2712
Маленький гуманитарный агрегатор Парнасского пересмешника. Вместо сотни каналов подписывайтесь также на @captainpaleo @cucumberdeath @sarkyt
Знаменитый исторический статистик, д.ист.н. Борис Миронов представил антропометрические данные по социальным классам в позднем СССР («Вестник СПбГУ. История», №1, 2025).
Предваряя антропометрику, Миронов напоминает:
«Вариация среднего роста людей в разных странах примерно на 67-77% объясняется величиной валового внутреннего продукта на человека и на 76% - индексом человеческого развития».
А саму таблицу он прокомментировал так:
«Несмотря на правительственную политику нивелирования социально-имущественного неравенства, советское общество никогда не являлось абсолютно однородным. Оно делилось на классы и социально-профессиональные группы, различавшиеся доходом, образованием, характером труда, образом жизни, жилищными условиями, питанием и другими признаками, влиявшими на биологический статус человека. Соответственно, группы различались средним ростом, весом и индексом массы тела. В среднем неквалифицированные рабочие по сравнению с крупными чиновниками и руководителями были на 2,7 см ниже ростом, на 7,3 кг меньше весом, а индекс массы тела (ИМТ) у них был меньше на 1,5 кг/кв. м».
Навигатор по публикациям, вышедшим на канале в мае. В этом месяце мы восстанавливали яркие события прошлого, обсуждали насущные проблемы, разбирались в терминологии и многое другое.
Бриджит Бардо — о славе, современном кино и феминизме
📌 Часть 1 | Часть 2
Меню первого ужина Льва XIV с кардиналами — о вкусах нового Папы
📌 Читать
Гренгамское сражение — как зарождалась мощь русского флота
📌 Читать
Хроника Ништадтского мира — день за днём к окончанию Северной войны
📌 Читать
«Кабала святош» — судьба пьесы Булгакова о жизни Мольера
📌 Читать
Памяти великого балетмейстера Юрия Григоровича
📌 Читать
Как французский лингвист Робер Эдмунд Готио призвался на Первую мировую прямиком с русского Памира
📌 Читать
Дидро и Екатерина II — история отношений
📌 Читать
Что с деньгами, Арно? О финансировании амбициозных (и сомнительных) проектов Лувра
📌 Читать
Студенты vs ChatGPT — почему в США преподавателей обвиняют в использовании ИИ
📌 Читать
Что такое pidgin английский и почему на нем издаются ключевые западные сми?
📌 Читать
И не пропустите новый выпуск моего подкаста — на этот раз говорим о Светлане Жарниковой и её неоднозначных, но гениальных теориях.
#дайджест
Профессор археологии из Оксфорда Хуан де Лара создал точную цифровую реконструкцию Парфенона (храма Девы Афины), стоящего на афинском Акрополе. Используя археологические данные, античные тексты и современные технологии визуализации, он восстановил структуру храма, и его главное украшение — 12-метровую статую Афины из золота и слоновой кости.
Все элементы храма — от его ориентации по солнцу до расположения проёмов и свойств полупрозрачного мрамора потолков — были так продуманны, чтобы вызывать визуальное и духовное переживание.
Неяркий, рассеянный свет создавал атмосферу загадочности и благоговения. Он побуждал прихожанина всматриваться и концентрироваться. Когда из полумрака постепенно проступали очертания величественной фигуры, освещённой лишь частично, это производило гораздо более сильное эмоциональное воздействие, чем если бы она была залита ровным светом. Это усиливало ощущение священности места, его связи с божественным.
Шведский сотрудник Europa Films украл копию одного из самых знаменитых "утерянных фильмов", «День, когда клоун плакал» Джерри Льюиса и просто держал ее в квартире, а теперь вот будет отдавать на реставрацию.
Обожаю такие истории.
Райнер Вернер Фасбиндер от А до Я
Фасбиндер — один из самых плодовитых режиссеров в мире: больше 40 фильмов за 13 лет, пять сериалов, десятки сценариев, несколько театральных постановок и множество нереализованных идей. Обычно такое чудо продуктивности возможно в категории b-movie — чтобы дешево и сердито, для непритязательного зрителя. Однако система работы Фасбиндера позволяла ему и команде в кратчайшие сроки создавать многомерные и визуально изысканные кинополотна.
Спустя 43 года после смерти немецкий режиссер превратился в неуклюжий миф. Части этого мифа с трудом сходятся друг с другом. Автор эстетских драм и опухший мужик в кожанке, шляпе и черных очках с лицом спившегося гангстера? Тиран-самодур и демократичный соратник, позволяющий коллегам раскрыться лучшим образом? Антисистемный человек и рок-звезда, не вылезавшая из телевизора? Специально к 80-летию режиссера «Берлин, Александерплац» и «Лили Марлен» поэт Руслан Комадей попытался распутать клубок противоречий и разобраться в биографии и творчестве Фасбиндера.
🔹The Blueprint
31 мая 1892 года в Москве родился Константин Паустовский.
Константин Георгиевич работал на заводах, был вожатым трамвая, санитаром, журналистом и даже рыбаком… Но чем бы писатель ни занимался, куда бы ни ехал и с кем бы ни знакомился — все события из жизни рано или поздно становились темами его произведений.
В 1932 году вышла повесть «Кара-Бугаз», которая сделала Паустовского известным и позволила ему полностью посвятить себя литературной деятельности. Константин Георгиевич сочинял рассказы и повести о природе средней полосы России, очерки о других странах, создавал удивительно лиричные литературные портреты художников, писателей разных эпох и стран. Он также был автором детских журналов «Мурзилка» и «Пионер». Многократно издавались его сказки «Теплый хлеб», «Похождения жука-носорога», «Дремучий медведь» и другие.
Во время Великой Отечественной войны Паустовский был военным корреспондентом. С середины 1950-х годов — стал писателем с мировым именем. За свое творчество он был награжден многочисленными наградами и премиями. В 1965 году Паустовского номинировали на Нобелевскую премию по литературе, но получил ее в тот год Михаил Шолохов.
Несколько фрагментов из воспоминаний писателя.
О детстве
«Очень жаль, что всю прелесть детства мы начинаем понимать, когда делаемся взрослыми. В детстве все было другим. Светлыми и чистыми глазами мы смотрели на мир, и все нам казалось гораздо более ярким»
О семейных потерях
«Осенью 1915 года я перешел с поезда в полевой санитарный отряд и прошел с ним длинный путь отступления от Люблина в Польше до городка Несвижа в Белоруссии. В отряде из попавшегося мне засаленного обрывка газеты я узнал, что в один и тот же день были убиты на разных фронтах два мои брата. Я остался у матери совершенно один, кроме полуслепой и больной моей сестры».
О первой жене Екатерине Загорской
«Ее люблю больше мамы, больше себя… Хатидже (имя, данное Загорской татарками в то время как она проживала в Крыму в 1914 году. — прим. ред.) — это порыв, грань божественного, радость, тоска, болезнь, небывалые достижения и мучения…»
О начале литературной деятельности
«В Одессе я впервые попал в среду молодых писателей. Среди сотрудников «Моряка» были Катаев, Ильф, Багрицкий, Шенгели, Лев Славин, Бабель, Андрей Соболь, Семен Кирсанов и даже престарелый писатель Юшкевич. В Одессе я жил у самого моря и много писал, но еще не печатался, считая, что еще не добился умения овладевать любым материалом и жанром»
О журналистском опыте
«Сознание ответственности за миллионы слов, стремительный темп работы, необходимость точно и безошибочно регулировать поток телеграмм, отобрать из десятка фактов один и переключить его на все города — все это создает ту нервную и неспокойную психическую организацию, которая называется «темпераментом журналиста»
О писательстве
«Писательство сделалось для меня не только занятием, не только работой, а состоянием собственной жизни, внутренним моим состоянием. Я часто ловил себя на том, что живу как бы внутри романа или рассказа»
О силе слова
«Нет ничего такого в жизни и в нашем сознании, что нельзя было бы передать русским словом. Звучание музыки, спектральный блеск красок, игру света, шум и тень садов, неясность сна, тяжкое громыханье грозы, детский шепот и шорох морского гравия. Нет таких звуков, красок, образов и мыслей — сложных и простых, — для которых не нашлось бы в нашем языке точного выражения».
А почему до сих пор люди считают что вот так можно? Немного в шоке что это предложение от известного авторитетного журнала. А давайте вашу работу за пиар и «дружбу» с изданием отдадите?
Читать полностью…
Новая работа Бэнкси в Марселе, на улице Феликса Фрежье
Читать полностью…
Склад культурного наследия
Сегодня в Лондоне, на берегу канала Уотеруокс, в квартале East Bank открывается V&A East Storehouse, филиал Музея Виктории и Альберта.
Проект
небезизвестного бюро Diller Scofidio + Renfrо.
Если вы мечтали побродить по складу, новое открытое фондохранилище предлагает похожие впечатления.
На обозрение публики, среди прочего, представлены- кабинет Кауфмана работы Фрэнка Ллойда Райта из кипарисовой фанеры, керамика XIV века, кухня Маргарете Шютте-Лихоцки и др.
Ленин переехал в Австро-Венгрию на российскую границу в конце 1912 года.
В этот период Россия и Австро-Венгрия находились на грани войны из-за австрийских угроз балканскому союзу.
Обе стороны находились в приграничном конфликте, сосредотачивали войска, ограничивали передвижение.
И вдруг "российский революционер", про которого позднее будет масса материалов о связи с австрийской полицией, оказывается на предвоенном пограничном рубеже со стороны противника.
Это, конечно, чисто совпадение. А вы что подумали?
«Всю ночь читал я Твой Завет». День рождения в вечность Бориса Пастернака
🏴30 мая 1960 года
в вечность ушел Борис Пастернак, поэт.
📃Тому, кто вопрошал в стихах: какое, милые, у нас тысячелетие на дворе? — даже как-то неловко прописывать эту узкую лазейку годов жизни: 1890 – 1960.
В этот день, как всегда, в Доме Пастернака в Переделкино, где поэт жил и тут же на кладбище упокоен, звучат стихи и музыка Моцарта, Чайковского, Листа, Шопена...🕯
🕰Пастернак был предпоследним поэтом Серебряного века, дожил до 70 лет, лишь Анна Ахматова на шесть лет пережила его. И им обоим пришлось творить в трудные времена, но они оставались со своим народом, где тот «народ, к несчастью, был».
🪞Продолжение на сайте
Инструкция по применению лекарства от самомнения
Категория: деперсонализирующий корректор восприятия
Показания к применению:
– хроническое самомнение
– токсическая уверенность в собственной правоте
– устойчивая неспособность к самоиронии
– затянувшаяся самоидентификация
– чувство причастности к чему-то великому
Фармакологическое действие:
– снижает уровень нарциссических токсинов
– восстанавливает связь с окружающей реальностью
– облегчает восприятие критики и самоиронии
– регулирует внутренний монолог до приемлемого уровня громкости
Способ применения:
1 таблетка ежедневно перед просмотром Павильона Россия
Побочные эффекты:
– легкое смирение
– желание слушать других
– резкое обострение чувства юмора
Противопоказания:
– общение с всезнающими хамоватыми экспертами
Особые указания:
Совместим с юмором и сатирой в литературе и карикатуре
В то время как главное здание Центра Помпиду в Париже закрывается на длительную реконструкцию, в бразильском городе Фос-ду-Игуасу, недалеко от водопадов Игуасу, планируется открытие нового филиала музея.
Деятельность музея будет сосредоточена как на экспонировании части постоянной коллекции Центра Помпиду, так и на представлении художников из Южной Америки. Открытие филиала запланировано на ноябрь 2027 года.
В настоящее время у Центра Помпиду уже есть филиалы в Меце, Шанхае и Малаге. В ближайшие годы планируется открытие новых площадок в Брюсселе и Сеуле
⚡Есть выставки, которые без участия бульдозеров не представляют интереса.
🧍 Суверенное искусство 🧍
Поздравлю моего бесценного друга, сокурсника и соратника, Сережу Хачатурова с новой книгой.
«Апологию обломков» он посвятил нашему учителю, профессору Михаилу Михайловичу Алленову и предпослал стихами Гавриила Державина:
«Река времен в своем стремленьи
Уносит все дела людей
И топит в пропасти забвенья
Народы, царства и царей.
А если что и остается
Чрез звуки лиры и трубы, То вечности жерлом пожрется
И общей не уйдет судьбы»
НЛО
Татьяна Боровкова (приятельница Бродского, адресат стихотворения «Памяти Т.Б.) жила в отдельной, профессорской квартире на Мойке. Кабинет главы семьи, известного тюрколога Александра Боровкова, раскинулся на полсотни метров, ванная была «величиной с танцкласс». Квартира была настолько большой, что Боровкова, прибираясь, нашла еще одну комнату. Маленькую, но с отдельным входом и окном во двор.
Читать полностью…
1 июня - день памяти Московского великого князя Дмитрия Донского
В этот день в 1389 году ушёл из жизни великий князь Дмитрий Иванович, известный под прозвищем Донской. Большинству людей Дмитрий Донской известен лишь как победитель Куликовской битвы. Однако, помимо этого сражения правление Дмитрия Ивановича отмечено рядом иных крупных побед и свершений. Это и постройка новых белокаменных стен Московского Кремля (1367 г.), и довольно успешная борьба против литовского князя Ольгерда (1368-72 гг.), который трижды пытался взять Москву, но так и не смог этого сделать. Позднее Ольгерд в письме константинопольскому патриарху Филофею жаловался на "московитов", отнявших у него множество городов: «взяли у меня города: Ржеву, Сишку, Гудин, Осечен, Горышено, Рясну, Луки, Кличень, Вселук, Волго, Козлово, Липицу, Тесов, Хлепен, Фомин городок, Березуеск, Калугу, Мценск».
В 1376 г. Дмитрий отправил войско поход на Волжскую Булгарию, в результате чего был взят откуп с мамаевых ставленников и посажены русские таможенники.
"Казанцы же вышли из города им навстречу, стреляя из луков и самострелов, а инии гром пущающе з града, страшаще русское воиньство, а некоторые выехали на верблюдах, кони же русских всадников испугались верблюдов. Но помог Бог русским князьям, и вогнали их обратно в город".
Победой Москвы завершилась битва на реке Воже 1378 г., когда был убит предводитель ордынского войска мурза Бегич и ещё четверо темников.
"Князь же великий Дмитрей възвратися оттуду на Москву с побѣдою великою и рати роспусти съ многою корыстью... И поможе Богъ князю великому Дмитрею Ивановичю, одолѣ ратным и побѣди врагы своя.
И посрамлени быша окааннии половци, възвратишася съ студом, без успѣха, нечестивии измалтяне, побѣгоша гоними гнѣвом Божиим! Прибѣгоша в Орду къ своему царю, паче же къ пославшему Мамаю..."
В 1374 г. прошёл съезд князей в Переяславле-Залесском, который служил консолидации вокруг Москвы антиордынских сил. Вскоре был совершен поход объединенных русских сил на Тверь, в результате чего Тверской князь Михаил признал себя "младшим братом" Дмитрия. По оценкам ряда историков, численность русского войска в том походе чуть ли не превышала численность войска во время Куликовской битвы.
При Дмитрии Донском продолжалось расширение русского влияния и на северо-восток. В 1383 г. при поддержке князя состоялось открытие Пермской епархии с центром в Усть-Выме. Первым епископом стал Стефан Великопермский. Вот как эти события описывает летопись:
"Лета 6891 приде Стефан до митрополита до Москвы для новокрещеннии пермяки епискупа просити. Пимен митрополит с князем великим с Дмитрием сразсудив, поставиль его Стефана епискупом Пермскую землю".
Димитрий Донской был, пожалуй, первым русским князем, которого современники именовали царём. Например, епископ Стефан Пермский озаглавил одно из своих писем так: "Поучительное послание к православному царю и Великому Князю Димитрию Иоанновичу всея Русии, самодержцу и победоносцу (потому что победил он безбожного бесерменского Царя Ордынского)". В самом же тексте Послания есть такие слова:
"Воздвигая хранителей великому своему всемирному кораблю, Христос поставил и тебя, нашего мудрого кормчего, благочестивого Царя и Великаго Князя Димитрия, нашим заступником, который по-истине устрояешь свое слово на суде, хранишь истину всегда, творишь суд и правду посреди земли своей".
Также и в "Слове о житии и представлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя русского" читаем:
"Еще же дръзну несрамно рещи о житии сего нашего царя Дмитриа, да се слышаще, царие и князи, научитеся тако творити...
Царьскый убо санъ дръжаше, а аггелскы живяше, постомъ и молитвою по вся нощи стояше, сна же токмо мало приимаше; и пакы по малѣ часѣ на молитву встаяше, и подобу благу все творяше. В бернѣм телеси бесплотных житие съвръшаше..."
Дмитрий Донской был причислен к лику святых на Поместном соборе Русской православной церкви в 1988 году. В годы Великой Отечественной войны на средства православных верующих была построена танковая колонна "Димитрий Донской".
Эразм, ты разгласил наши таинства!
525 лет назад в Париже вышла книга Adagiorum Collectanea (или просто Adagia), для которой Эразм Роттердамский собрал и прокомментировал около восьмисот крылатых выражений из текстов античных авторов.
Внушительное издание Эразм адресовал всем, кто писал на латыни и стремился овладеть изящным слогом. В посвящении он указывал на преимущества, которые пишущий приобретает как в украшении стиля, так и в силе аргументации, «если располагает запасом освященных веками сентенций». Как отмечает Йохан Хёйзинга в жизнеописании Эразма, этот труд «сделал дух Античности доступным гораздо более широкому кругу, чем этого достигли первые гуманисты».
Привыкшие похваляться знаниями и быть диковинными птицами во всем, что касается эрудиции и утонченности стиля, ранние гуманисты не желали пускать посторонних в сокровищницу Античности. Эразм, «со своей подлинной любовью к человечеству и ко всеобщему образованию, стремился доносить до людей сам дух классической древности». Не до всех, так как из-за латыни его влияние ограничивалось кругом образованных людей. Но никто не сделал здесь так много и не достиг таких результатов, как он. Гуманизм перестал быть уделом немногих, и этим не все были довольны.
Как вспоминал немецкий историк и друг Эразма Беатус Ренанус, автору, отдавшему в печать Adagia, приходилось слышать раздраженные возгласы: «Ты разгласил наши таинства!» Но он как раз и хотел, чтобы книга Античности была открыта для всех. Это желание во многом сделало прославленного роттердамца великим: «Эразм — единственное имя среди множества гуманистов, которое действительно осталось широко известным среди людей всего мира», а его Adagiorum Collectanea, Colloquia («Разговоры запросто») и Moriæ Encomium («Похвала Глупости») — самыми читаемыми текстами этой эпохи.
В Российском духовно-культурном православном центре (РДКПЦ) в Париже состоялся первый показ документального фильма Эмира Кустурицы «Люди Христовы. Наше время».
Лента рассказывает о преследованиях канонической Украинской православной церкви (УПЦ) со стороны киевских властей, а также затрагивает проблему гонений на христианские общины в разных странах мира.
В фильме представлены свидетельства граждан России, Великобритании, Италии, Сербии и Украины.
Парижский показ стал первым для западноевропейской аудитории. Зрители увидели фильм в русском дубляже с французскими субтитрами
На Солнце в ночь на 31 мая зарегистрировали крупнейший в этом году выброс массы, направленный точно в сторону Земли, сообщили в лаборатории солнечной астрономии Института космических исследований РАН. (c) РБК
| подписывайтесь на @ecworld
| прогнозы и аналитика
#Вэтотдень в 1934 году родился А.А.Леонов — первый человек, вышедший в открытый космос, Герой Советского Союза, Почётный гражданин Калининграда, а также почётный член Российской академии художеств.
/channel/captainpaleo/21370?single
Мазар (мавзолей) в сел. Басид. Памир.
Приблизительно в двадцати километрах от крупного старинного кишлака Орошора, который позже стал называться Рошорв, на широком плато в долине реки Бартанг, уже в низовьях Бартанга, находился кишлак Басид, который был известен своим мазаром. Святое место было расположено на холме. Мазар представлял собой небольшое длинное низкое строение с плоской крышей,
открытой дверью и окошком наверху.
И.И. Зарубин. 1914 год
#Претро Коринна Германовна (род. 1939). Корова с лютней. 1992
Читать полностью…
Галисийские hórreos - зернохранилища, которые напоминают часовни
Читать полностью…
В поисках литературной иллюстрации для этого поста , перелистал повесть Лидии Чуковской «Софья Петровна» - а там жуткая безжалостная зарисовка – которая показывает – как работает «право на труд» в системе с принудительным перемещением трудовых ресурсов
«…за другим столом белотелый полный человек с ясными фарфоровыми, кукольными глазами и маленькими, пухлыми, ручками вежливо беседовал с женою директора.
— Я прошу переменить мне село на какой-нибудь город, — отрывисто говорила она, стоя перед столом и держа за руку девочку. — В селе я окажусь без работы. Мне не на что будет кормить ребенка и мать. По профессии я стенографистка. В селе стенографировать нечего. Я прошу послать меня не в село, а в город…
— Садитесь, гражданка, — ласково сказал ей белотелый. — Напрасно вы расстраиваетесь, гражданка. Присядьте, пожалуйста.
Как представитель законности, я обязан напомнить вам, что великая сталинская конституция обеспечивает право на труд всем без различия.
Поскольку никаких гражданских прав вас никто не лишает — право на труд остается вам обеспеченным, где бы вы ни жили.
Жена директора порывисто встала и пошла к дверям. Девочка мелкими, сбивчивыми шажками бежала за нею»
Минутка неортодоксального восприятия наследия Игоря Стравинского, а точнее его балета «Весна священная». Эта мысль пришла мне в голову уже сильно после съемок, поэтому в ролик не попала. Зато, почти уверен, что ее никто и никогда не высказывал.
Но начнем мы с общеизвестного. Премьера балета состоялась 29 мая 1913 года, то есть до начала Первой мировой. А значит – до начала самых смелых мыслей о возможности скорой революции в Российской империи. Временная рамка здесь крайне важна.
Этот балет потряс парижское общество, но дело было не только в музыке. Свою важную роль сыграли и костюмы, и хореография, и постановка в целом. То есть мы можем говорить о комплексном эффекте, который произвели Стравинский, Дягилев, Нижинский и Рерих.
«Весна священная» получилась такой из-за нескольких причин. Во-первых, из-за творческого поиска Стравинского и его жажды заявить о себе с новой музыкой. Во-вторых, из-за деградации балета как жанра и желании Дягилева предложить что-то новое. В-третьих, как мне кажется, повлиял и социальный бэкграунд авторов – Стравинский к тому моменту уже много времени проводил за границей, был из интеллигентной семьи. Дягилев из богатой семьи, у Нижинского польское происхождение. В этой связи, кажется, что они хотели выставить глубинный народ империи варварским. Они, конечно, не сговаривались, но подсознательно могли смотреть на это одинаково.
Как бы то ни было, «Весне священной» удалось запечатлеть состояние Российской империи, атмосферы в стране и настроения глубинного народа в тот момент так, как не удавалось ни одному произведения искусства ни до, ни после. Ни тем более во время. И я сейчас говорю не только про музыку, а про искусство вообще. Где-то близко к этому уровню находятся «Бесы» Достоевского и «Красное колесо» Солженицына. Но первая книга написана сильно раньше, а вторая – сильно позже. А квартет Стравинского, Дягилева, Рериха и Нижинского делает это в моменте и без единого слова. Возможно, именно из-за этого отражение получается таким точным.
Эти неудобные костюмы, безумные угловатые танцы, диссонирующая и полиритмическая музыка, отсутствие внятного сюжета – все это передает тьму, тревогу, замешательство, злость того самого глубинного народа и ужас будущих событий. И самое забавное в этой ситуации то, что в этом произведении народ понят кратно, невообразимо лучше, чем его понимали великие русские писатели-философы типа Толстого, который всю свою жизнь насчет просто люда обманывался, о чем нам прекрасно рассказывает дальнейшая история.
И да, этот слепок времени у авторов балета получился абсолютно случайно, это очевидно. Но это все равно гениально. Потому что гений — это далеко не всегда про четкий план и даже вообще понимание того, что ты делаешь. Иногда это про то, чтобы в одной точке сошлись тысячи разных случайностей.
"Многое на рисунках Мортаева упаковано, завернуто, запеленато. В серии «Полог» сквозь складчатость попоны ощущается шевеление «синей куколки», из которой рождается-просыпается неизвестная телесность. В складках ткани можно увидеть и лицо. Особо изощренный глаз способен выглядеть в далекой голубизне проекта сугубо западный след от «Девушки с жемчужной серёжкой» Вермеера. В синеве ее тюрбана определенно сквозит не растворяемая в темноте времени вечность. Через анфиладу черных квадратов летит, вращаясь скалистым астероидом, комок «космического сора», донося холодное послание звездного неба. Хотя вслед за глубокой ночью и наступает белый день, он так же абстрагирует — засвечивает или затуманивает, — положение вещей. Заряженные космо-номадическим синдромом предметы выносит из дома в пустоту. Прикрытые черными и голубыми покровами, они не расстаются с тайной даже при свете дня".