-
هنا ستجدون 👈 وقفات وتفسير وتجويد من القرآن الكريم هنا ستجدون 👈خواطر مستوحاه من محبين كتاب الله سينثرون عبقًاُ لطيفًا لكم ليعطروا قلوبكم المليئة بحب الله وكتابه العظيم❤💙 للتبادل والتواصل @Ghha_bot
🔔انضمي إلينا لتصحيح التلاوة، تعلم التجويد، وحفظ القرآن بخطوات ميسّرة وموجهة للنساء.🧕👇
t.me/abag25/20962
🤪الرقية الشرعية والحجامة،، تدبرات ومواعظ مصورة ومكتوبة⤵️
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
1️⃣لتعليم القرآن الكريم
مناسبة للأطفال والكبار، تعليم التلاوة والحفظ بالتكرار.
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
2️⃣تعلم أحكام التجويد مع الشيخ أيمن سويد،والتطبيق العملي.
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
3️⃣تلاوة مع التكرار بطريقة جذابة للأطفال
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
4️⃣ أناشيد دينية رائعة بدون موسيقى أناشيد تعليمية للأطفال مع محتوى إسلامي
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
5️⃣ طبخات وصفات عربية وعالمية بخطوات واضحة ومناسبة للمبتدئين.أكلات تركية بطريقة ممتعة
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
6️⃣قناة تصميم وكتابة تنشر اقتباسات بالصور،، أقوال وحكم و فيديوهات قصيرة
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
7️⃣ قناة تعليم اللغة العربية مفيدة للمبتدئين والأطفال.
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
📩 رِسَالَة
لا يَلزمُكَ أنْ تَنضم إلى جَامعَة أو مَعهد لِتبني عِلاقتَك الخَاصة بِالقُرآن ..
كُلّ مَايلزمُك هُو مُصحَف وَ كُتبْ تَفسَير وَ قَلبُك .. ❫
الوَقتْ لَم يَفُت بَعد ، فهَلا إستَدركتَ ..⁉️
في القرآن:
"لا تَقْنَطُوا "،
و"لَا تَيْأَسُوا "،
و"لاَ تَبْتَئِسْ"،
و"لاَ تَخَفْ"،
و"لا تَحْزَنْ "،
انشروا التفاؤل بين الناس، وبشّروا باليُسر بعد العُسر ،
ووزّعوا الأمل على النفوس، وثقوا بربّكم ولو كنتم في عين العاصفة .
علِّم ولدَك القرآن وسيُعلَّمُه القرآنُ كلَّ شيء♥️.
#تدبرات_قرآنية
(فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى) [ طه آية: 117 ]
(فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى) أسند الشَّقاءَ إلى آدم دون حواء؛ لوجهين:
أ- أنَّ في ضمن شقاء الرجل شقاء أهله، كما أن في سعادته سعادتهم؛ لأنه القيِّم عليهم.
ب- من الشقاء التعب في طلب القوت، وذلك على الرجل دون المرأة؛ لأن الرجل هو الساعي على زوجته.
📌وفي هذه لفتة لمن يدعو إلى خروج المرأة من منزلها إلى ميادين العمل بإطلاق، وكأن ذلك هو الأصل!
📚الخازن، لباب التأويل 3/ 214
{ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }
الكهف
يخبر الله تعالى عن عظمة القرآن، وجلالته، وعمومه، وأنه صرف فيه من كل مثل، أي: من كل طريق موصل إلى العلوم النافعة، والسعادة الأبدية، وكل طريق يعصم من الشر والهلاك، ففيه أمثال الحلال والحرام، وجزاء الأعمال، والترغيب والترهيب، والأخبار الصادقة النافعة للقلوب، اعتقادا، وطمأنينة، ونورا..
وهذا مما يوجب التسليم لهذا القرآن وتلقيه بالانقياد والطاعة، وعدم المنازعة له في أمر من الأمور، ومع ذلك، كان كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل { لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ } ولهذا قال: { وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }
أي: مجادلة ومنازعة فيه، مع أن ذلك، غير لائق بهم، ولا عدل منهم، والذي أوجب له ذلك وعدم الإيمان بالله، إنما هو الظلم والعناد، لا لقصور في بيانه وحجته، وبرهانه، وإلا فلو جاءهم العذاب، وجاءهم ما جاء قبلهم، لم تكن هذه حالهم، ولهذا قال:
{ وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَىٰ وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا }
تفسير السعدي..💛
أخيّتي ..
في قلبكِ نور يتلألأ .. و زهور يفوح شذاها من ندىٰ الآيات ..
خطواتكِ في هذا الدرب مكلّلة بالحبّ و رغبة الوصول
مكلّلة بشوق الإتصال بالسّند .. 🌸
عثرات طريقكِ التي قد تحزنكِ أحياناً ما هي إلا أجور مضاعفة قد أنعم المولى بها عليكِ ..
رحلتكِ مع القرآن سلسبيل هناء يصبّ في جوف نبضاتكِ .. 🌿
قد خصّكِ الرّحمن بحمل كلامه في صدركِ .. فحافظي على هذه النّعمة و أكملي سيركِ المبارك .. ☁️💚
#سائل_يقول
- ما التفسير التدبري العميق لقوله تعالى: ﴿مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا﴾ (النساء: 147)؟
مع التركيز على:
- المغزى الإلهي من الاستفهام الإنكاري (ما يفعل الله بعذابكم).
- وما سرُّ اقتران الشكر بالإيمان في تحصيل العصمة من العذاب.
- وكيف تتجلى صفتا (الشاكر العليم) في هذه الآية؟
- وما هي الدروس العملية لتحقيق الشكر والإيمان في الحياة.
=========
#الجواب
⬅️ أولا: التفسير اللغوي العميق:
- "ما يفعل الله بعذابكم": استفهام إنكاري بمعنى النفي المؤكد، أي (ليس لله حاجة في تعذيبكم).
- "إن شكرتم": الشكر هنا شامل لثلاثة أنواع:
* شكر القلب: بالاعتراف بالنعم.
* شكر اللسان: بالثناء والحمد.
* شكر الجوارح: باستخدام النعم في الطاعة.
- "وآمنتم": الإيمان الكامل الذي يشمل:
* الإقرار بالقلب.
* النطق باللسان.
* العمل بالجوارح.
- "وكان الله شاكراً": صفة فعلية تعني أن الله يجازي الشاكرين بأضعاف ما قدموا
- "عليماً": يعلم مقدار شكركم وإيمانكم ودواخلكم..
⬅️ ثانيا: التفسير التدبري المتدرج:
1. التساؤل الإلهي المزلزل:
- الله تعالى يستنكر تعذيب عباده مع وجود سبب النجاة (الشكر والإيمان)
- كأنه يقول: لماذا أُعذبكم وأنا الرحيم بكم؟!
2. المعادلة الربانية:
شكر + إيمان = وقاية من العذاب + مضاعفة الحسنات.
3. أسرار الصفات الإلهية:
- شاكراً: تكريم الله للشاكرين بأن نسب فعل الشكر لنفسه مع أنه الغني المطلق..
- عليماً: يعلم خبايا الشكر والإيمان في قلوبكم فلا يضيع أجر محسن...
⬅️ ثالثا: تفسير السلف الصالح:
- قال ابن عباس: "ما لله حاجة أن يعذب من شكر وآمن"
- قال الحسن البصري: "الشكر والإيمان ستران بين العبد وبين عذاب ربه"
- ذكر القرطبي أن هذه الآية أصل في أن الله لا يعذب إلا على ترك الشكر والإيمان.
⬅️ رابعا: الدروس التدبرية:
1. درس في الرحمة:
- الله لا يعذب عباده إلا عند الإصرار على الكفر والنكران:
- العذاب ليس مقصوداً لذاته بل هو علاج للانحراف..
2. درس في العدل:
- العذاب مرتبط باختيار العبد (إن شكرتم وآمنتم) وليس تعسفاً.
3. درس في العلاقة مع الله:
- العلاقة مع الله مبنية على الشكر والإيمان لا على الخوف من العذاب فقط
⬅️ خامسا: التطبيق العملي:
- برنامج الشكر اليومي:
1. عند الاستيقاظ: شكر نعمة الحياة
2. عند الطعام: شكر نعمة الرزق
3. عند النجاح: شكر نعمة التوفيق
4. عند المحنة: شكر نعمة الابتلاء
- مشروع الإيمان المتجدد:
* تجديد الإيمان صباحاً ومساءً
* ربط كل عمل بالنية الإيمانية
* محاسبة النفس على تقصيرها في الإيمان
⬅️ سادسا: الخاتمة:
يا عبد الله! إن الله يناديك بهذا النداء الرحيم:
"ما حاجتي لتعذيبك؟! يكفيني شكراً أن تعترف بنعمي، ويكفيني إيماناً أن تثق بحكمتي، فأنا أجازي الشاكرين من فضلي، وأعلم خفايا صدقك من كذبك، فلماذا تختار طريق العذاب؟!"
============
#تفسير_تدبر
#آيات_الرحمة
#الشكر_والايمان
#كنوز_سورة_النساء
> "الشكر مفتاح الزيادة، والإيمان جواز النجاة، فاحرص على المفتاح والجواز!"
#دريد_إبراهيم_الموصلي
#الجمعة
16-5-2025
قال تعالى ( وَيَا قَوْمِ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ [هود : 64]
{ وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً } لها شرب من البئر يوما، ثم يشربون كلهم من ضرعها، ولهم شرب يوم معلوم.{ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ } أي: ليس عليكم من مؤنتها وعلفها شيء، { وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ } أي: بعقر { فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ }
﴿أَلَم يَعلَموا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبادِهِ
وَيَأخُذُ الصَّدَقاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ﴾
سلاماً على من قرأ :
"يُدبِّرُ الأمر"
فتركَ الأمرَ لصاحب الأمر...
سلاماً على من قرأ :
"إنَّ مع العسر يسرا"
فأيقنَ أن اليسر لا محالة آتٍ...
سلاماً على من قرأ :
"ألا بذكر الله تطمئن القلوب"
فهدَّأ قلبه بسبحان الله والحمد لله....
سلاماً على من قرأ :
"فما ظنكم برب العالمين"
فقال خيراً يا رب .....
قال تعالى ( قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَٰذَا ۖ أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ [هود : 62]
فلما أمرهم نبيهم صالح عليه السلام، ورغبهم في الإخلاص لله وحده, ردوا عليه دعوته، وقابلوه أشنع المقابلة.
{ قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا } أي: قد كنا نرجوك ونؤمل فيك العقل والنفع، وهذا شهادة منهم، لنبيهم صالح، أنه ما زال معروفا بمكارم الأخلاق ومحاسن الشيم، وأنه من خيار قومه.
ولكنه، لما جاءهم بهذا الأمر، الذي لا يوافق أهواءهم الفاسدة, قالوا هذه المقالة، التي مضمونها، أنك [قد] كنت كاملا، والآن أخلفت ظننا فيك، وصرت بحالة لا يرجى منك خير.
وذنبه، ما قالوه عنه، وهو قولهم: { أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا } وبزعمهم أن هذا من أعظم القدح في صالح، كيف قدح في عقولهم، وعقول آبائهم الضالين، وكيف ينهاهم عن عبادة، من لا ينفع ولا يضر، ولا يغني شيئا من الأحجار، والأشجار ونحوها.
وأمرهم بإخلاص الدين لله ربهم، الذي لم تزل نعمه عليهم تترى, وإحسانه عليهم دائما ينزل، الذي ما بهم من نعمة، إلا منه، ولا يدفع عنهم السيئات إلا هو.{ وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ } أي: ما زلنا شاكين فيما دعوتنا إليه، شكا مؤثرا في قلوبنا الريب، وبزعمهم أنهم لو علموا صحة ما دعاهم إليه، لاتبعوه، وهم كذبة في ذلك.
فَلا تَظلِموا فيهِنَّ أَنفُسَكُم
قال ابن رجب رحمه الله: ومن قصرت همته عن الازدياد من العمل الصالح في الأشهر الحرم
فليرحم نفسه بالكف عن المعاصي،
اللهم ارزقنا بها حفظ الجوارح من الآثام، وزدنا بها خيراً وأجراً ..
⚘ #تأملات_قرآنيه ⚘
التّكرار | 🔖✨
لا شَكّ أنّه شاقٌّ على النّفس وثقيل، لكن يُخفّفُ هذا عِلمُ المُكَرِّرِ أنّ المُكرَّرَ هو الذي يبقى معه على مدى الزَّمان وتَصَرّم الأيّام...
كذلك؛ إذا تَعِبَ الحافظ في تأسيسِ حفظه ابتداءً؛ سَهُل عليه التّكرار بحول الله، لذلك: أَتقِن ثُمَ ابدأ بالتّكرار
ويتفاوت نَفعُ التّكرار وثباتُهُ بحَسَبِ إخلاصِ صاحبه فيه..
والمُوفِّق هو الله، فَسَلْهُ إخلاصًا وتوفيقًا وَسَدادًا🌿
*﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾ | 🤍*
> [الزمر: ٥٣]
قال تعالى ( وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَنَجَّيْنَاهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ [هود : 58]
القول في تأويل قوله تعالى : وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ (58)
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ولما جاء قوم هود عذابُنا ، نجينا منه هودًا والذين آمنوا بالله معه ، (برحمة منا ) ، يعني : بفضل منه عليهم ونعمة ، (ونجيناهم من عذاب غليظ) ، يقول: نجيناهم أيضًا من عذاب غليظ يوم القيامة، كما نجيناهم في الدنيا من السخطة التي أنـزلتها بعادٍ
✅ منهج عظيم في فهم القرآن👇🏻
/channel/Alrahmn/34130
⏹ افضل الطرق لحفظ القرآن بأكثر من وسيلة📌👇
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
😍مجلد دعوي شامل لقنوات الحجامة، التدبر، السُنن، والفوائد المتنوعة – اشترك وارتقِ👇🏻
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
القناة التي تبحث عنها هي الأولى
حالات واتس
صور معبرة
كلام راقي ومميز
القناة المخصصة للمميزين
https://whatsapp.com/channel/0029VaAs5euInlqGamjDLE1y
قال تعالى ( فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ [هود : 66]
{ فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا } بوقوع العذاب { نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ } أي: نجيناهم من العذاب والخزي والفضيحة.
{ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ } ومن قوته وعزته، أن أهلك الأمم الطاغية، ونجى الرسل وأتباعهم.
قال تعالى ( فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ۖ ذَٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ [هود : 65]
{ فَعَقَرُوهَا فَقَالَ } لهم صالح: { تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ } بل لا بد من وقوعه
🌷السعادة لم ترد فى القرآن إلا مرتين
1⃣- الأولى :
⇦﴿ يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ﴾
2⃣- الثانية :
⇦﴿ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا ﴾
🔴فالأولى بينت زمن السعادة وهو ←يوم القيامة ..
🔴الثانية بينت مكان السعادة وهو ←الجنة..
⇦فلا جدوى من البحث عن شيء في غير مكانه ..
⇦ولا جدوى من إنتظار شيء في غير أوانه ..
☜فالدنيا ليست دار السعادة الحقيقية.
●جعلنا الله وإياكم ووالدينا بفضله وكرمه من السعداء الحقيقيين🌷
﴿مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ﴾
أي تَجاوَزَ الحَدَّ إلى ما لم يُؤْذَن له
مع أنَّ ذلك العالم غَرِيبٌ عن بني آدم،
وفِيهِ مِنَ العَجائب ما يُحَيِّرُ النّاظِر،
وكَما قال السهرورديُّ :
"وأخبر تَعالى بِحُسْنِ أدَبه في الحضْرَة
بهذه الآية، وهذه غامِضَةٌ من غَوامِض
الأدَب، اخْتُصَّ بها رَسُولُ اللَّه ﷺ.
"يا غلامُ، إنِّي أُعَلِّمُكَ كلماتٍ، احفظِ اللهَ يَحْفَظْكَ،
احفظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إذا سألتَ فاسألِ
اللهَ، وإذا استَعَنْتَ فاستَعِنْ باللهِ،
واعلم أنَّ الأُمَّةَ لو اجتمعت على أن ينفعوكَ
بشيءٍ لم ينفعوك إلَّا بشيءٍ قد كتبه اللهُ لك،
ولو اجتمعوا على أن يضرُّوكَ بشيءٍ لم يضروكَ
إلَّا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليكَ،
جَفَّتِ الأقلامُ، ورُفِعَتِ الصُّحُف"
- المصدر : صحيح الجامع
اللهم إنا نؤمن ونتيقن بما أخبر به نبيك محمد ﷺ من أن في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها مسلمٌ يسأل ﷲ فيها خيراً إلا أعطاه إياه
اللهم إنا نتوسل إليك بحبنا لك وبحبنا لنبيك محمد #ﷺ وبحبنا لدينك الإسلام أن تعجل برفع البلاء عن عبادك المستضعفين المكلومين المحاصرين في غ'زة.
اللهم عجل بفرجهم وفرحهم، واكشف عنهم كل ضر، وارفع عنهم كل شدة، ولا تحقق لعدوك وعدوهم فيهم هدفاً ولا غاية، واجعله لمن خلفه عبرةً وآية.
يا ذا الجلال والإكرام
لما تقول إني مقرأتش قرآن خالص،
يبقى أنت عوقبت في اليوم ده!!
• الشيخ سمير مصطفىٰ| فرّج اللَّه عنه.
اِفتح مُصحفَك.
قال تعالى ( قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ ۖ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ [هود : 63]
{ قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي } أي: برهان ويقين مني { وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً } أي: منَّ علي برسالته ووحيه، أي: أفأتابعكم على ما أنتم عليه، وما تدعونني إليه؟.
{ فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ } أي: غير خسار وتباب، وضرر
(القرآن: سراج المؤمنين ونور الوجود)
=========================
في عالمٍ تتهاوى فيه الظلمات، وتضيع فيه البوصلة، يبقى القرآن الكريم هو السراج الوهاج الذي ينير دروب المؤمنين، ويهدي الحائرين إلى صراط مستقيم.
إنه ليس مجرد كتاب يُتلى، بل هو نور يُشرق في القلوب، وحياة تُبعث في الروح، وهداية تُضيء العقل والوجدان.
#القرآن: المصباح الإلهي في ظلمات الحياة:
- النور الذي لا يُطفأ: كما أن النجوم تُضيء السماء، فإن القرآن يُضيء القلوب. قال تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا}(الشورى: 52).
- الشفاء والرحمة: إنه الدواء الناجع للقلوب المريضة، والرحمة التي تُمسح بها آلام الروح. {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ}** (الإسراء: 82).
- المنهج الأكمل: ليس نورًا روحيًّا فحسب، بل دستور حياة ينظم العلاقات، ويُصلح المجتمعات، ويبني الحضارات.
#كيف يكون القرآن سراجًا للمؤمن؟
1. التدبر لا التلاوة المجردة: فالقرآن نزل ليعيشه المؤمن، لا ليقرأه بلا وعي.
{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} (ص: 29).
2. الالتزام بأوامره ونواهيه: النور الحقيقي يكون بالعمل، لا بالكلام. {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} (آل عمران: 103).
3. المنارة التي تهدم الظلمات: كلما اشتدت ظلمات الشبهات والشهوات، كان القرآن هو المنقذ الوحيدمن الضياع.
#خاتمة:
إلى كل حائرٍ يبحث عن النور....
إذا أردت نورًا لا يُظلم، وهدايةً لا تضل، وسراجًا لا ينطفئ، فاعتصم بالقرآن.
اجعله رفيق دربك، ومستشار حياتك، ومنار قلبك.
فهو النور الذي قال عنه رب العالمين: {فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا} (التغابن: 8).
فليكن القرآن سراجك في الظلمات، ودليلك في المتاهات، وراحتك في الشدائد.
فإنه النور الذي لا يخبو، والهدى الذي لا يضل من استمسك به.
#دريد_إبراهيم_الموصلي
🏷 إضافة:
المهمُّ في موضوع الحفظ هو المنهجية الصحيحة، والتي تكون عن طريق:
١- التّأسيس السّليم
٢- التّكرار بتأنٍّ وترتيل
٣- المعاهدة المستمرّة
فإن وجدت هذه الركائز الثلاثة، فأبشر بحفظٍ ثابتٍ راسخ - بإذن الله -
قال تعالى ( وَأُتْبِعُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ ۗ أَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ [هود : 60]
{ وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً } فكل وقت وجيل، إلا ولأنبائهم القبيحة، وأخبارهم الشنيعة، ذكر يذكرون به، وذم يلحقهم { وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ } لهم أيضا لعنة، { أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ } أي: جحدوا من خلقهم ورزقهم ورباهم. { أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ } أي: أبعدهم الله عن كل خير وقربهم من كل شر
"الإقبال على القُرآن يُعيد الإنسان إلى حالة الصّفاء الروحي، يُعيده إلى معنى السّكن والإطمئنان .. الوِرد القرآني ليس لنيل الأجور فحسب، بل هو غذاء حقيقي للروح ومُتكأ آمن للقلب إذا عصفت به الحياة ".
Читать полностью…
من جالس العلماء زاد أدبه، ومن جالس الأغنياء قسا قلبه:
( بين نور العلم وظلمة المادة )
=======
الحياة أحبتي في الله موقف اختيار دائم بين من يرفعك إلى مراتب العلماء، وبين من يجذبك إلى عالم الأغنياء.
فالعلم يزرع في القلب أدباً، والثراء يغرس فيه قسوة. وقد قال الحكماء: "الصاحب ساحب، فانظر من تسحبك صحبته".
---
#مجالس_العلماء -
رياض الأدب والحكمة::
1. زيادة الأدب
- العلماء مصانع الأخلاق، ينقلون إليك أدب القرآن والسنة، فيصير الحلم سجيتك، والعلم نبض قلبك.
- قال الإمام مالك: "ليس العلم بكثرة الرواية، إنما هو نور يضعه الله في القلب".
2. نور العقل
- من جالس العلماء أدرك أن الحق ليس بالمال، وأن العز ليس بالجاه، بل بالتقوى والعمل الصالح.
- في الحديث: "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين".
3. رفعة المقام
- العالم يرفعك إلى مراتب الأنبياء، لأنه وارث علمهم، فمن جالسه صار من خيار الناس.
---
#مجالسة_الأغنياء -
مزلق القلب::
1. قسوة القلب
- الأغنياء يعلمونك أن المال هو الحل، فيصير قلبك كالحجر، لا يرق للفقير، ولا يتأثر ببكاء مظلوم.
- قال تعالى: "إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى".
2. ضياع القيم
- من أصبح همه الجمع والأكل، فقد أضاع روحه في سوق الدنيا.
- يقال: "من عاش لماله مات بفقر قلبه".
3. خسارة الدارين
- ليس الأمر مجرد قسوة، بل هو خسارة للآخرة أيضاً، فالقلب القاسي لا يدخل الجنة.
---
#وأخيرا:
اختر من يعلمك لطف القلب، لا قسوته
يا ابن آدم:
- اختر من يذكرك بالله، لا من يذكرك بحب الدنيا.
- تذكر أن العلماء يبنون فيك روحاً، والأغنياء يهدمونها.
- واعلم أن الحياة طريق، ومن يخطو خطواته مع العلماء، فقد وصل إلى باب السعادة.
#وصيتي_لك:
جالس من يعلمك أدب القرآن، لا أدب البنوك، وصاحب من يذكرك بالآخرة، لا من يشغلك بالدنيا.
#دريد_إبراهيم_الموصلي
٩-٥-٢٠٢٥