11936
Печатный источник, из которого хочется напиться Подписывайтесь также: @captainpaleo @sarkyt @gumkonvoy По вопросам рекламы и связей: @perviysecretar
Катюша Маслова на иллюстрациях Леонида Пастернака к роману Льва Толстого "Воскресенье"
Читать полностью…
Половой подбор должен строиться по линии классовой революционно-пролетарской целесообразности. В любовные отношения не должны вноситься элементы флирта, кокетства и прочие методы специально-полового завоевания.
Из брошюры «Революция и молодежь» 1924 года
Рубрика "Вредные советы".
Опыт домашней магии под названием "Исчезновение предмета". В нем нет ничего сложного, просто украдкой тащите столовое серебро под платье и больше никогда не возвращаетесь в этот дом. Можете себе представить изумление хозяйки, когда она, по прошествии некоторого времени, обнаруживает пропажу и узнает, как ловко вы одурачили ее занятным фокусом.
Эстрада, 1911.
Людовик XVI напоминает царю Николаю II о гильотине в журнале Punch в ноябре 1905 года: подумайте о своем народе, сир, пока не поздно
Читать полностью…
Все побежали писать про крест короля Карла, и я побежал. Осторожно: будет много красивых названий с двойным Л.
Крест был спроектирован и изготовлен компанией Голдсмит по заказу короля как дар Церкви Уэльса (это местный филиал Англиканской) и был освящён в храме Святой Троицы в Лландидно Архиепископом Валлийским Эндрю Джоном.
Мастер Майкл Ллойд выковал крест из переработанного (привет Грете) серебра, которое выдал ему Королевский монетный двор в Ллантрисанте. Сам посох, на котором крест укреплён, выточен из дерева, не срубленного, а поваленного ветром (ещё привет Грете).
Спереди в центре креста под стеклом – два фрагмента Креста Господня, которые преподнёс королю в дар Ватикан. С задней стороны креста выгравированы слова из последней проповеди св. Давида, просветителя Уэльса, на валлийском языке: «Byddwch lawen. Cadwch y ffydd. Gwnewch y Pethau Bychain», что означает «Радуйтесь. Верьте. Творите малые дела».
Слова, выбранные для коронационного креста, характерны: про Христа там ничего не сказано. В отрыве от контекста – эдакий позитивный девиз, который можно было бы приписать Дейлу Карнеги.
Кстати, знаете самое известное чудо св. Давида? Когда в местечке Брефи он проповедовал, осуждая ересь пелагианства, земля под ним поднялась и образовала своего рода кафедру – холм, с которого его могла видеть и слышать толпа. Теперь на этом месте раскинулась деревенька Лландьюи. Местный историк и телеведущий Джон Дэвис сказал как-то, что «трудно вообразить более лишнее чудо» в этой холмистой местности.
Такое ощущение, что этот коронационный крест с фрагментами Истинного Креста – такое же «лишнее чудо».
После того, как его пронесут во главе коронационной процессии, он будет подарен в равных пропорциях Англиканской и Католической Церкви в Уэльсе. Англиканский архиепископ Уэльса тронут: «Его дизайн говорит о христианской вере, о нашем наследии, о наших ресурсах и о принципе экологической возобновляемости». Католический архиепископ Кардиффа Марк О’Тул полагает, что «Это не только знак глубоких христианских корней нашей нации. Он вдохновит нас строить свою жизнь, взяв за пример любовь нашего Спасителя Иисуса Христа».
И вот эти христианские корни, которые, когда нет рядом атеистов, адептов эко-религии и представителей нехристианских конфессий, время от времени поминают всуе, каждый раз навевают нам одно и то же детское воспоминание. Тропинку через лес, по которой так здорово мчалось бы на велосипеде, если бы не корни. И понимаешь вроде, что без корней не будет деревьев, без деревьев не будет леса, фотосинтеза, кислорода, вот этого всего. Но для личной весёлой цели эти корни – лишь досадная помеха. Ну убрались бы они под землю, туда, где им и место. Питали бы втихую деревья, которые создают приятный тенёк, и не мешались бы, набивая синяки и то и дело понуждая «выбирать маршруты объезда». Но нет, торчат и отсвечивают, проклятые.
Результаты розыгрыша:
Победители:
1. Alexandr
2. Larisa
Проверить результаты
Как вам такой автопортрет Пушкина в образе лошади?
Рисунок на черновике стихотворения «Андрей Шенье», 1825 год
Жители Петербурга наблюдают за солнечным затмением. Да что уж Петербурга, всего мира! Полное солнечное затмение было настоящим событием. 17 (4 по старому стилю) апреля 1912 года, два дня как Титаник ушёл на дно, и тот самый день, когда произошёл расстрел ленских рабочих. И в этот день люди по всей стране, вооруженные крашенными или закопченными стёклами высыпали на улицы, готовые созерцать.
Обсерватории тоже подготовились, Пулковская - лучше всех. Но люди не ограничиваются наземными наблюдениями и посиделками на крышах, кто может, берет билет на поезд пригород столицы, где обещают максимально полное затмение; а самые успешные во всех смыслах поднимаются на воздушных шарах поближе к солнцу.
Подробнее всего описаны события из столицы:
"С часа дня на Невском проспекте густыми толпами стоит и ходит публика, - писал газетный репортер. - Особенно много ее у Пассажа и Купеческого банка. Настроение приподнятое. "Чистая публика" спокойнее, зато так называемая "серая" нервничает". Когда солнце постепенно меркло, и какой-то странный свет на все, как будто кто-то начал тушить небесную лампу, раздались возгласы: "Как странно! Как чудно! Как страшно!" Какой-то субъект кричал, в ужасе бегая по Невскому: "Господа! Россия кончается!"
Письма Императрицы Александры Федоровны к Императору Николаю II. Тома 1-2. Берлин: Слово, 1922.
Для разборки дневников и писем Николая II и членов его семьи ВЦИК создал специальную комиссию. К разборке и публикации документов бывшей царской семьи была подключена также Социалистическая академия общественных наук. С сентября 1918 года ее сотрудники копировали документы новоромановского архива и переводили их на русский язык. В 1921 году было обнаружено, что некоторые документы Николая II нелегально передаются из советских архивов за рубеж. Подозрение пало на профессора В. Н. Сторожева, и он был уволен с работы.
Результатом этой "утечки" стала первая публикация писем императрицы Александры Федоровны, предпринятая берлинским издательством "Слово" в 1922 году. Несмотря на то, что переписка императора Николая II с императрицей Александрой Федоровной, начиная с самого ее издания, широко цитировалась в научной и мемуарной литературе, достоверность этих документов не подтверждена.
Скачать
А.О. Смирнова. Записки, дневники, воспоминания, письма. Со статьями и примечаниями Л.В. Крестовой. – М.: Федерация, 1929.
Александра Осиповна Смирнова; урождённая Россет, известная также как Россети и Смирнова-Россет — фрейлина русского императорского двора, знакомая, друг и собеседник А. С. Пушкина, В. А. Жуковского, Н. В. Гоголя, М. Ю. Лермонтова. Ей приписываются откровенные, подчас язвительные и не всегда достоверные воспоминания о жизни русского общества первой половины XIX века.
Скачать
"Приближается светлое христово воскресение, всеобщая христианская радость. Тогда, хотя почти беспрестанно читают и многократно повторяют страсти господни, однако мысли наши уже на святой недели: иной представляет себе приятные и скоромные пищи; иной думает, поспеет ли ему к празднику платье; иной представляет, как будет веселиться с родственниками и друзьями; иной ожидает, прибудут ли запасы из деревни; иной готовит живописные яйца и, несомненно, чает случая поцеловаться с красавицами или помилее свидатъся. Наконец, заутреню в полночь начали и обедню до свету отпели. Христос воскресе! только в ушах и на языке, а в сердце какое ему место, где житейскими желаниями и самые малейшие скважины все наполнены".
Михаил Ломоносов, 1761
илл. 1882 год. Празднование Пасхи на Руси, в дальнем плавании, у Северных инородцев, в Туркестане и на Кавказе.
К.И. Чуковский записал в дневнике 19 апреля 1925 года:
"Ночь трезвонили по случаю пасхи и не дали мне заснуть... Много пьяных; женщины устали от предпасхальной уборки, еле на ногах, волокут за собой детей, а мужчины пьяны, клюют носом, рыгают. Большое удовольствие - пасха".
#Сегодня
📸 Разрешение на вступление в брак. Россия, 26 апреля 1784 г.
(с) Государственный Эрмитаж
Книга на записку женщин, промышляющих развратом, Астрахань, 1896.
Читать полностью…
Шацилло К.Ф. (ред.). Дневники императора Николая II. - 755 с.
В книгу включены следующие дневниковые записи: с конца 1894 г. — момента смерти в Ливадии императора Александра III и до коронации Николая II и его первых шагов на новом поприще; период, предшествующий первой российской революции, революция и ее спад, и затем с 1913 г. по 1918 г.
Скачать
📸 Неизвестный гравер. Карикатура: Наполеон III, сидящий на бочке и пишущий на барабане, на котором сидит его сын и закусывает. Германия, XIX в.
(с) Государственный Эрмитаж
Осторожно, брат! - тень Людовика XVI взывает к Николаю II на обложке американского сатирического еженедельника Puck от 8 февраля 1905 года, вскоре после Кровавого воскресенья.
Иллюстрация Фрэнка А. Нанкивелла с голосом из прошлого призывала русского самодержца прислушаться к мольбам своих подданных, чтобы он мог избежать гильотины, которая уже виднелась на горизонте. Не прислушался
Рекламная листовка ямайского рома Battle Axe Rum, нач. XX века.
В развернутом виде изображена девушка, подающая господам горячий напиток. В сложенном — эта же девушка плещется в ванной, а коленки, из ванной торчащие, на самом деле являются лысинами господ.
#обозревая_происходящее
#кросскультурная_коммуникация
Государственная публичная историческая библиотека России (работает, на секундочку, с 1863 года) выкатила совершенно прекрасное обновление - 145 оцифрованных редких изданий в коллекции "Русская футуристическая книга" из редкого фонда ГПИБ .
В "цифре" хорошего качества и открытом бесплатном доступе теперь знатная доля изданий русских футуристов с 1910 по 1930 год: Бурлюк и Хлебников, Крученых и Филонов, Гончарова и Каменский, Маяковский и futura в целом, как она выглядела из перспективы ста лет назад. Издания - от литографий и печатных плакатов до манифестов и, разумеется, необычных даже для сегодняшнего дня по вёрстке и мультижанровости стихов.
На поржать рекомендуем "Тайные пороки академиков" Алексея Крученых 1916 года, а на позалипать в визуальную эстетику эпохи - "Нагой среди одетых" Василия Каменского.
___
Зоопарк из слоновой кости.
Ученые в естественной среде обитания. Кормить и гладить разрешается.
Великие княжны Татьяна и Анастасия под арестом. Царское Село. Июнь 1917 года.
Читать полностью…
19 апреля в день закрытия кинофестиваля Святая Анна в Павильоне «Рабочий и Колхозница» проводится:
Ворк-шоп: Работа актера над визитками и самопробами в 15:30
Спецпоказ: ЖЕНЯ И ВАНЯ НА КРАЮ СВЕТА, Режиссер Анна Каторина в 17:00
А в конце дня состоится торжественная церемония закрытия 30-го кинофестиваля Святая Анна.
На церемонии состоится выступление ансамбля Комонь, торжественное награждение и показ фильмов победителей!
Место: Москино Космос
Сбор гостей: 18:30
Начало мероприятия: 19:00
Регистрация: timepad.ru
Это не книга!
Ядовитые аптечки, ликерные библии, лесные библиотеки... Вместе с издательством «Альпина нон-фикшн» разыгрываем «Книга как иллюзия: Тайники, лжебиблиотеки, арт-объекты» Юлии Щербининой!
Яркое, красивое, иллюстрированное издание расскажет и покажет, как человек научился ценить в книге не столько содержание, сколько внешнюю оболочку, превращая книги в иные предметы, изготавливая книжные муляжи, украшая обманками интерьеры, используя изображения книг в живописи.
Чтобы поучаствовать в розыгрыше, нужно:
➜ быть нашим подписчиком и подписчиком «Альпина нон-фикшн»
➜ нажать кнопку «Участвую!»
➜ дождаться 20 апреля, бот выберет двух победителей, которым издательство отправит по книге*
*Доставка по России
Всем удачи! 🔥
Иллюстрация из запрещенного журнала "Леший", 1906.
Украшение Таврического дворца продолжается...
Военная форма солдат до и во время правления Петра I — XVII-XVIII вв.
Читать полностью…
Факелы на Исаакиевском соборе в Пасхальную ночь
В Пасхальную ночь улицы города украшены гирляндами и флагами. Горит множество огней. Вереницы празднично одетых горожан направляются в храмы на службу. Церкви и соборы переполнены. На Исаакиевском соборе по традиции зажигают 4 гигантских факела. Для этого по углам собора расположены 4 специальных светильника, которые держат в руках ангелы.
Люди, которым не хватило места внутри,стоят и на улице у храмов в ожидании самого главного момента — крестного хода. И вот из храма в сверкающих ризах выходят священники в сопровождении несущих хоругви и высокие светильные свечи. После обхода храма доносится долгожданное «Христос Воскресе!» и многочисленная толпа радостно отвечает «Воистину Воскресе!». После этого люди начинают расходиться, стараясь донести зажжённые свечи домой. По пути люди шумно христосуются. Пасха началась!
—————
На фото: Исаакиевский собор в Пасхальную ночь на открытках, а также иллюстрациях в журналах «Родина» и «Огонёк» (1899 - 1913 гг.)
