2212
"أخبر بالسنة ولا تخاصم عليها" 🚫قناة للنساء فقط 🚫
جاهد نفسك]
📌قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى :
أيها العبد: حاسب نفسك في خلوتك، وتفكر في انقراض مدتك، واعمل في زمان فراغك لوقت شدتك، وتدبر قبل الفعل ما يُملى في صحيفتك، وانظر: هل نفسك معك أو عليك في مجاهدتك، لقد سعد من حاسبها، وفاز والله من حاربها، وقام باستيفاء الحقوق منها وطالبها، وكلما ونت عاتبها، وكلما تواقفت جذبها، وكلما نظرت في آمال هواها غلبها.
قال عليه الصلاة والسلام:
"الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني"
📕مواعظ ابن الجوزي - الياقوتة (صـ 83)
▪️قال ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- :
"وإذَا لمْ تكُن الدُّنيا للمُؤمن دَار إقَامة ولَا وَطناً.
فيَنبغِي للِمُؤمن أنْ يكُون حَاله فِيها عَلى أحَد حَاليْن:
📌إمَّا أنْ يكُون كأنَّه غَريب مُقِيم فِي بلَد غُربة، همُّه التزَوُّد للْرُجوع إلَى وَطنه.
📌أوْ يَكُون كأنَّه مُسافِر غيْر مُقيم البَّتة، بلْ هُو ليْله ونَهارُه، يَسير إلَى بلَد الإقَامة.
🔸فلهَذا وصّى النَّبِي ﷺ ابْن عمَر أنْ يكُون فِي الدُّنيا عَلى أحَد هَذيْن الحَاليْن" .
📚 جامع العلوم والحكم ج٢ (ص:۳۷۸)
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-:
"فتاوى العلماء الأڪابر " [٩٧ـ ٩٨]Читать полностью…
☁️"إذا أعجبتك الدنيا فتذكَّر نعيم الآخرة"
-قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشَّهواتِ في الدُّنيا التي فيها المُتْعَةُ؛ فتذكَّرْ مُتْعَةَ الآخرة.
ولهذا كان نبيُّنَا ﷺ إذا رأى ما يعجِبُه مِن الدُّنيا قال: «لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ»
فيقول: «لبيَّكَ» يعني: إجابةً لك، مِن أجلِ أنْ يكبَحَ جِمَاحَ النَّفْسِ؛ حتى لا تغترَّ بما شاهدت مِن مُتَعِ الدُّنيا، فَيُقبل على الله، ثم يوطِّن النَّفسَ ويقول: «إن العَيْشَ عَيْشُ الآخرة» لا عيشُ الدُّنيا. وصَدَقَ رَسُولُ الله ﷺ، والله؛ إنَّ العيشَ عيشُ الآخِرةِ، فإنه عيشٌ دائمٌ ونعيمٌ لا تنغيصَ فيه، بخِلافِ عيشِ الدُّنيا فإنه ناقصٌ منغَّصٌ زائِلٌ.
📚[الشرح الممتع (٤/١١)]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سنشرع في دورة نواقض الإسلام
بإذن الله
التي تريد الدخول هذا هو الرابط ⬇️
/channel/+pJ4VDg8r-PtjZDZk
قَالَ الشَيْخ عَبْد الرَزَاقْ البَدْر حَفِظَهُ اللَّهْ:
الإِسْتِغْفَارُ فِيهِ زَوَالُ الهُمُومْ وَكَشْفْ الغُمُومْ وَتَسْيِر الأمُورْ،
بَلْ إنَّ خيْرَاته وَبَركَاتِه عَلَى المٌُسْتَغْفِرِينْ فِي الدُّنْيَا والآخِرَة لاَ تعَدُّ ولا تحْصَى.
شَرْح شَمَائِل النَبِي : (287)
الذِّكر نورٌ للذاكر في الدنيا، ونورٌ له في قبره، ونورٌ له في معاده، يسعى بين يديه على الصراط، فما استنارت القلوب والقبور بمثل ذكر الله تعالى.
قال الله تعالى: ﴿أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا﴾ [الأنعام: ١٢٢]، فالأول هو المؤمن استنار بالإيمان بالله ومحبته ومعرفته وذكره، والآخر هو الغافل عن الله تعالى، المعرض عن ذكره ومحبته.
—
الوابل الصيب
«وإنَّ القلبَ إذا تلوَّثَ بأدران الدنيا، لم يُطهِّره شيءٌ كذكر الله، ولا يُحييه شيءٌ كالرجوع إليه.
فإن أردتَ أن تنتشل نفسَك من الضياع، فابدأ بإصلاح صلتك بربِّك: بالقرآن تلاوةً وتدبُّرًا، وبالصلاة حضورًا وخشوعًا، وبالذكر دوامًا واستغراقًا، وبالسنن محافظةً واتباعًا.
وليس الشأنُ في كثرة العمل، وإنما في صدق التوجّه؛ فإنَّ العبد قد يعمل القليل، فيُبارك له فيه لصدق قلبه، وقد يعمل الكثير، فلا ينتفع به لفساد نيّته.
فأرِ اللهَ من نفسك أنك تريده، لا لشيءٍ سواه، واصدق معه، فإنَّ من صدق مع الله، تولَّاه الله، ولم يَكِله إلى نفسِه، ولا سلَّطه عليه شيطانَه.
وقد قال سبحانه:
﴿إِنَّ عِبادي لَيسَ لَكَ عَلَيهِم سُلطانٌ وَكَفى بِرَبِّكَ وَكيلًا﴾
فإذا تحقق هذا المعنى في القلب، انقلبت الطاعات لذَّة، وصار القرب أنسًا، ووجد العبد من حلاوة الإيمان ما يُنسيه التعلُّق بالدنيا، فيتركها قلبًا، وإن كان فيها جسدًا .»
🏷قـال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :
"والأفضل في أيّام عشر ذي الحِجة
الإكثَارُ من التَّعبُّـــد ، لاسيَّمَا التكبيرُ
والتهليـل و التحميـد ، فهو أفضـــل
من الجِهاد غير المُتَعَيَّن ".
📚مدارج السالكين- 1/110
فَضَائِل عَشْر ذِي الحِجَّة
الشّيخ عَزِيزْ بنُ فرحَان العَنزِي حَفظَهُ الله
•كان في تربية أمهات السلف لأبنائهن ' افعل كذا هداك الله ' افعل كذا رحمك الله ' إذا أخطأ الولد قالت غفر الله لك لما فعلت كذا ' وإذا فعل شيئا حسنا تقول له أحسنت ' وإذا أراد أمرا قالت اعلم هداك الله ' فكانت ألفاظهن في التربية هداك الله ' رحمك الله ' غفر لك ' أحسنت ' أدعية كلها رحمة وهداية ' ولابد أن تكون موجودة على ألسنة أمهات اليوم .
وهذا من أفضل مايدعى به للصغير والكبير ولكل من تريد له أن يحوز خيري الدنيا والآخرة..
فوائد للمراة المسلمة.Читать полностью…
⚡️ خسارة تفوّت هذه القنوات…
مجموعة مختارة بعناية 🌿
محتوى نافع يستحق المتابعة 📚
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّه :
شرح رياض الصالحين ٥٢٢/٥Читать полностью…
« فكيف يوفَّق لحسن الخاتمة من أغفل اللهُ سبحانه قلبَه عن ذكره، واتّبَعَ هواه، وكان أمره فُرُطًا؟ فبعيدٌ من قلبٍ بعيدٍ من الله تعالى، غافلٍ عنه، متعبّدٍ لهواه، أسيرٍ لشهواته؛ ولسانٍ يابسٍ من ذكره، وجوارحَ معطلةٍ من طاعته مشتغلةٍ بمعصيته أن توفَّقَ للخاتمة بالحسنى »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢١٩)Читать полностью…
الامام ابنُ القيّم رحمهُ اللهُ :
قلة التوفيق، وخفاء الحق،
وخمول الذكر، ونفرة الخلق،
والوحشة بين العبد وبين ربه،
ومنع إجابة الدعاء تتولد من المعصية .
📙الفوائد (32)
من يكون أنيسك في قبرك؟
العبدُ إنّما يُؤنِسُه في قبره عملُه الصالح، فكلَّما أكثر من الأعمالِ الصالحة كالصّلاة والقراءة والذكر والدُّعاء والصدقةِ والأمرِ بالمعروف والنهي عن المنكر كان ذلك هو الذي ينفَعه في قبرِه.
شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله (جامع المسائل)(ج٤/ ص٢١٩).
🌷محبة اللاعب الكافر
🔻 ضمن موالاة الكفار
🌷الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
إِنَّ اللَّهَ يُعْطِي الذَّاكِرَ أَكْثَرَ مِمَّا يُعْطِي السَّائِلَ؛
ابن القيم رحمه اللهЧитать полностью…
إياك وأن تخاف شيئا قبل حدوثه..
واصرف فكرك وخوفك عن الغيبيات فهي في علم الله
واعلم أن البلاء إذا نزل على العبد ينزل معه اللطف..
فإذا تصورت البلاء قبل أن يقع فقد استقبلت البلاء بدون لطف وأهلكت روحك،
واجب عليك أن تتيقن أن لك رب لا ينام..
فاطمئن به ، وتوكل عليه ، واستبشر ، وتفاءل بالخير.
📌لا تفوتنَّك غنائم الجُمعة
•
قال رسول الله ﷺ:
"إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي"
•
وقال رسول الله ﷺ:
"من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين"
•
وقال رسول الله ﷺ
" إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شَيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ"
.
قال يحيى بن معاذ رحمه الله:
ألقِ حسن الظن على الخَلْق، وسوء الظن على نفسك، لتكون من الأوّل في سلامة،ومن الآخر على الزيادة.
حلية الأولياء (٤٩/١٠)
*🛑نحن دورنا الإبلاغ وليس الإقناع🛑*
قول " صدق الله العظيم " عند الإنتهاء من قراءة القرآن
بدعة ⛔
قول " جمعة مباركة "
بدعة ⛔
تقبيل القرآن بعد و قبل قراءته
بدعة ⛔
المصافحة بعد الصلاة في المسجد
بدعة ⛔
قول " تقبل الله " بعد أو قبل إنتهاء أحدهم من الصلاة
بدعة ⛔
قراءة ...
... الفاتحة في الخطوبة أو العقد
بدعة ⛔
تخصيص الفاتحة لقراءتها على الميت
بدعة ⛔
صوم الأيام الأولى في رجب و 27 اعتقادا أنها ليلة الإسراء و المعراج
بدعة ⛔
تخصيص يوم الخميس أو الجمعة لزيارة القبور
بدعة ⛔
الاحتفال بعيد المولد النبوي / عيد المسيح عيسى / عيد الميلاد / ...
... عيد الحب / المرأة / الطفل / إلخ ...
بدعة ⛔
البناء على القبور و إقامة المساجد عليها
بدعة ⛔
ليس كل ما وجدنا آباءنا و أجددنا يقومون به و وجدناه في تقاليدنا صحيح ، ابحثوا في دينكم ولا تبتدعوا
فقد قال عليه الصلاة والسلام : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "
" كل ...
... بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار
لا تبتدعوا
إياكم ومحدثات الأمور
ﺭﺃﻯ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺟﻼ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﺭﻛﻌﺎﺕ
ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻨﻬﺎﻩ
ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ "ﻳﻌﺬﺑﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ " ؟!!
...
...
ﻗﺎﻝ :
● ﻻ ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻌﺬﺑﻚ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﺴﻨﺔ .
- ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺑﺪﺍﺋﻊ ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ، ﻭﻫﻮ ﺳﻼﺡ ﻗﻮﻱ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ :
■ ﻳﺴﺘﺤﺴﻨﻮﻥ ...
... ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ
■ ﻭﻳﺘﻬﻤﻮﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻫﻢ ﺇﻧﻤﺎ
ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﻢ ﻟﻠﺴﻨﺔ ..
📚[ ﺇﺭﻭﺍﺀ ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ (٢٣٦\ ٢ ) ]
عشر_ذي_الحجة
أنبه نفسي واخواني :
في الأزمان الفاضلة يغيب في ذهن
كثير من الناس العناية بالفرائض!
🎧| مقـطـع من محاضرة بعـنـوان:
(فـضـل عـشـر ذي الحــجـــة)
الشيخ عبد الرزاق البدر «حفظه الله»
•••━════✿═════━•••
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
الناس في غفلة عن عشر ذي الحجة ، فعلى طلبة العلم أن يبينوا فضلها للعامة فالعامة يحبون الخير ولكن قد غفل طلبة العلم عن تنبيههم .
📔 ~ مجموع فتاوىٰ ورسائل (١٨٩/٢٥)
📍جملةٌ من صفاتِ أهلِ السُّنة
قال شيخ الإسلام ابنُ تيميّة رحمه الله:
يأمرون: بالصبرِ على البلاء،
والشكر عندَ الرخاء، والرِّضا بمُرِّ القضاء.
ويدعون: إلى مكارمِ الأخلاقِ، ومحاسنِ الأعمالِ.
ويعتقدون: معنى قولِ النبيِّ ﷺ:
«أكملُ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهم خُلُقًا».
📕 العقيدة الواسطية (صـ 130).
📩قالَ الإمام ابنُ القيِّم -رحمهُ اللّٰهُ تَعالىٰ:
"والأنسُ باللهِ حَالةٌ وجدَانيَّةٌ،
📚 [مَدارِجُ السَّالِكين (٣ / ٩٥)]Читать полностью…
🚨تخيّل دقيقة واحدة من وقتك… تُكتب في ميزان حسناتك؟ 🫵🏻
👇 اشترك الآن
مِنْ أَسْـبَابِ التَّوْفِيـق
قَالَ الإِمَامُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ الله :
إذَا اجْتَهَدَ وَاسْتَعَان بِاَلله؛ وَلَازِمٌ الِاسْتِغْفَار وَالِاجْتِهَاد
فَلَا بُـدَّ أَنْ يُؤْتِيَـهُ الله مِنْ فَضْلِـهِ مَا لَمْ يَخْطُرْ بِبَـالِ!
وَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا يَنْشَرِحْ صَدْرُهُ؛ وَلَا يَحْصُلُ لَهُ حَلَاوَةٌ الْإِيمَـانِ؛ وَنَوَّر الْهِـدَايَة؛ فَلْيُكْثِر التَّوْبَـةُ وَالِاسْتِغْفَـارُ وَلْيلازِم الِاجْتِهَاد بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ
﴿ وَاَلَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبلنا ﴾
الْفَتَاوَى لـ ابْنُ تَيْمِيَّةَ (١١ / ٣٩٠)
🌿
الرد على الباطل واجب!
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
الردّ على الباطل -سواء بدعة قولية أو عقدية أو فعلية-: هو الحق، وتركه هو العيب، وإذا قيل لمن يردّ ذلك: اشتغل بعيبك [عن] عيوب غيرك، قلنا لهم: وهذا من عيبي إن لم أردّ على الباطل؛ لأن الرد على الباطل واجب.
فتح ذي الجلال والإكرام (٣٣٢/١٥)Читать полностью…