Независимый журнал о культуре, науке, искусстве и обществе с открытой редакцией Предложить материал: discours.io/#post Помочь самиздату: discours.io/help Для связи: @discours_bot Сайт самиздата: discours.io
«Брат 3». Как устроен фильм тамбовского Тарантино
Возможное продолжение культовой дилогии 90-х «Брат» обсуждали много лет. Сам Алексей Балабанов отказывался от возвращения к истории после смерти Сергея Бодрова. В 2019 году шоумен Стас Барецкий хотел снять «Брата-3» с участием Дианы Шурыгиной, Руки-Базуки и Никиты Джигурды. Но идея вызвала негодование фанатов фильма, они создали петицию против съемок, и проект остался нереализованным.
Новую попытку экранизации предпринял тамбовский режиссер Валерий Переверзев — в конце 2020 года он создал сценарий криминальной драмы в духе «Брата». Фильм изначально планировали озаглавить «Тамбов», но инвестор согласился финансировать проект только под названием «Брат-3». Зрители начали критиковать картину еще на этапе первых тизеров, обвиняя создателей в неуважении к памяти Балабанова. Несмотря на отрицательные отзывы публики, сценарий признали лучшим на международном кинофестивале остросюжетного и хоррор-кино «Капля».
Фильм сняли полностью на частные деньги — Минкульт дважды отказывался финансировать проект из-за названия. А на днях стало известно, что «Брат-3» не получил прокатное удостоверение и запрещен к показу в России.
Пока вокруг криминальной ленты кипят дискуссии, кинокритик Эмилия Деменцова, которой удалось посетить закрытый показ фильма, рассказывает, почему «Брат-3» — не про бандитизм в 2000-х, а про художественное пространство свободных ассоциаций, где «смешались в кучу кони, люди», Ахматова, Бродский, нецензурная лексика, цыганские пляски, красоты природы и ужасы человеческой изнанки:
https://discours.io/articles/culture/brat-3-review
👉 Если ссылка не открывается, читайте без VPN тут
«Там нет мирных». Какие стратегии расчеловечивания используют ХАМАС и Израиль, чтобы оправдывать убийство гражданских
То, как власти преподносят смерть мирных людей во время войны, влияет на восприятие происходящего согражданами и международным сообществом. Политтехнологи придумали множество эвфемизмов, чтобы сглаживать правду, называя гибель гражданских сопутствующим ущербом (collateral damage) или приемлемыми потерями (acceptable loss). Так, в 2014-м израильские военные описали убийство 2100 палестинцев в Газе как «стрижку газона», а бойню 7 октября ХАМАС назвал «столкновением с колониальными поселенцами».
О современных стратегиях информационной войны и дегуманизации врага на примере палестино-израильского конфликта рассказывает политический антрополог, уже больше года работающий на Западном берегу реки Иордан в кооперации с правозащитниками обеих сторон:
https://discours.io/articles/social/civilians-dehumanization-israel-hamas
👉 Если ссылка не открывается, читайте без VPN тут
Украинская революция и ее роль в моей жизни: 5 историй о Евромайдане
Дружба с осужденными за терроризм крымскими активистами и участие в добровольческом батальоне. Ночные бдения на Майдане, бои в центре Киева и знакомство с Петром Порошенко. Штурм Донецкого аэропорта. Командировка в Сирию. Переселение в Приморье. Спонсирование солдат в АТО.
Десять лет назад в этот день состоялась массовая акция протеста на площади Независимости в центре Киева. Это было началом Евромайдана — революции, которая круто развернула судьбы людей по всей Украине и за ее пределами.
Дискурс публикует истории пяти молодых граждан Украины о последствиях революции, собранные коллективом moloko plus. Эти очень личные монологи, полные переживаний и субъективных оценок, хорошо помогают понять, как поворотные события истории влияют на жизни простых людей:
https://discours.io/articles/social/euromaidan-5-stories
👉 Если ссылка не открывается, читайте без VPN тут
Вернувшись из Москвы в Талдом спустя 16 лет, героиня испытывает тотальное отвращение к этому месту: обсуждающие потоп в туалете контролеры в электричке, безногий мужчина на колесах с гитарой, кафе пицца-суши-вок с невкусной лапшой, раблезианские подростки с разговорами про пердеж и месячные, обман с арендой квартиры — во время войны чувство гадливости от происходящего только нарастает. В удушливом городе женщина остро ощущает процесс собственного распада и пытается найти отца, которого видела один раз в жизни.
🔗 Чем закончится встреча, которой она ждала все эти годы, — читайте в рассказе Дениса Сорокотягина «Поющие рельсы Талдома» на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Может ли юмор противостоять репрессиям и тоталитаризму? Как комиксы, партизанинг и настольные игры помогают привлекать внимание россиян к страницам истории, которые государство старается не открывать? Наши коллеги из «Новой вкладки» расспросили об этом тех, кто продолжает работать в «Мемориале» даже после его юридической ликвидации, чтобы сохранить память о прошлом:
https://thenewtab.io/pro-strashnoe-cherez-kartinki-s-lyubovyu
Интернат — больница — улица. Дневник сиделки, которая ухаживает за подопечными ПНИ во время госпитализации
«Осенью прошлого года я устроилась на работу в психоневрологический интернат. В мои обязанности, помимо перекуров с проживающими и ежедневных прогулок через лес в любую погоду от электрички к интернату и обратно, входило сопровождение жителей ПНИ в больницы. Проще говоря — работа сиделкой».
О том, что происходит в медицинских учреждениях Петербурга, в художественных заметках рассказывает социальная работница Аня Пронина: как из-за нехватки мест пациенты вынуждены лежать в коридорах, соседи по палате орут друг на друга матом и радуются просмотру сказок и стрижке ногтей маникюрными ножницами, в больницы, где почти ни у кого нет зубов, привозят крепкие яблоки, а одинокие люди, которых некуда выписывать, проводят в палате долгие месяцы и встречают свои дни рождения на больничных койках.
🔗 Дневник сиделки, которая ухаживает за подопечными ПНИ во время госпитализации, можно прочитать на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Подписывайтесь на Дискурс, чтобы не пропускать новые важные истории
«Карлсон, который живет на крыше». Лучшие иллюстрации к знаменитой сказке Астрид Линдгрен за 80 лет
Сегодня день рождения главной детской писательницы, «бабушки всей Швеции» — Астрид Линдгрен, которая говорила с маленькими читателями о сложных темах домашнего насилия, одиночества, смерти на понятном им языке. На протяжении всей своей 94-летней жизни сказочница получала письма от детей и взрослых: они благодарили ее за книги, просили жизненных советов, делились переживаниями и отправляли рисунки, а Астрид всегда лично отвечала им. С одной девочкой у нее даже зародилась дружба по переписке, которой не помешала 50-летняя разница в возрасте, — они общались с 1971 по 2002 год вплоть до смерти писательницы.
Астрид была популярна не только среди детей, к ее мнению прислушивались политики и правозащитники. Она активно участвовала в кампаниях по защите животных — после ее открытого письма, написанного в форме сказки, в Швеции приняли закон о гуманном содержании домашнего скота. На вручении Премии мира немецкой книготорговли в 1987 году она выступила с речью «Нет насилию», в которой говорила о недопустимости телесных наказаний и морального давления по отношению к детям. На ее похоронах присутствовала шведская королевская семья, а прощание с писательницей показывали по телевидению в прямом эфире.
Ко дню рождения писательницы, меняющей мир через сказки, журналистка Анастасия Костина собрала большую коллекцию иллюстраций к «Карлсону» — истории о мужчине с пропеллером: от минималистичного пчелоподобного шведа с усами, живописного советского добряка в зеленом комбинезоне до акварельной итальянской версии Карлсона-блондина и английского летающего джентльмена с икеевской фрикаделькой на вилке.
🔗 Полностью галерею иллюстраций к «Карлсону» можно посмотреть на сайте самиздата или без VPN на зеркале
О поэзии Владимира Гандельсмана
Сегодня 75 лет исполняется поэту и переводчику Владимиру Гандельсману. В СССР писатель работал конструктором, сторожем-истопником, грузчиком, гидом, театральным режиссером. В 90-е эмигрировал в США, где начал преподавать русский язык. Тогда же стали издаваться первые сборники его стихов и переводов Льюиса Кэрролла, Эмили Дикинсон, Уоллеса Стивенса, Луизы Глюк, Томаса Венцловы, Уильяма Шекспира.
Лирика Гандельсмана примечательна прежде всего авангардными описаниями советской повседневности — родного Ленинграда 50–60-х годов. Иосиф Бродский так отзывался о поэзии Гандельсмана: в его стихах есть «любовь любви, любовь к любви — самая большая новация в русском стихе, в этом веке запечатленная».
Как устроены питерско-ленинградские мифологемы в поэтике Владимира Гандельсмана, рассказывает журналист Геннадий Кацов в литературоведческом эссе о коллективном бессознательном русской поэзии XXI века.
🔗 Литературоведческий разбор поэзии Гандельсмана можно прочитать на сайте самиздата или без VPN на зеркале
…Колодец детства есть колодец слез
артезианских, взятых ниоткуда, —
на снег, на прозябанье дольних лоз,
на ожиданье елочного чуда.
Глаза ли режет яркость этих мест…
Ночная тишь. Скользнул в подъезд иуда.
Из черного и желтого подъезд.
О, двор мой, привыкающий ночами
к каплановскому выводку невест
с какими-то печальными плечами,
с ключицами — навыплачь — два весла,
с огромными — за тюлевым — очами.
Ночная тишь. Проугленная мгла.
И фонари с паучьими лучами,
ползущими по краешку стола…
Кто такие новые романтики и что они дали миру? В новом выпуске музыкального нон-фикшн подкаста Nota Bene политолог и музыкальный критик Анатолий Рыльсков раскрывает неизвестные детали о жанре, в котором играли Duran Duran и Depeche Mode и который в 80-е создал стилистический задел для будущего new wave:
✹ Как в баре «Блиц», где Стив Стрейндж и Расти Иган решили объединить альтернативно мыслящую молодежь, жаждущую раскрепощения и самовыражения, зародилось движение клубных романтиков;
✹ Как из-за жесточайшего фейс-контроля в заведение однажды не пустили пьяного Мика Джаггера;
✹ Почему представители жанра вдохновлялись Байроном, денди и эстетикой декаданса и аристократии XIX века;
✹ Каким образом двойные африканские барабаны стали визитной карточкой группы Adam and the Ants;
✹ Как Дэвид Боуи отбирал для съемок клипа на песню Ashes to Ashes колоритных ребят из «Блица»;
✹ Какие самобытные композиции считались эстетическими флагманами музыки новых романтиков;
✹ И почему ставка на эстетику и танцевальную синти-поп музыку привела к закату жанра.
Слушать подкаст: Mave, Apple Podcasts, Яндекс.Музыка, Spotify, SoundStream, Overcast, Podcast Addict, Pocket Cast
Подпишитесь на Nota Bene, чтобы не пропускать новые истории, и советуйте выпуски всем, кто любит музыку
Как менты при обыске квартиры Севы Королёва украли 20 тысяч и залипли на фильм о политузниках
Корреспондента «Дискурса» Всеволода Королева уже 16 месяцев держат в СИЗО по репрессивной статье о распространении «фейков» про российскую армию. За два поста в VK о событиях в Буче и Бородянке журналисту грозит до 10 лет лишения свободы. Адвокат Мария Зырянова сообщает об ошибках в документах со стороны обвинения. Так, на заседании в начале ноября выяснилось, что анализ высказываний Севы делал не лингвист, а политолог, а экспертиза постов, которая якобы доказывает его виновность, содержит множество нарушений.
В СИЗО Сева написал и передал самиздату рассказ о том, как проходил обыск в его квартире в 6 утра: почему солнечным летним утром взял теплый свитер, услышав за дверью ментов, как попытка сходить в туалет спровоцировала собровцев на выламывание двери, почему опера всячески намекали на пристрастие Севы к алкоголю и наркотикам, как залипли на его документалку в поддержку политзаключенной Марии Пономаренко «Холодный май», украли при обыске 20 тысяч рублей и возмущались, когда проходившая мимо девушка, увидев Севу в наручниках, отчитала их перед отделом полиции.
🔗 Рассказ корреспондента «Дискурса» Севы Королёва об обыске в его квартире в 6 утра можно прочитать на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Подписывайтесь на Дискурс, чтобы не пропускать важные истории
Незрячая антивоенная активистка Оксана Осадчая с 2021 года выходит на митинги и одиночные пикеты. В конце октября суд приговорил девушку к штрафу 60 тысяч за акцию на Манежной площади с плакатом «Полтора года позорной бессмысленной войны». Оксана — филолог, она разработала шрифт Брайля для древнерусского языка, адаптировала для незрячих школьников задания олимпиад, а сейчас помогает культурным институциям быть доступными для слабовидящих, обучает незрячих людей пользоваться смартфоном с программой невизуального доступа и организовывает показы независимых фильмов с тифлокомментариями.
«Дискурс» вместе с коллегами из альманаха о политзаключенных «Ажур» побеседовал с активисткой о том, как жизнь в Набережных Челнах и сложности с получением препаратов для тяжелобольной мамы заставили задуматься, что в стране что-то не так, каким образом дело против Жени Беркович и Светланы Петрийчук подтолкнуло к первому одиночному митингу, чем Оксана руководствуется при выборе места для пикетов, почему, несмотря на репрессии, считает важным высказываться в соцсетях и как ведет диалог с людьми, поддерживающими власть и войну.
🔗 Интервью с незрячей антивоенной активисткой Оксаной Осадчей можно прочитать на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Подписывайтесь на Дискурс, чтобы не пропускать важные истории
30 лет назад убили одного из лидеров крымскотатарского национального движения Юрия Османова. Целью активистов было возвращение на историческую родину крымских татар, насильно депортированных в Среднюю Азию в 1944-м якобы за сотрудничество с нацистами. По подсчетам Юрия, всего из Крыма выселили 423 100 человек, что вдвое превышает официальные данные.
За свою правозащитную деятельность Османов был дважды арестован и провел в колониях Узбекистана и Якутии в сумме 5,5 года, после чего еще 2 года проходил принудительное лечение в психиатрической больнице Благовещенска. Во время перестройки был освобожден и продолжил бороться за права своего народа. Под давлением национального движения и общественной поддержки в 1990 году Совет министров СССР наконец принял программу по организованному переселению крымских татар на полуостров. Однако возвращение сопровождалось конфликтами с местными жителями и властями, спровоцированными радикальными националистами во главе с Джемилевым, которого Османов считал агентом КГБ, внедренным в движение, чтобы его расколоть и уничтожить. 6 ноября активист был жестоко избит по заказу политических оппонентов и на следующий день скончался от травм в крымской больнице.
Юрий Османов стал прототипом одного из персонажей книги Рената Беккина «Ак Буре». Действие крымскотатарской саги разворачивается в разгар событий 2014 года, когда главный герой вынужден бежать из Симферополя в Казань, покинув только недавно обретенную родину. Как в мистико-документальном романе раскрывается болезненная история народа в равнодушной ледяной империи — читайте в литературоведческом эссе Филиппа Хорвата о противостоянии человека и государства.
👉 Читайте о крымскотатарской саге «Ак Буре» на сайте самиздата или без VPN на зеркале
После ни с чем не сравнимого опыта усталости, который пережили солдаты Первой мировой, ученые начали пристальнее изучать физическое и психологическое утомление. Работодатели стали обращать больше внимания на состояние сотрудников и улучшать условия труда — например, внедрять офисное оборудование, которое «экономит жесты и бережет нервы».
Человеческое утомление — от истощения первобытных людей до профессионального выгорания офисных клерков — исследует французский социолог Жорж Вигарелло в книге «История усталости». В тексте из монографии историк рассказывает, каким образом дальнобойщики помогли ученым сделать важнейшие выводы о пределах выносливости, почему короткий рабочий день способствует эффективности труда, как эксперимент в телефонной компании «Белл» доказал, что отсутствие конкуренции и надзора в рабочем коллективе увеличивает продуктивность, и из-за чего скуку начиная с 30-х стали считать симптомом серьезного заболевания.
🔗 Исследование об эволюции усталости и улучшении условий труда можно прочитать на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Фотохроника войны. Главные кадры октября: трагедия в Грозе, террор против активистов и возвращение депортированных детей
Чудовищные последствия войны в Украине самиздат документирует в фотохронике, каждый месяц собирая ключевые снимки мировых корреспондентов и очевидцев по обе стороны фронта. В 100 главных кадрах октября — медработники плачут возле тел погибших от ракетного обстрела жителей Грозы, оставшиеся без дома киевляне живут в контейнерах на улице, на российских журналистов и активистов заводят новые уголовные дела, собаки помогают украинским семьям пройти психологическую реабилитацию, агитационные щиты в Петербурге рекламируют войну и призывают «присоединяться к своим», а потерявшие конечности саперы продолжают обезвреживать мины на территории Украины, которая на данный момент является самой заминированной страной в мире.
🔗 Смотреть 100 главных кадров октября в фотохронике войны на сайте самиздата или без VPN на зеркале
К хэллоуинскому вечеру собрали подборку самых страшных фильмов по версии открытой редакции: от научно-фантастического ужастика про нашествие муравьев до фолк-хоррора о ведьминском проклятье 👆
Читать полностью…История прав человека: как декларация о равенстве всех людей привела к эволюции национализма и сексизма
Декларация прав человека и гражданина, принятая во Франции в 1789 году, впервые официально провозгласила свободу и безусловное равноправие людей от рождения. Документ, ставший образцом для законодательств других стран, основывался на философской концепции о единстве человеческой природы независимо от культурной и классовой принадлежности.
Однако в XIX веке равенство всех перед всеми оказалось невыгодным фундаментом для зарождающихся национальных государств — чтобы ограничить человека в его естественных правах, новые идеологи стали искать отличия между людьми не в классовом происхождении, а в физиологии.
Публикуем текст из книги американского историка Линн Хант «Изобретение прав человека», в котором ученая исследует, как националисты и социалисты интерпретировали концепцию равенства и свободы, чтобы привлечь больше сторонников, чем они аргументировали биологическое превосходство белых над черными, почему новый расизм вместо обвинений евреев в убийстве Христа стал уличать их в намерении запятнать чистоту арийской расы и как вышло, что женщин начали называть «противоположным полом», лишив их возможности участвовать в общественной деятельности.
https://discours.io/articles/social/biological-human-equality
👉 Если ссылка не открывается, читайте без VPN тут
Ко Всемирному дню телевидения собрали 5 самых читаемых текстов самиздата о российских телеэкспериментах 90-х, американских трэш-программах о сексе, отношениях и девиациях, революционном феномене «Симпсонов» и о том, что творится на съемках сумасшедших ток-шоу Первого канала:
📺 История «Взгляда»: как легендарная передача 1990-х стала рупором перестройки сознания
📺 «Поле чудес». История первого в стране капитал-шоу: слитки золота от МММ, круизные спецвыпуски и азартная романтика игры
📺 Эталон трэша: как скандальное «Шоу Джерри Спрингера» завоевало миллионы сердец
📺 Телепрограмма застоя. Как унылое телевидение 80-х предопределило успех «Симпсонов»
📺 «Надо плакать — вы плачете, надо смеяться — вы смеетесь»: как проходят съемки «Пусть говорят»
Невиданный по своему масштабу и значению Нюрнбергский судебный процесс начался 20 ноября 1945 года. На скамье подсудимых находились лидеры нацистского режима, развязавшие самую кровавую войну в истории человечества, а вместе с ними — пропагандисты и банкиры. Почти всех приговорили к петле или большим тюремным срокам.
Изучив архивные документы и воспоминания непосредственных участников Нюрнбергского процесса, исторический проект бармалеи/партизаны рассказывает о ходе судебных заседаний: на чем основывались доводы защиты и обвинения, как вели себя подсудимые, каким образом удалось раскрыть многолетнюю симуляцию амнезии Гесса, за счет чего Геринг успешно отражал обвинения и чуть не избежал казни, почему подсудимым не удалось свалить всю вину на фюрера и как на пособников нацистов, скрывавшихся от наказания, устроили охоту «Моссад» и радикальные подпольные группировки.
🔗 Исторический лонгрид можно прочитать на сайте самиздата или без VPN на зеркале
🎧 Слушать в подкасте: Дискурс, Apple Podcasts, Google Podcasts, Mave, Яндекс.Музыка, Spotify
В этот день 101 год назад умер Марсель Пруст — автор великой семитомной эпопеи «В поисках утраченного времени», в повествование которой включено около 2500 персонажей. Посвятив этому труду последние десять лет жизни, писатель исследовал в романе маниакальные эмоции людей, истинные мотивы человеческих поступков и механизмы общественной памяти, а «мадленка Пруста» стала известна на весь мир как метафора ярких воспоминаний из детства.
Ко дню памяти Пруста специально для самиздата автор литературного YouTube-канала «Армен и Фёдор», филолог Армен Захарян выбрал 10 остросоциальных цитат из «Поисков утраченного времени». Эти высказывания о привычке к войне, слепоте общества и милитаризации культуры, написанные век назад, звучат сейчас так, словно Марсель Пруст комментирует современную российскую действительность.
🔗 Высказывания Марселя Пруста о слепоте общества и милитаризации культуры можно прочитать на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Греческая «Революционная организация 17 ноября» почти три десятка лет наводила ужас на своих врагов. С 1975 по 2002 год группа осуществила более ста атак, стоивших жизней зарубежным должностным лицам, политикам, судьям, издателям газет, предпринимателям и судовладельцам. Террористы размещали бомбы под машинами дипломатов и стреляли по посольствам ракетами.
«17 ноября» одновременно выступала против греческих политических элит, Турции, Америки, НАТО и Евросоюза. Себя организация воспринимала как вооруженный авангард рабочего класса и защитников национальной идентичности.
К 50-летию подавленного танками студенческого бунта, положившего начало деятельности революционной организации, публикуем статью Юлианы Лизер из альманаха moloko plus, в которой рассказывается история самого долговечного проекта европейской радикальной среды:
🔗 Читать об истории греческой террористической организации на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Подписаться на Дискурс, чтобы не пропускать новые важные истории
Гид по региональным подкастам: от Кавказа до Магадана. Авторы аудиопроектов о жизни коренных народов и расизме в России
Никакой Дудь или Варламов не расскажут о жизни в республиках России так, как это сделают сами местные жители и представители коренных народов. Ничего о нас без нас — этим принципом руководствуются ведущие подкастов, посвященных региональным проблемам, национальной истории и локальной культуре.
Самиздат поговорил с авторами региональных подкастов и собрал в большом гиде 15 проектов, которые помогут разобраться в традициях народностей, актуальных проблемах республик и замалчиваемых исторических фактах. Возможно, среди вошедших в гид подкастов вы найдете своего нового фаворита:
🎧«Ваши уши» — подкаст о жизни и смерти на Дальнем Востоке. Ведущие записали уже больше 70 интервью с местными учеными и бизнесменами, писателями и художниками, путешественниками и золотопромышленниками. В подкасте, фиксирующем уникальные голоса жителей, которые больше нигде не представлены, обсуждают темы от исторической памяти и жизни в Магадане 90-х до современного туризма на Колыме и мифологии эвенских сказаний.
🎧«говорит республика» — первый в России аудиопроект о шести азиатских национальных регионах: Калмыкии, Бурятии, Тыва, Саха, Хакасии и Алтае. Представител:ьницы республик рассказывают о малой родине, доме, семье, традициях, ритуалах и национальной истории. Среди тем выпусков — чукотское сопротивление, этноцид калмыков в 1943 году и мышление «белого» человека.
🎧Rajdian — подкаст об Осетии и Кавказе разбирается в современных тенденциях в регионе, культуре и неоднозначной истории кавказских народов. В более чем 100 выпусках рассказывается, например, о тонкостях осетинского языка, уровнях «мужчинства», национальных восстаниях в XIX веке, домашнем насилии и аналогии black lives matter на Кавказе.
🎧«НеСлавянки» — проект об опыте небелых женщин в России. Мигрантки, представительницы коренных народов и дети третьей культуры рассказывают о своей жизни в «многонациональной» стране: о лукизме, внутреннем расизме и азиатской репрезентации в кино, специфике смешанных браков в России, татарских националистах и многом другом.
🎧«У шамана три беды» — документальный нарративный подкаст о том, как традиционная жизнь коренных народов сталкивается с вызовами современности и пытается на них ответить. В первом сезоне авторы подкаста отправились в Сибирь, где переплетаются шаманская мистика, проблемы экологии и российская бюрократия.
🎧«А вы, наверное, сестры» — четыре девушки обсуждают, каково это — быть азиаткой в постсоветской России. Это дружеские беседы о семье, отношениях, учебе, карьере и бытовой ксенофобии, с которой приходится сталкиваться женщинам неславянской внешности.
🔗 Читать интервью с ведущими региональных подкастов на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Подписывайтесь на Дискурс, чтобы не пропускать новые материалы
Make art not war. Новые работы в масштабной антимилитаристской
выставке художников мира
С начала войны самиздат ведет открытую галерею независимого антивоенного искусства, в которой участвуют художники из разных стран: Италии, Украины, Финляндии, Австрии, Беларуси, Франции, Азербайджана, Польши, Швейцарии, Словакии, Канады, России, Португалии, Великобритании и многих других. Объединяясь под лозунгом «Нет войне», авторы создают работы против насилия и тирании.
За 20 месяцев войны в Украине более 120 иллюстраторов, работающих в разных стилях от фотоколлажа и каллиграфии до паззл-арта и акварельной живописи, поддержали пацифистскую акцию и продолжают присылать иллюстрации, не дающие забыть о происходящей трагедии.
В новых сюжетах международной экспозиции: тоталитарная азбука, девушка в кокошнике с кровавой Z на лбу, «апокалипсис сегодня» на карте России, перевоплощающийся в террориста Аль-Путин, тихий уличный протест на стенах гаража и щупальца игрового автомата, вытягивающие пистолет вместо мягких игрушек.
Антивоенная выставка самиздата будет продолжаться до тех пор, пока война не закончится. Иллюстрации можно присылать на редакционную почту: welcome@discours.io
🔗 Полностью большую антивоенную галерею можно посмотреть на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Ко дню рождения Федора Михайловича Достоевского собрали из личных писем и дневников писателя высказывания о значении религии в жизни человека, вневременных проблемах России, разнице мужского и женского мышления, неприятных компаниях, творческом перфекционизме, проекте сделаться сумасшедшим, американских папиросах с сюрпризом, работе по принуждению и людях, которые «дороже даже денег».
🔗 Правила жизни Достоевского можно прочитать на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Традиция травести в советском кино началась с картины Эйзенштейна «Иван Грозный» 1944 года, где плясал наряженный в женскую одежду Басманов. В последующие годы травестированные мужские роли прочно вошли в отечественную кинематографию: самой известной комической старухой стала Баба-яга в исполнении Георгия Милляра, Александр Калягин сыграл переодетого авантюриста в комедии «Здравствуйте, я ваша тётя», а в эпизоде «Джентльменов удачи» в женщин перевоплотились Евгений Леонов, Георгий Вицин и Савелий Крамаров. Актрисы же представали в фильмах в образах детей или юношей.
Кинокритик Елена Кушнир рассказывает о травести-ролях в советском кино и интересных развязках сюжетов, связанных с переодеваниями в представителей другого пола.
➡️ vatnikstan.ru/culture/travestiya/
Начинает работу «Скорая медиапомощь» — служба поддержки для журналистов, пишущих о России
Команда медиашколы «Искра» запускает всероссийскую службу поддержки журналистов «Скорая медиапомощь». Цель службы — предоставить всем журналистам, освещающим связанные с Россией темы, возможность обратиться за консультацией и получить профессиональные советы от экспертов.
С чем поможет служба поддержки?
Специалисты горячей линии готовы ответить на любые профессиональные вопросы — оказать содействие при подготовке материалов; помочь с нужными контактами героев и экспертов; соединить с редакторами СМИ для сотрудничества; научить навыкам кибербезопасности и проведения OSINT-расследований; посоветовать оптимальные инструменты для решения стоящих перед журналистами задач; разъяснить трудовые права; подсказать контакты доверенных правозащитников и психологов; дать советы по вопросам трудоустройства; проконсультировать в сложных этических и юридических ситуациях, а также решить любые другие вопросы, с которыми журналистам нужна помощь.
С какими запросами можно обращаться?
Служба поддержки постарается помочь журналистам в самых разных ситуациях. Например: «Как обезопасить себя, если я работаю из России?», «Герой просит убрать цитату из текста, как его уговорить ее оставить и обязан ли я выполнить его просьбу?», «Где сейчас можно найти работу в независимых СМИ?», «Как справиться с выгоранием, когда нет варианта взять отпуск?», «Как позвонить на российский номер, находясь за границей?» и «Как найти героев или фиксеров для репортажа, если возможности поехать в поле нет?». Это лишь малая часть вопросов, с которыми можно обращаться в @HelpMediaBot.
Как работает «Скорая медиапомощь»?
Горячая линия для журналистов работает через общедоступный чат-бот. Обращения получат волонтеры проекта — опытные журналисты, которые либо сами дадут профессиональные рекомендации, либо адресуют вопрос профильным экспертам. Команда готова работать над любыми запросами, а ответ на каждое обращение предоставит в кратчайшие сроки.
Кто ответит на запросы журналистов?
На обращения в «Скорую медиапомощь» ответят эксперты — преподаватели «Искры», в том числе журналисты Елена Костюченко (ex-«Новая газета»), Анастасия Лотарева (BBC), Оксана Силантьева («Силамедиа») и Владимир Шведов (ex-«Такие дела»), участники Профсоюза журналистов, медиаюрист Светлана Кузеванова, руководительница проекта «Четвёртый сектор» Анастасия Сечина, ведущий канала о локальных медиа «Местами» Александр Жиров, специалист по кибербезопасности из «Теплицы социальных технологий» Михаил Ивановский, медиапсихолог Ольга Кравцова, расследователь Андрей Захаров и другие опытные профессионалы.
Кто может обратиться за помощью?
«Скорая медиапомощь» готова ответить на вопросы журналистов вне зависимости от того, работают они на фрилансе или в редакции, живут в России или за ее пределами. Журналистский бэкграунд также не важен: служба постарается помочь как тем, кто только пришел в профессию, так и тем, у кого за плечами годы работы и несколько «Редколлегий».
В чем миссия «Скорой медиапомощи»?
Мы хотим, чтобы у российских журналистов всегда была надежная опора и возможность спросить совета при работе над статьями и поиске контактов, получить отзыв о своей идее и помощь в любых трудных ситуациях. Наша цель — обеспечить журналистов необходимой профессиональной поддержкой и помогать коллегам делать свою работу, не теряя духа и уверенности в том, что они являются вестниками правды, помогающими освещать и решать общественные проблемы.
Как можно сотрудничать со службой поддержки журналистов?
«Скорая медиапомощь» открыта для сотрудничества с людьми и проектами, которые стремятся развивать журналистское сообщество, создавая в нем поддерживающую среду. Если вы готовы помогать коллегам и делиться опытом, свяжитесь с нами, чтобы присоединиться к команде волонтеров и экспертов «Скорой медиапомощи».
Пишите в @HelpMediaBot — мы поможем! ✨
Более 700 тысяч мужчин покинули Россию после объявления мобилизации осенью прошлого года. Казахстан стал главной страной, куда поехали люди, не желающие убивать и умирать на преступной войне, — около 200 тысяч мужчин прибыли сюда только за первые две недели с 21 сентября.
«Релоканты» — социальный фотопроект независимого репортера Ксении Максимовой — состоит из историй мужчин-эмигрантов. Репортаж фиксирует их портреты в окружении нового быта, который им помогли обустроить местные жители.
Виктора, Олега, Юрия, Антона и двух Иванов мало что связывает: кто-то родом из Саратова, а кто-то из Петербурга, один работает айтишником, а другой пишет музыку, кто-то еще до войны готовился к эмиграции, а кто-то не выезжал за пределы страны 10 лет и совсем не планировал отъезд. Однако у всех мужчин есть одно сходство — они экстренно бросили свою привычную жизнь и теперь строят ее заново.
🔗 Фоторепортаж о мужчинах, уехавших в Казахстан после начала мобилизации, можно посмотреть на сайте самиздата или без VPN на зеркале
Подписывайтесь на Дискурс в Instagram, чтобы не пропускать новые галереи и фотопроекты
Макс и Алекс — две противоположности: Макс бережно хранит связанные с воспоминаниями вещи, в которых находит утешение, Алекс же старается жить настоящим и стебет партнера за привязанность к прошлому. При переезде в новостройку обнаруживается, что пропала коробка с дневниками Макса. От этого у него сильно поднимается температура, и парня приходится госпитализировать. В это же время Алекс находит в квартире зашифрованное послание, которое ему предстоит разгадать.
🔗 Чем закончится разворачивающаяся в режиме реального времени детективная головоломка, связанная с прошлым Макса, — читайте в повести «Архивариус» на сайте самиздата или без VPN на зеркале
В этот день 117 лет назад родился Лукино Висконти — культовый режиссер, потомок герцогов, упомянутых в «Божественной комедии» Данте, и один из самых противоречивых классиков кино. Он до конца жизни оставался рафинированным аристократом и вместе с тем ярым коммунистом, а за сотрудничество с антифашистским сопротивлением был даже арестован гестапо и чудом избежал смерти. Проделав в кино путь от остросоциального неореализма до эпических картин с многослойным психологизмом, выдающийся режиссер соединял в своих лентах одухотворенность романтизма с болезненностью декаданса, сочетая библейские сюжеты, музыку немецких классиков и итальянскую барочную культуру.
Собрали в карточках самые важные фильмы мастера👆
А как создавалась культовая историческая лента «Леопард» с Аленом Делоном в главной роли — можно прочитать в тексте кинокритика Андрея Плахова, написавшего фундаментальную монографию о творчестве Лукино Висконти | Читать без VPN
«Во время этой войны совершенно точно происходит какое-то растление граждан».
За дискредитацию армии в первой половине 2023 года суды оштрафовали 1308 россиян на общую сумму 42,6 млн рублей. Одним из последних случаев стал суд над Валерием Манкевичем — бывшим врачом клинической больницы в Перми, — которому на днях присудили штраф 35 тысяч рублей за антивоенный пикет. В интервью нашим коллегам из Idel.Реалии Манкевич рассказал, о чем его расспрашивали сотрудники центра «Э», из-за чего заподозрили в связях с иностранными разведками и каким образом война с Украиной изменила его жизнь.
Мистические английские баллады на Хэллоуин
Слово «Хэллоуин» происходит от английского All Hallows’ Evening — вечер перед Днем всех святых. Этот праздник ввела Католическая церковь 1 ноября 835 года в память об усопших святых. Но христианские традиции Хэллоуина основаны на древнем кельтском празднике Самайн, который знаменовал конец теплого летнего сезона и начало мрачного зимнего. Считалось, что в этот день врата между миром мертвых и живых открыты. В мир людей могут проникнуть злые духи и навредить — чтобы этого не случилось, появился обычай маскироваться под страшных существ и зверей.
Традицию делать фонарь из тыквы на Хэллоуин связывают с ирландской легендой о кузнеце Джеке Олдфилде, которого не пускали ни в рай — из-за его злых дел, ни в ад — так как при жизни он умудрился дважды обмануть дьявола. Над обреченным скитаться между раем и адом Джеком сжалился дьявол и подарил ему репу с раскаленным углем внутри, чтобы он мог использовать ее как фонарь. Впоследствии в США репу из легенды заменили на тыкву, в которой стали вырезать страшные рожицы для отпугивания демонов.
К Хэллоуину Дискурс впервые публикует полные авторские переводы англо-шотландских народных баллад, в которых нечистая сила мстит за отвергнутую любовь, мертвые женихи возвращаются за невестами и разлученные любовники умирают в один день.
👉 Читайте мистические англо-шотландские баллады на сайте самиздата или без VPN на зеркале