ebnearabi | Unsorted

Telegram-канал ebnearabi - پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

2867

بسم الله الرحمن الرحیم پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف با رویکرد انتقادی 🌐 website: www.ebnearabi.com 📢 eitaa: https://eitaa.com/ebnearabi 📲 admin: @eb_admin ⭕️ در این کانال تبادلی انجام نمی شود.

Subscribe to a channel

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

#مقالات‌تاریخی ۸
محقق کرکی، مثلِ آیت الله سیستانی

اینستاگرام|
@nosakh_shii

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

⭕️ نمایی از تشیّع خالص "ابن عربی"

📌ابن عربی در کتاب "الفتوحات" خود در مواردی متذکر مباحث مرتبط با ظواهر شریعت [اهل سنت] می‌شود.

• از جمله مباحثی که ابن عربی به آن پرداخته بحث (استحسان)=(موافق با مبنای فقهی مخالفین) است که نظریة امام اهل سنت (محمد بن ادریس الشافعی) را در آن تقویت می‌کند. عجیب تر آنکه نقل می‌کند: از صالحان مورد وثوق ایشان، حضرت خضر علیه السلام را ملاقات کرد که حضرت فرمود: شافعی از اوتاد است!!

• کانون بحث ابن عربی متمرکز بر اباحه "بدعة حسنة" از طرف شرع انور است که مطابق با این مبنا، عالمان دینی حقّ استحسان در شریعت دارند. طبق گفتار ابن عربی استحسان در شریعت از جانب فقیهان، ارث ایشان از انبیاء علیهم السلام به حساب می‌آید. نتیجه این تجویز، مشروعیت بدعت حسنة است که مبدّل به سنت حسنة می‌شود.


📖الفتوحات المکیة ج۱۳ ص۴۹۱-۴۹۲


🖋 ما حصل مبنای انحرافی اباحة استحسان، مشروعیت بخشی به بدعت هایی چون "صلاة تراويح" از جانب "عمر" است که گفت: نعم البدعة هذه

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

▫️علی بن المغیره میگوید:
به امام کاظم علیه السلام عرض کردم:

"من برای رسول خدا صلی الله علیه وآله یک ختم قرآن، و برای امیرالمومنین علیه السلام ختمی دیگر و برای حضرت فاطمه علیهاالسلام ختمی دیگر، سپس برای سایر ائمه علیهم السلام تا به شما رسد ختم قرآنی قرار می‌دهم (و هدیه میکنم)...
به سبب این کار چه پاداشی دارم؟"

امام کاظم علیه السلام فرمود:
لَکَ بِذَلِکَ أَنْ تَکُونَ مَعَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ...
پاداش تو آن است که روز قیامت با آنان باشی!
عرض کردم:
اللَّه اکبر! چنین پاداشی برای من است؟
سه مرتبه فرمود: آری!

📚کافی، ج ۲، ص ۶۱۷ / 📚مکیال المکارم ج ۲ وظیفه ۴۵.

نیکو و پسندیده است: ختم قرآن و همه عباداتمان را به نیت تعجیل و هدیه به پیشگاه امام زمان علیه السلام انجام دهیم.

📣دفتر مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی

@duzduzani_ir

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

🌙 بمناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، ماه رحمت و عبادت و بندگی

🚫 روزه خواری #بایزید_بسطامی در روز روشن

🔸#عطار نیشابوری می‌نویسد: «بایزید مدتی در سفر بود و‌ سپس با جماعتی روی به بسطام نهاد. خبر در شهر اوفتاد. اهل بسطام به دور جایی به استقبال شدند. بایزید را مراعات ایشان مشغول خواست کرد و از حق باز می‌ماند. چون نزدیک او رسیدند، شیخ قرصی از آستین بگرفت و آن هنگام ماه رمضان بود، بخوردن ایستاد. جمله آن بدیدند، از وی برگشتند. شیخ اصحاب را گفت: ندیدند. مساله‌ای از شریعت بکار بستم همه خلق مرا رد کردند.»

📔تذکرة الاولیاء، باب احوالات بایزید بسطامی

✅ ملامتیان عامدانه افعال خلاف شرع و عرف مرتکب می‌شوند تا مورد مذمت خلق واقع گردند و بخیال خود با مذمت خلق، رضایت خالق را جلب کنند❗️حال جالب است که بایزید بخاطر مخالفت با هوای نفس، مرتکب یک حرام شرعی شده آن هم روزه‌خواری در ملأعام !!!! با انجام فعل حرام و مخالفت با اوامر الهی خواسته به مقامات معنوی دست یابد! انصافا آیا چنین شخصی سلامت عقل و دین داشته‌ است؟!

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف


‌⚠️اطلاعیه

🌙 بنابر شهادت بعضی از موثقین، حلول ماه مبارک رمضان برای حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ثابت گردید. بنابراین پنجشنبه ۳ فروردین ماه ۱۴۰۲، اول ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴ می‌باشد.

◽️ #اطلاعیه #خبر
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

💛 علیّ علیه السلام خیر البشر من ابی فقد کفر


🔸 "الشیخ محسن بن محمد بن کرّامة الجُشَمی البیهقی" از متکلمان معتزله در رساله [تنبیه الغافلین عن فضائل الطالبیّین] _ذیل تفسیر آیه (اولئک هم خیر البریة) / سورة البیّنة_ چنین آورده است:


🟡 خیر البریة محمّد و اهل بیته صلوات الله علیهم ... عن النبیّ صلی الله علیه و آله انّه قال: علیّ خیر البشر من ابی فقد کفر


📒تنبیه الغافلین عن فضائل الطالبیّین ص۲۰۸


🔖 این کتاب از جمله کتب مهمة و قیّمة در مباحث تفسیر است. مؤلف معتزلی در این کتاب به آنچه از آیات مبارکات که به فضائل حضرت امیرالمؤمنین و اولاد مطهرینش علیهم السلام اشاره دارد پرداخته و جمع آوری کرده است.

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

رد رکن رابع
حسینعلی تویسرکانی (متوفی ۱۲۸۶ق)
#شیخیه | #رد_رکن_رابع

مقدمه و تحقیق:
سید محمدعلی دیباجی | عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
رضا مختاری خویی

مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران- دانشگاه مک گیل کانادا

فهرست کتاب:
t.me/nosakh_shii/2756

شیخیه به فرقه‌ای اطلاق می‌شود که با ادعای پیروی از شیخ احمد احسایی در عصر قاجار ایجاد شد، ایشان معتقدند که دین اسراری داشت که تا قبل از شیخ احمد قابلیت بروز آن وجود نداشت و این اسرار توسط شیخ احسایی آشکار شد.
رؤیاگرایی در اعتقادات و ارائه سخنان عجیب، ادعای عصمت ومصونیت از خطا و اشتباه، ادعای اکمال دین، ادعای نیابت از اهل بیت علیهم السلام واعتقاد به وجود رکن رابع در هر عصری به عنوان نائب و باب امام که در قول وفعل عین امام معصوم است، از دیگر اعتقادات این فرقه می‌باشد.
تویسرکانی یکی از مراجع تقلید عصر قاجار چندین کتاب در رد شیخیه نگاشته است؛ کتاب حاضر بخش زیادی از اعتقادات باطل ایشان از جمله موضوع رکن رابع را بررسی کرده است.

مشخصات:
۳۴۴ص| رقعی| جلد سخت
قیمت: ۲۵۰/۰۰۰ت + ۱۵/۰۰۰ت هزینه پست
مجموعا: ۲۶۵/۰۰۰ت
با تخفیف ویژه تا ۵ فروردین: ۱۹۵/۰۰۰ت
تهیه: @shii_studies1
@nosakh_shii

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

موسسه آموزش عالی حوزوی خاتم النبیین صلی الله علیه واله، برای نخستین مرتبه، دوره سطح 4 (دکتری) گرایش نقد تصوف را برگزار کرده و اکنون برای تکمیل ظرفیت از میان روحانیون و طلاب فاضل، دانش پژوه می پذیرد.

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

السلام علیك يا بقية الله في أرضه...
شیخیه با این ادعا که امام غائب دردی را دوا نمی‌کند، از جانب خود نائب و جانشین و بابی برای حضرت تراشیده و آن را رکن رابع نام نهاده و مدعی شدند وی در قول و فعل عین امام معصوم است!
حسینعلی تویسرکانی از مراجع تقلید زمان ناصرالدین شاه در این رساله به زیبایی پرده از انحرافات این فرقه ضاله برداشته است.

/channel/nosakh_shii/2743

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

⭕️ مردمِ زمان غیبت

👈🏼 علامه مجلسی رضوان الله علیه می‌فرماید:
ودر حدیث معتبر دیگر از سیدالشهدا علیه السلام منقول است که آن‌حضرت فرمود:

ممتد و دراز خواهد شد غیبت امام دوازدهم از اوصیای رسول‌خداص، به‌درستی‌که اهل زمان غیبت آن‌حضرت که قائل به‌امامت اوباشند وانتظار ظهور او کشند بهترین اهل هر زمانی خواهندبود؛
زیراکه حق تعالی به‌ایشان عطا فرموده است از عقول و افهام ومعرفت وشناسایی، آن‌قدر که غیبت نزدایشان به‌منزله مشاهده گردیده است.

➖ وایشان را درآن زمان ثواب جماعتی باشد که درزمان حضرت رسول‌خدا ص درپیش روی آن حضرت با دشمنان او جهاد می‌کردند به‌شمشیر.

➖ ایشانند صاحبان اخلاص به‌حقیقت.
وایشانند شیعیان ما به‌راستی.
وایشانند خوانندگان مردم به‌دین خدا در پنهان وآشکارا.
وفرمود که: انتظار فرج کشیدن بهترین فرجها است.

➖ ودراحادیث معتبره واردشده:
هرکه اعتقادبه‌امامت صاحب الامر عليه‌السلام داشته باشد وانتظارفرج آن‌حضرت کشد به‌منزله کسی است که درزیر علم آنحضرت باشد.
بلکه به‌منزله کسی است که درمیان خیمه آن‌حضرت باشد.
بلکه به‌منزله کسی است که درخون خوددست وپا زند درجهاد فی سبيل الله.

📚منبع:
رجعت ص۲۲۱/علامه محمد باقر مجلسی/ناشر: انتشارات دلیل ما/چاپ پنجم۱۳۹۰
@sonnat_voice
@ebnearabi

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

👥 ای مردم! امام زمان علیه السلام به شما شیعیان، لطف و نظر دارد

ای پير و جوان ...
شما امام دارید! امام شما اگر نسبت به شما مهربان ‌تر از امیرالمؤمنین علیه السلام نسبت به شیعیان زمانش نباشد، مهربانی ‌اش کمتر نیست. امام شما، اگر نظر لطفش به شیعیان و رعیّتش، بیشتر از آن یازده امام علیهم السلام دیگر نباشد، قطعاً کمتر نیست. و من یقین دارم که امام زمان علیه السلام به شما شیعه‌ ها نظر دارد؛ همين ‌هايي كه هستيد! مگر شیعیان  بقیه ائمه علیهم السلام، همه سلمان بودند؟ مگر همه‌ شيعيان، معصوم بودند؟ مگر همه‌ آن‌ها عادل بودند؟ آن ‌ها هم مثل شما بودند! البته هم عادل  و هم فاسق  بین آن ‌ها بوده است.  هم تالی تلو عصمت داشتند،  و هم بين آن ‌ها كساني بوده ‌اند كه فضولي ‌هايي مي‌كردند.
بروید حالات شیعیان عصر ائمه علیهم السلام را نگاه كنيد. آن ‌ها مثل شما بودند و شما هم مثل آن ‌ها هستید؛ بلکه به حکم روایات از یک جهت، شما بر آن ‌ها ترجیح دارید.  زیرا آن ‌ها در زمان حضور ائمه علیهم السلام بودند و گاهی با نگاهی  به صورت آن‌ ها دلشاد می ‌شدند. امّا شما در زمان غیبت امامتان هستید. شما بچّه ‌هایی هستید که پدرتان از جلوي چشمتان، مسافرت كرده است و او را نمي ‌بينيد. امّا آن ‌ها پدرشان، بالاي سرشان بود؛ از این جهت شما را بر آن ‌ها مقدّم داشته ‌اند.

✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

قال مولانا الرضا(علیه السلام):
هِيَ لَيْلَةٌ يُعْتِقُ اَللَّهُ فِيهَا اَلرِّقَابَ مِنَ اَلنَّارِ 
وَ يَغْفِــــــرُ فِيهَـــــا اَلذُّنُــــــوبَ اَلْكِبَـــــار

امام رضا علیه السلام فرمودند :
نیمه شعبان شبى است كه خداوند بنده هـا
را از آتش آزاد مي كند و در آن شب گناهان كبيره را مى‌ آمرزد.

📚عيون أخبار الرضا، ج۱، ص۲۹۲

@razavi_hadiths

📌” در نشر معارف امام مهربانی ها سهیم باشیم”

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

انتقاد آیت الله علوی بروجردی از حرف‌های متناقض درباره حملات سریالی با گاز به مدارس قم در درس خارج، ۳ اسفند ۱۴۰۱
✅ @Khabar_Fouri

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

🔴 اولین اقدام امام زمان علیه‌السلام بعداز ظهور ان شاءالله ...

🌕 مفضل گوید: شنیدم مولای ما آقا امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «هنگامی که قائم ما عجل‌الله فرجه ظهور نماید، نخست به سراغ دروغگويان شيعه می‌رود و آنان را به قتل می‌رساند.»

عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: «لَوْ قَامَ قَائِمُنَا بَدَأَ بِكَذَّابِي اَلشِّيعَةِ فَقَتَلَهُمْ»

📗رجال الکشی، ج ۱، ص ۲۹۹
📗اثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۸۶

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

این آقای الهی منش که قرار است در همایش عرفان اهل بیتی سخنرانی کند همان شخصی است که چند سال پیش در همایش سید هاشم حداد بر فراز منبر اعلام کرد:
اگر استاد دستور به ترک نماز صبح و یا حتی زنا کرد سالک باید تبعیت کند!

توضیح بیشتر:
/channel/ebnearabi/1121

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

⭕️ فرازی زیبا از دعای ابوحمزه ثمالی

🔺خدایا خودت فرمودی (و گفتارت بر حق، و وعده ات درست است) که از فضل خدا بخواهید که خدا به شما مهربان است، ای آقای من، از صفات تو این نیست که دستور به درخواست دهی و از بخشش خودداری کنی... تويى بخشنده مواهب بر مخلوقاتت و توجّه كننده بر ايشان با مهربانى دلسوزانه ات .

♦️اللَّهُمَّ أَنْتَ الْقَائِلُ وَ قَوْلُكَ حَقٌّ، وَ وَعْدُكَ صِدْقٌ [الصِّدْقُ ] وَ اسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً، وَ لَيْسَ مِنْ صِفَاتِكَ يَا سَيِّدِي أَنْ تَأْمُرَ بِالسُّؤَالِ وَ تَمْنَعَ الْعَطِيَّةَ، وَ انْتَ الْمَنّانُ بِالْعَطِيَّاتِ عَلى اهْلِ مَمْلَكَتِكَ، وَالْعائِدُ عَلَيْهِمْ بِتَحَنُّنِ رَاْفَتِكَ

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

دعای سحر
از امام رضا علیه السلام بسند معتبر روایت است که: این دعایی‌ست که امام باقر علیه السلام در سحرها می‌خواند؛ اگر مردم عظمت این دعا و تأثیرش در اجابت نزد خداوند متعال را بدانند، بخاطر سبقت در خواندن آن با شمشیر با یکدیگر می‌جنگند؛ اگر قسم بخورم که اسم اعظم خداوند در این دعا آورده شده، راست گفته‌ام. اگر این دعا را خواندید، با تضرع و خشوع و حضور قلب بتوانید و از غیرِ اهلش مخفی‌اش کنید:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ بَهَائِکَ بِأَبْهَاهُ وَ کُلُّ بَهَائِکَ بَهِیٌّ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِبَهَائِکَ کُلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ جَمَالِکَ بِأَجْمَلِهِ وَ کُلُّ جَمَالِکَ جَمِیلٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِجَمَالِکَ کُلِّهِ...


سپس امام در انتهای دعا فرمودند:

سپس هرچه از خداوند متعال می‌خواهی طلب کن که ان شاء الله بتو خواهد داد.

 زاد المعاد، ط_أعلمی، ص ٩٠

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

#مشترکات_عرفانی

روزه نمی‌گرفت و نماز نمی‌خواند، اما اخبار پنهانی را می‌دانست‼️

🔹 #جامی در احوالات یکی از مشایخ صوفیه "شيخ سليمان تركمانى" نوشته‌:

«وى در دمشق مى‌بوده، كهنه عبايى چركين در بر؛ از جاى خود كم برخاستى و سخن كم گفتى؛مى‌گويند كه در رمضان غذا مى‌خورده است و نماز نمى‌گزارده است، اما وى را كشف و اطّلاع بر مغيّبات مى‌بوده و إخبار از آن مى‌كرده.»

📚 نفحات الانس، چاپ هند، ص ٦٧٤

خوب تأمل نمائید که خودشان چگونه طبل رسوائی خود را به صدا در آورده‌اند. کسی که نماز و روزه را اهمیت نمی‌داده و چنین در روز روشن خلاف شرع می‌کرده، آیا از طریق ملائکه به اخبار پنهانی آگاه می‌شده ⁉️ واضح است که چنین نیست و شیطان بر او الهام میکرده است. انسانِ بی‌تقوا و تارکِ نماز و روزه، از رحمت خداوند متعال به دور است و مورد توجه شیطان واقع می‌گردد، لذا کشف و شهودش نیز شیطانی است.

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

علِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي الْفَضْلُ ، قَالَ حَدَّثَنِي عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا أَنَّ يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قِيلَ لَهُ :إِنَّ كَثِيراً مِنْ هَذِهِ الْعِصَابَةِ يَقَعُونَ فِيكَ وَ يَذْكُرُونَكَ بِغَيْرِ الْجَمِيلِ! فَقَالَ : أُشْهِدُكُمْ أَنَّ كُلَّ مَنْ لَهُ فِي أَمِيرِ‌الْمُؤْمِنِينَ‏ علیه‌السلام نَصِيبٌ فَهُوَ فِی حِلٍّ مِمَّا قَالَ .

روایت کرده‌اند که به یونس بن عبد الرحمن (از اصحاب اجماع) گفتند: جمعیت فراوانی از مردم تو را مذمت می‌کنند و از تو به زشتی یاد می‌کنند. یونس گفت : «شما شاهد باشید! هر کسی که در مورد من چنین کرده و می‌کند اما بهره‌ای از ولایت امیرالمومنین صلوات الله علیه دارد ، او را حلال کردم.»

رجال الکشی ج۱ ص۴۰۸

*با ورود به ماه پرفیض رمضان همدیگر را به محبت امیرالمومنین حلال کنیم...*

*نسالکم الدعا*

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

⭕️ هام.. مكتب المرجع الديني الأعلى سماحة السيد السيستاني (دام ظله) يعلن أن يوم غد الخميس الموافق 23 آذار هو أول أيام شهر رمضان المبارك

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

قال مولانا الرضا علیه السلام:
يَأْتى عَلَى النّاسِ زَمانٌ تَكُونُ الْعافِيَةُ فيهِ عَشَرَةَ أَجْزاء:
تِسْعَةٌ مِنْها فى إِعْتِزالِ النّاسِ وَ واحِدٌ فِى الصَّمْتِ

امام رضا علیه السلام فرمودند :
زمانى بر مردم خواهد آمد كه در آن عافيت ده جزء است كه نُه جزء آن در كناره گيرى از مردم و يك جزء آن در خاموشى است

📚تحف العقول، ج ۲، ص ۴۴۶

@razavi_hadiths

📌” در نشر معارف امام مهربانی ها سهیم باشیم”

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

زهر گناه تا عمق جانش اثر کرده است...

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

⭕️ پاسخ آیت الله مکارم شیرازی به سوالی پیرامون کتب محمدحسين طهرانی (لاله زاری)

سوال:خواندن کتب علامه طهرانى چه حکمى دارد؟(حرفهاى امروزه در شبکه ها اجتماعى حقيقت يا شايعه مى باشد؟) علامه محمدحسين طهرانى صاحب معاد شناسى ورساله لب اللباب منظورم مى باشد؟

پاسخ: در بعضی از کتابهای ایشان اشتباهات روشنی هست بنابر این به جای این کتابها، کتابهای مشابه بی اشکال را مطالعه نمایید.

🌐 منبع: سایت آیت الله مکارم

@ebnearabi

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

رد رکن رابع
حسینعلی تویسرکانی (متوفی ۱۲۸۶ق)
#شیخیه

مقدمه و تحقیق:
سید محمدعلی دیباجی | عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
رضا مختاری خویی

باتشکر از پرفسور هارتمن _رئیس دپارتمان مطالعات اسلامی دانشگاه مک‌گیل کانادا_ و همچنین تشکر صمیمانه از پروفسور جُردی، رئیس پیشین این دپارتمان؛ و نیز تشکر ویژه از استاد دکتر مهدی محقق برای همه همکاری‌هایشان.
ان شاءالله هفته آینده آماده توزیع خواهد بود.

@nosakh_shii

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

ای منتظران گنج نهان می‌آید
آرامش جان مومنان می‌آید…

🌹نیمه شعبان سالروز ولادت امام زمان مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف مبارک🌹
اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر أعوانه و أنصاره

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

🙏👌 توصیه حضرت رضا علیه السلام به خواندن نماز جعفر طیّار در شب نیمه شعبان

عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا علیه السلام عَنْ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَ قُلْتُ: فَهَلْ فِيهَا صَلَاةٌ زِيَادَةً عَلَى سَائِرِ اللَّيَالِي؟ فَقَالَ: لَيْسَ فِيهَا شَيْ‏ءٌ مُوَظَّفٌ، وَ لَكِنْ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَتَطَوَّعَ فِيهَا بِشَيْ‏ءٍ فَعَلَيْكَ بِصَلَاةِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام.( بحارالأنوار، ج97، ص84-85 به نقل از امالی صدوق)
حسن بن فضّال گفت: از حضرت رضا علیه السلام درباره شب نیمه شعبان پرسیدم و عرض کردم: آیا برای این شب ، نمازی به غیر از نمازِ دیگر شب ها وجود دارد؟ حضرت فرمود: نماز واجبی برای این شب نیست، اما اگر دوست داری که در این شب عمل مستحبّی انجام دهی ، تو را به نماز جناب جعفر بن ابی طالب علیه السلام توصیه می کنم.
✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

🌺 مردم را مشتاق ظهور کنیم...

#امام_باقر صلوات‌الله‌علیه فرمودند:

🍃 «هرگاه قائم اهل‌بیت قیام کند، اموال را به تساوی تقسیم و عدالت را بین مردم برقرار نماید... و ثروت دنيا از درون و بیرون زمین نزد او جمع می‌شود؛ سپس به مردم می‌فرماید:

🔴 "بيائيد بردارید! اين همانی است كه به خاطرش، قطع رَحِم کردید و در راه بدست آوردنش، خونهاى حرام ريختيد و برای تحصیلش، هر آنچه را كه خداى تعالی حرام كرده بود مرتكب شديد!"


آنگاه ثروتى به مردم عطا می‌کند كه پيش از او هیچ‌کس چنان ثروتى نبخشیده است؛ و زمین را پر از عدل و داد و نور می‌کند، زمانی که پر از ظلم و ستم و شرّ شده باشد.»


💠 «قال الباقر علیه‌السلام: إذا قام قائم أهل البيت قسم بالسوية وعدل في الرعية... ويجمع إليه أموال الدنيا من بطن الارض وظهرها فيقول للناس: تعالوا إلى ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء الحرام وركبتم فيه ما حرم الله عزوجل فيعطي شيئا لم يعطه أحدا كان قبله ويملا الارض عدلا وقسطا ونورا...»

📚 الغیبة (شیخ‌نعمانی)، ص۲۳۷
علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۱۶۱

🌿 «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج.»

#حدیث #ظهور #ثروت #عدالت #ربا
#امام_زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف
@Hedayatgary

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

⭕️ گفتگوی دکتر سیدمحسن هندی با استاد مهدی گلشنی
@ebnearabi

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

سلسله دوره های فرقه شناسی دینکلاس :

دوره نقد و بررسی فرقه نعمت اللهیه گنابادیه ۱

🗣 مدرس : استاد موسوی

⌛️زمان : شنبه ها ساعت ۱۷

🔻برنامه های ارائه دوره :
دانشجویان آنلاین : اسکای روم
دانشجویان آفلاین : ایتا و تلگرام

🔰توضیح :
اخیرا مطالب زیادی درباره فرقه گنابادی یا سلطان علیشاهی گفته شده است که بیشتر تکرار مکررات است.
در این دوره سعی داریم به سراغ ناگفتنی های فرقه گنابادی برویم و مطالبی مطرح کنیم که تاکنون جایی بیان نشده.
درباره تاریخ این فرقه در ایران، باورها و مبانی مهمی که دارند و رسوم و آموزه هاشون و مساله ذکر و فکر بحث خواهیم کرد و از اسراری که راجع به مشایخ و بزرگان اینها وجود دارد صحبت می کنیم. مثل اینکه چرا سلطان محمد و پسرش توسط مریدان خودشان به قتل رسیدند؟
این فرقه در اکثر شهرهای بزرگ ایران نماینده و ماذون دارد و مردم را جذب طریقت خود می کنند. روش های جذب فرقه گنابادی و راه مقابله با آنها از دیگر مطالب مهمی است که در این دوره بیان میشود.

لینک ثبت نام : 🔰

🌏 دینکلاس آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان

@ebnearabi

تلگرام l ایتا l اینستاگرام l سایت

Читать полностью…

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

خداوند زمان، مکان و معیّت با آن دو ندارد.

امام موسی کاظم علیه السـلام فرمودند:

«إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَزَلْ بِلاَ زَمَانٍ وَ لاَ مَكَانٍ وَ هُوَ اَلْآنَ كَمَا كَانَ»1⃣

همانا خداوند تبارک و تعالی همواره بدون زمان و مکان بوده و الآن هم چنین است.

خداوند متعال فراتر از زمان و مکان و اتصاف به آن دو است. تمام موجودات حتی خود زمان حدوث حقیقی دارند؛ یعنی دارای ابتدا بوده و مسبوق به عدم میباشند و خداوند تعالی خالق زمان و مکان است چنان که اخبار بسیار و متواتری بر این مطلب دلالت دارد و متکلمان امامیه هم در کتاب هایشان به این مطلب تصریح کرده اند (علامه حلی در شرح تجرید ص۲۹۳ فی انه لیس بمتحیز)

در اخبار بسیاری وارد شده که ائمه علیهم السلام فرموده اند: «وَ اَللَّهُ لاَ يُوصَفُ بِخَلْقِهِ یعنی خداوند متصف به صفات خلقش نمی شود.»2⃣

خداوند با زمان و مکان و هیچ چیز دیگری اقتران و معیّت و همراهی ندارد؛ زیرا لازمه اقتران و معیّت چیزی با خداوند، مخلوقیت و حدوث و تجزی و زمــانـی و مکانی بودن خداست
چنان که از امام رضا نقل شده که فرمود:
«وَ شَهَادَةِ اَلاِقْتِرَانِ بِالْحُدُوثِ وَ شَهَادَةِ اَلْحُدُوثِ بِالاِمْتِنَاعِ مِنَ اَلْأَزَلِ اَلْمُمْتَنِعِ مِنَ اَلْحُدُوثِ»3⃣
اقتران گواه حدوث میباشد و حدوث گواه ازلی نبودن است»

پس نفس تقارن و معیّت و همراهی، مساوی با مخلوقیت و حدوث و عددی و مقداری بودن است و حق تعالی قبل از اشیا و هم زمان با اشیا و پس از این اشیا نیست و با زمان و غیر آن از مخلوقات خود معیّت و تقارن ندارد؛ بلکه او فراتر و متعالی از زمان و مکان است. اعتقاد به همراهی خداوند با زمان(معلول اول نزد فلاسفه)اشتباهی است که از عدم توجه به فراتر بودن و برتری او از زمان و مکان و از نگریستن به او با عینک زمان و مکان ناشی شده است.
#احادیث_امام_کاظم_علیه_السلام
#فلسفه_عرفان
#انعدام_دین_با_فلسفه_و_عرفان
@sonnat_voice

Читать полностью…
Subscribe to a channel