11936
Печатный источник, из которого хочется напиться Подписывайтесь также: @captainpaleo @sarkyt @gumkonvoy По вопросам рекламы и связей: @perviysecretar
Спустя сутки после отречения Николая II от престола отрекся и его младший брат великий князь Михаил Александрович.
Документ о его отречении называют Актом непринятия престола, поскольку формально Михаил не отрекался от власти, но доверил решить судьбу монархии Учредительному собранию, которое было разогнано большевиками.
"Тяжкое бремя возложено на Меня волею Брата Моего, передавшего Мне Императорский Всероссийский Престол в годину беспримерной войны и волнений народных.
Одушевленный единою со всем народом мыслью, что выше всего благо Родины нашей, принял Я твердое решение в том лишь случае воспринять Верховную власть, если такова будет воля народа нашего, которому надлежит всенародным голосованием, чрез представителей своих в Учредительном собрании, установить образ правления и новые основные Законы Государства Российского.
Посему, призывая благословение Божие, прошу граждан Державы Российской подчиниться Временному правительству, по почину Государственной Думы возникшему и облеченному всею полнотою власти, впредь до того, как, созванное в возможно кратчайший срок, на основании всеобщего, прямого, равного и тайного голосования, Учредительное собрание своим решением об образе правления выразит волю народа".
Заметка в Парижской газете Excelcior от 14 марта 1917 года о последствиях февральской революции в России.
«Когда идет речь о продовольственном кризисе в России, не следует воображать, что 175 млн человек страдают от голода. Есть целые провинции, где ничего не знают о голоде, от которого страдают жители нескольких больших городов. Почти везде в деревне царствует изобилие. А благодаря запрету алкоголя, этого национального бедствия, водки, русский крестьянин процветает как никогда».
Традиционный календарь самых интересных выставок Москвы в постоянной рубрике #кудасходить.
✔️Серия групповых выставок молодых российских художников a—s—t—r—a open. vol 1 в галерее a—s—t—r—a в ЦСИ «Винзавод» в 4-м Сыромятническом переулке, 1/8 — до 4 сентября.
✔️Выставка «Археологическое изучение Древней и Средневековой Руси» в Государственной публичной исторической библиотеке в Старосадском переулке, 9 — до 6 сентября.
✔️Выставка, посвященная салонным играм в дворянской культуре «Что наша жизнь? - Игра!» в музее-усадьбе «Кусково» на улице Юности, 2
– 15 сентября.
✔️Выставка «Ковер историй. Сюжеты советского коврового искусства» в Музее декоративного искусства на Делегатской, 3 — до 13 октября
✔️Выставка о творчестве Михаила Булгакова в 1930-х годах «Булгаков жил в каждом образе» в Музее М.А. Булгакова на Большой Садовой, 10 — до 31 октября.
#кудасходитьвМоскве
Канал незаметно превысил отметку 15 тысяч читателей. 🥂
Хочу поблагодарить вас за интерес к нескучной классике, участие в обсуждениях, советы и пожелания. Все это мотивирует меня продолжать и дальше писать здесь о том, что кажется мне интересным и важным.
Сегодня продолжу добрую традицию делиться «на круглой цифре» каналами, за которыми я слежу. За год список пополнился новыми авторами, подписывайтесь и вы. ❤️
🎭
Фермата
Театральная вешалка
Старый папарацци
Парнасский Пересмешник
Золотой век
Три сестры
Игорь Оболенский
Басиния Шульман
ClassicalMusicNews.ru
Серьезная музыка
По Неве и с пышкой
Бахчисарайские гвоздики
ку-ку
The Article
💃🏽
Ксения Соловьёва
Mukhins
Osd (Михаил Барышников)
DRMA Queen (Катя Дарма)
🖊️
Антиглянец
Юрий Рост
Светлана Бондарчук
Даниил Берг
SportChic: Виктория Давыдова
Кейт Бланш (Екатерина Мцитуридзе)
Снежанна Георгиева
👑
Знать
Корона не жмёт
Мария Распутина, урожденная Матрёна Григорьевна Распутина - дочь Григория Распутина.
После революции уехала за границу, сначала в Румынию, где устроилась работать в столичном кабаре танцовщицей, затем перебралась в Париж.
В Париже она работала горничной, танцовщицей опять же кабаре, а потом стала дрессировщицей крупных хищников в цирке братьев Ринглинг. В начале 1930-х Мария гастролирует с этим цирком, а затем ее взяли работать в более дорогой цирк братьев Гарднеров.
"Укротительница львов и тигров, дочь известного безумного монаха, чьи подвиги в России удивили мир" - так ее выступления рекламировали в этом цирке. С цирком она побывала во многих странах, пока однажды в Америке, во время представления на Марию не напал белый медведь. После этого она уже не выступала как дрессировщик, продолжая тем не менее ездить с цирком по стране. Оказавшись во Флориде Мария Распутина устроилась работать на оборонный завод, а в 1945-м получила гражданство США, проработав до пенсии на оборонных предприятиях США.
Клайв Стейплз Льюис о национальном покаянии.
На первый взгляд сама мысль о национальном покаянии так отличается от пресловутого английского самодовольства, что христиан, естественно, влечет к ней. Особенно привлекает она множество старшекурсников и молодых священников, охотно верящих, что наша страна разделяет с другими странами бремя вины за военные беды, а сами они разделяют это бремя с ней. Как и в чем они его разделяют, мне не совсем понятно. Почти все они были детьми в ту пору, когда Англия принимала решения, ставшие причиной нынешних наших несчастий. Наверное, они каются в том, чего не совершали.
Что ж, если это и так, вреда тут вроде бы нет: люди редко каются в содеянном, пускай уж хоть в чем-нибудь покаются. Но на самом деле, как я убедился, все обстоит несколько сдожнее. Англия — не сила природы, а сообщество людей. Когда мы говорим о ее грехах, мы имеем в виду грехи ее правителей. Молодые каются за ближних — чем не ближний, скажем, министр иностранных дел!
Покаяние же непременно предполагает осуждение. Главная прелесть национального покаяния в том, что оно дает возможность не каяться в собственных грехах, что тяжко и накладно, а ругать других. Если бы молодые поняли, что они делают, они вспомнили бы, надеюсь, заповедь любви и милосердия. Но они понять не могут, потому что называют английских правителей не «они», а «мы». Кающемуся не положено миловать свой грех, и правители тем самым оказываются за пределами не только милости, но и обычной справедливости. О них можно говорить все что захочешь. Можно поносить их без зазрения совести и еще умиляться своему покаянию.
Убежать от личного покаяния туда, где «бушуют страсти, не знающие собственных имен», приятно всякому, но приятнее всего это молодому интеллектуалу. Когда человек на пятом десятке кается в грехах своей страны и старается простить ее врагов, он делает нелегкое дело, ибо он воспитан в патриотических традициях и ему трудно искоренить их. Нынешним молодым искоренять нечего.
Посмотрите на эту славную девчушку в придворном платье в деревне Марии-Антуанетты в Версале в 1966 году. По фото невозможно установить, это платье английского или французского типа, но как бы то ни было - до чего трогательный жест почтения!
Читать полностью…
Софья Андреевна Козакова. Имение Никольское, 1914 г. Фотограф Петр Иванович Веденисов.
Читать полностью…
Картина финского художника Эдварда Исто, символизирующая начало русификации Финляндии. Двуглавый орел вырывает свод законов из рук девы Финляндии — национального символа страны, 1899 год.
Читать полностью…
в одном меме фракция континентальной философии выглядит примерно так
* симулякр — копия копии. Подобие того, что никогда не было оригиналом. Мне кажется довольно красивый термин, поэтому если ты вдруг не знаешь как назвать свою постпанк группу, рекомендую взять на заметку
Николай II на пляже в Ливадии с детьми и сестрой Ольгой Александровной. 1913 г.
Читать полностью…
⚡️Ну наконец-то я тебя нашёл!
Это ведь ты скролишь ленту, чтобы отвлечься от негатива и суеты?
Это ведь ты ищешь контент, достойный твоего репоста?
Рад знакомству. Я - Ретро Маркетингъ - канал о рекламе далёёёких времён.
❓Ты когда-нибудь видел дореволюционный пиксель-арт?
❓А может быть знаешь где продаётся дрессированный осёл?
❓Ну про главный боевикъ 1914 года ты ведь точно слышал?
Да не стой ты в дверях, заходи и будь как дома. Мне так много нужно тебе рассказать.
Подборка лекций, которые пройдут в Москве в ближайшее время в постоянной рубрике #кудасходить.
🧩1 августа в 19:00
Лекция «Приключения Пантеона в России. Купол и ротонда как образ триумфа империи» в Итальянском дворике Пушкинского музея на Волхонке, 12.
🧩2 августа в 18:30
Лекция «Художественно-графическое искусство арабо-исламского мира: символизм традиционных узоров и орнаментов» в Центре восточной литературы на Моховой, 6/8.
🧩3 августа в 14:00
Лекция-экскурсия «“Голое поле” — русское воинство в Галлиполийском лагере в 1920–1921 годах» в Доме русского зарубежья имени А. Солженицина на Нижней Радищевой, 2.
🧩4 августа в 19:00
Лекция «ВСХВ - ВДНХ с 1920-х до современности: территория смыслов и генератор мифологий» в павильоне «Книги» РОСИЗО на Проспекте Мира, 119.
🧩5 августа в 18:30
Лекция «Баденская принцесса Луиза Мария Августа» в Библиотеке иностранной литературы на Николоямской, 1.
#кудасходитьвМоскве
Открытое письмо с рекламой безопасной бритвы "Джилетт", нач. ХХ в.
Читать полностью…
Сегодня отмечаем 165 летие со дня рождения великолепного Франца Шехтеля!
https://moskvichmag.ru/lyudi/moskovskaya-dinastiya-shehteli-zheginy/
От души советую подписаться на Сати, у нее самый приятный канал, посвященный музыкальной культуре и интеллектуальному полю вокруг нее
Читать полностью…
Голос Императора Николая II
Запись 1910 года, сделанная во время парада Его Императорского Величества Отдельного Гренадерского корпуса в честь дня рождения Императора.
Традиционный календарь самых интересных выставок Москвы в постоянной рубрике #кудасходить.
✔️Серия групповых выставок молодых российских художников a—s—t—r—a open. vol 1 в галерее a—s—t—r—a в ЦСИ «Винзавод» в 4-м Сыромятническом переулке, 1/8 — до 4 сентября.
✔️Выставка «Археологическое изучение Древней и Средневековой Руси» в Государственной публичной исторической библиотеке в Старосадском переулке, 9 — до 6 сентября.
✔️Выставка, посвященная салонным играм в дворянской культуре «Что наша жизнь? - Игра!» в музее-усадьбе «Кусково» на улице Юности, 2
– 15 сентября.
✔️Выставка «Ковер историй. Сюжеты советского коврового искусства» в Музее декоративного искусства на Делегатской, 3 — до 13 октября
✔️Выставка о творчестве Михаила Булгакова в 1930-х годах «Булгаков жил в каждом образе» в Музее М.А. Булгакова на Большой Садовой, 10 — до 31 октября.
#кудасходитьвМоскве
Более 30 лет Исаак Ньютон посвятил алхимическим исследованиям, мало известным при его жизни и мало изученным после. Лишь в недавние десятилетия ученые стали уделять большое внимание рукописям из его алхимической лаборатории. Изучение трудов Ньютона, посвященных алхимии и получению благородных металлов из неблагорлдных, сильно осложнено в первую очередь из-за специфической лексики и терминологии, введенной им самим и нигде не сформулированной. Впрочем, не только алхимия занимала его ум: долгие годы он погружался в библейские тексты и делал собственные попытки трактовать библейские эсхатологические предсказания.
Так, журналисты часто упоминают одну из записок Ньютона, из которой якобы следует, что в 2060 году наступит окончательный конец света. Однако в действительности Ньютон написал не совсем это.
Он исходил из своей интерпретации библейской Книги Даниила, согласно которой его рассчеты гласят, что может произойти некое значительное событие, потенциально понимаемое как начало апокалипсиса или принципиальный сдвиг в миропорядке примерно в 2060 году. Расчет этот основывается на религиозных убеждениях Ньютона и его личном понимании библейских текстов и пророчеств, а не на научных рассуждениях.
С научной любознательностью и мистической трактовкой древних знаний у Ньютона уживалась глубокая религиозность. Он уделял изучению богословия и библейских текстов много времени. В отношении 2060 же года Ньютон выражал неуверенность, уточняя, что это событие может произойти позднее, но никак не раньше.
Конец мира в том виде, как он представлен в современной культуре или как моментальное его уничтожение в священном огне, Ньютон не описывает. Скорее он был ближе к видению евангелистов. Христос вернется на Землю и будет царствовать тысячу лет.
«Чувствовать себя как дома в ненахождении себя. Уверенными можно быть лишь в том, что мы уже не знаем, где на самом деле находимся. Вернее так: мы ощущаем, что находимся в какой-то точке, что являемся этой точкой, этим местом, – но больше не можем определить ее во времени и в пространстве. Все места, где мы жили, все мгновения, которые мы пережили, плотно окружают нас, просят пустить их внутрь - а мы смотрим на них, вспоминаем одно за другим- откуда они? «Там” - значит везде и нигде. Стать сокровенно чудим самим себе, не иметь больше родины. Того, что у нас есть - привычек, обыкновений, воспоминаний, слишком много, мы больше не можем их в себе удерживать».
Джорджо Агамбен.
Когда ж вернулся я в тюрьму
И мне пришлось быть одному
В ночи безмолвной и унылой —
Не пал я духом. Новой силой
Я был исполнен… Миг святой!
То было тайное сознанье,
Что я народу не чужой! —
Что мне тюрьма и что изгнанье?..
Весь этот пошлый вздор пройдёт,
И час придёт, и час пробьёт —
Мы свергнем рабской жизни муку —
И мне мужик протянет руку.
Вот что мне надо! Для того
Готов терпеть я без печали
Тюрьму и ссылку в страшной дали,
И всё мне это ничего.
Но спать не мог я от волненья
И стал в раздумье у окна:
Какой мороз и тишина!
Широкий двор средь запустенья
Лежал весь белый, и луна
Над ним светилася бледна.
Могилой веяло… Шагая,
Один метался, как живой,
Себя упорно согревая,
Пред воротами часовой.
Я с тайным чувством содроганья
Смотрел на снег, на лунный свет, —
Как будто нет нам упованья,
Как будто выхода нам нет!
Мы на людском пиру не гости,
Кровь наша стынет, мёрзнут кости,
И гробовая тишина
Судьбою нам обречена.
Не ночь одну в тоске глубокой,
Без сна, глядя на двор широкой,
На мёртвый снег, на лунный свет, —
Я думал, что надежды нет!
Но чтоб разрушить власть могилы,
Сбирал все внутренние силы
И в старой Библии гадал,
И снова жаждал и мечтал,
Чтоб вышли мне по воле рока
И жизнь, и скорбь, и смерть пророка.
С тех пор прошло так много лет,
Царь Николай — как был — в мундире
И не лишённый эполет,
Гниёт себе в подземном мире;
Давно мой толстый генерал
Прилично богу дух отдал,
И капитан мой при кончине,
Чай, в гроб сошёл в майорском чине,
А я, выносливый певец,
Тружусь посильно издалёка,
Уже без гордости пророка,
Но тот же искренний боец,
Тружусь, чтоб стали наконец
И правосудье и свобода —
Уделом русского народа.
(с) Николай Огарев. "Тюрьма", 1858.
Жуковскому грех; чем я хуже принцессы Шарлотты, что он мне ни строчки в три года не напишет. Правда ли, что он переводит Гяура? а я на досуге пишу новую поэму, Евгений Онегин, где захлёбываюсь желчью. Две песни уже готовы.
Пушкин - Александру Ивановичу Тургеневу в декабре 1823
- Почему ходите в пивную?
- Там музыка.
- Почемy не хoдите в оперу?
- Там пива нет!
В. Маяковский,
из записных книжек, 1924 год.
Календарь ближайших концертных и театральных событий в постоянной рубрике #кудасходить. Хороших выходных!
📌3 августа в 15:00
Концерт «Summer Fest в Кафедральном. Аве Мария» в Евангелическо-Лютеранском Кафедральном Соборе Петра и Павла в Старосадском переулке, 7.
📌4 августа в 21:00
Спектакль театрального проекта «а39» «ODDVAR *при необходимости шлифовать и обрабатывать поверхность» в Музее Москвы на Зубовском бульваре, 2.
📌8 августа в 20:00
Концерт Ивана Гребенщикова «8 медитаций для фортепиано соло» в галерее ГРАУНД Солянка на Солянке, 1/2.
📌10 августа в 17:00
Литературный и музыкальный вечер «Домашнее музицирование» в актовом зале Дома творчества «Переделкино».
📌11 августа в 21:00
Концерт «Destination Arundo» классических и современных произведений для гобоя на летней сцене МССМШ им. Гнесиных на Знаменке, 12.
#кудасходитьвМоскве
Портрет великого князя Константина Николаевича в детстве, кон. 1820-х гг.
Читать полностью…
Сюрреалистический эффект на одном из разворотов журнала Harper’s Bazaar 1938 года.
Читать полностью…