پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

11 February 2023 22:21

▪️[كفایة الأثر] مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَنِ ابْنِ عُبْدُوسٍ عَنِ ابْنِ قُتَیْبَةَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنِ الصَّقْرِ بْنِ أَبِی دُلَفَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ الرِّضَا علیه السلام یَقُولُ الْإِمَامُ بَعْدِی ابْنِی عَلِیٌّ أَمْرُهُ أَمْرِی وَ قَوْلُهُ قَوْلِی وَ طَاعَتُهُ طَاعَتِی وَ الْإِمَامُ بَعْدَهُ ابْنُهُ الْحَسَنُ أَمْرُهُ أَمْرُ أَبِیهِ وَ قَوْلُهُ قَوْلُ أَبِیهِ وَ طَاعَتُهُ طَاعَةُ أَبِیهِ ثُمَّ سَكَتَ فَقُلْتُ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْإِمَامُ بَعْدَ الْحَسَنِ فَبَكَی علیه السلام بُكَاءً شَدِیداً ثُمَّ قَالَ إِنَّ مِنْ بَعْدِ الْحَسَنِ ابْنُهُ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ الْمُنْتَظَرُ فَقُلْتُ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ لِمَ سُمِّیَ الْقَائِمَ قَالَ لِأَنَّهُ یَقُومُ بَعْدَ مَوْتِ ذِكْرِهِ وَ ارْتِدَادِ أَكْثَرِ الْقَائِلِینَ بِإِمَامَتِهِ فَقُلْتُ لَهُ وَ لِمَ سُمِّیَ الْمُنْتَظَرَ قَالَ إِنَّ لَهُ غَیْبَةً یَكْثُرُ أَیَّامُهَا وَ یَطُولُ أَمَدُهَا فَیَنْتَظِرُ خُرُوجَهُ الْمُخْلِصُونَ وَ یُنْكِرُهُ الْمُرْتَابُونَ وَ یَسْتَهْزِئُ بِهِ الْجَاحِدُونَ وَ یَكْذِبُ فِیهَا الْوَقَّاتُونَ وَ یَهْلِكُ فِیهَا الْمُسْتَعْجِلُونَ وَ یَنْجُو فِیهَا الْمُسْلِمُونَ.

▪️صقر بن أبی دلف می‌گوید: از حضرت جواد علیه السّلام شنیدم که می‌فرمودند: امام بعد از من، پسرم علی است. امر او امر من، گفته او گفته من و پیروی از او پیروی از من است.
امام بعد از او، فرزندش حسن است. امر او امر پدرش، گفته او گفته پدرش و طاعت وی طاعت پدرش است.
سپس حضرت سکوت فرمود. من عرض کردم: یابن رسول اللَّه! بعد از فرزند شما حسن، امام کیست ؟! حضرت سخت گریست.
آنگاه فرمودند: امام بعد از حسن، فرزندش قائم به حق و منتظر است.
عرض کردم: چرا او را قائم می‌گویند ؟! فرمودند: زیرا بعد از آنکه مردم او را فراموش کردند و غالب معتقدین به امامتش منحرف شدند، قیام خواهد کرد.
عرض کردم: چرا او را منتظر گویند ؟! فرمودند: زیرا او غیبتی طولانی خواهد کرد و آنهایی که خالص برای خدا شده اند، در إنتظار او به سر برند و آنها که شک و ریب دارند، منکرش شوند، اهل جحود و انکار، وجود او را به مسخره گیرند و آنها که وقت ظهورش را تعیین می‌کنند، دروغگو باشند و کسانی که در آمدنش عجله دارند، به هلاکت افتند و آنان که تسلیم تقدیر الهی هستند، از آن ورطه نجات یابند.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 51 ٫ صفحه 158

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

08 February 2023 21:02

🔹 تلاوت سوره واقعه و هم نشینی با امیر مؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام

🔺ابو بصیر از امام صادق (علیه السّلام) نقل می‌کند:
«مَنْ قَرَأَ فِی کُلِّ لَیْلَةِ جُمُعَةٍ الْوَاقِعَةَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ أَحَبَّهُ إِلَى النَّاسِ أَجْمَعِینَ وَ لَمْ یَرَ فِی الدُّنْیَا بُؤْساً أَبَداً وَ لَا فَقْراً وَ لَا فَاقَةً وَ لَا آفَةً مِنْ آفَاتِ الدُّنْیَا وَ کَانَ مِنْ رُفَقَاءِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ هَذِهِ السُّورَةُ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) خَاصَّةً لَا یَشْرَکُهُ فِیهَا أَحَدٌ»

🔺 ترجمه: هر کس در هر شب جمعه سوره واقعه را تلاوت کند، خداوند او را دوست خواهد داشت؛ او را در نزد همه مردم نیز محبوب خواهد ساخت؛ در دنیا بدبختى و تنگدستى و نادارى نمى‌‏بیند؛ آسیبى از آسیب‌هاى دنیا به او نمى‌‏رسد، و از همنشینان امیرمؤمنان (علیه السلام) خواهد بود.
این سوره مخصوص امیر مؤمنان (علیه السلام) است و هیچ کس با او در آن شریک نیست.

📚 شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 117، دار الشریف الرضی للنشر، قم، چاپ دوم، 1406ق.

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

06 February 2023 05:59

قسمتی از خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در کاخ یزید لعنت الله علیه:

ای یزید آیا گمان می بری این که اطراف زمین و ‌آفاق آسمان را بر ما تنگ گرفتی و راه چاره را بر ما بستی که ما را به مانند کنیزان به اسیری برند، ما نزد خدا خوار و تو سربلند گشته و دارای مقام و منزلت شده ای، پس خود را بزرگ پنداشته به خود بالیدی، شادمان و مسرور گشتی که دیدی دنیا چند روزی به کام تو شده و کارها بر وفق مراد تو می چرخد، و حکومتی که حق ما بود در اختیار تو قرار گرفته است، آرام باش، آهسته تر. آیا فراموش کرده ای قول خداوند متعال را «و کسانی که کافر شدند، گمان نکنند مهلتی که به آنان می دهیم به سودشان خواهد بود، جز این نیست که مهلتشان می دهیم تا بر گناه خود بیفزایند، و برای آنان عذابی خوار کننده است» ( ترجمه سوره آل عمران / آیه 178) - منبع: مقتل الحسین، ابومخنف، ترجمه سید علی محمد موسوی جزایری

در بلاغت چون علی در فصاحت چون حسن
در شهامت چون حسین و در حیا چون مادر است

◼️ 15ماه رجب، سالروز رحلت حضرت زینب سلام الله علیها بر شما تسلیت باد

🆔 @hadisgraph

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

04 February 2023 21:27

🗯 آقازادگی در حکومت امیرالمومنین علیه السلام

قال امیرالمومنین علیه السلام:

🔸فَاتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدْ إِلَی هؤُلَاءِ الْقَوْمِ أَمْوَالَهُمْ، فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ ثُمَّ أَمْکَنَنِی اللَّهُ مِنْکَ لَأُعْذِرَنَّ إِلَی اللَّهِ فِیکَ، وَلَأَضْرِبَنَّکَ بِسَیفِی الَّذِی مَا ضَرَبْتُ بِهِ أَحَداً إِلَّا دَخَلَ النَّارَ!وَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَینَ فَعَلَا مِثْلَ الَّذِی فَعَلْتَ مَا کَانَتْ لَهُمَا عِنْدِی هَوَادَةٌ وَ لَا ظَفِرَا مِنِّی بِإِرَادَةٍ حَتَّی آخُذَ الْحَقَّ مِنْهُمَا...

🔸 امیرالمومنین در نامه ای خطاب به پسر عم خود ابن عباس می‌نویسند:
پس از خدا بترس و اموال این گروه را بدانان بازگردان. اگر چنین نکنی و خداوند مرا بر تو چیره سازد با تو چنان خواهم کرد که خداوند طلب بخشش مرا بپذیرد؛ و با همان شمشیرم تو را خواهم نواخت که نشد بر احدی بزنم و به جهنم نرود.
به خدا سوگند، اگر حسن و حسین نیز چنان می‌کردند که تو کردی در بارۀ آنان هیچ نرمشی نشان نمی‌دادم؛ و آنان به خواستۀ خود نمی‌رسیدند تا آن که حق را از آنان باز پس ستانم.

📚 نهج البلاغه نامه ۴۲

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

04 February 2023 21:25

🗯 محقق و ادیب معروف مسيحى جورج جرداق در كتاب خود به نام‌ «الامام علي صوت العدالة الانسانية» در عظمت عهدنامه جناب مالک اشتر مى‌نويسد:

🔸«بسيار مشكل است كه انسان اختلافى در ميان اين عهدنامه و اعلاميّه جهانى حقوق بشر بيابد، بلكه تمام نكات اساسى موجود در اين اعلاميه در عهدنامه امام عليه السلام ديده مى‌شود. اضافه بر اين در عهدنامه امام چيزى است كه در اعلاميه جهانى حقوق بشر نيست و آن عواطف عميق انسانى است كه بر تمام اين نامه سايه افكنده است.»

📚پيام امام امير المومنين علیه‌السلام - مكارم شيرازى، ناصر جلد 10صفحه356

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

04 February 2023 13:03

🗯 وقتی توماس کارلایل فیلسوف ، ریاضیدان و تاریخ نگار اسکاتلندی هم شیفتهٔ حکومت عدل علوی است.

🔸«... جوانمردی چون علی را چگونه میشود دوست نداشت؟ او فردی با ذهنی متعالی بود، همانطوری که نشان داده و وجودش مملو از محبت و عاطفه بوده است و سلحشوری بسیار شجاع به مانند شیر، در عین حال دارای رحم و ترحم ، حق و حقیقت و مهرورزی. شهادت او بخاطر شدت عدالت او و ایثارش برای دیگران بوده است...»

📗 On Heroes ، hero wordship، and the Heroic in History _ page 63

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

04 February 2023 00:41

🔹 برخی روایات بشارت به شیعیان بر زیارت امیر مؤمنان علی علیه السلام هنگام احتضار

🔺 امام صادق (علیه السّلام) فرمود: هیچیک از دوستان و یاران ما و یا دشمنان و مخالفان ما نمی میرند مگر آنکه رسولخدا و امیرالمومنین و فرزندانش حسن و حسین (علیهم السلام) نزد آنان حاضر می شوند و آنان را بشارت می دهند. و اگر غیر دوستان و یاران ما باشند آنها را می بینند به گونه ای که برایشان بد باشد.

علی بن ابراهیم قمی می گوید دلیل رویت این است که حضرت علی (علیه السلام) این بیت را خطاب به حارث همدانی فرموده است:

یا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی... مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قُبُلاَ

یعنی: ای حارث همدانی هرشخصی که بمیرد خواه مؤمن باشد خواه منافق، مرا می بیند.

📚 القمی،علی بن ابراهیم، تفسیرالقمی، الناشر:دارالسرور، ج2، ص265.


🔺 علامه مجلسی روایتی را از امیرالمومنین (سلام الله علیه) نقل کرده که فرمود:

«مَنْ أَحَبَّنِی وَجَدَنِی عِنْدَ مَمَاتِهِ بِحَیثُ یحِبُّ وَ مَنْ أَبْغَضَنِی وَجَدَنِی عِنْدَ مَمَاتِهِ بِحَیثُ یکرَهُ»
هر کسی من را دوست بدارد به گونه ای مرا در هنگام جان دادنش خواهد دید که خرسند می­شود؛ و هر کسی مرا دشمن بدارد به گونه ای مرا در هنگام مرگش خواهد دید که کراهت داشته و اندوهگین میشود.

📚 المجلسی، بحارالانوار، ج6، ص188.

کَشّی، از رجالیان شیعه در قرن چهارم قمری در کتاب رجال خود چنین آورده است:

🔺 حارث اعور همدانی شبی به خدمت حضرت امیر علیه السلام رفت، آن حضرت پرسیدند که چه چیز تو را در این شب به نزد من آورده؟ حارث گفت: والله! دوستی که مرا با تُست مرا پیش تو آورده؛ آنگاه آن حضرت فرمودند: بدان ای حارث که نمیرد آن کسی که مرا دوست دارد الا آن که در وقت جان دادن مرا ببیند و به دیدن من، امیدوار رحمت الهی گردد و همچنین نمی میرد کسی که مرا دشمن دارد الا آن که در آن وقت مردن مرا ببیند و از دیدن من، در عرق خجالت و ناامیدی نشیند.

📚 الطوسی، ابی جعفر محمدبن الحسن، ، اختیار معرفه الرجال، المعروف برجال الکشی، دانشگاه مشهد، ج1، ص89
📚 رجال کشی، ج1 ص 299. و نیز مجالس المؤمنین، ج1، 309.

🔺 مرحوم شیخ مفید در «اوائل المقالات» در باب 50 تحت عنوان«القول فی رؤیة المحتضرین رسول الله (صلی الله علیه و آله) وأمیر المؤمنین (علیه السلام) عند الوفاة» این تعبیر را آورده است. ابتدا اصل رویت محتضرین نزد شیعه ادعای اجماع کرده و می گوید: «قد أجمع علیه أهل الإمامة، وتواتر الخبر به عن الصادقین من الأئمة (علیهم السلام)، وجاء عن أمیر المؤمنین (علیه السلام) أنه قال للحارث الهمدانی - رحمه الله»

یعنی مسئله رویت رسولخدا و حضرت علی (علیهما السلام) در هنگام مرگ محتضرین ادعایی است که شیعه بر آن اجماع داشته و روایات از امام صادق و امام باقر(علیهما السلام) در این مورد تواتر دارد. همچنین در خبری از امام امیرالمومنین (علیه السلام) خطاب به حارث همدانی این نکته آمده است:

یا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قُبُلًا

یعْرِفُنِی طَرْفُهُ وَ أَعْرِفُهُ بِنَعْتِهِ وَ اسْمِهِ وَ مَا فَعَلَا

📚 الشیخ المفید، اوائل المقالات، دار المفید، چاپ دوم، 1414، ص74.

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

03 February 2023 23:25

🌺 اسعد الله ایامکم 🌺

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

03 February 2023 13:36

کمک برای زلزله‌زدگان خوی

لازم به ذکر است به دلیل شایعات عجیب و غریب که بین مردم پیچیده است که قرار است زلزله شدیدی بین تاریخ ۲۵ الی ۲۹بهمن رخ دهد اغلب کسانی که توانش را داشتند شهر را ترک کرده‌اند و افراد دیگر نیز در کوچه و خیابان‌ها ساکن شده‌اند. خرابی و تخریب کامل عمدتا در مناطق روستایی است.

شماره کارت برای همیاری:
5892101356074696
مختاری | بانک سپه

♦️خواهشمند است هنگام واریز حتما به جای آخرین صفر، عدد ۹ را وارد نمایید، در غیر اینصورت مفهوم نخواهد بود که این واریزی برای زلزله‌زدگان است؛ یعنی اگر قصد واریز ۱میلیون ریال را دارید چنین واریز کنید:
۱/۰۰۰/۰۰۹
این کمکها اغلب صرف پخت و توزیع غذا خواهد شد.

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

31 January 2023 17:10

قالَ الْجَواد (علیه السلام):
عِزُّ الْمُؤْمِنِ فِی غِناه عَنِ النّاسِ

امام جواد (علیه السلام) فرمودند:
عزت مؤمن در بی‌نیازی او از مردم است

(موسوعه امام جواد (ع)، ج 2، ص 375)

ولادت حضرت امام جواد علیه السلام مبارک باد.

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

24 January 2023 12:39

نسخه خطی مقالید الابواب في مخالفات عمر بن الخطاب للوحي والکتاب

موسوی زنجانی، ابوالقاسم بن محمد (۱۲۹۲- ۱۲۲۴ق)

یکی از جامع‌ترین کتب در بیان مطاعن خلفای اهل سقیفه
با توضیحی از سیدمحمود مرعشی درباره این کتاب ارزشمند


مشخصات:
کتاب حاضر در پنج جلد به اثبات مخالفت خلفای سقیفه با نصوص قرآنی و حدیث، و اثبات نادرستی فضائلی که به آنها نسبت داده شده می‌پردازد.
کتابخانه مرعشی، نسخه شماره ۱۳۲۸۵
۶۲۵برگ

نسخه کتابخانه مرعشی، گویا تنها نسخه برجای مانده از کتاب است.
رساله در زمان حیات مولف استنساخ شده، و ایشان با دستخط خود حاشیه‌هایی به جلد اول زده است. (به تاریخ نیمه شعبان ۱۲۸۱ق)
در پایان جلد دوم نیز دستخط فرزند مولف آمده است.
معرفی در فنخا، ج۳۱، ص۷۵

دانلود فایل کتاب:
/channel/nosakh_shii/2609

فهرست جامع کتاب که توسط کاتب نوشته شده است:
/channel/nosakh_shii/2608

✍️ پی‌نوشت:
🔹برای کمک به چرخه انتشار میراث خطی، به هر میزان که می‌توانید کمک کنید؛ هزینه‌ها صرفا خرج تهیه نسخه‌های خطی شده و پس از اخذ اسکن نسخه، فایل آن برای استفاده عمومی در همین کانال منتشر می‌شود.
ارتباط برای پرداخت: @mllmllmll

@nosakh_shii

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

17 January 2023 13:18

⭕️ هیچکس از اولین و آخرین قابل قیاس با مولا امیرالمومنین و اهل بیت علیهم السلام نبوده و نیست. تا چه رسد به همطراز بودن!


قال مولانا و سیدنا اميرالمؤمنين علی علیه السلام :
نحن أهل البيت لا يقاس بنا أحد، فينا نزل القرآن وفينا معدن الرسالة
📚 عيون أخبار الرضا : 220

قال ابا عبد الله عليه السلام : إنا أهل بيت لا يقاس بنا أحد
📚 معاني الأخبار للشيخ الصدوق / صفحه 179


وقال الامام علي (عليه السلام) ( (لايُقاس بآل محمّد (صلى الله عليه وآله) من هذه الأمّة أحد)، ولا يسوّى بهم من جرت نعمتهم عليه أبداً... هم أساسُ الّدين وعماد اليقين، إليهم يفيء الغالي، وبهم يلحق التّالي، ولهم خصائص حقّ الولاية...)
📚 نهج البلاغة/ الخطبة: 239

وروى مسندا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله قال : (( نحن أهل بيت لا يقاس بنا أحد من عباد الله )) ، ومن والانا وائتم بنا، وقبل منا ما أوحي إلينا، وعلمناه إياه، وأطاع الله فينا، فقد والى الله، ونحن خير البرية، وولدنا منا، ومن أنفسنا، وشيعتنا منا من آذاهم آذانا ومن أكرمهم أكرمنا، ومن أكرمنا كان من أهل الجنة .
📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 65 - الصفحة 45


عن جابر الجعفي (رض) عن الباقر (ع) في حديث طويل .. قال { ... يا جابر إن لنا عند الله منزلة ومكانا رفيعا ولولا نحن لم يخلق الله أرضا ولا سماء ولا جنة ولا نارا ولا شمسا ولا قمرا ولا برا ولا بحرا ولا سهلا ولا جبلا ولا رطبا ولا يابسا ولا حلوا ولا مرا ولا ماء ولا نباتا ولا شجرا اخترعنا الله من نور ذاته (( لا يقاس بنا بشر ))
بنا أنقذكم الله عزوجل وبنا هداكم الله ، ونحن والله دللناكم على ربكم فقفوا على أمرنا ونهينا ولا تردوا كل ما ورد عليكم منا فإنا أكبر وأجل وأعظم وأرفع من جميع ما يرد عليكم ، ما فهمتموه فاحمدوا الله عليه ، وما جهلتموه فكلوا أمره إلينا وقولوا : أئمتنا أعلم بما قالوا ... } و هو الحديث المعروف بحديث الخيط الأصفر.
📚 بحار الأنوار ج26 ص8، إلزام الناصب ج1 ص36.



عن امير المؤمنين (ع) في وصف آل محمد { ... ((فلا يقاس بهم من الخلق أحد)) ، فهم خاصة الله وخالصته وسر الديان وكلمته ، وباب الايمان وكعبته وحجة الله ومحجته وأعلام الهدى ورايته وفضل الله ورحمته ، وعين اليقين وحقيقته ، وصراط الحق وعصمته ، و مبدء الوجود وغايته ، وقدرة الرب ومشيته ، وام الكتاب وخاتمته ، وفصل الخطاب ودلالته ، وخزنة الوحي وحفظته ، وآية الذكر وتراجمته ، ومعدن التنزيل ونهايته فهم الكواكب العلوية والانوار العلوية المشرقة من شمس العصمة الفاطمية ، في سماء العظمة المحمدية والاغصان النبوية النابتة في دوحة الاحمدية والاسرار الالهية المودعة في الهياكل البشرية ، والذرية الزكية ، والعترة الهاشمية الهادية المهدية اولئك هم خير البرية ...
📚 البحار ج25- ص169-174


عن طارق بن شهاب عن امير المؤمنين (ع) في حديث طويل قال : { .. جَلَّ مقامُ آل محمد صلى الله عليه و آله عن وصف الواصفين و نعت الناعتين و أن يقاس بهم أحد من العالمين ...

📚 البحار ج25- ص169-174


قال علي عليه السلام على منبر الجماعة نحن أهل بيت لا يقاس بنا أحد
📚 كشف‏الغمة، ج1، ص30

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

11 January 2023 13:40

البته ذکر این نکته لازم است که ابن عربی هیچ جا نمی‌گوید من حجت بن الحسن العسکری را زیارت کردم
بلکه می‌گوید قطب زمان را دیدم
ولی متأسفانه صوفیان شیعه، با تحریف عبارات ابن عربی و بنابر عقیده خودشان، قطب زمان را به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تطبیق داده اند.
قرائن بسیاری وجود دارد که قطب زمان از دیدگاه ابن عربی، امام دوازدهم شیعیان علیه السلام نیست. برای نمونه به تصریح ابن عربی این قطب، فردی است که در دوران معاصر ابن عربی به دنیا آمده است.
ان شاء الله در آینده در مقاله ای به تفصیل به این موضوع خواهیم پرداخت

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

08 January 2023 11:44

⛪️آکادمی تصوف پژوهی برگزار می‌کند...

🖌سلسله دوره‌های آموزشی کوتاه مدّت نقد تصوّف فرقه‌ای

🔸به صورت آفلاین🔸

💢ویژه طلّاب، دانشجویان و فعّالان فرهنگی

▫️بهره‌مندی از مربّیان متخصّص؛
▪️ارتباط مداوم با مربّیان؛
▫️اولویّت ثبت نام دوره تربیت مربی؛

🌐ثبت نام zaya.io/qdi66


💠ارتباط با ما
📞آقایان، بانوان 09105105113
📞صرفا بانوان 09034641099

شبکه‌های اجتماعی ما
تلگرام ▫️ بله ▫️ ایتا ▫️ اینستاگرام
ارتباط با ما
تلگرام ▫️ بله ▫️ ایتا

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

26 December 2022 17:18

قَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِيعَةُ ، وَ أُخِذَتِ الرَّهِينَةُ ، وَ أُخْلِسَتِ الزَّهْرَاءُ ، فَمَا أَقْبَحَ الْخَضْرَاءَ وَ الْغَبْرَاءَ.

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

10 February 2023 00:22

قالَ مولانا الرًِّضا عَلَیهِ السَّلَام:
بَاكِرُوا بِالصَّدَقَةِ فَمَنْ بَاكَرَ بِهَا لَمْ يَتَخَطَّاهُ اَلدُّعَاءُ

امام رضا علیه السّلام فرمودند:
روز خود را با دادن صدقه اغاز کنید که هرکس چنین کند دعایش به خطا نرود.

📚عیون الاخبار ، ج ۲ ، ص ۹۲

@razavi_hadiths

📌” در نشر معارف امام مهربانی ها سهیم باشیم”

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

06 February 2023 18:15

🗯 شدت عدالت امیرالمومنین علیه السلام

🔸امیرالمومنین علیه السلام در نامه‌ای به جناب محمد بن ابوبکر که از جانب ایشان به امارت مصر منصوب شده بود فرمودند:

«آسِ بَيْنَهُمْ فِي اللَّحْظَةِ وَ النَّظْرَةِ وَ الْإِشَارَةِ وَ التَّحِيَّةِ، حَتَّى لَا يَطْمَعَ الْعُظَمَاءُ فِي حَيْفِكَ وَ لَا يَيْأَسَ الضُّعَفَاءُ مِنْ عَدْلِك»

🔻 به صورت یکسان و یکنواخت گوشۀچشم، نگاه، اشاره،سلام وتعارف خود را بین آنان تقسیم کن تا زورمندان در نقض عدالت به نفع خودشان طمع نورزند و ضعيفان از عدالت تو مأيوس نشوند.

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

06 February 2023 05:51

👈🏼 کشتن نسائی عالم برجسته #اهل_سنت بخاطر طعن به معاویه


#مزی در ترجمه وی می‌گوید :
او یکی از پیشوایان برجسته و حافظان استوار و بزرگان مشهور بود
📚 تهذیب الکمال ج1 ص329

#ابن کثیر در باره او می‌گوید :
پیشوای زمان خویش ، و کسی که بر همنظران و بزرگان زمان خویش پیشی گرفت ؛ و به شهر های مختلف مسافرت کرد
📚 البدایة والنهایة ج11 ص123



#ابن جوزی و بسیاری بزرگان #اهلسنت در سبب کشته شدن نسائی می‌گویند:
نسایی در آخر عمر خویش از #مصر به #دمشق رفت ؛ پس در آنجا از او در مورد معاویه و فضیلت های او سوال کردند ؛ پس گفت : آیا به این که او را هم شان علی دانستید راضی نشدید، حال می خواهید او را از علی برتر کنید؟
پس آنقدر به او زدند تا او را از مسجد بیرون کردند؛ او را به #رمله یا #مکه بردند و در آنجا از دنیا رفت.
📚 المنتظم ج6 ص131
تذکرة الحفاظ ج2 ص700
تهذیب الکمال ج 1 ص132 و ...




#نقد_وهابیت
#معاویة_بن_ابی_سفیان
#مطاعن #مطاعن_معاویه
#مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت
#عدالت_صحابه #نظریه_عدالت_صحابه
.

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

04 February 2023 21:25

🗯 وظیفه حکومت در برابر فقرا

قال امیرالمومنین علیه السلام:

ثم احتَمِلِ الخُرق مِنهُم و العِیَّ و نح عَنهُمُ الضِّیقَ و الأنفَ یبسُطِ اللّٰهُ علیڪَ بذلِکَ أکنافَ رَحمتِهِ یُوجِبُ لڪَ ثوابَ طاعَتِهِ

پس درشتی و سخنان ناهموار فقرا را بر خود هموار کن و تندخویی و خود بزرگ بینی را از خود دور ساز تا خداوند از رحمت خود , تو را مستوجب پاداش فرماید.

📚 نهج البلاغه نامه ۵۳

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

04 February 2023 13:03

🗯 فقر مردم عامل بی کفایتی حاکمان

🔻 امیرالمومنین علیه السلام در نامه خود خطاب به استاندار خویش در مصر ؛ جناب مالک اشتر فرمودند:

« ...بی تردید خرابی هر سرزمینی از تنگدستی مردمان آن است و تنگدستی مردم هم از رو کردن زمامداران به مال اندوزی و بدگمانی حاکمان به ماندن خویش [به آینده حکومت خویش اعتماد ندارند] و کم بهره‌گیری حاکمان در عبرت گیری از گردش روزگار است.»

📚نهج‌البلاغه نامه ۵۳

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

04 February 2023 12:14

🌺 وكأن الأرض خُلقَت من جديدٍ بميلاد أبيها أبي تراب 🌺

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

04 February 2023 00:41

🔹 یا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

03 February 2023 16:31

هوالستار...
پیشکش به ساحت مقدس مولود کعبد، امیرالمؤمنین علی‌بن ابیطالب روحی لتراب مقدم قنبره الفداء:


هست شأن تو فوق از ادراک
متحیر ز مدح تو افلاک
بعد خلق تو انس و جن گفتند
کرد با خلقتت خدا کولاک

نام او نام ذات لم یزلی است
مدح او بر تمام خلق جلی است
با تمام فضائلش اما
بندگی برترین مقام علی است

مرتضی علم بیکران دارد
فخر بر نام او اذان دارد
شب میلاد او ندا آمد:
خانهٔ کعبه میهمان دارد

شب شور و شعور و شیدائی است
شب میلاد همچون آقائی است
حال وقت ولادت نور است
کعبه آمادهٔ پذیرائی است

جانشین پیمبر آمده است
کفو زهرای اطهر آمده است
آسمان و زمین همه شادند
بر زمین نور حیدر آمده است

چه نیازی به نور شمس و قمر
میدهد نور قلب را حیدر
چه نیازی به آب اقیانوس
تا که جوشد غدير از کوثر

خانه زاد خدا به کعبه دگر
میشود خانه زاد پیغمبر
سالها یابن عم خطاب شود
سالها بر نبی شود یاور

چه بگویم ز فتح احزابش
ذوالفقارِ مدام بیتابش
مدعیِ خلافتش اما
رنگ فتحی ندیده در خوابش

عالم کائنات عبد درش
میکند فخر بر پسر، پدرش
وقت پیکار و غزوه، پیغمبر
بسته ذکر علی مدد به سرش

ها علی بشر؟ چگونه بشر
بر تمام بشر علی رهبر
انه فوق عقلنا لاکن
هست حیدر مطیع پیغمبر

خالق انس و جن خداست فقط
ذات الله رَبِ ماست فقط
عاری ام از غلو لذا گویم
هو کشیدن، فقط بلاست! فقط

منکر فضل مرتضی: کافر
دشمن دخت مصطفی کافر
مثل آنها، کسی که میگوید
هست مولای ما، خدا کافر

از غلو عاری ام بحمدالله
پیش او خاری ام بحمدالله
حب او، دم زدن ز ساحت او
شده دینداری ام بحمدالله

از قیامت مرا چه واهمه است؟
حب او در صراط لازمه است
ما مرید مراد زهراییم
الگوی ما همیشه فاطمه است

ذکر بیمار و خسته: یا حیدر
ذکر هر دست بسته: یا حیدر
ذکر هر کس که حب دنیا را
از دل خود گسسته: یا حیدر

فتح ورد و طلسم یا علی است
بهترین نام و اسم یا علی است
یاد او ارمغان آرامش
داروی روح و جسم یا علی است

تا ابد یا علی مدد گویم
بی عدد یا علی مدد گویم
راه تهذیب نفس راه علیست
با مدد یا علی مدد گویم

مینویسم که حیدری ام من
در این خانه مادری ام من
شکر حق در میان عشاقت
جزو عشاق آذری ام من

مهدی بالاسی گلن زمان
جهان ایلییر عیان
عرش خدا ده یازوب فقط
علی امیر مؤمنان

حرف مولایمان فقط مهدیست
زینت آسمان فقط مهدیست
نیست جز او کسی علی زمان
چون علی زمان فقط مهدیست

شاعر: حسين خيرخواه
شب ۱۳ رجب المرجب ۱۴۴۳
تهران...

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

02 February 2023 10:55

🗯 معاویه از شنیدن فضائل امیرالمومنین علیه السلام اشک هایش جاری شد!

🔻 ضِرار بن ضَمره لَیثی بر معاویه وارد شد. به او گفت: علی علیه السلام را برای من توصیف کن.
گفت: آیا مرا از این معذور می‌داری؟ گفت: نه معذور نمی دارم.
گفت: به خدا که بلند همت و نیرومند بود. قاطع سخن می‌گفت و عادلانه قضاوت می‌کرد. سرشار از علم بود. و همه وجودش حکمت بود. از دنیا و زیبایی آن بیزار بود. با شب و خلوت آن الفت داشت. به خدا بسیار اشک می‌ریخت و می‌اندیشید دستش را بر می‌گرداند و خود را مورد خطاب قرار می‌داد، و با پروردگارش مناجات می‌کرد. لباس زمخت و غذای سخت را دوست می‌داشت. به خدا قسم در میان ما مانند یکی از ما بود، وقتی نزد او می‌رفتیم ما را نزدیک می‌کرد و وقتی از او می‌خواستیم پاسخ می‌داد، با وجود نزدیکی او به ما و قرابت ما به او به خاطر ابهتش با او سخن نمی گفتیم. و به خاطر بزرگیش چشم خود را بالا نمی گرفتیم، و اگر لبخند می‌زند دندان‌های چون مروارید نمایان می‌شد. اهل دین را بزرگ می‌داشت و مساکین را دوست می‌داشت. نیرومند را در راه باطلش گستاخ تر، و فقیر را از عدالتش ناامید نمی کرد.
🔸 خدا را گواه می‌گیرم که او را در برخی از مواضعش دیدم در حالی که شب پرده هایش را افکنده و ستاره هایش هجوم آورده بود، در محرابش ایستاده از ریش خود گرفته و هم چون مار گزیده به خود می‌پیچد، و مانند فرد اندوهگین می‌گرید، گویی صدای او را هم اکنون می‌شنوم که می‌گفت: ای دنیای پست! آیا بر من ظاهر شده ای یا به سوی من اشتیاق یافته ای؟ بعید است بعید است. غیر مرا بفریب مرا به تو نیازی نیست. تو را سه طلاقه کردم و برای من در آن راه بازگشتی نیست. عمر تو کوتاه، خطر تو نزدیک و آرزویت حقیر است. آه آه از کم بودن توشه، طولانی بودن سفر، تنهایی در راه و عظمت مقصد.

▪️ سپس اشک‌های معاویه بر روی ریش او جاری شد...
مردم با حالت گرفتگی صدا به گریه افتادند.
سپس گفت: به خدا قسم ابو الحسن این چنین بود. صبر تو بر او چگونه است ای ضرار؟
گفت: مانند صبر کسی که تنها فرزندش را بر روی سینه اش سر ببرند و او نه اشکش جاری می‌شود و نه حسرتش آرام و ساکن می‌گیرد. سپس برخاست و با حالت گریه خارج شد.
معاویه گفت: ولی اگر شما مرا از دست بدهید در میان شما کسی نیست که من را این گونه ثناء گوید.

 📚بحارالانوار- جلد ۴۱، صفحه ۱۲۱

 لعن الله معاویه بن ابی سفیان و لعن الله یزید بن معاویه و لعن الله بنی امیه قاطبه

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

24 January 2023 12:42

#آداب_ماه_رجب

🔆 از جامع‌ترین ادعیه ماه رجب

🌹 از امام صادق عليه السلام روايت است كه فرمودند بخوان در ماه رجب:

اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ صَبْرَ الشَّاكِرِينَ لَكَ، وَ عَمَلَ الْخَائِفِينَ مِنْكَ، وَ يَقِينَ الْعَابِدِينَ لَكَ. اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ، وَ أَنَا عَبْدُكَ الْبَائِسُ الْفَقِيرُ، أَنْتَ الْغَنِىُّ الْحَمِيدُ، وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِيلُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلَى فَقْرِى، وَ بِحِلْمِكَ عَلَى جَهْلِى، وَ بِقُوَّتِكَ عَلَى ضَعْفِى، يَا قَوِىُّ يَا عَزِيزُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَوْصِياءِ الْمَرْضِيِّينَ، وَاكْفِنِى مَا أَهَمَّنِى مِنْ أَمْرِ الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

✍🏻 اى خدا از تو درخواست مى‌كنم كه مرا صبر شكرگزاران عطا كنى و عمل خداترسان و يقينِ اهل عبادت را نصيبم فرمايى، خدایا تو بلند مقام و بزرگى و من بنده بينواى فقير توام، تو غنى هستی و ستوده‌صفات، و من عبد ذليل توام، اى خدا درود فرست بر محمد و آلش (علیهم السلام) و منت گذار بر من با غنايت بر فقرم و با حلمت بر جهلم و با توانائيت بر ناتوانى‌ام، اى تواناى با عزت، درود فرست بر محمد و آلش كه اوصياء پسنديده رسولت هستند، و مهمات امور دنيا و آخرت مرا كفايت فرما اى مهربانترين مهربانان عالم.

📙مصباح المتهجد، شیخ طوسی رحمه الله، ص ٨٠٢

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

18 January 2023 10:20

🔻الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ‏ لَا يُدَانِيهِ أَحَد

اهل بیت علیهم السلام هم از جهت کنه وجود و هم از جهت مقامات الهی چنان جایگاهی منحصر به فرد را داشته که حتی انبیاء بزرگ الهی (مانند حضرت ابراهیم علیه السلام با اینکه به مقام امامت رسید) نیز قابل قیاس باایشان نیستند چه رسد به دیگران!

◀️ ایشان اسرار و علومی را دارا هستند که هیچ پیامبر و رسول و ملکی قابلیت تحمل آن را ندارد. (بحار الأنوار؛ ج‏25 ؛ ص386)
يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ عِنْدَنَا سِرّاً مِنْ سِرِّ اللَّهِ وَ عِلْماً مِنْ عِلْمِ اللَّهِ لَا يَحْتَمِلُهُ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَ لَا مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَان‏

◀️ امام صادق علیه السلام فرمودند: ما اهلبیت جایگاهی داریم که نتوانیم بیان کنیم زیرا شما تحمل و طاقت آن را ندارید. مفضل پرسید: آیا مقصودتان علم است؟ فرمودند: علم کمترین آن مقامات است. سپس فرمودند"إِنَّ الْإِمَامَ وَكْرٌ لِإِرَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل‏"(بحار الأنوار؛ ج‏25 ؛ ص385)

◀️ این جایگاه به اندازه ای است که حتی تمنّای مقامات ایشان از سوی انبیاء مورد نهی خداوند متعال است.(بحار الأنوار؛ ج‏11 ؛ ص190)

👈روایات دیگری نیز می فرماید: امام تک و واحد است و معادل و مثل و نظیر ندارد "الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ‏ لَا يُدَانِيهِ أَحَدٌ وَ لَا يُعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لَا يُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ وَ لَا لَهُ مِثْلٌ وَ لَا نَظِيرٌ مَخْصُوصٌ بِالْفَضْلِ كُلِّه‏"(الكافي؛ ج‏1 ؛ ص201)

لَا يَلْحَقُهُ لَاحِقٌ وَ لَا يَفُوقُهُ فَائِقٌ وَ لَا يَسْبِقُهُ سَابِق‏ (من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏2 ؛ ص613)

🔹به جز ادله متواتری که بر افضلیت اهلبیت علیهم السلام نسبت به جمیع ماسوی الله دلالت دارد، روایات متعددی نیز پیرامون نهی از قیاس غیر معصوم با معصوم وجود دارد مانند:

- لَا يُقَاسُ‏ بِآلِ‏ مُحَمَّدٍ صلی الله علیهم مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ وَ لَا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أَبَداً هُمْ أَسَاسُ الدِّين‏(نهج البلاغة؛ ص47)

- لَا يُسَوَّى بِنَا مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُنَا عَلَيْهِم‏(المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب عليه السلام ؛ ص399)

- نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ لَا يُقَاسُ‏ بِنَا أَحَد(عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ ج‏2 ؛ ص66)

- إِنَّا أَهْلَ بَيْتٍ لَا يُقَاسُ‏ بِنَا أَحَدٌ(معاني الأخبار ؛ ص179)

- لا يقاس‏ بنا بشر(المناقب (للعلوي)،ص 124)

- إنّا أهل البيت لا يقاس‏ بنا أحد من قاس بنا أحدا من البشر فقد كفر (نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة عليهم السلام ؛ ص267)

- نحن أهل بيت لا يقاس‏ بنا أحد من الأوّلين و الآخرين(غرر الأخبار / 198)

- نحْنُ أَهْلُ بَيْتٍ لَا يُقَاسُ‏ بِنَا أَحَدٌ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ. (بحار الأنوار، ج‏26 ،ص12)

🔰/channel/sh_touba

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

15 January 2023 23:42

شرح ماجرای چند سال فعالیت مجموعه دینکلاس در یک پست 🌷 :

همیشه در کشاکش افکارم در سالهای جوانی و در رفت و امدهای مکرر و پر از شور و اشتیاقم برای تحصیل معارف اسلامی و تبلیغ مکتب اهل بیت علیهم السلام در این فکر بودم که اگر یک شیعه مجبور باشد در کشوری غیر از ایران زندگی کند چگونه می تواند از اساتید قوی و به نام و علمای دلسوز و درس هایشان بهره ببرد و خانواده ی خود را از این معارف ناب بهره مند سازد... همیشه به دوستانم می گفتم اگر آن اعجوبه ی کم نظیر یعنی شیخ صدوق ره زنده بود با امکانات امروز چه می کرد ؟! در اندیشه ی این نیاز بودم تا کم کم با دوستانی که هم دغدغه ی من بودند بنای دینکلاس را بنا نهادیم و امروز از دورترین نقاط جهان شیعیان فارسی زبان از کلاسهای انلاین و آفلاین معارف اهل بیت علیهم السلام بهره می برند.

الحمدلله کما هو اهله

در طی بیش از سه سال به لطف الهی ارشیو غنی و جامعی توسط دینکلاس و به مدد كمكهاي مالي هميشگی شما عزیزان دل درست نمودیم که امروز اگر هر کدام از شما عزیزان بخواهد بدون حضور در کلاسهای حضوری از هرجای دنیا به این ارشیو دسترسی داشته باشد و اعتقاداتش را قوی و مستدل بنماید می تواند .

در این سه سال :

- هم مکاتب باطل نظیر وهابیت، تصوف و عرفان را نقد کردیم.

دوره های آسیب شناسی تصوف
دوره چرا توسل می کنیم ؟؟ ( نقد وهابیت)

- هم از خطر ورود تصوف در حوزه گفتیم

دوره شناخت تصوف حوزوی

- هم از مبانی اعتقادی محکم خود کلاس گذاشتیم ( توحید تا معاد )

مثل دوره های :
توحید امامیه
توحید جوانان
عدل تا معاد برای جوانان


- هم کتب مهم خودمان را به صورت موضوعی به بحث نشستیم

اصول دین در نهج البلاغه
کافی کتاب العقل
کافی کتاب فضل العلم
کافی کتاب التوحید
کافی کتاب الحجه


-:هم از تاریخ اسلام گفتیم
مانند :
نظیر
دوره الصحیح من سیره النبی

- و هم از اخلاق اهل بیت علیهم السلام کلاس و دوره برگزار کردیم .

مانند :
دوره اخلاق در نهج البلاغه
دوره کتاب الایمان و الکفر کافی

و هم کلاس تفسیر قرآن برگزار کردیم
مثل:
دوره تفسیر سوره های کوچک قرآن شریف


از اکثر دوره ها جزوه درست کردیم و به صورت پی دی اف در اختیار عزیزان قرار دادیم تا دغدغه ی نوشتن هم نداشته باشید و هر استادی هر جای دنیا اراده تدریس این محتواها را داشت به راحتی بتواند اقدام کند.


این کلاسها به دعای شما خوبان و ان شاء الله به كمكهاي ماليتان ادامه پیدا خواهد کرد ان شاء الله و روند آرشيو سازي از دوره ها ادامه خواهد داشت .

۷ روز هفته
و در تمام ساعات جهت گرفتن برنامه علمی - اعتقادی و استفاده بهتر از کلاسهای دینکلاس در خدمت فارسی زبانان مقیم ایران و کشورهای دیگر هستم :
🔰🔰🔰

میخواهید اعتقاداتتان را قوی و مستدل یاد بگیرید برنامه میخواهید در خدمت شما هستیم با آرشیو غنی دوره های کلامی - حدیثی - اخلاقی دینکلاس :

@mahdiyar148

با تشکر فراوان از :
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

استاد دکتر سید محسن هندی به عنوان استاد اول مجموعه
استاد دکتر حسین فریدونی
استاد مهندس دیبایی
استاد موسوی
استاد سید محسن طیب نیا
استاد دکتر شانه چی
استاد سید حسن سبزواری
و باقی اساتید عزیز که این حقیر و تیم دینکلاس را در این سالیان یاری فرمودند.

🦋 دینکلاس آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان

تلگرام l ایتا l اینستاگرام l سایت

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

11 January 2023 11:20

#ابن_عربی_سنی_متعصب
نظر #شهید_مطهری درباره عقیده و عناد و تعصب ابن عربی!
@modaeeyaneerfan

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

26 December 2022 19:16

▪️ اوج عناد مولوی و پیر و مرادش شمس تبریزی و انکار و اخفای فضائل صدیقه طاهره حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها


🔺 اصرار شمس تبریزی به جسارت و توهین بر حضرت فاطمه زهرا علیهاسلام

🔺 اشعار مولوی درباره حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها !!

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

26 December 2022 17:17

● فاطمه و منصوره!

پیامبر اکرم «صلی الله علیه و آله» فرمودند:
به جبرئیل گفتم: ای حبیب من جبرئیل! چرا فاطمه در آسمان «منصوره» و در زمین «فاطمه» نامیده شده است:
جبرئیل گفت:

▪️ «سُمِّيَتْ فِي الْأَرْضِ فَاطِمَةَ لِأَنَّهَا فَطَمَتْ‏ شِيعَتَهَا مِنَ النَّارِ وَ فُطِمَ أَعْدَاؤُهَا عَنْ حُبِّهَا و هِيَ فِي السَّمَاءِ الْمَنْصُورَةُ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ‏ عَزَّ وَ جَلَّ «يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ» يَعْنِي نَصْرَ فَاطِمَةَ لِمُحِبِّيهَا»

▪️ او بدین سبب در زمین #فاطمه نامیده شده، که شیعیان خود را از جهنم رهایی می‏‌بخشد، و دشمنانش از محبت وی بی‏‌بهره خواهند بود،

و در آسمان بدین جهت #منصوره است که خداوند فرموده: «در آن روز (قیامت) مؤمنان به‌جهت یاری خدا که هر فردی را بخواهد یاری دهد خرسند می‏‌شوند»؛ منظور از این یاری همان نصرتی است که فاطمه به دوست‌داران خویش خواهد کرد.

📚 معاني الأخبار؛ ص396