669
🌷✨🌷✨لـِ محبين الشيخ عُثمان الخميس
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
11 رمـضـان المبارك 1447 هـ
28 فـــبـــرايــــــــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾
🔺إذا رأيت من أقرانك من هو أفضل منك 👈 فهمًا ، وعلمًا ، ومالًا ، ونعمة ؛ فتذكّر قول الله تعالى :﴿ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ﴾
👇👇
لتمنع مرور الحسد إلى قلبك .. واسْألِ اللهَ ﷻ من فضله ..!!
🤲اللهم إنا نسألك من فضلك🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 بلغوا عنه .. ولو آية ..!!
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
8 رمـضـان المبارك 1447 هـ
25 فـــبـــرايــــــــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ﴾
🔹لك الفخر إن كنت تعقل ..!!
هذا الرب العظيم ، قدّر برحمته أن يكلمك أنت أيها الإنسان ، فكلمك بالقرآن ..
أوَ تدري ما تسمع ؟!! .. رب الكون يكلمك .!!
﴿ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ﴾ 👈 القرآن ..!!
🔺أي وجدان ، وأي قلب يتدبر هذه الحقيقة العظيمة ؛ فلا يخر ساجدًا لله الواحد القهار رغبًا ورهبًا ..؟!!
اللهم إلا إذا كان صخرًا أو حجرًا .. كيف ؟!!
وهذا الصخر والحجر من أخشع الخلق لله ..
﴿ لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللهِ ﴾
👇👇
فـ اختيار الله لك لسماع آياته هو نعمة تحتاج إلى شكر ..!!
🤲اللهم ارزقنا لذة الاستماع لكلامك🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 علموا أولادكم سنته ﷺ ..!!
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
7 رمـضـان المبارك 1447 هـ
24 فـــبـــرايــــــــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾
🔹قوة الأمة وعزتها ؛ تكون ببقاء هذا القرآن العظيم في نفوس أبنائها قويًا عزيزًا ..!!
🔹قال ابن عباس : " تكفل الله لمن قرأ القرآن واتبع ما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة "..!!
👈فأقبلوا على القرآن في شهر القرآن ؛ فـ مـَن صاحـَب القرآنَ ، منحه من أسراره وبركته ..!!
🤲اللهم اجعلنا من أهل القرآن🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 علموا أولادكم سنته ﷺ ..!!
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
6 رمـضـان المبارك 1447 هـ
23 فـــبــــرايــــــــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ لنبيه ﷺ واصفاً القرآن :
﴿ كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ﴾
🔸كلما زادت الفتن ، زادت حاجة المسلم إلى الثبات على الإسلام ؛ ومن أعظم ما يثبتُ المسلمَ كلامُ اللهِ عز وجل ..!!
🔸ففي القلب اضطراب ﻻ يثبته إﻻ القرآن ، وشتات لا يجمعه إلا القرآن ..!!
👇👇
فـ عليك بالقرآن في كل شأنك - لاسيما ونحن نعيش نفحة من نفحات القرآن .. في شهر القرآن - فإنه ؛ لـ الـهَـمِّ شفاء ، وللمرض دواء ، وللقلب مُثـبّت ، وعن الفِتنِ - بإذن الله - عاصم ..!!
🤲اللهم ثبت قلوبنا بالقرآن🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 بلغوا عنه .. ولو آية ..!!
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
5 رمـضـان المبارك 1447 هـ
22 فـــبــــرايــــــــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴾
👈 من تمسك بهذا الكتاب المبارك .. فإن الله سيأخذ بيده ، وينصره ، ويبشره بما يسُرّه في الدنيا والآخرة ..!!
🔹فمن أراد الهداية في جميع أمره ؛ فعليه بالقرآن آناء الليل وأطراف النهار ..!!
❣️سئل أحد الصالحين : " بقدر كم أقرأ من القرآن .. قال : بقدر ما تريد من السعادة "
وها نحن في شهر رمضان 👈فاجعل لك وِردًا من القرآن .. وأبشر بكل خير ..!!
🤲اللهم خذ بأيدينا إليك أخذ الكرام عليك🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 بلغوا عنه .. ولو آية ..!!
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
4 رمـضـان المبارك 1447 هـ
21 فـــبــــرايــــــــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ طَهَ مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى ﴾
🔹القرآن والشقاء لا يجتمعان أبدًا🔹
🔸أمتنا خير أمة ، وهي وسط بين اﻷمم ، فلا إفراط وغلو ، ولا تفريط وجفاء ، وكتاب الله وسنة نبيه ﷺ طريقنا للوسط ، ومخالفتهما شقاء ..!!
والقرآن 👈 من رُزِق تلاوته فقد زالت شقاوته .. فالقرآن والشقاء لا يجتمعان أبدًا ..!!
👇 👇 👇
🔸قيل لأحد السلف : بقدر كم نقرأ من القرآن ؟
قال : بقدر ما تريد من السعادة ..!!
🔹فإذا أردت السعادة في الدنيا والآخرة ؛ فعليك بالقرآن 👈تلاوةً وتدبرًا وعملًا .. لاسيما ونحن في شهر القرآن ..!!
🤲اللهم ارزقنا تلاوة القرآن🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 بلغوا عنه .. ولو آية ..!!
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
3 رمـضـان المبارك 1447 هـ
20 فـــبــــرايــــــــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾
🔺أنزل الله آية الدعاء 👆وسط آيات الصيام للتأكيد عليه أثناء الصوم ؛ فللصائم عند فطره دعوة لا ترد ..!!
🔸يقول عمر - رضي الله عنه - :
" أنا لا أحمل هم الإجابة ، ولكني أحمل هم الدعاء ؛ فإذا أُلهمتُ الدعاء علمتُ أن الإجابة معه ... "
👈فاستجمعوا حاجاتكم ، وألحوا على الله في رمضان ؛ فمن داوم قرع الباب يوشك أن يُفتح له ..!!
🤲اللهم تقبّل دعاءنا🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 علموا أولادكم سنته ﷺ ..!!
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
2 رمـضـان المبارك 1447 هـ
19 فـــبــــرايــــــــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ﴾
🌙 نَـزَل القـرآن الكريـم في هـذا الشهر الفضيل قبل أن يُفرَضَ فيه الصّيـام ..
👈فـهو شهــر القــرآن قبـل أن يكـون شهــر الصيـام .. فتدبروا ..!!
🔹واعلم أن ..👇
رمضانَ فرصةٌ عظيمةٌ للفوز برحمة الله ورضوانه .. يقول الحسن البصري - رحمه الله تعالى - :
" إنّ الله - تعالى - جعل رمضان مضمارًا لخلقه ، يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته .. فسبق قوم ففازوا ، وتخلف آخرون فخابوا ..
فالعجب من الضاحك اللاعب ؛ فى اليوم الذى يفوز فيه المحسنون ، ويخسر فيه المبطلون ..."
🤲اللهم تقبل صيامنا وقيامنا🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 بلغوا عنه .. ولو آية ..!!
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
غـرّة رمـضـان المبارك 1447 هـ
18 فـــبــــرايــــــــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾
🔹الدّين لا يقود النّاس بالسلاسل إلى الطاعات .. وإنّما يقودهم إليها بالتقوى ..!!
فــ التّقوى 👈هي الغاية المنشودة من الصّيام .. فـ احرص على تحقيقها ..!!
أعاننا الله وإياكم على الصيام والقيام وسائر الطاعات
🤲اللهم اجعلنا من المتقين🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 علموا أولادكم سنته ﷺ ..!!
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
29 شــعـــبـان 1447 هـ
17 فــــبــرايــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى ﴾
🔹اجعلها شعارك في رحلتك إلى الله .. لاسيما ونحن مقبلون على خير الشهور .. شهر رمضان المبارك ..
فما أجمل أن تتعجل في عمل الخير ؛ حتى لا يفسده عليك المفسدون من الجن والإنس ..!!
🔹وابحثوا في هذه الكلمة عن شوق الصالحين ، وصدق المُنيبين ، واستجابة الأوّابين ..!!
👈عجّل وامضِ إلى عملٍ يرضي ربك ؛ فـالاستعجال في عمل الخيرات سبب في رضى رب الأرض والسموات ..!!
🤲اللهم ارزقنا رضاك🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 علموا أولادكم سنته ﷺ ..!!
شرح الحديث:
طاعة الله عز وجل والقيام بأوامره سبب نيل الدرجات العليا في الدنيا والآخرة، وأعمال الطاعة والعبادة متنوعة ومتعددة، وهمم الناس في الإقبال عليها متفاوتة، ومن ثم كانت أجور العباد ودرجاتهم متفاوتة عند الله عز وجل.
وفي هذا الحديث بَيَّن النبي ﷺ فضل التأذين للصلاة، وفضل الصف الأول، والتبكير إلى الصلاة، وأداء صلاتي العشاء والفجر في جماعة، فذكر أنه لو يعلم الناس فضل وأجر التأذين للصلاة، ولو يعلمون ما في الوقوف في الصف الأول الذي يلي الإمام من ثواب، ثم لم يجدوا وسيلة للوصول إلى ذلك إلا أن يقترعوا عليه؛ لاقترعوا؛ لما فيهما من الثواب الجزيل والأجر الكبير.
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
27 شــعـــبـان 1447 هـ
15 فــــبــرايــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ وَالْـمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾
🔸يا لـطُهْر المشهد ؛ أهلُ الإيمان يُذنبون في الأرض ، والملائكةُ الكرام الأطهار يستغفرون لهم في السماء ..!!
فـما أرحم الله بأهل الأرض .. حتى والعبد يقترف الذنوب ؛ ملائكة الرحمن يستغفرون له في السماء ..!!
🤲اللهم اغفر لنا وارحمنا🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 علموا أولادكم سنته ﷺ ..!!
شرح الحديث:
ما من رجل مسلم يموت، فيقوم على جنازته أربعون رجلًا» فيصلون عليه ويدعون له، وهم يؤمنون بالله ولا يشركون معه في العبادة أحدًا، وفي رواية ابن ماجه: «ما من أربعين من مؤمن يشفعون لمؤمن»، والشفاعة معناها الطلب؛ فيسأل المصلون على الجنازة من الله تعالى التجاوز عن ذنوب الميت، «إلا شفعهم الله فيه»، أي: قَبِل شفاعتهم في حق ذلك الميت المسلم صل قيبفضله وكرمه فيغفر له.
ويطلب تكثير جماعة المصلين على الجنازة بقدر المستطاع، ويطلب بلوغهم إلى هذا العدد الذي يكون من موجبات الفوز، وقد قيد ذلك بأمرين: الأول: أن يكونوا شافعين فيه، أي مخلصين له الدعاء سائلين له المغفرة، والثاني: أن يكونوا مسلمين ليس فيهم من يشرك بالله شيئًا.
وفي الحديث: أن المصلين على الميت شفعاء فيه.
وفيه: حث المسلمين على الصلاة على الميت وتكثير العدد.
شرح الحديث:
يعلمنا الرسول ﷺ الكثير والكثير من الآداب- كما في هذا الحديث- ومنها بعض آداب الطعام، التي منها أنه إذا أكل أحد طعامًا فليلعق، أي: يلحس أصابعه؛ فإنه لا يدري في أيتهن "البركة"، وهي الزيادة وثبوت الخير والانتفاع به، والمراد هنا: ما يحصل به التغذية وتسلم عاقبته من أذى ويقوي على طاعة الله، وغير ذلك.
"وليسلت"، أي: وليمسح ويتتبع ما بقي فيها من الطعام، "الصحفة"، وهي التي يأكل عليها خمسة أنفس، والمراد بها هنا: مطلق الإناء الذي فيه الأدم المائع، فإنه لا يدري في أي طعامه البركة أو يبارك له ربه فيه.
في الحديث: بيان هديه ﷺ في تناول الطعام.
وفيه: أن من هديه ﷺ لعق الأصابع بعد الطعام، وسلت الصحفة قبل الانتهاء من الطعام.
شرح الحديث:
للصيام فضائل عظيمة، وكرامة الله للصائمين لا تنقطع؛ فإنهم حرموا أنفسهم الطعام والشراب والشهوة، فأعطاهم الله سبحانه وتعالى من واسع عطائه، وفضلهم على غيرهم وهنا يخبر النبي ﷺ أن للصائم فرحتان"، أي: إن الصائم يفرح مرتين، "فرحة عند فطره"، وهذه هي الفرحة الأولى للصائم، عند انتهاء صومه وإفطاره، وإتمامه العبادة راجيًا من الله الثواب والفضل، "وفرحة عند لقاء ربه"، أي: والفرحة الثانية تكون عند موته، حيث ينال الأجر والثواب، "ولخلوف فيه"، والخلوف هو ما يخلف بعد الطعام في فم الصائم من رائحة كريهة بخلاف المعتاد، وهذه الرائحة "أطيب"، أي: أفضل عند الله، "من ريح المسك"، أي: من رائحة المسك، وقد اختلف في كون الخلوف أطيب عند الله من ريح المسك، على أن المعنى أنه أطيب عند الله من ريح المسك عندكم، أو أن الله تعالى يجزيه في الآخرة حتى تكون رائحته أطيب من ريح المسك، أو أن صاحب الخلوف ينال من الثواب ما هو أفضل من ريح المسك، أو أن الخلوف أكثر ثوابًا من المسك حيث ندب إليه في الجمع والأعياد، أو أن الملائكة يستطيبون ريح الخلوف أكثر مما يستطيبون ريح المسك.
وفي الحديث: بيان أجر وفضل الصوم.
شرح الحديث:
من حكم الصوم ومقاصده العظمى تحقيق التقوى، وكسر الشهوة، وتطويع النفس، وليس مقصودًا منه أن يمتنع المسلم عن الطعام والشراب فقط، بل المقصود تهذيب النفوس وتربيتها وإصلاحها.
وفي هذا الحديث يحذر النبي ﷺ من يقتصر صيامه على الامتناع عن الأكل والشرب فقط، ولم يترك الكذب، والميل عن الحق، والعمل بالباطل والتهمة، فمن يفعل ذلك لا يريد الله منه أن يترك الطعام والشراب، وليس معنى ذلك أن يؤمر الصائم الذي تلبس بمعصية أن يترك صيامه ويفطر، وإنما معناه التحذير من قول الزور أو العمل به، وتعظيم التلبس بهذه المعاصي حال الصوم، حيث إنه يكون سببًا في نقصان أجر عبادة من أفضل العبادات، يترك الرجل طعامه وشرابه وشهوته؛ وينقص ثوابه قول الزور والعمل به! وفي سنن ابن ماجه: «رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع».
وفي الحديث: حض الصائم على ترك المنكرات والمحرمات.
شرح الحديث:
من المعلوم أن الخير كل الخير في اتباع هدي النبي ﷺ، والشر كل الشر يأتي من الابتداع في الدين، ولما كان الصيام من أجل العبادات وأعظم القربات، كان لزامًا على المسلم أن يلتزم هدي النبي ﷺ فيه الذي حث على تعجيل الفطر.
وفي هذا الحديث يحكي سهل بن سعد الأنصاري رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ أخبر أنه لا يزال المسلمون على خير وحق وهدى من الله، متمسكين بسنة نبيهم، واقفين عند حدوده، غير مبدلين ولا مغيرين؛ ما عجلوا بالإفطار من صومهم عند غروب شمس يومهم مباشرة، وإنما كان تعجيل الفطر خيرًا؛ لأنه أحفظ للقوة، وأرفع للمشقة، وأوفق للسنة، وأبعد عن الغلو والبدعة، وليظهر الفرق بين الزمانين في حكم الشرع.
وفي الحديث: بركة اتباع السنة وبقاء الخير في الناس بسبب اتباعهم للسنة، وأن فساد الأمور يتعلق بتغير السنة، وأن مخالفة السنة في ذلك كالعلم على فساد الأمور.
شرح الحديث:
النية ركن من أركان العبادات، وفي الصيام يتأكد وجوب النية قبل بدء اليوم، فيقول النبي ﷺ: "من لم يجمع الصيام قبل الفجر"، أي: من لم يعزم عليه وينتويه قبل أن يدخل عليه أذان الفجر، "فلا صيام له"، أي: لا يجزئ صومه الذي صامه بدون نية وعزم يسبقه قبل الفجر.
وقد ذكر جمهور العلماء أن هذا الحكم مختص بصيام الفرض كصيام رمضان أو قضائه وصيام نذر، وبالصيام في الكفارات، وأما صيام التطوع فله أن ينويه بعدما يصبح؛ ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال لي رسول الله ﷺ ذات يوم: يا عائشة، هل عندكم من شيء؟ قالت: فقلت: يا رسول الله، ما عندنا شيء، قال: فإني صائم... الحديث". وقيل غير ذلك.
شرح الحديث :
خلق الإنسان ضعيفًا، يخطئ ويذنب، ويغلبه الشيطان والنفس، وقد جعل الله تعالى له أمورًا تكفر السيئات إذا اجتنب الكبائر، ومنها ما ذكره النبي ﷺ في هذا الحديث، حيث قال: "الصلوات الخمس"، أي: كل صلاة إلى التي تليها، "والجمعة إلى الجمعة"، أي: صلاة الجمعة إلى الجمعة التي تليها، "ورمضان إلى رمضان"، أي: وصيام رمضان إلى رمضان الذي يليه، كل هؤلاء مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر، أي: مكفرات لصغائر الذنوب والآثام، وإنما للكبائر في تكفيرها شأن آخر، ألا وهو التوبة، و"الكبائر" المقصود بها الذنوب العظيمة، وهي كل ذنب أطلق عليه- في القرآن، أو السنة الصحيحة، أو الإجماع- أنه كبيرة، أو أنه ذنب عظيم، أو أخبر فيه بشدة العقاب، أو كان فيه حد، أو شدد النكير على فاعله، أو ورد فيه لعن فاعله.
وقيل: الكبائر هي كل فعل قبيح شدد الشرع في النهي عنه، وأعظم أمره.
وفي الحديث: بيان لسعة رحمة الله عز وجل وتفضله بالمغفرة وإعطاء الأجر العظيم على العمل القليل.
شرح الحديث:
للصيام فضائل عظيمة، وكرامة الله للصائمين لا تنقطع؛ فإنهم حرموا أنفسهم الطعام والشراب والشهوة، فأعطاهم الله سبحانه وتعالى من واسع عطائه، وفضلهم على غيرهم.
وفي هذا الحديث نهى رسول الله ﷺ الصائم عن الرفث، وهو الفحش في الكلام وكذا نهاه عن الصخب، وهو الصياح والخصام فإن شتمه أحد أو قاتله، فليقل له بلسانه: «إني امرؤ صائم»؛ ليكف خصمه عنه، أو يستشعر ذلك بقلبه؛ ليكف هو عن خصمه.
والمراد بالنهي عن ذلك تأكيده حالة الصوم، وإلا فغير الصائم منهي عن ذلك أيضًا.
وفي الحديث: حض الصائم على ترك المنكرات والمحرمات.
شرح الحديث:
ما ترك النبي ﷺ بابًا من أبواب الخير في الدنيا والآخرة إلا دل الأمة عليه ورغبها فيه.
وفي هذا الحديث يحث النبي ﷺ كل من أراد الصوم على التسحر قبل الفجر ويأمر به، فيقول: «تسحروا»، أي: تناولوا السحور، وهو الطعام الذي يؤكل في وقت السحر، وهو قبيل طلوع الفجر الصادق في رمضان ولمن أراد الصيام تطوعًا؛ «فإن في السحور بركة»، أي: فيه مزيد من النماء والخير والبركة، والبركة في السحور تحصل بجهات متعددة؛ وهي: اتباع السنة، ومخالفة أهل الكتاب؛ لأنهم لا يتسحرون، والتقوي على العبادة، والزيادة في النشاط، ومدافعة سوء الخلق الذي يثيره الجوع، والتسبب بالصدقة على من يسأل إذ ذاك، أو يجتمع معه على الأكل، والتسبب للذكر والدعاء وقت مظنة الإجابة، وتدارك نية الصوم لمن أغفلها قبل أن ينام.
وإنما يأتي التأكيد على أكلة السحر؛ لأن هذا الوقت مظنة النوم عند أغلب الناس، فلربما غلبهم النوم ولذته عن أهمية تلك الأكلة، فأضعفهم تركها عن القيام بأشغالهم في النهار.
شرح الحديث:
في هذا الحديث بشارة عظيمة من النبي ﷺ لمن وفق لصيام شهر رمضان كله عند القدرة عليه، والصوم هو الإمساك بنية التعبد عن الأكل والشرب، وسائر المفطرات، وغشيان النساء، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، فمن صام هذا الشهر «إيمانًا واحتسابًا»، تصديقًا بالأمر به، عالمًا بوجوبه، خائفًا من عقاب تركه، محتسبًا جزيل الأجر في صومه -وهذه صفة المؤمن- فإن المرجو من الله أن يغفر له ما تقدم من ذنوبه السابقة، غير الحقوق الآدمية المتعلقة بأموالهم أو أعراضهم أو أبدانهم؛ فهذه لا تسقط إلا برضاهم؛ فعلى الإنسان أن يطلب المسامحة ممن له عليه حق، أو يؤدي الحقوق إلى أهلها.وقد وقع الجزاء هنا بصيغة الماضي «غفر» مع أن المغفرة تكون في المستقبل؛ للإشعار بأنه متيقن الوقوع، متحقق الثبوت، فضلا من الله تعالى على عباده.وفي الحديث: الحث على صيام شهر رمضان وبيان عظيم أجر ذلك.
شرح الحديث:
فضل الله عز وجل شهر رمضان على سائر الشهور، حيث شرفه بإنزال القرآن فيه، وخصه بفريضة الصوم، وجعله موسما من مواسم الخير والغفران.
وفي هذا الحديث يخبر النبي ﷺ أنه إذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الجنة حقيقة؛ تعظيما لهذا الشهر وتكريمًا، وحثًا للناس على الإقبال على الطاعات وعمل الخير، وغلقت أبواب جهنم حقيقة؛ فإن ذلك باعث على ترك الفواحش والبعد عن المعاصي، وسلسلت الشياطين، فشدت بالسلاسل ومنعت من الوصول إلى بغيتها من إفساد المسلمين بالقدر الذي كانت تفعله في غير رمضان، وقيل: سلسلت الشياطين مسترقو السمع حقيقة؛ لأن رمضان كان وقتا لنزول القرآن إلى سماء الدنيا، وكانت الحراسة قد وقعت بالشهب، كما قال الله تعالى: {وحفظا من كل شيطان مارد} [الصافات: 7]، فزيدوا التسلسل في رمضان مبالغة في الحفظ.
أو المراد بالشياطين في هذا الحديث مردة الجن منهم، وأشدهم عداوة وعدوانًا لا جميع الشياطين، وبذلك يجاب عما يقع من الشرور والمعاصي في رمضان، وعلى القول بأن جميع الشياطين تصفد وتسلسل فإنما تصفد عن الصائمين الصوم الذي حوفظ على شروطه، وروعيت آدابه، أما ما لم يحافظ عليه فلا يغل عن فاعله الشيطان، وأيضًا فإن المصفد من الشياطين قد يؤذي، لكن هذا أقل وأضعف مما يكون في غير رمضان؛ فهو بحسب كمال الصوم ونقصه؛ فمن كان صومه كاملًا دفع عنه الشيطان دفعًا لا يدفعه حال الصوم الناقص، وأيضًا فلا يلزم من تصفيد جميع الشياطين ألا يقع شر؛ لأن لوقوع الشر أسبابًا أخر؛ كالنفوس الخبيثة، والشياطين الإنسية.
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
28 شــعـــبـان 1447 هـ
16 فــــبــرايــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ﴾
🔺هذا👆وعد من الكريم ﷻ .. فأين الراغبون ..؟!!
🔸قال بعض السلف : من ثواب الحسنة ؛ الحسنة بعدها .. ومن جزاء السيئة ؛ السيئة بعدها ..!!
🤲اللهم يسِّـر أمورنا🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 بلغوا عنه .. ولو آية ..!!
شرح الحديث:
حرص النبي ﷺ على المحافظة على الأماكن العامة التي ينتفع بها الناس، ونهى عن إيذاء الناس فيها.
وفي هذا الحديث يحذر النبي ﷺ من أمرين جالبين للعن، وقيل: الفعلين اللذين يلعنهما الناس؛ وذلك أن من فعلهما تعرض للشتم واللعن من الناس، فلما صارا سببًا لذلك أضيف اللعن إليهما، واللعن: هو الدعاء بالطرد من رحمة الله عز وجل، فسأل الصحابة رضي الله عنهم النبي ﷺ عن المقصود باللعانين، فقال ﷺ «الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم»، أي: يقضي حاجته من بول وغائط، في موضع يمر به الناس، أو يستظل به الناس من حر الشمس، واتخذوه مكانًا ينزلون ويقعدون فيه، والتخلي: هو التفرد لقضاء الحاجة، ومن حكمة النهي عن ذلك: أن هذا يؤدي إلى إصابة الناس بالنجاسات والقذارة في أماكن مرورهم وظلهم مع نتن المكان واستقذاره.
وفي الحديث: بيان شدة حرص الشريعة على إبعاد الفرد والمجتمع عما يلحق الأذى بهم؛ مما يوجب لعن بعضهم لبعض، وشتمهم.
وفيه: الحث على ما يجلب المحبة بين الناس، ودعاء بعضهم لبعض من إدخال السرور في قلوبهم، وإزالة الضرر عنهم.
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
26 شــعـــبـان 1447 هـ
14 فــــبــرايــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ :
﴿ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
🔹حظك من السكينة في أوقات المحن والمخاوف ؛ بقدر حظك من الإيمان والثقة بوعد الله ..!!
🔺فـالنفوس المؤمنة .. يسكن ارتجافها بمواقف الخوف ؛ لأن حب الله سكن في سويداء قلبها .. فبثَّ فيها الأمان ..!!
🤲اللهم أنزل السكينة في قلوبنا🤲
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 بلغوا عنه .. ولو آية ..!!
.
قَبَسٌ
مِّن كِتَابِ اللهِ
ـ ـ ــ ـــــــــ ــ ـ ـ
25 شــعـــبـان 1447 هـ
13 فــــبــرايــر 2026 م
ـ ـ ــ م ـــــــــ ش ــ ـ ـ
قال الله ﷻ لنبيه ﷺ :
﴿ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى ءَاثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴾
🔺رسولُ الله - ﷺ - يكاد يقتله الهَـمّ لأجل هدايتك ؛ وأنت تخشى أن تُمَسَّ بأذىٰ لأجل الدفاع عنه ﷺ ..!!
🔸واعلم أن الله ناصرُ دينه ونبيه ﷺ وسينصر كل من يدافع عن نبيه ﷺ .. فكن أهلًا لهذا الشرف ..!!
👈فـ دفاعك عن رسول الله ﷺ شرف ، وانتصارك له عزة وكرامة ..!!
🤲اللهم انصر دينك ونبيك وعبادك الموحدين🤲
🌳أكثروا من الصلاة
والسلام على خير الأنام ﷺ
#نصرة_للنبي_ﷺ 👈 صلوا عليه وسلّموا تسليمًا ..!!