14855
Печатный источник, из которого хочется напиться Подписывайтесь также: @captainpaleo @sarkyt @gumkonvoy По вопросам рекламы и связей: @perviysecretar
Фотографии из поездки во Францию, Монако и Корсику (Италия), Генри Паув ван Вилдртехт, 1896.
Читать полностью…
Кодекс Гигас — крупнейшая в мире средневековая рукопись XIII века. Ее размер составляет 50 см в ширину и 90 см в длину, блок весит 75 килограммов. Рукопись также известна как «библия дьявола» из-за необычного полностраничного портрета Сатаны.
Читать полностью…
Марк Твен в лаборатории Николы Теслы, начало 1894 г.
Читать полностью…
Альбрехт Дюрер «Носорог»
Гравюра на дереве, 1515 г.
Эскиз костюма Паука к балету "Муха-Цокотуха", 1980 год.
Татьяна Георгиевна Бруни (1902-2001), внучка архитектора и живописца Юлия Федоровича Бруни, правнучка художника Федора Антоновича Бруни
Фотографии английской семьи Читем во время поездки в Российскую империю, 1903 - 1904 гг.
Читать полностью…
Когда бы все мы ценили еду, веселье и песни больше, чем накопленное золото, этот мир был бы гораздо приятнее
Толкин.
Но пока что человечество упорно создает мир, который бы оценили Смауг, Моргот и Саурон
Древнегреческая лира из панциря черепахи и дерева
Читать полностью…
Приговор на Иисуса Христа
г. Москва
1872 г.
Сюжет этот возник из вероятной приписки к «Страстям Христовым», в общем-то сильном литературном сборнике в т.ч. апокрифических сюжетов, — «Сказания о суде иудеев», возникшей в XVII веке.
Здесь апокрифы соседствуют с фантазией на тему. Наряду с вполне каноничными Пилатом, его женой, Каиафой, Иосифом Аримафейским и Симоном Прокаженным, здесь присоседились некие «Эгибрис», «Росмофин» или «Потифар» с их суждениями. Здесь мы видим три группы участников суда: оправдывающие Христа, нейтральные и обвинители.
#живопись #иконопись #запискивбукваре
Художник и покупатель. Питер Брейгель Старший, 1566 год
Галерея Альбертина, Вена
«Иван Васильевич меняет профессию» (пьеса) — из рук вон плохо.
(О Булгакове. Я его не люблю).
из дневника Венедикта Ерофеева
Капелла Скровеньи, Падуя. Освещена в день Благовещения в 1303 году и посвящена Богородице. Фрески созданы Джотто.
Ныне всемирно известный шедевр проторенессансной храмовой росписи, капелла Скровеньи, построенная для частного использования одной семьей, стала чрезвычайно популярной из-за своей красоты почти сразу же. Но позднее, в XIX веке, капелла была чуть не снесена новыми собственниками, которые затеяли переустройство комплекса зданий, снесли портик и примыкающий палаццо, повредив одну из стен церкви. Если бы городские власти, которые приобрели храм в 1881, вовремя не вмешались, вполне вероятно, что памятник был бы полностью утрачен
К.И. Кольман «Великосветский салон»
1830 г.
Государственный Эрмитаж
Фотографии из поездки во Францию, Монако и Корсику (Италия), Генри Паув ван Вилдртехт, 1896.
Читать полностью…
Об эллинистической культуре т.н. александрийской эпохи. Из "Всемирной истории" Шлоссера:
"Место свободного, энергического умственного движения заступила бесцветная, тщеславная и пустая деятельность ума, литература, за исключением реальных наук, обратились или в пустую болтовню, или в бесплодную ученость, праздное мудрствование, поверхностное многознание и самодовольную академическую мудрость.
Лучшая, менее испорченная часть нации перестала заниматься тогда литературою, сделавшись совершенно чуждою народу она обратилась в средство препровождения времени для придворных и знатных или удалилась в библотеки кабинетных ученых. Таким образом эпоха эта представляет собою часто повторяющееся в истории человечества явление - образованное общество, в котором потребность препровождения времени и разнообразия, сремление к удовлетворению любопытства и желание занять праздное воображение заменили простоту и естественность воззрений, понимание высокого и живое участие ко всему истинно человеческому.
Источником мудрости, вместо самой жизни, сделались книги, библиотека и двор стали центрами, вокруг которых вращалась александрийская литература и сложившиеся по ее образцу сирийская, пергамская и позднейшая римская, после императора Тиберия. Это дает нам ключ к изучению характера всей греческой образованности позднейшего периода.
Общество и жизнь, свежесть ума и вечно юная природа, единственные истинные источники мудрости и поэзии, в чопорном кругу знатного общества являются человеку прикрашенными и в маскарадном костюме, а в книге только смутным и безжизненным отражением действительности. Поэтому в те времена, когда, как в александрийскую эпоху, книги и общество доставляют уму единственную пищу, во всех его произведениях чувствуется недостаток истины, энергии, основательности и естественности; это плоды безжизненной учености, мудрствования, раздраженного воображения и тщеславия.
Желание сделаться известным двору, потребность найти покровительство и средства к существованию, стремление пользоваться своею славою для увеличения своих доходов, праздное отыскивание предметов разработки возбуждают борьбу за пустую известность и, развращая природу, приносят нравственность в жертву бесполезной, но обращающей на себя внимание, учености.
Остроумная критика и безалаберное собирание сухих фактов и чисел с одной стороны, безумная мечтательность и пустая игра воображеня с другой — тесно связаны между собою во все эпохи застоя человеческой мысли; в такие времена одни писатели занимаясь современною или придворною историею, охотно вдаются в рассказы о скандалезных происшествиях, преувеличения или низкую лесть, другие передают в духе волшебных сказок баснословные сказания первобытных времен.
Бессилие рассудка, необузданность фантазии, злоупотребление учеными цитатами, прибирая которые ученые заботились только о числе их, а не о годности, не стыдясь даже ссылаться на сочинения, недостоверность которых была всем известна, и наряду с этим превосходное философское исследование языка и глубокое понимание его духа, обширная начитанность и основательное знание всех вспомогательных наук, необходимых для объяснения произведений древних писателей — составаяют отличительную черту александрийской литературы".
Ливни, прошедшие в субботу в департаменте Верхние Пиренеи, подняли уровень реки Гав-де-По на 3 с лишним метра. Она вышла из берегов и затопила часть города, включая грот Масабьель – католическую святыню, связанную с явлением Девы Марии Бернадетте Субиру.
Паломников пришлось эвакуировать. В это время там совершалась англоязычная месса.
Благодаря деятельности сотрудников, волонтёров и муниципальных служб спустя всего несколько часов доступ к святыне был вновь открыт.
Вечернее включение с рубрикой #кудасходить. Снова делюсь с вами интересными театральными событиями Москвы. Спешите увидеть!
📌17 сентября в 21:00
Спектакль «Вот и все что вам нужно знать о дирижировании» в Музее Москвы на Зубовском бульваре, 2
📌18 сентября в 19:00
Премьера спектакля «Самоубийца!» По пьесе Николая Эрдмана в МХТ имени Чехова в Камергерском переулке, 3
📌21 сентября в 12:00
Балет «Спящая красавица» в Большом театре на Театральной площади, 1
📌22 сентября в 19:00
Музыкально-литературная программа «Приношение Гиппиус» в театре Вахтангова на Арбате, 26
📌26 сентября в 19:00
Спектакль «Безымянная звезда» в театре «Школа драматического искусства» на Сретенке, 19.
#кудасходитьвМоскве
🔥Вся мудрость веков в одном месте!
Древние философы-созерцатели имели ответы на самые фундаментальные вопросы мироздания. К сожалению, эти знания в современном мире во многом оказались утрачены. Советуем подписаться на канал Никиты Зверева, где ежедневно выходит интересный материал на эту тему.
Автор пишет о всегда актуальных философских идеях, делится различными исследованиями, а также анализирует происходящие события с позиции различных философских традиций.
Присоединяйтесь и начните интереснейшее интеллектуальное путешествие вместе с автором!
Старинные женские костюмы из деревень Русского севера. Фотоснимки из книги «Путешествие на север» фотографа Николая Шабунина, 1906 г.
#зи_фото
В Староконюшенном открыли памятную доску Василию Лановому на доме, где он прожил больше 30 лет
Мемориальная табличка в память об артисте появилась в одном из арбатских переулков недалеко от театра Вахтангова. Здесь, в доме номер 39 в Староконюшенном переулке, Лановой жил с 1987 года до самой смерти.
Создал памятный барельеф скульптор Андрей Забалуев — автор памятников академику Челомею на аллее Космонавтов и Сергею Третьякову в парке «Сокольники», мемориальной доски Татьяне Шмыге в Леонтьевском переулке и многих других работ.
Первый номер «Санкт-Петербургских ведомостей» от 2 января 1728 года
Из коллекции Российской национальной библиотеки
Фотографии из альбома "Свадебное путешествие Генри Паув ван Вилдрехта и Иоганны Элизабет Бойссевен в Италию, Австрию и Германию", 1903 г.
Читать полностью…
Казачья масса еще настолько некультурна, что при исследовании психологических сторон этой массы приходится заметить большое сходство между психологией казачества и психологией некоторых представителей зоологического мира... Старое казачество должно быть сожжено в пламени социальной революции. Стомиллионный русский пролетариат не имеет никакого нравственного права применить к Дону великодушие... Дон необходимо обезлошадить, обезоружить и обезногаить и обратить в чисто земледельческую страну.
Из статьи главы Вооруженных сил Советской республики в годы Гражданской войны Иоакима Вацетиса «Борьба с Доном», напечатанной в «Известиях ВЦИК» в начале 1919 года.