11936
Печатный источник, из которого хочется напиться Подписывайтесь также: @captainpaleo @sarkyt @gumkonvoy По вопросам рекламы и связей: @perviysecretar
Встреча Александра Македонского с Диогеном: как это было на самом деле
Читать полностью…
Реальная основа «Загадочной истории Бенджамина Баттона»
Читать полностью…
Французская республика Де Голля (в образе Марианны) засматривается на коммунизм.
За 60 лет до появления всем известного мема
Минутка занимательной истории.
Когда Фёдор Решетников писал картину "Опять двойка", ему позировал мальчик Эдвард Клуцис. Его отца, художника Густава Клуциса, расстреляли в 1938 году.
Комната на картине, что интересно, является квартирой семьи Клуцисов. Потому что художник Решетников переехал в неё, когда художника Клуциса расстреляли. И писал картину с сына врага народа в его же бывшей квартире, где теперь жил сам.
Юлия Броун
12 ноября в Доме творчества Переделкино состоится презентация книги «Частная армия Попски». Ее представят переводчик Николай Конашенок и Константин Семёнов — военный историк, специалист по военной эмиграции.
В годы Второй мировой на солдат Гитлера и Муссолини в Северной Африке и Италии наводило ужас необычное подразделение: появляясь из ниоткуда, лихие парни обстреливали врага с десятка позиций одновременно, сжигали склады и аэродромы, заставляли капитулировать целые гарнизоны. Так действовали бойцы под началом русского эмигранта во втором поколении Владимира «Попски» Пенякова, сколотившего собственный батальон под крылом вооруженных сил Великобритании, чтобы сеять страх и уныние в тылу врага. Издательство Individuum впервые перевело на русский язык мемуары Пенякова «Частная армия Попски» — хладнокровный рассказ, написанный авантюристом и джентльменом, где дружба с арабами-сенусси, изнурительные странствия по пустыне и горам, издевки над тупостью армейского командования, доблесть и смертельная опасность становятся слагаемыми одной из самых удивительных историй Второй мировой войны.
На презентации Николай Конашенок расскажет о судьбе издания и актуальности книги, а Константин Семёнов — об экзотических судьбах героев Второй мировой и об общем контексте Средиземноморского театра военных действий.
Место и время: Белый зал Дома творчества Переделкино, 12 ноября в 14:00
Вход по регистрации: https://properedelkino.timepad.ru/event/2666585/
🌱Ресайклинг и апсайклинг, или из лаптей в бумагу
Не могу остановиться, и в продолжении вчерашнего поста про кости, сегодня про вторую жизнь вещей. Все в той же книге Бахтиаров живописует процесс сбора у населения всяческого старья и его последующую жизнь.
Занимался этой работой тряпичник. Одни - на вершине социальной пирамиды тряпичников ходили по дворам и кричали о скупке всяких отбросов: от старых тряпок до бумажек и бутылок. Другие – пролетарии тряпичного дна, шарились по свалкам и выуживали оттуда разное. Словно Капитан Крюк бродил тряпичник с железным крюком в руке и мешком за спиной. Свое собранное сокровище нес тряпичник к посреднику – торговцу подержанными вещами и получал свои 10-30 копеек. Все свои приходы-расходы тряпичник фиксировал в небольшую книжечку, жил в коливинге таких же как он коллег-тряпичников-артельщиков.
Конкуренцию тряпичникам составляли татары-халатники, которые также охотились за старьем. В год оборотистый старьевщик мог получить до 100 тыс рублей (а это прямо мусорные миллионеры).
Сбывали носибельное добро на толкучках, там самый простой люд покупал секондхэнд и давал ему новую жизнь.Составить себе полный образ на толкучке можно было за 5 рублей вместе с сапогами.
Отдельно автор пишет как раз про судьбу старых сапог (и это огонь!) Сапожники из города Кимры Тверской губернии славились своей обувью на всю страну (это сегодня там и следа от обувного величия нет), так вот они приезжали в Петербург и покупали старую обувь оптом, чтобы потом сделать из нее у себя в Кимрах новую. Такой же круговорот ресайклинга совершало стекло и бутылки, которые со свалки вновь попадали на производство. Тряпки шли на писчебумажные и суконные фабрики. И если основное тряпье шло из городов волжского бассейна, чтобы попасть в Петербург, то с севера страны поступали целые суда со старыми (!) лаптями. И лапти эти шли на бумагу... можете представить себе баржи, полные лаптей 🤯
Вообще все очень экологично, и идея покупать у людей тряпки на бумагу и ткань так вообще верх рационализаторства.
Первая публикация статьи Ивана Петровича Павлова «"Настоящая физиология" головного мозга» в журнале "Природа" за 1917 год.
"Доклад, приготовленный для съезда психиатрии, неврологии и психологии, предполагавшегося в Швейцарии в августе 1914 г. и отмененного по случаю возникшей войны."
Арсенал в Граце — действующий склад холодного и огнестрельного оружия, парадных и боевых доспехов, а также многого-многого другого.
Всего в нём расположено 32 тысячи экспонатов возрастом старше двух веков, среди которых 3 тысячи 300 доспехов/шлемов, свыше 7 тысяч 800 единиц стрелкового оружия, а так же 2,5 тысячи мечей и сабель.
WEHISTORY
90-летняя Баба Аня из Сербии, серийная убийца из маленькой сербской деревушки. К 1929 году она убила от 50 до 150 мужчин, давая их женам снадобье с мышьяком. После восьми дней подмешивания этого зелья в еду, мужья умирали
Читать полностью…
🌆 Хлебозавод № 9 о том, как меняется город 🌇
Команда Хлебозавода, общественного городского пространства, ставшего результатом ревитализации наследия архитектурного авангарда, запустил цикл встреч «Город на дрожжах», посвященный восприятию и трансформации городской среды.
Приглашенные лекторы – архитекторы, урбанисты, историки и теоретики – рассказывают о градостроительной структуре Москвы (Денис Ромодин, Музей Москвы), масштабных реконструкциях столицы в XX веке (Марк Акопян, МУАР) и практике взаимодействия с городом через паблик-арт (Андей Люблинский и Дмитрий Аске).
8 ноября приглашаем на лекцию Игоря Поносова – художника, куратора и урбаниста, автор прекрасной книги-исследования «Искусство и город». Он расскажет о том, как разнообразные современные стрит-арт практики соотносятся с контекстом города, и рассмотрит эволюционный путь развития граффити-практик.
8 ноября, 19:30 – 21:00
🥖 Хлебозавод
(м. Дмитровская, Новодмитровская улица, 1),
«Гостина № 9»
Вход свободный по регистрации
Изящная альтернатива зажигалкам - спичечница в чеканном корпусе с сапфиром, рубином и изумрудом (?). Предположительно, работа русских ювелиров начала ХХ века. Некурящие могут красиво поджигать ароматические свечи.
Читать полностью…
Астраханские индусы за вечерней молитвой.
Иллюстрация из атласа Петра Симона Палласа «Путешествия по южным провинциям Российской империи в 1793-1794».
Индийцы появились в Астрахани в конце XVI века. Купцы получили разрешение поселиться в городе, им было даровано право суда по собственным законам, свобода вероисповедания и совершения религиозных обрядов. Они должны были не нарушать российских законов и платит оброк 12 рублей в год с лавки.
С 1625 года вместе с персиянами и армянами они построили каменные гостиные дворы в Белом Городе недалеко от Спасского монастыря.
К 1746 году в городе зафиксировано 60 индийцев, занимавшихся купеческой деятельностью, и 12 аскетов.
Ян Потоцкий, повыбав в Астрахани в 1797 году, писал: «Большая часть индийцев, живущих в Астрахани, родом из Мультана. У них есть брамины, кающиеся, вода из Ганга, одним словом, все, что принадлежит к их религии. Я видел, как они вечером молились Вишну. В их божественной службе есть наружное великолепие, сколько позволяют место и обстоятельства.
Они часто покупают птиц и выпускают их на волю, кормят собак, бегающих по улицам, и вообще оказывают великую привязанность к животным.
Они почитают себя весьма счастливыми, если у них есть платье темно-зеленое или алое, два цвета, которые они весьма любят. Когда они умирают, тела их предают огню, и пепел отправляют в Индию».
В 1670-е годы в России было известно два пути в Индию. Один - в десять недель конной езды и в двацать недель на верблюдах, через Хиву на Балх — Кабул - Мультан в Лахор и Агру. Другой — через Персию в Кандагар и Дели не менешье чем двенадцать с половиной недель на лошадях, и в два раза больше караванами.
Татарин с Лубянки
Гравюра. Tatar de la Loubianka, 1842 - 1863 гг.
Жора Крыжовников, кстати, по случаю премьеры своего сериала, «Слово пацана. Кровь на асфальте», криминальной драме о конце 80-х, дал большое интервью Марии Истоминой и Ларисе Юсиповой для «Ведомостей»
Фрагмент:
«… Нас не интересовали корни этого явления, мы не занимались социально-политическим или социально-общественным анализом, но очевидно, что всё это произошло не случайно. Я просто думаю, что в условиях, когда нет общества, нет перспектив, нет социальных лифтов, когда всё разрушено – как это было в 1986, 1987, 1988, 1989-м, – возникло, с одной стороны, это ужасное чувство брошенности. А с другой – желание обрести хоть какую-то опору. А найти ты её можешь только в тех, кто рядом. Вот они и создают новую иерархию. Это, как говорят психиатры, существует на инстинктивном уровне: ты хочешь найти кого-то, на кого хочешь быть похожим, либо придумать себе врага и сражаться с ним за то, чтобы быть повыше на этой иерархической лестнице.
– То, что опять же Балабанов сформулировал как: «Найти своих и успокоиться».
– В каком-то смысле да, но только с отрицательным знаком.
В «Слове» действительно есть предчувствие того, что ты нашёл своих и можно успокоиться. Вы знаете, что нас упрекают в романтизации криминала?
– Да, и это как раз был следующий вопрос – ожидаете ли упрёков в романтизации «криминальных элементов»?
– В том-то и дело, романтизация всё-таки, на мой вкус, это немножко приподнять, приукрасить, сделать более привлекательным. Ну и что там привлекательного? Где в «Слове пацана» романтизация криминала? Там, повторюсь, есть предчувствие, что вот, нашёл своих. Но на самом деле это иллюзия братства, иллюзия единения. Там нет правды, нет примеров для подражания. Всё это только начало больших драматических событий…»
При определенной доле везения можно узнать всю подноготную о воинской службе своих предков. Вопреки укоренившемуся мнению, что послужные списки – это удел лишь офицерского состава, на каждого нижнего чина заводилось специальное «дело». Оно включало в себя приемно-формулярный список, выписку из алфавита или послужной список, послужной лист с корешками и отрезками и много еще дополнительных документов (как-то, медицинских листов, свидетельств о болезни и т.п.). Понятно, что называлось оно не «дело» и в папочку не складывалось. Тем не менее, документы на нижних чинов имелись и хранились весьма исправно (срок состояния в запасе был до 39-ти лет, а в ополчении – до 43-х).
Все эти документы откладывались на местах, в Управлениях уездного воинского начальника.
Подробнее: https://dzen.ru/a/ZMtm4dWLSl6CK9fL
Художница Агнес Денес хотела сделать проект, подсвечивающий экологические и социальные проблемы. Она решила не размениваться по мелочам и летом 1982 года высадила пшеничное поле на Манхэттене.
После строительства башен-близнецов на нижнем Манхэттене осталась огромная свалка. Рядом располагается Уолл-стрит — место, где крутятся огромные суммы. Именно эти окрестности выбрала Денес для своего проекта «Пшеничное поле — Противостояние», желая напомнить о голоде, нищете и социальном неравенстве.
Сначала художница с помощью волонтеров расчищала свалку, занимавшую территорию в 2 акра (81 сотка). Когда собранный мусор — 200 грузовиков! — был вывезен, настала пора сажать пшеницу. Плантация просуществовала четыре месяца, и всё это время её поливали, оберегали от вредителей, пропалывали и удобряли. В августе появился урожай. Часть собранной пшеницы была передана в качестве продовольствия для конной полиции города, а другую часть отправили в 28 городов по всему миру .
Так замысел проекта описывала сама Агнес Денес: «Пшеничное поле — это символ, универсальное понятие; оно олицетворяет пищу, энергию, коммерцию, мировую торговлю, экономику. Оно указывает на неумелое управление, расточительство, голод в мире и экологические проблемы. Оно привлекает внимание к нашим неправильным приоритетам».
"Два вола, впряженные в арбу, подымались по крутой дороге. Несколько грузин сопровождали арбу. "Откуда вы?" - спросил я их. "Из Тегерана". - "Что вы везете?" - "Грибоеда". Это было тело убитого Грибоедова, которое препровождали в Тифлис.
Не думал я встретить уже когда-нибудь нашего Грибоедова! Я расстался с ним в прошлом году в Петербурге пред отъездом его в Персию. Он был печален и имел странные предчувствия. Я было хотел его успокоить; он мне сказал: "Vous ne connaissez pas ces gens-là: vous verrez qu’il faudra jouer des couteaux" (Вы еще не знаете этих людей: вы увидите, что дело дойдет до ножей).
Он полагал, что причиною кровопролития будет смерть шаха и междуусобица его семидесяти сыновей. Но престарелый шах еще жив, а пророческие слова Грибоедова сбылись.
Он погиб под кинжалами персиян, жертвой невежества и вероломства. Обезображенный труп его, бывший три дня игралищем тегеранской черни, узнан был только по руке, некогда простреленной пистолетною пулею.
Пушкин о своей последней встрече с Грибоедовым, "Путешествие в Арзурум"
Админ канала давно мечтает приобрести в домашнюю коллекцию итальянскую средневековую живопись. Вообще, стоит отметить, иллюстрация того периода удивительно очаровательна.
Монструозная гротескная скульптура на фасадах готичесих храмов, сочетающая в себе зоморфные и антропоморфные черты, раньше носила понятный инженерный характер — зловещие существа выполняли функцию водосточных труб.
Сегодня во Франции существует негласный запрет на использование гаргульей в современных постройках. Но все же при реставрации храма La chapelle de Bethléem, который в 90-х годах превратилось буквально в руины из-за капризной погоды в Британи, были восстановлены и переосмыслены прежние монструозные образы. Теперь на фасаде здания можно встретить Чужого (?) Гигера и даже гремлинов из наивных хорроров 80-х…
Вы его имели в виду под человеком эпохи Возрождения?
Читать полностью…
Одно из потрясающих достоинств Телеграма — это знакомства. Можно встретить уйму увлекающихся людей, за блогами которых так приятно наблюдать.
Сегодня знакомим с каналом АртБаба. Здесь всё что мы любим: шедевры живописи, подробности жизни художников и их муз и новые имена. Бонус для людей, не успевающих посетить все сто тысяч событий — рассказы о выставках и анонсах.
Кстати, как оживил Музей Бельведер к своему 300-«Поцелуй» Густава Климта
можно посмотреть тут
А если любим Авангард и хотим узнать побольше, то сюда
Бойко, понятно, увлекательным языком и с искренним интересом к искусству.
Входим в новую рабочую неделю... Шестнадцать рабочих на голландской фабрике взобрались на стол, чтобы продемонстрировать его прочность. Конец 1920-х.
Читать полностью…
Которых лет желать человеку лучше? Русский мыслитель 1750-х годов дело говорит:
Мужеских, или становых - с сих 35 мужество начавшись до 48 лет продолжается. В них все совершенство жизни человеческой
Милая старушка, совсем не страшная даже. Просто любит ведьмин стиль и ядовитые грибы собирать. Так и не скажешь, что она убила десятки человек
Читать полностью…
С 8 ноября в ГМИРЛИ откроется любопытная выставка «Из истории книжной торговли России», приуроченная к 65-летию книжного магазина "Москва", у которого есть очень атмосферный букинистический отдел.
Выставка исследует традиции книжного дела в России от его возникновения до наших дней. На экспозиции представлены редкие документы, уникальные издания (в том числе – первого русского книгопечатника Ивана Фёдорова), графические изображения книжных лавок и Московского Печатного двора, лубки, изображения КНИГОНОШ (кто как и я не знал этого слова, ставьте большой палец), каталоги и рекламная продукция книжных магазинов XVIII – начала XX века, афиши книжных ярмарок, портреты владельцев крупных книготорговых домов – от Н.И. Новикова и А.Ф. Смирдина до И.Д. Сытина и М.О. Вольфа. Отдельный раздел выставки рассказывает о книжной торговле советского периода.
Внимание, внимание всем, кто умеет писать умные тексты об искусстве!
Искусствоведы, журналисты, научные сотрудники, доктора наук и студенты!
Если вы занимаетесь неофициальным советским искусством или современным российским, то Я ЛИЧНО приглашаю вас принять участие в конкурсе премии в области искусствоведения и журналистики – «Zverev Art Prize / Взгляд. Интерпретация. Позиция».
Если у вас есть неопубликованная научная статья, которая давно лежит в столе или томится в редакционном портфеле ВАКовского журнала. Если у вас давно бродили мысли и копились материалы, но не было повода их собрать в буквы. Если вы пишете диссертацию, и в ней есть самостоятельные куски. Если вы молодой исследователь, который еще нигде по-настоящему не публиковался, но очень хочет. То этот конкурс для вас.
В экспертный совет премии вошли: Софья Багдасарова, Ольга Богомолова, Александр Боровский, Наталия Сиповская, Сергей Хачатуров.
Прием заявок открыт до 31 декабря 2023 года
Все подробности https://write.museum-az.com
Илл. Василий Ситников. "Обнаженная". 1959
Фото из фр. архива. #ПМВ #Франция #Болгария #Румыния
Читать полностью…