قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

12 July 2023 03:51

إذا أحببت الدعاء فأدعُ الله تعالى قبل أن تسلم من الصلاة؛ لما ذكرنا في صلاة الفريضة .

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

11 July 2023 22:58

💿 سلسلة فتاوى نور على الدرب

💺 للشيخ صالح اللحيدان -رَحِمہُﷲ-

🎙️ شريط رقم: (818)

27:32 ███ا▒▒▒▒ 0:00
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı..ılı.lıllılı.
ا ⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

11 July 2023 22:04

معذرة يـــــــــــــا أُمَّتي ..

..أبيات في حال العرب والمسلمين ..

الشيخ :
محمد سعيد رسلان حفظه الله .

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

11 July 2023 16:00

💎 ثمرات غض البصر
۩ الإمامُ ابن باز رحمه الله
🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_509/50919.mp3

(المقدم)- ننتقل بعد ذلك إلى رسالة وصلت من الكويت من السائل أخوكم الذي رمز لاسمه بـ(ج . س . ش. الرشيدي) يقول: ماهي ثمرات غض البصر في الدنيا والآخرة؟
وهل من كلمة -ياسماحة الشيخ- توجهونها للشباب بهذا الخصوص.
(الشيخ)- غض البصر من أهم المهمات، ومن أفضل الطاعات،
يقول الله -جل وعلا-: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ}[النور:30].
وفي الحديث يقول ﷺ: ((من غض بصره؛ أوجده الله حلاوة يجدها في قلبه)).
فالمقصود: غض البصر من القربات العظيمة، ومن الواجبات،
لأن إطلاق البصر من أسباب استحسان ماقد يقع للبصر من نساء، أو مردان فيقع الفتنة.. تقع الفتنة؛
فغض البصر من أهم الواجبات، ومن أعظم أسباب النجاة والسعادة.
فالواجب على أهل الإيمان غض البصر، والحذر من شر النظر،
وهكذا المرأة: يجب عليها غض البصر، والحذر من شر إطلاق البصر؛ ولهذا قال ﷺ في الحديث الصحيح، لما سئل عن نظر الفجأة الذي ينظر المرأة فجأة، قال: ((اصرف بصرك))،
وقال لعلي: لما سأل عن النظرة قال: ((إن لك الأولى، وليست لك الثانية)) الأولى الذي وقعت فجأة لك، ماهو بهواك -يعني- لم تخترها، لكن ليست لك الثانية، يعني: لك الأولى؛ لأنك لم تقصدها، وليست لك الثانية، نعم.
(المقدم)- جزاكم الله خيرًا.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

10 July 2023 20:56

💿 سلسلة فتاوى نور على الدرب

💺 للشيخ صالح اللحيدان -رَحِمہُﷲ-

🎙️ شريط رقم: (816)

26:34 ███ا▒▒▒▒ 0:00
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı..ılı.lıllılı.
ا ⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

10 July 2023 20:25

وصية نافعة وقيمة

الشيخ الوالد :
صالح اللحيدان حفظه الله ورعاه .

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

14 January 2021 04:30

💫 • الصَّــــــــلَاة
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
《60》من يصلي أيام ويترك يومين أو ثلاثة أيام فهل يكفر؟
● نور على الدرب - الشريط [131/10]
● الصلاة - حكم الصلاة وأهميتها
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_131_10.mp3 .*

(❓) - شكر الله لكم، وعظم الله مثوبتكم - هذه أيضاً رسالة من مستمع رمز إلى اسمه بـ[ي.س.أ.س - الأردن عمان، يقول في رسالته: يوجد بعض الزملاء، يصلون بعض الأوقات، ويتركون البعضن وقد لايصلون يومين أو ثلاثة، ثم يصلون بعد ذلك، ويتركون بعض الأوقات، ويكررون ذلك!!
وعندما نقول لهم: إن ذلك لايجوز.
يقولون: ربنا يهدينا.
ماحكم عملهم هذا؟؟
بارك الله فيكم.
(🔵) عملهم هذا من أكبر الفسوق، لكنهم لايخرجون به من الإسلام على القول الراجح من أقوال أهل العلم،
لأنهم لم يتركوا الصلاة تركاً مطلقاً، والحديث الوارد إنما هو ترك الصلاة تركاً مطلقاً، فإنه هو الذي يحكم بكفره،
وإن كان يصلي مرة، ويدع مرة، مع اعتقاده بوجوبها وفرضيتها، فإن هذا لايحكم بكفره على القول الراجح، ولكنه يكون فاسقاً فسقاً عظيماً.
وعلى هذا: فالواجب على هؤلاء الإخوة أن يتقوا الله عزَّوجلَّ،
وأن يقيموا الصلاة، وألا يدعوا شيئاً من فرائض الله،
لأنهم إنما خلقوا لعبادة الله سبحانه وتعالى، وهي القيام بطاعته، كما قال الله في محكم كتابه: *﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون﴾*.
وأما تعللهم بعلة " الله يهدينا"، فإن هذه علة عليلة، بل هي علة باطلة، لاتنفعهم عند الله عزَّوجلَّ، ولهذا أبطل الله بها حجة من احتج بها في قوله: *﴿سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون﴾*،
ونقول لهؤلاء القوم الذين يحتجون بمثل هذه الحجة، نقول لهم: إن الله تعالى قد هدى عباده هداية العلم والإرشاد والتوجيه، فما بقي حجة لمن احتج،
وأما هداية التوفيق فإن الله سبحانه وتعالى قد جعل في الإنسان عقلاً واختياراً وإرادة،
ولهذا تجده في أمور دنياه يسعى لكل مايرى أنه من مصلحته، ويبعد عن كل مايرى أنه من مضرته،
ولاتجد أحداً يحتج بمثل هذه الحجة في شيء من أمور الدنيا، ولكن الشيطان يلقنهم إياها في أمور الآخرة والعبادة،
وهي حجة داحضة، لاتنفعهم عند الله تعالى،
فإذا قالوا: "الله يهدينا"
نقول: إن الله تعالى قد هداكم ببيان الحق بالأدلة من كتاب الله وسنة رسولهﷺ، وماعليكم إلا أن تستعينوا بالله سبحانه وتعالى، وتتجهوا اتجاهاً صحيحاً، وتقوموا بما أوجب الله عليكم.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 19:17

-169 - هل يقضي المريض الصلاة التى فاتته ؟-

_ الشيخ العثيمين رحمه الله_

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 18:33

٤٢-عمدة الأحكام-كتاب الطهارة-

-مقدمة في شرح الكتاب-الشيخ صالح الفوزان -مشروع كبار العلماء-

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 18:29

📬 فوائد من شرح الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله للعقيدة الواسطية 
=================
    الرسالة رقم ( 50 )
=================

❍ قَـالَ الشّــيخ -رَحِمهُ الله


📌 ﺳﺆاﻝ: ﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﻓﻴﻨﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻤﺎﻻ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﻠﻪ، ﻭﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻧﻘﺺ ﻓﻴﻨﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﻘﺼﺎ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﻠﻪ؟


☑️ اﻟﺠﻮاﺏ: ﻻ، ﻷﻥ اﻟﻤﻘﻴﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﻜﻤﺎﻝ ﻭاﻟﻨﻘﺺ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﺎ ﻳﻀﺎﻑ ﻟﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻟﻈﻬﻮﺭ اﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ اﻟﺨﺎﻟﻖ ﻭاﻟﻤﺨﻠﻮﻕ، ﻟﻜﻦ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ اﻟﺼﻔﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻫﻲ ﺻﻔﺔ، ﻓﻜﻞ ﺻﻔﺔ ﻛﻤﺎﻝ، ﻓﻬﻲ ﺛﺎﺑﺘﻪ ﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ.


⚫️ ﻓﺎﻷﻛﻞ ﻭاﻟﺸﺮﺏ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺨﺎﻟﻖ ﻧﻘﺺ، ﻷﻥ ﺳﺒﺒﻬﻤﺎ اﻟﺤﺎﺟﺔ،

ﻭاﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻏﻨﻲ ﻋﻤﺎ ﺳﻮاﻩ، ﻟﻜﻦ ﻫﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺨﻠﻮﻕ ﻛﻤﺎﻝ ﻭﻟﻬﺬا، ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻻ ﻳﺄﻛﻞ، ﻓﻼ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻼ ﺑﻤﺮﺽ ﺃﻭ ﻧﺤﻮﻩ ﻫﺬا ﻧﻘﺺ.


🔴 ﻭاﻟﻨﻮﻡ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺨﺎﻟﻖ ﻧﻘﺺ، ﻭﻟﻠﻤﺨﻠﻮﻕ ﻛﻤﺎﻝ، ﻓﻈﻬﺮ اﻟﻔﺮﻕ.

اﻟﺘﻜﺒﺮ ﻛﻤﺎﻝ ﻟﻠﺨﺎﻟﻖ ﻭﻧﻘﺺ ﻟﻠﻤﺨﻠﻮﻕ، ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻢ اﻟﺠﻼﻝ ﻭاﻟﻌﻈﻤﺔ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺘﻜﺒﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﻨﺎﺯﻋﻪ..


↙️ ﻭﻟﻬﺬا ﺗﻮﻋﺪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﻨﺎﺯﻋﻪ اﻟﻜﺒﺮﻳﺎء ﻭاﻟﻌﻈﻤﺔ، ﻗﺎﻝ: "ﻣﻦ ﻧﺎﺯﻋﻨﻲ ﻭاﺣﺪا ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﺬﺑﺘﻪ"


⬆️ ﻓﺎﻟﻤﻬﻢ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻛﻤﺎﻝ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻤﺎﻻ ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻟﻖ ﻭﻻ ﻛﻞ ﻧﻘﺺ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﻘﺼﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻟﻖ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻜﻤﺎﻝ ﺃﻭ اﻟﻨﻘﺺ اﻋﺘﺒﺎﺭﻳﺎ.



ــــــــــــ
❒ المَصْــ📚ــدَرُ: 
شرح العقيدة الواسطية ( 1 / 82 )


🔖 للحصول على الدروس السابقة اضغط هنا على هذا الرابط ⤵
/channel/ff1ffy3

◇◇◇
▫️ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها

══════ ❁✿❁ ══════

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 14:02

💥 علامة أهل السنة = كثرة الصلاة على النبي ﷺ 💥

- ما معنى الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ ؟
- كم مرة ينبغي أن نصلي على النبي ﷺ ؟

للشَّيْخ / صَاْلِح بن عَبْداللهِ العُصَيْمِي
- وفقه الله ورعاه -

════ ¤❁✿❁¤ ════

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 13:48

↗️🔊↗️

🔹أيهما أفضل قولنا جزاك الله خيرا أم جزاك الله ألف خير؟

🎙للـشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى.


⌚️1:03⌚️

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 13:41

👍🏻 الإِحْسَانَ إِلَى الزَّوْجَةِ:
لَيْسَ بِكَفِّ الأَذَى عَنْهَا؛
وَإِنَّمَا بِتَحَمُّلِ الأَذَى مِنْهَا
۩ الشَّيخ مُحَمَّد بنُ سَعِيد رَسْلَان حَفِظَهُ اللَّه

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 10:03

📬 سلسلة فتاوى في التوحيد والعقيدة {٧٩}
================
كم مرة كلم الله موسى
================
لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله


📌 السؤال : ﻛﻢ ﻣﺮﺓ ﻛﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﻣﻮﺳﻰ؟ ﻭﻫﻞ ﻛﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻜﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﺃﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻛﻠﻤﻪ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ؟ .


☑️ الجواب : اﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ، اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: {ﻭﻛﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﺗﻜﻠﻴﻤﺎ}

ﺃﻣﺎ ﻋﺪﺩ اﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ، ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻐﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺬا ﻋﺪﺩ.


📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب ( ١ / ١٥٠ )
══════ ❁✿❁ ══════

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 06:56

*■ سِلْسِلَةُ شَرح الأُرجُوزَة المِيئِيَّة فِي ذِكْـرِ حَالِ أَشْـرَفِ البَـرِيَّـةِ ■ لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ: عَبْدِ الـرَّزَّاقِ البَـدْر - حَفِظَهُ اللهُ - الـعَـدَد:[ ٤ ]*
*---------------------------------*
*قَـالَ الـنَّـاظِـمُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ:*
*[ ١ ] الحَمْدُ لِلهِ القَدِيمِ البَارِي*
*ثُمَّ صَلَاتُهُ عَلَى المُخْتَارِ*

بَـدَأَ رَحِمَهُ اللهُ هَـذَا النَّظْمَ بِحَمْدِ اللهِ عَـزَّ وَجَـلَّ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، والصَّلَاةِ عَلَىٰ رَسُولِهِ المُصْطَفَىٰ، وَنَبِيِّهِ المُجْتَبَیٰ، مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْهِ.

*[ الحَمْدُ لِلهِ ] الحَمْدُ: هُوَ الثَّنَاءُ عَلَى اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ مَعَ حُبِّهِ وَتَعْـظِيمِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ، وَهُوَ عَـزَّ وَجَـلَّ يُحْمَدُ عَلَىٰ مَا لَهُ مِنَ الأَسْمَـاءِ الحُسْنَیٰ وَالصِّفَـاتِ العُلْيَا، وَيُحْمَدُ تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ عَلَىٰ نِعَمِهِ الَّتِي لَا تُعَدُّ وَلَا تُحْصَىٰ.*

[ لِلهِ ] اللهُ: اسْمٌ مِنْ أَسْمَائِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ، إِلَيْهِ تَرْجِعُ جَمِيعُ الأَسْمَـاءِ وَإِلَيْهِ تُضَافُ، وَمَعْنَاهُ:(ذُو الأُلُوهِيَّةِ وَالعُبُودِيَّةِ عَلَىٰ خَلْقِهِ أَجْمَعِينَ).

*فَهُوَ يَدُلُّ عَلَى الأُلُوهِيَّةِ الَّتِي هِيَ أَوْصَافُ الكَمَالِ لِلهِ عَـزَّ وَجَـلَّ، الَّتِي اسْتَحَقَّ بِهَا أَنْ يُـؤْلَـهَ، وَأَنْ يُعْبَدَ، وَأَنْ يُخْضَعَ لَهُ وَيُذَلَّ، وَيَدُلُّ عَلَى العُبُودِيَّةِ الَّتِي هِيَ وَصْفُ العَبْدِ الَّتِي يَقْتَضِيهَا إِيمَانُهُ بِرَبِّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ.*

*[ القَدِيمِ ] أَي: الأَوَّل الَّذِي لَيْسَ قَبْلَهُ شَيْءٌ، وَإِطْلَاقُهُ عَلَى اللهِ هُنَا إِنَّمَا هُوَ مِنْ بَـابِ الإِخْبَارِ، وَلَا يَصِحُّ عَـدُّهُ فِي جُمْلَةِ أَسْمَـاءِ اللهِ الحُسْنَیٰ،* كَمَا بَيَّنَ ذَلِكَ الـنَّـاظِـمُ رَحِمَهُ اللهُ فِي شَـرحِـهِ لِـ (عَقِيدَةِ الطَّحَاوِي) حَيْثُ قَالَ:(وَأَمَّا إِدْخَالُ الْقَدِيمِ فِي أَسْمَاءِ اللهِ تَعَالَىٰ، فَهُوَ مَشْهُورٌ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْكَلَامِ، وَقَدْ أَنْكَرَ ذَلِكَ كَثِيرٌ مِنَ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ، مِنْهُمُ ابْنُ حَزْمٍ، وَلَا رَيْبَ أَنَّهُ إِذَا كَانَ مُسْتَعْمَلًا فِي نَفْسِ التَّقَدُّمِ؛ فَإِنَّ مَا تقَدَّم عَلَى الْحَوَادِثِ كُلِّهَا، فَهُوَ أَحَقُّ بِالتَّقَدُّمِ مِنْ غَيْرِهِ، لَكِنَّ أَسْمَاءَ اللهِ تَعَالَىٰ هِيَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى الَّتِي تَدُلُّ عَلَىٰ خُصُوصِ مَا يُمْدَحُ بِهِ، وَالتَّقَدُّمُ فِي اللُّغَةِ مُطْلَقٌ لَا يَخْتَصُّ بِالتَّقَدُّمِ عَلَى الْحَوَادِثِ كُلِّهَا، فَلَا يَكُونُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْحُسْنَى، *وَجَاءَ الشَّرْعُ بِاسْمِهِ:(الْأَوَّلِ) وَهُوَ أَحْسَنُ مِنَ (الْقَدِيمِ)؛ لِأَنَّهُ يُشْعِرُ بِأَنَّ مَا بَعْدَهُ آيِلٌ إِلَيْهِ، وَتَابِعٌ لَهُ، بِخِلَافِ الْقَدِيمِ، وَاللهُ تَعَالَى لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ لَا الحَسَنَة) اهــ .*

*- نَكْـتَفِي بِهَذَا الـقَـدْرِ، وَنُـكْـمِلُ فِي الْـعَـدَدِ الـقَـادِمِ إنْ شَاءَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ -*
*----------------------------------------*
*[ الجَامِعُ لِلْمُؤَلَّفَاتِ: جـ: ١١ صـ: ٤٧٢ - ٤٧٣ ]*
*----------------------------------------*

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

12 July 2023 03:51

ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

_*🍂حكم الدعاء بعد الصلاة*_

🍂الإمام ابن باز رحمه الله

*رفع اليدين بالدعاء بعد الفريضة*
_*📝⏯http://www.binbaz.org.sa/noor/1042 .*_
*(❓)*هل يجوز رفع الأيدي عند الدعاء بعد الصلاة أم لا؛ ذلك لأنا سمعنا من بعض الإخوة أنه بدعة، فما الجواب على ذلك؟
جزاكم الله خيراً
*(🔵)*رفع الأيدي عند الدعاء من أسباب الإجابة، وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يرفع يديه عند الدعاء ولما استسقى بالمسلمين رفع يديه في الدعاء في خطبة الجمعة،
وهكذا لما خرج إلى الصحراء وصلى بالناس صلاة الاستغاثة وهي صلاة الاستسقاء رفع يديه في الخطبة ودعا،
*فرفع اليدين من أسباب الإجابة .*
يقول -صلى الله عليه وسلم-: *((إن ربكم حي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً))*
- يعني : خاليتين .
فالله -جل وعلا- كريم جواد وحي -سبحانه وتعالى- يحب من عباده :
أن يضرعوا إليه بالدعاء،
وأن يجتهدا بالدعاء،
وأن يرفعوا الأيدي في الدعاء،
هذا من أسباب الإجابة،
👈🏻لكن إذا كان الدعاء في محلٍ لم يرفع فيه النبي يديه لا نرفع،
لأن الرسول يقتدى به في الفعل والترك -عليه الصلاة والسلام-، كما يقتدى به في الفعل يقتدى به في الترك، فإذا كانت عبادة مارفع فيها لانرفع فيها، مثل :
# خطبة الجمعة إذا لم يستسقي لايرفع في الدعاء ؛
# ولا في خطبة العيد إذا لم يستسقي ؛
# وكذلك في دعاءه بين السجدتين ما كان يرفع،
*# وهكذا دعاءه في آخر الصلاة قبل أن يسلم ماكان يرفع -صلى الله عليه وسلم- فلا يرفع في هذا ؛*
*وهكذا بعد الفريضة،*
*إذا سلم من الفريضة الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ماكان يرفع،*
*👆🏻👈🏻فلا نرفع في هذه المواضع؛*
لأن الرسول مارفع فيها -صلى الله عليه وسلم-، وإلا فهو قدوة في فعله، وتركه -عليه الصلاة والسلام-.
﹏﹏﹏ ﹏﹏ ﹏

🍂الإمام ابن عثيمين رحمه الله
*من فتاوى نور على الدرب*

*(01) هل ثبت مرفوعا.. رفع اليدين بالدعاء بعد صلاة الفريضة ؟*
*⏯http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_220_07.mp3 .*
بارك الله فيكم ؛
*(❓)*هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه بالدعاء بعد صلاة الفريضة؟
*(🔵)*لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه للدعاء بعد الفريضة ولا بعد النافلة أيضاً،
بل إن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد أمته إلى أن يكون دعاؤهم قبل السلام،
- ففي حديث عبدالله بن مسعود حين علمه النبي صلى الله عليه وسلم التشهد قال: *«ثم ليتخير من الدعاء ماشاء»*،
فمن أراد أن يدعو الله عزَّوجلَّ، فليدعو الله قبل أن يسلم؛ لأنه في حال مناجاة الله عزَّوجلَّ؛ ولأنه يصيب الموضع الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم،
ولهذا كان تأخير الدعاء إلى مابعد السلام مخالفاً لما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم ولما يرتضيه النظر الصحيح؛
إذ النظر الصحيح يقتضي أن يكون الدعاء حين مناجاة الله عزَّوجلَّ قبل أن يسلم الإنسان من صلاته وينصرف منها،
وأن هذا أولى من أن يؤخر الدعاء إلى مابعد مناجاته لله وانصرافه من صلاته.  
• الشريط[220/7]
• الأذكار والأدعية.
__ _ __

*(02)حكم الدعاء بعد صلاة الفريضة*
*⏯http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_300_19.mp3 .*
بارك الله فيكم ؛
*(❓)*هل الدعاء، يقول السائل (محمد صلاح مقيم بالكويت) يقول:
هل الدعاء بعد صلاة الفرض بدعة أم مكروه؟
أفيدونا بذلك.
*(🔵) الدعاء بعد صلاة الفريضة بدعة؛*
لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يفعله.
_• وكل من تعبد لله تعالى :_
بشيء لم يفعله الرسول عليه الصلاة والسلام ولا أمر به ولا ثبت أنه من شريعته فإنه يكون بدعة؛
لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: *«كل محدثة بدعة»*. 
وقد أرشد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى وقت الدعاء في الصلاة، فقال صلى الله عليه وسلم: *«أما السجود فأكثروا فيه من الدعاء؛ فَقَمِنٌ أن يستجاب لكم»*.
وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم لعبدالله بن مسعود حين علمه التشهد قال: *«ثم ليتخير من الدعاء ما شاء»*.
يعني : قبل أن ينصرف من صلاته.
وكما أن هذا -أعني كون الدعاء في الصلاة قبل السلام-  هو مادلت عليه النصوص الشرعية،
فهو أيضا مقتضى النظر الصحيح؛
لأن الإنسان مادام في صلاته فإنه يناجي ربه وهو بين يديه،
⚡فكيف يؤخر الدعاء حتى يسلم وينصرف ويقطع الصلة بينه وبين الله تعالى في صلاته؟!⚡
هذا خلاف النظر الصحيح.

*. وعلى هذا فنقول :*
= صلاة الفريضة يسنّ بعدها الذكر والدعاء قبل السلام؛ لقول الله تبارك وتعالى: *﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾*، 

= وأما الدعاء بعد النافلة فهو أيضاً خلاف السنة؛
فإنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يدعو بعد صلاة النافلة.

_. ونقول :_

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

11 July 2023 22:58

💿 سلسلة فتاوى نور على الدرب

💺 للشيخ صالح اللحيدان -رَحِمہُﷲ-

🎙️ شريط رقم: (817)

28:13 ███ا▒▒▒▒ 0:00
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı..ılı.lıllılı.
ا ⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

11 July 2023 16:36

الرزق رزق القلب

الشيخ / محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله وغفر الله له وللمسلمين جميعا

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

11 July 2023 12:03

🔄الفتاوى - الأدعية والاذكار
۩ العلاَّمة محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله
• الأذكار
• الأذكار الخاصة بالوسوسة
• الفتوى: 1124
_*📝https://alsubail.af.org.sa/ar/node/1496 .*_

(❓) ماهي الأذكار أو الأدعية التي يقولها الذين يعانون من الوساوس؟
(🔵) ينبغي للمسلم:
- أن يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم لاسيما الذين يعانون من الوساوس؛ فقد قال تعالى: *{وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98)}* [المؤمنون]،
وقال سبحانه: *{وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}*[الأعراف: 200]،
- وعليه أيضًا: بالاستغفار: فمن لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجًا، ومن كل هم فرجًا، ورزقه من حيث لايحتسب،
- وعليه أن يكثر من ذكر الله تعالى: فذكر الله يطرد الشيطان، لما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللهﷺ قال: *((إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط؛ حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى))* رواه البخاري (608).

فهذا كله مما يزيل الوساوس. وبالله التوفيق.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

10 July 2023 20:56

💿 سلسلة فتاوى نور على الدرب

💺 للشيخ صالح اللحيدان -رَحِمہُﷲ-

🎙️ شريط رقم: (815)

24:52 ███ا▒▒▒▒ 0:00
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı..ılı.lıllılı.
ا ⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

10 July 2023 18:28

💿 سلسلة فتاوى نور على الدرب

💺 للشيخ صالح اللحيدان -رَحِمہُﷲ-

🎙️ شريط رقم: (814)

24:15 ███ا▒▒▒▒ 0:00
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı..ılı.lıllılı.
ا ⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 23:35

⚡سلسلة فتاوى الزكاة⚡

ﻟﻠﺸـــ💺ـــﻴﺦالعلامة ﻣﺤﻤﺪﺑﻦﺻﺎﻟﺢاﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ رحمهﷲ

رســــ📬ــــالــة رقــــ«72»ــــم

==========ـ==========
🏷️مات وترك مالا وعليه دين فهل تجب فيه الزكاة؟


📌 السؤال: توفي رجل وخلف وراءه عشرة آلاف ريال، فمضى عليها الحول، هل تزكى وهو عليه دين بنحو خمسة عشر ألفاً؟


📌 الجواب: نعم تزكى; لأن الصحيح أن الزكاة واجبة حتى على المدين. فتزكى أولاً مائتين وخمسين ريالاً على العشرة آلاف. ثم يقضي الدين.


📚 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [226]
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 19:16

زواج المرأة بمن #أصغر منها ‼️

كلام ماتع للإمام ابن عثيمين رحمه الله والوصية بعدم الإلتفات للعرف إذا خالف شرع الله

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 18:31

⤴ ⤴ ⤴

📌 س/ هل يجوز الإستعانة بالجن في ما يقدرون عليه مع الدليل؟

🎙 ج/ الشيخ العلامة الإمام:
مقبل بن هادي الوادعي
- رحمه الله تعالى-

📼 مدة المقطع: 🔊 ٠٤:٥٥ ⏰ .

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 18:27

🚰سلسلة فتاوى الطهارة🚰

📕لفضيلة الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله📕

◼ الفتوى رقم : 38

🔸حكم بقاء شعر الإبط والعانة والأضافر أكثر من أربعين يوما🔸

🔹 السؤال:
يقول البعض : إنها لاتصح صلاة المرء إذا لم يزيل الشعر الزائد لمدة أربعين يوماً فما صحة ذلك ؟

🔹 الإجابة:
روى الإمام مسلم في < صحيحه > عن أنس رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أمر بتقليم الأظافر ، ونتف الإبط ، والظاهر أن فيه حلق العانة ، في كل أربعين يوماً .
لكن ليس فيه أنها لا تصح الصلاة ، فالقول أنها لا تصح الصلاة قول ليس عليه برهان ، وهي أمور الفطرة التي هي : تقليم الأظافر ، وحلق العانة ، ونتف الإبط .

🔻➖🔺➖🔻

من شريط : ( أسئلة نساء تعز )

🔻➖🔺➖🔻

الفتوى الصوتية :

http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=1160

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 13:53

🎙بعد هدايتي للإسلام إلى أي جماعة تنصحني أن أنضم

⇦ الـشيخ صـالح بن محمد اللحيـدان -حفظـه الله

⌚️04:13⌚️

⬇️⬇️

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 13:43

⬆ ⬆ ⬆

❓ ❪ كيف ننصر النبي ﷺ؟ ❫ ❓

🎙الشيخ العلامة الدكتور🎙
صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله تعالى-

📼 مدة المقطع: 🔊 ٠١:٤١ ⏰

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 13:38

Send New Post to Subscribers

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 10:02

📬 سلسلة فتاوى في التوحيد والعقيدة {٧٨}
================
صفة الصبر والحلم
================
لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله


📌 السؤال : ﻣﺎ اﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻠﻢ ﻭاﻟﺼﺒﺮ اﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ؟ .


☑️ الجواب : اﻟﺤﻠﻢ ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﻣﻌﺎﺟﻠﺔ اﻟﻌﺎﺻﻲ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻬﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻮﺻﻮﻑ ﺑﺎﻟﺤﻠﻢ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ، ﻭﻫﻮ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻮﺻﻮﻑ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ: «ﻻ ﺃﺣﺪ ﺃﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺫﻯ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻟﻪ اﻟﻮﻟﺪ ﺛﻢ ﻳﻌﺎﻓﻴﻬﻢ ﻭﻳﺮﺯﻗﻬﻢ »

، اﻟﺼﺒﺮ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺪﻡ اﻟﻌﺠﻠﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ، ﻛﻮﻧﻪ ﻳﺼﺒﺮ ﻻ ﻳﻌﺎﺟﻞ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻊ ﺷﺮﻙ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻭﻇﻠﻤﻬﻢ ﻭﻋﺪﻭاﻧﻬﻢ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻣﺎ ﺃﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﻭﻟﻮ ﺣﺮﺻﺖ ﺑﻤﺆﻣﻨﻴﻦ}

، ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﺇﻥ ﺗﻄﻊ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﻳﻀﻠﻮﻙ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ}
ﻭﻣﻊ ﻫﺬا ﻳﻤﻬﻠﻬﻢ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: {ﻭﻻ ﺗﺤﺴﺒﻦ اﻟﻠﻪ ﻏﺎﻓﻼ ﻋﻤﺎ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻈﺎﻟﻤﻮﻥ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺆﺧﺮﻫﻢ ﻟﻴﻮﻡ ﺗﺸﺨﺺ ﻓﻴﻪ اﻷﺑﺼﺎﺭ}
ﻓﻔﻲ ﻫﺬا اﻟﺤﻠﻢ ﻭاﻟﺼﺒﺮ ﺟﻤﻴﻌﺎ.



📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب ( ١ / ١٤٨ )
══════ ❁✿❁ ══════

قناة [فتاوي وفوائد أثرية]

13 January 2021 03:40

💫 • الصَّــــــــلَاة
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
《59》ترك الصلاة والصوم لمدة سنتين فهل عليه كفارة؟!
● نور على الدرب - الشريط [121/3]
● الصلاة - حكم الصلاة وأهميتها
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_121_03.mp3 .*

(❓) نعم، له سؤال أخير يقول: شاب بلغ من العمر إحدى وثلاثين سنة، وخلال هذه الفترة من الزمن وبعد سن الرشد ترك الصوم والصلاة لمدة سنتين فقط من هذا العمر، فهل لهذا كفارة؟ علماً بأنه الآن يؤدي الصلوات الخمس ويصوم رمضان إلا أنه متألم وخائف من الله حسرة على مافاته في تلك السنتين لركنين من أركان الإسلام؟
(🔵) هذه المسألة اختلف فيها أهل العلم فيمن ترك العبادات المؤقتة حتى خرج وقتها بدون عذر:
~ فمنهم من قال: إنه يجب عليه القضاء.
~ ومنهم من قال: إنه لايجب عليه القضاء.
♢ مثال ذلك: رجل ترك الصلاة عمداً حتى خرج وقتها بدون عذر، أو لم يصم رمضان عمداً حتى خرج وقته بدون عذر؟
- فمن أهل العلم من يقول: إنه يجب عليه القضاء؛ لأن الله تعالى أوجب على المسافر والمريض في رمضان القضاء، فإذا أوجب الله القضاء على المعذور فغيره من باب أولى، وثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: *((من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها))*، فأوجب النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة على من نسيها حتى خرج وقتها، وأوجب على من نام عنها حتى خرج وقتها أوجب عليه أن يقضيها.
قالوا: فإذا وجب القضاء على المعذور فغير المعذور من باب أولى.
- والقول الثاني في المسألة: أنه لايجب القضاء على من ترك عبادة مؤقتة حتى خرج وقتها بدون عذر؛ لأن العبادة المؤقتة عبادة موصوفة بأن تقع في ذلك الزمن المعين، فإذا أخرجت عنه بتقديم أو تأخير فإنها لاتقبل، فكما أن الرجل لو صلى قبل الوقت لم تقبل منه على أنها فريضة، ولو صام قبل شهر رمضان لم يقبل منه على أنه فريضة، فكذلك إذا أخر الصلاة عن وقتها بدون عذر فإنها لاتقبل منه، وكذلك لو أخر صيام رمضان بدون عذر فإنه لايقبل منه.
وهذا القول هو الراجح؛ لأن الإنسان إذا أخرج العبادة عن وقتها وعملها بعده فقد عمل عملاً ليس عليه أمر الله ورسوله، وقد ثبت عن النبيﷺ أنه قال: *((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد))*، وإذا كان عمله مردوداً فإن تكليفه لقضائه تكليف لافائدة منه.
💡وعلى هذا فنقول لهذا
السائل: مادمت قد تركت الصلاة سنتين والصيام سنتين بدون عذر فإن عليك أن تتوب إلى الله توبة صادقة نصوحاً، وتكثر من الأعمال الصالحة ولاتقضي مافات؛ لأنك لو قضيته لم تنتفع منه، ولكن "التوبة تجب ماقبلها" كما ثبت ذلك عن النبيﷺ.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~