1048
🌹 هذه القناة تنتشر ما تتعلق بالنساء السلفيات وكل ما يهـــم بالمــــرأة المسلمـة السلفيـة 🌹 ـ فتاوى ـ فقـہ ـ نصائــح زوجيـۃ ـ معاشرة -فـوائـد علميـۃ ـ أحكام - وغيــرها كثيـر مـن أمـور المـرأة المسلمـۃ وكلُّ ما تحتـاجـہ المـرأة المُسلمـۃ السنيـۃ السلفية
👍بصمة تقوى 👍
حتى إبليس يرتدي ثياب النصح فقال لآدم :
"هل أدلك على شجرة الخلد "
فكن حذراً حتى مع الناصحين ولا تعطِ ثقتك لأحدهم فليست كل القلوب تنبض بطهر
🌟💫🌹
النّساء في مواقع التّواصل ليس لوجودهنّ فائدة لهنّ ولا لمن حولهنّ, وليس لهنّ حاجة بالتّواصل أو مصادقة فلان وعلّان، وإن كُنّ قد دخلن لتعلّم أمور الدّين والسّؤال عن العقيدة والفقه ففي كتب الأوّلين كفاية وزيادة، أو باستماعهنّ لبعض الصّوتيّات سداد حاجة وأكثر، وإن كان ولا بدّ فتسأل أخاها أو ابنها أو زوجها فيسأل لها من يثق بعلمه ودينه عن حاجتها فيكفيها.
#لا_لتمكين_النساء_من_الجوالات
💎💎💎💎
💥 #تنبيه_مهم_جدا_جدا..
هذه الأيام نجد أرقام مشايخ وطلبة علم دخلت التلجرام وتنظر أن الخلفية تنافي ما عليه دين الشيخ واستقامته فلا تستغرب من هذا
🔴 لما تجد هذا تعلم أن هذا الرقم مخترق لم يكن مثبت عليه تلجرام من قبل فاستعمله شخص بأسلوب خفي جدا ربما برنامج أو اختراق بريد الكتروني أو .. أو .. الخ .
🔴 ففي البارحة اتصلت بأحد المشايخ وأخبرته أن رقمه يستعمله غيره وفي خلفيته امرأة وعلى صدرها الصليب وأخبرني أنه قد بلغه ذلك .
🔴 فأخبرته أن قبل أيام حصل لي هذا على رقمي الواتس وأجد أنه دخل التلجرام فاستغربت واستغرب غيري من قولي لكني بحمد الله دخلت لأثبت الرقم في تلجرام فالشخص الذي يستعمله فعل له رمز حماية فأعدت التثبيت حتى أرسل لي التلجرام رسالة الاتصال بي ولم يحصل فأرسلوا لي رسالة مساعدة فضغطت فطلعت لي رسالة تبليغ من البريد الالكتروني فمباشرة أرسلت لهم أن هذا الرقم رقمي ويستعمله غيري فحظروه مباشرة وهكروه على الشخص الذي يستعمله .
🔴 وعلى هذا ينبغي التنبه لهذا وتنبيه من استُعمل رقمه وهو لا يدري .
🔴 الأمر الثاني: نرجو إحسان الظن بالمشايخ وطلبة العلم .
🔴 الأمر الثالث:
يجب على شركة التليجرام أن تجعل حلا لهذه المسألة فهذا الفعل يقدح ببرنامجهم.
والله ولي التوفيق..
✍ كتبه/ أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد.
•------------------------•
🔸 معنى ارتهان الغلام بعقيقته
• ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم:
«كل غلام مرتهنٌ بعقيقته» ؟
✍🏻 الجواب :
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
• معنى قوله صلى الله عليه وسلم : «كل غلام مرتهنٌ بعقيقته»
• أنّ الغلام محبوس عن الشفاعة لوالديه يوم القيامة إذا لم يعق عنه أبوه. هكذا فسره بعض أهل العلم.
• وقال بعض العلماء: مرتهنٌ بعقيقته،
أي: أنّ العقيقة من أسباب إنطلاق الطفل في مصالح دينه ودنياه وإنشراح صدره عند ذلك، وأنه إذا لم يُعق عنه فإنّ هذا قد يُحدث له حالة نفسية توجب أن يكون كالمرتهن
• وهذا القول أقرب، وأنّ العقيقة من أسباب صلاح الولد وإنشراح صدره ومضيه في أعماله.
📒 [سلسلة لقاءات الباب المفتوح (٩٥)].
علموا اولادكم من الصغر *🌹أختك حبيبتك*🌹
*للأسف كثير من الإخوان* يكون آخر علمه بأخته يوم عرسها أو بعد ذلك بيوم أو يومين ...
وبعدها تصبح في عالم النسيان ..!!
*سلّمها للرجل (زوجها)* وتوكل على الله ، متخيلا *أنها الآن في ذمة رجلها ،*
*..وأنه لم يعد له دور في حياتها* ( وقع العقد ، وسلــّم البضاعة ، وانتهت المهمة ) .
*🌷أختك ..*
*. تزيد حاجتها لك* حتى لو أنها تزوجت ،
فهي بحاجة أكبر لعطفك ، استشارتك ، بث همومها لك ، تثبيتك ونصحك لها...
*🌷أختك ...*
*بسؤالك عنها* وعن أحوالها تنعشها وتحييها.
*تقول إحداهن واصفة حالها عند زيارة أخيها لها
أحس بأنني انتفض من الفرحة بزيارته وسؤاله عني ، وأبدأ طوال الليل أتكلم عن أخي أمام زوجي ،
وأتكلم عن حنان أخي وطيبته ( نوع من الفخر والاستعداد لأي طلق ناري من الزوج
فلا بد من الكيد البسيط ) ..
*فهي تفتخر* بإخوانها ..
وكأنها تحذر زوجها من الإساءة لها *فإخوانها موجودون !!*
*وأخرى ( مسكينة ) تقول
أضطر إلى الكذب على زوجي !! فأخبره بأن أخي يسلم عليه ( متصل اليوم يسأل عني ) !!!
*🌷أختك ...*
*بسؤالك عن أحوالها وزوجها ،* والاطمئنان على نفسيتها وحقوقها ..تشعر بأن حقها قد أتاها ، وأن الخير ماتعداها ..
*سلام وسؤال ودعوة طيبة منك ؛* تجعل من أختـــك ملكة زمانها في ذاك اليوم ..!!!
*🌷أختك ...*
*لو رن الجوال برقمك ،* أختك تبدأ تحكي معك بصوت عال ،
ليسمع زوجها و( حمولتها ) أن لها أخ حبيب عضيد يسأل عنها ،
*وأسد يقف بجوارها* يتفقدها بين الحين والحين ، فَرِحَةً ، فخورة بك ...
*ولسان حالها يقول أنت لي ملاذي بعد الله لو ساءت الأحوال يا أخي ..
*🌷أختك ...*
*لا تأخذك الزوجة ، والأولاد ،* ومشاغلك عنها ، فهي بك تعتز ، وبك تقوى ، وبك تشعر بأن الدنيا فيها خير وسلام .
*( ألا يكفيك بأنها ابنة أمك وابيك) ..!!*
*🌷أختك ...*
*يكبر قدرها عند زوجها ،* ويحسب لك ألف حساب .. ويزداد احترامه لك
*🌹تحدثنا كثيرا عن حقوق ( الوالدين - الزوج – الزوجة – الطفل ...)*
واليوم نذكّر *بالأخت( المنسيّة ).*
*🌹( أختـــك )* مالها عنــك بد ومالك عنها بد !
*( حبيبتـك ومن ريحة أمك وابيك)*
🌹أرسلوها لإخوانكم
مهما كان حب الزوج، لن يصبح كالأخ ومهما كان حب الزوجة لن تصبح كالأخت
*الأخوه علاقة، بل رابطة وحب فطري*
*🌹 تحيه لكل أخ بالعالم*
إن أجملَ وأروع وأنفس وأرقّ ما تملكون هُنّ شقيقاتكم، هم أشقاؤكم .. فهم لا يعوّضون.
مهما أحببتم من الناس، ومهما تشرب هذا الحبُّ في تربة النفوس،
*🌹يبقى الأخُ والأختُ هما الأهم والأقرب.. ،*
لذا اجعلوا دوماً مسارب العذوبة مُصانة ومفتوحة مع شقيقاتكم وأشقائكم..
فإن سُدَّت فإنكم سددتم شيئا من عذوبة الحياة نفسها!ً
*🌹قيل لأعرابي ماتت زوجتك، قال:*
جُدِّدَ فراشي
قالوا: مات ولدك ،
*قال:* عَظُمَ أجري
قالوا: مات أخوك ،
*قال:* قُصِمَ ظهري.
*لأن الأخ لايعوض* من أين يأتي بأم وأب حتى يأتيانه بأخ،
*حافظوا على إخوانكم* ولا تَدَعُوا للشيطان فرصة أن يفرق بينكم مهما كانت المشاكل والأسباب
⭕ رسالة أخيرة وتوضيح مهم لاصحاب القنوات 🔴
رد على بعض الكلام الذي رأيته من أصحاب القنوات وبعض المواقف التي رأيتها من بعض المواقف
جزى الله خيرا كل صاحب قناة يتقي الله على ثباته وعدم انهزامه أمام وعود المشتركين الذين اشتراهم غيره وباعوا بهم دينهم، وجعلوا قنواتهم مطية للإخوان المجرمين والجماعات الضالة وجعلوا من الأدعياء الكذبة المجرمين وأولهم «غيداء اللبنانية»، جعلوا منها أولياء لهم يأتمرون بأمرهم وينتهون بنهيهم كأنهم سيغنون عنهم من الله شيئا وكأنهم خُلقوا ليعبدوا عدد المشتركين.
فاللهم بارك لمن خرج من دعمها ابتغاء مرضات الله وثبته، ولا عزاء للمنافقين ولا لمن أضله الله على علم الذين خافوا وجبنوا أن يفقدوا بضع مشتركين وجعلوا أنفسهم عتبة لمن يحارب الله ورسوله.
مرة أخرى أدعو الله أن يبارك لكل من تصدر للحق وفضح أهل الضلال ولم يفعل
كما فعل الجبناء
و كان لكلمات ناصر السلفية أثر كبير في نفوسهم
🔥وتوضيح مهم أن أصحاب دعم الدَّعِية غيداء قامو بتغيير اسم بوتهم وحسابهم وتلف رابط المجلد حتى تستطيع أن تتلون بخبث مع أصحاب القنوات
| ناصر السلفية
للتحذير من داعمين الاخوان 🔴⛔
اعتذر عـ/الرسائل لكن هدا من واجبنا
الرجال الذين يتركون نساءهم يسرحن ويمرحن في مواقع التواصل، ويفعلن ما يُخِل بأخلاقهن، ويسيء إلى سمعتهم قبل سمعتهن، فلا أعدهم في ديوان الرجال، ولا ألقي لهم بالا، ولا أبالي وعدوا أم أوعدوا.
وما أحقهم بقول أبي حرزة:
خذوا كحلا ومجمرةً وعطرًا
فلستم يا فرزدق بالرجالِ
وشموا ريح عيبتكم فلستم
بأصحاب العناق ولا النزالِ.
علق بعض الإخوة المشتركين _جزاه الله خيرا _ فقال:
بل بعضهم رأيته هذا الأسبوع بدون جوال!
فسألته عن جواله
فقال إنه أعطاه لزوجته
من كثر ما حدث بينه وبين زوجته من مشاكل
فقمت بنصحه ويكفي للاتصال جوال عادي
فقال لا يوجد نت ولم تستخدم النت
ولن تقبل بالجوال العادي
واحتجت عليه بالمفاخرة أمام النساء!
ونكدت حياته
وأصبح بدون جوال.
#مشاركاتكم
📍السؤال:
هل يجوز للزوج أن يدعو على زوجته إذا لم تفعل له شيء؟
📍الجواب:
لا، أين الأخلاق؟!
أين الأخلاق؟
أين الصبر أين التَّحمُّل؟!!
من ينظف فراشك؟
من يطبخ غذاءك؟؟
من يغسل لباسك؟
من يهيئ مكانك؟؟
من الذي ينتظرك تذهب إليه في البيت؟؟
ويبتسم في مقدمك؟
من الذي....؟؟؟
أشياء كثيرة، إذن كل الجواب:
زوجتي، زوجتي، زوجتي.!.
إذن ربما يحصل خطأ، لكن لا يصلح أن تصلح الخطأ بالدعاء والخطأ! لا تدعو عليها، أدع لها؛ إذا أساءت تذكر خيرها الكثير الذي فعلته فهذا يشفع له.
هل هناك بيت يخلو من المشاكل؟!!
أبدا؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصل هذا عنده ، كذلكِ أنتِ يا بنتي يحصل من زوجك بعض المشاكل فلا تدعين عليه، تحملي واصبري.
أريد كذا
افعل لي كذا
اشتري لي كذا،
اصنع لي كذا... طلبات كثيرة!
اختصارًا:
الحياة تحلوا بالتحمل والصبر، يا أيها المتزوجون! لا يسمعكم العزاب فيكرهون الزواج! الجانب المشرق كثير جدًا في الزواج فأظهروه.
📍 الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه اللّٰه.
#لمـــــــــــــــاذا_خلقنا_الله؟
◀️ قــــــــال الشيخ ابن باز رحمه الله:
«#فالمقصـــــــــــــــود_من:
● خلقك
● وإيجادك يا عبد الله
#هــــــــــــــــــــــو:
■ توحيده سبحانه
■ وتعظيم أمره ونهيه
■ وأن تقصده وحده في حاجاتك
■ وتستعين به على أمر دينك ودنياك
■ وتتبع ما جاء به رسله
#وتنقــــــــــاد_لذلك:
● طائعًا مختارًا
● محبًّا لما أمر به
● كارهًا لما نهى عنه
● ترجو رحمة ربك
● وتخشى عقابه سبحانه وتعالى».
📚 [مجمــــوع الفتاوى (١١/٢)]
~
مِـــن آثَـار الفِـتَـن:
1 - صَرفُ النَّـاس عن العِبادة.
2 - صَرفُ النّاس عنِ العلم والعُلماء.
3 - تصدُّرُ السُّفهاء.
4 - الانتهَاءُ إلَى العواقبِ المُرديَّة والمآلاتِ السّيّئة.
5 - انحطاطُ قَدْرِ مَن دخل فيهَا.
6 - اشتباهُ الأمور واختلاط الحقّ بالباطِـل.
7 - التَّغريرُ بالنَّـاشئَة والشّباب.
8 - إضعافُ الأخوَّة الإيمانيَّة والرّابطة الدّينيّة.
9 - الجُرأة علَى القَتلِ وسفكِ الدّماء.
10 - اختِـلالُ الأمـن.
11 - تجَرُّؤ أهلِ الانحِلال علَى نشرِ باطلهم.
12 - تسلُّط الأعدَاء.
📜 - آثارُ الفتن | الشّيخ عبد الرزّاق البدر حفِظه الله.
*احكام مختصرة عن صيام الست من شوال .*
*هل صيام الست من شوال عام للرجال والنساء؟ قال ابن عثيمين : عام للرجال والنساء.*
📚الفتاوى (٢٠/١٧)
*هل لابد في صيام الست تبْيِت النية من الليل؟ قال ابن عثيمين : لابد أن ينوي الصوم من قبل الفجر ،حتى يحصل له كمال اليوم.*
📚الفتاوى (١٨٤/١٩)
*هل يحصل ثواب الست من شوال لمن عليه قضاء من رمضان قبل أن يصوم القضاء؟ قال ابن عثيمين صيام ستة أيام من شوال لايحصل ثوابها إلا إذا كان الإنسان قد استكمل صيام شهر رمضان.*
📚الفتاوى (١٨/٢٠)
*وقال ابن باز : فاﻟﻮاﺟﺐ اﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء، ﻭﻟﻮ ﻓﺎﺗﺖ اﻟﺴﺖ، ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ، ﻭﻷﻥ اﻟﻔﺮﺽ ﻣﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﻞ.*
📚الفتاوى (٣٩٣/١٥)
*كيفية صيام الست من شوال؟قال ابن باز : ﻳﺨﺘﺎﺭﻫﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻬﺮ ، ﻓﺈﺫا ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺋﻪ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻓﺮﻗﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﺗﺎﺑﻌﻬﺎ.*
📚الفتاوى (٣٩٠/١٥)
*قال ابن عثيمين : الأفضل أن يكون صيام ستة أيام من شوال بعد العيد مباشرة، وأن تكون متتابعة.*
📚الفتاوى (٢٠/٢٠)
*وصل صوم القضاء بصوم الست من شوال؟ قال ابن باز : الصواب أنه لاحرج في ذلك.*
📚الفتاوى (٣٩٦/١٥)
*أيهما يقدم أولا صيام النذر أم الست من شوال؟ قال ابن باز : عليك أولا أن تصومي بقية النذر ثم تصومي الست من شوال إذا تمكنت من ذلك لأن الصوم للستة من شوال مستحب أما صوم النذر فهو واجب.*
(موقع الشيخ ابن باز)
https://www.google.com/url?q=https://binbaz.org.sa/fatwas/7895/%25D8%25AA%25D9%2582%25D8%25AF%25D9%258A%25D9%2585-%25D8%25B5%25D9%2588%25D9%2585-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D8%25B0%25D8%25B1-%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2589-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B5%25D9%2588%25D9%2585-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AA%25D8%25AD%25D8%25A8&sa=U&ved=2ahUKEwjOie3BlLyFAxUUzQIHHX_8C-0QFnoECBoQAQ&usg=AOvVaw1yjTGPtI-peRa5q_yGRymD
*مالحكمة من صيام الست من شوال؟قال ابن عثيمين: لتُكمَّل بها الفرائض، فإن صيام ست من شوال بمنزلة الراتبة بالصلاة التي تكون بعدها ليكمل بها ما حصل من نقص في الفريضة.*
📚فتاوى نور على الدرب شريط (٧٥)
*هل يؤجر من صام ثلاثة أو خمسة أيام من الست من شوال؟ قال ابن عثيمين، نعم له أجر ، ولكنه لايحصل الأجر الذي رتبه النبي عليه الصلاة والسلام في قوله: من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر .*
📚فتاوى نور على الدرب ش (٧٥)
*هل يجوز الجمع بين نية صيام الست والأثنين والخميس؟ قال ابن عثيمين: ﺇﺫا اﺗﻔﻖ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﻴﺎﻡ ﻫﺬﻩ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﺃﻭ اﻟﺨﻤﻴﺲ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﺟﺮﻳﻦ ﺑﻨﻴﺔ ﺃﺟﺮ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ ﻭﺑﻨﻴﺔ ﺃﺟﺮ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺨﻤﻴﺲ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﷺ: ﺇﻧﻤﺎ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ اﻣﺮﻯء ﻣﺎ نوى.*
📚الفتاوى (٢٠/ ١٨-١٩)
*هل يجوز جعل صيام الست عن قضاء رمضان؟ قال ابن عثيمين :صيام الست لايصح أن تجعلها عن قضاء رمضان لأن أيام الست تابعة لرمضان فهي بمنزلة الراتبة للصلاة المفروضة.*
📚فتاوى نور على الدرب (١٧٥)
(null) https://www.facebook.com/share/hZ9szpC9UpF2UDGZ/?mibextid=WC7FNe
تبييت النيّة في صيام شوال...
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"صيام الستة أيام من شوال لا يمكن أن يتحقق إلا إذا نوى صوم كل يوم قبل طلوع الفجر، فإن لم ينو إلا بعد طلوع الفجر، فإنه لا يصدق عليه أنه صام ستة أيام من شوال"
🎙اللقاء الشهري
🌱٠
🌼قال صالح الدمشقي - رحمه الله - لابنه :
" يا بني ، إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك وجسمك ومالك وعيالك فأكثِر الشكر للَّه تعالى ،فكم من مسلوبٍ دينَه ، ومنزوعٍ مُلكَه ، ومهتوكٍ سترَه ،ومقصومٍ ظهره في ذلك اليوم وأنت في عافية".
🪴[ سير أعلام النبلاء للذهبي ( ٢٢٢/٣ ) ]🍃
📕صلاة العيد📕
▪️قال فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله عز وجل:
👈 والعيد إنما سمي عيدًا لأنه يعود ويتكرر، يعود على الناس.
والأعياد إما زمانية أو مكانية، والعيد عندنا إذا أطلق إنما يراد به أحد العيدين إما عيد الفطر أو عيد الأضحى .
أما عيد الفطر الذي يكون بعد شهر رمضان، بدايته بداية شهر شوال .
أو عيد الأضحى الذي يكون في شهر ذي الحجة في العاشر منه.
👈والحكمة التي أرادها الله عز وجل أن أعياد المسلمين تكون بعد ركن من أركان دينهم، عيد الفطر يكون بعد ركن الصيام، وعيد الأضحى يكون بعد ركن الحج .
ولما كان الأصل في العيد الفرح والسرور، وكأن فرح المسلم وسروره إنما يكون بتوجيه الله عز وجل، لتوفيق الله له لأداء حق من حقوقه وتحقيق عبادة من عباداته التي أمر الله بها عباده { قُلْ بِفٓضْلِ اللهِ وٓبِرٓحْمٓتِهِ فٓبِذٓلِكٓ فٓلْيٓفْرٓحُوا هُوٓ خٓيْرٌ مِمّٓا يٓجْمٓعُون} - سورة يونس (58)
وما من أمة إلا اتخذت لنفسها عيدًا، و ما من أمة إلا وتظهر من خلال أعيادها تظهر عقيدتها، و تظهر منهجها، و لهذا هذه الأمة عقيدتها كذلك تظهر من خلال أعيادها، فعقيدتنا أول ما نبدأ به في أعيادنا ذكر الله عز وجل، نذكر الله ونكبِّر إذا خرجنا في صبيحة العيد، لأن الأمة أمة التوحيد، وذكر الله عز وجل أول ما نبدأ به كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.
نصلي هذه الصلاة، ألا وهي صلاة العيد التي هي أول أعمال أيام العيد، سواء كان هذا بالنسبة:
للعيد الأول: عيد الفطر .
أو العيد الثاني: عيد الأضحى .
📘 باب صلاة العيدين من بلوغ المرام
(( فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرضِ أَنتَ وَلِيِّي في الدُّنيَا وَالآخِرَةِ توَفَّنِي مُسلِمًا وَأَلحِقنِي بِالصَّالِحِين ))
جمعت هذه الدعوة الإقرار بالتوحيد
والاستسلام للرب..
وإظهار الافتقار إليه..
والبراءة من موالاة غيره سبحانه..
وكون الوفاة على الإسلام أجلُّ غايات العبد.
ابن القيم - رحمه الله:
مهما جمعت من الدنيا وحققت من الأمنيات فلايفتر لسانك من دعاءٍ يوسف عليه السلام :
{ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}
فإنك لا تدري ما يكون عليه قلبك عند موتك فحين تكون أقصى طموحات نبي:
(توفني مسلما)، تعلم أن أفضل النِّعَم هي الثبات على الدين حتى الموت.
#عالم_الوهم مع جوالات النساء
صنعت لها عالما وهميا فسمت نفسها الملكة والسلطانة والجميلة..وصدقت ذلك ..
👍 أعطاها الكثير من الأصدقاء والمعجبين والمحبين والعشاق الاعجابات والتعليقات ونشر كلامها
لكن للأسف كانت حياة وهمية
فصارت مثل مدمن الخمر الذي كلما صحا من سكرته زاد إحباطه وكرهه لنفسه لأنها للأسف تهرب من الواقع الحقيقي إلى الوهم ..
#لا_لتمكين_النساء_من_الجوالات
كــــــــن . .
وصــــــرن !
"كان في قرطبة الأندلسية وحدها فقط ١٧٠ إمرأة يكتبن المصاحف بالخط الكوفي فما بالك بالأندلس كلها والعالم الإسلامي المُمتد من الصين شرقًا وحتى جبال البرانس غربًا !
بينما كانت النساء في كافة أنحاء أوروبا جاهلات أميات لا يجوزُ لهنَّ التَّعلم أو حتى لمس الكتَاب "المقدس" !
بل إنَّ المرأة التِي كان يُشك في أنَّها تعرف القرَاءة والكتَابة في أوروبا أو أنَّها تمارس أي مهنة أو نشاط ينمُّ عن الذَّكاء أو الفطنة كانَ يتمُّ قتلُها بتهمة السِّحر والشعوذَة ! ! "
وأما نساؤنا اليوم لا أقول نساء المسلمين بل نساء أهل السنة والجماعة فأصبحن مؤنترات قلَّ أن تجد امرأة لا تؤنتر
#حسبنا الله ونعم الوكيل
#يا من تصرخُ في وَجْهِ أمّك❗
كَانَ حجر بن اﻷدبر يلمِسُ فراش
أمّه بيده ويتقلَّبُ بِظَهْره عليهِ ليتأكَّدَ
من لينه وراحته، ثُمَّ يُضجعها عليه .
📚 [البرّ والصِّلة لابن الجوزيّ 1/89].
#عن ابن عون : أن محمد بن سيرين إذا كان عنده أمه لو رآه رجل لا يعرفه ظن أن به مرضًا من خفض كلامه عندها.
انظر: سير أعلام النبلاء ( ٦٢٠/٤)📚
📢#٠إلى_الأمهات_والآباء⛔📩
📢ﻛﻠﻤﺎﺕٌ ﺩَﻣَّﺮﺕ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﻭﻗَﻠَّﺖِ ﺍﻟﺒَﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻻﻭﻻﺩ :
" ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻮﻓﻘﻚ "
ﻭﻛَﺜُﺮَﺕِ ﺍﻟﺨِﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﻄﻼﻗﺎﺕ !!
" ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺄﺧﺬﻙ "
ﻭﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻭﻛَﺜُﺮ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻔﺠﺄﺓ !!
" ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻠﻌﻨﻚ "
ﻭﺗَﺪَﻫْﻮَﺭﺕ ﺃﺣﻮﺍﻟﻨﺎ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ !!
" ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻔَﺸِّﻠﻚ "
ﻭﻛﺜﺮﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﺢ ﻭﺍﻻﺳﺘﻬﺰﺍﺀﺍﺕ !!
ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥْ ﻻ ﻧﺴﺘﻐﺮﺏ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ ﺃﺑﻨﺎﺅﻧﺎ ﻓﺎﺷﻠﻴﻦ .. ﺃﻭ ﻟﻨﺎ ﻏﻴﺮ ﻃﺎﺋﻌﻴﻦ .. ﺃﻭ ﺧَﻠَﺖْ ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠَّﻌْﻦ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗَﺴُﻮْﺩُ ﺍﻟﺒﻴﺖ " ﻃﺎﻗﺔ ﺳِﻠﺒﻴﺔ ﺑَﺤْﺘﻪ " !!
▪️ﻗﺎﻝ رسول ﷺ :
« ﺇﻥَّ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞَ ﻟَﻴَﺘَﻜَﻠَّﻢُ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔِ ﻻ ﻳَﺮَﻯ ﺑﻬﺎ ﺑَﺄْﺳًﺎ ﻳَﻬْﻮِﻱ ﺑﻬﺎ ﺳﺒﻌﻴﻦَ ﺧَﺮِﻳﻔًﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭ » .
📚[ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ] .
📢ﺍِﻧْﺘَﻘُﻮﺍ ﺃﻟﻔﺎﻇَﻜﻢ
ﺃﺻﻠِﺤﻮﺍ ﺣﺎﻟَﻜﻢ
ﺍﻧﺘﺒِﻬُﻮﺍ ﻷﺣﺎﺩﻳﺜِﻜﻢ
ﺃﺑﺪِﻟُﻮﻫﺎ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕٍ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥ ﺃﻥْ ﺗَﻌُﻮﺩَ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻴﻜﻢ ﻭﻣﺠﺘﻤﻌِﻜﻢ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﻨﻔْﻊ .. ﺃﺑﺪِﻟُﻮﻫﺎ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕٍ ﺗَﻌُﻮﺩُ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺑﻨﺎﺋِﻜﻢ ﺑﺎﻟﻔَﺨْﺮ ..
ﻛـ :
" ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺼﻠﺤﻚ "
" ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻬﺪﻳﻚ "
" ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻮﻓﻘﻚ "
" ﺍﻟﻠﻪ ﻳَﺮﺿﻰ ﻋﻨﻚ "
" ﺍﻟﻠﻪ ﻳُﺤﺴِﻦ ﺣﺎﻟَﻚ "
" ﺍﻟﻠﻪ ﻳَﺮﻓَﻊ ﻗَﺪْﺭَﻙ "
" ﺍﻟﻠﻪ ﻳُﺴْﻤِﻌﻨﺎ ﺧﻴﺮ "
ﺗَﺬَﻛَّﺮ ﺃﻥَّ ﻫﻨﺎﻙ ﻣَﻠَﻚٌ ﻳُﺆَﻣِّﻦُ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﺎﺀِﻙ ﻳﻘﻮﻝ :
( ﻭﻟَﻚَ ﺑِﻤِﺜْﻞٍ ) .
▪️ﻭﻋﻨﻪ ﷺ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ :
« ﻻ ﺗَﺪْﻋُﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴِﻜُﻢ ، ﻭﻻ ﺗَﺪْﻋُﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻻﺩِﻛُﻢ ، ﻭﻻ ﺗَﺪْﻋُﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻮﺍﻟِﻜُﻢ ، ﻻ ﺗُﻮَﺍﻓِﻘُﻮﺍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺎﻋﺔً ﻳُﺴْﺄَﻝُ ﻓﻴﻬﺎ ﻋَﻄَﺎﺀٌ ﻓﻴَﺴْﺘَﺠِﻴﺐُ ﻟَﻜُﻢ » .
📚[ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ] .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ↘️
تقدم لكم قناة 🍃 أحفاد بن باديس🍃 ↘️
ثلة من قنوات دعوية على المنهج
الحق 🍃
للإنضمام للقائمة تواصل هنا 👇
@Ahfad_bot 🌷
🌷ذكر ابن القيم رحمه الله في مفتاح دار السعادة :
يحظى المرء بلذة العلم بإحراز ثلاثة أمور :
1⃣بذل الوسع والجهد فيه،
2⃣ صدق الطلب،
3⃣ وصحة النية والإخلاص.
إنضم لقناة القائمة ليصلك كل جديد ⬇️⬇️⬇️
/channel/ahfadbnbadiss ✒️
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🍃 فتاوى ل كبار العلماء
🍃 فتاوى العشرة الزوجية
🍃 كنزالاطفال برأعم الإسلام
🍃 مكتبة ابن عثيمين
🍃 الصحبةالصالحة
-
🍃 أحفاد ابن باديس
🍃 منتزه السلفية
🍃 التحذيرمن البدع والأحاديث المكذوبة
🍃 مملكة السلفيات
🍃 كل شيء يخص المراة
-
🍃 التعدد نعمة وليس نقمة
🍃 تفسير القران الكريم لإبن عثيمين رحمه الله.
🍃 التوحيد أولا☝
🍃 نسائم سلفية
🍃 منهاج النبوة
-
🍃 حسن الخلق
🍃 تفسير القران الكريم للسعدي
🍃 صوتيات دروس العلماء
🍃 منهجالسلفالصالح
🍃 ملتقى طلاب العلم الشرعي
-
🍃 قناة التوحيد
🍃 التجارة الرابحة ️
🍃 المنهج السلفي
🍃 قناة أم أويس الدعوية
🍃 شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح العصيمي
-
🍃 من بطون الڪتب.
🍃 سرادق العلم
🍃 أفواه سلفية.
🍃 قناة الصراط المستقيم الجزائرية السلفية
🍃 إنه كان وعده مأتيا
-
🍃 القران والسنة بفهم سلف الأمة
🍃 اهل الحديث الطائفة الناجية المنصورة
🍃 على اثارهم
🍃 ناقلة العلم الشرعي
🍃 دفتر طويلبة علم:
-
🍃 طوبى للغرباء
🍃 قناة التوحيد اولا
🍃 جمعية العلماء المسلمين
🍃 قناة شميني الدعوية البجائية
🍃 الفوائد
-
🍃 ️ فائدة في جذاذة
🍃 🪷 وصايا السلف 🪷
🍃 قناة مقرأة هنا نبدأ وفي الجنة نلتقي بإذن الله للقران الكريم والعلوم الشرعية
🍃 محبة التوحيد واللغة العربية
🍃 قطوف من دروس عبدالرزاق البدر
-
🍃 قناة المنهج السلفي
🍃 المتحابات في الله
🍃 کنذا أثر
🍃 كتاب صحيح الأدب المفرد
🍃 {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}
-
🍃 المنهج السلفي
🍃 نور العين والقلب
🍃 نور الپصاير والألباب
🍃 منهج السالكين
🍃 مشايخ اهل السنة والجماعةللنساء فقط
-
🍃 قلوب تلتقي لترتقي
🍃 ت𑁍دبر و ت𑁍فكر ┈𑁍
🍃 بسمة أمل
🍃 معا نتبع الاثر بإذن اللهللنساء فقط
🍃 قناة المرأة السلفية
-
🍃 نصائح للهمة في طلب العلم
🍃 سليلة الأڪام أعابية الهوى
🍃 و يبقى الأثر↩️ نستقبل قنوات دعوية على المنهج .
🔺تنشر القائمة أيام 🕙 ↘️↘️
📩الأحد ➖📩 الثلاثاء➖ 📩الخميس
وفقكم الله لما يحب ويرضى 🌻
الإعلان الشفاف أسفل ⬇️ القائمة ليس تابعا لنا
🚫🚫🚫🚫🚫🚫*
يا عيباه يا عيباه!
صدق ابن اللعبون إذ قال:
لم يعد للرجل قيمة، مثله مثل البهيمة.
الله يقول: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}.
أي فضيلة ورفعة ومنزلة وحق..
وهم جعلوهنّ فوقهم، وفضّلوهنّ على أنفسهم..!
مع أنها رذيلة وليست بفضيلة، لكن أن تمتلك الزوجة جوالا مطورًا والرجل معه ذاك الجوال القديم فإنه مدعاة لترى نفسها وتتكبر عليه _والعياذ بالله _.
وهكذا بعضهم جبناااء، تراهم دائما يدندنون بالحذر من تمكين الأولاد من الجوالات، ومع ذلك يجبنون أن يذكروا النساء والزوجات...!
مع أن المرأة تحتاج من الصيانة والرعاية إلى ما لا يحتاجه الصبي كما ذكر شيخ الإسلام وغيره.
وأحقر الرجال عندي أولئك الجبناء الخوافون من نسائهم، المسيّرون بأوامرهن، فلا يجترئ أن يذكر التعدد _مثلا_ في حضرتها، خوفًا من أن تبطش به بطش الحجاج، وإن ذُكِر عنده التعدد قال: احذر أن يصل الخبر إلى امرأتي _ولو مازحا_، ويصل إلى حضيض المهانة إن أظهر خوفه منها للناس وأعلنه.
من عجيب ما رأيت فلم أدر هل أضحك أم أبكي
رأيت أحد طلاب العلم عنده جوال إصداره قديم وشاشته من كثرة الكسور التي فيها أصبحت كأنها خريطة شوارع
وفي يوم من الأيام التقيت به بجوار بيته و في يده جوالا من أحدث الأنواع
فقلت ما شاء الله تطورت ⁉️
فقال لي -وليته سكت -: هذا جوال أهلي (زوجتي )
فعدت إلى البيت حزينا ❌
لم أكن أتوقع أن يصل الضعف والانهزام بالرجال إلى هذا المستوى
حسبنا الله ونعم الوكيل
قال الشيخ العلامة ربيع المدخلي حفظه الله :
« إنسان يريد يُناقشك ليصل الى الحق تأكدت منه تفضّل ، { وجادلهم بالتي هي أحسن }.
أما إنسان يريد أن يُغالط وأن يُصارع وأن يَغلب ، هذا لا تجادل ،هذا من المراء المذموم ومن الخصومات في الدين ، الخصومات المذمومة ... ».
📚شرح أصول السنة(12/13).
|[احرص على قَلْعِ هذا الخُلُق الدَّنيء من نفسك!]|
قال تعالى: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأنْفُسُ الشُّحّ﴾ [النساء:١٢٨]
قال العلامةُ السعدي رحمه الله:
«أي: جُبِلت النُّفُوسُ على الشُّحّ، وهو الاستئثارُ والتفرُّدُ في الحقوق، وعدمُ الرَّغبة في بذل ما على الإنسان، والحرص على الحقِّ الذي له، فالنفوسُ مجبولةٌ على ذلك طبعا، أي: فينبغي لكم أن تَحرِصُوا على قَلْعِ هذا الخُلُق الدَّنيء من نفوسكم، وتقليله وتلطيفه وتستبدلوا به ضدَّه، وهو السَّماحة ببذل جميع الحقوق التي عليك، والاقتناع ببعض الحقِّ الذي لك، والإغضاء عن التَّقصير.
فمتى وُفِّقَ العبدُ لهذا الخُلُق الطيب سَهُل عليه الصُّلح بينه وبين كل مَن بينه وبينه منازعة ومعاملة، وتسهلت الطريقُ الموصلة إلى المطلوب، ومن لم يكن بهذا الوصف تَعسَّر الصُّلحُ أو تعذَّر؛ لأنه لا يُرضيه إلا جميع ما لَهُ كاملاً مُكَمَّلا، ولا يهونُ عليه أن يُؤدِّي ما عليه، فإن كانَ خصمُه مثله اشتدَّ الأمر!».
[تيسير اللطيف المنان (ص:١٤١)]
-🌸🌱
على الإنسان أن يُدرك..
أنّ أوقات الانشغال نعمة، وأنّ التَّعّب المُثمر نعمة، وكلّ دقيقةٍ تقضيها في الاشتغال على نفسك وعقلك وقلبك، هي استثمارٌ مؤجّل ولو لَم تَرَ النتائج الآن!
النَّفس تَميل لراحتها، ولاتعلَم أنّها ترتاح بالتَّعَب.
كلّ لحظة قراءةْ استصعَبتَها لكنّك أكمَلتَ الكتاب، كلّ مشروعٍ لم تتركه في المنتصف، كلّ فكرةٍ عزمت على إتمامها، كلّ لحظةٍ استثمرت ما فيها، كلّ برنامجٍ ودورةٍ ومحاضرةٍ ولقاءٍ أخذت منه حدّ الارتواء!
كلّ دفترٍ ملأته، و قلمٍ أنهَيتَه، وكتابٍ قرأته، وحقيبةٍ حملتها، وخطىً سِرتَها، وساعة خَلَوتَ بها، كل هذا يشهد لك، كلّه ذاتَ يومٍ يَرفَعُك.
🌸🎀 دعواتڪم 🌸🎀
شهوات الدنيا في القلب كشهوات الأطعمة في المعدة، وسوف يجد العبد عند الموت لشهوات الدنيا في قلبه من الكراهة والنّتن والقبح ما يجده للأطعمة اللذيذة إذا انتهت في المعدة غايتها. وكما أن الأطعمة كما كانت ألذّ طعمًا وأكثر دسمًا وأكثر حلاوة كان رجيعها أقذر، فكذلك كل شهوة كانت في النفس ألذّ وأقوى فالتّأذّي بها عند الموت أشد، كما أن تفجع الإنسان بمحبوبه إذا فقده يقوى بقدر محبة المحبوب.
[عدة الصابرين لابن القيم(٤٤٥)].
✍
لا تنسوا يا إخواني أهل غزة من صالح دعائكم، ادعوا لهم، وادعوا على أعدائهم ومن أسلمهم لأعدائهم.
حسبنا الله ونعم الوكيل، اللهم آمنهم واحقن دماءهم وأطعمهم واسقهم، أنت أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين.
في القلب يا ربِّ حسرةٌ لا يعلمها إلا أنت.
🔥هذا إطلاق باطل جره الجهل أو ضعف الفهم أو التعصب للجنس.
نحن أحيانًا نقول في قضايا الفساد بسبب الجوالات: اللوم الأكبر على الرجل (زوجًا كان أو أبًا أو أخًا إن حصل تقصير من جهتهم).
وهذا لا يعني أن المرأة ليست ملومة، بل هي ملومة وتستحق العقاب، وإلا أسقطنا عنها التكليف، وجعلناها كالأنعام السائمة تصنع ما شاءت وقدرت عليه، واللوم على راعيها..!.
النبي صلى الله عليه وسلم قد قال للنساء :
(يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار).
وهنّ داخلات في خطاب الشارع للمؤمنين، وهكذا خصهنّ الشارع بخطابات دون الرجال. (قل للمؤمنات..). (قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين..).
وأيضا: (كل نفسٍ بما كسبت رهينة).
(ولا تكسب كل نفسٍ إلا عليها ولا تزر وازرةٌ وِزر أخرى).
فكيف يقال بعد هذا: اللوم ليس على النساء بل على الرجال!.
#لا_لتمكين_النساء_من_الجوالات
قال الشيخ ابن عثيمين
أحثُ إخواننا على كثرة الدعاء لوالديهم أحياء أم أمواتا لأن ذلك طريق الأولاد الصالحين الذين إمتثلوا قول الله تعالى :
﴿ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) .
نور على الدرب ( ج١ / ص٢٧٠)