|با انصاف باشید| انصاف نیوز، رسانهای خصوصی برای پوشش اخبار و تحلیل رويدادها با نگاهی متفاوت و منصفانه ensafnews.com صفحه اینستاگرام: instagram.com/ensafnews ارتباط با ما: @ensafadmin تلفن تماس 09036930273 ایمیل: ensafnews@gmail.com
➖ آقای محمد سروش محلاتی در اطلاعیهای اعلام کرد:
با عرض تسلیت بمناسبت شهادت حضرت عسگری(ع)
باطلاع دوستان عزیز میرسانم که از قرار اطلاع،مشکل محدودیت در ثبت دروس اینجانب رفع شده است.
از همه بزرگوارانی که در این موضوع مشمول لطفشان قرار گرفتم سپاسگزارم.
@ensafnews
➖ کانال تلگرامی اسناد محمدرضا شفیعی کدکنی نوشت:
«خاطرهپردازی جعلی»
▪️این ویدیو به دست ما رسیده است. این رسانه در انتشار جعلیات هیچ ملاحظهای ندارد، چنانکه در انتشار جعلیات مربوط به شاهنامه و ابیات مشهوری که از فردوسی نیست ملاحظهای نداشت.
[هایلایت جعلیات شاهنامه را بنگرید.]
این رسانه از منتشرکنندگان جعلیات ادبی و فرهنگی حمایت میکند.
بنیادیترین رکنِ کار فرهنگی پیش از هر چیز، اصالت، اصالت محتوا و صحتِ انتساب است.
این خاطرهپردازی از کلاسِ درسِ دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی جعلیست. بعد از شنیدن این خاطرهپردازی، تنها واکنش استاد، سر به زیر انداختن، تأسف و لبخند بود.
آنچه از ماجرای بیت
در کار گلاب و گل...
از محمدرضا شفیعی کدکنی وجود دارد، مطلبیست از ایشان که در کتاب رستاخیز کلمات، صص ۱۸۲-۱۸۰ آمده است و ما با عنوان «حافظ و روضهخوان پیر ده ما» مدتها قبل منتشر کردیم.
آن را بار دیگر اینجا میگذاریم:
http://www.ensafnews.com/442810/
@ensafnews
➖بعد از دانشگاه، نوبت به حوزه رسید: حذف درس خارج آیتالله سروش محلاتی از سیستم درسی حوزه
بعد از مشخص شدن محرومیت شماری از استادان دانشگاه، ظاهرا نوبت به حوزه علمیه قم رسیده و با آغاز سال تحصیلی جدید حوزه، مشخص شد درس خارج فقه آیتالله محمد سروش محلاتی، از استادان حوزه علمیه قم از سیستم رسمی حوزه حذف شده است.
با وجود آن که حوزه های علمی شیعه همواره آزاد بوده و درس دادن استادان و درس گرفتن از آنان در اختیار خود طلاب و عالمان دینی بوده، حوزه علمیه دروس استادان را در فهرست دروس قرار میدهد و در آستانه سال تحصیلی جدید، به حذف صفحه مربوط به استاد سروش محلاتی پرداخته است تا طلاب علاقمند به استفاده از این درس دچار مشکل شوند.
صبح امروز و همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید، استاد سروش محلاتی در پاسخ به پرسشهای شاگردان، به تشریح موضوع پرداخت و گفت: امسال درس بنده بعد از حدود سی سال سابقه، به عنوان درسی که اعتبار رسمی ندارد در نظر گرفته شده، یعنی کسانی که در این درسها شرکت میکنند نمیتوانند به استناد حضور خود در امتحانات حوزه شرکت کنند و تحصیلشان مورد تایید قرار نمیگیرد و قهرا از نظر اخذ مدرک تحصیلی یا تمدید معافیت و امثال ان دچار مشکل میشوند .
وی افزود: بنده برای اینکه در یک مسجد یا مدرسه یا حسینیه تدریس داشته باشم منعی ندارم ولی شما دوستان از امروز باید بدانید که این درس را برای شما درس به حساب نمیآورند، چون تدریس بنده مورد تایید حضرات نیست.
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه مسئولان امر در این زمینه به کسی توضیح نمیدهند، گفت: حضرات تصمیم گیرنده به احدی پاسخگو نیستند، بلکه اساسا مشخص نیست در این مسائل مهم چه کسی در باره سرنوشت درس اساتید و محروم کردن طلاب تصمیم میگیرد و نگرانی بیشتر آنکه مبادا این امور توسط نهادهای بیرون حوزه القا شود !
وی با بیان اینکه دلیل این اتفاق مطالب درسی نیست، گفت: قاعدتا این محدودیت ها برای اظهار نظرهای انتقادی بنده در سخنرانی ها و مقالات است و به این وسیله میخواهند طلاب را پرهیز دهند تا کسی با این شخص ارتباط نداشته باشد.
سروش محلاتی دو وظیفه حوزویان طبق قرآن را "تفقه در دین" و "انذار انسانها" (لیتفقهوا فی الدین ولینذروا قومهم: سوره توبه ۱۲۲) دانست و گفت: برای امثال بنده امکان ندارد که اینجا بنشینیم و بحث از کتاب القضا و موازین عادلانه رسیدگی به متهمان بکنیم ولی چشممان را بر اتفاقاتی که در زندانها یا محاکم میافتد ببندیم. امکان ندارد اینجا درس خارج امر به معروف داشته باشیم ولی از منکرهای بزرگی که به نام نهی از منکر اتفاق میافتد چشم پوشی کنیم یا از ضرورت حکومت اسلامی بحث کنیم ولی از کلیه فروشی و تن فروشی در اثر فقر چشم بپوشیم! آیا کسی که سی سال تفقه دارد ولی سه کلمه انذار ندارد و یا انذارش فقط برای ضعیفان است، به وظیفه الهی اش عمل کرده است و آیا مردم از او میپذیرند؟
وی با بیان اینکه نباید به خاطر راحت طلبی یا مصلحتهای موهوم از وظیفه مهم انذار مخصوصا نسبت به کسانی که در جامعه نقش بیشتری دارند دست بر داریم، گفت: اگر تحت فشار قرار بگیرم از شوون حوزوی ام صرف نظر میکنم ولی از انذار صرف نظر نمیکنم چون اولی واجب کفایی است و امروز صدها نفر آماده تدریس و تربیت فقیه و ارائه فتوی هستند! ولی در صحنه دوم کمبود بسیار فراوان است و بنده شرعا نمیتوانم صحنه انذار را ترک کنم.
این استاد دروس خارج فقه و اصول، ادامه داد: امروز به برکت فضای مجازی، امکان تدریس را از هیچ استادی در حوزه یا دانشگاه نمیتوان سلب کرد و فضای مجازی ، دیوارهای این کلاسها را فرو ریخته است و لذا همین مباحثات ناچیز این کمترین را نه فقط در حوزه قم بلکه در سراسر کشور و حتی خارج از آن صدها نفر دنبال میکنند.
وی در پایان با توصیه طلاب به پیگیری جدی مباحث علمی تاکید کرد: بدانید هیچ کس نمیتواند علم را حذف کند و هر تحقیر صوری نسبت به عالم به تکریم واقعی او میانجامد . یک روز کتابخانه شیخ طوسی را در بغداد آتش زدند و او را آواره کردند ولی شیخ با تاسیس حوزه در نجف اشرف تحولی بزرگ در تاریخ شیعه بوجود دارد . روز دیگر ملاصدرا را از قم به کهک اواره کردند ولی نتوانستند مانع تاسیس مکتب فلسفی او شوند . امروز حوزه های شیعه بر سر سفره تفسیر و فلسفه علامه طباطبایی است در حالی که دیروز او در سخت ترین شرایط مادی زندگی میکرد و برای تعطیل درس، به او فشار میاوردند. این گذشته را بخوانید و با نشاط و جدیت کار کنید.
http://www.ensafnews.com/442940/
@ensafnews
➖ سیدجواد هاشمی: عامل مصاحبههای ضد دولتِ هنرمندان خود دولت است
محمدمهدی اسماعیلی ، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، در مصاحبهای که اخیرا با خبرگزاری مهر انجام داده بر این امر تاکید داشته است که هیچ شکافی میان دولت و هنرمندان وجود ندارد.
این جمله و تناقض آن با واکنشها و اظهارات بعضی هنرمندان دلیل مصاحبهی انصاف نیوز با سیدجواد هاشمی، بازیگر و دانشآموخته کارگردانی دانشکده هنرهای زیبا، و صحبت از شرایط هنرمندان علیالخصوص سینماگران و رفتار دولت سیزدهم با آنها شد.
سیدجواد هاشمی: احتمالا هنرمندان ناهمسو را هنرمند نمیدانند
انصاف نیوز: آقای اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی اخیرا در مصاحبهای چنین جملهای گفته است: میان هنرمندان و دولت هیچ شکافی وجود ندارد و در توضیح این مورد نیز روی سینماگران تاکید خاصی داشتهاند. نظر شما در این مورد چیست؟
سیدجواد هاشمی در پاسخ تلخندی زد و گفت: اینکه بسیار واضح است! شکاف بسیار عمیقی بین هنرمندان و وزیر محترم وجود دارد.
این در صورتی است که آقای وزیر فقط هنرمندان همسو را هنرمند بدانند و سایرین را هنرمند ندانند. و الا که همه میدانند هنرمندان بسیاری با ایشان زاویه دارند و خیلی هم با صراحت نظراتشان را بیان کردهاند.
سایر میانتیترها:
▫️من از وزیر میخواهم اصلا حرف نزند! اجازه بدهند هنرمندان هم ساکت باشند
▪️ب بسمالله وزارت آقای اسماعیلی توهین به هنرمندان بود
▫️فروش بالای کمدیهای بیکیفیت فقر سینمای ماست نه رونق
▪️عامل مصاحبههای ضددولتِ هنرمندان خود دولت است
▫️بیش از این بر هنرمندان سخت نگیرید| بگذارید نفس بکشیم
▪️هنرمندان درجه یک در تلویزیون کارهای نیستند
▫️اگر تعامل مهم است نباید مسیر را یکطرفه کنند
▪️چه شده که در این دوره هنرمندان پشت سر هم اپوزیسیون میشوند؟!
متن کامل مصاحبه را در این لینک بخوانید:
http://www.ensafnews.com/442440
[ Album ]
🔸مرکز نوآوری و فناوری پتروپارس در دانشگاه شریف تاسیس می شود.
🔹قرارداد تأسیس، راهاندازی و راهبری مرکز نوآوری و فناوری نفت، گاز و پتروشیمی بین گروه پتروپارس و دانشگاه صنعتی شریف امضا شد.
🔹به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل گروه پتروپارس؛ بر اساس این قرارداد که روز چهارشنبه؛ بیست و نهم شهریورماه به امضاء رسید، طرفین توافق کردند به منظور تحقق اهداف مندرج در سند چشم انداز بیست ساله و اجرای وظایف ابلاغی سیاست های کلی اقتصاد مقاومتی ابلاغ شده توسط مقام معظم رهبری در ارتباط با تحقق اقتصاد دانش بنیان به عنوان رکن اساسی اقتصاد مقاومتی و همچنین توسعه زیست بوم نوآوری و و فناوری در زنجیره نفت، گاز و پتروشیمی در خصوص تاسیس، راه اندازی و راهبری "مرکز نوآوری و فناوری پتروپارس" در زمینه های نفت، گاز و پتروشیمی اقدام نمایند.
لینک خبر:
https://shorturl.at/hDFW8
»»»»»»»»»»»»«»««««««««««««««
https://www.petropars.com/
https://www.aparat.com/petropars
https://www.instagram.com/petropars/
https://www.linkedin.com/company/5075349
»»»»»»پتروپارس؛ باور توانستن««««««
⏰ سهشنبه ۴ مهرماه ۱۴۰۲، ساعت: ۱۰ الی ۱۲
@ensafnews
متن کامل لایحه عفاف و حجاب را در این فایل بخوانید
Читать полностью…دکتر امیرطاهر حسینخان، از کارمندان رسانهای در دولت احمدینژاد، در توییتی به ریشهیابی پیچخوردگی پای مهدی ترابی در بازی پرسپولیس و النّصر پرداختهاست:
«مهدی ترابی پاش توی پستی بلندیهای چمن پیچ خورد و تعویض شد.
شرم بر دولت فشل روحانی که هشت سال هیچ غلطی برا این استادیوم نکرد و این بدبختی رو به بار آورد.»
@ensafnews
➖️آذربایجان به قرهباغ حمله کرد
🔹رسانههای ارمنستان گزارش میدهند که شورای امنیت ارمنستان به درخواست نیکل پاشینیان، نخست وزیر این کشور جلسهای را به منظور بررسی اوضاع در قره باغ و تنش در این منطقه هم اکنون برگزار میکند.
@ensafnews
➖ احتمال ملاقات بایدن و رئیسی در نیویورک در صورت رفع مانع کنگره
/بیگدلی: سخنرانی سال ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ رئیسی هم نتیجهای به بارنیاورد/
یک تحلیلگر مسائل بینالملل با اشاره به سفر رئیس دولت سیزدهم به نیویورک دربارهی احتمال ملاقات بایدن و رئیسی در حاشیهی اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل متحد، کنگره را مانعی بر سر راه تحقق این اتفاق دانست.
علی بیگدلی با بیان این پیشبینی که «ملاقاتی بین آقای رئیسی و بایدن و دیگر مقامات آمریکایی صورت نخواهد گرفت»، دلیل این دیدگاه خود را اینطور توضیح میدهد که «کنگره آمریکا و مجلس نمایندگان و لابیهای یهودی فشار زیادی میآورند که چنین ملاقاتی انجام نشود».
گفتوگوی انصاف نیوز با آقای بیگدلی را میتوانید در ادامه بخوانید:
انصاف نیوز – سفر آقای رئیسی به نیویورک برای شرکت در هفتاد و هشتمین اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل متحد را چطور پیشینی میکنید؟
به نظرم آقای رئیسی با استقبال سردی مواجه خواهند شد. به دلیل نبودن مطلوبیت سیاسی، روسای کشورهای مهمی با ایشان ملاقات نخواهند کرد؛ گرچه وزارت امور خارجه ملاقاتهایی را با برخی کشورهایی که ما به طور معمول با آنها ارتباط داریم، برنامهریزی خواهد کرد.
نکتهی مهم دیگر اینکه به دلیل سابقهی شخص آقای رئیسی، امکان دارد که همانند دوره آقای احمدی نژاد، نمایندگان برخی کشورها جلسهی مجمع عمومی را حین سخنرانی آقای رییسی ترک کنند.
در مجموع آقای رئیسی این سفر را انجام خواهند داد از این بابت که انزوای سیاسی و بین المللی کشور در نظر مردم دیده نشود.
انصاف نیوز – به نظر شما آیا دیدار یا ملاقاتی بین آقای رئیسی و مقامات آمریکایی شکل خواهد گرفت؟
به هیچ وجه ملاقاتی بین آقای رئیسی و بایدن و دیگر مقامات آمریکایی صورت نخواهد گرفت به این دلیل که کنگره آمریکا و مجلس نمایندگان که اکثریت آن را جمهوری خواهان تشکیل دادهاند، و حتی لابیهای یهودی روی آقای بایدن فشار زیادی می آورند که چنین ملاقاتی انجام نشود.
انصاف نیوز – رئیس دولت سیزدهم در سخنرانی مجمع عمومی سازمان ملل به چه مسائلی اشاره خواهد کرد؟
ممکن است که آقای رئیسی به عضویت در پیمان شانگهای و سازمان همکاریهای بریکس در سخنرانی خودشان اشاره داشته باشند اما واقعیت این است که این گونه اقدامات، اقتصاد منجمد ایران را بهبود نمیبخشند و مشکلات اقتصادی را حل نخواهند کرد.
به نظر من تنها موردی که میتواند اقتصاد کشور ما را اصلاح کند، تن دادن ایران به مذاکرات احیای برجام است. اگر قرار بود با عضویت ما در پیمان شانگهای اتفاقی برای اقتصاد ما رخ میداد، باید تا امروز دیده میشد که مشخصا چنین نبوده است.
سخنرانی آقای رئیسی هم علاوه بر این موارد احتمالا در خصوص تهدیدات آمریکا و اینکه آمریکا دشمن ماست و… خواهد بود.
انصاف نیوز – آیا سفر رئیس دولت سیزدهم به نیویورک دستاوردی هم خواهد داشت؟
این سفر یک سفر تشریفاتی است و علی رغم اینکه معمولا در کنار سخنرانی در مجمع عمومی، ملاقاتهایی صورت میگیرد و قراردادهایی منعقد میشود، اما ...
ادامهی این گفتوگو را در لینک زیر بخوانید:
http://www.ensafnews.com/440044/
میان تیترها:
◽️روسای کشورهای مهم با رئیسی ملاقات نخواهند کرد
◽️تن دادن به مذاکرات احیای برجام میتواند اقتصاد را اصلاح کند
◽️سفر رئیس دولت به نیویورک تشریفاتی است
◽️رئیسی در سیاست خارجی نقشی ندارد
◽️چین قرارداد ۲۵ ساله با ما را به اجرا درنیاورده
◽️بایدن گفته بود حاضرم تحریمهای مرتبط با برجام را بردارم اما…
➖ آخرین خبرها از شنیده شدن صدای انفجار در گرگان را در این لینک بخوانید:
http://www.ensafnews.com/441109
تسنیم: قطعات ناشناختهای در چند نقطه شهر سقوط کرده است.
فارس: شهروندان تقریبا در تمام شهر گرگان این صدای مهیب را شنیدهاند.
ایرنا: یک فروند پهپاد در یک منطقه مسکونی در گرگان سقوط کرد.
صداوسیما: در اثر موج انفجار شیشههای منازل اطراف و اتومبیلهای واقع در اطراف محل حادثه شکسته است.
فرمانده انتظامی گلستان: در این حادثه 8 شیء ناشناس در چند نقطه گرگان سقوط کرده است.
سردار طلایی نیک سخنگوی وزارت دفاع در مورد علت حادثه گرگان که امروز دوشنبه ۲۷ شهریور ماه رخ داد، گفت: طی فرایند آزمایش تحقیقاتی سامانه های آفندی و پهپادی که در منطقه کویری انجام شد یکی از سامانه ها که در فرایند آزمون و تحقیقات بوده به دلیل نقص فنی با انحراف از مسیر اصلی متلاشی شده است.
@ensafnews
➖ او که رفت و او که ماند
/پنج ملاحظه بر موج مهاجرت نخبگان/
یادداشت عباس نعیمی جورشری، جامعهشناس و عضو بخش تحلیلی انصاف نیوز دربارهی مهاجرت نخبگان
عکس دو استاد بزرگ ایرانی شطرنج که مهاجرت نمودهاند و اکنون با پرچمهای فرانسه و امریکا مسابقه میدهند، در شبکه های اجتماعی وایرال شده است. مهاجرت نخبگان و حسرت نهفته در آن، در روح این تصویر جاری است. با این حال در یک تحلیل دقیقتر میتوان از پنج ملاحظه اصلی سخن گفت:
۱. به نظرم بزرگترین تهدیدی که میتواند متوجه یک جامعه باشد، «فقر ذهنیت» است؛ فقر ذهنیت به معنای فقیر شدن یک جامعه از حیث جهان ذهنی است که مشتمل بر نظریهها، دانشها، تحلیلها و مهارتهای اندیشیدن است. ذهنیت بخش انتزاعی یک جامعه را تشکیل میدهد که عالیترین سطوح آن به متفکران، محققان، نویسندگان و نخبگان عرصههای مختلف تعلق دارد. کاهش بهرهمندی یک جامعه از ذهنیتهای عالی را میتوان بزرگترین تهدید دانست که سایر مسایل ذیل آن قرار دارد.
۲. ذهنهای قدرتمند و غنی، بالاترین رده از «هرم سرمایه انسانی» یک کشور هستند؛ سرمایه انسانی مهمترین سرمایه یک کشور در قیاس با سرمایههای مالی و نظامی و سیاسی و طبیعی و … میباشد. میتوان سرمایه انسانی را در قالب هرمی از گروهها و توانمندیهایشان نشان داد. اقشار متعدد و صنفهای مختلف را میتوان در این هرم، بهطور نسبی جایابی نمود. از این نظر و با هر الگوی جایابی قابل تصریح است که ذهنهای قدرتمند و غنی در بالاترین سطح این هرم قرار دارد.
۳. مهاجرت نخبگان حوزههای مختلف، چنان خالی شدن جامعه از «راهبران فکری حقیقی»اش و گسترش «ابله سالاری» خواهد بود. بر این مبنا نخبگان به عنوان پیشگامان اندیشه یک ملت قلمداد میشوند که حرکت جامعه را در مسیرهای صحیحتری از کارآمدی، هدایت مینمایند. خالی شدن جامعه از این نفرات، فضا را برای نقشآفرینی میانمایگان و بعدتر فرومایگان فراهم می کند. هرچه غیبت فضیلت و دانایی پررنگتر شود، جای برای عرض اندام بلاهت گشوده خواهد شد. ابلهسالاری متناظر و نتیجه طبیعی این فرایند است.
۴. اینجا و اکنون همه گونه رنجی و دردی وجود دارد لذا همیشه وسوسه «رفتن» را در ما ایجاد میکند؛ از این حیث مطلقا نقدی بر آنها که رفتند نیست. این ملاحظه دلالت بر سطح فردیت تحلیل دارد و نه سطح کلان. اساسا تحلیل پدیده اجتماعی نظیر مهاجرت دارای معرفت شناسی مختلفی است چنانکه سطح کلان و راهبردی از سطح خرد و فردی متمایز میشود. سطح خرد تحلیل، ناظر بر فلسفه اخلاق با سوگیری فردگرایانه است. بر این اساس ما اخلاقا نمیتوانیم افراد را برای تصمیم به مهاجرت مورد تخطئه و شماتت قرار دهیم و نقد نماییم. تصمیمگیری درباره زیست شخصیاشان در حیطه اختیارات خودشان است. از دیگرسو، درک ما از رنجهای انسانها، فشارهایی که تجربه نمودهاند و آرزوهای سرکوب شدهاشان، نمیتواند دقیق باشد. دشواریهایی که افراد در امر اشتغال، معاش، تحصیل و امور هنجاری یا حرفهای تجربه نمودهاند و ممنوعیتهایی که در آن محصور شدهاند، متفاوت از موقعیت هرکدام ماست. علاوه بر اینکه رنج و آرزو در این سطح، دارای خصلت اگزیستانسیالیستی است. آدمی در ماهیت خویش در پی رشد است و همواره موقعیتهایی را جستجو میکند تا رشدش را رقم بزند. این حق اوست و مادامی که متضمن تحمیل آزار و آسیب به دیگری نباشد از حیث فلسفه اخلاق مشروع است. مهاجرت همواره رنجها و فقدانهای خود را دارد چنانکه موج اخیر مهاجرت نخبگان ایرانی عمدتا ناشی از سرخوردگی و ناامیدی است. این ناامیدی و فشار همواره فکر رفتن را ما پدید میآورد.
ادامه:
http://www.ensafnews.com/440359
@ensafnews
🎥 دست دادن یزدانی با داور زن، دست ندادن سفیر با ملکه اسپانیا
با دست دادن کشتیگیران ملی پوش ازجمله حسن یزدانی با داور زن، حالا این سوال پیش آمده که آیا دست ندادن سفیر ایران با ملکهی اسپانیا که جنجالی شد، واقعا دلیل قانونی داشته یا مساله پس از آن حل شده است؟
به گزارش انصاف نیوز، یزدانی در پایان دو بازی خود، طبق روال معمول این مسابقات با داور زن دست داد و سپس داور دست هر دو کشتی گیر را گرفت و دست یزدانی را به نشانهی پیروز میدان بالا برد.
روال مسابقات از پیش مشخص است. آیا برخی مسائل اینچنینی در حال حل شدن هستند یا استثنا بوده است؟
در ماجرای زمستان پارسال، سفارت ایران در مادرید درباره فیلم منتشره در مراسم سال نو در کاخ سلطنتی اسپانیا توضیحی داد (فرارو به نقل از روزنامه ال موندو): به تشریفات دربار کتباً اعلام شد سفیر بدون همراه در مراسم حضور خواهد داشت و همچون قبل به دلایل تشریفاتی نمیتواند با ملکه دست بدهد. همانگونه که کارشناس رسمی تشریفات در توضیحات خود به یک نشریه اسپانیایی گفت این موضوع توضیح مذهبی داشته و هرگز به معنی بیاحترامی به مقام و شخصیت زن آن هم در سطح ملکه محترمه یک کشور نیست.
@ensafnews
➖ شکوه «مردم سالاری اسلامی» در «صلح امام حسن»
حجت الاسلام احمد حیدری در یادداشتی با عنوان «شکوه «مردم سالاری اسلامی» در «صلح امام حسن»» که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت:
اسلام بعد از وفات پیامبر، مظلوم و ناشناخته ماند. با این که حکومت اسلامی واقعی در ۱۰ سال حکومت پیامبر و ۵ سال حکومت امام علی و مدت کوتاه حکومت امام حسن تحقّق یافت که همچون خورشید بر تارک اسلام و تاریخ میدرخشد، ولی ابرهای ضخیم اسلام خلفا، اموی، عباسی، عثمانی و صفوی، این آفتاب عالمتاب را به محاق برد و در این بین، معاویه بیشترین خیانت را به اسلام داشت زیرا همان خلافت نیمبند بعد از پیامبر را هم برنتافت و سلطنت و جبّاریت را در لوای اسلام، جایگزین آن ساخت. به نقل رشیدرضا، یکی از بزرگان سیاسی آلمان گوید معاویه با تبدیل نظام دموکراتیک و مردم سالار اسلامی به حکومت سلطنتی استبدادی، بزرگترین خدمت را به غرب و خیانت را به اسلام کرد و مانع شناخته شدن اسلام حقیقی گردید.(تفسیر المنار، ۱/۲۶۰)
امروز اسلام را همانند دیگر ادیان تحریف شده، ضد موکراسی میشناسند و تلاشها هم نتوانست عملا چهره زیبا اسلام را نشان دهد بلکه…؛ به گونهای که در جامعه امروز ما، “دموکراسی” از نگاه عدهای “ارمغان غرب” و از نگاه عدهای دیگر، “سوغات اغواکننده غرب” است!
امامان هم گرچه توانستند ابرهای ضخیم تحریف را از چهره اسلام دور کنند ولی چون موفق به تشکیل حکومت نشدند، نتوانستند اسلام سیاسی بهخصوص “دموکراسی اسلام” را به نمایش بگذارند گر چه عملا نشان دادند در صدد حاکم شدن به “هر صورت و قیمت” نیستند و حکومت را فقط با خواست و اراده عمومی میپذیرند.
امام حسن مجتبی بعد از شهادت پدرش امام علی(ع) به خواست و بیعت آزادانه کوفیان که آن زمان مرکز حکومت اسلامی بودند، خلافت را عهدهدار شد. متأسفانه معاویه که از زمان امام علی(ع) علم مخالفت برافراشته بود، حاضر به همراهی با عموم جامعه اسلامی و پذیرش خلافت امام حسن(ع) نشد و امام، به فرماندهی لشکری که پدرش تدارک دیده بود، برای مقابله با او اقدام کرد اما دید تداوم خلافتش فقط با سرکوب معاویه ممکن است و جنگ با معاویه هم برای عموم و سپاهیان هزینه سنگینی دارد و تنها زمانی با موفقیت قرین خواهد بود که عموم مردم و بهخصوص سپاهیان برای ادای این هزینه، آمادگی و اشتیاق داشته باشند ولی امارات و نشانههای فراوان، از عدم اشتیاق و ناآمادگی عموم مردم و خصوص سپاهیان برای پرداخت این هزینه حکایت داشت.
بر اساس اعتقاد امام به مردمسالاری واقعی، باید عموم مردم و سپاهیان با اشتیاق، اراده و انتخاب خود پرداخت این هزینه سنگین را میپذیرفتند و تحمیل بر آنان جایز نبود، لذا امام آشکارا در جمع سپاهیان نظرخواهی کرد و فرمود: «به خدا قسم ما از قتال با اهل شام به جهت خفت و خواری یا کمی تعداد، روگردان نبودهایم و لکن خواستهایم با «سلامت قلب و تحمّل» [فقط برای رضای خدا] با آنان بجنگیم. اکنون نیت خالص ما با پیدایش عداوت و دشمنی، شائبه یافته و بر صبر و پایداری ما، جزع و بیتابی عارض شده است. شما به خاطر دینتان با ما همراه شدید ولی امروز دنیاخواهی شما بر دینخواهی سبقت گرفته است و … . معاویه شما را به امری فراخوانده [صلح و واگذاری خلافت به او] که در اجابت آن، نه انصاف رعایت شده و نه به عزّت میرسید. اگر دنبال زندگی هستید، پیشنهادش را بپذیریم و این خار را در گلو، تحمل کنیم اما اگر حاضرید در راه خدا جانفشانی کنید و با تکیه بر حاکمیت عدالت خداوندی، با ستمگری معاویه بجنگید، پیشنهاد معاویه را ردّ کنیم».
بعد از سخنان امام، قوم یکصدا [جز قلیلی] فریاد برآوردند: ما بقا و زندگی را خواهانیم.(بحارالانوار ۴۴/۲۱) بعد از این نظر خواهی بود که امام صلح را پذیرفت و حکومت را به معاویه واگذارد. جالب این است که معاویه سعی داشت وانمود کند که امام او را صالحتر برای خلافت میداند و به همین جهت خلافت را واگذارده است ولی امام در اولین اجتماع با معاویه بعد از صلح، در جمع مردم به سخن برخاست و فرمود: «ای مردم، معاویه بر این گمان است [و اعلام کرده] که من او را برای خلافت صالح دانسته و خود را شایسته نمیدانم! بدانید او دروغ گفته است. من بر اساس کتاب خدا و بنا به بیان رسول خدا(ص) سزاوارترین مردم برای تصدی خلافتم و به خدا قسم، اگر مردم همراهی و یاری میکردند، برکات آسمان و زمین بر آنان نازل میشد و تو ای معاویه؛ در خلافت طمع نمیکردی و به یقین رسول خدا فرمود: “هیچ امتی کسی را ولایت نداد حال آن که صالحتر در بین آنان بود، مگر این که امر آن امت رو به پستی خواهد رفت”. … ای معاویه به خدا قسم اگر یاورانی داشتم با تو بیعت نمیکردم».(همان/۲۲)
http://www.ensafnews.com/440224
@ensafnews
➖ سایت وزارت علوم هک شد
🔹یک گروه هکری ادعا کرده که ۵۰۰ سرور، کامپیوتر، سایت و سامانه وزارت علوم توسط آنان هک شده است.
🔹این گروه همچنین مدعی است که ۲۰ هزار سند را در اختیار دارد. پس از اینکه صفحه اول سایت وزارت علوم و ۲۰ سامانه زیرمجموعه آن تغییر کرد، این سایت فعلا از دسترس خارج شده است.
🔹 این گروه پیش از این هم مسئولیت حمله به سایتهای وزارت خارجه، صدا و سیما و شهرداری را به عهده گرفته بود.
🔹هنوز مسئولان وزارتخانه به این خبر واکنشی نشان ندادهاند.
🔹سایت وزارت علوم بعد از سایت ثبت احوال دومین سامانهای است که در یک هفته گذشته هک و اطلاعات آن ربوده میشود.
منبع: زومیت
@ensafnews
➖ داریوش سجادی: بگذاریم اصولگراها هم از رادیکالیسم به تسامح برسند
داریوش سجادی با اشاره به ماجرای تسخیر سفارت آمریکا در ابتدای انقلاب توسط کسانی که بعدها اصلاح طلب شدند، میگوید: شما از اصلاحطلبی خود راضی هستی و میگویی از رادیکالیسم به تسامح رسیدهایم. چرا نگذاریم این روند در جریان مقابل طی شود.
این تحلیلگر سیاسی در بخشی از گفتوگو با انصاف نیوز، دربارهی تجربهی جریان اصولگرا معتقد است: بگذاریم آنان که روزی از دیوار سفارت عربستان بالا رفتند امروز به صرافت بهبود روابط با عربستان بیفتد. باید از این استقبال کرد. نقد شما این است که سودش را نبردیم، بله ممکن است این نقد وارد باشد.
متن بخش دوم گفتوگوی انصاف نیوز با آقای سجادی در پی میآید:
شما معتقدید که دولت سیزدهم در حوزه سیاست خارجی و دیپلماسی عملکرد موفقی داشته است. به نظر شما واقعا این خواست آقای رئیسی بوده که روابط ما و عربستان بهبود پیدا کند یا ما عضو شانگهای و بریکس شویم؟
بالاخره یک دولتی مستقر است که مجموعهاش دارد این کارها را میکند.
واقعا باور دارید که آقای رئیسی چنین چیزی میخواست و این اتفاق افتاد؟
کردیت این کارها به دولت مستقر میرسد. شخص آقای رئیسی که منظورم نیست. کردیت اصلی را به حاج قاسم سلیمانی میدهم. مجموع کارهایی که ایشان و سپاه قدس ایران در ۶ سال گذشته در سوریه انجام داد، باعث این شرایط شد.
در رابطه ایران و عربستان، شما چه کسی را در بهبود مناسبات موثر میدانید؟
من کردیت این اتفاق را به ایران و عربستان میدهم. بنسلمان وقتی دید با یک موشک حوثیها تولید آرامکو نصف شد، ماجراهای یمن و سوریه را دید، ماجرای افغانستان را دید که آمریکاییها به چه فضاحتی از آنجا بیرون رفتند و دولت اشرف غنی یک روز هم دوام نیاورد، به این صرافت افتاد که با همسایه بزرگتر یعنی ایران ارتباطش را درست کند. چین هم این وسط بهرهبرداریاش را کرد. چرا نباید کردیتش را به جمهوری اسلامی بدهم. مقاومت کرد، ایستاد و نتیجهاش را گرفت.
یعنی این را محصول اراده جمهوری اسلامی میدانید؟
بله، نتیجه پایمردیهای سپاه قدس در سوریه و یمن بود.
اما ما به بسیاری از اهدافمان نرسیدیم؛ در یمن دولتی که مایل بودیم شکل نگرفت و در سوریه هم امروز فقط یک سوم کشور در دست بشار اسد است.
عربستان به یمن حمله کرد تا دو هفتهای دولتش را بیاندازد. مگر در سوریه تمام غرب و ترکیه و اعراب متحد نشدند تا اسد را بیاندازند. خب اینها اعتبار است دیگر. شما با عربستانی مواجه بودید که میگفت باید جنگ را به خیابانهای تهران بکشاند.
بالاترین مقامات ما هم حرفهایی علیه عربستان زده بودند.
من معتقدم هنوز هم با این حکومت همدل نیستند و اگر فرصتی پیش بیاید آن را سرنگون میکنند اما در سیاست خارجی شما با آرزوهایتان زندگی نمیکنید با امکاناتتان زندگی میکنید.
چرا همین را برای عربستان قائل نیستید؟
چرا، آرزویش سقوط ایران بود اما جلویش را گرفتیم. ما هم آرزو داریم انها سقوط کنند اما...
متن کامل این گفتوگو را در لینک زیر بخوانید:
http://www.ensafnews.com/439031
➖نعمت احمدی حقوقدان و وکیل دادگستری درگذشت
نعمت احمدی که مدتی در بستر بیماری بود، درگذشت. وی که دانشآموخته حقوق و دکترای تاریخ بود، وکیل پروندههای مهمی همچون قتلهای محفلی در کرمان بود.
[ایسنا]
http://www.ensafnews.com/442671
➖سخنرانی رئیسی در سازمان ملل و رنج فقدان ایده
محمد توکلی، عضو بخش تحلیلی انصاف نیوز در یادداشت کوتاهی دربارهی سخنرانی رئیسی در سازمان ملل نوشت:
سخنرانی آقای رئیسی در سازمان ملل از نظر شکل ارائه تفاوت چندانی با دفعات پیش نداشت و همچنان همان اشکالات سابق بر نحوهی بیان و مسائلی از این دست را شاهدیم اما آنچه از شکل و فرم مهمتر است محتوایی است که قرار بوده از این تریبون مطرح شود.
رئیس دولت سیزدهم با همراهی تیم سیاست خارجی و مشاوران سخنرانی خود را در چند محور مشخص از جمله محکومیت اهانتهای اخیر به قرآن، اهمیت خانواده و ازدواج، انتقاد به اشغالگری رژیم اسرائیل، ظهور امام دوازدهم و … تنظیم کرده بود؛ محورهایی که هر کدام فصلی مجزّا از یکدیگر بودند و در نهایت به یک کل واحد تبدیل نشدند.
سخنرانیهای رؤسای جمهور پیشین ایران را به یاد بیاورید؛ خاتمی پرچم گفتوگوی تمدنها را بر دوش داشت، احمدینژاد آرزومند مدیریت بر جهان و تغییر ساختار سازمان ملل بود، روحانی هم تعامل را میستود و افراطیگری را تقبیح میکرد. این سه ایدهی مرکزی برای این سه رئیسجمهور حائز اهمیت بود و تلاش داشتند تا دستکم بخش اعظمی از سخنرانی سالانهی خود در سازمان ملل متحد را بر این اساس سامان دهند.
اما ابراهیم رئیسی و مشاوران دیپلمات و رسانهای او از فقدان ایده رنج میبرند. واقعیت این است که اگر تمام حرفهای خوب عالَم را در چنین سخنرانیهایی بگوییم و تمام تلاش خود را برای یافتن و ساختن واژگان ناب و جملهسازیهای شاعرانه به کار ببندیم تا زمانی که از ایدهای مشخص خبری نباشد احتمال اثرگذاری بر مخاطبِ هدف نزدیک به صفر خواهد بود.
سخنرانی رئیسی در سازمان ملل متحد در سال سوم حضور او در قامت رئیس دولت ایران همچنان نه حرفی شنیدنی داشت و نه ایدهای که بتوان به آن اندیشید و به احتمال گشوده شدن مسیری تازه بر اساس چنان ایدهای امیدی داشت.
http://www.ensafnews.com/441813
➖ پاسخ انتقادی مدیر ایرانی گوگل به تهران تایمز
«ایمان رحمتی زاده»، از مدیران ارشد فایربیس گوگل، در پی عدم انتشار جوابیهی خود به ادعایی که دربارهاش در روزنامهی تهران تایمز، زیرمجموعهی سازمان تبلیغات اسلامی، پاسخ خود را برای انتشار به انصاف نیوز ارسال کرده است. او ضمن رد ادعای فعالیت علیه ایران، میگوید که «همراهی با فعالیتی که منجر به انزوای ایران و افزایش تحریمها شود با سابقهی من هیچ تناسبی ندارد».
رحمتی زاده حتی میگوید: «داوطلبانه تلاش میکنم تاثیر تحریمهای دیجیتال ظالمانهی خزانهداری دولت آمریکا بر کاربران ایرانی کاهش یابد و خدمات گوگل برای همهی ایرانیان در دسترس شود».
متن کامل پاسخ او در پی میآید:
روزنامهی محترم تهران تایمز،
با سلام
پیرو مقالهای که در تاریخ ۱۴۰۲/۵/۳۱ در آن روزنامه چاپ شد و نام من در کنار گروهی دیگر به عنوان «عروسکهای تئاتر دولت آمریکا» برده شده است پاسخ زیر خدمت شما ارائه میگردد و مطابق با شرایط قانون ۲۳ مطبوعات انتظار است یا متن فارسی یا انگلیسی توسط روزنامهی شما منتشر گردد:
اول اینکه بنده از ادعاهای این مقاله و اتهامات آن کاملا بیخبر و مبرا هستم و شگفتی خودم را نسبت به اینکه از کجا و چگونه به اسم من رسیدید ابراز میکنم. من نه با افرادی که در آن مقاله آورده شده ارتباطی دارم و نه میشناسمشان و تقریبا مطمئنم آنها نیز مرا نمیشناسند. به لحاظ تفکر شخصی سیاسی نیز با اکثریت آن لیست (و همینطور طیف فکری روزنامهی شما) فاصلهی زیادی دارم.
دوم من فعال سیاسی نیستم و کمترین تجربهای در عرصهی دیپلماسی ندارم که بخواهم در چنین پروژههایی (بر فرض وجود و صحت مطلب شما) وارد شوم. من در گوگل در سمت مدیریت و مهندسی نرمافزار مشغول به فعالیت هستم. در کنار این داوطلبانه تلاش میکنم تاثیر تحریمهای دیجیتال ظالمانهی خزانهداری دولت آمریکا بر کاربران ایرانی کاهش یابد و خدمات گوگل برای همهی ایرانیان در دسترس شود. همراهی با فعالیتی که منجر به انزوای ایران و افزایش تحریمها شود با سابقهی من هیچ تناسبی ندارد.
سوم همیشه تعلق فکری شخصی من به تفکر اصیل اصلاحطلبی بوده است؛ تفکری که مردممحور باشد بهجای حکومتمحور، در پی اصلاح گامبهگام و دائمی است، و در عین انتقاد بیپروا و صریح از خطاها و فساد مدیران از خطوط قرمز خود عدول نکند. خطوط قرمزی که از آزادگان مظلوم و دربندی چون مصطفی تاجزاده و محمدرضا جلائیپور یاد گرفتم؛ خطوط قرمزی مثل همکاری با دولتهای بیگانه برای تاثیرگذاری بر مسائل داخلی سیاسی ایران، ایجاد تهدید برای تمامیت ارضی کشور عزیزم و همینطور همراهی با تحریم یا سیاستی که منجر به افزایش رنج و درد مردم کشورم شود. شما من را متهم به مواردی کردید که کاملا از این خط قرمزها عبور کرده است.
چهارم من سالها از حق تحصیل رایگان در ایران استفاده کردهام و خودم را وامدار مردمی میدانم که زندگی من از پول نفت و مالیات آنها ساخته شده است. برای همین علاقمند به اشتراک یادگرفتههایم در شرکتهای موفقی چون گوگل با همکاران داخل کشورم هستم. با توجه به اینکه مطلب مندرج در روزنامهی شما هم به لحاظ کیفی و هم به لحاظ اعتباری دچار مشکلات جدیی است، خوشحال میشوم راهکارهایی برای کنترل کیفی بهتر قبل از انتشار مطالب به شما ارائه بدهم، و هم کمک کنم به روش مهندسی علل چنین اشتباهاتی را با هم ریشهیابی کنیم و برای عدم تکرار آنها برنامهریزی کنیم. هر دوی اینها به رشد و بهبود روزنامهی شما که از همان پول نفت و مالیات مردم بودجه میگیرد کمک میکند.
در نهایت هر چند قانون به من حق شکایت از درج این اتهامها را میدهد، اما بهنظرم آزادی بیان و حرمت رسانه آنقدر در جامعهی ما مغفول اما مهم است که از حق شخصی خودم بگذرم و تنها بر انتشار این جوابیه در روزنامهی شما تاکید کنم. امیدوارم این کمک کند شما و همکاران و همفکران شما هم روزی آنچنان پشتیبان آزادی بیان و حرمت رسانهها شوید که جامعهی ما از این حجم تاسفآور فساد و مشکلات و ناکارآمدیها رهایی یابد.
ایمان رحمتیزاده
۱۴۰۲/۶/۳
لازم به ذکر است این پاسخ به سه طریق:
– از طریق سیستم ثنا با شماره رهگيری ۱۴۰۲۲۲۰۹۶۷۸۰۱۹۸۳ و شماره اظهارنامه ۱۴۰۲۲۲۰۰۰۴۶۹۹۳۱۵، برای روزنامه ارسال شد.
– از طریق تماس تلفنی مجددا به آنان اظهار شد.
– از طریق ایمیل نیز برایشان فرستاده شد.
http://www.ensafnews.com/442129
@ensafnews
➖ صالحی امیری: شکاف اکثریت ناراضی – اقلیت وفادار نگرانکننده است
| وزیر سابق: زیست دوگانه به مشخصه زندگی ایرانیان تبدیل شده است |
عوامل امتناع از توسعه فرهنگی در ایران امروز موضوع سخنرانی سیدرضا صالحیامیری، جامعه شناس و مدرس دانشگاه در نشست فرهنگ در برنامههای توسعه بود که به میزبانی خانه اندیشمندان علوم انسانی و با همراهی نعمتالله فاضلی و روحالله نصرتی برگزار شد.
صالحیامیری در آغاز گفت: من بجای نظریهپردازی که البته در جای خود مهم است، روی تجربه زیسته متمرکز شدهام و عوامل امتناع از توسعه فرهنگی در ایران امروز را در ۱۴ محور شناسایی کردهام.
به گزارش انصاف نیوز، او فقدان الگوی حکمرانی مطلوب فرهنگی را نخستین عامل امتناع ایران از توسعه فرهنگی دانست و گفت: به این جمعبندی رسیدهام که اگر قرار بر بازسازی ساختار فرهنگی باشد، حتما به تغییر نگاه در حیطه حکمرانی فرهنگی نیاز داریم.
صالحیامیری با اشاره به اهمیت بازتعریف شاخصهای فرهنگی، از تلاش خود برای بومیسازی این شاخصها خبر داد و ادامه داد: مهمترین شاخصهای فرهنگی در جهان همگرایی حاکمیت و مردم است و شاخصهایی مانند به رسمیت شناختن تنوع و تکثر فرهنگی و اجتماعی، مشارکتجویی مردم، حاکمیت قانون، پاسخگویی و نظارتپذیری، کاهش نابرابریها، تاکید بر شایستهسالاری و… را میتوان برشمرد.
این جامعهشناس گفت: بنیان آسیبها در کشور را حکمرانی نامطلوب میدانم.
او فقدان انسجام فرهنگی را دومین عامل امتناع از توسعه فرهنگی در ایران معرفی کرد و ادامه داد: فقدان انسجام یک کانون بحرانزا در جوامع است و من در کتاب «انسجام ملی» خودم به طور مفصل درباره آن صحبت کردهام.
صالحیامیری انسجام را هماهنگی اورگانیک یک جامعه برای حرکت به سمت اهداف عالیاش دانست: در یک کلام انسجام، در حقیقت ستون و مقوم توسعه فرهنگی است؛ حداقل ۵ قوم و ۶ هزار گویش در این جامعه متکثر وجود دارد. قطار توسعه هیچگاه نمیتواند به مقصد برسد جز اینکه انسجام فرهنگی را در درون خود شکل دهد.
رئیس اسبق کتابخانه ملی گفت: یکی از بزرگترین چالشهای نظام سیاسی در ایران امروز عدم انسجام است؛ هم انسجام سیاسی، هم انسجام اجتماعی، هم انسجام اقتصادی با مشکل جدی روبهروست در حالیکه انسجام با توسعه فرهنگی رابطه وثیق و معناداری دارد.
او افول شتابناک سرمایه اجتماعی را سومین عامل امتناع از توسعه فرهنگی خواند: سرمایه اجتماعی ترکیبی از مشارکتجویی، اعتمادسازی و رضایتمندی است. وقتی اکثریت مردم یک جامعه، انگیزه مشارکت و حمایت از سیاستها و برنامهها و اهداف فرهنگی ساختار را نداشته باشد، هیچگاه توسعه فرهنگی شکل نمیگیرد.
این چهره فرهنگی ادامه داد: در این شرایط، مخاطب اصلی سیاستهای فرهنگی رسمی، یک جمعیت محدود و وفادار است اما قاطبه جامعه که با این گفتمان هماهنگ نیست و آن را مسئله خود نمیداند، در بستر فضای مجازی و شبکههای اجتماعی یا از هر طریق دیگری، ارزشهای خود را تولید و مصرف میکند.
صالحیامیری پذیرش ارزشهای رسمی ساختار را منوط به ایجاد اعتماد میان مردم و حاکمیت بیان کرد و گفت: تا این اعتماد به وجود نیاید ...
ادامهی این گزارش را میتوانید در لینک زیر بخوانید:
http://www.ensafnews.com/441740/
➖موافقت مجلس با اجرای آزمایشی سه سالهی لایحهی حجاب
Читать полностью…📸 اولین تصاویر از زندانیان آزاد شده آمریکایی پس از ورود به خاک کشورشان
[ایسنا]
@ensafnews
➖️ نعمتالله فاضلی: خطر اضمحلال فرهنگی در کمین است | این سیاست فرهنگی فقط ناراضی تولید میکند | هزینه اقتصاد قدرت به شدت بالا رفته است
۳ جامعهشناس برجسته کشو با بررسی نسبت جامعه معاصر ایران و فرهنگ، نسبت به خطر اضمحلال فرهنگی و بحرانهای در کمین جامعه بدلیل فقدان سیاستهای فرهنگی مشخص و هدفمند هشدار دادند.
به گزارش خبرنگار انصاف نیوز، خانه اندیشمندان علوم انسانی عصر دوشنبه، ۲۷ شهریور ۴۰۲، در نشست «فرهنگ در برنامههای توسعه ایران» میزبان نعمتالله فاضلی، سیدرضا صالحیامیری و روحالله نصرتى بود. این سه جامعهشناس، هر یک از منظری به بررسی نسبت توسعه فرهنگی و برنامههای توسعه پس از انقلاب پرداختند.
در ابتدای این نشست، نعمتالله فاضلی با اشاره به «ناسازههای سیاست فرهنگی در ایران امروز» گفت: این ناسازهها، واقعیتی است که باعث شده در ایران معاصر بحرانهای زیادی را تجربه کنیم.
🔹️فرهنگ به مثابه ماشین تولید معنا
فاضلی به پیشرفت فناوری در سالهای اخیر اشاره کرد و ادامه داد: یک بال سیاستهای فرهنگی در ایران همواره رشد فناوری بوده و به عبارت دیگر، دستگاه حاکمه همواره تحت تاثیر تغییرات تکنولوژیک قرار داشته است.
او گفت: سیاست فرهنگی در عامترین تعریف، نسبت حکومت با تاروپود معناهایی است که یک ملت به دور خویش میتند و جان گری، فیلسوف انگلیسی در کتاب «سگهای پوشالی» خود نشان داده این معناها لزوما اخلاقی نیست. او میگوید انسانها با این تارهای معنایی تولید قدرت میکنند، رقابت میکنند و ستیز میکنند.
سایر میانتیترها:
🔹️دخالت افراطی دولت در همه حیطهها
🔹️معنا و اهمیت استقلال نهاد فرهنگ
🔹️ماشین تولید ناراضی
متن کامل بخش اول گزارش انصاف نیوز را در این لینک بخوانید:
http://www.ensafnews.com/441556
➖ سه روایت متناقض از حادثه امروز گرگان
در حدود سه ساعتی که از حادثه امروز گرگان میگذرد سه روایت از آن به شکل رسمی منتشر شده است که با یکدیگر تفاوتهایی دارند.
بهگزارش انصاف نیوز، روایت نخست از حادثه امروز گرگان از سوی فرمانده انتظامی استان گلستان مطرح شد.
بهنوشتهی فارس، مقام ارشد انتظامی گلستان گفت: در این حادثه ۸ شیء ناشناس در چند نقطه گرگان سقوط کرده است.
روایت دوم دقایقی پس از این اظهارنظر فرمانده انتظامی گلستان از سوی معاون سیاسی و امنیتی استاندار بیان شد.
او با تکذیب سقوط هشت پهپاد در چند نقطه گرگان گفت: یک پهپاد حوالی ساعت ۹ صبح سقوط کرده و تکههای آن در مناطقی از شهر گرگان سقوط کرد.
دقایقی قبل، خبرگزاری فارس روایت سومی از حادثه امروز گرگان منتشر کرده است که به کلی با دو روایت قبلی متفاوت است.
این رسانه که به نزدیکی به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی مشهور شده علت حادثه امروز گرگان را به «آزمایش موشکی وزارت دفاع» مرتبط دانسته است.
«فارس» مینویسد: «این حادثه در فرایند آزمایش موشک وزارت دفاع رخ داده است و اخبار منتشر شده درباره سقوط و یا ساقط کردن پهپاد صحت ندارد.
در فرایند آزمایش این موشک سرجنگی منحرف می شود و به محلی غیر از مکان معین شده برخورد میکند.
سر جنگی این موشک قابلیت چند تکه شدن برای اصابت به اهداف مختلف را دارد که همین امر برداشت اشتباه و تلقی ۸ انفجار را ایجاد کرده است.
این حادثه خوشبختانه تلفاتی نداشته است»
http://www.ensafnews.com/441182/
@ensafnews
➖ حجت الاسلام و المسلمين علي اصغر رحماني خليلي، نماينده ادوار مجلس شوراي اسلامي و عضو مجمع نيروهاي خط امام، عصر امروز یکشنبه در يكي از بيمارستانهاي تهران درگذشت.
[انصاف نیوز]
@ensafnews
➖ داریوش سجادی: غلط میکنند که میگویند کارآمدیم | فضا را باز کنید، هیچ اتفاقی نمیافتد
داریوش سجادی در فضای رسانهای چهره شناخته شدهای است؛ روزنامهنگاری که روزگاری اصلاحطلب بود اما از آنان برید، اصولگرا شد و در میان اصولگرایان هم به محورمقاومتیها گرایش پیدا کرد. او ساکن آمریکاست و سفرهای دورهای به ایران دارد. در این آخرین سفر، چند ساعتی را میهمان دفتر انصاف نیوز بود. او در کنار دفاع سخت و گاه بیمنطقش از سیاستهای جاری، معتقد است دولت باید به سرعت برای بحران کارآمدی و زخم معیشت راه حلی بیندیشد. سجادی میگوید تجربه یکسال اخیر نشان داده که جمهوری اسلامی از بازکردن فضا بهره بیشتری میبرد تا از ایجاد انسداد. جالبتر آنکه میگوید گوش شنوایی برای توصیههایش پیدا نمیشود!
شما مسیر سیاسی جالب توجهی را طی کردهاید؛ چه شد که از یک فعال رسانهای نزدیک به اصلاحطلبان به چهرهای سوپر اصولگرا تبدیل شدید؟
در سال ۱۳۸۸، وقتی شعار «نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران» مطرح شد، من دیگر راهم را از اصلاحطلبان جدا کردم. یک بیانیه خطاب به آقای کروبی نوشتم و گفتم روز قدس میراث امام است و وقتی چنین شعاری مطرح میشود و شما و آقای مهندس موسوی در برابرش موضع نمیگیرید، این یک پیام آشکار دارد. نوشتم من دیگر با هیچ سازمان اطلاحطلبی کار نمیکنم و به صورت مستقل فعالیت خواهم کرد.
از همان موقع شما مواضعتان به مواضع روزنامه کیهان شبیه شد و دیگر هیچ دفاعی از حقوق ملت نکردید؟
ملت که میگویید خیلی مفهوم کشداری است. از آنان که آنطرف آب نشستهاند خود را ملت میدانند تا همین جوانان حزبالهی داخل کشور. شما یک خطکش برداشتهاید و میگویی اینورش ملت است، آنورش ضدملت…
اشاره من به حقوق ملت است که در قانون اساسی آمده. اتفاقا بر خلاف ایران اینترنشنال و دیگران، دفاع از این حقوق را واجب میدانیم.
من معتقدم جمهوری اسلامی فاقد اپوزیسیون سیاسی است. برای اثبات این حرف هم تزی دارم. از صدر دولت صفوی تا اواسط دوران قاجار که شیعه صاحب یک حکومت فراگیر در ایران شد، ما شاهد آرامش اجتماعی در ایران بودهایم. چون دو مولفه هویت اجتماعی و حاکمیت با هم هماهنگ بودند. ما یک جامعه مذهبی داشتیم و وقتی حاکمیت صفویه خود را متخلق و متشبث به دین کرد، هویت اجتماعی و حاکمیت در ایران هماهنگ شد و آرامش بر جامعه حاکم شد.
بخش عمدهای از اپوزیسیون ما چه در خارج از کشور و چه در داخل کشور، مشکلشان با جمهوری اسلامی نیست، بیشتر با خودشان مشکل دارند. چرا؟ چون جمهوری اسلامی از سال ۵۷ یک پلیتیکال ارگونومی جدید مستقر کرد. یعنی فضای کشور را طوری طراحی و تنظیم کرد که موجبات تشفی خاطر را برای اقشار مذهبی حاکم کرد.
من در آمریکا هم این بحث را کردم و گفتم شما میگویید جمهوری اسلامی لولو است و نمیگذارد آلترناتیوسازی کنیم. قبول دارم اما در این ۴۴ سال شما در خارج از کشور در آزادی مطلق بودهاید.
اما لایفاستایلی که میگویید با پلیتیکال ارگونومی مسلط جمهوری اسلامی در تضاد است در این یکسال کاملا جاافتاده است.
نه، جا نیفتاده است. این زخمی است که هنوز برونریزی نداشته است. جامعه مذهبی با این وضعیت حال نمیکند، دارد کینه جمع میکند. فکر نکنید مشکلش حل شده است.
بسیاری از مخالفان حجاب اجباری، خودشان مذهبی هستند و اتفاقا به لزوم پوشش و حجاب شرعی اعتقاد دارند. مگر میتوان گفت همه مذهبیها اینطور فکر میکنند، همه غیرمذهبیها آنطور.
من بحث ارزشی نمیکنم، دارم ریختشناسی میکنم. بله، ممکن است کسی که به حجاب اختیاری باور دارد مذهبی هم باشد اما آن شخص مذهبی او را مذهبی نمیداند. این بدنه، اپوزیسیون نیست، دغدغه هویتی دارد که باید حلش کند. من در اصفهان هم این بحث را کردم.
گفتم ۴۴ سال است دارید مبارزه میکنید و اوج هنرتان این بوده که بنویسید ای زن به تو از فاطمه اینگونه خطاب است… گفتم در مبارزه با بدحجابی شما هیچ دستاوردی نداشتهاید و لازم است روشها را عوض کنید. چرا نمیآیید بدحجابترین دختر تهران را به تلویزیون بیاورید و بگذارید در یک برنامه زنده از بدحجابیاش دفاع کند. گفتم بگذارید خودش خودش را ببرد زیر سوال.
چه جوابی دادند؟
متن کامل گفتوگوی انصاف نیوز با آقای سجادی را میتوانید در لینک زیر بخوانید:
http://www.ensafnews.com/439024/
➖ ایرانیان و آیینهای شیعی از نگاه یک دیپلمات اروپایی
انصاف نیوز – سعید رضوی فقیه، عضو سابق هیئت علمی فلسفه دانشگاه تبریز و مترجم کتاب «دستار و گل سرخ»: چند سالی است که با رونق گرفتن راهپیمایی اربعین در کشور عراق و مشارکت پر جمعیت ایرانیان در این مراسم مذهبی، توجه به مطالعه، بررسی، تحلیل و تاویل این رویداد به طور خاص و دیگر آئینها و مناسک شیعی به طور عام نیز؛ در میان پژوهشگران ایرانی و خارجی رونق گرفته است.
با این همه و به رغم افزایش هر سالۀ متون و منابع در این باب، به نظر می رسد از عمق تحلیلها و دقتنظر در تاویلها به مرور کاسته شده و بررسیها به تکرار کلیشهوار برخی پیشداوریهای جزمی نزدیک میشوند. امری که در جای خود باید مورد نقد و ارزیابی علمی و موشکافانه قرار گیرد.
از همین رو شاید نیاز باشد نگاههای متفاوت از زوایای دیگر نیز مطرح و به محک ارزیابی آزموده شوند تا هر چه بیشتر از تعصب ناشی از پیشداوریها چه به نام دینداری و چه به نام علممداری فاصله بگیریم تا در شناخت دقیق ماهیت و تحلیل و تبیین عمیق رویدادها و رفتارهای آئینی و مذهبی کامیابتر باشیم.
متن زیر به عنوان توصیف برخی از آداب و مناسک شیعی در ایران محصول مشاهدات مستقیم یک دیپلمات پیشین اروپایی است که به گونهای بی طرفانه به این آداب و مناسک مینگرد و میکوشد تا آنجا که مقدور است پیشداوریها و کلیشههای رایج را به مشاهدات مستقیم خود تحمیل نکند.
فرانسوا نیکولو که طی سالهای ۱۳۸۰تا ۱۳۸۴ به عنوان سفیر کشور فرانسه در تهران خدمت کرد و در آخرین روز زمستان سال ۱۳۹۹ نیز درگذشت در تابستان ۱۳۸۵ خاطرات خود را از اقامت چهار ساله در ایران با نام دستار و گل سرخ منتشر کرد. نوشتار زیر فصل نهم از آن کتاب است و شاید مطالعۀ آن در مسیر شناخت دقیقتر و بی طرفانه از آداب و مناسک شیعی در ایران بی فایدت نباشد.
ادامه:
http://www.ensafnews.com/437781
@ensafnews
➖ بده بستان در اقتصاد ایران ؛ پست از ما، سکوت از شما
مرور ماجراهای انتخابات اتاق بازرگانی ایران
علی نیلی، سرویس اقتصادی انصاف نیوز: شکلی از بده بستان در اقتصاد ایران خود را به تمامی در ماجرای انتخابات اتاق بازرگانی تهران نشان داده است؛ رئیس منتخب اتاق تا مدتی غیرقانونی خوانده میشد و علیهاش بیشمار محتوا منتشر میشد.
حسین سلاحورزی پس از چند مانور، بالاخره دبیری اتاق ایران را به چهرهای نزدیک به «جبهه پایداری» داد و ناگهان سکوت برقرار شد و دیگر کسی نگران «پست حساس» او و حضورش در شوراها و مجامع حاکمیتی نبود. این گزارش مروری است بر آن آتش تهیه، مانورهای طرف مقابل و صلح و صفای بعدی.
▫️ چند سوال ساده از فسادیابیهای پیچیده
سردمدار حمله به حسین سلاحورزی یک خبرنگار سابق برخی رسانهها بود که خود را «خبرنگار آزاد»، «فسادستیز» و فعالیتش را «فسادیاب» نامیده است. او میگوید یک خط توئیت کرده و بعد متوجه عمق فاجعه فساد در اتاق بازرگانی شده است!
این زن خبرنگار، در دو ماه اخیر بیشترین فعالیت را در توئیتر، اینستاگرام و کلابهاوس برای اثبات فساد در اتاق بازرگانی، فساد شخص حسین سلاحورزی، ردصلاحیت او توسط نهادهای ناظر و غیرقانونیبودن انتخاب او به عنوان رئیس اتاق ایران داشته است. برای نمونه در فاصله ۹ مرداد تا ۲۰ شهریور، بیش از ۴۰۰ توئیت و ریتوئیت در صفحه شخصی خود منتشر کرده است که به نوعی به ماجرای اتاق بازرگانی مرتبط بوده و جالب اینکه بیش از ۷۰ درصد این توئیتها پیش از انتخاب دبیرکل اتاق بازرگانی منتشر شده است.
▫️ نگرانی که ناگهان راضی شد
اما جالبتر از رفتارهای خانم خبرنگار، رفتار خبرگزاری تسنیم است که هیچگاه نزدیکیاش به نهادهای نظامی را تکذیب نکرده است. تسنیم یکماه تمام سلاحورزی را رئیس غیرقانونی اتاق بازرگانی خواند، از انتشار مصاحبه و گزارش و تحلیل و یادداشت با موضوع عواقب حضور سلاحورزی در اتاق بازرگانی دریغ نکرد و حتی وزیر صمت را مورد عتاب و خطاب قرار داد که چرا انتخابات اتاق بازرگانی را باطل نمیکند.
اینهمه تلاش اما ناگهان متوقف شد. کی؟ تقریبا بلافاصله پس از آنکه اعلام شد ساسان شاهویسی دبیرکل اتاق ایران شده است.
این تولید محتوای پرحجم، از ۲۹ مرداد، زمان اعلام انتصاب آقای شاهویسی به دبیرکلی اتاق بازرگانی متوقف شده است.
متن کامل را در لینک بخوانید:
http://www.ensafnews.com/439906
@ensafnews
➖ آتش سوزی در زندان زنان قرچک
ایرنا، خبرگزاری رسمی دولت، خبر داد:
«ساعتی پیش زندان زنان قرچک دچار حریق شده که مهار شد.
علت آتشزدن تخت و البسه توسط زندانیان بند اعدامیها در اعتراض به مدیریت زندان عنوان شده است.»
@ensafnews