12688
«Горький» - проект о книгах и чтении. Телеграм для связи: @owl1959, реклама и вп - сразу нет.
В прошлом году я побывала на нескольких хороших выставках, но по-настоящему запомнится мне, пожалуй, только одна — “Гарри Поттер: История магии”. И не потому, что ради нее я специально поехала в Лондон. Просто Британская библиотека при поддержке Джоан Роулинг смогла сделать довольно крутую вещь — грамотно, педагогично и одновременно увлекательно вписать сагу Гарри Поттера в сложный исторический, мифологический и антропологический контекст. Что такое магия, как астрология выросла в астрономию, как «Полный травник» Калперера связан с уроками травологии в Хогвартсе, почему ведьмы летают на метлах, как гадали на чайной гуще в шотландском Высокогорье и как предсказывали будущее в Древнем Китае, в существование каких фантастических животных верили средневековые люди. Одновременно с сотней чудесных, редких и удивительных экспонатов, отвечающих на все эти вопросы, фанатам Гарри Поттера предлагаются неизданные страницы манускрипта Роулинг с совершенно трогательными иллюстрациями. Я, кстати, к своему стыду не знала, что Роулинг так чудесно рисует — еще в момент написания первых книг она начала делать иллюстрации к тексту, чтобы лучше представлять своих персонажей. Чем сложнее заворачивается сюжет, тем насыщеннее становится ее рабочий материал — меня поразили сложные таймлайны со стрелочками и действиями, разбитыми строго по месяцам.
Выставка в British Library умудрилась быть одновременно раем для поттеромана и значительным событием для любого человека, хоть чуть-чуть увлекающегося историей магии. Вообще я собиралась сделать статью для одного издания по мотивам выставки, но так как ее совсем нельзя было фотографировать, я забросила идею (простите, Артем!).
Попробую лишь кратко описать, как все выглядело. Пространство экспозиции разбито на девять частей или тем: история создания саги, 7 крупных дисциплин, которые учат в Хогвартсе (зелья, травология, заклинания, астрономия, гадание, защита от темных искусств, уход за магическими существами) и последний зал о влиянии Гарри Поттера на поколения читателей и его мировом значении. Первый зал невероятно хорош для фанатов книги — это возможность прочитать целые страницы, не вошедшие в финальный текст, с заметками редактора и автора на полях, и увидеть карту земель Хогвартса с гигантским кальмаром в Черном озере и деревней Хогсмид. Целая вселенная на одном листочке. В каждом из залов, посвященных дисциплинам, есть какая-нибудь забавная придумка — например, в зале заклинаний под потолком подвешены метла, что создает ощущение левитации, а в зале гаданий можно разложить интерактивные таро, посидеть в мягких бордовых креслах и приложиться к хрустальному шару. Многие экспонаты привезли из музея магии и колдовства в Корнуолле, который заслуживает отдельного рассказа. Часть предметов попала на выставку прямиком из личных архивов Роулинг.
Меня, пожалуй, больше всего впечатлил 6-метровый алхимический свиток, рассказывающий об этапах изготовления философского камня — the Ripley Scroll. Свиток назван в честь английского каноника и алхимика XV века Джорджа Рипли. Считается, что искусству алхимии Рипли научился в Италии и фламандском Левене (совр. Бельгия). Вернувшись из путешествий, он написал книгу The Compound of Alchymy — о том, как изготовить камень. Несмотря на то что свиток назван именем Рипли, нет прямых доказательств, что именно он был его автором. В любом случае, такую красоту стоит увидеть.
В Лондоне выставка идет до 28 февраля, после чего уезжает в Нью-Йорк.
https://www.bl.uk/events/harry-potter-a-history-of-magic
Впрочем, необязательно никуда ехать, так как выставку сопровождают, если позволите, два компаньона.
Во-первых, замечательный часовой фильм BBC — о затее с экспозицией, артефактах и вселенной Гарри Поттера с участием кураторов, Роулинг и актеров из фильмов. https://www.dailymotion.com/video/x690bzv
Во-вторых, большая книга, которую даже как-то неловко называть каталогом, — с историями экспонатов, предисловиями от кураторов и специалистов и красивыми иллюстрациями.
https://www.amazon.fr/Harry-Potter-History-Magic-Exhibition/
Ласло Краснахоркаи — самый известный современный венгерский писатель. Он лауреат Международного Букера, а в расчетах букмекеров его шансы на Нобелевскую премию с каждым годом неуклонно повышаются. Русскому читателю Краснахоркаи был до последнего времени почти неизвестен, но недавно в издательстве Corpus вышел его дебютный роман «Сатанинское танго». Сергей Сдобнов рассказывает об этой книге и ее авторе.
«Роман превращается в тягостный гимн умиранию: все начинается с отрицания истории, краха мифа, потом следует крушение на физиологическом уровне. Люди начинают отходить в другой мир, словно понимая, что вместе с мифом уходят их тела: „вдруг ему станет мучительно трудно жевать и глотать, его перестанет удивлять, что вокруг него все замедляется“».
https://gorky.media/reviews/ya-kak-vypyu-tolko-o-smerti-i-dumayu/?utm_source=telegram
«Просвещение» подало в суд на «Эксмо-АСТ».
https://gorky.media/news/ot-eksmo-ast-hotyat-poluchit-cherez-sud-3-7-milliarda-rublej/
В конце 2017 года в Иране начались массовые протесты. «Горький» рассказывает о пяти книгах, которые помогут разобраться в том, что сейчас происходит в этой стране.
«Идет ирано-иракская война, иракцы обстреливают иранский город Абадан и давно бы его стерли с лица земли, но им мешает ответный огонь персидских пушек. Разведка передает страшные новости: иракцы получили новейший французский радар, они теперь легко засекут и уничтожат все иранские батареи, а значит, город обречен. Спасти население и солдат может только хитрость. „Шахматы“ — это иранская окопная проза, которая, конечно же, сильно отличается от западных образцов».
https://gorky.media/reviews/persidskaya-pyaterka/?utm_source=telegram
Почему девушкам, гадающим на суженого, вместо кофе следует употреблять пивной суп и почаще молчать? В канун Рождества «Горький» рассказывает о гадательных книгах XVIII–XIX веков: мы выяснили, как узнавали будущее по трагедиям Сумарокова, как решали с помощью гадательных пособий финансовые проблемы, а также поинтересовались, гадали ли мужчины наравне с женщинами.
https://gorky.media/context/devichya-igrushka-kotoroyu-mogut-zanimatsya-i-muzhchiny/?utm_source=telegram
Каникулы — идеальное время для чтения: дома в постели, в кресле самолета, на пляже, в гостиничном номере, в перерывах между дискотеками и горнолыжными приключениями. Сотрудники «Горького» предлагают вам свои, заведомо субъективные, рекомендации.
«В мае прошлого годы мы с коллегами провели Иркутский международный книжный фестиваль. Когда он закончился, меня охватило предсказуемое чувство полного морального опустошения. Я понял, что в душе моей ничего не осталось, кроме желания немедленно начать читать роман „Троецарствие“. В файле для чтения с экрана смартфона 10 тысяч страниц, в самой свежей бумажной русскоязычной версии — два тома по 800. Быстро преодолеть этот текст не получится даже у чемпиона галактики по скорочтению, вчитываться в него сложно, в книге больше 1000 персонажей и 900 из них будет жестоко убито, но от самого чтения вас ждет нескончаемое удовольствие».
https://gorky.media/context/kanikulyarnoe-chtenie-2018/?utm_source=telegram
Каждую неделю поэт и критик Лев Оборин пристрастно собирает все самое, на его взгляд, интересное, что было написано за истекший период о книгах и литературе в сети. Сегодня — ссылки за предпоследнюю неделю декабря.
«В The Cardiff Review Томас Моррис рассуждает о жанре книжных итогов года вообще: он замечает, что чаще всего «книги года» — это «понравившиеся мне книги из тех, что я прочитал» или «книги, написанные моими знакомыми, нельзя их не упомянуть». Составление списка, таким образом, этическая проблема, и Моррис мучительно пытается ее решить: в частности, он обещает самому себе больше читать и просит редакции не ограничиваться только одним годом.
https://gorky.media/context/vred-knizhnyh-itogov-franzen-o-ptitsah-i-vse-ob-argentine/
«Горький» подводит итоги уходящего года: мы выбрали пятьдесят книжек, на которые, по нашему мнению, следует обратить внимание. В список попали бестселлеры и малоприметные книги, проза и нонфикшн. Издания расположены в случайном порядке, о некоторых из них мы подробно писали, а о некоторых даже не упоминали.
https://gorky.media/context/50-knig-2017-goda-na-kotorye-stoit-obratit-vnimanie/?utm_source=telegram
Юбилейный 2017-й подходит к концу: Валерий Шубинский, весь год обозревавший для «Горького» биографическую литературу, написал большой текст о жизнеописаниях революционеров — от Пестеля до Сталина.
«Автор не стремится к эффектам — яркие и неожиданные детали вылезают сами собой. Каково, например, знать, что отец Дзержинского был гимназическим учителем Антона Чехова! Хотя исследователь не обходит вниманием юношеские романы Феликса с Маргаритой Николаевой и Сабиной Файнштейн, он резонно полагает, что это далеко не главное в его жизни. Что касается кровавых событий Гражданской войны, то Ратьковский почти текстуально воспроизводит аргументацию «защитника» из книги Фроловой: «Террор был взаимным, количество жертв белого террора даже превышает показатели красного террора». Может, превышает, может, нет — как считать; хотя даже скромные подсчеты жертв с обеих сторон впечатляют: Ратьковский темпераментно доказывает, например, что в Крыму расстреляно не 100, а «всего» 12 тысяч сдавшихся на милость победителя белых офицеров».
https://gorky.media/reviews/mnogo-krasnogo-tsveta
Гуидо Карпи — славист, профессор неаполитанского Университета Л’Ориентале. Мы обсудили с Карпи его читательскую биографию: поговорили о дедушкиной масонской библиотеке, любимых комиксах, профашистском «Властелине колец» и о том, чем Курт Кобейн похож на Александра Блока.
«В середине 1970-х годов в Италии выходил журнал комиксов „Linus“. Родители думали, что это детское чтение, но на самом деле внутри там чего только не было. В то время царствовала хипповская культура, и в журнале публиковали психоделические и эротические комиксы, абсолютно непригодные для ребенка. Я это читал, когда мне было восемь-десять лет. Помню цикл комиксов нашего очень талантливого писателя Гуидо Крепакса под названием „Valentina“, основанных на сексуальных извращениях и болезненной атмосфере. До сих пор помню каждую страницу научно-фантастических комиксов, автором которых был француз Филипп Дрюлье, — „Фантастические путешествия Лона Слоана“. Это стопроцентная психоделия, но родители даже не подозревали, что я такое читал».
https://gorky.media/reviews/naskolko-ya-lyublyu-folknera-nastolko-terpet-ne-mogu-selindzhera/?utm_source=telegram
Вчера в возрасте 82 лет скончался великий лингвист Андрей Зализняк. По просьбе «Горького» Дмитрий Сичинава рассказывает о биографии и главных достижениях Андрея Анатольевича.
«Уже много лет Зализняк очень ценил свое время; он целые дни проводил в кабинете, он отмахивался, когда его спрашивали про то, что будет в следующем году. Он был выдающимся исключением из разных законов природы. И мы подсознательно надеялись, что и самый неумолимый ее закон его обойдет. Но он знал, что это не так, и пытался успеть как можно больше. Не верится, что он столько успел».
https://gorky.media/context/kazalos-on-budet-vsegda/?utm_source=telegram
Каждую неделю поэт и критик Лев Оборин пристрастно собирает все самое, на его взгляд, интересное, что было написано за истекший период о книгах и литературе в сети. Сегодня — ссылки за предпоследнюю неделю декабря.
«В The Guardian писательницы рассказывают о книгах, сделавших их феминистками: разброс жанров на удивление обширен, главным оказывается освободительный потенциал. Например, Маргарет Этвуд называет сказки братьев Гримм („В них есть множество отважных героинь на выбор“), Сара Черчвелл — романы Уиллы Кэсер, Зои Хеллер — „Мидлмарч“ Джордж Элиот».
https://gorky.media/context/itogi-goda-ot-amerikanskih-kritikov-ostorozhnyj-senkevich-i-otvergnutye-bestsellery/?utm_source=telegram
Элизабет Рудинеско — французский философ и историк, исследовательница психоанализа, ученица Жиля Делеза и соавтор Жака Деррида. Она написала фундаментальную биографию Жака Лакана, а в 2014 году опубликовала первую французскую биографию Зигмунда Фрейда, только что вышедшую на русском. Рудинеско посетила Россию в честь выхода книги: «Горький» побеседовал с ней о литературных вкусах, еврейскости и наследии основателя психоанализа, а также о его отношении к нацизму, демократии и религии.
«Также меня очень интересовало отношение Фрейда к нацизму. Он предвидел опасность разрушения немецкой цивилизации начиная с 1933 года, но не ожидал аншлюса Австрии, был убежден, что австрийские консерваторы не допустят Гитлера к власти. По этой причине он очень поздно эмигрировал, он был вынужден. Я изучила политические аспекты учения Фрейда: во Франции его часто представляли человеком левых взглядов. Фрейд был бунтовщиком, но консерватором, просвещенным консерватором. Он был немецким просветителем — выступал за эмансипацию женщин, гомосексуалов, против смертной казни, за политические свободы, но он считал необходимым сохранение традиций».
https://gorky.media/context/dlya-frejda-zemlej-obetovannoj-bylo-izuchenie-bessoznatelnogo/?utm_source=telegram
Владимир Харитонов, ведущий рубрики «Книги, деньги, восемь битов», весь год освещал на «Горьком» самые важные новости книжной индустрии о финансах, продажах и электронных книгах. Сегодня он подводит итоги в этой сфере: они оказались довольно странными. Тиражи как бы растут, россияне как бы все больше читают — но на самом деле процветают в основном сетевые фанфики.
«В этом году генеральный директор очень большого магазина (не буду показывать пальцем) доказывал мне, что такого просто не может быть. И я очень понимаю его возмущение сервисом измерения посещаемости Similarweb, потому что если сервис не врет, то на сайт этого магазина пользователи заходят примерно в 3–4 реже, чем на самый большой сайт русскоязычных фанфиков. Туда они ходят по 60–70 млн раз в месяц, читают всякие крышесносные фанфики типа истории о большой и страстной любви Поттера и Малфоя и зависают на этом сайте в 6 раз дольше, чем у него в магазине, покупая книги. И — да, дети, закройте уши, — не только Малфоя. Впрочем, не только о любви. Еще о единорогах, персонажах вселенной Marvel, DC, Пушкине (простите, да)».
https://gorky.media/context/rost-tirazhej-strannaya-lyubov-k-chteniyu-i-fanfiki/?utm_source=telegram
Зачем Толкин придумывал эльфийские языки, чем дотракийский отличается от валирийского и почему многие лингвисты относятся к искусственным языкам скептически? Поговорили с Александром Пиперски, автором книги «Конструирование языков: от эсперанто до дотракийского», за которую он в этом году получил премию «Просветитель».
«Толкин говорит, что он сочиняет не языки для своих миров, а миры для своих языков. Насколько это правда, я, конечно, не знаю. Может быть, это просто поза, а может быть и нет. Возможно, действительно в его творчестве языки первичны, а фантастика вторична, потому что записи его лингвистического конструирования известны еще с того времени, когда Толкин не был знаменитым писателем. Понятно, что он был очень творческим, разносторонним человеком, его фантазия работала хорошо в разных направлениях, но языки для него не были простым украшательством».
https://gorky.media/context/tolkin-ne-mog-ne-sochinyat-yazyki/?utm_source=telegram
Кадры из фильма «Сатанинское танго», режиссер Бела Тарр
Читать полностью…
Как Ротшильды из всемогущих финансистов превратились в героев желтой прессы, что Мюнхаузен делал в России и какое государство строил Иван III? Валерий Шубинский рассказывает о трех жизнеописаниях, вышедших в 2017-м, которые не стоит пропускать.
«Ни одно серьезное историческое событие не обходится без Ротшильдов и их денег — от наполеоновских войн и Гражданской войны в США до Первой мировой. Конечно, как хорошие евреи, Ротшильды не забывают об интересах своего народа: способствуют защите Дрейфуса, колонизации Палестины, борьбе с нацизмом, созданию Израиля… Постепенно Ротшильды становятся частью аристократического мира Европы. Больше никаких комплексов, никакого вызывающего нуворишества. Старые деньги — это так же солидно, как родовые поместья».
https://gorky.media/reviews/rotshildy-myunhauzen-i-ivan-iii/?utm_source=telegram
Почему в России XVIII века люди не стеснялись рассказывать в письмах о геморроидальных коликах, как отношения императрицы Елизаветы Петровны с Богом привели к мораторию на смертную казнь и откуда взялось публичное покаяние? «Горький» обсудил с историком Еленой Марасиновой ее новую книгу «„Закон“ и „гражданин“ в России второй половины XVIII века: Очерки истории общественного сознания», вышедшую в издательстве «Новое литературное обозрение».
«Иногда у меня возникала мысль, что если бы Фуко знал русский материал XVIII века, то, вероятно, его работы приобрели бы несколько иную тональность. Я сейчас имею в виду использование театрализованной имитации смертной казни и публичного покаяния в качестве наказания за тяжкие преступления. Русская Церковь не знала публичного покаяния в прямом смысле этого слова, потому что во времена принятия Киевской Русью христианства в Византии уже существовала тайна исповеди. Но светская власть в XVIII столетии разработала удивительные театрализованные сценарии, смысл которых заключался в духовной казни преступников: зачитывались прегрешения убийц, выносился приговор, затем они шли в Кремль по тому же пути, что идут на эшафот, поворачивали к Успенскому собору, и там происходило их публичное покаяние».
https://gorky.media/context/lihoimstvo-i-laskatelstvo/?utm_source=telegram
Почему православные при переходе в католичество становятся вампирами, как английский романтический вампиризм связан с наркотиками и какое отношение граф Дракула имеет к большевикам, переливанию крови, Александру Блоку и «Литературным памятникам»? В честь святочной недели между Рождеством и Крещением, когда темные силы и разная нечисть так и лезут изо всех щелей, «Горький» поговорил с Михаилом Одесским, доктором филологических наук и автором книги «Граф Дракула: опыт описания».
«Румынский народ считал одной из причин того, что человек становится вампиром, переход в католичество из православия. Румыны православные, поэтому ясно, что хорошо, а что плохо. Но какова ритуальная природа этой трансформации? Православные причащаются хлебом и вином, плотью и кровью. А католики только плотью. Значит, человек, ставший католиком, не имеет права причащаться кровью Христа. Согласно логичному православному мнению, он как-то должен это компенсировать».
https://gorky.media/context/iz-selskih-debrej-vampirov-vyvel-bajron/?utm_source=telegram
5 января 1912 года Франц Кафка записал в дневнике, что существует такой вид одиночества, который «можно назвать только русским». 106 лет спустя «Горький» публикует рассказ о судьбе Кафки в России: о том как его переводили на русский, запрещали, обзывали декадентом, восхищались им и снова запрещали.
«Но никто из советских писателей не был знаком с кафкианским творчеством. Аналогичные ситуации возникали, когда зарубежные писатели приезжали на международные конференции в Советский Союз и имя Кафки всплывало в разговоре о современной литературе. Виктор Некрасов со стыдом вспоминал об этом в книге путевых заметок “Первое знакомство” (1960): “Помню, как неловко нам было, советским писателям, когда в Ленинграде, года полтора тому назад, Альберто Моравиа спросил нас что-то о Кафке. Мы переглянулись, мы никогда не слыхали этой фамилии. Возможно, на Западе этому писателю придают больше значения, чем он заслуживает (говорю «возможно», так как до сих пор его не читал, — опять же язык!), но слыхать-то о нем все-таки не мешало бы — его книги переведены чуть ли не на все языки мира”».
https://gorky.media/context/pisatel-dekadent-v-lagere-mahrovoj-reaktsii/?utm_source=telegram
«Горький» поздравляет всех читателей с Новым годом и предлагает вспомнить статьи, которые вы в 2017-м читали особенно охотно: о преждевременной гибели советского интернета, читательских практиках панков, спорах вокруг Холокоста и происхождении муми-троллей
1. Философ и журналист Кирилл Мартынов сделал для нас обзор книги историка медиа Бенджамина Питерса How Not to Network a Nation: The Uneasy History of the Soviet Internet. К 1970-м годам в Советском Союзе придумали и разработали аналог интернета и цифрового социализма, но создать его не смогли из-за интриг чиновников.
https://gorky.media/reviews/tragediya-sovetskogo-interneta/
2. Мария Елиферова разбирает загадки и мнимые противоречия романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Например, объясняет, куда, собственно, делись герои в конце книги. Или кто такие были на самом деле Воланд и Иешуа?
https://gorky.media/context/kto-oni-voobshhe-takie-voland-i-ieshua/
3. К девятилетию со дня смерти Егора Летова «Горький» отобрал его важнейшие высказывания и расположил их в алфавитном порядке.
https://gorky.media/context/alfavit-egora-letova/
4. В 1980-х годах в ФРГ разразился спор историков: консервативный лагерь утверждал, что Холокост был лишь рядовым эпизодом в кровавой истории ХХ века, а их оппоненты требовали от своей страны искреннего раскаяния в преступлениях нацистов. Удивительно, но научную дискуссию спровоцировал показ мыльной оперы. Так сериал изменил Германию.
https://gorky.media/context/germaniya-posle-holokosta/
5. Известный антрополог Джеймс Скотт написал книгу «Искусство быть неподвластным» — о Зомии, горной территории в Юго-Восточной Азии, где и раньше, и сейчас люди живут без государства. О Скотте и его работах рассказывает социолог Александр Никулин.
https://gorky.media/context/glavnoe-eto-zhit-ne-imeya-dela-s-gosudarstvom/
6. Мы составили подробнейший путеводитель по вселенной муми-троллей. Тут есть ответы на главные вопросы века: откуда взялись имена героев цикла, какие книги повлияли на Туве Янссон, как функционируют хатифнафты, почему хемули скучные и т. д.
https://gorky.media/context/mir-mumi-trollej-ot-a-do-ya/
7. Журналистка Олеся Герасименко рассказала нам о книгах, которые полностью изменили ее жизнь: от Достоевского до Буковски.
https://gorky.media/context/menya-do-sih-por-besit-natasha-rostova/
8. «Горький» в 2017 году продолжал исследовать практики чтения различных социальных групп. На этот раз мы добрались до панков: о своих любимых группах нам рассказывали участники групп «Газель смерти», Jars, «Дегенеративное поведение», «Ноги Винни-Пуха» и других.
https://gorky.media/context/dyad-pochitaj-deleza/
9. А в этой статье о своих читательских предпочтениях и стратегиях нам рассказывают рэперы. В опросе участвовали Баста, Децл, Олег ЛСП, Ваня Айван, Андрей Жильцов и Денис Луперкаль.
https://gorky.media/context/eduard-veniaminovich-mne-zamenyaet-psihoterapevta/
10. В 2008 году в издательстве «Новое литературное обозрение» вышла переписка Бориса Успенского и Юрия Лотмана — мы опубликовали фрагменты из самых смешных и интересных писем великих ученых.
https://gorky.media/context/ya-mog-by-rasskazat-vam-tseluyu-vshivuyu-iliadu/
У редактора сайта про книжки на чтение остается не так много времени: нужно править тексты, придумывать темы, писать о книгах и так далее. Читать приходится урывками, и к концу года скапливается приличное количество непрочитанных книг. Иван Мартов рассказывает о самых интересных изданиях, до которых не дошли руки в 2017-м.
https://gorky.media/context/top-10-knig-2017-goda-kotorye-ya-ne-prochital/?utm_source=telegram
Что читают москвичи? Публикуем результаты экспериментального альтернативного социологического опроса, проведенного «Горьким».
https://gorky.media/context/sotcoprosy-vrut/?utm_source=telegram
«Горький» продолжает публиковать материалы, посвященные столетию со дня рождения немецкого писателя Генриха Бёлля. Мы уже рассказывали о том, как он стал совестью нации. Теперь же мы предлагаем вашему вниманию путеводитель по творчеству Бёлля.
«Свобода, в которую герой прорывается из несвободы, подразумевает колоссальную ответственность, всю ту же личную ответственность за исторический грех всей немецкой нации. Цена за такую свободу высока и горька: герой, не желающий жить «как все» и предпочитающий быть клоуном, становится аутсайдером, неприкаянным изгоем. Впоследствии эта тема будет развита в другом романе Бёлля — "Групповом портрете с дамой"».
https://gorky.media/context/proshhe-byt-klounom/
Булгакова часто сопоставляют с Гофманом — обычно отмечают, что Бегемот похож на кота Мурра, но до сих пор остается незамеченным сходство «Мастера и Маргариты» с «Щелкунчиком». «Горький» рассказывает о поразительной близости этих двух текстов.
«Потустороннее празднество сопровождается массовой давкой гостей, причем у Гофмана она принимает гораздо более апокалиптический характер, чем у Булгакова: сталкиваются Великий Могол, сопровождаемый „девяноста тремя вельможами и семьюстами невольниками“, пятьсот рыбаков и три тысячи турецких янычар. В давке даже отрывают голову некоему брамину, которую, впрочем, благополучно приделывают обратно (еще бы, он же кукла). У Булгакова отрывание головы перенесено в другое место повествования — в сцену выступления Воланда в Варьете».
https://gorky.media/context/voland-protiv-shhelkunchika/?utm_source=telegram
Плохие новости: Андрей Анатольевич Зализняк скончался.
https://gorky.media/news/skonchalsya-lingvist-andrej-zaliznyak/?utm_source=telegram
В «Издательстве имени Н. И. Новикова» вышла книга о тонкой грани между разоблачением реального заговора и конспирологией: под одной обложкой собраны биографии и идеи Кэрролла Квигли, Энтони Саттона, Линдона Ларуша, Ноама Хомского и Гора Видала. «Горький» рассказывает об одной из самых странных книг года.
«Каждый из этой великолепной пятерки — по-своему выдающийся мыслитель. Каждый — немножечко сумасшедший. Все пять человек в той или иной степени подвергались травле со стороны своих оппонентов. Всех пятерых пытались маргинализовать. Все они прошли сложный путь. Вначале ты критикуешь нечто общепринятое, будь то решение властей страны или взгляды на историю, но критикуешь осторожно. Тебя слушают, тебе оппонируют. Потом ты начинаешь радикализоваться. Тебе кажется, что ты на пороге открытия, а в ответ твои книги перестают печатать. Теперь тебе не оппонируют, тебя просто смешивают с грязью. Ты все смелее нападаешь на устои общества, задаешь все более неприятные вопросы. И в какой-то момент твои гипотезы все больше начинают походить на безумные».
https://gorky.media/reviews/akademicheskaya-konspirologiya/?utm_source=telegram
21 декабря исполняется сто лет со дня рождения немецкого писателя Генриха Бёлля. В честь этой даты «Горький» вместе с Фондом имени Генриха Бёлля подготовил цикл материалов. В первом речь пойдет об эволюции взглядов писателя — о том, как он смог стать совестью нации и поменять отношение Германии к самой себе.
«Начиная с середины 50-х годов Бёлль все чаще выступает с политическими высказываниями: его волнует непроработанное нацистское наследие в собственной стране (так называемому „причастию буйвола“ посвящен роман „Бильярд в половине десятого“), в прессе писатель не устает указывать на недемократические методы работы демократически избранного правительства консерваторов, репрессии инакомыслящих в Польше и Советском Союзе. В то же время Бёлля как христианина беспокоит состояние католической церкви в послевоенной ФРГ и нравы церковного истеблишмента — последним посвящен его роман „Глазами клоуна“».
https://gorky.media/context/pobeditel-konservatorov/?utm_source=telegram
Раз в месяц Василий Владимирский обозревает для «Горького» новинки переводной фантастики. В сегодняшнем выпуске трилогия Балларда, философская сага, которая маскируется под религиозную антиутопию, и постапокалиптика без соплей.
«Постапокалиптическая трилогия Джеймса Грэма Балларда вышла в России незаметно, без шума и пыли, почти конспиративно: если не следить специально, ни за что не узанешь. Между тем Баллард — один из крупнейших британских прозаиков второй половины XX века, новатор и нонконформист, тот самый чувак, чьими книгами вдохновлялись Стивен Спилберг и Дэвид Кроненберг (первый экранизировал роман „Империя Солнца“, второй — „Автокатастрофу“), не говоря уж о Бене Уитли с его „Высоткой“. В сборник „Terra Incognita“ вошли три романа: „Затонувший мир“ последний раз издавался в России в 2003 году, „Хрустальный мир“ — в 2000-м, а „Выжженный мир“ не переводился вовсе. Как ни крути, событие — а получилась картина маслом: „Подпольщики печатают газету „Искра“ в ожидании неминуемого ареста“».
https://gorky.media/reviews/perevodnaya-fantastika-dekabrya/?utm_source=telegram
Про Нобелевскую премию по литературе знают даже те, кто совсем не интересуется литературой. О ней спорят политики и журналисты, о ней мечтают все без исключения писатели, про нее всегда помнят издатели. Гораздо реже говорят о том, что происходит после премии: на что писатели тратят призовой фонд, что меняется в их жизни, трансформируется ли эта премия в социальный капитал. «Горький» изучил посленобелевскую жизнь лауреатов первой трети ХХ века.
«Томас Манн в ходе своей политической и творческой эволюции в итоге пошел по другому пути, нежели Кнут Гамсун. Хотя могло сложиться и иначе: Первую мировую войну Манн поддерживал, критиковал пацифистов и вообще в те годы стоял скорее на правых позициях. Но после войны изменил свои взгляды. И тогда же написал одно из своих самых известных произведений — роман „Волшебная гора“. Впрочем, премию он получил не за него, а в первую очередь за роман „Будденброки“ — между прочим не такой уж частый случай, когда название конкретного произведения упоминалось в обосновании награды».
https://gorky.media/context/pisatel-v-zagrobnom-mire/?utm_source=telegram