empire_dekadanz | Unsorted

Telegram-канал empire_dekadanz - Темная культурология

3433

Меня интересуют анархисты, пираты, революционеры, маги, самозванцы, карлики, кайдзю, гностики, кочевники, авангардисты, чудаки и безумцы, воскрешение динозавров и контакты с пришельцами Для связи: @radiofreealbemuth_bot

Subscribe to a channel

Темная культурология

А в ночи у меня для вас есть кое-что удивительное. Это - еще одна работа Питера Лэмборна Уилсона (более знакомого нам как Хаким Бей) - и вновь она не о том, о чем мы привыкли его работы читать. Да, это снова книга (или, скорее, очерк) об ангелах, только в этот раз не только о езидском Павлине, но об Ангелах в принципе.

П. Л. Уилсон, "Ангелы - вестники богов"

И снова - эту работу нельзя считать академической. Бей делает ошибки (которые хорошо видны любому, кто хоть немного знаком с западным эзотеризмом и ангелологией в принципе), Бей путается в информации (или намеренно ее запутывает?) - но при этом выводит совершенно невероятной красоты узоры. Удивительная работа удивительного поэта - однозначно стоит вашего внимания.

Кто такие ангелы? Кем они были в христианстве, в исламе, у гностиков и даже у шаманов? Что показал Джебраил Мухаммеду и почему Данте увидел в Беатриче, после ее рассказа, "красоту вне предела"?

А еще в работе огромное множество (почти сотня!!) иллюстраций, которые прекрасно дополняют не такое уж и объемное повествование.

______________________________________
Кнопка для доната переводчику

Читать полностью…

Темная культурология

Мне здесь больше всего понравилось, как наличие порчи сразу четким образом отделило художников-по-прежнему-охуенных от не таких уже и охуенных вовсе

Читать полностью…

Темная культурология

На самом деле книгу Верслуиса я подержал в руках только сегодня. А в момент выхода книги из типографии я был на свадьбе в Ростове-на-Дону.

Во время одной из прогулок по городу я обнаружил один любопытный артефакт ушедшей эпохи — так называемую «Гравюру Фламмариона», представшую передо мной в образе советской мозаики в одном из подземных переходов города.

Гравюра Фламмариона — название устоявшееся, но в общем-то неверное. Данная гравюра была выполнена руками мастера, чьё имя не сохранилось в истории, а Фламмарион просто использовал её в своей книге «Атмосфера: популярная метеорология».

В наше время эта гравюра неизвестного автора стала одной из самых популярных иллюстраций гнозиса/мистицизма/эзотеризма. Изображённый на ней человек как бы заглядывает за пелену феноменального мира, и созерцает истинное устройство реальности — переживает откровение об устройстве вселенной. Мы даже использовали эту гравюру при издании «Магии и мистицизма» для иллюстрации того, что Артур Верслуис называет VIA POSITIVA.

Но как же эта гравюра оказалась на стене Ростовского подземного перехода в годы не расположенного к эзотеризму советского режима? Ответ довольно прост — космос. Все мозаики в переходе посвящены теме исследования космоса, и хотя «Гравюра Неизвестного Автора» достаточно сильно выбивается из стандартного изображения космонавтов в скафандрах и планет, всё же кажется довольно уместной в этом контексте.

Размышления о космосе в Советсткую эпоху стали одной из локаций эзотеризма. Тут нельзя забывать и наследие Космизма, столь сильно повлиявшее на развитие космонавтики, и идеи Циолковского (активно общавшегося с последователями Блаватской), местами граничившими с мистическими откровениями, и советскую фантастику (скажем «Лезвие бритвы» Ефремова).

Как ни крути, эзотеризм находит способы выражения в любую эпоху, и при любом режиме.

Читать полностью…

Темная культурология

Алло, мы ищем таланты

Здравствуйте всем привет, сайту «Горький» и лично мне требуются авторы, понимающие суть того, чем мы занимаемся, и желающие принять участие в нашей работе: нам нужны рецензии на новинки гуманитарной литературы, интервью, проблемные материалы на разные историко-литературные темы и т.п., а размышления книжных блогеров об очередном важном романе нам совсем не нужны. Если вам такое интересно, пишите мне на мейл owl1959@gmail.com с небольшим рассказом о себе, предполагаемыми темами и образцами текстов, всем кто в адеквате обязуюсь ответить.

Лайк, шер, репост, с уважением.

Читать полностью…

Темная культурология

Выбор, конечно, тяжелейший, но я бы голосовал за кандидата справа как за известного борца с системой Контроля

/channel/northerntechno/13102

Читать полностью…

Темная культурология

Душа при смерти. Демоны и Боги сражаются за душу.

Старинная иллюстрация из журнала Kalyan, впервые опубликованная в 1920-х годах.

Читать полностью…

Темная культурология

А вот и первый крупный проект этого года. Демонически огромная, чудовищно сложная, зубодробительно академичная и потрясающе информативная диссертация Гины Константопулос "Семеро их! Демоны и чудовища в текстовой и художественной традиции Месопотамии" попалась мне на глаза месяцев 6 назад. И все это время я неспешно (а откровенно говоря и очень тяжело) переводила. Но дитя созрело, и я представляю вам первую часть перевода:

Глава 1. Введение
Глава 2. О природе демонов: духи-покровители и двойственность демонического

В первых двух главах автор намечает тематику и разбирает концепцию демонов и злых/благих духов в верованиях месопотамцев. Здесь дотошно, с приведением цитат, заклинаний, описанием случаев появлений разобраны буквально "по косточкам" основные демонические существа Междуречья - и все для того, чтобы подвести читателя к не менее дотошному и интересному исследованию необычной группы из семи существ - Себетту.

Продолжение - скоро

За вдохновение все-таки добить это восхитительное чудовище и крайне интересные сопутствующие дискуссии благодарю прекрасную хозяйку канала Гимны Междуречья

Читать полностью…

Темная культурология

Всякому образованному человеку известно, что в Средневековье люди годами избегали мытья, жарили на кострах колдуний и шибко умных, со скрипом доживали до 40 лет, верили, что у женщин не может быть души, и в числе прочих свойственных им дикостей Землю считали плоской, а ее удаленные края — населенными сциоподами, ацефалами и панотиями.

С таким, сложившимся в эпоху Просвещения, идеологически заряженным взглядом на Средневековье как на эпоху стремительного регресса человечества куда-то в бездну первобытного варварства существуют серьёзные проблемы — и, например, только одна из них заключается в том, что в здравом уме почти никто не сомневался в шарообразности нашей планеты еще со времен Античности.

Откуда же в таком случае вообще взялась идея о средневековой вере в плоскую Землю? Она была сконструирована философами-просветителями в рамках того самого мифа о невежественном и варварском Средневековье; и тому, как люди, которые, как могло бы показаться, борются с мифами, на деле сами же их и создают, посвящена книга Джакомотто-Шарра и Нони «Земля плоская. Генеалогия ложной идеи», о которой я и написал для «Горького».

https://gorky.media/reviews/sfericheskoe-srednevekove/

Читать полностью…

Темная культурология

Сегодня важный для всех врагов бармалеев юбилей: 30 лет назад в штате Чьяпас – беднейшем на тот момент штате Мексики – вспыхнуло вооруженное восстание против мексиканского правительства и неолиберальной политики, которое оно проводило. Несколько тысяч вооруженных людей из числа представителей индейских общин, называвших себя Сапатистской армией национального освобождения или просто сапатистами в честь усатого лидера крестьянских повстанцев 1910-1920-х годов Эмилиано Сапаты, захватили шесть городов в высокогорье штата Чьяпас. Уже на следующий день они вынуждены были отойти в труднодоступные районы Мексики, чтобы избежать прямого столкновения с правительственными войсками.

Под давлением международного мнения мексиканское правительство 12 дней спустя свернуло прямую вооруженную борьбу с повстанцами. Под контролем сапатистов осталось около 20% штата Чьяпас; при этом едва ли можно было сказать, что война закончилась, поскольку ультраправые боевики продолжали нападать на индейцев и убивать их.

В дальнейшем лидер восставших – человек, называвший себя субкоманданте Маркос, никогда не снимавший маску-пасамонтану с лица и постоянно дымивший трубкой – напишет несколько десятков книг в жанре от латиноамериканского магического реализма до леворадикальной политики и превратится в человека-мем. Сапатисты реализуют уникальный и до сих пор продолжающий успешно существовать эксперимент по сочетанию анархистских и марксистских идей в смеси с традиционной индейской культурой.

В современном мире не так много движений, которым стоит симпатизировать без всяких оговорок: сапатисты в Мексике да курды в Рожаве – не потребуется и пальцев одной руки для пересчета.

Их пример показывает, что даже в мире, который управляется бармалеями, всегда остается возможность для победы партизан – в наступившем году мы хотим пожелать нашим читателям, чтобы таких возможностей было больше

Читать полностью…

Темная культурология

Почему японская интеллигенция начала ХХ века оказалась одержима Львом Толстым, что общего у узоров на крыльях стрекоз с идеальным общественным устройством и как уничтожение землевладельцев приблизит достижение блаженного состояния мусэйфу кёсан.

Написал для "Горького" про биографию японского анархиста Исикавы Сансиро, развивавшего гуманитарную географию вослед за Петром Кропоткиным и Элизе Реклю, пережившего долгую эмиграцию и немецкую оккупацию Бельгии, создававшего крестьянские советы в Японии — и много раз удивлявшего современников своими неоднозначными суждениями.

https://gorky.media/reviews/ris-i-volya/

Читать полностью…

Темная культурология

Фриц Швимбек (1889 - 1972) — немецкий художник, специализирующийся на настроении, которое можно описать как ночной кошмар, сонный паралич, чувство, щекочущее заднюю часть шеи своим холодными шепотом, предрекая наступление скорой беды.

Читать полностью…

Темная культурология

Сегодня день рождения у Ромы Королёва, оккультного лидера канала "Тёмная культурология". Именно он подкинул мне идею вести свой ТГ канал, и именно он первый, кто услышал про вариант назвать это дело "Безутешная русская философия".

С Ромой мы познакомились, когда я учился на 4-м курсе философского факультета МГУ. Тогда у нас был неформальный и очень небольшой кружок по истории русской философии (РИФ). На одном таком собрании я делал доклад о философских предпосылках постклассического анархизма в России в нач. XX в. Из всех немногочисленных, кто там был, я не знал только одного человека — им был Рома Королёв. Внешне он напоминал молодого Сорокина. В нём как будто бы боролась деликатность, агрессия и насмешливость. Он внимательно слушал меня, пока я говорил о Боровом, но тут же влез в полемику, когда я упомянул Боба Блэка.

Рома потом часто исчезал с моих радаров, но возвращался вновь. Всякая новая встреча сопровождалась какими-то интересными историями: про субкультуру русалок, про троцкистов, которые считают, что коммунизм не наступил, потому что дельфины всё ещё подвергаются угнетению со стороны людей и конечно же много историй про оккультное, эзотерическое и поехавшее. С днём рождения, Рома!

Читать полностью…

Темная культурология

Недавно по довольно специфическому сегменту телеги пробежали посты с новостями про бывшего виртуального знакомого, Алексея Шведова. Сейчас этих постов уже нет, Юзернейм 23 не особенно изменился за прошедшие десятилетия и быстро пояснил в комментартях про личные границы и право на частную жизнь. Поэтому даже не спрашивайте меня про содержание этих постов, те кто видел - в курсе, остальным знать не надо.

Среди второстепенных подробностей выяснилось что Шведов считается отцом русского краст-панка и что сейчас он увлечён сочинением экспериментальной прозы. С этими аспектами его многосторонней натуры я совершенно не знаком, но у меня от его фамилии тоже вспыхнули флешбеки из нулевых. В связи с чем я сел и пересмотрел весь небольшой каталог студии «8mm видео». Получил массу удовольствия.

Нулевые в целом были довольно неприятным временем, но и тогда возникали отдельные светлые пятна. В числе которых - целая волна любительского кино и выросшая вокруг этого среда, общавшаяся на форумах. И не было тогда форума ярче и оригинальнее «Бункера Крипозоидов». Дикое было место, реально повлиявшее на мои вкусы в кино. То есть научившее не стыдится своих реальных предпочтений и формулировать причины, по которым нечто нравится. Username тогда был именно таким, казалось что он посмотрел вообще всё и про всё имел собственное, чётко сформулированное мнение. С ним редко хотелось соглашаться, но всегда было интересно спорить. И многие темы, вроде анализа кино девяностых как отдельного явления, были сформулированны именно на этом форуме, в долгих ночных разговорах.

Закончилось правда всё плохо, я там насмерть поругался с владельцем крошечного power-noise лейбла и признанным экспертом в самых экстремальных формах порнографии (сейчас он работает в «Российской Газете», сеет там вечное, отвечая за отдел культуры) и ушёл громко хлопнув дверью. С того момента я ни разу не разговаривал и со Шведовым. Иногда натыкался в сети на его очередные проекты, последний раз было что-то про музыку. Но эти проекты довольно быстро забрасывались. В итоге у меня сложилось впечатление о нём как человеке талантливым и с редкой способностью к реальному гиперфокусу на интересующей теме. Но раздражительному и легко переключающему это раздражение на собственные проекты. Возможно моё впечатление совершенно ошибочное. Но сформировалось оно именно на основе его короткого захода в любительское кино.

Просто он реально очень насмотрен. В молодости мне казалось что я смогу его со временем догнать. Сейчас точно знаю что это невозможно. Обычно за камеру берутся люди с горячей любовью к чему-то конкретному. Знания Шведова были энциклопедическими и ему в первую очередь хотелось понять как это всё происходит на практике. Фильмы снятые ради самого процесса съёмки, с полным осознанием всех слабых мест результата. Редкий случай.

Сначала он честно снимал на плёнку.
Первый фильм был искренним оммажем итальянским зомби-хоррорам. Пятнадцатиминутная цитата, в случае с музыкой - прямая. Второй - комедией абсурда, экранизирующей рассказ одного из его друзей. Если честно, меня этот рассказ выбесил уже при первом чтении в нулевые. Сейчас перечитал и это по прежнему халтура графоманская: «Вынув из Стрелитции свой багровый и обильно смазанный нефритовый жезл» (тм). Но при первом просмотре меня и фильм отвратил, сейчас же посмотрел с большим удовольствием отмечая всякие яркие детали, включая анимированный полёт на Марс. Разница в выбранном медиа очевидна.
Потом он купил цифровую камеру, добавил к названию студии приставку «Экс» и сразу выдал суперхит. Причём я не преувеличиваю, набрав сейчас в поисковике название фильма я с изумлением увидел множество каверов на «Я киборг злодей я убийца людей», люди помнят фильм. Любовь к безумным итальянцам и к абсурдному юмору привела к появлению одного из лучших мюзиклов нулевых. Песен всего три, но все отличные. Мой фаворит - «Гимн Антарктиды». Текста в фильме слишком много, но визуальные детали отличные. Хит.

После которого он продал камеру и закрыл проект.

Лес живых мертвецов (2005)
Займ (2006)
Киберхолокост 2200 (2007)
Киберхолокост 2200 [eng] (2007)

Читать полностью…

Темная культурология

о шумовом музыканте, "самоубитом" в ростовском сизо: https://nemoskva.net/povtoryal-menya-ubyut/

Читать полностью…

Темная культурология

Оккультизм уровня /rf не перестает удивлять!

#imperialtempler

Читать полностью…

Темная культурология

ДОСКА МАГИЧЕСКОГО ПОЧЕТА

На одном из последних курсов моей лаборатории мы обнаружили на просторах авито целителя Евгения. Евгений по фотографии делал диагностику на предмет наличия сглаза или порчи. Мы много веселились, отправляя целителю наши фотографии, я даже выслала одной из участниц лаборатории пять тысяч рублей, которые взяла в кредит, для того чтобы та сняла сглаз.

Но мне захотелось пойти дальше... Короче я организовала небольшой угар с несколькими людьми: мы отправляли фотографии известных деятелей из художественной тусовки 90-х (как вы можете видеть, тут одни акционисты) и просили сделать диагностику на порчу. Для того чтобы результаты организовались в ДОСКУ МАГИЧЕСКОГО ПОЧЕТА, где мы разделили не проклятых и проклятых. К сожалению, среди последних оказались Олег Мавроматти и Александр Бренер.

Процесс можете наблюдать в переписках, а Саше и Олегу я могу выслать ссылку на целителя, за пять тысяч рублей (а в случае Олега — двенадцать) он снимет сглаз.

Читать полностью…

Темная культурология

Пиздец, Древарх умер (

Читать полностью…

Темная культурология

К этому списку эзотерических влияний на советский культ покорения Космоса я бы ещё, конечно, добавил, братьев Стругацких, у которых гностицизм даже не просто угадывается, а жирным слоем размазан по всему творчеству.

Собственно говоря, на эту тему была хорошая статья у Алексея Цветкова

https://russophile.ru/2017/02/08/%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BE%D1%82-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B0-%D0%BA-%D0%B3%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC/

Читать полностью…

Темная культурология

Алистер Кроули - человек, который в особых представлениях не нуждается. Все мы знаем о телеме, об Ordo Templi Orientis и даже немного про его наркоманию и бисексуальность (а еще про то, что был сатанистом, ел младенцев и все такое, да-да, рувикипедия).

Биографических описаний Кроули и много и мало одновременно. И это большое упущение. Зная много фактов из жизни Пророка, мы все еще не можем увидеть общую канву его жизни и тех событий, на фоне которых она проходила.

Поэтому я представляю вам второй крупный проект (но не этого года, а нескольких ближайших лет, скорее всего) - перевод цикла биографий Великого Зверя авторства Тобиаса Чертона. И первой книгой, следуя хронологии жизни Кроули, у нас будет "Кроули в Индии. Тайное влияние восточного мистицизма на магию и оккультизм".

Предисловие. Переломный момент для Индии - шанс для Кроули

Это большая и долгая работа. Но ее плюс в том, что каждый отдельный отрывок можно уже рассматривать как вполне самодостаточное повествование - поэтому мы не будем торопиться, а отправимся в очень (но не слишком!) долгое путешествие по истории жизни Алистера "Великого Зверя 666" Кроули и возникновения религии Нового Эона.

Читать полностью…

Темная культурология

Написал дисс на брюзгливую книжку Игоря Сурикова про симпатичнейшего античного мыслителя Диогена Синопского, о котором вы в лучшем знаете, что он жил в бочке и пару десятков анекдотов из Лаэрция (и не узнаете из свежей жзловской книжки с его так называемой «биографией», буде бесы убедят вас ее купить, ничего нового).

«Даже те ситуации, в которых Диоген выглядел выигрышно с общечеловеческой точки зрения, Суриков старается развенчать. Так, пересказывая известную историю о том, как человек, купивший взятого пиратами в рабство философа на базаре, сделал его воспитателем своих детей и управителем своего дома, Суриков предлагает читателю задаться вопросом, мог ли в действительности найтись такой уникум, который бы подпустил Диогена Синопского на пушечный выстрел к собственному ребенку.

Возможно ли представить себе Диогена Синопского в образе доблестного воина или должностного лица, задается риторическими вопросами Суриков, и здесь мы совершенно с ним согласимся в том, что вообразить себе «человека-собаку» в строю или на государственном посту никоим образом нельзя».

Ну и, пользуясь случаем, посоветую собственную старую статью о кинизме на НОЖе: в ней, написанной с куда большей любовью к предмету, рассказывается, среди прочего, зачем, по мнению императора Юлиана, Диоген пердел и гадил на агоре, как сочетались браком люди-собаки и зачем превратил себя в горстку пепла киник Перегрин Протей.

Читать полностью…

Темная культурология

В своём жизнеутверждающем интервью десятилетней давности Алехандро Ходоровски заметил:

Все мы должны сражаться за жизнь, это нормально — бояться смерти. Да, я боюсь, но знаю, что я лишь часть космоса, где всё меняется. Я буду чем-то другим, пока не знаю чем, но точно буду. И буду счастлив. Даже если моим воплощением окажется ничто, я буду счастливым ничто.

Ну что ж, сегодня ему уже 95 лет - а он всё ещё здесь, с нами, в этой комнате, принимает поздравления, и популярное пожелание "до 120!" в его случае совсем не звучит абсурдно (он, кажется, так себе и наметил).

Так вспомним немного об этом волшебнике изумрудного созвездия:

Интервью 2015 года (англ.), где он рассказывает о своих влияниях, от Э.Леви и Гурджиева до семантики Коржибского

Заметка к 90летнему юбилею

Подборка весёлых историй-коанов от Ходо

Felicidades eternas Maestro!

Читать полностью…

Темная культурология

Джапанойз, секс с моллюском, аниме и книга, сводящая с ума читателя и переводчика. Выкладываем запись эфира «Дорогой СЕСТРЫ» с японисткой Анной Слащевой, с которой нам удалось обсудить самые важные темы, связанные со страной восходящего безумия. В конце эфира Анна порекомендовала шесть японских книг, которые необходимо прочитать прямо сейчас. Прикладываем их список ниже вместе с тайм-кодами и напоминаем, что у Анны есть замечательный телеграм-канал о японской культуре.

0. Юмэно Кюсаку «Догра магра»
1. Камо-но Тёмэй «Записки из кельи»
2. Юкио Мисима «Исповедь маски»
3. Дзюнъитиро Танидзаки «Любовь глупца» (Naomi)
4. Кобаяси Такидзи «Краболов» («Крабоконсервная фактория»)
5. Хаяма Ёсики «Письмо из цементной бочки»

00:00 Коннитива
01:06 Япония — страна восходящего безумия?
04:30 Между гейшами и джапанойзом
05:47 Эро-гуро-нансэнсу
08:35 Портрет японской культуры 1930-х годов
12:30 Нацумэ Сосэки и Акутагава Рюноскэ
14:06 Советский аналог эро-гуро-нансэнсу
17:22 Интерес к экстремальным темам в культуре как сублимация невозможности политического действия
18:37 Перевод «Догры магры» и сохранение ментального здоровья
21:17 Между «Улиссом» и бульварной литературой
21:51 Работа над переводом «Догры магры» Юмэно Кюсаку
23:53 Слово, вызвавшее восторг
25:36 Об увлечении японским языком
27:41 Любимые японские книги и проблема переводов
32:11 Мисима и его самоубийство
34:35 Экранизация «Догры магры» (привет Борису Нелепо!)
36:10 Аниме
37:22 Россия — это высокий блондин
38:02 Влияние Второй мировой войны на японскую литературу
40:53 «Империя знаков» Ролана Барта
42:59 Левый радикализм в шестидесятых годах
47:29 Харуки Мураками
51:44 И снова аниме
53:49 Джапанойз, Masonna, Gerogerigege, Violent Onsen Geisha
57:14 Союз джапанойза и японской массовой культуры
1:00:39 Японец в русском андеграунде
1:01:38 Японская эротика и порнография
1:04:40 Секс с моллюсками
1:05:35 Японские реалити-шоу
1:07:27 Японское безумие как продукт западной оптики
1:11:31 Важные японские книги, которые перевели на русский
1:15:03 Отсутствие японских книг у издательства KOLONNA Publications / Митин журнал
1:18:05 Анна Слащёва рекомендует шесть японских книг*
1:21:23 Японский бог (восемь миллионов штук) и японский бокс

https://youtu.be/f-MwMDa23R0

Читать полностью…

Темная культурология

Непоследнее место в списке моих кумиров занимает Сергей "Такой день" Шишков: блогер из Оренбурга с диагнозом «шизофрения» и инвалидностью.

Вот уже почти полтора десятилетия подряд ставший культовым блогером еще в эпоху ЖЖ Сергей длит в социальных сетях свое небогатое на события, но изумительно подробное жизнеописание, рассказывая, что покушал на завтрак, какие программы посмотрел по телевизору и за какими продуктами ходил в магазин «Три мартышки».

«Играл в херос. Сидел в интернете. Купил пива. Искупался в ванне. Так лежал. Умаялся. Такой день» — примерно так выглядит типичный пост Шишкина и типичный день прожитой им жизни (которая ровным счетом ничем не отличается от жизней миллионов россиян, за исключением того, что Сергей в отличие от них не ходит на работу) — но самое интересное в его феномене заключается в том, что все эти 15 лет его неизменно интересно читать.

А ежели ближе к делу, то незадолго до Нового года я созвонился с Сергеем и поговорил с ним о вещах подлинно важных с точки зрения православного джентльмена: о визионерском опыте и контактах с бесами, о прозе Михаила Елизарова и Эдуарда Лимонова, о перспективах жизни в виртуальной реальности и встречах с замечательными людьми — а также о групповых реабилитационных занятиях для психов и ужасах кинотеатров Оренбурга.

https://knife.media/such-a-day/

Читать полностью…

Темная культурология

С Наступающим, дорогие читатели! Желаю всем счастья, мира и добра - и чтобы год наступающий оказался для многих из вас лучше, чем год предыдущий.

Читать полностью…

Темная культурология

Революционная утопия Исикавы

Надин Уиллемс из Университета Восточной Англии прислала мне русское издание своей книги «Географическое представление Исикавы Сансиро. Транснациональный анархизм и трансформация повседневной жизни в Японии начала XX века»: "I received ten copies but since I don't speak Russian and have few Russian contacts, I don't really know what to do with those!" (Я получила десять экземпляров, но поскольку я не говорю по-русски и у меня мало русских контактов, я не знаю, что с ними делать!)

Исикава был одним из ярких участников политического подполья Японии первой половины прошлого столетия. Он разрабатывал философию восточного анархизма – трансцендентальную теорию, в которой дзэнский подход к личному просветлению привел бы людей к революции, но позволил бы избежать прямого конфликта с государством. Исикава верил в гораздо лучший мир и надеялся, что, ведя образ жизни, соответствующий своим идеалам, и рассказывая о нем, он поможет обществу продвинуться к этому лучшему миру. Его практика и идеология были созвучны – он жил так, как хотел, чтобы жили другие.

Вообще о том периоде японской истории очень мало публикаций на русском. Пару эссе написал мой друг Касезин:

Короткая история двух свободных японцев:

https://avtonom.org/pages/korotkaya-istoriya-dvuh-svobodnyh-yaponcev

Неистовый Осуги: жизнь и смерть анархиста в Японии

https://avtonom.org/pages/neistovyy-osugi-zhizn-i-smert-anarhista-v-yaponii

Там несколько странный язык: он хоть и пишет по-русски, но японец, так что прошу на это сделать скидку.

Читать полностью…

Темная культурология

Несколько лет назад один мой друг шутил в фейсбуке, что с целью сделать полицию поближе к народу, государству следует обязать каждую российскую семью поселить по менту у себя на кухне. Так вот, если верить информаторам журналиста-расследователя Джеффри Кейна, нечто подобное Китай уже давно построил в уйгурском Синьцзяне:

«Если вы женщина, возможно, вам каждое утро приходится просыпаться рядом с незнакомцем, которым правительство заменило вашего партнера, „исчезнувшего“ в лагере. Каждое утро перед работой этот соглядатай будет учить вашу семью государственным добродетелям: верности, идеологической чистоте и гармоничным отношениям с коммунистической партией».

Там же руками аполитичных айтишников, предпочитавших не задумываться о том, что они, собственно говоря, создают, он построил сеть тотального видеонаблюдения за каждым сантиметром уличного пространства — и лагеря перевоспитания для людей, которые все равно недостаточно любят Председателя Си.

Написал про книжку Джеффри Кейна о том, как создавался самый высокотехнологичный концлагерь в мире. Довольно жуткая книжка, что там твой Лавкрафт.

https://gorky.media/reviews/vechnaya-vesna-v-tsifrovom-kontslagere/

Читать полностью…

Темная культурология

Хотя я совершенно не сказал бы, что когда-либо был похож на молодого Сорокина

Читать полностью…

Темная культурология

Миша! Рассказывает со страниц запрещённого издания о том, как Дугин показывал со стола мондиалистам голую задницу, диссертации о необходимости уничтожить весь мир и том, как весь этот оккультный панк и кормильцевский лозунг "Все, что ты знаешь - ложь" превратились в официальную идеологию того, что мы имеем сейчас (и сделалось совершенно не весело).

А вообще Вербицкий остался едва ли не единственным "контркультурным героем юности" (Волчек разве что ещё и Бренер, но последний не присутствует в блогосфере), коего до сих пор чаще всего интересно читать, и чьи мысли обычно не вызывают отторжения.

https://storage.googleapis.com/gsc-link/holod.media/5a7c3cc5.html

Читать полностью…

Темная культурология

Big News!

Исторический момент: первый выпуск подкаста «Жупел Эзотерики»! Эзотериологи (а это я и Катя Каминская) идут «в поле» с целью познания эзотерического мышления.

В первом выпуске у нас в гостях Дмитрий Жуков. Один из авторов журнала «Волшебная Гора»; один из основателей эзотерической организации «Солнце Севера» (предвосхитившей современный одноимённый лекторий); традиционалист, через буддизм и антропософию пришедший к христианству. 

Дмитрий рассказывает о своём путешествии сквозь 90-ые к сегодняшнему дню, живописует контекст эпохи с непривычного угла. Он оказывается в Белом Доме во время его обстрела в 93-ем году, устраивает ритуал создания организации в детском саду, в период увлечения буддизмом едет монашествовать в Тайланд, организует клуб путешественников по местам силы и прочее-прочее.

Запись получилась длинной, поэтому я порезал её надвое: первая часть — это личная история, вторая — более абстрактный и отвлечённый разговор, где мы уже ближе подходим к заявленной цели. Вторая часть выйдет отдельно позже.

Планируем делать по выпуску в месяц — дальше посмотрим.

Огромная благодарность всем, кто поможет распространить новость!

Подкаст уже есть на платформах:

Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/us/podcast/%D0%B6%D1%83%D0%BF%D0%B5%D0%BB-%D1%8D%D0%B7%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B8/id1702270705
Google Podcasts: https://podcasts.google.com/feed/aHR0cHM6Ly9jbG91ZC5tYXZlLmRpZ2l0YWwvNDg2OTU
Яндекс.Музыка: https://music.yandex.ru/album/26967902
Castbox: https://castbox.fm/channel/id5554066
Youtube: bogey-of-esotericism">bogey-of-esotericism" rel="nofollow">https://www.youtube.com/@bogey-of-esotericism

Страница подкаста на Mave: https://bogey-of-esotericism.mave.digital/

Для знакомства советую потыкать по таймкодам первого выпуска на YouTube.


P.S. За обложку отдельное спасибо моему другу, Дмитрию Подлесному.

Читать полностью…

Темная культурология

Совершенно потрясающий пост (да что там пост, настоящий мистический детектив из четырех частей в модном духе "советского невероятного") вышел у нашего стародавнего друга Ильи Фальковского о том, как в закрытых лабораториях, занимавшихся исследованиями в области парапсихологии и эффекта психоделиков (к одной из них, «ящику №241», имел самое непосредственное отношение покойный тесть автора), формировался круг поклонников Гурджиева — и как вытекавшие оттуда знания инфицировали Южинский кружок.

В тексте также присутствуют шпионаж и черномагический оккультизм.

Всячески рекомендую к прочтению - и, как и Илью, меня, конечно, крайне заботит тот факт, нашёлся ли в нашем печальном мире хотя бы один энтузиаст, который ходил за участниками тех славных событий по пятам с диктофоном.

/channel/captain_falkas/654

Читать полностью…
Subscribe to a channel