Эротика в русской поэзии
Эротика в русской поэзии : Сб. стихов / Ред. и прим. Бориса Бродского. — Берлин : Русское универсальное изд-во, 1922. — 192 с.; 16 см. — (Всемирный Пантеон; № 37–39).
Скачать книгу на сайте ОРПК
Линолеум и клеенка, от которых не тошнит! Сегодня немного бытового.
Признайтесь, ведь и линолеум, и клеенка кажутся сравнительно недавними изобретениями, да и имидж у них так себе. А вот для начала XX века это уже вполне себе материалы общего пользования.
Клеенка так вообще начинает свой отсчет с конца 18 века, в наших архивах я нашла упоминание 1845 года в контексте казачьей формы. Еще использовали для шитья водонепроницаемой одежды, подкладок чемоданов и корзин. Также ... ей покрывали полы. Для этого одна должна быть быть такой же плотной с лица, как и с изнанки. А самым примечательный культурным фактором клеенки являются картины Нико Пиросмани. Грузинский художник использовал в основном клеенку из трактиров для своих работ.
Кстати, кто не знает, основой клеенки был материал - парусина, бумазея, миткаль (суровых хлопок) или дерюга (льняная пряжа) , который клали на раму, покрывали льняным или конопляным маслом и далее чем угодно. Для черной клеенки использовали сажу.
Если верить справочникам, то к началу 20 века клеенку в Империи механическим способом делали в Риге, а в Москве и других городах - вручную. В Москве самым крупным предприятием была фабрика клеенки англичанина Реддавея, Если вы живете рядом с Рябиновой улицей, то там можно найти то, что когда-то было этой фабрикой.
А что же линолеум? Так ему тоже почти двести лет. Промышленное производство его началось в Англии в середине 19 века, в Российской империи массовое распространение линолеума пришлось на конец 19 века. Крупнейшей фирмой - производителем был известный "Проводник" (который шины и галоши). Только посмотрите, какой неземной красоты картинки из их каталога. А торговый зал с рулонами! Да это просто бальный зал. Ну и на внешний вид их магазинов посмотрите... с виду бутики, а внутри "линолеум, шины, асбест")) Я бы там поселилась (на время, т.к. запах был тот еще я думаю).
Семья Чеховых. Таганрог, 1874.
Сидят с лева направо: брат писателя Михаил, сестра Мария, Отец Павел Егорович, мать Евгения Яковлевна, жена дяди Митрофана Егоровича Людмила Павловна, их сын Георгий.
Стоят: брат писателя Иван, Антон Павлович, старшие братья Николай и Александр, дядя Митрофан Егорович.
На пляже. Автохром братьев Люмьер, 1903 год. Благодаря технике нанесения на стеклянные пластины особого состава и картофельного крахмала, появилась возможность получать цветные снимки.
Читать полностью…Леманн Альфред (Сост.). Иллюстрированная история суеверий и волшебства. От древности до наших дней.
Книга директора психофизической лаборатории в Копенгагене доктора Альфреда Леманна посвящена основам человеческой цивилизации. То, на что современный человек порой смотрит свысока, считая это ненаучным, несовременным или диким, называя это суевериями, весь этот круг представлений, ритуалов и предметов материальной культуры, – все это помогло выживать нашим предкам в течение десятков тысяч лет.
В этом уникальном исследовании рассказывается о развитии древних способов познания мира и человека, многие из которых и сегодня находят своих последователей, принимающих это если не холодным разумом, то чувствами и душой: об астрологии, алхимии, магии, хиромантии, каббалистике – объясняются такие понятия, как гипноз, лунатизм, оккультизм, спиритизм, телепатия. Альфред Леманн не только анализирует языческие суеверия, волшебство, магию и оккультизм, но и подробно останавливается и на спиритизме и эзотеризме XVIII–XIX веков – от Сведенборга до Елены Блаватской.
Скачать
Шотландцы - не единственные мужчины в юбках. Вот, например греки. Еще и в забавных башмаках с помпонами. 1900 год. Станция Монастираки, Афины
Читать полностью…Фундаментальный труд Прасковьи Николаевны Тарновской, жены известного российского венеролога, основателя российской научной школы венерологии, сексопатолога и судебного психиатра Вениамина Михайловича Тарновского. Книга представляет собой внушительный социальный срез судеб женщин конца 19 века с описанием жизненных драм и кровавых убийств.
Тарновская, Прасковья Николаевна (1848–1910). Женщины-убийцы : Антропол. исслед. / [Соч.] Врача П. Н. Тарновской. — Санкт-Петербург : Т-во худож. печати, 1902. — [4], VIII, 512 с., 48 л. ил.; 26.
Скачать книгу на сайте ОРПК
Скоро выходит новая книга А.И.Серкова про наставника Пьера Безухова О.А. Поздеева. Она достойна отдельного рассказа, что и будет, когда выйдет.
А между тем тоже вполне непраздный вопрос – был ли масоном Евгений Онегин.
Совершенно однозначно очевидно, что черт его знает.
По типажу это совершенно не масонский человек. Но при этом круг его общения явно поголовно масонский. Онегин очень похож в этом на молодого Грибоедова, и, как тот, он вполне мог быть принят в ложу и потом навсегда забыть в нее дорогу. Даже можно предположить, когда именно. Онегин дружит с Петром «Пробка-в-потолок» Кавериным, который для него настолько важен, что новых знакомых он оценивает с точки зрения схожести с ним: скажем, Ленский у него - "с душой геттингенской", то есть воспитанной Геттингенским университетом, колыбелью немецкого философского идеализма и литературного романтизма, в котором Каверин обучался и где вступил в 1811 или 1812 гг. в местную ложу "Августа".
Каверин в Петербурге в ложах не состоял, ему было чем заняться и без того - он был кутила и ловелас, хотя в предреволюционный "Союз благоденствия" успел вступить. Но в ложу (видимо, от скуки) он пошел снова только в Саратове, куда его сослали за вольнодумство в 1816 г. Наверняка, Онегин мог через него или кого-то из других своих знакомых вступить в петербургскую ложу в 1813-1816 гг., но вряд ли позднее. В 1819 г. он переезжает в деревню, и там уже слывет фармазоном, но это не критерий, потому что и сейчас, и тогда это слово использовалось в самом общем смысле: "Чё-то мутный какой-то, темнит, как масон". А масоны действительно пили (и сейчас пьют) на застольных собраниях - агапах - преимущественно красное вино. И "масоны пьют красное вино" было мемом вроде современного "на Новый год - тазик оливье" или "евреи любят кугочку".
А вот Набоков, наш тонкый знаток, в своем комментарии к «Онегину», растекается по древу какой-то вовсе чернобурой мысию, утверждая, что «здесь намек на то, что Онегин предпочитает бокал заграничного вина шкалику доброй русской водки», либо что слово «одно [стаканом красное вино]» можно истолковать не как «только», а как «неразбавленное». Еще он приписывает «деревенскому Онегину» снижение игривости во всех смыслах: «Похоже, Онегин, как и Пушкин, перешел от шампанского к бордо: см. Вдовы Клико или Моэта / Благословенное вино… Но изменяет пеной шумной / Оно желудку моему, / И я Бордо благоразумный / Уж нынче предпочел ему»..
Это на бред вообще-то похоже.
#история #19век #литература #Россия #Пушкин #масоны #первоисточник #тайныеобщества #конспирология #Набоков
У каждого уважающего себя человека должен быть набор ножей эпохи Возрождения из кости и железа в футляре в форме форели
Итальянская работа 17 века.
Мих. Лемке. Очерки по истории русской цензуры и журналистики XIX столетия, 1904.
В книге подробно освещены два важнейших этапа в истории русской цензуры: "эпоха цензурного террора", явившаяся, по словам автора, едва ли не самым мрачным и тяжелым периодом во всей истории русской журналистики, и "эпоха обличительного жанра" - период расцвета русской сатирической литературы. В книге также описывается работа Комитета по делам книгопечатания, существовавшего в России в 1859-1860 гг., и рассматривается деятельность Ф.В. Булгарина - "доносчика-добровольца", сыгравшего немаловажную роль в истории русской литературы XIX века.
Скачать
Иллюстрированная Россия. Выпуски 1-38 за 1939 год.
Иллюстрированная Россия (La Russie Illustrée) — еженедельный литературно-иллюстрированный журнал. Издавался в Париже на русском языке с 1924 по 1939 год. Основан Мироном Петровичем Мироновым в Париже, по типу дореволюционных, столь привычных русским эмигрантам еженедельных иллюстрированных литературно-художественных журналов.
На фото военный выпуск № 38 от 9 сентября 1939 г.
Скачать
Колесница богини Селены. Альбрехт Дюрер, 1646.
В греческой традиции Луна ассоциируется с тремя богинями: покровительницей волшебства Гекатой, как ипостась таинственности; охотница Артемида с луком-полумесяцем как ипостась странствий; и сама Луна - сверкающая Селена, сестра солнечного Гелия
Из книги Дональда Рейфилда "Жизнь Антона Чехова".
Лавку Павел Егорович (отец А. Чехова) оснастил отменно — весы, стол и стулья для покупателей, повсюду полки и шкафы, наверху чердак, во дворе сарай — и торговал всем чем придется. К тому же, всем на удивление, он оказался великим гурманом и за хороший обед продал бы душу дьяволу; горчицу приготовлял собственноручно. В лавке можно было найти первосортные кофе и оливковое масло. Сорок лет спустя Александр (брат А. Чехова) пытался восстановить в памяти ассортимент семейного торгового заведения:
«Здесь можно было приобрести четверку и даже два золотника чаю, банку помады, дрянной перочинный ножик, пузырек касторового масла, пряжку для жилетки, фитиль для лампы и какую-нибудь лекарственную траву или целебный корень вроде ревеня. Тут же можно было выпить рюмку водки и напиться сантуринским вином до полного опьянения. Рядом с дорогим прованским маслом и дорогими же духами „Эсс-Букет“ продавались маслины, винные ягоды, мраморная бумага для оклейки окон, керосин, макароны, слабительный александрийский лист, рис, аравийский кофе и сальные свечи.
Конфекты, пряники и мармелад помещались по соседству с ваксою, сардинами, сандалом, селедками и жестянками для керосина или конопляного масла. Мука, мыло, гречневая крупа, табак, махорка, нашатырь, проволочные мышеловки, камфара, лавровый лист, сигары „Лео Виссора в Риге“, веники, серные спички, изюм и даже стрихнин уживались в мирном соседстве. Казанское мыло, душистый кардамон, гвоздика и крымская крупная соль лежали в одном углу с лимонами, копченой рыбой и ременными поясами».
Отпускал Павел Егорович и кое-какие лекарства. Одно из них, под названием «гнездо», помимо прочего включало нефть, ртуть, азотную кислоту, «семибратнюю кровь», стрихнин и сулему. Оно имело абортивное действие и приобреталось мужьями для своих жен. «Много, вероятно, отправило на тот свет людей это „гнездо“», — заметил как-то уже получивший медицинское образование Антон.
Однако, несмотря на то, что посетителей угощали водкой и сладким сантуринским вином, доходу лавка не давала. Не помогали и всякие уловки, например продажа высушенного и подкрашенного спитого чая. Перед важными клиентами Павел Егорович заискивал, а если кому случалось пожаловаться на то, что чай отдает рыбой, а кофе свечным воском, то затрещины и пинки при покупателях доставались Андрюшке и Гаврюшке. (Как-то раз Павла Егоровича за чрезмерное рукоприкладство вызывал мировой судья.) Его же понятия о гигиене даже по тем временам были ниже всякой критики — он, например, уверял сыновей, что мухи очищают воздух.
Однажды в бочке с оливковым маслом обнаружил дохлую крысу. Замолчать это происшествие ему не позволила честность, а вылить масло — жадность, к тому же ему очень не хотелось возиться с маслом — процеживать и кипятить его. Тогда он решил пропащий товар освятить, и отец Федор Покровский отслужил в лавке молебен. После этого магазин стали обходить стороной даже самые нетребовательные покупатели. А дохлая крыса стала предвестником краха лавки колониальных товаров Павла Егоровича Чехова.
Узнала о существовании платных оскорблений
В 2011 году художник с псевдонимом Мистер Бинго напился и решил рассылать незнакомцам открытки с персональными нелецеприятными текстами и рисунками. После того, как Бинго выложил одну из работ в твиттер, ему стали приходить просьбы об открытках со всего мира. В ответ художник запустил сервис, позволяющий всем желающим платить за возможность получить персональное «письмо ненависти». Так появилcя проект Hate Mail. Удивительно, но спустя столько лет Бинго до сих пор его периодически запускает и останавливает. А открытки выглядят так
Верхняя полоска на этом фото 1858 года - громадный оливковый сад в Афинах. На первом плане - площадь Омония
Читать полностью…Прусский орел клюет печень Карла Маркса, подобно Прометею к скале прикованного к типографскому станку. Карикатура приурочена к закрытию в 1843 году редактируемой Марксом кельнской «Рейнской газеты»
Читать полностью…Обещание.
- Твои знакомые поклонники Гитлера обещали: наступит весна и мы вернемся в Россию... Всё наврали!
- Ну, почему: всё наврали? Весна, действительно, наступит.
Сатира и юмор русской эмиграции. Александров С.А. (сост.), 1998.
«Обсуждая новую моду, не забудь про кипящую на плите воду». Воронеж: Коммуна, 1970-е.
Читать полностью…