14855
Печатный источник, из которого хочется напиться Подписывайтесь также: @captainpaleo @sarkyt @gumkonvoy По вопросам рекламы и связей: @perviysecretar
Более 30 лет Исаак Ньютон посвятил алхимическим исследованиям, мало известным при его жизни и мало изученным после. Лишь в недавние десятилетия ученые стали уделять большое внимание рукописям из его алхимической лаборатории. Изучение трудов Ньютона, посвященных алхимии и получению благородных металлов из неблагорлдных, сильно осложнено в первую очередь из-за специфической лексики и терминологии, введенной им самим и нигде не сформулированной. Впрочем, не только алхимия занимала его ум: долгие годы он погружался в библейские тексты и делал собственные попытки трактовать библейские эсхатологические предсказания.
Так, журналисты часто упоминают одну из записок Ньютона, из которой якобы следует, что в 2060 году наступит окончательный конец света. Однако в действительности Ньютон написал не совсем это.
Он исходил из своей интерпретации библейской Книги Даниила, согласно которой его рассчеты гласят, что может произойти некое значительное событие, потенциально понимаемое как начало апокалипсиса или принципиальный сдвиг в миропорядке примерно в 2060 году. Расчет этот основывается на религиозных убеждениях Ньютона и его личном понимании библейских текстов и пророчеств, а не на научных рассуждениях.
С научной любознательностью и мистической трактовкой древних знаний у Ньютона уживалась глубокая религиозность. Он уделял изучению богословия и библейских текстов много времени. В отношении 2060 же года Ньютон выражал неуверенность, уточняя, что это событие может произойти позднее, но никак не раньше.
Конец мира в том виде, как он представлен в современной культуре или как моментальное его уничтожение в священном огне, Ньютон не описывает. Скорее он был ближе к видению евангелистов. Христос вернется на Землю и будет царствовать тысячу лет.
«Чувствовать себя как дома в ненахождении себя. Уверенными можно быть лишь в том, что мы уже не знаем, где на самом деле находимся. Вернее так: мы ощущаем, что находимся в какой-то точке, что являемся этой точкой, этим местом, – но больше не можем определить ее во времени и в пространстве. Все места, где мы жили, все мгновения, которые мы пережили, плотно окружают нас, просят пустить их внутрь - а мы смотрим на них, вспоминаем одно за другим- откуда они? «Там” - значит везде и нигде. Стать сокровенно чудим самим себе, не иметь больше родины. Того, что у нас есть - привычек, обыкновений, воспоминаний, слишком много, мы больше не можем их в себе удерживать».
Джорджо Агамбен.
Когда ж вернулся я в тюрьму
И мне пришлось быть одному
В ночи безмолвной и унылой —
Не пал я духом. Новой силой
Я был исполнен… Миг святой!
То было тайное сознанье,
Что я народу не чужой! —
Что мне тюрьма и что изгнанье?..
Весь этот пошлый вздор пройдёт,
И час придёт, и час пробьёт —
Мы свергнем рабской жизни муку —
И мне мужик протянет руку.
Вот что мне надо! Для того
Готов терпеть я без печали
Тюрьму и ссылку в страшной дали,
И всё мне это ничего.
Но спать не мог я от волненья
И стал в раздумье у окна:
Какой мороз и тишина!
Широкий двор средь запустенья
Лежал весь белый, и луна
Над ним светилася бледна.
Могилой веяло… Шагая,
Один метался, как живой,
Себя упорно согревая,
Пред воротами часовой.
Я с тайным чувством содроганья
Смотрел на снег, на лунный свет, —
Как будто нет нам упованья,
Как будто выхода нам нет!
Мы на людском пиру не гости,
Кровь наша стынет, мёрзнут кости,
И гробовая тишина
Судьбою нам обречена.
Не ночь одну в тоске глубокой,
Без сна, глядя на двор широкой,
На мёртвый снег, на лунный свет, —
Я думал, что надежды нет!
Но чтоб разрушить власть могилы,
Сбирал все внутренние силы
И в старой Библии гадал,
И снова жаждал и мечтал,
Чтоб вышли мне по воле рока
И жизнь, и скорбь, и смерть пророка.
С тех пор прошло так много лет,
Царь Николай — как был — в мундире
И не лишённый эполет,
Гниёт себе в подземном мире;
Давно мой толстый генерал
Прилично богу дух отдал,
И капитан мой при кончине,
Чай, в гроб сошёл в майорском чине,
А я, выносливый певец,
Тружусь посильно издалёка,
Уже без гордости пророка,
Но тот же искренний боец,
Тружусь, чтоб стали наконец
И правосудье и свобода —
Уделом русского народа.
(с) Николай Огарев. "Тюрьма", 1858.
Жуковскому грех; чем я хуже принцессы Шарлотты, что он мне ни строчки в три года не напишет. Правда ли, что он переводит Гяура? а я на досуге пишу новую поэму, Евгений Онегин, где захлёбываюсь желчью. Две песни уже готовы.
Пушкин - Александру Ивановичу Тургеневу в декабре 1823
- Почему ходите в пивную?
- Там музыка.
- Почемy не хoдите в оперу?
- Там пива нет!
В. Маяковский,
из записных книжек, 1924 год.
Календарь ближайших концертных и театральных событий в постоянной рубрике #кудасходить. Хороших выходных!
📌3 августа в 15:00
Концерт «Summer Fest в Кафедральном. Аве Мария» в Евангелическо-Лютеранском Кафедральном Соборе Петра и Павла в Старосадском переулке, 7.
📌4 августа в 21:00
Спектакль театрального проекта «а39» «ODDVAR *при необходимости шлифовать и обрабатывать поверхность» в Музее Москвы на Зубовском бульваре, 2.
📌8 августа в 20:00
Концерт Ивана Гребенщикова «8 медитаций для фортепиано соло» в галерее ГРАУНД Солянка на Солянке, 1/2.
📌10 августа в 17:00
Литературный и музыкальный вечер «Домашнее музицирование» в актовом зале Дома творчества «Переделкино».
📌11 августа в 21:00
Концерт «Destination Arundo» классических и современных произведений для гобоя на летней сцене МССМШ им. Гнесиных на Знаменке, 12.
#кудасходитьвМоскве
Портрет великого князя Константина Николаевича в детстве, кон. 1820-х гг.
Читать полностью…
Сюрреалистический эффект на одном из разворотов журнала Harper’s Bazaar 1938 года.
Читать полностью…
Холодный пепел мертвых не имеет заступника, кроме нашей совести: все безмолвствует вокруг древнего гробе! Глубокая тишина его прерывается только благословениями или проклятием идущих мимо и читающих гробовую надпись. Что, если мы клевещем на сей пепел; если несправедливо терзаем память человека, веря ложным мнениям, принятым в летопись бессмыслием или враждою?
Николай Михайлович Карамзин
Дмитрий Шостакович на обложке Time, 1942 год.
Композитор изображен в каске пожарного на фоне горящего Ленинграда. Во время войны Шостакович действительно гасил на крыше консерватории немецкие зажигательные бомбы.
Отель «H2O» в Анапе. Всё включено!
- Комфортные 2х, 3х и 4х местные номера
- 3х разовое питание Шведский стол
- Промежуточное питание
- Детский и взрослый бассейны
- Анимация для взрослых и детей весь день
- Пенные вечеринки
- Рядом песчаный пляж
Переходите на сайт и бронируйте ваш лучший отдых прямо сейчас!
Перейти на сайт
#реклама
hotelh2o.ru
О рекламодателе
Итальянский, томатовый, с перловкой или тыквой — в новом выпуске «Электрокулинарии» мы изучили дореволюционные издания и выбрали 6 вегетарианских супчиков. Бонусом делимся борщом да щами.
Читать полностью…
Посмотрите на эту славную девчушку в придворном платье в деревне Марии-Антуанетты в Версале в 1966 году. По фото невозможно установить, это платье английского или французского типа, но как бы то ни было - до чего трогательный жест почтения!
Читать полностью…
Софья Андреевна Козакова. Имение Никольское, 1914 г. Фотограф Петр Иванович Веденисов.
Читать полностью…
Картина финского художника Эдварда Исто, символизирующая начало русификации Финляндии. Двуглавый орел вырывает свод законов из рук девы Финляндии — национального символа страны, 1899 год.
Читать полностью…
в одном меме фракция континентальной философии выглядит примерно так
* симулякр — копия копии. Подобие того, что никогда не было оригиналом. Мне кажется довольно красивый термин, поэтому если ты вдруг не знаешь как назвать свою постпанк группу, рекомендую взять на заметку
Николай II на пляже в Ливадии с детьми и сестрой Ольгой Александровной. 1913 г.
Читать полностью…
⚡️Ну наконец-то я тебя нашёл!
Это ведь ты скролишь ленту, чтобы отвлечься от негатива и суеты?
Это ведь ты ищешь контент, достойный твоего репоста?
Рад знакомству. Я - Ретро Маркетингъ - канал о рекламе далёёёких времён.
❓Ты когда-нибудь видел дореволюционный пиксель-арт?
❓А может быть знаешь где продаётся дрессированный осёл?
❓Ну про главный боевикъ 1914 года ты ведь точно слышал?
Да не стой ты в дверях, заходи и будь как дома. Мне так много нужно тебе рассказать.
Подборка лекций, которые пройдут в Москве в ближайшее время в постоянной рубрике #кудасходить.
🧩1 августа в 19:00
Лекция «Приключения Пантеона в России. Купол и ротонда как образ триумфа империи» в Итальянском дворике Пушкинского музея на Волхонке, 12.
🧩2 августа в 18:30
Лекция «Художественно-графическое искусство арабо-исламского мира: символизм традиционных узоров и орнаментов» в Центре восточной литературы на Моховой, 6/8.
🧩3 августа в 14:00
Лекция-экскурсия «“Голое поле” — русское воинство в Галлиполийском лагере в 1920–1921 годах» в Доме русского зарубежья имени А. Солженицина на Нижней Радищевой, 2.
🧩4 августа в 19:00
Лекция «ВСХВ - ВДНХ с 1920-х до современности: территория смыслов и генератор мифологий» в павильоне «Книги» РОСИЗО на Проспекте Мира, 119.
🧩5 августа в 18:30
Лекция «Баденская принцесса Луиза Мария Августа» в Библиотеке иностранной литературы на Николоямской, 1.
#кудасходитьвМоскве
Открытое письмо с рекламой безопасной бритвы "Джилетт", нач. ХХ в.
Читать полностью…
Билет
щелк.
Щека
чмок.
Свисток
и рванулись туда мы,
куда,
как сельди,
в сети чулок
плывут
кругосветные дамы.
Сегодня приедет
уродом-урод,
а завтра
узнать посмейте-ка:
в одно
разубран
и город и рот
помады,
огней косметика.
Веселых
тянет в эту вот даль.
В Париже грустить?
Едва ли!
В Париже
площадь
и та Этуаль,
а звезды
так сплошь этуали.
Великая княгиня Мария Николаевна на борту королевской яхты Виктория и Альберт, 1908 год.
Читать полностью…
Рецензия Клайва С. Льюиса на «Хоббита»
По словам издателя, «Хоббита» с такой непохожей «Алисой» роднит то, что обе книги — литературная забава ученого. Однако важнее другое: есть книги, которые разнятся решительно всем, но каждая открывает свой мир. Кажется, этот мир существовал всегда; мы входим в него и больше не можем без него жить. Таковы «Алиса», «Флатландия», «Фантастес», «Ветер в ивах».
Определить слово «хоббит» невозможно, потому что оно — новое. Вы не угадаете заранее, что оно значит, как не сможете потом забыть. Замечательные авторские рисунки, карты Мирквуда, Гоблингейта, Эсгарота дают нам некоторые намеки, как и имена — гномов, дракона, — цепляющие взгляд, стоит открыть страницу. Но есть гномы и гномы; нет общего рецепта, как создать сказочных персонажей, по-толкиновски укорененных в своей истории. (А проф. Толкин явно знает о героях куда больше, чем требует повествование.)
<…>
Все восхитительно, ничто не случайно; все жители Вайлдерленда имеют безусловное право существовать, как и обитатели нашего мира; хотя ребенок, который о них читает (да и его родители, если они не очень образованны), вряд ди догадается, из какой глубокой традиции они вышли.
Прежде всего надо понять, что книга эта детская только в одном смысле: ее можно впервые читать даже малышам. «Алису» дети читают всерьез, взрослые — со смехом. «Хоббит», напротив, очень повеселит самых ма-леньких, и только годы спустя, на десятый или двенадцатый раз они поймут, что лишь высокая ученость и глубокие размышления делают книгу такой объемной, такой уютной, такой по-своему правдивой. Предсказывать опасно; но «Хоббит» вполне может стать классикой.
В греко-римском мире равных граждан победу дают возвышенная речь и смех; в мире восточных деспотий - безгласие и слезы.
Советский диссидент Валерий Сендеров (1945-2014)
Недавний почти вирусный всплеск интереса к местами смешной и повсеместно далекой от питер-джексоновской эстетики телеадаптации «Властелина колец» в исполнении ленинградского телевидения 1990-х как бы поставил вопрос: неужели столь удивительно, что жители СССР были знакомы с текстами Толкина? Тема оказалась настолько востребованной, что в Эсквайр решили сделать подробный обзор того, как Толкина читали в Советском союзе. В этом тексте я рассказываю о первых переводах, издательских курьезах, известности Толкина советскому читателю и толковании его творчества в партийных кабинетах и фанатских сообществах. Весь советский Толкин: от энциклопедий и самиздата - до театральных подмостков, философских диспутов и псевдонаучной фантастики.
Читать полностью…
Я всегда мою свою киску душистым мылом. Открытое письмо. 1920-е гг.
Читать полностью…