5507
°°° وقَلبي أيضًا يا اللّٰـه؛ صُبَّ الغَيْث فيهِ صبًا واجْعَلهُ آمِنًا يتشبّع بالجَبر! 💙🖇✨
• أثرُ الإيمانِ علَىٰ المُجتمعِ
الشَّيخ #صالح_آل_الشيخ حفظه الله.
• T.me/GHAYTH98 ✨
عنْ أَبي هُريْرة - رضي الله عنه - أنَّ النبيَّ - ﷺ - قَال :
( كَفَىٰ بالمَرءِ كَذِبًا أنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سمعِ ) رواه مسلم
" يكفيه أن يوصَف بالكذب كونه ما يبالي كلُّ ما سمعه حدَّث به صار كذا وجرىٰ كذا وجرىٰ كذا وفيه الشَّيء الكثير الكذب، فيكون حكىٰ الكذب، وأقرَّ الكذب فيكون كاذبًا، فينبغي له أن ينتقي وأن لا يتحدَّث إلَّا بالشَّيء الَّذي يرىٰ أنَّه صواب وأنَّه طيِّب وأنَّه نافع، لا يحدِّث بكلِّ ما سمع ( بِئسَ مَطيَّة الرَّجلِ زَعموا ) الإنسان يتثبَّت ويتأمَّل حتَّىٰ لا يتكلَّم إلَّا عن بصيرة، هكذا المؤمن "
🦋 | ابن باز - شرح رياض الصَّالحين
• T.me/GHAYTH98 ✨
• خِطرُ التَّهاونِ بالسُّننِ والمَكرُوهَاتِ
الشَّيخ #عامر_بهجت حفظه الله.
• T.me/GHAYTH98 ✨
قال النبي - ﷺ - :
( فَاصْبِرُوا حتَّىٰ تَلْقَوْنِي علَىٰ الحَوْضِ ) صحيح البخاري 3792
_ تنقلب مرارة الصَّبر حلاوات عندما تتذكَّر هذه البُشرىٰ من نبيِّك - ﷺ - وتستصغر كلَّ فتنة وبليَّة أمام شربة هنيَّة من يدِ الحبيب لا تظمأ بعدها أبدًا؛
فاصبروا وصابروا ورابطوا.
• T.me/GHAYTH98 ✨
• تجنَّبْ أَهلَ الجَدَلِ والمِرَاءِ
الشَّيخ #مطلق_الجاسر حفظه الله.
• T.me/GHAYTH98 ✨
عن عبد الله بن عبَّاس - رضي الله عنهما - قال :
( ما رَأَيتُ النبيَّ - ﷺ - يَتَحَرَّىٰ صِيَامَ يَومٍ فَضَّلَهُ علَىٰ غيرِهِ إلَّا هذا اليَومَ؛ يَومَ عَاشُورَاءَ وهذا الشَّهْرَ، يَعنِي شَهْرَ رَمَضَانَ ) صحيح البخاريِّ/2006
- وقد روىٰ ابنُ عبَّاسٍ أيضًا أنَّ السُّنَّةَ أن يصومَ المسلم اليوم التَّاسعَ من المحرَّمِ مع يومِ عاشوراءَ؛ مُخالفةً لليهودِ، كما في صحيحِ مسلم، وقد ثبت في صحيحِ مُسلمٍ من حديثِ أبي قَتادةَ - رَضيَ اللهُ عنه -: أنَّ صِيامَه يُكفِّرُ ذُنوبَ السَّنةَ التي قَبلَه.
وهذا يَقْتضي أنَّ يومَ عاشوراءَ أفضَلُ الأيَّامِ للصَّائمِ بعْدَ رَمَضانَ.
🦋 | الموسوعة الحديثيَّة - موقع الدُّرر السَّنيَّة
• T.me/GHAYTH98 ✨
• فَفِرُّوا إلىٰ اللهِ.. صَرخةُ حقٍّ لكلِّ مُسلمٍ
الشَّيخ #محمد_حسان حفظه الله.
• T.me/GHAYTH98 ✨
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - ﷺ - :
( إنَّ أوَّلَ ما يُسأَلُ عنه العبدُ يومَ القيامةِ من النَّعيمِ أن يُقالَ لهُ : ألمْ نُصِحَّ لكَ جِسمَكَ ، و نُرْوِيكَ من الماءِ الباردِ ؟ ) صحيح الجامع 2022
🦋 | قال الشَّيخ الألباني - رحمه الله - : " ومعنىٰ هذا الاستفهام هل قمت بواجب الشُّكر لهذه النِّعم الَّتي أنعمت بها عليك أيُّها العبد ؟ هل قمت بواجب شكر الصِّحة الَّتي كسوتك إيَّاها في جسدك وهذا الماء البارد الَّذي سخَّرته لك فأرويت به جسدك ونفسك هل قمت بهذا الواجب من الشُّكر ؟ "
• T.me/GHAYTH98 ✨
• ألم الذَّنب عند الصَّالحين
الشَّيخ #عمر_المقبل حفظه الله.
• T.me/GHAYTH98 ✨
عن أبي بكرة نفيع بن الحارث - رضي الله عنه - عن النَّبيِّ - ﷺ - قال :
( السَّنةُ اثْنا عشَرَ شهْرًا، منها أرْبَعةٌ حُرُمٌ، ثلاثةٌ مُتوالياتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وذُو الحِجَّةِ، والمُحَرَّمُ، ورَجَبُ مُضَرَ الذي بيْنَ جُمادَى وشَعْبانَ ) صحيح مسلم 1679
🦋 | قال ابن عبَّاس - رضي الله عنه - : " اختصَّ الله تعالىٰ أربعة أشهر جعلهنَّ حُرُمًا، وعظَّم حرماتهن وجعل الذَّنب فيها أعظم، وجعل العمل الصَّالح والأجر أعظم ". لطائف المعارف 207
• T.me/GHAYTH98 ✨
• إظهارُ الفَرحِ في العيدِ مِن تَعظيمِ شَعائرِ الله
الشَّيخ #سعد_العتيق حفظه الله.
• T.me/GHAYTH98 ✨
قال تعالىٰ : { سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } [الحديد:21]
" ثمَّ أمر بالمسابقة إلىٰ مغفرة الله ورضوانه وجنَّته، وذلك يكون بالسَّعي بأسباب المغفرة، من التَّوبة النَّصوح، والاستغفار النَّافع، والبعد عن الذُّنوب ومظانِّها، والمسابقة إلىٰ رضوان الله بالعمل الصَّالح، والحرص علىٰ ما يرضي الله علىٰ الدَّوام، من الإحسان في عبادة الخالق، والإحسان إلى الخلق بجميع وجوه النَّفع ".
🦋 | تفسير السِّعديِّ
• T.me/GHAYTH98 ✨
_ من جوامع دعاء النَّبيِّ ﷺ
عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : كان رسول الله - ﷺ - يقول : ( اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من العجزِ والكسلِ، والجبنِ والبخلِ، والهرمِ، والقسوةِ، والغفلةِ والعيْلةِ والذِّلَّةِ والمسكنةِ، وأعوذُ بك من الفقرِ والكفرِ، والفسوقِ والشِّقاقِ والنِّفاقِ، والسُّمعةِ والرِّياءِ، وأعوذُ بك من الصَّممِ والبُكمِ والجنونِ والجُذامِ والبَرَصِ وسيِّئِ الأسقامِ ). صحَّحه الألبانيُّ في صحيح الجامع 1285
- العيلة : الفقر
- المسكنة : قلَّة المال وسوء الحال
- الشِّقاق : مخالفة الحقِّ
- السُّمعة : التَّنويه بالعمل ليسمعه النَّاس
• T.me/GHAYTH98 ✨
لمن يشكو ألماً في جسده؛ ارقِ نفسك بنفسِك
عن عثمان بن أبي العاص الثَّقفيِّ أنَّه شكا إلىٰ رسول الله - ﷺ - وجعًا يجده في جسده منذ أسلم، فقال له رسول الله - ﷺ - :
( ضع يدك علىٰ الَّذي تألَّم من جسدك وقل : بسم الله، " ثلاثاً "، وقل " سبع مرَّات " : أعوذ بعزِّة الله وقدرته من شرِّ ما أجدُ وأُحاذِرُ ). رواه مسلم
• T.me/GHAYTH98 ✨
قال تعالىٰ : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } [لقمان:6]
" ويكفي تفسير الصَّحابة والتَّابعين للهو الحديث بأنَّه الغناء فقد صحَّ ذلك عن ابن عبَّاس وابن مسعود، قال أبو الصَّهباء : سألت ابن مسعود عن قوله تعالىٰ : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ } فقال : والله الَّذي لا إله غيره هو الغناء - يردِّدها ثلاث مرَّات -، وصحَّ عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أيضًا أنَّه الغناء ".
🦋 | ابن القيِّم | إغاثة اللَّهفان 1/24
• T.me/GHAYTH98 ✨
قال تعالىٰ : { فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا } [مريم:59]
" والمقصود أنَّ المتَّبعين لشهواتهم من الصُّور والطَّعام والشَّراب واللِّباس يستولي علىٰ قلب أحدهم ما يشتهيه حتَّىٰ يقهره ويملكه ويبقىٰ أسير ما يهواه ".
🦋 | مجموع الفتاوىٰ لابن تيميَّة ١٠\٥٩٤
• T.me/GHAYTH98 ✨
قال الله تعالىٰ : { وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } [آل عمران:169]
" أي: لا يخطر ببالك وحسبانك أنَّهم ماتوا وفُقدوا، وذهبت عنهم لذَّة الحياة الدُّنيا والتَّمتُّع بزهرتها، الَّذي يحذر مِن فواته مَن جَبُن عن القتال، وزهد في الشَّهادة، { بل } قد حصل لهم أعظم ممَّا يتنافس فيه المتنافسون، فهم { أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ } في دار كرامته، ولفظ: { عِندَ رَبِّهِمْ } يقتضي علوَّ درجتهم، وقربهم من ربِّهم، { يُرْزَقُونَ } من أنواع النَّعيم الَّذي لا يعلم وصفه إلَّا من أنعم به عليهم ".
🦋 | تفسير السِّعديِّ
• T.me/GHAYTH98 ✨
- قال عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - لرجل:
" أدِّب ابنك؛ فإنَّك مسؤول عن ولدك ماذا أدَّبته، وماذا علَّمته، وإنَّه مسؤول عن برِّك وطواعيته لك ".
- وقال شَبيب بن شَيبة:
" اُطلبوا الأدب فإنَّه عون علىٰ المروءة، وزيادة في العقل، وصاحب في الغربة، وحِلية في المجالس ".
موسوعة الآداب الشَّرعيَّة - موقع الدُّرر السَّنيَّة
• T.me/GHAYTH98 ✨
قال الله تعالىٰ : { وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللهِ } [يونس:18]
" هذه غاية الجهالة منهم؛ حيث ينتظرون الشَّفاعة في المآل، ممَّن لا يوجد منه نفعٌ ولا ضرٌّ في الحال ".
🦋 | تفسير القرطبيِّ
• T.me/GHAYTH98 ✨
عن أبي سعيد الخدريِّ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ - :
( مَن صامَ يَوْمًا في سَبيلِ اللهِ، بَعَّدَ اللهُ وجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ) صحيح البخاري 2840
• T.me/GHAYTH98 ✨
" لبس الملابس الضَّيِّقة الَّتي تبيِّن مفاتن المرأة، وتبرز ما فيه الفتنة مُحرَّم؛
لأنَّ النَّبيَّ - ﷺ - قال : ( صِنْفان من أهلِ النَّارِ لم أرَهما، قومٌ معهم سِياطٌ كأذنابِ البقرِ يضربونَ بها النَّاسَ، ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ ) فقد فسِّر قولُه “ كاسياتٌ عارياتٌ ” : بأنَّهنَّ يلبسن ألبسة قصيرة، لا تستر ما يجب ستره من العورة، وفسِّر : بأنَّهنَّ يلبسن ألبسة خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة، وفسِّرت: بأن يلبسن ملابس ضيِّقة، فهي ساترة عن الرُّؤية لكنَّها مبدية لمفاتن المرأة .
وعلىٰ هذا : فلا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضَّيِّقة، إلَّا لمن يجوز لها إبداء عورتها عنده، وهو الزَّوج؛ فإنَّه ليس بين الزَّوج وزوجته عورة، لقوله تعالىٰ : { وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ }
وأمَّا بين المرأة والمحارم: فإنَّه يجب عليها أن تستر عورتها، والضَّيِّق لا يجوز لا عند المحارم ولا عند النِّساء إذا كان ضيقًا شديدًا يبيِّن مفاتن المرأة ".
🦋 | فتاوىٰ الشَّيخ مُحَمَّد بن صالح العثيمين 2/825
• T.me/GHAYTH98 ✨
عن أبي أمامة - رضي الله عنه - عن النَّبيِّ - ﷺ - قال :
( مَن خرج من بيتِه متطهِّرًا إلىٰ صلاةٍ مكتوبةٍ، فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ )
🦋 | صحيح الجامع 6228
• T.me/GHAYTH98 ✨
قال تعالىٰ : { مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَىٰ الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا } [الفتح:29]
" ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك - رحمة الله عليه - في رواية عنه بتكفير الرَّوافض الَّذين يبغضون الصَّحابة - رضوان الله عليهم - قال: لأنَّهم يغيظونهم ومن غاظ الصَّحابة - رضي الله عنهم - فهو كافر لهذه الآية ".
🦋 | تفسير ابن كثير
• T.me/GHAYTH98 ✨
" الفرح بمهلك أعداء الإسلام وأهل البدع المغلظَّة وأهل المجاهرة بالفجور أمر مشروع، وهو من نِعَم الله علىٰ عباده وعلىٰ الشَّجر والدَّوابِّ، بل إنَّ أهل السُّنَّة ليفرحون بمرض أولئك وسجنهم وما يحلُّ بهم من مصائب.
وممَّا يدلُّ علىٰ ما قلناه نصوص وآثار ووقائع، ومنها :
1. قوله تعالىٰ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً ) [الأحزاب:9]
وفي الآية بيان أنَّ إهلاك أعداء الله تعالىٰ من نعَم الله علىٰ المسلمين الَّتي تستوجب ذِكرًا وشكرًا ".
🦋 موقع الإسلام سؤال وجواب
• T.me/GHAYTH98 ✨
كان من هدي النَّبيِّ - ﷺ - ختمُ الأعمالِ الصَّالحةِ بالاستغفار
_ ففي صحيح مسلم : ( أنَّ رسول الله - ﷺ - كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثًا )
_ وورد ختم صلاة اللَّيل بالاستغفار قال - ﷻ - : { وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُون }
_ وقال سبحانه في الحجِّ : { ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ ۚ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
_ وشُرِع للمتوضِّئ أن يختم وضوءه بالتَّوبة فإنَّ أحسن ما خُتمت به الأعمال التَّوبة والاستغفار .
• T.me/GHAYTH98 ✨
_ النَّهي عن حدِّ السِّكِّين أمام الشاة تنظر إليه
عن ابن عبَّاس - رضي الله عنه - قال : ( مرَّ رسولُ اللهِ ﷺ علىٰ رجُلٍ واضِعٍ رِجْلَه علىٰ صَفحةِ شاةٍ وهوَ يُحدُّ شفرتَه وهيَ تلحَظُ إليه ببصَرِها قال : أفلا قَبْلَ هذا ؟ أو تريدُ أن تُمِيتَها مَوتاتٍ ؟! ). صحيح التَّرغيب 1090
- أفلَا قبْلَ هذا؟ أي: كان الأَولىٰ بك أنْ تُحِدَّ سِكِّينك وأداة الذَّبح قبل أن تأتي بها للذَّبح؛ حتَّىٰ لا تراك
- أوتُرِيدُ أنْ تُمِيتَها موتاتٍ؟! : موتةَ الخوف بالنَّظر إلىٰ أداة الذَّبح، ثمَّ موتةَ الذَّبح نفْسها، وهذه دعوةٌ إلىٰ الرِّفق بالحيوان عند ذبحه
• T.me/GHAYTH98 ✨
• أمور تعين علىٰ اغتنام عشر ذي الحجَّة
الشَّيخ #محمد_الشنقيطي حفظه الله.
• T.me/GHAYTH98 ✨
قال تعالىٰ : { وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون } [الأنعام:155]
" تُستخرج منه البركات، فما من خير إلَّا وقد دعا إليه، ورغَّب فيه، وذكر الحكم والمصالح الَّتي تحثُّ عليه، وما من شرٍّ إلَّا وقد نهىٰ عنه، وحذَّر منه، وذكر الأسباب المنفِّرة عن فعله، وعواقبها الوخيمة ".
🦋 | تفسير السِّعديِّ
• T.me/GHAYTH98 ✨
• الحَياءُ زينةُ المرأةِ وجمالُها
الشَّيخ #عبد_الرزاق_البدر حفظه الله.
• T.me/GHAYTH98 ✨
عن أبي أُمامةَ - رضي الله عنه - أنَّ رسولَ الله - ﷺ - قال :
( مَن هالَهُ اللَّيْلُ أَنْ يُكابِدَهُ، أو بَخِلَ بالمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ، أو جَبُنَ عنِ العَدُوِّ أَنْ يُقاتِلَهُ، فَلْيُكثِرْ من سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ؛ فإنَّها أَحَبُّ إلىٰ اللهِ مِن جَبَلِ ذَهَبٍ يُنْفِقه في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ ). صحيح التَّرغيب 1541
• T.me/GHAYTH98 ✨