fisabilalaadaab | Unsorted

Telegram-канал fisabilalaadaab - في سبيل الآداب

454

أدبية

Subscribe to a channel

في سبيل الآداب

تَأثُّراً ، بِقَوْلِ « أحمَد الْبِلادِيِّ » :

( دُنياكَ  ، فانِيَةٌ   ،  وَ  الْحَيُّ   مُنتَقِلُ
إلىٰ التُّرابِ ، وَ يَبْقىٰ ، اللهُ وَ الْعَمَلُ )

وَ1 حَگّ مُفنِي2 الْوُجُوْد ، بْعَدَم3 ، وَ4 الْحَيّ5
ال6 يِنَزِّل  نازلَه7  ،  عْلَىٰ  النَّزِل8  وِ الْحَيّ9 !
يَا « عادِل » ، ( فانيَه  ، دِنياك  ،  وِ الْحَيّ10 )
أجَل11، ( مُِنتَِقِل12 )، حَتماً ، ( لِلْوُِطِيَّه13 )!

* 1 و 4 . واو الْقَسَم . 2 . مُعدِم . 3 . بِواسِطَةِ عَدَم . 5 . الله الْحَيّ . 6 . الّذِي . 7 . نازِلَةً ( مُصِيْبَةً شَدِيْدَةً ) . 8 . الْحَيّ ، الْحارَة . 9 . وَ الْحارَة ( لِلتَّرادُف ) . 10 . وَ الشَّخص الْحَيّ ( نَقِيْض الْمَيت ) . 11 . نَعَم . 12 . مُنتَقِل . 13 . الْأرض ( التُّراب ) .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
19 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

( لِسانُ حالِ إحداهُنَّ ! )

صَحّ  :  آنَا  ،  « زَهْرَة »  إسِم   ،   لٰكِنِّي   ،   أمُّوْرَه !
يَا ال صُوْرَه ، مِنِّي ، طْلَبِت ، ما أدِزّ ، لَك ، الصُّوْرَه !

( عادِل السَّكرانِيُّ )
19 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

يامَا1 ظْرُوْف2 ، غَيْبَتَّك  ،  يَامَا ظْرُوْف3
لْتَغيِيْبَك ، صُفَت4، صَفَّت5 يَم ظْرُوْف6!
ظْرُوْفَك7 ، أبَد ، ما تِسمَح ، يَا مَظرُوْف8
بْظُهُوْرَك    ،   دَوْم   ،   لِعيُوْن    الْبَرِيَّه9 !

* 1 . ياما ( كَثِيْراً ما ) . 2 . ظُرُوْف ( أحوال ) . 3 . ياما ( كَثِيْراً ما ) ظُرُوْف ( أحوال ) . 4 . صارَت . 5 . صَفَّت صَفّاً . 6 . جَنْب ظُرُوْف ( أحوال ) . 7 . ظُرُوْفُكَ ( أحوالُكَ ) . 8 . يا صاحِب الْأحوال . 9 . الْخَلْق ، النّاس .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
15 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

( إلىٰ الْمُناضِلِ « أحمَد خْضَيِّر » . )

عَلَىٰ عْيُوْنِي ،  بْطَعَم  مُرهَا1  ،  سِنَه ، تْمُرّ2
وْ تِنخَطّ، لَك :« سِنَة3 هَجْرَك، سِنَة مُرّ4!»!
نَعَم ، باچِر5 ،  عَلَیٰ  فْراگَک  ،   سِنَه ، تْمُرّ6
وْ  مَرار7 فْراگَک ،  یْمُرّ8 ،  بَعَد9 ،  ليَّ10 !

* 1 . مُرِّها ( نَقِيْض حُلْوِها ) . 2 . سِنَة ( شِدَّة نُعاس ، فُتُوْر نَوْم ) ، تَمُرُّ مُرُوْراً . 3 . ا . سِنَة ( شِدَّة نُعاس ، فُتُوْر نَوْم ) . ب . سَنَة ( عام ) . 4 . ا . سِنَة ( شِدَّة نُعاس ، فُتُوْر نَوْم ) مُرّ ( نَقِيْض حُلْو ) ، مَرار . ب . سَنَة ( عام ) ، مُرّ ( نَقِيْض حُلْو ) ، مَرار . 5 . غَداً . 6 . سَنَة ( عام ) ، تَمُرُّ مُرُوْراً . 7 . ا . طَعم الْفِراق ، الْمُرّ ( نَقِيْض الْحُلْو ) . ب . مَرارَة ( غُصَّة ) . 8 . يَمُرُّ ( نَقِيْض يَحلُو ) . 9 . أكْثَر . 10 . لِي .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
11 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

شَ أوازِن1 هَا2 الْخَطَأ ، بِالصَّحّ ،  شَ أعادِل3
الْخَطَأ، بِالصَّحّ، أنَا ، إش ظالِم4، شِ عادِل5؟!
أبَد ما أيْدَوا6،إش« فاضِل7 »،شِ« عادِل8 »
الْخَطَأ   دُوْن9   الصَّحِيْح  ،  بْكِلّ  قَضِيَّه10 !

* 1 . ماذا ، كَيْفَ أُوازِنُ مُوازَنَةً ( مُساواةً ) . 2 . هٰذا . 3 . ماذا ، كَيْفَ أُعادِلُ مُعادَلَةً ( مُوازَنَةً ) . لِلتَّرادُف . 4 . سَواءٌ كُنتُ ظالِماً . 5 . سَواءٌ كُنتُ عادِلاً . 6 . ما أيِّدَوا ( ما أيَّدُوا ، ما أيَّدا ) . 7 . سَواءٌ « فاضِل » . 8 . سَواءٌ « عادِل » . 9 . أمام . 10 . أمْر ، شَأْن .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
10 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

مِن  « جاسِم   الطَّيّار »   ،   كِلّ  خَبَر   ،   ما طار !
يَعنِي : مْن أراضِي ( الْخُوْر ) ، ما طارَت ، أخبار ؟!

( عادِل السَّكرانِيُّ )
10 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

« الدُِّوَا ! »

( لِسانُ حالِ إحدىٰ حَبِيْباتِ عَهْدِ ( النَّعِي ) ! )

يِشبُگْنِيِ ،  بْشَبْگَة  هَوَىٰ !
وْ يِنشِگْنِيِ ،  بْدال  الْهَوَا !
غَيْر الْهَوَىٰ ، ما ، مِن دُِوَا !

( عادِل السَّكرانِيُّ )
3 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

يا  حِلْوَه    ،   إلِچ   ،   مِشتاگ   شَوْگ   ( الِبْرَیْهِيّ1 )
لِ( النَّجْمَه2 ) ، وِ ...3 الرِّعيان ، لَأجْل( الِمْلَيْهِي4 ) !

* 1 . الشَّخص ( الِبْرَیْهِيّ ) . 2 . ( نَجْمَة بْرَيْهَه ) . 3 . شَوْگ . 4 . الطّائِر الْمَعرُوْف ، بِ( مْلَیْهِي الرِّعيان ) .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
31 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

يَا إبْن النَّخَل ، هَا النَّخَل ، رَمْز ( الْفَلاحِيَّه )
لا تِگُصّ گَلْبَه* ، وْ تِبِیْعَه ،  عْلَیٰ  الْحَرامِیَّه !

* جُمّارَه .

( عادِل السَّکرانِيُّ )
29 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

ما تِرضَىٰ ، بِالْأشكال* ، لَأيْ ش ، إنتَ ، « أيُّوْب » ؟!
مُو تَوْصلَك ،  يَا « أيُّوْب »  ،  مِن  مُحِبّ - مَحبُوْب !

* بِالْمُلْصَقات .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
27 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

گَلْبِي ، ال1، بِالْهَوَىٰ2، واهِي3، وُهَىٰ،إلْهَا4!
وَ أصُبّ  دْمُوْع  حُبِّي   ، إلْهَا  ،    وَ أهِلْهَا5 !
ما   أعُوْف6      ( الْفَلاحِيَّه )       وَ أهَلْهَا7
وَ لا أگُوْلَن : گِصَوا8...، لَو گِصَوا9، بِيَّ10!

* 1 . الّذِي . 2 . بِالْهَوىٰ ( بِسَبَب الْهَوىٰ ) . 3 . واهٍ ( ضاعِف ، بالِي ) . 4 . وَهىٰ ( ضَعَفَ ، بَلِيَ ) ، إلَيْها ( مِن أجْلِها ) . 5 . وَ أُهِلُّها ( أصُبُّها ) . لِلتَّرادُف . 6 . ما أترُك ، ما أهجُر . 7 . وَ أهْلَها ( سُكّانَها ) . 8 ، 9 و 10 . قَصَوا ( بَعُدُوا ) ، عَنِّي . گِصَوا ، بِيَّ ( غَدَرُوا ، بِي ) .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
23 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

*هذه القصيدة كتبها اللواء الركن محمود شيت خطاب الموصلي ( بتاريخ 26/04/1949 ، وكان أحد ضباط الجيش العراقي الذين إشتركوا في معركة جنين في فلسطين عام ١٩٤٨.*

*ألقاها بعد أن دفنوا قتلى الجيش العراقي وعددهم ٢٠٧، وبعد أن صدرت الأوامر لهم بالانسحاب، فنظر إلى القبور، وبكى، وقال مخاطبًا الناس المجتمعين لوداعهم*

*هـذي قبـور الخـالـديـن فقد قَضَوا*
*شهداءَ حتى أنقذوا الأوطانا*

*قـد جـالـدوا الأعداء حتى استُشهدوا*
*مـاتـوا بسـاحـات الـوغى شجعانا*

*مـاتـوا دفـاعًا عـن حياضٍ دُنِّسَتْ*
* *بأحطِّ خلق الله فـي دنيانا*

*الـمخلصـون تسـربـلـوا بقبورهم***
*والخـائنـون تسلّمـوا البنيانا*

*أجِنـيـنُ إنكِ قـد شهدتِ جهادنا*
*وعـلـمتِ كـيف تسـاقطتْ قتلانا*

*ورأيـتِ معـركةً يفـوز بنصرها*
* *جـيشُ العـراق وتُهـزم «الهاجانا»*

*أ«جنـيـنُ» لا أنسـى الـبطـولةَ حيّةً*
*لـبنـيكِ حتى أرتدي الأكفانا*

*إنـي لأشهد أن أهلكِ كافحوا*
*غَزْوَ الـيـهـود وصـارعـوا العدوانا*

*فإذا نُكِبتِ فلستِ أوَّلَ صارمٍ*
* *بـهظته أعبـاء الجهـاد فَلانا*

*أجنـيـنُ يـا بلدَ الكرام تجلّدي*
*مـا مـات ثأرٌ ضرَّجته دِمانا*

*لا تأمـنـي غدرَ الـيـهـود بعيدنا*
* *جُبـلـوا عـلى لؤم الطّبـاع زمانا*

*الـمـجـدُ للـبـلـد الـمـنـاضل صابرًا*
* *حتى ولـو ذاق الردى ألوانا*

*لا تعذلـوا جـيش العراق وأهله*
* *بـلـواكـمُ لـيست سـوى بلوانا*

*إن السِّنـان يكـون عند مكبَّلٍ*
* *بـالقـيـد فـي رجلـيـه لـيس سنانا*

*مَرْجُ ابنِ عـامـرَ ضرَّجته دماؤنا*
*أيكـون مُلكًا للـيـهـود مُهَانا*

*الـمسجـدُ الأقصى ينادي أمّةً*
*تـركتْه أضعف مـا يكـون مكانا*

*إنـي لأعـلـم أن دين مُحَمَّدٍ*
* *لا يرتضـي للـمسلـمـيـن هَوانا*

*إن الخلـودَ لـمـن يـمـوت مجاهدًا*
* *لـيس الخلـود لـمـن يعـيش جبانا*.

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

... و الحقيقة أن  الميمر کلمة آرامية تعني الحديث و الکلام و القول ،  و موجودة بفرعيها : السرياني و المندائي  ، حيث أن كلمة الميمر في اللغة السريانية هي قصيدة  تكون تعليمية قصصية ، و قد اشتهر القديسون بكتابة الميامر  ،و لعل  أبرزهم مار أفرام  السرياني  .
و اللفظة  ترد  في المندائية ( لغة الصابئة )  على مِمَر بمعنى القول و المحادثة  ، و مِيمرا بمعني كلمة ، لفظ، كلام ، حديث .
توفيق النصاري
2016 / 8 / 20

وُِدِّي1 أستِمِع ( نايِل2 ) حِزِن ، بَل3 ، ( مَيْمَر4 )
و آنَا ، عْلَىٰ نَهْرَه5 ، وْ مِفتِرِش6 بَلّ7 ( مَيْمَر8 )!
آراء  ،   لَأصحاب9   النَّظَر10 ،   بِ( الْمَيْمَر )11
وِ ، بْراي12 « تَوْفِيْق » ، إنعِجَبْت13 ، آنَا ، أكْثَر

* 1 . بِوُدِّي ( أُرِيْدُ ) . 2 . طَوْر ( دَوْر ) ( نايِل ) . 3 . إنَّما . 4 و 8 . طَوْر ( دَوْر ) ( مَيْمَر ) . 5 . نَهْر ( الْمَيْمَر ) . 6 . مُفتَرِش ( جاعِلُهُ فِراشاً ) . 7 . فَرش خُوْص . 9 . لِأصحاب . 10 . الرَّأْي . 11 . فِي تَسمِيَةِ قالب ( الْمَيْمَر ) . مِن الْآراء الَّتِي جاءَت ، فِي الْكُتُب ( الْعِراقِيَّة ) ، عَن ( الْمَيْمَر ) : أ . ما مَرّ مُرُوْراً ، بِالشَّيْء . ب . مِجْمَر . 12 . بِرَأْي . 13 . أُعجِبْتُ .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
20 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

لَو جاهِلَك  ،  مَلْكَوْه صَدرَك  ،  يَا مَجْلِس
بِالذَّيْل ، أكِيْد ، يْصِيْر ، عالِمَك ، يِجْلِس !

( عادِل السَّكرانِيُّ )
18 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

يا  مَن1  چان  ،  خالِي  الْفَِهِم2   ،    خِلّاك3 !
: إبتِعادَك ، ما جِلَب4، لِي، الْخَلَل5، خَلّ،لاك6!
ما چَأن7  خِلّ8،چِنِت، لِي، وْ چِنِت خِلّ،لاک9
(الْوِرِد10)،خَلّاک11تُوْرِد12بُغُض13،ليَّ14!

* 1 . الّذِي . 2 . خالِي ( عَدِيْم ) الْفَهْم ( الْإدراك ، الْعِلْم ) . 3 . خِلَّك ( صَدِيْقَك ، الْوَدُوْد ) . 4 . ما جَلَبَ ( ما جاءَ ، بِ ) . 5 . الْوَهْن . 6 . خَلّ ( أخَلَّ ) ، لَكَ ( بِكَ ) : أوْهَنَكَ . 7 . ما كَأنَّ ( كَأنَّما ) . 8 . خِلّاً ( صَدِيْقاً وَدُوْداً ) . 9 . خِلّاً ( صَدِيْقاً وَدُوْداً ) ، لَكَ . 10 . إستِعمالِي كَلِمَةَ ( الْوِرِد = الْوِرْد ) : بُلُوْغ الْماء ، الْماء . 11 . جَعَلَكَ . 12 . تَرِدُ ( تَشرَبُ ) . 13 . بُغضاً ( نَقِيْض حُبّاً ) . 14 . لِي . 10 - 14 . عِندَما سَألَ ، هٰذا ( الْخِلُّ ) ، الشّاعِرَ ، عَنْ مَعنىٰ ( الْوِرِد ) ، نِيابَةً ، عَنْ ( خِلٍّ ) آخَرَ ، وَ أصالَةً ، عَنْ نَفْسِهِ ، وَ هوَ يَقصِدُ تَخطِئَةَ الشّاعِرِ ، وَ سَمِعَ الْجَوابَ الَّذِي لا يَرُوْقُ ، لَهُ ، غَضِبَ وَ أبغَضَ وَ إبتَعَدَ وَ ... !

( الْمُلّا فاضِل السَّكرانِيُّ )

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

راوانِي1    الْجَِفَا2    ،     جارِي     ،      وَ أرَيْتَه3
إتِّصالِي4  ،  وْ  أوِدّ  يَوْصَلْنِي5  ،    وِ رَيْتَه6 ... !
مِثِلْما   ،    بِالثَّرَىٰ7    ،     حِقدَه     ،        وَرَيْتَه8
أظهَرِت9،لَه،مْوَدِّتِي10،ال11شَرعُِبَت12،بِيَّ13!

* 1 . راءانِي ( أرانِي ) . 2 . الْجَفاء ( الْإعراض ) . 3 . وَ أرَيْتُهُ . 4 . نَقِيْض إنقِطاعِي . 5 . يَصِلُنِي . 6 . وَ لَيْتَهُ . 7 . بِالثَّرىٰ ، فِي الثَّرىٰ ( التُّراب ، الْأرض ) . 8 . وارَيْتَه ، وارَيْتُهُ ( أخفَيْتُهُ ، سَتَرتُهُ ) . 9 . أظهَرتُ . 10 . مَوَدَّتِي . 11 . الَّتِي . 12 . تَفَتَّحَت ، ظَهَرَت . 13 . بِي ، فِيَّ .

( الْمُلّا فاضِل السَّكرانِيُّ )

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

مُجاراةً ، لِقَوْلِ « حِطّانَ بْنِ الْمُعَلّىٰ » :

( وَ      إنَّما     أوْلادُنا     ،      بَيْنَنا
أكْبادُنا ، تَمْشِي ، عَلىٰ الْأرضِ ! ) !

جارَيْت1   الّذِي   أنجَب2  ،   وِ ال أوْلاد3
وِ ،  إلَه4،  أبناء ، بِالدِّنيَا ،  وِ ، إلَه ، أوْلاد5
:« الْبَنات، گْلُوْبْنَا،ال6 تِنبُض، وِ ( الَأوْلاد7
الَأكْباد8 ال9 مِشَت فَوْگ الْوُِطِیَّه10 )!»!

* 1 . جارَيْتُ مُجاراةً ( بارَيْتُ ، وافَقتُ ) . 2 . أنجَب إنجاباً ( وَلَدَ ) . 3 . وَ الَّذِي أوْلَدَ ( وَلَدَ ) . لِلتَّرادُف . 4 . إلَيْهِ . 5 . وَ ، إلَيْهِ ، أوْلاد . 6 و 9 . الَّتِي . 7 . وَ الْأوْلاد . 8 . الْأكْباد . 10 . الْأرض .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
15 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

مَن1، لْشَخْصِي ، بْبُخُل2 شَخْصَه ، عَلَيّ ، عان3
وْ  خَيالَه ، بْظِلّ  مُخَيِّلْتِي4  ،  عِلَا ، أي عانّ5 ؟!
أُبُوْي   ،    بْكِلّ    تَفاصِيْلَه     ،      عَلَيّ ، عانّ6 !
بْتِهِيْلَه7، بْوَنّ8  دِلِيْلَه9، ال10 يُِوِنّ11، بِيَّ12!

* 1 . أيّ شَخص . 2 . بِإعانَة بُخْل . 3 . عَلَيَّ ، أعانَ ( ساعَدَ ) . 4 . مُخَيِّلَتِي . 5 . عَلا ( إرتَفَعَ ) ، بِمَعنىً آخَرَ ، ا . عانّ ( ظاهِر ) . ب . عَنَّ ( ظَهَرَ ) . 6 . عَلَيَّ ، ا . عانّ ( ظاهِر ) . ب . عَنَّ ( ظَهَرَ ) . 7 . بِتَأوُّهِهِ . 8 . بْوُِنِيْن ( بِأنِيْن ) . 9 . دَلِيْلِهِ ( قَلْبِهِ ) . 10 . الّذِي . 11 .  يَئِنُّ . 12 . بِي ، فِيَّ .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
11 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

( إلىٰ الْأخِ « عَبّاس الْحاجّ عاشُوْر » . )

الشِّعِر ،  وَحي  الرُّوْح  ،  يِنزِل   مْرُوَّه !
ما يِنكِتِب ، يا أُخُوْي ، هَا الشِّعِر ، گُوَّه !

( عادِل السَّکرانِيُّ )
10 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

تَأثُّراً ، بِبَيْتِ « مُحَمَّدعَلِيّ الْأعسَم » :

( تَبْكِيْكَ ، عَيْنِي ، لا ، لِأجْلِ مَثُوْبَةٍ
لٰكِنَّما   عَيْنِي  ،  لِأجْلِكَ  ،   باكِيَه )

ما أگُوْلَن :« بْأجْلَك1 ، غَضَب ، لَجّ ، لَك2 !»!
أگُوْلَن :« سِرِت3 ، بِإطمِيْنان4 ، لَأجْلَك5 !»!
(تِبْچِي،الْعَيْن،إلَك)،يَا « حْسَيْن »،( لَأجْلَك6!
لْمَثُوْبَه7 ،  ما بِچَت ،  هَا8 الْعَیْن ،  ليَّ9 ! ) !

* 1 . فِي أمْرِ أجَلِكَ ( مَوْتِكَ ) . 2 . عِنادٌ ، لَكَ ( عِنْدَكَ ) . 3 . سِرتَ ( ذَهَبْتَ ) . 4 . بِإطمِئْنان ( بِسُكُوْن ) . 5 . لِأجَلِكَ ( لِمَوْتِكَ ) . 6 . لِأجَلِكَ ، مِن أجْلِكَ ( لَكَ ، إلَيْكَ ) . 7 . لِمَثُوْبَةٍ ( لِجَزاءٍ ) . 8 . هٰذِهِ . 9 . لِي .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
10 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

( إلىٰ الشَّيْخِ « مَسعُوْد » سَلِيْلِ الشَّيْخِ « مُجاهِد » ، ( آل « ناصِر » ) . )

أحِسّ ، بْسَعَد1 ، وَ أمْسِي2 ، بْوَعَد  مَسعُوْد3
من أسمَع حِسَّك4 ، الْمَعهُوْد5 ، « مَسعُوْد » !
مِن ( بَيْت الْعُلَىٰ6 )،ال7، بِالْحِلِم، مَسّ عُوْد8
: أگِصّ  إیْدَیْه9  ،   مِن   عَزمَک  ،   بِدَيَّ10 !

* 1 . بِسَعد ( بِيُمْن ) . 2 . أُمْسِي ( أصِيْر ) . 3 . سَعِيْد ( نَقِيْض شَقِيّ ) . 4 . صَوْتَكَ ، الْخَفِيَّ . 5 . الْمَعرُوْف . 6 . الْعُلىٰ ( الرِّفعَة ) . 7 . الشَّخص الَّذِي . 8 . مَسَّ ( لَمَسَ ) عُوْداً . 9 . يَدَيْهِ . 10 . بِيَدَيَّ .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
5 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

( لِسانُ حالِ ماجِداتِ الْوَطَنِ الْعَرَبِيِّ ، الْكَبِيْرِ ، وَ هُنَّ يَتَحَدَّثنَ ، عَنْ أمْنِ الْوَطَنِ ، الَّذِي لا يَستَتِبُّ إلّا ، عَلىٰ أيْدِي أبْنائِهِ ، الْبَرَرَةِ ، الْمُؤْمِنِيْنَ ، الْمُناضِلِيْنَ . )

وَطَنَّا1  ،   بْلا زِلِمْنَا2   ،     إي3 ، زَل ، أمْنَه4
وْ زال5  ،  بْلا زِلِمْنَا6  ،   إي7 ، زَل ، أمْنَه8 !
زِلِمْنَا9  ،  إي10  ،  زِلِمْنَا11  ،   إي ، زِلِمْنَا12
ال13يِأمْنُوْن14الْأمِن15،دُوْن16الْبَرِيَّه17!

* 1. وَطَنُنا . 2 و 6 . رِجالِنا . 3 ، 7 و 10 . نَعَم . 4 . زَلّ ، زَلَّ ( زَلَِقَ ، سَقَطَ ، إنحَرَفَ ) ، أمْنُهُ ( طُمَأْنِيْنَتُهُ ) . 5 . زالَ ( هَلَكَ ، مالَ ، تَنَحّىٰ ) . 8 . زالَ ( هَلَكَ ، مالَ ، تَنَحّىٰ ) ، أمْنُهُ ( طُمَأْنِيْنَتُهُ ) . 9 و 11 . رِجالُنا . 12 . نَعَم ، رِجالُنا . 13 . الَّذِيْنَ . 14 . يْأمِّنُوْن ، يُؤَمِّنُوْنَ ( يَضمَنُوْنَ ) . 15 . الْأمْنَ ( الطُّمَأْنِيْنَةَ ) . 16 . دُوْنَ ( أمامَ ) . 17 . الْبَرِيَّة ( الْخَلْق ، النّاس ) .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
1 / 9 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

يَا    مْبَلِّحَه    الشِّمّام    وِ   الْگَلُب   ،    مِنِّي1 !
: بِالشَّم - عَلَىٰ الْمَجْرُوْح - ، وِ الرَّشِف ، مِنِّي2 !

* 1 و 2 . الْقافِيَةُ : جِناسٌ .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
29 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

( بَيْت الطَّرَب ، ما خُِرَب ) ، گالَوا ، یَا أبُو « وادِي »*
لٰكِن ، خُِرَب ... ، مِن حِدَا ، بْشَيْب الْهَوَىٰ  ،  الْحادِي !

* أبُو « وَدُوْد » .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
27 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

رَأيْتُ ( الشَّفَلَّحَ ) ، فِي مُدَوَّنَةِ ( فَلاحِيتِي ) ، فَكَتَبْتُ :

سِوَىٰ اللَّيْث ، لْهَوَىٰ الْواوِي1 ،  شِ فَلَّح2 ؟!
وْ سِوَىٰ الْواوِي3،بْأسَد سَهْلِي4،شِ فَلَّح5؟!
واوِي6    الْمَكُر     ،    ما خَلَّىٰ7      شِفَلَّح8
بْسَهْل9أهْلِي،ال10صُِعَب11غَصباً،عَلَيَّ12!

* 1 و 3 . الثَّعلَب . 2 . ماذا جَعَلَهُ يُفلِحُ ( يَفُوْزُ ، يَنجَحُ ، يُصِيْبُ ) . 4 . السَّهْل الْمُرتَبِط ، بِي . 5 . ما الَّذِي فَلَّحَ ( مَكَرَ ) . 6 . ثَعلَب . 7 . ما تَرَكَ . 8 . ثَمَرَ نَباتِ الشَّفَلَّحِ ( الْكَبَرِ ) . 9 . فِي سَهْل . 4 و 9 . السَّهْل : الْأرض الْمُمْتَدَّة الْمُستَقِيْم ، سَطحُها . 10 . الَّذِي . 11 . صَعُبَ ، السَّهْل . 12 . عَنِّي .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
27 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

« نَصِيْحَة أُمّ ! »

هٰذَا ( النَّعِي ) ، لْأُمِّي  ،  الطَّبِيْعَه !
يَوْصَلْنِي  ، مِن   ذِيْچ    الشَِّرِیْعَه !
:« یا حُرّ ، ضَمِيْرَك ، لا تْبِيْعَه ! » !

( عادِل السَّكرانِيُّ )
23 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

( لِسانُ حالِ مَجْنُوْنِ « سُهَيْلىٰ » ! )

أكْتِل        حَيَّة        الْفَرگَه      ،          وِ صِلْهَا1
لْوَصُِلْهَا2 ، وْ أوْصَل3  ،  لْحَيْهَا4  ،  وَ أصِلْهَا5 !
«سهَيْلَىٰ6»،(سْهَيْل7)،وِ سْهُوْلَة8وَصُِلْهَا9...10
بَعَد11، شَ12 أطلُب، من الله ، بْهَا13 الدِّنَيَّا؟!

* 1 . وَ صِلّ ( جِنْس حَيّات ) الْفُرقَة . 2 . لِوَصلِ « سُهَيْلىٰ » . 3 . أصِلُ . 4 . لِحَيِّها ، لِحَيِّ « سُهَيْلىٰ » . 5 . وَ أصِلُ « سُهَيْلىٰ » . 6 . « سُهَيْلىٰ » ، « سُهَيْلَة » . 7 . نَجْم ( سُهَيْل ) . 8 . سُهُوْلَة . 9 . وَصلِها . 10 . مُهَيَّأةٌ ، لِي . 11 . بَعدَ هٰذِهِ . 12 . ماذا . 13 . بِهٰذِهِ ( فِي هٰذِهِ ) .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
22 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

يَا فاتِر1  ،  فَترَة2   عْيُوْنَك  ،    مَعَجْنَه3
تعِجّ4:«ال5ما فِتَر6،بِيَّ7،مَا أعِجْنَه8!»!
آنَا     وْ   فَترَة9  عْيُوْنِي    ،   مَا عِجْنَا10
إلَّا   ،   بْفَترَة11   عْيُوْنَك  ،    سِوِيَّه12 !

* 1 . ساكِن ، لَيِّن . 2 و 9 . ضُعف ، إنكِسار . 3 . مِعجَنَة ( وَسِيْلَة عَجْن ) . 4 . تَعِجُّ ( تَرفَعُ صَوْتَها ، تَصِيْحُ ) . 5 . الّذِي . 6 . ما فَتَرَ ( ما سَكَنَ ، ما لانَ ) . 7 . ا . بِي ( بِتَأْثِيْرِي ) . ب . بِي ، فِيَّ . 8 . ما أعجُنُهُ ( ما أغمِزُهُ ) . 10. ما عُجْنا ( ا . ما مِلْنا ، ما عَطَفنا . ب . ما أقَمْنا ، ما سَكَنّا ) . 11 . ا . بِفَترَة ( بِضُعف ، بِإنكِسار ) . ب . فِي فَترَة ( فِي ضُعف ، فِي إنكِسار ) . 12 . سَوِيَّةً ، سَوِيّاً ( مَعاً ) .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
19 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

غاص  ،  رَمّال1  الْهَوَىٰ    ،   بْبَحر الرَّمَل2 !
وْ غِرَگ ،  رَمّال3  النَّوَیٰ4  ،  بْبَحر الرَّمُل5 !
لِطمَت ، أمْواج الْجَوَیٰ6، بْ( بَحر الرَّمَل7 )
:«هات8،یا گَلْبِي،مِن(الْهاتات9)،هات10!»!

* 1 . مُتَعاطِي عِلْمَ الرَّمْل . 2 . فِي بَحر عِلْمِ الرَّمْل ( عِلْم الرَّمْل : الْبَحث ، عَن الْمَجْهُوْلات ، بِخُطُوْط تُخَطّ ، عَلىٰ الرَّمْل ) .  3 . بائِع رَمْل . 4 . النَّویٰ ( الْبُعد ) . 5 . فِي بَحر الرَّمْل ( نَوْع ، مِنَ التُّراب ) . 6 . الْجَویٰ ( الْحُزن ، الْحُرقَة ، شِدَّة الْوَجْد ) . 7 . فِي بَحر الرَّمَل ( فاعِلاتُن فاعِلاتُن فاعِلاتُن ) ، وَ هوَ بَحرٌ ، مِنْ أبْحُرِ الشِّعرِ . 8 . هاتِ ( أعطِ ) . 9 . جَمْع ( الْهات ) الْواحِد ، مِن قالب ( الْهات ) . 10 . ا . هاتِ ( أعطِ ) . ب . ( هاتاً ) واحِداً ، مِن قالب ( الْهات ) .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
17 / 8 / 2016

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…

في سبيل الآداب

گِل ،   لِل1  چان  ،  بِالشَّط2  ،   بَلْمَه ، جارِي3
: مَصارِف4 ، إلَه5 وْ بَلْمَه6 ، بَل ، مَجارِي7...!
(يَا « عْبَيِّس »،دِ8 سَيِّس9)10، بِالْمَجارِي11!
(يَا«عْبَيِّس»،دِ12 أيِّس13)14،مُضَت،هِيَّ15!

* 1 . لِلّذِي . 2 . فِي النَّهْر . 3 . بَلَمُهُ ( زَوْرَقُهُ ) ، جارٍ . 4 . أحواض ، بالُوْعات ، مَخارِج ، مَصابّ . 5 . صاحِب الزَّوْرَق . 6 . لْبَلمَه ( لِزَوْرَقِهِ ) . 7 . إنَّما مَجارٍ ( قَنَوات ) . 8 و 12.  بِالتَّأْكِيْد . 9 . عُمْ عَوْماً ، إجْرِ جَرَياناً . 10 . تَأثُّراً ، بِبَدء مُستَهَلّ قَصِيدَة والِدِي ، الشَّهِيْرَة . 11 . فِي الْقَنَوات . 13 . إيْأس . 14 . عِبارَة بَدء مُستَهَلّ قَصِيدَة والِدِي ، الشَّهِيْرَة . 15.  هِيَ ( الْعِبارَة ) .

( عادِل السَّكرانِيُّ )
13 / 8 سَنَةَ 2016 الْمِيْلادِيَّةِ .

* قِصَّة الْأبُوْذِيَّه : بِالْواقِع ، قِصَّة الْأبُوْذِيَّه ، عِبارَه ، عَن مُسَلْسَل مْشَكَّل ، مِن حَلَقات !
بَعَدما كِتَب ، والْدِي ، « الْمُلّا فاضِل » ، قَصِيْدَة ( يَا « عْبَيِّس » ، دِ أيِّس ) ، جاوَبَه ، الْأخ الْمُحتَرَم ، الْحاجّ « عِيْسَىٰ الْمُقَدَّم » ، بْقَصِيْدَة ( أمَل ) ، ( يَا «  سْعَيِّد » ، دِ عَيِّد ) ! أو ( يَا « عْبَيِّد » ، دِ عَيِّد ) ! أو ( ... ) ! أكِيْد ، ناس كَثِيْرِيْن ، يْحاوْلُوْن ( الْإصطِياد ، بِالْماي الْعَكِر )، الِّي يْفِيْض ، مِن مَجارِي هٰذَا الْمُسَلْسَل ! و آنَا أگُوْل :« لا ... ، ما یْحِگّ ، إلْکُم ، تْحِرفُوْن الْقِصَّه ، یا أعِزّائِي ، فَالْحَجِّي « عِيْسَىٰ » ، أُخُو ، گَبُل لا یْکُوْن صَدِیْق ، وْ أبَداً ، ما قَصَّر وْ يانَا ، وِ إحنَ نْحِبَّه وِ نْرِيْدَه ، مِثِلْما نْحِبّ وِ نْرِيْد أندادَه ، الْمَندُوْبِيْن ، الِّي ( سَبَقُوْه ) وِ الِّي ( لَحِقُوْه )، وْ كَذٰلِك ، ما أقصِد مُهاجَمَة الْمَسؤُوْلِيْن ، لا ( السّابِقِيْن ) وْ لا ( اللّاحِقِيْن )، مِن خِلال قَصّ هٰذِي الْقِصَّه !
بْيَوْم ، من الْأيّام ، چان ، الْحَجِّي « عِيْسَىٰ » الْمَندُوْب ، بْمَعِيَّة بَعض الْمَسؤُوْلِيْن ، چان یِتفَقَّد مَحَلَّتنَا ، مَحَلَّة ( أهْل الْحَدُر ) . الْوالِد ، شافَه وْ يَا جَماعتَه ، ( عَلَىٰ الشَّطّ ) . كَظَّه ، من إيْدَه ، وْ دَخَّلَه ، بْعَجد « الشَّيْخ مْحَمَّدعَلِيّ » ، أو عَجِد « بَيْت الْمُحسِنِيّ » ، وْ ، مِن بَعَدما راواه فَيَضان مَجْرَىٰ الْماي ، گال :« حَجِّي ، آنَا ، بَعَد ، بَدَّلِت ( يَا « عْبَيِّس » ، دِ أيِّس ) ! هَا السَّا أگُوْل :« ( یَا « عْبَیِّس » ، دِ سَیِّس ! ) » ! » !
... وِ ، بْیَوْم ، مْن الْأيّام ، چان ، الْحَجِّي « عِيْسَىٰ » ، بْمَعِيَّة بَعَض أصدِقاءَه ، بْبَيْتنَا . مِن ضِمْن الْقِصَص الِّي تْطَرَّقنا ، إلْهَا ، قِصَّة « عْبَيِّس » ! فَالْوالِد ، حِچَیٰ ، عَن ( دِ أيِّس ) وْ ( دِ سَيِّس ) ، لِلْحُضُوْر ، بِالتَّفصِيْل ! بْطَلْعَة الْجَماعَه ، مْن الْبَيْت ، مِن بَعَدما تْعَدَّيْنَا باب ( الْمَسجِد ) ، آنَا الِّي چِنِت زاتهُم ، خاطَبِت الْحَجِّي « عِيْسَىٰ » ، بْإشارتِي ، لِلْمَجْرَىٰ الْفايِض :« حَجِّي ، بَعض النّاس ، يِتصَوُّرُوْن ، أنَّ هاي مُشكِلَة فَيَضان الْمَجارِي ، إبتِدَت ، مِن زَمان ( الشّاه ) ! ما يِدرُوْن ، بِأنَّ الْمُشكِلَه ، مِبتَديَه ، مِن زَمان ( الشَّيْخ خَزعَل ) ! » !
هَا الْأيّام ، مَجْرَىٰ عَجِدنَا ، مِثِلْما ، آلاف الْمَرّات ، فاض ، أيْضاً ، فايِض ! وْ حَسَب الظّاهِر ، الْفايْدَه الْكُبْرَىٰ ، صايْرَه ، مِن نَصِيْب بَيْتنَا ! لِأن بَعض الْجِيْران ، مْخَلِّيْن مَجْرَىٰ مِرحاضهُم ، يْصُبّ ، بْمَجْرَىٰ الْفِرِع ، وِ ، بْسَبَب الْإنسِداد الِّي مَوْجُوْد ، بِالْمَجْرَىٰ الْعامّ ، الْماي النَّجِس ، يِرجَع ، عَلَيْنَا ، بِالْبَيْت ! مَعناهَا : ( غَيْرنَا ، يِزرَع ... ، وِ إحنَ ، نِحصِد ... ) !
الْمُسَلْسَل الِّي ذِكَرتَه ، يِعكِس جانِب ، مِن جَوانِب الْواقِع ، فَمُشكِلَة فَيَضان مِياه الْمَجارِي ، مُشكِلَه ، مِن مَشاكِل عَدِيْدَه وْ مُتَعَدِّدَه ، مِنهَا : مُشكِلَة عَدَم صَلاحِيَّة مِياه الشُّرب ، وِ الْأهَمّ ، مُشكِلَة الْإنقِطاع الدّائِم ، لِلتَّيّار الْكَهْرَبائِيّ ، وْ ضُعف التَّيّار ، الدّائِم ، كَذٰلِك !
أأكِّد ، لِلْمَرَّه الثّانِيَه ، أنَّ الْهَدَف ، من الْقِصَّه ، لا مُهاجَمَة الْمَندُوْبِيْن وَ لا مُهاجَمَة الْمَسؤُوْلِيْن ، عَن الدَّوائِر وِ الْمُنشَآت الْمُختَلِفَه ، بَل ، الْهَدَف ، هوَ طَرُح أو شَرُح واقِع حَياة قِسِم ، مِن مَحَلَّه عَرِيْقَه وْ أصِيْلَه ، مِن مَحَلّات ( الْفَلاحِيَّه ) الْقَدِيْمَه ، لِلنّاس وْ ، لِلتّارِيْخ ! لا أقَلّ وَ لا أكْثَر !

( عادِل السَّكرانِيُّ )
13 / 8 سَنَةَ 2016 الْمِيْلادِيَّةِ .

/channel/fisabilalaadaab

Читать полностью…
Subscribe to a channel