2427
قــ📡ـــناة فوائـدوكنـوزدعوية ❐قناة على منهج اهل الڪتاب والسنة بفهم سلف الامة 🔘تهتم بنقل كل ماهومفيدلعامة الناس ↪️ ❶ـ فتاوى مختلفة ②ـ سلاسل علمية ❸ـ احاديث نبوية ④ـ صوتيات ❺ـ تلاوات قرأنية ⑥ـ بطاقات دعوية ❼ـ فوائدمنوعة https://t.me/fawaaewddrr
بدأ الأن
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🟢بث مباشر🟢
🔶تفسير السعدي🔶
🍃من المدينة النبوية🍃
♦️🔹قليل ويبدأ الدرس 🔹♦️
https://al-badr.net/streaming?s=08
رابط الدرس👆🏽👆🏽👆🏽
🔹الشيخ عبدالرزاق البدر .
💎تفسير سورة المائدة💎
رابط اخر👇🏽👇🏽
mixlr.com/al-badrnet
⇦.وفي.ختـَــــــامُ.يومنا.tt ⇨
مـــــ☟ـــــع
.نسمـــــــــۃ.الوتـــــــــر.tt
•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•
#همسة_الوتر
📜
أتاكم شهر رجب فاغتنموه، وتزوَّدوا من الصَّالحات!
شهر رجب من الأشهر الحرم، تُضاعف فيه الحسنات، وتعظم فيه السَّيئات، قال الله تعالى: ﴿فَلا تَظلِموا فيهنَّ أَنفُسَكُم﴾؛ فأقبلوا على الله بتوبة صادقة، وأحسنوا العمل فيه، وبادروا إلى الخيرات.
•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•
#قيام_الليل
🌙📚
دع المقاديرَ تجـري في أعَنّتها
ولا تبيتنّ إلا خــــاليَ البــــال
ما بين غَمضةِ عَين وانتباهتها
يغيّر الله من حـــالٍ إلى حـالِ
الوتـر | الاستغفار بالاسحـار 🌨️
•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•
*للتذكير*
*لا تنسوا وردكم من القرآن..*
#الوتر #قيام_الليل
*أذكار النوم بوركتم*
⇩ ⇩ ⇩ ⇩ ⇩ ⇩
*قناة فوائد🖌 وكنوز دعويۃ*
•┈┈📚✿⊱•┈┈•
/channel/fawaaewddrr
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنَّهُ لا يربو لحمٌ نبتَ من سحتٍ إلَّا كانتِ النَّارُ أولى بِهِ )
الراوي: كعب بن عجرة. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 614. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
https://youtu.be/KeEi0cS3nyI
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
{ أبشر }
الشيخ علي الشبل - حفظه الله -
*🔹#فائدة*
*إذا تكرر العطس أكثر من ثلاث مرات فماذا نقول ⁉️*
يجيبك الشيخ ابن عثيمين ..✅👇
🔹قال الشيخ ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللهَّ- :
« ثم إن التشميت بقول: (يرحمك الله) مُقيَّد بثلاث.
إذا شمّــته ثــلاث مــرَّات:
👈يعني عطس فحمد الله؛ فـقلت: (يرحمك الله)
👈ثـم عطــس فحمد الله؛ فـقلت: (يرحمك الله)
👈ثم عطـس فحــمد الله؛ فـقلت: (يرحمك الله)
👈ثم عطس الرابعة فـقل: (عافاك الله إنك مزكوم)
تدعو له بالـعافية وتبين أنه مزكـوم؛ لئلا يـقول: لمـاذا لا تقول يرحمك الله كما كنت بالأول تقول يرحمك الله؟ فتبين العلة حين تقول: إنك مزكوم »
🔸#المصدر: شرح رياض الصالحين(٢٧٢/١)
- عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي ﷺ قال:
« إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس فحمد الله، فحقٌ على كل مسلم سمعه أن يشمته، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان، فليردّه ما استطاع، فإذا قال: ها، ضحك منه الشيطان »
◂ 📖 | رواه مسـ.ـلم ( ٢٩٩٥
🛑 حكــم أن تأخذ الأم من أحد أبنائها المــال و تعطيه لأخـوانه غير العاملين ⁉️
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
*⛔هل يلزم من رأى الميت في المنام أن يتصدق عليه ؟*
الســ❓ــؤال:
*فضيلة الشيخ محمد، في لقاء من لقاءاتنا الماضية عرضنا رسالة السائلات من جدة ع. م. س. وقلن أن كل حرفٍ من هذه الأحرف يرمز إلى اسمٍ لم يردن الإفصاح عنه، وفي هذا اللقاء نريد أن نكمل بعض أسئلتهن، يقلن: من رأى شخصاً غريباً في المنام مثال العم أو الجد أو الخال... إلخ فهل يلزم التصدق عنه؟ -أي رآه في المنام- أفتونا وفقكم الله؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: الحمد لله رب العالمين. لا يلزم أن يتصدق عن الميت إذا رآه في المنام على أي حالٍ كان، وإنما إذا رآه الإنسان -إذا رأى الميت- على حالٍ تسره فإن ذلك خيرٌ له ويحدِّث به الإنسان من يحب، وإذا رآه على حالٍ مكروهة فإن المشروع فيمن رأى ما يكره أن يستعيذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى، وأن يتفل على يساره ثلاث مرات، وأن ينقلب عن جنبه الذي كان عليه إلى الجنب الآخر، فإن عاد إليه مرةً ثانية في منامه فليقم ويتفل على يساره ثلاث مرات ويستعذ بالله من شرها -من شر ما رأى ومن شر الشيطان- ويذكر الله ويتوضأ ويصلي حتى يزول عنه ذلك الحلم الذي رأى فيه ما يكره؛ لأن الشيطان يتمثل بالأشياء التي تحزن المرء وتدخل عليه الهم والغم، وقد أشار الله تبارك وتعالى إلى محبة الشيطان لما يحزن المرء فقال: ﴿إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله﴾ فدل هذا على أن الشيطان حريصٌ على ما يحزن المرء ويضيق صدره ويدخل عليه الهم والغم. والمهم أنه لا يجب على المرء أن يتصدق على من يراه في المنام من أمواته.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_046_07.mp3
*⛔حكم ترديد لا إله إلا الله محمد رسول الله بصوت عال عند موت شخص وما حكم خروج النساء إلى قرب المقبرة*
الســـ❓ــؤال:
*هذه الرسالة وردتنا من المرسل علي أحمد اليماني من جدة، يقول: بسم الله، عندنا في القرية في اليمن إذا توفي أحد المسلمين يخرج أهل القرية مرددين بصوتٍ عالٍ جداً لا إله إلا الله محمد رسول الله. فهل يجوز أن يرددوا هذا بصوتٍ عالٍ حتى يسمع الذي في القرية المجاورة لنا مع العلم أن النساء يخرجن معهم إلى قرب المقبرة؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: كل هذا من الخطأ؛ فإن المشروع في مشيع الجنازة ومتبعها أن يكون خاشعاً، وأن يكون متذكراً للحال التي عليها هذا الميت، وأنه سيكون هو عن قريبٍ أو بعيد على ما كان عليه هذا الميت، فيعتبر ويتبسط ويعرف حال الدنيا، وأن مآلها إلى الفناء. ورفع الصوت بالذكر خلف الجنازة هو من البدع التي لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه يفعلونها، وكل عملٍ يعتقده الإنسان عبادة ويتقرب به إلى الله فإنه إذا لم يكن له حظٌ من الشرع فهو بدعةٌ، مردودٌ على فاعله لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد». وكذلك من الخطأ اتباع النساء للجنائز، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اتباع الجنائز، لا ينبغي للمرأة أن تتبع الجنازة، وإذا تبعتها فإن على الرجال أن ينهوها وأن يطردوها عن متابعة الجنازة.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_047_02.mp3
#تذكير غداً صيام الإثنين
إن لم تكن من الصائمين
فكن من المذكرين🌦️
https://x.com/fahad01112/status/2007659992804135159?s=48&t=dPl6xO3Pkj8hPeK2YLL4jA
Читать полностью…
•••
كيف يعرف طالب العلم أنه انتفع بعلمه :
🟧 أنت أيُّها الموفَّق
إذا تعلَّمتَ علما أو جلستَ في درس،
فاختبر نفسك في أمرين:
1⃣ اختبرها باعتبار قلبك:
🟢 هل زاد قلبك تعلُّقاً بالله عز وجل وزاد إيمانا به سبحانه وتعالى؟
🔼 فإنَّ هذا علامة الانتفاع بهذا العلم.
2⃣ الأمر الثاني : إذا أردت أن تبتليَ علمك أهو نافع أم ليس بنافع؟
🟢فانظر في عملك:
🟢 هل أصبح عملك بعد ذلك مستقيما على سُنَّة وصواب؟
🔴 أم أنَّه ليس كذلك؟....
👾فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر-حفظه الله تعالى-
•••📚
مما يُعين الإنسان على أن يكون
منشرح الصدر، دائم السرور
هو يقينه بالله تعالى
فتغيب حكمة الأحداث عنه
ليمتحن اللّٰه قلبه في اليقين
فأيقن أنَّ في كل شدة حكمة خفيَّة
🍃
( وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ )
البقرة 216
*⛔محل سجود السهو حال الزيادة والنقص في الصلاة*
الســـ❓ــؤال:
*أيضاً لديه سؤال يقول: قرأت في كتب الفقه أن محل سجود السهو الأفضل للزيادة في عدد الركعات بعد السلام، فهل معنى ذلك أن يسلم التسليمتين ثم يسجد سجود السهو ثم يسلم تسليمتين مرةً أخرى؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: نعم، هو كما قرأت؛ إذا كان سبب سجود السهو زيادةً في الصلاة فإنه يسجد بعد السلام، فإنه ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن مسعودٍ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمساً، فلما سلم وانفتل قيل له: أزيد في الصلاة؟ قال: «وما ذلك» قالوا: صليت خمساً. فانصرف إلى القبلة صلى الله عليه وسلم وثنى رجليه وسجد سجدتين ثم سلم. فهذه الزيادة الفعلية سجد فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد السلام، والزيادة القولية كذلك سجد فيها بعد السلام؛ لقد ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاة العشي الظهر أو العصر، فسلم من ركعتين، ثم ذكروه فصلى ما بقي من صلاته ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم. وهذه الزيادة قولية؛ لأنه زاد السلام في أثناء الصلاة، والسلام ركنٌ قولي، فهذا من حيث الدليل أن سجود السهو للزيادة يكون بعد السلام من حيث النظر والقياس أن مكانه بعد الصلاة أنكى؛ لئلا يجتمع في الصلاة زيادتان؛ الزيادة والسجود، فكان من الحكمة أن يكون السجود بعد السلام لا قبل السلام، فعلى هذا تسلم تسليمتين ثم ترجع؛ يعني تسجد سجدتين، ثم تسلم كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.*
*السائل لكن هل يلزم التشهد بعد سجود السهو؟*
*الشيخ: الصحيح أنه لا يلزم؛ لأن التشهد قد انتهى مع الصلاة.*
*السائل: إذاً يسجد سجدتي السهو ويسلم مباشرةً.*
*الشيخ: نعم.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_047_11.mp3
🗓️.نســــمۃ.مـــساء.tt🗓️
☀️~*الأثنـــ(٢)ــــين*~☀️
*رجــــ٧ــب ١٤٤٧هـ*
🍂━☀️🍂☀️☀️☀️🍂☀️━ 🍂
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~*رســ💌ـالۃ_لقلـ💌ـبك*~
من الكلمات التي خلَّدها التاريخ، قول الفاروق عمر -رضي الله عنه-:
"نحن قومٌ أعزنا الله بالإسلام؛ فإنْ ابتغينا العزة في غيره أذلَّنا الله!".
تهونُ الحياةُ وكلٌّ يهونْ..
ولكنّ إسلامنا لا يهونْ!
*أسعد الله مساؤكم*
🍂━☀️🍂☀️☀️☀️🍂☀️━ 🍂
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~*فتـــاوى منوعــۃ*~
*⛔يسافر كل يوم من بلد إلى بلد بسبب عمله فهل يأخذ بالرخص ؟*
الســ❓ــؤال:
*يقول أيضاً: أرجو الإجابة عن هذا السؤال؛ إنني أعمل بمهنة سائق غير مقيم في مكان، كل يوم في مكان، طريقي بحدود ألف وأربعمائة كيلو متر، هل يحق لي الجمع والقصر ؟ وهل علي شيء إذا أخرت صلاة العشاء فقط؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: على كل حال، ما دمت خارج بلدك فأنت مسافر ولو كنت سائقاً مستمراً؛ لأنك خارج البلد، ومن كان خارج بلده فهو مسافر؛ لأن السفر مفارقة محل الإقامة. السائق الذي يتردد بين البلدان والمدن هو مسافر، فله أن يقصر، وله أن يجمع، ولكنه إذا كان نازلاً غير جاد به السير فالأولى ألا يجمع إلا إذا كان محتاجاً للجمع مثل أن يكون نازلاً في مكان ويحب أن ينام نومة طويلة، فيجمع جمع تقديم، أو يؤخر، فلا حرج عليه في ذلك. فالمهم أنك تعتبر مسافراً وإن كنت في أكثر الأحيان دأبك السفر لأنك إنسان لك بلد تقيم فيه وتأوي إليه، فما دمت في بلدك فأنت مقيم، وما دمت خارج بلدك فأنت مسافر.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_021_11.mp3
🍂━☀️🍂☀️☀️☀️🍂☀️━ 🍂
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~*نسـائــم علمــيۃ*~
#تدبر
( ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ )
#يوسف_49
لعل عامك القادم يكُن فيه غياثك فأبشروا واصبروا
🍂━☀️🍂☀️☀️☀️🍂☀️━ 🍂
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أذكـــار_المـــساء🌌*
*https://bit.ly/387gm3R*
*اللهم انصر اهلنا في غــزة*
اللــهم بلغنا رمضان ونحن في أمن وأمان وعز وكل بلاد المسلمين
~
🍂☀️🍂☀️☀️☀️🍂☀️
*الــدال على الخـير كفاعلــه*
⇦قنــ📺ــاة
#فـوائد_وكنوز_دعويــۃ🍂
/channel/fawaaewddrr
قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:
نقل في المقال المذكور عن الشيخ حسن البنا رحمه الله ما نصه: نجتمع على ما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه.
والجواب أن يقال: نعم يجب أن نتعاون فيما اتفقنا عليه من نصر الحق والدعوة إليه والتحذير مما نهى الله عنه ورسوله أما عذر بعضنا لبعض فيما اختلفنا فيه فليس على اطلاقه بل هو محل تفصيل فما كان من رسائل الاجتهاد التي يخفى دليلها فالواجب عدم الإنكار فيها من بعضنا على بعض، أما ما خالف النص من الكتاب والسنة فالواجب الإنكار على من خالف النص بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن..)
📚 فتاوى وتنبيهات ونصائح.
لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله. 📚
-
اللهم سدّد أقلام طلابنا وأبنائنا، وصوّب إجاباتهم، وامنحهم طمأنينة القلب، وحُسن الفهم، وصفاء الذهن،
واجعل امتحاناتهم مِرقاةً لخير الدنيا والآخرة.
*═══* ❁✿❁ *═══*
وأعظم ما يُوصى به الآباء والمعلّمون في هذه الأيام:
*كثرة الدعاء* للطلاب والأبناء بالتيسير والفتح والتوفيق.
قال ابن القيم رحمه الله:
*"الدعاء من أقوى الأسباب في دفع المكروه، وحصول المطلوب."*
#شرح_الحديث :💶
في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: لكَعبَ بنَ عُجْرةَ إنَّه لا يَرْبو، أي: لا يَنشَأُ ويَنْمو ويَزيدُ، "لَحمٌ نبَت مِن سُحْتٍ"، أي: جِسمٌ تَغذَّى بالحرامِ ونشَأ فيه وتَرعرَعَ مِنه، "إلَّا كانت النَّارُ أولى به"، أي: إلَّا كان مَصيرُه إلى النَّارِ، فالنَّارُ أَوْلى بكلِّ حَرامٍ أن يَحترِقَ فيها.
وفي الحديثِ : أنَّ مَصيرَ كلِّ حرامٍ إلى النَّار
▫️📖▫️
▫️Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said:
"None of you should hold his penis with his right hand while urinating, nor wipe himself after answering the call of nature using his right hand, nor breathe into the vessel."
[Authentic hadith] - [Narrated by Bukhari & Muslim]- [Sahih Muslim - 267].
▫️عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ، وَلَا يَتَمَسَّحْ مِنَ الْخَلَاءِ بِيَمِينِهِ، وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 267].
📃 Explanation:
The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) clarified here some manners as he forbade men from holding their penis with their right hand while urinating and forbade the act of removing impurity from the private parts, front or back, with the right hand because the right hand is meant to be used for noble matters. He also forbade breathing into the vessel from which one is drinking.
💡Benefits from the Hadith:
1- Demonstrating how Islam is in the lead when it comes to manners and cleanliness.
2- Avoiding filth, but if one has to touch it, then let him do so with his left hand.
3- Highlighting the nobility of the right hand and its superiority over the left one.
4- Perfection of the Islamic Shariah and comprehensiveness of its teachings.
🎯 To view the hadith, its explanation, and translations in more than 60 languages… Encyclopedia of Prophetic Hadiths:
🔗 https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3079
🗃️ We are happy to have you follow us on our platforms:
/channel/HadeethEncLanguages/903
📲 Follow us via the WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/CENILIGG4pjCWRWGVdbXzC?mode=wwt
#الإنجليزية
#English
▫️▫️▫️▫️
*⛔أقرأ هذا الدعاء في كل صلاةٍ قبل السلام، وهو: اللهم إنا نعوذ بك من عذاب القبر*
الســ❓ـــؤال:
*أقرأ هذا الدعاء في كل صلاةٍ قبل السلام، وهو: اللهم إنا نعوذ بك من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا* *والممات، ومن فتنة المسيح الدجال.* *أريد أن أعرف من هو المسيح الدجال، وما هي فتنته؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: هذا الدعاء الذي أنت تدعو به في صلاتك بقي عليك شيء وهو أنك تستعيذ من أربع كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع؛ أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال». هذه الأربع أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة منها بعد التشهد وقبل السلام. أما المسيح الدجال فإنه رجل يخرج في آخر الزمان يدعي الربوبية، ويعطيه الله تبارك وتعالى من الآيات ما يكون سبباً للفتنة امتحاناً من الله تعالى واختباراً. هذا الرجل رجلٌ أعور؛ ولهذا سمي المسيح؛ لمسح إحدى عينيه. وهو معه جنةٌ ونار، فمن أطاعه أدخله الجنة ولكنه لا يجد جنةً وإنما يجد ناراً، ومن عصاه أدخله النار التي معه ولكنه لا يجدها ناراً وإنما يجدها ماءً عذباً طيباً أو جنة كما ورد في بعض ألفاظ الحديث. ويمكث في الأرض أربعين يوماً؛ اليوم الأول بمقدار سنة، والثاني بمقدار شهر، والثالث بمقدار أسبوع، وبقية الأيام كأيامنا. وقد سأل الصحابة رضي الله عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا اليوم الذي كسنة هل تكفي فيه صلاةٌ واحدة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا، أقدروا له قدره». أي أن هذا اليوم الأول من أيام الدجال يصلى فيه صلاة سنةٍ كاملة؛ لأنه عن سنةٍ كاملة، واليوم الثاني يصلى فيه صلاة شهر، واليوم الثالث يصلى في صلاة أسبوع، وبقية الأيام تصلى في كل يوم خمس صلوات. ثم إن هذا الدجال ما يحصل من فتنته العظيمة يوفق الله سبحانه وتعالى المؤمنين فيعرفونه بعلامته، فإنه مكتوبٌ بين عينيه كافر، كاف وفاء وراء، يقرؤها كل مؤمن؛ الكاتب وغير الكاتب، ويعمى عنها من ليس بمؤمن ولو كان قارئاً. ثم إنه أيضاً يؤتى إليه برجل ليفتتن به، فيقول هذا الرجل: أشهد أنك الدجال الذي أخبرنا عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيقطعه الدجال قطعتين رمية غرض ثم يمشي بينهما ثم يقف فيدعوه -يدعو هذا الرجل المقتول المفرق قطعتين- فيقوم هذا الرجل حياً والناس ينظرون إليه، فيقول له: أتشهد أني الله؟ فيقول: أشهد أنك الدجال الذي أخبرنا عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيقطعه مرةً أخرى، ثم يعود فيدعوه فيقوم فيقول: أشهد أنك أنت الدجال الذي أخبرنا عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويريد أن يقتله كما قتله المرتين الأوليين ولكنه يعجز عنه، فيأخذ به ويلقيه في النار، ولكن -كما أسلفنا- النار التي معه جنةٌ وماءٌ عذب كما جاء به الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ونهاية هذا الدجال أن عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ينزل من السماء؛ لأن عيسى ابن مريم قد رفعه الله تعالى إلى السماء حياً لم يمت، ثم ينزل في آخر الزمان فيقتل هذا المسيح الدجال وتنتهي فتنته*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_047_16.mp3
•••
أثر التلاوة ليلًا في البيوت بصوت.
فضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله تبارك وتعالى.
•••📖
/channel/tadabor_alQuraan/83123
*⛔هل صحيح أن النقص في عدد الركعات يكون سجود السهو بعد السلام ؟*
الســ❓ـؤال:
*يقول أيضاً: وللنقص في عدد الركعات قبل السلام هل هذا صحيح أم لا؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: لا، هذا ليس بصحيح؛ لأن النقص في عدد الركعات زيادة في الحقيقة، فإنك إذا سلمت قبل تمام الصلاة وجب عليك أن تأتي بالركعة الناقصة، وإذا أتيت بالركعة الناقصة صارت النتيجة أنك زدت في الصلاة زيادةً قولية وهي السلام الذي سلمته في أثناء الصلاة في غير محله، فعلى هذا إذا كان السجود لنقص في ركعةٍ في الصلاة يكون محله بعد السلام؛ لأنك لا بد أن تأتي بهذه الركعة الناقصة، ولكن السجود للنقص قبل السلام هذا صحيح، السجود للنقص قبل السلام لكن لا لنقص ركعة؛ لأن نقص الركعة لا يتصور؛ لأن من نقص ركعةً لا بد أن يأتي بها، لكن يتصور النقص فيما إذا ترك واجباً من واجبات الصلاة، مثل من ترك التشهد الأول قام في الثلاثية أو الرباعية ولم يتشهد التشهد الأول، فإنه لا يأتي به، ولكن يسجد سجدتين قبل السلام من أجل هذا النقص كما ثبت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قام عن التشهد الأول، فلما قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه سجد سجدتين ثم سلم، فسجد قبل السلام والنظر أيضاً موافقٌ لهذا؛ فإن النقص نقصٌ ينبغي أن يجبره الإنسان قبل أن يخرج من صلاته؛ ولهذا كان موضعه قبل السلام.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_047_12.mp3
*⛔محل سجود السهو حال الزيادة والنقص في الصلاة*
الســـ❓ــؤال:
*أيضاً لديه سؤال يقول: قرأت في كتب الفقه أن محل سجود السهو الأفضل للزيادة في عدد الركعات بعد السلام، فهل معنى ذلك أن يسلم التسليمتين ثم يسجد سجود السهو ثم يسلم تسليمتين مرةً أخرى؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: نعم، هو كما قرأت؛ إذا كان سبب سجود السهو زيادةً في الصلاة فإنه يسجد بعد السلام، فإنه ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن مسعودٍ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمساً، فلما سلم وانفتل قيل له: أزيد في الصلاة؟ قال: «وما ذلك» قالوا: صليت خمساً. فانصرف إلى القبلة صلى الله عليه وسلم وثنى رجليه وسجد سجدتين ثم سلم. فهذه الزيادة الفعلية سجد فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد السلام، والزيادة القولية كذلك سجد فيها بعد السلام؛ لقد ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاة العشي الظهر أو العصر، فسلم من ركعتين، ثم ذكروه فصلى ما بقي من صلاته ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم. وهذه الزيادة قولية؛ لأنه زاد السلام في أثناء الصلاة، والسلام ركنٌ قولي، فهذا من حيث الدليل أن سجود السهو للزيادة يكون بعد السلام من حيث النظر والقياس أن مكانه بعد الصلاة أنكى؛ لئلا يجتمع في الصلاة زيادتان؛ الزيادة والسجود، فكان من الحكمة أن يكون السجود بعد السلام لا قبل السلام، فعلى هذا تسلم تسليمتين ثم ترجع؛ يعني تسجد سجدتين، ثم تسلم كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.*
*السائل لكن هل يلزم التشهد بعد سجود السهو؟*
*الشيخ: الصحيح أنه لا يلزم؛ لأن التشهد قد انتهى مع الصلاة.*
*السائل: إذاً يسجد سجدتي السهو ويسلم مباشرةً.*
*الشيخ: نعم.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_047_11.mp3
*⛔حكم اسقاط الجنين*
الســـ❓ــؤال:
*يسأل ويقول: ما حكم الإجهاض في الإسلام؟ وهل يجوز في مدة معينة، جزاكم الله خيراً؟*
*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ هذا فيه تفصيل، أمره عظيم، الإجهاض أمره عظيم وفيه التفصيل: إذا كان في الأربعين الأولى فالأمر فيه أوسع، إذا دعت الحاجة إلى الإجهاض لأن عندها أطفال صغار تربيهم ويشق عليها الحمل، أو لأنها مريضة يشق عليها الحمل فلا بأس بإسقاطه في الأربعين الأولى، أما في الأربعين الثانية بعد العلقة وفي الأربعين الثالثة المضغة هذا أشد، ليس لها إسقاطه إلا عند عذر شديد، مرض شديد، يقرر المختص أنه يضرها بقاؤه فلا مانع من إسقاطه في هذه الحالة، عند خوف الضرر الكبير.*
*وأما بعد نفخ الروح فيه بعد الشهر الرابع فلا يجوز إسقاطه أبداً، بل يجب عليها أن تصبر وتتحمل حتى تلد إن شاء الله، إلا إذا قرر طبيبان أو أكثر مختصان ثقتان أن بقاءه يقتلها وسبب لموتها فلا بأس بتعاطي أسباب لإخراجه حذراً من موتها؛ لأن حياتها ألزم، عند الضرورة القصوى بتقرير طبيبين أو أكثر ثقات أن بقاءه يضرها، وأن عليها خطراً بالموت إذا بقي فلا بأس، إذا وجد ذلك بالشروط المذكورة فلا حرج في ذلك إن شاء الله، وهكذا لو كان مشوهاً تشويهاً يضرها لو بقي يكون خطر عليها، قرر طبيبان فأكثر أن هذا الولد لو بقي عليها خطر الموت لأسباب في الطفل، فهذا كله يجوز عند الضرورة إذا كان عليها خطر.. خطر الموت، بتقرير طبيبين أو أكثر مختصين ثقتين. نعم.*
*المقدم: جزاكم الله خيراً*
رابط المقطع الصوتي
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_317/31706.mp3
https://youtube.com/shorts/bFMlTNs4FhE?si=UGFF5MgjD9t8gCaP
Читать полностью…
🌷 كان الحسين بن علي -رضي الله تعالى عنهما- يدعو فيقول:
اللهم أنت ثقتي في كل كرب، وأنت رجائي في كل شدة، وأنت لي في كلّ أمرٍ نزل بي ثقة وعُدَّة، فكم من كرب قد يضعف عنه الفؤاد، وتقل فيه الحيلة، ويرغب عنه الصديق، ويشمت به العدو، أنزلته بك وشكوته إليك، ففرَّجته وكشفته وكفيتنيه، فأنت صاحب كل حاجة، ووليّ كل نعمة، وأنت الذي حفظت الغلام بصلاح أبويه، فاحفظني بما حفظته به، ولا تجعلني فتنةً للقوم الظالمين.
كتاب الدعاء للطبراني ١/٣١٦.
------------------------------●●--------●●--------------------
استمع لهذا الكلام خرجت بفواپد عديد يجب على المسلم معرفتها
الشيخ بن عثيمين رحمه الله
*تخصيص أدعيــــة للاختبــــارات*
🛑تنتشر كل فترة اختبارات بعض الأدعية والسور القرآنية ويزعم من ينشرها أنها خاصة للاختبار، ويضع مواضع لقولها أثناء الدراسة وعند الاختبار أو تسليم الورقة، وكل هذا لم يثبت فيه نص، فلا يحدد دعاء معين لوقت مخصص إلا بدليل. 🛑
*لكن يدعى بالأدعية العامة ويسأل الله التيسير، فالدعاء مشروع في كل حال، ومن الأدعية العامة المناسبة:*
↩️(اللهمَّ لا سهلَ إلا ما جعلتَه سهلًا، و أنت تجعلُ الحَزْنَ إذا شئتَ سهلًا)، صححه ابن حجر.
↩️ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أستغيثُ، أصلِح لي شأني كلَّهُ، ولا تَكلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ) حسنه الألباني.
↩️ (دعوة ذي النون إذ دعا ربه وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب له)، حسنه ابن حجر.
↩️ (وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ)، إذا وقع منك النسيان لشيء فاذكر الله؛ لأن النسيان من الشيطان، كما قال تعالى عن فتى موسى: (وَمَآ أَنْسَانِيهُ إِلاَّ الشيطان أَنْ أَذْكُرَهُ). (أضواء البيان للشنقيطي 61/4)
↩️قال ابن القيم: وكان شيخنا [ابن تيمية] إذا أشكلت عليه المسائل يقول: "يا معلم إبراهيم علمني"، ويكثر الاستغاثة بذلك .. وكان مكحول يقول عند الإفتاء: "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم"، وكان مالك يقول: "ما شاء الله لا قوة إلا بالله العلي العظيم"، وكان بعضهم يقول: {رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي، يَفْقَهُوا قَوْلِيً}، وكان بعضهم يقول: "اللهم وفقني واهدني وسددني واجمع لي بين الصواب والثواب واعذني من الخطأ والحرمان". (إعلام الموقعين 197/6)
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
*دعاء يقال عند الإختبارات . الشيخ سعد الخثلان*
https://youtube.com/shorts/u7aegmp3O3U?si=YPuaSt651ntbLWQy
*هل هناك أدعية تقال للتوفيق في الإمتحانات؟ عزيز فرحان العنزي*
* https://youtube.com/shorts/Mg5VIHqTNF0?si=-E12ngKhO5y7t0oZ
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://whatsapp.com/channel/0029VajgcgX0Vyc9ldujUD0w/1355
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
/channel/lovwaen0ften/29592
متابعة قناة ملـصقات لحلقات القرآن 📖 على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb68XcX3rZZUfBj5Ck1H
Читать полностью…
غداً الإثنين :
يوم تُعرض فيه الأعمال على الله
فهنيئًا لمن وفّقهُ الله لصيامه
ذكر بها غيرك <تم تعديل هذه الرسالة>
(ممازحة الأطفال في حدود الرحمة)
*للشيخ العلامة عبدالرزاق البدر حفظه الله ورعاه ونفع الله به*
---
ممازحةُ الأطفالِ رحمةٌ ورفقٌ، وليست عبثًا ولا إهمالًا.
فالطفلُ يفرحُ بالكلمةِ الطيبة، والابتسامةِ الحانية، واللعبِ الخفيف الذي يعلّمه ويؤنسه.
وكان النبي ﷺ يمازحُ الصغار، ويُدخل السرور على قلوبهم، لا يضربُ ولا يُفزع، بل رحمة ورفق ولين.
فما أجمل أن نكون قدوةً للصغار، نربيهم بلطف، ونعلّمهم بأخلاقٍ، ونمازحهم بما ينفع ولا يضر.
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾