2519
هنا تجتمع الكتابات السريالية مع الواقعية، النضالية مع التخاذلية، الأمل مع اليأس والماضي مع المستقبل، حيث أجمعهم بين السطور..وأترك لك مهمة التمييز. هنا عالمي الأزرق، وشيء قليل مني.🌍 @Flowers2bot
هل يعلم المحبوب أن قلوبنا
تهفو إليه وذكره لا يُبعدُ
قد زان أيام الحياة بحبهِ
فتسامقت أحلامنا تتهوَدُ
ما زال في الأنفاس طيب حديثه
يمضي كنجمٍ في الدجى يتوقّدُ
نبضُ الحنين إذا دعاه يجيبهُ
وكأن بين الروح والروحِ يدُ!
نحيا على وعدٍ نقي صادقٍ
لا شيء غير الشوق فيه يُجددُ
فهو الأمان إذا تبدد ساكنٌ
في القلب حبه، بالدعاء يُخلدُ
-زريار.
تجري دماؤك في الشعوب حرارةً
تُحيي المروءة في الزمانِ المفزعِ
فمواقف الأبطالِ تُروى كلما
ضجت جراحُ الحق... صوتًا موجعِ
مولاي، يا وهج الإباء ورايةً
رُفعت كبدرٍ، للظلام الخادعِ
ستظل تحرسُ كربلاءَ بكفك الـ
ـطاهر، والعلويَ والمدافعِ
تبقى المثال لكل حرٍ صادقٍ
يرنو لفجر النصرِ، ما قد يركعِ
٧/ محرم/ ١٤٤٧
{وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا}
Читать полностью…
" أؤمن تماما أن القراءة مصدر من مصادر الطاقة الفكرية التي لا تنضب، وأن من يتوقف عن القراءة في هذا الزمن يحكم على عقله بالتوقف عن النمو. لقد غيرت القراءة الكثير من أفكاري وعاداتي. غيرت نظرتي إلى ذاتي ومجتمعي وإلى الآخر.".
- علي عزت بيجوفيتش
في غرفة مظلمة، ترتد سيمفونية متقطعة من الخشخشات والطنين والزقزقة عن الجدران - كأوركسترا تُعدّل نغماتها في عالم موازٍ. لكن لا موسيقي في الأفق.
إذا دققتَ النظر، ستجدُ جزءًا صغيرًا من مُؤدٍّ، وإن كان بلا نبض.
في وسط الغرفة، يحوم الزوار حول قاعدة مرتفعة، يمدون أيديهم لإلقاء نظرة خاطفة على العقول التي تقف وراء العملية. تحت عدسة مكبرة، تظهر نقطتان بيضاوتان، كزوج صغير من قنديل البحر. معًا، يُشكلان "الدماغ المصغّر" المُنمّى في المختبر للموسيقي الأمريكي الراحل ألفين لوسير - وهو يُؤلّف مقطوعة موسيقية بعد وفاته مباشرةً.
يقول ناثان تومسون، الفنان ومبتكر مشروع "إحياء": "عندما تنظر إلى تلك القاعدة المركزية، فأنت تعبر عتبةً. أنت تنظر إلى الهاوية، وتنظر إلى شيء حيّ - ولكن ليس بالطريقة التي تنظر بها أنت".
ما كان لك سيأتيك رغم ضعفك، وما ليس لك لن تناله بقوتك.
- الإمام علي بن أبي طالب (ع).
من أقوال الملك الآشوري سنحاريب الذي حكم في الفترة ما بين(705-681) عام قبل الميلاد:
"في الحرب كما في السلم ، تتفوق الاستراتيجية الحكيمة على القوة العظيمة".
قف خاشعاً لهذا الطهر في البلدِ
فالأرض قدسها الرحمن للأبدِ
هنا الحسين، هنا الأرواح خاشعةً
هنا الجراح تفيض العطر في الجسدِ
لا تمشِ إلا بخفق القلب من وجلٍ
فكل ذرةِ ترابٍ نورها أحدي
يا كربلاء أما .. أخبرتِ زائركم
كيف استبيح هنا الأطهار... كالزبَدِ؟
كيف الرضيع هوى... والدمع يحجبه
والسهم أسبق من حلم الندى الولِدِ...
يا سيدي، مولاي... كل الكون في حزنٍ
مذ خرَ جسمك فوق السهل والوتدِ
سلام ربي على، دمٍ لكم سجدا
سبط النبي ويا... مصباحنا الأبدي
-زريار.
هدأَ المساءُ وخيم الصمتُ العميق
والكونُ مرتجفٌ، صريخٌ، كالغريق
في خيمة الطهر المُضاءة بالمدى
بقيَ الحسينُ، وكل غيمٍ في الطريق
نحري ونحر الحرف ضاق ولم يعد
في الشعر متسعٌ لوصف أسى البريق
ماذا أقولُ؟ وهل يليقُ مدادنا
أن ينطق الوجع المُقدس في الوثيق؟
نم قلمي، فالطف أكبرُ من فمي
وأجلُّ من نظمِ الكلام المستفيق
-زريار.
سقى التاريخ بدمه، فقام
وكان الشعاع وكان الإمام
تجلى بثوب الفداء العظيم
وخط الخلود بحد الحسام
-زريار.
الكفر يرعدُ ثم يخبو صوتهُ
إن جاء وعد الحق للميدانِ
فيموت صوتُ البغي تحت سنابكٍ
تشدو بتكبيرٍ على الطغيانِ
صرخوا "أهذا الموت جاء مسارعًا
من تحت ذاك لثامه، إيرانِ!"
قد أدركوا أن الذي قاموا بهِ
ظلمًا بغير الحق في الأوطانِ
سيُرد حتى يشربوا من كأسهم
خوفًا ويقضى عمرهم، هجرانِ
-زريار.
علمنا التاريخ ، إن اي كتلة تواجه كتلة ، ستسعى إحدى الكتل لضرب الكتلة الأخرى بشكل مفرد لتستفرد بكل جزء على حدا
و التاريخ لا ينفك يعيد نفسه
عندما بدأ طوفان الأقصى استمر التحالف الغربي بضرب الجبهات جبهة تلو جبهة على حدا ، ليفرق بين الجبهات تارة بالوعود و تارة بالتهديد
و إنه لمن المؤسف ان تبح الأصوات محذرة قيادات المحور من هذا الأسلوب دون ان نجد اي استجابة
استفردت إسرائيل بغزة ثم الضفة ثم لبنان ثم سوريا و الآن بعد ان عجزت في اليمن ، نقلت الجبهة لإيران
كان من الممكن لإيران ان تدخل بثقلها منذ البداية و تتحمل الضربات مع كافة الجبهات لتتوزع الأحمال على الجميع من ثم تفاوض على شروطها او شروط متساوية مع العدو على اقل تقدير
إلا ان الجهات السياسية قررت اللجوء للدبلوماسية وقت الحرب
و هذه ربما معضلة القائد الشرقي
فكعكس القيادات الغربية التي تسخر السياسة لاغراض الحرب ، القيادات الشرقية تسخر الحرب لأغراض السياسة
لطالما حُوصِر مفهوم الثقافة داخل قاعات النخبة أو على رفوف الكتب المغلقة أو عُلّق كوسام على صدور المتعلمين ..
لكن الحقيقة أبسط وأعمق من كل هذا !
الثقافة هي كل ما ينتجهُ الإنسان في محاولته لفهم الحياة والتكيّف معها
هي ردّ الإنسان على الجوع والخوف وعلى الأسئلة الكبرى في الوجود ..
تبدأ من حاجته إلى الخبز وتنتهي بشوقه إلى الجمال .
لو يَعلَمُ المرءُ ما يُخفي الزَّمانُ لَهُ
لَرُبَّما فَرَّ مِمَّا قد تَمَنَّاهُ
كم يَعشَقُ القلبُ ما فيه الهلاكُ لَهُ
و الخَيرُ يا قلبُ ما يَختارُهُ اللهُ
أسفي علينا... كم يطول الأسفِ
من بعد أن كنا النخيل المسعَفِ
صرنا كمثل التمر، يُقذف من عُلى
والغصن من يُلقيهِ، بئس الموقفِ!
-زريار.
ولله أقدارٌ قضاها بحكْمةٍ
وما قدّر العلّامُ ليس يحولُ
فإنْ كانَ فيه الخيرُ فالشّكرُ لازمٌ
وإنْ كان فيه الضّرُّ حتْما يزولُ
يباغت الروح ليلٌ لا سماء لهُ
ويُشعل الأفقَ نورٌ دونما قمرِ
ويستجيب لقلبي طائرٌ نَعِسٌ
قد بات من دونما عشٍ، ولا شجرِ
لا الليل يسمع ما في القلب من همسٍ
ولا يرى الروح إلا خالق البصرِ
ولو مرّت بحقل الورد يومًا
لقالَ الوردُ قد حلَّ الربيعُ
وَاجْعَلْ سَلَامَةَ قُلُوبِنَا فِي ذِكْرِ عَظَمَتِكَ، وَفَرَاغَ أَبْدَانِنَا فِي شُكْرِ نِعْمَتِكَ.
Читать полностью…