقول ابن القيم رحمه الله
بعد أن ذكر بعض أقوال السلف في تفسير الآية:
"والصواب أَن ضعفه يعم هذا كله، وضعفه أَعظم من هذا وأَكثر: فَإنه ضعيف البنية، ضعيف القوة، ضعيف الإرادة، ضعيف العلم، ضعيف الصبر، والآفات إليه مع هذا الضعف أَسرع من السيل في الحدور".
طريق الهجرتين (1/228)
••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تساؤلات شعريّة!
«عن كلِّ حُزنٍ قَد نديرُ وجُوهنَا
لكنَّ وجهَ القلبِ كيفَ يُدارُ؟».
••°••°
المقدم: يوسف عبد اللطيف العباد من الدمام يقول: كثيرًا ما نسمع هذه الأيام عبارة شاءت الأقدار أو شاءت الظروف، فهل في هذه العبارات شرك بالله ؟
الجواب:
لا يجوز هذا الكلام، شاءت الظروف، أو شاءت الأقدار، كل هذا لا يصلح، قل: شاء الله سبحانه، شاء ربنا، شاء الله، شاء الرحمن، شاء الملك العظيم، شاء ربنا، قال جل وعلا: وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ [الإنسان:30]، وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ [الكهف:39].
المقصود: أن المشيئة تنسب إليه سبحانه لا إلى الظروف ولا إلى الأوقات ولا إلى الأقدار ولا إلى غير هذا من الشئون، لكن تنسب إلى الله وحده سبحانه وتعالى. نعم.
القضاء والقدر
☀️ لمحبي الأجواء الصباحية (صور و فيديوهات بدون حقوق) 💎💫
t.me/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
☺️ أحدث الرسائل الزوجية 👇🏻👇🏻
t.me/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
🌸قطفنا لكم من كل بستان زهرة👇🏻🌸
t.me/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
🖥 فـوائد لغويــة و نحويــة🔍
t.me/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
🔴 نصائح طبيـة مفيدة 🔴
t.me/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
⭐️ لدعم مجلدات الفرســ#⃣ــان @Al_foursan
صلوا ؏ حبيب الملايين❤️Читать полностью…
💡ابن القيِّم رحمه الله
اللَّهمَّ أحيِ قلبي بحبِّك ،
واجعلني لك كما تحبُّ ..
اللَّهمَّ اجعلني أحبُّك بقلبي كلِّه ،
وأرضيك بجهدي كلِّه ..
اللَّهمَّ اجعل حبِّي كلَّه لك ،
وسعيي كلَّه في مرضاتك ..
روضة المحبِّين ٥٦٧
••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"ليس رزقي!"
”هذه الكلمة تُخمد في داخلك كل عواصف التحسر والتمنّي في كل مرة تبذل فيها وتسعى للحصول على شيء ثم يحال بينك وبينه،
لقد أردت.. سعيت.. وأراد الله غير ذلك..
وانتهى!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💡ابن القيِّم رحمه الله
والله سبحانه لا غالب له ، فمَن كان معه
فمَن ذا الذي يغلبه أو يناله بسوء ؟ ..
ولو كادته السَّماوات والأرض والجبال لكفاه الله مؤنتها ، وجعل له فرجًا ومخرجًا ..
إعلام الموقِّعين ٢/ ١٢٢
••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••
لأبي الحسن الأطروش المصري من أبيات:
ما زلتُ أدفَعُ شِدَّتي بتَصَبُّري •• حتَّى استَرحْتُ منَ الأيادِي والمِنَنْ
فاصْبِرْ على نُوَبِ الزَّمانِ تَكَرُّمًا •• فكأنَّ ما قد كانَ مِنها لمْ يكُنْ
📌رسالة للشباب كي لا تندم في المستقبل👇🏻
t.me/hob_allah1/63233
༺༺༺༺🌸༻༻༻༻
┏━🥐━━━🌮━━━🍲━┓
🥹فاغفر لي ما بينهما👇🏻
t.me/Elhamsadi80/507016
┗━🍰━━━🍹━━━🍨━┛
🍱 أقصر نظام غذائي لنسف الدهون 💯👇
/channel/fwayiid/18864
📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
💡ابن القيِّم رحمه الله
وقد اطَّردت سنَّته الكونيَّة سبحانه في عباده ، بأنَّ :
▪مَن مَكر بالباطل مُكِر به ،
▪ومَن احتال احتيل عليه ،
▪ومَن خادع غيره خُدِع ، قال الله تعالى :
{ إِنَّ المُنَافِقينَ يُخَادِعُونَ اللهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ } ، وقال تعالى : { وَلا يَحِيقُُ المَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه } .
فلا تجد ما كرًا إلَّا وهو ممكورٌ به ،
ولا مخادعًا إلَّا وهو مخدوعٌ ،
ولا محتالًا إلَّا وهو محتالٌ عليه ..
إغاثة اللَّهفان ٣٦٠/١
••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••
من خصائص الشريعة الخاتمة
《ثم ختمَ الله الشرائعَ والمِللَ بالشريعة العامة، الكاملة، الحنيفية، المحمدية، المحتويةِ على جميع محاسن الشرائع، المتضمِّنةِ لجميع مصالح العباد، في المَعاش والمعاد.
فأكملَ الله بها دينه الذي ارتضاه لنفسه، وختمَ بها العِلم الذي أنزله من السماء على رُسله؛ فلذلك تضمَّنت جميع محاسن الشرائع المتقدمة، وزادت عليها أمورًا عظيمة وأشياءَ كبيرة؛ من العلوم النافعة، والأعمال الصالحة التي خَصَّ بها هذه الأمة، وفضَّلهم بها على من قبلهم من الأُمم، ولذلك أوجبَ الله على جميع من بلغَته هذه الدعوة من جميع الأمم الانقيادَ إليها، ولم يقبل من أحدٍ منهم دينًا سواها.
ولمَّا كانت هذه الشريعةُ خاتمةَ الشرائع، وعليها تقومُ الساعة، ولم يكن بعدَها شريعةٌ ولا رسالةٌ أخرى؛ تُبيِّن ما تبدَّل منها، وتُجدِّد ما دَرَسَ من آثارها؛ كما كانت الشرائع المتقدِّمة يجدِّد بعضُها آثار بعض، ويبيِّن بعضُها ما تبدَّلَ من بعض - تكفَّلَ الله بحفظ هذه الشريعة، ولم يجمَع أهلَها على ضلالة، وجعلَ منهم طائفةً قائمةً بالحق؛ لا تزال ظاهرةً على مَن خالفَها حتى تقومَ الساعة، وأقامَ لها من يحمِلُها ويذُبُّ عنها؛ بالسيف واللسان، والحجَّة والبيان》.
أبو الفرج ابن رجب الحنبلي (ت ٧٩٥) رحمه الله؛ في "مقدمة مشيخته" (ص٦٤-٦٥).
------------------------------------
💡ابن تيمية :
وكلُّ مَن اتَّخذ شيخًا أو عالمًا متبوعًا في كلِّ ما يقوله ويفعله، يوالي على موافقته ويعادي على مخالفته، غير رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فهو مبتدعٌ ضالٌّ خارجٌ عن الكتاب والسُّنَّة ..
جامع المسائل ١/ ٤٦٥
وليس لأحدٍ أن ينصب للأمَّة شخصًا يدعو إلى طريقته ويوالي ويعادي عليها غير النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم، ولا ينصب لهم كلامًا يوالي عليه ويعادي غير كلام الله ورسوله وما اجتمعت عليه الأمَّة، بل هذا مِن فعل أهل البدع الذين ينصبون لهم شخصًا أو كلامًا يفرِّقون به بين الأمَّة، يوالون به على ذلك الكلام أو تلك النِّسبة ويعادون ..
الفتاوى ٢٠/ ١٦٥
••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سؤال : أين الله
الله سبحانه وتعالى في السماء. فوق العرش في جهة العلو فوق جميع الخلق عند جميع أهل العلم من أهل السنة . اكثر من 30 دليل من القرآن والسنة على إثبات صفة العلو :
الأدلة من القرآن كثيرة جداً ومن ذلك :
1- قولـه تعالى : (يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ) [النحل 50] .
2- وقولـه: (سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ) [الأعلى 1] .
3- وقولـه : (عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَال ِ) [الرعد 9] .
4- وقولـه : (وَهوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِه ِ) [الأنعام : 18] .
5- وقولـه : (وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) [البقرة 255].
6- وقولـه : (أَأَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ الأَرْضَ ) [الملك 16]
7 - وقولـه : ( إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطّيّبُ وَالْعَمَلُ الصّالِحُ يَرْفَعُهُ ) [فاطر 10]
8 - وقولـه : (إن الله كان علياً كبيراً) [النساء:34]
9 - وقولـه : (إنه علي حكيم) [الشورى:51]
10 - وقولـه : (إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى) [الليل:20]
11 - وقولـه : (إني متوفيك ورافعك إلي) [آل عمران:55]
12 - وقولـه : (تعرج الملائكة والروح إليه) [المعارج:4]
13 - وقولـه : (يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه) [السجدة:5]
التصريح بتنزيل الكتاب منه سبحانه فمن ذلك :
14 - فمن ذلك قولـه : ( تنزيل الكتاب من الله العزيز االعليم ) [ غافر: 2 ]
15 - وقولـه : ( تنزيل من الرحمن الرحيم) [ فصلت : 2 ]
16 - وقولـه : ( تنزيل من حكيم حميد) [ فصلت : 42 ]
التصريح بالاستواء على العرش فمن ذلك :
17 - قولـه : (إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش ) [ يونس: 3 ]
18 - وقولـه : (الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش ) [ الرعد : 2 ]
19 - وقولـه : ( الرحمن على العرش استوى ) [ طه : 5 ]
إخباره عن فرعو أنه رام الصعود إلى السماء ليطّلع إلى إله موسى فيكذبه فيما أخبره من أنه سبحانه فوق السماوات.
( وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب (36) أسباب السماوات فأطّلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا) [ غافر ]
والأدلة من السنة أيضاً كثيرة جداً منها :
1- حـديث :(ألا تأمنوني وأنا أمين مَن في السماء؟! ) . رواه : البخاري (4351) ، ومسلم (1064) .
2- عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال : كانت لي جارية ترعى غنماً لي قِبَـلَ أحد و الجوانية ، فاطّـلعت ذات يوم فإذا الذيب قد ذهب بشاة من غنمها ، و أنا رجل من بنى آدم آسف كما يأسفون ، لكني صككتها صكّـة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعظّم ذلك عليّ .
قلت : يا رسول الله أفلا أعتقها ؟
قال : ائتني بها .
فأتيته بها فقال لها : أين الله ؟
قالت : في السماء .
قال : من أنا ؟
قالت : أنت رسول الله .
قال : أعتقها ، فإنها مؤمنة . رواه مسلم .
3- حديث عروج النبي صلى الله عليه وسلم وفرض الصلاة .
4- وعن أنس أن زينب بنت جحش كانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: زوجكن أهاليكن، وزوجني الله من فوق سبع سماوات. وفي لفظ: كانت تقول: إن الله أنكحني في السماء. وفي لفظ أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: زوجنيك الرحمن من فوق عرشه.
5 - عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يتعاقبون فيكم ملائكةٌ بالليل , وملائكةٌ بالنهار , ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر . ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو اعلمُ بهم فيقول : كيف تركتم عبادي فيقولون : تركناهم وهم يصلون , وأتيناهم وهم يصلون ) أخرجه البخاري
6 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب, لا يصعد إلى الله إلا الطيب ) الحديث أخرجه البخاري ومسلم.
8 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشها, فتأبي عليه, إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها, حتى يرضى عنها ) رواه مسلم
9 - وعن المقداد رضي الله عنه ـ في حديثه الطويل ـ قال : فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء . فقال : ( اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني)رواه مسلم
10 - إخباره أنه تردد بين موسى عليه السلام وبين ربه جل وعلا ليلة المعراج بسبب الصلاة فيصعد إلى ربه ثم يعود إلى موسى عليه السلام عدة مرات وهذا الحديث معروف أخرجه البخاري ومسلم
11 - عن عبدالله بن السئب رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربعا بعد أن تزول الشمس قبل الظهر, فقال : (إنها ساعة تفتح فيها أبوا السماء وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح)كما في الترمذي والحديث صحيح
12 - وعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله لم أرك تصوم شهر من الشهور كما تصوم شعبان؟ قال ( ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين ) الحديث رواه النسائي
ابن القيِّم رحمه الله
ثلاثُ كلماتٍ كان يكتب بها بعضُ السَّلف إلى بعضٍ، فلو نَقَشَها العبدُ في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقُّه، وهي:
"- مَن أصلحَ سَريرتَه أصلح اللهُ علانيتَه،
- ومَن أصلح ما بينه وبين الله أصلحَ اللهُ ما بينَه وبين الناس،
- ومَن عمِلَ لآخرتِه كفاه الله مَؤُونةَ دنياه" ..
الرِّسالة التَّبوكيَّة ٩٢
••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💡ممَّا راقني قراءته لابن الجوزيّ -رحمه الله- ، فأحببت أن أنقله لكم :
فصل: أنفعُ المشايخ في صُحبته العامل بعلمه ..
- لقيت مشايخ، أحوالهم مختلفة، يتفاوتون في مقاديرهم في العلم، وكان أنفعهم لي في صحبته العامل منهم بعلمه، وإن كان غيره أعلم منه.
- ولقيت جماعةً مِن علماء الحديث يحفظون ويعرفون، ولكنّهم كانوا يتسامحون بغيبةٍ يخرجونها مخرج جرحٍ وتعديلٍ، ويأخذون على قراءة الحديث أجرةً، ويسرعون بالجواب، لئلَّا ينكسر الجاه، وإن وقع خطأ.
- ولقيت عبد الوهاب الأنماطيَّ، فكان على قانون السَّلف، لم تُسمع في مجلسه غيبةٌ، ولا كان يطلب أجرًا على سماع الحديث، وكنت إذا قرأت عليه أحاديث الرَّقائق، بكى، واتَّصل بكاؤه، فكان -وأنا صغير السِّنِّ حينئذٍ- يعمل بكاؤه في قلبي، ويبني قواعد، وكان على سمت المشايخ الذين سمعنا أوصافهم في النَّقل.
- ولقيت الشّيخ أبا منصور الجَوَالِيْقِيَّ، فكان كثير الصَّمت، شديد التَّحرِّي فيما يقول، متقنًا، محقِّقًا، وربَّما سُئل المسألة الظَّاهرة، التي يبادر بجوابها بعض غلمانه، فيتوقَّف فيها حتَّى يتيقَّن، وكان كثير الصَّوم والصَّمت، فانتفعت برؤية هذين الرَّجلين أكثر مِن انتفاعي بغيرهما ففهمت مِن هذه الحالة أنَّ الدَّليل بالفعل أرشدُ مِن الدَّليل بالقول ..
- ورأيت مشايخ كانت لهم خلواتٌ في انبساطٍ ومزاحٍ، فراحوا عن القلوب، وبدَّد تفريطهم ما جمعوا مِن العلم، فقَلَّ الانتفاع بهم في حياتهم، ونُسوا بعد مماتهم، فلا يكاد أحد يلتفت إلى مصنَّفاتهم.
فالله الله في العلم بالعمل، فإنَّه الأصل الأكبر؛ والمسكينُ كلُّ المسكينِ مَن ضاع عمره في علمٍ لم يعمل به، ففاتته لذَّات الدُّنيا وخيرات الآخرة، فقدِم مفلسًا، على قوَّة الحجَّة عليه ..
صيد الخاطر ١٥٨ ، ١٥٩
••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حديث قلب يستهويه التأمل في السماء
⬇️⬇️
@fawaiedwad