بلغتنا نرتقي لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
❇️الحروف التي تحذف في الكتابة❇️
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
هناك حروف تحذف في الكتابة هي (الألف ، والألف واللام ، النون ،والواو، والياء )
⏪أولاً حذف الألف : تحذف الألف في أول الكلمة وفي وسطها وفي آخرها في مواضع
أولًا: حذف الألف في أول الكلمة
🎈حذف الألف من (ابن وابنة )
تحذف الهمزة من (ابن وابنة) بشروط هي:
1⃣ أن يكون كلاً من (ابن وابنة) مفرداًليس جمعاً ولا مثنى .
2⃣ ألا يقع كلا من (ابن وابنة) في أول السطر .
3⃣ إذا جاءا بين علمين من دون فاصل ،وكان الأول غير منون والثاني أباً للأول .
مثل : عثمان بن عفان ،سعيد بن المسيب ،فاطمة بنة محمد .
📌الفرق بين (ابنة وبنت ) :
ابنة وبنت هما لغتان جيدتان في مذكر (ابن) . فيجوز أن نقول
فلانة بنت فلان
وفلانة بنة فلان
📌 والفرق بينهما يكمن في التركيب لا المعنى .
ابنة مؤنث ابن وفقاً لبناء الكلمة وبنت خلافاً للبناء
🎈حذف الألف من (اسم):
تحذف الألف (الهمزة)من اسم في البسملة المكتملة نحو :
بسم الله الرحمن الرحيم .
وإن لم تكتمل لا تحذف نحو قولنا :
باسم الله نفتتح حديثنا
🎈تحذف الألف (الهمزة) من الـــ التعريف إذا سبقتها لام الجر :
( لـــ +الــــ=للــ) مثل :
العسل ← للعسل
الثمر ← للثمر .
🎈تحذف همزة الوصل من (اسم ،وابن ،وابنة) إذا سبقتا بهمزة الاستفهام :
أ + اسم = أسمك
أ + ابن = أبنك
مثال :
أسمك أحمد ؟
أبنك علي ؟
🎯 فائدة :
إذا دخلت همزة الاستفهام على (ألــــ) مثل (أ+ الشاي) جاز لك أن تحذف همزة الوصل فتقول :
ألشّاي ساخن أم بارد ؟
🎯أو جاز بقاء همزة الوصل على أن تكتب هي وهمزة الاستفهام مدة ،مثل :
(آلشّاي ساخن أم بارد ؟).
📌ثانياً الحذف من وسط الكلمة :
🎈حذف الألف :
1⃣ تحذف الألف من وسط الأسماء التالية :
اسم الجلالة (الله ) ، إله ،لكن ، السموات ، الرحمن ، يسين ، طه ، أولئك ، ذلك .
والأصل :( اللاه ، إلاه ،لاكن ، السماوات ، الرحمان ، ياسين ، طاها، أولائك ، ذالك .) والصحيح الأول .
⭕️ يشترط في حذف الألف من الرحمن أن تكون معرفة بأل فلا حذف في قولنا :
الله رحمان السموات والأرض .
🎈حذف لألف :
2⃣ تحذف الألف من وسط الفعل الماضي الأجوف (معتل الوسط) إذا اتصل به ضمير رفع (تاء الفاعل ، نون النسوة ،نا الفاعلين )
مثل : قال + (تاء الفاعل ،نون ،النسوة ،ناء الفاعلين ).تصبح : قلتُ ،قلنَ ، قلنا.
َ🎈حذف_حروف_العلة :
2⃣ تحذف حروف العلة (الألف ـ الواو ـ الياء) من وسط الفعل المضارع الأجوف (معتل الوسط) في حالة الجزم، نحو :
لم يستجب الأصل : لم يستجيب
لم ينب الأصل : لم ينوب
لم يستعن الأصل : لم يستعان
📌ثالثاً الحذف من آخر الكلمة
1⃣ حذف الألف:
⭕️تحذف الألف من (يا) النداء جوازاً إذا دخلت على اسم مبدوء بهمزة .
ياأحمد ← يأحمد .
ياإبراهيم ← يإبراهيم
📌ثالثاً الحذف من آخر الكلمة
1⃣ حذف الألف:
⭕️تحذف الألف من (ها) التنبيه إذا جاء بعدها ضمير مبدوء بهمزة مثل :
ها + أنا ← هأنا
ها + أنتم ← هأنتم
📌ثالثاً الحذف من آخر الكلمة
1⃣ حذف الألف:
⭕️تحذف الألف من (أنا) إذا اتصلت به اسم الإشارة (ذا) كما في قولنا:
هأنذا --الأصل (هاأناذا) .
📌ثالثاً الحذف من آخر الكلمة
1⃣ حذف الألف:
تحذف الألف من اسم الإشارة (ذا ) في (ذلك ، ذلكما ، ذلكم ،ذلكن ).
الأصل : (ذالك ،ذالكما ، ذالكم ، ذالكن ) والصحيح الأول .
❇️☀️❇️☀️❇️☀️
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
بلاغة:
🥀 أسـلـوب القـصـر 🥀
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
تعريف القصر:
القصر هو تخصيص شيء بشيء آخر بطريق مخصوص.
طرق القصر:
1- النفي والاستثناء ويكون المقصور عليه ما بعد أداة الاستثناء.
2- إنما، ويكون المقصور عليه مؤخراً وجوبا.
3- العطف بلا، أو بل، أو لكن:
- إن كان العطف بلا كان المقصور عليه مقابلا لما بعدها (أي المعطوف عليه).
- وإن كان العطف ببل أو لكن كان المقصور عليه ما بعدهما (أي المعطوف).
4- تقديم ما حقّه التأخير، ويكون المقصور عليه هو المقدّم.
🥀أنواع القصر باعتبار طرفيه:
1- للقصر طرفان هما: مقصورو مقصور عليه.
2- ينقسم القصر باعتبار طرفيه إلى قسمين:
- قصر صفة على موصوف.
- قصُر موصوف على صفة.
تنبيه: للتمييز بسهولة بين المقصور والمقصور عليه يكفي أن نحول القصر إلى طريقة النفي والاستثناء ويكون المقصور عليه بعد إلا أو غير أو سوى.
مثال:ما محمد مريض بل مسافر.ما محمد إلا مسافر.
🥀أنواع القصر باعتبار الحقيقة والواقع:
1- قصر حقيقيّ: عندما يختصّ المقصور بالمقصورِ عليه بحسبِ الحقيقةِ والواقع، فلا يتعدَّاهُ إلى غيره أصلا،مثال:لا إله إلاّ الله.
2- قصر إضافيّ : عندما يختصّ المقصور بالمقصور عليهِ بحسب الإضافة والنسبة إلى شيء آخر معين، لا لجميعِ ما عداه،مثال: ما مفدي زكريا إلا شاعر.(أقصد قصر الشعر على مفدي بالنسبة لشخص غيره كأحمد شوقي مثلا فهو شاعر وكاتب،ولا أقصد أنه لا يوجد شاعر غيره.)
🥀أنواع القصر الإضافي:
1- قصر إفراد: إذا كان المخاطب يظن أن في المقصور عليه صفتين فأفردت له واحدة مثال: مفدي زكريا شاعر لا كاتب.
- إذا كان المخاطب يظن أن مفدي شاعر وكاتب فأنا صححت له خطأه بإفراد صفة من منهما فأثبتها ونفيت الأخرى.
2- قصر قلب : إذا كان المخاطب يظن أن في المقصور عليه صفة فقلبت له اعتقاده، مثال: مفدي زكريا شاعر لا كاتب.
- إذا كان المخاطب يظن أن مفدي كاتب فأنا صححت له خطأه بنفي الصفة التي أخطأ فيها وإثبات صفة أخرى تقابلها.
3- قصر تعيين : إذا كان المخاطب مترددا بين صفتين فعينت له واحدة صحيحة ونفيت الأخرى، مثال: مفدي زكريا شاعر لا كاتب.
الأمثلة:
1- لا ينجح إلا التلميذ المجتهد.
2- ما مفدي زكريا إلا شاعر.
3- إنما الدنيا لعب ولهو.
4- خالد طبيب لا ممرض.
5- ما خالد ممرض بل طبيب.
6- ما خالد ممرض لكن طبيب.
7- على قومها جنت براقش.
🥀مواضع القصر :
تقع أداة القصر بين عنصرين من العناصر الأصلية أو بين عنصر أساسي وعنصر متمم.
من مواضع وقوع أداة القصر (إلا):
1- بين المبتدأ والخبر،مثال :ما أنت إلا كاذب.
2- بين الفعل والفاعل،مثال: ما سافر إلا أبوك.
3- بين الفاعل والمفعول به،مثال: ما كرّمنا إلا عاملا.
4- بينَ المفعولين،مثال: ما أعطى الأب ابنه إلا دينارين.
5- بين الحال وصاحبها: ما عاد مريضا إلا خالد .
مواضع المقصور عليه:
1- الأصل أن يؤخر المقصور عليه عنِ المقصورِ في الحصر، بحيثُ يقعُ بعدَ أداتهِإ إلا أو غير أو سوى.
2- يؤخّر المقصور عليه غالبا عن المقصور عند استعمال إنما،مثال:إنما الناجح عمر.
3- يؤخّر المقصور عليه عن المقصور عند استعمال لا ويأتي قبلها،مثال: خالد قاض لا محام.
4- يؤخّر المقصور عليه عن المقصور عند استعمال بل ولكن ويأتي بعدهما،مثال: ما خالد محام بل قاض. ما خالد محام لكن قاض.
ملاحظات:
1- القصر من الإيجاز لأن الجملة فيه تقوم مقام جملتين: واحدة مثبتة والثانية منفية.
2 - (إنما) تفيد إثبات للشيء والنفي عن غيره دفعة واحدة.(يعني لا يمكن تحويل الجملة إلى جملتين)
مثال:إنما أنا طالب علم.
3- العطفِ بلا يفيد الإثبات أوّلا والنفي ثانيا (يمكن تحويل الجملة إلى جملتين)
مثال:ما حضر محمد بل أخوه. (ماحضر محمد.حضر أخوه)
4- العطفِ ببل ولكن يفيد النفي أوّلا والإثبات ثانيا
5 -ـ يشترطُ في كلّ منْ (بل) و(لكنْ):
- أنْ تسبقا بنفي أو نهي
- وأن يكون المعطوف بهما مفردا (لا هو جملة ولا شبه جملة)
- وأنْ لا تقترن (لكن) بالواو
6- ويشترط في (لا) :
- أنْ تسبق بإثبات
- وأن يكون معطوفها مفردا
أبعاد ودلالات القصر:
قال تعالى: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}
الاختصاص،الاهتمام،دلالة التوحيد،التعظيم: تنبيه العابد على أنّ المعبود هو الله،فلا يتكاسل في تعظيمه،الحصر
تنبيهات:
يمكن أن تستعمل (لا) و(بل) و(لكن) في قصر الإفراد أو القلب أو التعيين وذلك إذا أمكن الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه.
شربت شايا لا قهوة .
ما شربت قهوة بل شايا.
💢✨اسم المَرَّة ✨💢
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
⏪تعريفه:اسم المرة أو مصدر المرة مصدر يدل على وقوع الحدث مرة واحدة
هو مصدر مصوغ من الفعل للدلالة على حصول الحدث مرة واحدة .
🎈مثل : دار = دورة ، أكل = أكلة ، شرب= شربة ،
⏪شروط صياغته :
يشترط في صوغ اسم المرة ثلاثة شروط هي :
أ – أن يكون فعله تاماً ، فلا يصاغ من كان الناقصة وأخواتها .
ب – ألا يكون قلبياً ، فلا يصاغ من ظن وأخواتها .
جـ – ألا يدل على صفة ثابتة ، فلا يصاغ من كاد وعسى ، ولا فهم وعلم ، ولا حسن وخبث .
⏪صياغته:
1- يصاغ اسم المرة من الفعل الثلاثي:
- على وزن (فَعْلَة) ( بفتح الفاء).
#مثل : نظرت إلى الصورة نَظرة.
مثل : جلس= جلسة ، وقف =وقفة ، هفى= هفوة
قالوا : لكل عالم هفوة ، ولكل جواد كبوة ، ولكل صارم نبوة .
2 ـ ويصاغ من غير الثلاثي على صورة المصدر الأصلي مع زيادة تاء في آخره .
🎈مثل : انطلق= انطلاقة ، سبح= تسبيحة .
تقول : انطلقت السيارة انطلاقة .
واستعملت الفرشاة استعمالة .
وسبحت الله تسبيحة .
📌إذا كان المصدر الأصلي مختوماً بتاء دُلَّ على اسم المرة منه بوصفه بكلمة واحدة .
🎈مثل : أصاب إصابة واحدة
دعوته دعوة واحدة
استقام استقامة واحدة .
استشرت الطبيب استشارة واحدة .
🎯ملاحظة :
إذا كان للفعل المزيد أكثر من مصدر صيغ بناء مصدر اسم المرة على الأشهر من مصدريه .
فنقول : وسوس الشيطان في نفسه وسوسة واحدة ، ولا نقول وسواساً واحداً .
وخاصمت الرجل مخاصمة واحدة . ولا نقول خصاماً واحداً .
❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
🎯تعريف بعض المصطلحات النّحويّة ليتصوّرها طالب العلم قبل الدخول في متون النحو وغيرها من العلوم النافعة
✅✅✅✅✅✅✅✅✅
⏪الفاعل: من قام به الفعل ولا يكون إلا مرفوعًا، نحو:
قَام زيدٌ
⏪المفعول_به: من وقع عليه الفعل ولا يكون إلا منصوبًا، نحو:
ضَرَبْتُ زَيْدًا
⏪نائب الفاعل: هو المفعول الذي أُقيم مقام الفاعل بعد حذفه ولا يكون إلا مرفوعًا، نحو:
ضُرِبَ زَيْدٌ
يُضْرَبُ عَمرٌو
⏪المضاف والمضاف_إليه: وتعريفه كل اسمين بينهما نسبة جزئية، نحو:
غُلامُ زَيدٍ
فالغلام منسوب لزيد، فسُمِّي الأول مضافًا والثاني مضافًا إليه، والمضاف يكون إعرابه بحسب العوامل التي قبله، والمضاف إليه لا يكون إلا مجرورًا.
⏪ظرف الزمان: وهو اسم الزمان الذي يقع فيه الحدث، نحو:
صُمْتُ يُوْمَ الخَميسِ
⏪ظرف المكان: وهو اسم المكان الذي يقع فيه الحدث، نحو:
جَلَسْتُ أمَامَ الشَّيخِ
وكُلٌّ من ظرف الزمان والمكان لا يكون إلا منصوبًا
⏪الحال: وهو الاسم الذي يبيّن هيئة الذات وقت زمن الفعل، نحو:
جَاءَ زَيْدٌ راكِبًا
ولا يكون إلا منصوبًا
⏪التمييز: وهو الاسم المبين ما انبهم -أي لم يتَمَيّز- من الذوات، أو النسب نحو:
عندي رِطلٌ زَيتًا
وطاب محمد نفسًا
ولا يكون إلا منصوبا
⏪المفعول لأجله: وهو الاسم الذي فُعل الفعل لأجله، ولا يكون إلا منصوبًا، نحو:
قُمتُ إجلالًا لزيدٍ
⏪المفعول معه: هو الاسم المقترن بواو المعية وفُعِلَ الفِعلُ معه، نحو:
جاءَ الأميرُ والجيشَ،
أي مع الجيشِ، ولا يكون إلا منصوبًا
⏪المثنى: ما دلّ على اثنين بزيادة ألف ونون رفعًا، وياءٍ ونون نصبًا وجرًّا، نحو:
جاءَ الزَّيدَانِ
ورأيتُ الزَّيدَيْنِ
ومررتُ بالزَّيْدَيْنِ
⏪جمع المذكر السالم: ما دلّ على جمع بواو ونون في ءاخره في حالة الرفع، وياء ونون في حالتي النصب والجر، نحو:
جاءَ الزَّيدونَ
ورأيتُ الزَّيدِينَ
ومررتُ بالزّيدِينَ
🎯والفرق بين المثنى✨ والجمع في حالتي النصب والجر أنَّ ياء المثنى مفتوح ما قبلها مكسور ما بعدها، وياء الجمع مكسور ما قبلها مفتوح ما بعدها
⏪المعرب: ما تغيَّر ءاخره بسبب اختلاف العوامل، نحو:
جاءَ زَيْدٌ ورَجُلٌ
ورأيتُ زَيدًا ورَجلًا
ومررتُ بزَيدٍ ورَجلٍ
⏪المبنيُّ: ما لزِمَ حالةً واحدةً؛ كأينَ وأمسِ وحيثُ وكَمْ.
⏪البناءُ هو ثبوت علامة الإعراب لآخر الكلمة في جميع أحوالها مهما تغير موقعها أو تغيرت العوامل الداخلة عليها
💢✨💢✨💢✨💢
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
ما شربت قهوة بل شايا.
قصر إفراد لمن كان يظن أني شربت شايا وقهوة.
قصر تعيين لمن كان مترددا بين شربي للشاي وشربي للقهوة.
قصر قلب لمن كان يظن أني شربت القهوة.
إذا لم يمكن الجمع بينهما فالقصر قصر قلب أو تعيين.
محمد في الدار لا في المسجد.
ما محمد في المسجد بل في الدار.
ما محمد في المسجد لكن في الدار.
⭕️☀️⭕️☀️⭕️☀️
الأسئلة: وضِّح نوع القصر، وطريقه في الأمثلة الآتية:
(أ) قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا
اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ ﴾ [النساء: 171].
(ب) قال تعالى: ﴿ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ﴾ [البقرة: 284].
(ج) لا إله إلا الله.
(د) قال تعالى: ﴿ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ﴾ [يس: 15].
(هـ) على الله توكلنا.
(و) عند الامتحان يكرم المرء أو يهان.
(ز) ليس اليتيم الذي قد مات والده = بل اليتيم يتيم العلم والأدب
(ح) ليس عار بأن يقال فقير = إنما العار أن يقال بخيل
(ط) إن الجديدين في طول اختلافهما = لا يفسُدانِ، ولكن يفسد الناس
(ى) سيذكرني قومي إذا جدَّ جِدُّهم = وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
الأجوبة عنها:
(أ) قصر إضافي باعتبار الواقع، موصوف على صفة باعتبار المقصور، إفراد باعتبار المخاطب، وطريقه "إنما".
(ب) قصر حقيقي، صفة على موصوف، وطريقه التقديم.
(ج) قصر حقيقي، صفة على موصوف، وطريقه النفي والاستثناء.
(د) قصر إضافي، موصوف على صفة إفراد، وطريقه النفي والاستثناء.
(هـ) قصر إضافي، صفة على موصوف، وطريقه التقديم.
(و) قصر إضافي، صفة على موصوف، وطريقه التقديم.
(ز) قصر إضافي، صفة على موصوف، وطريقه العطف بـ: "بل".
(ح) قصر إضافي، موصوف على صفة، وطريقه "إنما".
(ط) قصر إضافي، صفة على موصوف، وطريقه العطف بـ: "لكن".
(ي) قصر إضافي، موصوف على صفة، وطريقه: تقديم الجار و المجرور.
انتهى
⭕️☀️⭕️☀️⭕️☀️
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
💢✨#المقاطع#العروضية:✨💢
⏪المقاطع العروضية وهي تمثل مقاطع التفعيلات وهي لاتنقص عن حرفين ،بين متحرك وساكن، وتزيد حتى خمسة حروف، وهي:
♦️سبب خفيف( /° ):وهو مايتألف من حركة فسكون،مثل :كَمْ ،مِنْ ، عَنْ ،فَنْ .
♦️سبب ثقيل ( // ):وهو ما يتألف من حركتين، مثل : لَكَ ، بِكَ .
♦️وتد مجموع( //° ):وهو ما يتألف من حركتين فسكون،مثل: إلىْ ،عَلَى ،مَتَى .
♦️وتد مفروق( /°/ )، وهو ما يتألف من حركتين يتوسطها سكون، مثل : قَاْمَ ،نَاْمَ ، عَنْكَ
♦️فاصلة صغرى ( ///° ): وتتألف من ثلاث حركات فسكون، مثل :كَتَبَتْ ، لَعِبَتْ .
♦️فاصلة كبرى ( ////° ):وتتألف من أربع حركات فسكون، مثل :سَبَقَنَاْ .
⏪التفعيلات:
التفعيلات بحسب أشتمالها على المقاطع عشر. موزعة على النحو الأتي:
♦️فعولن(//° /°):وتتكون من وتد مجموع//° +سبب خفيف/° .
♦️فاعلن( /° //°):وتتكون من سبب خفيف/° +وتد مجموع//° .
♦️مفاعيلن( //° /° /°):وتتكون من وتد مجموع//° + سببين خفيفين .
♦️مفاعلتن( //° ///°):وتتكون من وتد مجموع+ فاصلة صغرى///° .
♦️متفاعلن( ///° //°):وتتكون من فاصلة صغرى+ وتد مجموع.
♦️مفعولات( /° /° /°/):وتتكون من سببين خفيفين+وتد مفروق /°/ .
♦️مستفعلن( /° /° //°):وتتكون من سببين خفيفين +وتد مجموع.
♦️مستفع لن( /° /°/ /°):وتتكون من سبب خفيق+وتد مفروق+سبب خفيف.
♦️فاعلاتن(/° //° /°):وتتكون من سبب خفيف+ وتد مجموع +سبب خفيف.
♦️فاع لاتن( /°/ /° /°):وتتكون من وتد مفروق+سببين خفيفين.
ومن خلال هذه التفعيلات أخترع الخليل بن أحمد أوزان بحوره الخمسة عشر وأضاف عليها الأخفش البحر السادس عشر.
وهذه التفعيلات لا تلتزم حالة واحدة في الشعر ، وإنما يعتريها التغيير بالحذف أو الزيادة أو تسكين المتحرك..
💢✨💢✨💢✨💢
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
#كتابة_الأعداد
العدادان: (11 - 12) يوافق كل لفظٍ منها ما بعده تذكيرًا وتأنيثًا، فهو موافقٌ على الدوام، نقول:
أحد عشر كوكبًا -
اثنتا عشْرة عينًا -
اثنا عشر نقيبًا -
إحدى عشْرة كلية -
🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️
الأعداد من (11 - 19) تُبنى على فتح الجزْأين في محل ... (بحسب موقع العدد المركب)؛ نحو:
﴿إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا﴾
نقول: عدد مركب، مبنيٌّ على فتح الجزأين في محل نصب، مفعول به،
وفي نحو:
﴿عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ﴾
نقول: عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل رفع، مبتدأ مؤخر، وشبه الجملة (عليها) في محل رفع خبر مقدَّم.
🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️🖍️
ألفاظ العقود (20 - 90) تأخذ حكم جمع المذكر السالم؛ لأنّها ملحقةٌ به؛ يعني:
تُرفع بالواو، وتُنصب وتجرُّ بالياء.
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
#قاعدة حذف ياء المنقوص:
* تحذف ياء المنقوص إذا كان نكرة في حالتي الرفع والجر، نحو:
{إنما أنت مفترٍ}
والأصل المفتري ، وهذا رفع
{ومالهم من دونه من والٍ}
والأصل الوالي ، وهذا جر.
* أما إذا كان منصوبًا فتبقى الياء دون حذف، نحو:
{ربنا إننا سمعنا مناديًا}
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
💢كيف تفرق بين حرفي (الضاد، و الظاء) في النطق؟
⏪الضــــــــاد : -
هُوَ الْحَرْف الْخَامِس عشر من حُرُوف الهجاء وَهُوَ مجهور مزدوج وَقد تكتمل شدته فِي بعض الْبِلَاد الْعَرَبيَّة فَيُصْبِح كالدال المفخمة كَمَا قد تكتمل رخاوته فِي نطق الْبَعْض الآخر فَيُصْبِح كالزاي المفخمة ومخرج الضَّاد الْقَدِيمَة عِنْد سِيبَوَيْهٍ من بَين أول حافة اللِّسَان وَمَا يَلِيهِ من الأضراس
🎯س :- كيف ينطق؟
يقال بأنها تنطق وذلك بوضع حافة اللسان في أصل الثنايا العليا أو أصل الأسنان من الجانب الأيسر وهو الأمر الأيسر في النطق.
✍️⏪الظــــــــــاء :-
هُوَ الْحَرْف السَّابِع عشر من حُرُوف الهجاء مخرجه من طرف اللِّسَان وأطراف الثنايا الْعليا وَهُوَ مجهور وَهُوَ أَيْضا مطبق وَهَذَا الإطباق هُوَ الَّذِي يفرق بَينه وَبَين الذَّال
🎯س :- كيف ينطق؟
فتنطق بوضع حافة الثنايا في وسط اللسان .
☀️وللتفريق بينهما:
👈فالضــــــاد لا تخرج من الشفة ، اي لا يندفع الهواء للخروج من الشفتين.
👈الظـــــــاء فيراها الرائي وهي خارجة من الشفة ومثلها مثل حرفي (الثاء والذال) والتي تعرف بالحروف اللثوية أي تحس بخروج الهواء عند النطق بها.
📌فهناك كلمات تختلف في المعنى كثيرا فعلى سبيل المثال (الظالين و الضالين) فلو قلت لزميلك أنت من (الظالين) لعرف مغزاك أنك تقصد من جماعة الظالين تحت الشجرة، اي مستظلين من حرارة الشمس.
ولو قلت لشخص كافر أنت من (الضالين) فهذا ما يستحقه، فهنا تعني الضلال والبعد عن الحق.
والجميل في الحرفين أننا نستطيع التعرف عليهما وكتابتهما عندما نسمع صوتهما صحيحا فهناك اختلاف بين الصوتين
فالضاد مثل كلمة (ضابط) ففيها يتم خلط حرف (الدال) أثناء النطق، اي تحس بنطق حرف الدال معها وأفضل من ينطقها المصريون.
بينما الظاء مثل (ظبي, ظفر)تنطق كما ننطق حرف أي كلمة دون تضخيم.
📌والمشكلة أننا لا نستطيع التفريق بين الحرفين أثناء سماعهما، لان المتحدث لا ينطقهما صحيح, ولكن هناك شرط؛ وهو ضرورة نطقهما بشكل سليم.
💢معـلـومة مهمة :-
عندما تحتار بين حرف (الظاء والضاد) في كلمة تحتوي على حرف الطاء فالحرف هو حرف (الضاد), لان حرف (الظاء و الطاء) لا يجتمعان في كلمة واحدة
💢للفهم اكثر:👇🏻
طريقة لنطق حرف (الضاد) وهي : عند ننطـق الحرف يبقى اللسان داخل الحلق وأنت تفتح فمك وتنطق الكلمة هكذا (ضـرس، ضـرب، بيــض، حـوض، أبيـض)
📌أما بالنسبة لنطق حرف (الظاء) : عند نطق الحرف يخرج طـرف اللسان من الفـم مثل حرفي (د ، ذ) مثل (ظـفـر ، ظـرف ، حفظ ، لفظ) فتنطق بوضع حافة الثنايا في وسط اللسان .
وفي كثير من الدول العربية لا ينطقون الحرفين نطقا صحيحا، ويفرقون بينهما عند الكتابة معتمدين على المشاهدة والممارسة للكتابة، يساعدهم على ذلك احساسهم وان الكلمة قد مرت عليهم..
.
❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر
/channel/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر