Где нас не было. Русское зарубежье. История и современность. Репост не означает согласия с точкой зрения. Mother Russia - @vatnikstan Здесь читай наши тексты - https://www.vatnikstan.ru/category/chuzhbina/ Для связи - @taralevich.
Мне понравился жанр городских заметок, и после своего пробного материала про еврейские районы Лондона, я решил сделать большой материал с кучей статистики [в том числе собственными вычислениями] и фотографий о своих наблюдениях за украинцами 🇺🇦 Лондона и Британии 🇬🇧за прошедшие 23 месяца войны, с фокусом на украинских беженцах.
Материалов про украинских беженцев сейчас много, однако, мой [в отличии от остальных] написан нейтрально, с русской нелиберальной точки зрения. Мне думается, тем не менее он вышел объективным, тем более я опирался на их же собственную информацию [я потратил неделю на просмотр украинского ютуба про жизнь украинцев в Англии].
Мне интересно изучать их по той же причине, что и российских релокантов — как к ним не относись, мне с ними жить рядом.
Действительно, что читать об эмигрантах в Югославии?
Неожиданно получился большой пост с полусотней названий. И это без учета дневников и мемуаров. Ознакомиться можно здесь.
PS
стоит ли писать пост с интересными воспоминаниями?
#Югославия #книги #наука
Те, кто меня давно читает в курсе, что я — заядлый некрополиcт, так что всегда с интересом смотрю, когда приятели мне присылают что-нибудь по теме.
Мой московский pen pal @ivzerunda Иван Жуковский-Волынский прочитав пост @reloc100 прислал ссылки на свою заметку и фото после визита в 2018 году на кладбище британских 🇬🇧интервентов [в советской историографии 🙂 ] в Мурманске 🇷🇺 — новодел 1991 года.
Выглядит действительно как кусок Англии. Причем, тот факт, что рядом Торговые центры — делает пейзаж еще более английским. Тут кладбища конечно строились на окраинах, однако некоторые окраины давно перестали такими быть, и в итоге кладбища находятся посреди районов. Даже в приличных из них, детский сад вполне соседствовать с кладбищем.
Кому интересно поглядеть на кладбища Лондонщины и могилы там наших — приглашаю в свой блог. Вот последние из постов — из Варшавы 🇵🇱и Лондона 🇬🇧.
О том, что усредненному британцу, и даже местному интеллигенту, Украина 🇺🇦уже не так интересна как весной 2022 года [ибо появилась новая "current thing 🇵🇸"] уже не сказал только ленивый.
Которые выходные подряд я встречаю в метро пожилых интеллигентных британцев с плакатами, симпатичных молодых британок приятной внешности и благородного происхождения со значком пальто, и разумеется еще больше лиц мусульманского происхождения с флагами Палестины, которые все либо спешат на очередной митинг, либо едут обратно с него.
Тем не менее, флажки Украины по-прежнему можно встретить в каждом районе Лондоне. Очень редко, но бывает их можно встретить рядом с флагом Палестины, как например в окнах одной из библиотек района Wembley.
В том же, украинцы открывают свои рестораны и кафе — минимум штук 5 появилось в Лондоне за последние полтора года. На досках у соццентров и церквей по-прежнему висят плакаты очередных мероприятий с участием беженок. А по данным ООН количество украинских беженцев превысило 250 тыс.
Сейчас читаю крайне любопытные мемуары "Sparks of Liberty" (1999) одного из ключевых сотрудников Радио Свобода (США) — Gene Sosin 🇺🇸(1924 - 2015) — американского еврея, ветерана II мировой войны. Окончив Columbia University, он стал который заниматься советским вопросом на госслужбе США, а затем он попал в проект Радио Свобода еще на стадии его запуска в 1953 году. Он оставил радиостанцию спустя 33 года, на позиции директора его вещания.
Мемуары написаны в 1999 году, и посему написаны очень откровенно и расслабленно — с позиции добродушного победителя. Так, например, Джин гордится их пропагадистским трюком для простудушных советских граждан, которые в 1950-х, на полном серьезе нередко верили, в официальную позицию Радио Свобода, что "они —независимая компания, которая существует за счет индивидуальных пожертвований". Ничего не напоминает?
Ну ладно, книгу для своего блога я разберу отдельно, а сейчас хотел бы порекомендовать необычного музыкального исполнителя из эмигрантов — Леонида Пылаева (1916 - 1992), одного из радиоведущих Радио Свобода в Мюнхене 🇩🇪.
Пылаев — эмигрант II волны. Русский пролетарий по происхождению, он отсидел небольшой срок в 1930-х по политической статье, и успел выйти на свободу до войны, на которую он ушел добровольцем. В 1941 году он попал в плен, вступил в РОА, работал пропагандистом, а затем остался в Германии, и с 1953 года работал на Радио Свобода, где выступал под псевдонимом Иван Октябрёв.
Ранее, подобные биографии я воспринимал довольно книжно, теперь же (после 24/02/2022) я перед собой вижу постаревшего РДКшника, попавшего туда из ВС РФ через плен, после войны скитавшегося по Европе, и нашедшего себе местечко на том же Радио Свобода, где ему приходится вещать про свободу, демократию и тиранию. Ведь можем же мы все сейчас представить такого человека?
Так вот, Пылаев пел под гитару. Неплохо пел, достаточно душевно, не пошло, и без лишней политики. Хочу порекомедовать вам его песенку с пластинки 1965 года:
"Мы - заграницей", где меня пробирает от строчек c которых она начинается:
"Дрались мы вместе у Сталинграда
Дрались неплохо, дрались что надо
Ракета в небе, свела с Жар-Птицей,
Победа дома, мы - заграницей"
Вот кого он имеет ввиду под мы??? Эта загадочность, как ни странно, привлекает.
P.S. Ссылка на песенку ведет на youtube-канал Максима Кравчинского, который очень много посвятил разбору и публикации эмигрантского музыкального романса XX века. Тема на любителя, но лично мне — очень интересно. Просто побродите по его каналу, не пожалеете.
Пока я все еще жду выхода 2-й части своего материала про западных звезд с корнями из стран бывшего СССР, поделюсь еще одной героиней оттуда — певицей Cher 🇺🇸 .
В силу возраста, я столкнулся с ней уже в 2000-е, и для меня ее образ это что-то вроде американской Пугачевой. "Cringe" — как модно сейчас говорить.
Только потом я обнаружил, что у нее имеются армянские 🇦🇲корни, однако то, что они не бросаются в глаза при взгляде на образ Cher, к примеру, в отличии от группы System of the Down — не случайно. Отец Cher [Sarkisian] ушел от ее мамы в раннем детстве, и кажется вообще никак не повлиял на дочь, не считая своих ген. А вот ее хорошенькая мама, англо-германо-голландского происхождения, по профессии среднего пошиба голливудская актриса 1950-х, бывшая в браках с 6 мужчинами, сыграла большую роль в становлении будущей дивы.
Более того, в годы своей молодости, Cher (1960-е и 1970-е) напирала на свои индейские корни, которые ей по тогдашней моде выдумала мать. У нее даже вышел тогда сингл "Half-Breed".
Илья Эренбург чаще других делегатов вступал в политические споры. С обычными американцами журналист был дружелюбен и любезен: он понимал, что эти люди тоже вынесли на себе все тяжести Второй мировой войны. Но если кто-нибудь пытался критиковать советскую систему или каким-либо образом выказывать неуважение всему советскому, Эренбург сменял милость на гнев.
В 1946 году, когда холодная война только-только начиналась, трёх прославленных советских журналистов отправили в турне по США. Целью Симонова, Эренбурга и Галактионова было доносить советскую точку зрения до западной аудитории, они множество раз встречались с политиками, звёздами и писателями.
Рассказываем, как прошёл визит, почему один из его участников боялся выходить из гостиницы и через два года покончил с собой.
Меня еще с подростковых лет притягивала к себе эпоха моего детства — 1990-е. Неплохих книг и интернет-прозы подходящих моему вкусу хватает, а вот достойного кино достаточно мало, и честно говоря искать и то, и то, приходится словно иголку в стоге сена.
С восторгом в свое время я ждал выхода экранизации романа "Generation П" (1999) Виктора Пелевина и не был разочарован, но думаю вряд ли когда-нибудь дождусь экранизации рассказов русских столичных торчков 1990-х из Москвы и Питера — с чтения которых на Udaff.com в ранние 2000-е и начался мой интерес к той эпохе.
До сегодняшнего дня мне так и не попадалось ничего стоящего или того, что мне рекомендовали как стоящее про Украину 1990-х (желательно в духе Пелевина — чтобы был и дух времени, и политика, и остросюжетно), и вот случайно лента Ютьба мне сегодня выкинула ролик экранизации прозы Кузьмы Скрябiна 🇺🇦 "Я, Побєда і Берлін" — возможно действительно что-то стоящее.
Кто такой Кузьма Скрябiн? Да, кажется один из единственных заслуживающих внимания украиноязычных исполнителей постсоветской эпохи. Настоящее имя — Андрiй Кузьменко. Родился в 1968 году в Самборе (Львовщина), вырос в Новояворовске (там же), и затем жил во Львове. В 1989 году он собрал группу "Скрябiн", которая сначала играла в стиле new wave, а затем перешла на более традиционный indie-rock или просто даже поп-рок. Кузьма был крупной звездой украинской музыки, мелкал на украинском ТВ, и настолько я могу судить, он был более искренним и менее пластиковым чем его сверстник и коллега по индустрии — Вакарчук. Украинцы носятся с ним и называют его гением, но, на самом деле, это не более чем наш Дельфин или Илья Лагутенко. Талантливый, неглупый, успешный, но все таки не гений.
Пару альбомов Скрябiна из 1990-х я и по сей день переслушиваю "Птахи" (1995) и "Казки" (1997). Открыл его для себя бурным летом 2014 года, когда я искал для себя ответ на вопрос "яка вона, загадкова українська душа?"
Так вот, Кузьма оказывается попытал себя не только в музыке, но и в прозе, чего я до сегодняшнего дня не знал. Его "Я, Побєда і Берлін" согласно трейлеру представляет собой автобиографическую зарисовку из 1990-х про поездку в Берлин из Украины заради продажи советского автомобиля "Победа" . Судя по тому же трейлеру, это должно быть легкое и незатейливое произведение про то время глазами богемного жителя Львовщины, да еще и с визитом на чужбину. Так как, это про 1990-е, на Львовщине я никогда не был, и ее жители для меня абсолютные инопланетяне, буду смотреть онлайн этот фильм с большим интересом.
Еще один любопытный штришок — кино было снято до 24/02/22, и фильм должен был выйти в украинских кинотеатрах в марте 2022 года, но потом сами знаете, что случилось.
Пока в России продолжаются ленивые новогодние праздники, а в Британии уже заканчивается первая рабочая неделя Нового Года, хочу представить вам свой свежий рассказ под названием "Кристаллизация".
В его основе — сценка неожиданной встречи в эмигрантском грузинском ресторанчике в центре Лондона 🇬🇧в предновогодний период (пред-рождественский по-западному), а его основная тема — кризис среднего возраста. Это уже третий мой рассказ* на эту тему в этом году. Именно на нее почему-то меня заводит мое вдохновение.
Как всегда, я стараюсь сделать зарисовку лондонского быта, поэтому просто интересующимся жизнью в Британии я тоже рекомендую прочесть рассказ.
Буду рад комментарию/посту/пересылке рассказа 🙂
Всем спасибо.
*читайте тут предыдущие два ("Неудачник" и "Словно в Париже")
А это карикатура на Александра Гучкова в 1917 году — тогдашнего военного министра во Временном Правительстве России, и лидера Октябристов, Либеральной республиканской партии России.
Автор карикатуры: Борис Ефимов (1900 - 2008).
P.S. Даты жизни Ефимова верные! С ним есть интервью Дмитрия Гордона 2007 года!
P.S.2. Разумеется Гучков стал затем эмигрантом после Революции — во Франции 🇫🇷.
Я продолжаю отслеживать украинский 🇺🇦дискурс касательно их уклонистов, беженцев и беглецов [ухилянти, бiженцi, втiкачi] по медиа-тусовке Iсландiя, чьим лидером является "чорний політтехнолог" Володымыр Петров.
Негласно считается что, Iсландiя крышуется и оплачивается Офисом Президента Украины, а значит неформально продвигает (несмотря на свой модный и неформальный имидж) государственную повестку. Это заметно по их риторике, которая становится все мрачнее и мрачнее.
Вот поглядите только названия их свежих роликов за вчера и сегодня:
"Ухилянтів і втікачів треба карати"
"Блядьcькi бiженцi та iх iбучи вимоги"
"Істеріка біженців та втікачів"
Приятельский образ продвинутых чуваков быстро сменяется жестким апелированием к закону. "Донатил или донатил ты ВСУ, все равно нарушил закон убежав из страны, и тебе придет кара!"
Иногда они совсем переходят на грязное искажение реальности или цинизм (цитирую по памяти): "Ничего, два года можно перетерпеть без поездов по Италии или прогулок по Санта-Барбаре" [отсюда](как будто мужчины от 18 до 65 жалуются не отсутствие возможности съездить за рубеж туристами) или "Да, выезжай, выезжай, если ты так не хочешь служить, ничего заплатишь взятку, все знают что можно!" [отсюда].
Так как я уже давно не в России, не буду говорить, что наши российские релоканты 🇷🇺отделались легким испугом — это будет неэтично с моей стороны, однако I can't unsee мягкость российского подхода к своим "беглецам" на фоне суровости подхода украинского. Это очевидно, и довольно трагично (для рядовых украинцев).
Украинский "громадський активіст" и политик Геннадій Друзенко попал в поле моего зрения в марте 2022 года, когда заявил во время украинского телемарафона, что дал указание своим врачам кастрировать пленных российских солдат. Вот вырезка из того эфира.
Слушая, для расширения кругозора, эфиры украинского интеллектуала из тусовки Арестовича — Юрия Романенко, я случайно послушал разок эфир с этим самым Друзенко. В том эфире (16 июня 2023 года), кстати, речь шла про то, что украинское общество перегрето насилием. Друзенко там обмолвился, что, мол, ни одной кастрации его медики не совершили, и вообще, мол, ему стыдно за свои слова. ОК, good to know. Далее, Друзенко поведал о себе, что он, коренной киевлянин 1972 г.р., в университете был единственным, кто говорил по-украински. Согласно Википедии его ВУЗом был Киевский теологический колледж, а учился он стало быть в самом начале 1990-х.
Одним из его первых мест работы была позиция секретаря-референта Патриарха Киевского и всея Руси-Украины УПЦ КП Володымыра (Романюка) в середине 1990-х. Далее Друзенко сделал неплохую карьеру гражданского активиста и политика с фокусом на Евроинтеграции. Мне кажется таких называли на Украине "соросятня". В 2014 году, после начала войны на Донбассе, он создал со своими товарищами "Перший добровольчий мобільний шпиталь імені Миколи Пирогова". Вот этим господам Геннадiй и отдавал указание кастрировать русских пленных.
Однако, меня заинтересовало, а шо це за Мыкола Пырогов? Неужели тот врач Пирогов из XIX века, основоположник русской военно-полевой хирургии, имя которого носит "Второй мед" в Москве? Но ведь....он же москаль! И по-настоящему прям, уроженец Москвы из купеческой московской семьи. Однако, оказалось, что поздние годы Николай Иванович провел в своем имении "Вишня" под Винницей, где он и умер в 1881 году. Вот она и связь с Украиной. И не единственная! Его правнучка Наталія Зибенко-Пирогова (1903, Ковель — 1995, Сидней) 🇷🇺🇨🇿🇦🇺оказалась украинским эмигрантским публицистом. Школу она окончила в Киеве, в 1920 году ехала на Волынь к полякам, оттуда в Чехославакию, и вот закончила жизнь в Австралии.
Забавно как получилось, не так ли?
Ребята со своим небольшим каналом прислали свой материал. Мне кажется моей аудитории это может быть интересно:
Читать полностью…Кстати, в советское время из Ирана репатриировали не только грузин, но и армян. На момент окончания Великой Отечественной Иран де-факто находился под совместным контролем СССР и союзников. В трех иранских северных провинциях, – в "Иранском Азербайджане" полным ходом шло формирование "Демократической Республики Азербайджан", которую Москва, как поговаривали, готовилась сделать своим сателлитом или даже включить в состав Азербайджанской ССР. В мае 1946 года "по геополитическим причинам" от этих планов Сталин отказался раз и навсегда. Но стал вывозить армянское население, тем более что иранские власти активно "зачищали" "просоветские" структуры после вывода из страны 77-й дивизии Советской армии.
Армян вывозили в СССР также ещё из Ливана и Греции. Публикации об этой репатриации, и об их обустройстве на советской земле были в "Правде" и "Известиях" – главных советских газетах. Привел несколько из них за сентябрь-октябрь 1947 года.
Вероятно, этот опыт советское руководство посчитало успешным. В послевоенное время и до середины 1950-х репатриация в Союз отовсюду, откуда только можно – была явным приоритетом внешней политики и посольской работы.
#НеПроАргентину
Ранним утром 31 декабря мой товарищ — историк русской эмиграции 🇷🇺 Алексей Вовк @reloc100 @emigrantica прислал нам 🇦🇷 свою очередную заметку для рубрики “Где родился, там не пригодился” (в моем блоге на Wordpress)
Внутри Алексей как всегда нам ведает об обустройстве своего релокантского быта в солнечном Буэнос-Айресе 🇦🇷, а также делится опытом своих неожиданных встреч с потомками эмигрантов.
Не могу удержаться, не процитировав вам кусок текста про одну из таких встреч:
В этой же лавке в пригороде Буэнос-Айреса со мной произошла еще одна встреча. Я бы сказал “удивительная”. Еще бы, была же ночь (вернее – вечер) перед Рождеством! Я сказал что-то продавцу-перуанцу, и уже стоявшая в дверях синьора спросила: “Вы из России? Я тоже”. Я мигом расплатился и выскочил из магазина, завязался диалог:
— Меня зовут Маша, а это мой муж Карлос (Карлос выглядел как и многие его сверстники 50+ – шорты, непонятная майка, черные волосы с проседью, кольца в ушах, накрашенные ресницы).
— Очень приятно, я Алексей. А вы давно здесь?
— Да, я здесь родилась. Мои предки были в Белой армии, приехали в Сербию, потом опять в Белой армии и приехали сюда…
— Ага, армия – это Русский корпус? А как ваша фамилия?
— Папа Михаловский, а мама Гранитова.
(я чуть не подпрыгнул – мешали тяжелые сумки с овощами)
— Да?!! А Владимир Владимирович Гранитов кем вам приходится?
— Это мой дядя. А вы откуда его знаете?
.....
Тут можно прочесть предыдущую часть.
P.S. С наступающим всех читателей!
P.S.2 Лучший канал канал про Аргентине 🇦🇷 и истории эмиграции из России (и русских, и немцев, и евреев, и DP) в этой стране — @argentina_zarubezh
В дополнение к посту ув. @rumapporn про Францию 🇫🇷второй половины 1930-х, поделюсь рекомендацией на книгу Ильи Эренбурга "Падение Парижа" (1940) про тот период.
Это проза, в которой кажется и эмигрантов-героев то нет, там одни французы.
Эренбург писал ее не из головы. Как известно, он жил в Париже большую часть межвоенного периода, навсегда уехав в СССР именно после падения города.
На фото — иллюстрация Эля Лисицкого (1890-1941) специально для этой книги.
Death to the World — культовый православный журнал, созданный в застенках монастыря св. Германа Аляскинского в Сан-Франциско монахами, которые в прошлом принадлежали к субкультуре панков. Один из создателей, Джастин Марлер, играл на гитаре в метал-группе Sleep, но позже оставил коллектив и принял крещение в православии.
“Существует много общего между монахами и панками. Бедность, минимум комфорта, отсутствие заботы о том, что твой внешний отличается от общепринятого…”, – вспоминал впоследствии Марлер.
Первый номер рекламировался в журнале Maximum Rock and Roll, что принесло небывалый отклик и сотни писем в редакцию со всех уголков земли.
Сами создатели определили цель журнала так: вдохновить людей искать истину в эпоху нигилизма и отчаяния, ставя во главу угла древние принципы истинного восстания человека: быть мертвым для этого мира и живым для другого.
Журнал оказал значительное влияние на представителей контркультуры 90-х годов. Сейчас доступна онлайн-версия.
Буэнос-Айрес
20 января, 10:45 прогулка по Британскому кладбищу⚰️.
"Страсть к кладбищам русская, национальная черта", - говорил писатель-эмигрант Бунин.
Предлагаю посетить Cementerio Británico de Buenos Aires.
🏛Этот небольшой некрополь хранит множество тайн.
Во время прогулки по этому зеленому уголку Вы узнаете об увлекательных судьбах русских эмигрантов, об их удачах и невзгодах. Кого называют последним офицером русского флота? Кто помогал журналистам напряженно работать?
📆 20 января (суббота)
Когда: 10:45
⏳Длительность: 90 минут
💳 10000 $/ 1000 ₽/ 10 usd / 11 usdt.
☎️ Запись в личные сообщения @ayu_hist
#экскурсия #Аргентина
🇳🇿🇷🇺🇻🇺Признать в новозеландском боксёре Андрее Дриссене русского и тяжело, и просто одновременно.
По манере общения - это обычный уличный пацан с окраин Окленда. Кем он собственно и является. Там, на окраинах, он кстати имел все шансы спиться/сторчаться или получить нож в бок уже в 11 лет, но со дна его вытащил бокс. Для незнающих - по подростковым бандам Окленда вполне можно снимать местное “Слово пацана”.
Но по поведению Дриссен, безусловно, - русский. В бою против Алекса Хэнана он сначала ответил северной выдержкой на мерзкую провокацию соперника, а потом, уничтожив того в бою, подошёл по-мужски обнять. Никаких злобы и кривляний. Настоящий русский боец. Откуда это у человека, который никогда не был в России, и вырос в нерусской среде на окраине мира?
К слову, русский MMA-боец Александр Волков, победив в сентябре красиво в Сиднее местного любимчика Тая Туваису, повёл себя также - с максимальным уважением к сопернику. Местная публика, хоть и была раздосадована, приняла Волкова овациями.
Да и Тим Цзю всегда себя ведёт достойно за что его, прежде всего, и любят.
Вообще любопытно было бы узнать откуда у Дриссена такая любовь к России при том, что его увезли из детдома в Питере в 1.5 года даже не этнические русские иммигранты, а семья новозеландцев.
Дриссен везде подчёркивает, что он - русский. Имя - Аndrei, а не Andrew. На ринге он не Driessen, а Mikhailovich. Перед боем его представляют как русского бойца из Новой Зеландии рожденного в Санкт-Петербурге.
Увы, российские СМИ похоже даже не попытались взять у него интервью (я лично не нашёл), чтобы обо всём расспросить. Даже любопытно узнать его уровень владения русским языком. Если сейчас вдруг кто-то в России задумает интервью с Андреем, то надеюсь это будут не какой-нибудь спортс.ру.
То, что на Дриссена никто не обратил внимание в России до сих пор - так это не удивительно. Сильно удивился бы обратному.
Есть ли у Дриссена российское гражданство? Если нет, то формально не должно быть никаких проблем с получением - он родился в Санкт-Петербурге в 1997 г.,а не в какой-то постсоветской стране. Вероятно, он никогда об этом не задумывался просто потому, что в Россию ему ехать не к кому.
Боксёрская семья в России безусловно могла бы многое сделать в этом плане. Думается, ему было интересно для начала съездить не просто поглазеть на Питер, а попасть на какой-нибудь боксёрский турнир в России или тренировки. Кто бы этим мог заняться? Явно не тот великий победитель голосования на РИА Новости. А вот Костя Цзю в Австралии и Новой Зеландии легенда для местных боксёров.
Ну и забавно как в крошечном Вануату русские продолжают оставлять свой след в хорошем смысле слова. Вануату - большая деревня. Там точно уже полстраны знает, что местная девушка замужем за русским успешным боксёром Андрееем Михайловичем и у них двое детей (да, в 26 лет у них уже двое детей). Одним из самых известных иностранцев в истории Вануату является потомок казака Николай Мишутушкин. К слову, благодаря ему на Вануату установлен памятник русскому мореплавателю адмиралу Василию Головнину, который более 200 лет назад посетил те места на своем корабле.
@tasmanian_diablo
Подборка каналов по истории, которые я читаю. Набросал список:
/channel/stahlhelm - посты по всеобщей истории, очень много информации о событиях в Европе и мире в начале ХХ века.
/channel/beloedelo - мои старые друзья из Петербурга рассказывают об истории Гражданской войны и Белого движения. Привлекая для этой цели разных ученых.
/channel/chuzhbina - канал о современном зарубежье, в котором встречаются выходцы из Восточной Европы. Автор - некогда москвич, давно живущий в Лондоне.
/channel/hist1914_1922 - все, что вы хотели знать о Первой мировой войне. Канал ведет известный петербуржско-черногорский историк.
/channel/Hetmanate - история Украины разных периодов.
/channel/shakko_kitsune - об искусстве. Много полезного и зачаровывающего.
Мое хобби — фотографирование заведений восточноевропейцев и представителей народов бывшего СССР в Лондоне завело меня в прошлое воскресенье в два крупнейших еврейских района не только Лондона, но и Европы — Golders Green и Stamford Hill.
Оба находятся на севере британской столицы и выглядят довольно своеобразно относительно остального Лондона. Я решил перенести свои впечатления "на бумагу" — читайте мой свежий пост.
P.S. Нееврейские заведения 🇷🇺🇺🇦🇬🇪🇧🇬🇵🇱с фотографий выше находятся в соседних районах северного Лондона. Одно из мест — магазин "товаров из Восточной Европы" имеет трагикомическую историю. Открыли его в конце января 2022 году украинцы под вывеской на русском "Гурман. Деликатесы из России и Восточной Европы", а уже через несколько недель им пришлось спешно оправдываться перед своими соотечественниками, которыми им желали побыстрее сдохнуть, что они не москали, и менять вывеску на "Гурман. Деликатесы из Стран Восточной Европы".
Все забываю похвалить очередной интересный эфир проекта Сереги Армейскова @armeyskov (основателя @karga4) — @zozz_studio, в рамках которого питерский музыкальный продюсер Александр Ионов🇷🇺 проводит беседы с российскими музыкантами.
Александр, настолько я понял, — известное имя в питерской музыкальной тусовке. Он продюсировал в свое время Гречку [никогда ее не слушал, но имела определённый успех в конце 2010-х], и жил приличное время в США🇺🇸. Как интервьювер, он мне импонирует.
Сегодня я начал слушать его свежий эфир с лидерами двух российских панк-групп с 30-летним стажем — Пурген и The Meantraitors. Пурген я конечно же знал и даже слушал подростком, а о второй группе я узнал впервые. Однако, ее лидер — Стас Богорад поведал в эфире интересную историю про себя, и свою жизнь в Германии🇩🇪 в 1990-х и 2000-х, когда он жил и играл там со своей группой. Кстати, на английском языке [чего я сам не приветствую, как не приветствует и Александр Ионов, но Богорад убедительно объяснил почему английский ему лучше подходил].
Рекомендую послушать эфир.
Уже после того как я вчера поделился роликом про украинских 🇺🇦 втикачiв и их "пораженчество", очень бесящее украинскую власть, мне попалось интервью с украинским музыкантом-патриотом [неким Сашей Булем], который отвечая на вопрос украинского же интервьювера поведал следующую историю:
Польский коллега 🇵🇱Саши по группе, барабанщик, топящий у себя в Гданьске за Украину и продолжение ею войны, стал попадать в странную ситуацию. Сами украинцы из Гданьска [довоенные мигранты и втикачi] начинали отвечать на его агитацию, что "это не наша война, это война США и России, мы тут невинные жертвы, воевать не хотим, итд."
Поляк, как честный человек, обратился к этому Саше за советом — Мол, как мне с ними вести разговор на эту тему?
Продолжать описание их диалога не буду, можете взглянуть сами по ссылке с таймкодом, однако суть в том, что, среди украинского народа [за элиты не говорю, это к политологам и их кофейным гущам] есть сторонники перемирия, мира, или просто те, кто воевать не хотят, и их голос достаточно слышен в украинском дискурсе, что украинские сторонники войны вынуждены обсуждать эту тему.
Какие из этого делать выводы — не моего ума дело, но коль знакомые ребята подняли тему, хотелось просто вставить свои пять копеек.
Репатриация армян
Совсем недавно я увидел пост о приезде армян в СССР после Второй мировой войны. Послевоенная репатриация мне тоже интересна, поэтому хочу посоветовать очень хороший документальный фильм.
"Правила биографии" расскажут о судьбе армян, приехавших в СССР в конце 1940-х гг. Очень скоро они оказались в Алтайском крае на вечном поселении.
#репатриация #не_совсем_по_теме #кинонавыходные
Вчера смотрел для развития кругозора интервью беглого российского банкира 🇷🇺из 1990-х и сенатора РФ от Тувы (!) в 2000-х — Сергея Пугачева у Дмытра Гордона 🇺🇦.
Обитает Сергей в Франции 🇫🇷 еще в 1990-х, какое-то время жил в Лондоне, и был женат на Александре Толстой 🇬🇧— правнучке Толстого, чьи предки уже 3 поколения живут в Англии. С начала 2010-х он в тёрках с государством Российским и не был в стране.
Посмотрев минут 40 из 2,5 часов, я выключил его. Оба болтуны, и оба гадали на кофейной гуще вместо того, чтобы рассказывать хотя бы какие-то истории из своей жизни. Однако, один сегмент их беседы таки произвел на меня впечатление, и напомнил мне один из образов антивоенной большевистской пропаганды времен Первой Мировой Войны.
Пугачев заявил Гордону, мол, несерьезно украинцам ходить с wishlist'ом необходимого оружия и количества солдат к Западу, а надо как в советское время — "просто мобилизовать всех, и дать одну винтовку на троих".
Вот ссылка с таймкодом на этот сегмент.
Меня это как-то резануло. Какая же мерзкая морда! Сидит себе этот вельможа в уютной далекой Франции, и легко так советует на миллионную аудиторию другой страны, что дабы победить, им надо забросать противника собственными трупами. Как нетактично и легкомысленно.
Тут-то мне и вспомнились толстые министры Временного Правительства с карикатур большевиков со своей "войной до победнаго конца" в 1917-то году. Тот же типаж. Могу представить почему такие господа вызывали народный гнев, и почему их вырезали вместе с женами и детьми в Революцию, даже несмотря на то, что мои личные симпатии скорее на стороне белых. Однако, те господа хотя бы звали своих собственных граждан на войну, а тут агитирует идти с одной винтовкой на троих вообще "иностранец".
Мне кажется, что российские политические ВИП-релоканты слабо не отличаются от Пугачева. Также, в желании сделать карьеру на чужих жертвах и трупах, сидя в тепле за границей, они готовы агитировать за "войну до победнаго конца".
P.S. Сами украинцы, судя по комментам, не оценили Пугачева. И из-за "этнического признака", из-за близости к Путину в прошлом, и потому, что он просто скучный болтун.
Ну ведь, на самом деле, и в русском движении было достаточно и других европейцев, и надо отдать должное Украинству — уже более полутора 120 лет, оно стабильно привлекает некоторую часть русских средних классов в свои ряды.
@exomni_cast неплохо охарактеризовал Украинство как сплав радикального русского западничества и радикального славянства.
По-моему, отличная формулировка.
/channel/tasmanian_diablo/1780
Интервью с Алексом Визнером
Алекс Визнер - западный художник, специализирующийся на создании комиксов. В твиттере (ныне X) он известен тем, что является автором комикса про Петра Врангеля. Такой интерес к герою Белой Борьбы не мог оставить нас без внимания, поэтому мы решили взять у господина Алекса интервью о нём и его творчестве.
Ввиду своей дехристианизации — явления, которому уже примерно век, британцы не только продают здания своих церквей в частные руки для их конвертации, но и передают их иммигрантским общинам, которых им выгодно приласкать. В их число, разумеется, входят и православные народы. Эстетически это выглядит средненько, но очень утилитарно!
Так, украинцам, русским, сербам в период Холодной Войны в Лондоне 🇬🇧было передано несколько церквей. К примеру:
«Українська 🇺🇦Католицька Катедра "Пресвятої Родини"» — до 1957 года протестанская Congregational Church конца XIX века (фото сверху)
«Катедральний Cобор Святого Преображення Господнього» УАПЦ 🇺🇦— до 1977 баптистская церковь, тоже конца XIX века (фото снизу)
Эта практика продолжается и сейчас. Уже в нулевые в здании протестантской церкви в еврейском районе Stamford Hill поселилась грузинская Cathedral of the Nativity of Our Lord, а здание St. Barnabas Chapel в тусовочном районе Soho было передано крошечной общине православных македонцев Лондона.
(к репостам про репатриацию грузин из Ирана в СССР в 1980-е)
"У каждой эмиграции – своя репатриация".
Если принять, что история (в том числе и Русского Зарубежья) развивается по спирали, то у каждой волны миграции есть и будет и своя репатриация. Думается, что и "новая русскоязычная колония в Аргентине" - не станет исключением. Общеизвестно, что из приезжающих сюда русскоязычных не менее двух третей возращатся восвояси уже через несколько месяцев, как только "закроют" свои дела с местными документами и/ или обеспечат себе «заделы» на будущее. Речь даже не про них. Из тех же, кто остаётся и связывает свою судьбу с Аргентиной более всерьез, какая-то часть тоже неминуемо вернется на "историческую Родину". Через три года или через 15, а может и не они сами, а их потомки, лет через 80 или даже 150.
Одной из главных причин создания этого канала в свое время и стал непрерывный поток обращений в консульский отдел Посольства России в Буэнос-Айресе со стороны внуков и правнуков когда то уехавших их России поволжских немцев, а также украинских, белорусских и южно-русских евреев. Автор в то время как раз там и работал (в консульском отделе). Если бы это были разовые обращения, - то это одно, но они шли нескончаемым потоком, практически каждый день - "откуда или предки?", "имею ли я право на паспорт?", "какие выплаты мне положены как мне как потомку переселиться в Россию?" Пришлось хотя бы на любительском уровне начать как-то разбираться с историей вопроса, тем более что почти сразу стали открываться "бездны".
Вообще, специфика России такова, что эмиграция из нее - дело как бы частное или даже в определенные периоды нелегальное, противозаконное. Во всяком случае, государство не участвует особо в выбросе "лишнего населения" за пределы своей юрисдикции. Так как населения никогда не слишком много, и последние 350 лет в составе государства есть Сибирь и Дальний Восток, а с 1870-х по 1991 год - и северные казахские степи, куда было полезнее с державной точки зрения отправлять, чем просто за границу.
Да, были и "нежелательные" категории в царское время - евреи из черты оседлости, анархисты, социалисты, но и они уезжали как бы сами. Администрация этому сдержанно радовалась, но официально никак не участвовала в их выселении и переговоров на этот счёт никаких с другими государствами не вела.
А вот репатриация - это как раз таки в российской истории государственная задача. И там уже напрямую задействуются консульства и посольства. Как и эмиграция, репатриация происходит не постоянно, а "волнами", каждая из которых – своеобразна и отлична от прочих.
В следующих постах постараюсь в общих чертах рассказать, какие были волны репатриации из Аргентины в Россию.
#консульское
Дорогие мои,
Уходящий год стал судьбоносным для этого канала: вступал в него с сохой с 800 подписчиков, а заканчиваю почти с 5000. Спасибо всем присоединившимся за интерес и доверие! Но отдельное спасибо – тем, кто читает этот канал с самого начала и не отписался даже тогда, когда посты появлялись здесь раз в полгода. На таких людях, как вы, держится земля!
Ещё одно отдельное спасибо – тем, благодаря чьей поддержке аудитория увеличилась в шесть раз. Этого не случилось бы без России в глобальной политике, самого авторитетного канала по международным делам, оказаться в котором – всегда большая честь. Парящий Сокол минувшей весной помог перешагнуть рубеж в первую тысячу, окрылил, вселил веру в успех. CHUZHBINA, неустанно документирующая историю и современность Русского Зарубежья, поделилась одними из лучших читателей. А Беспощадный пиарщик дал драгоценную возможность подсветить польский вопрос для своих многочисленных девочек.
Всегда с радостью пиарю старых друзей (и сделаю это еще), но сегодня делюсь открытиями этого года. Все это авторские каналы со своим стилем и разной степенью научности, публицистичности и неоднозначности, но с неизменно интересным контентом. При этом некоторые из этих авторов являются самыми настоящими картографами в отличие от. Итак:
✔️демографический аутизм
✔️Западнорусская Атлантида
✔️Лесостепняк
✔️МЖ
✔️Пробковый шлем
✔️Русская геральдика
✔️Стальной шлем
✔️Степной Суслик
✔️Супрематическая картография
✔️Таблички СССР
✔️Шангъянг
✔️Югославская Мемная Республика | ЮМР
✔️Kedr to Earth | Земля, я Кедр
✔️Politisch verdächtig
А иллюстрирует этот пост знаменитая Europa Polyglotta 1741 года из первого в истории лингвистического атласа мира. Автор опирался на неточные данные и руководствовался ошибочными представлениями, но создал настоящее произведение искусства, которое восхищает спустя века. Давайте и мы в наступающем году будем такими же молодцами, создавая то, что будет хоть самую малость вдохновлять близких – и далеких🫶🏻